В основном они живут на Севере, в Сибири и на Дальнем Востоке, сохраняя традиционный уклад жизни, язык и промысел своих предков. Где-то читал, что последняя война чукчей с коряками была в 1953-1957 годах. Сейчас большинство людей живут в домах и квартирах, но еще остались места, где коренные чукчи до сих пор ведут кочевой образ жизни, пасут оленей и живут в ярангах.
Культура, обычаи и традиции чукчей
Чукчи — Википедия | Главный приз фестиваля, Гран-при «Золотого ворона», за лучший фильм конкурса полнометражных игровых и неигровых фильмов по итогам рейтингового зрительского голосования присужден картине «Там, где танцуют стерхи» режиссера Михаила Лукачевского. |
15 фактов о чукчах, которые кажутся абсурдными, но являются правдой | Чу́кчи — малочисленный коренной народ крайнего северо-востока Азии, разбросанный на огромной территории от Берингова моря до реки Индигирки и от Северного Ледовитого океана. |
Священные олени, распитие крови и опасные болота. Репортаж из тундры, где кочуют оленеводы
Их численность составляет около 15,9 тыс. Однако, чукчей можно встретить и в других регионах страны, в том числе и на севере Камчатского края 1,4 тыс. Это традиционное жилище чукчей, мобильное или неподвижное, которое также встречается у некоторых других народов северо-востока Сибири и Аляски например, у эскимосов. Как уже было отмечено выше, в Якутии основным районом расселения чукчей является Нижнеколымский район. Здесь жители национальности Чукотский наслег проживают в компактных поселениях на территории Халарчинского чукотского национального наслега, центром которого является село Колымское. Важно отметить, что чукчи и эскимосы не являются одним и тем же народом.
Практиковались левират , отработки за жену и умыкание , многожёнство, обычай «обмена жёнами» между близкими друзьями нэвтумгын и обычай добровольной смерти геронтицид у стариков. Существовали вера в божественную силу Наргынэн , злых духов кэльэт, лыгикэльэт , духов-«хозяев» этын, этынвыт , культ звёзд и созвездий, сторон света, предков и очага. Каждая семья имела домашних «охранителей» тайныквыт в виде связок костей животных, изображений предков, антропоморфных огнивных досок и т.
Шаманы исполняли обряды с бубном. Праздники у приморских чукчей — праздник Байдары первый весенний выход в море , летний праздник Голов — Грулмын окончание ледовой охоты на тюленей , осенний праздник Хозяина морских зверей Кэрэткун , Китовый праздник по случаю добычи кита; у оленных чукчей — весенний праздник Рогов после отёла важенок Килвэй , праздники-жертвоприношения Тааронгыргыт в связи с переходом стад на летние пастбища и возвращения с них и др. Фольклор: мифы о Сотворении мира с главным героем — демиургом Вороном Куркыль , сказки мифологические, бытовые, о животных , исторические предания , бытовые сказания. Традиционно у каждого человека имелось не менее трёх персональных напевов, на праздниках ими сопровождались сольные танцы — мужские и женские; на них основаны и шаманские напевы, исполняемые от лица духов-покровителей. Известны длительные песенно-танцевальные соревнования. Характерны пантомимные танцы «Ворон», «Гуси» и др. Женское искусство — т. Музыкальные инструменты: круглый бубен ярар , пластинчатый варган ванны ярар , аэрофоны включая гуделки , идиофоны главным образом погремушки , лютневидные инструменты эйнгэнэнг.
Развиты резьба по кости, вышивка и аппликация по меху. Тураев Вадим Анатольевич. Первая публикация: Большая российская энциклопедия, 2017. Актуализация: редакция этнологии и антропологии, 2023. Опубликовано 18 мая 2023 г. Последнее обновление 18 мая 2023 г.
Основой стен служили несколько стоящих по кругу треног, которые скреплялись горизонтальными шестами. На треноги опирались наклонные шесты, образующие каркас крыши. Ярангу крыли оленьими шкурами. Проблема сохранения тепла решалась при помощи дополнительного мехового полога в форме перевернутого вверх дном ящика внутри большого шатра, у задней стенки. Полог нагревался дыханием людей и теплом от жировой лампы, чайника и котлов с пищей. Прибрежные чукчи жили как в ярангах, крытых моржовыми шкурами, так и в капитальных полуземлянках с каркасом из костей кита. Пища У чукчей преобладала мясная пища. У оленных чукчей — оленье мясо, у морских охотников — мясо морских зверей. Рыб значительной роли в рационе не играла. Растительная пища использовалась в качестве добавок к мясу. Чаще всего это был полупереваренный мох, который добывался из оленьих желудков. Ягоды употреблялись в момент сбора, впрок не заготавливались.
Вокруг яранги размещают многочисленные сани с хозяйственным скарбом. В задней части чукотской «квартиры» меховыми шкурами отделяют маленькую комнатку, которая одновременно выполняет роль спальни и столовой. Одежда Для пошива вещей северные жители применяют пыжики шкуры молодых оленей. Зимняя одежда чукчей состоит из двух слоев: внутренний — мехом к телу, а внешний — «опушкой» наружу. Мужчины одеваются двойные рубахи и штаны, дополнительно натягивают чулки, сапоги и шапку-капор. У девушек вещи для зимнего периода также состоят из двух слоев. Однако в отличие от представителей сильной половины человечества, милые чукотские барышни наряжаются в меховой комбинезон. Наряд имеет широкие рукава и глубокий вырез спереди. В летний сезон чукоты надевают свободную одежду, пошитую из замши оленя или лёгкой материи, оформленной национальным декором. Малыши тоже имеют «фирменные» вещи. Это наглухо зашитый со всех сторон комбинезон. Ручки и ножки надежно спрятаны, а вот сзади имеется небольшой разрез. Он предназначен для того, чтобы мамочки вытаскивали грязные «пеленки» и заменяли их на чистые. Хотя мох, соединенный с шерстью оленя сложно назвать пеленкой в классическом смысле этого слова. Лучше именовать аксессуар чукотским памперсом. Жительницы Чукотки имеют и национальную прическу — косы, декорированные бусинками и пуговицами. Еда Рацион северных обитателей сложно назвать полноценным. В основном они кушают в разном виде мясо китов, оленей. Также не брезгуют ливером, кровью, моллюсками, корой и ягодами. У народа имеется национальное блюда. Правда, навряд ли кто-то захочет его пробовать, узнав, как готовится сей деликатес. Итак, рецепт чукотского блюда под названием моняло. Оленя, которого планируют пустить на изготовление кулинарного шедевра, тщательно подкармливают мхом. Затем выжидают некоторое время, пока он начнет перевариваться. В этот момент животное убивают, распарывают брюхо и достают содержимое. Моняло готово! Его применяют для приготовления первых блюд, употребляют в свежем виде или пускают на консервы. Пьют чукчи в основном травяные отвары. Они не прочь пропустить пару рюмашек алкогольного напитка, но им категорически запрещено спиртное. Поскольку организм жителей Севера не способен переваривать этиловый спирт. Однако соблазны слишком велики и к предостережениям прислушиваются единицы. В итоге среди чукчей числится высокий уровень смертности. Если верить статистическим данным, именно из-за привычки выпить с лица земли исчезли некоторые малые народы Севера. Вернуться к оглавлению Продолжительность жизни Живут чукоты недолго. Те, кто обитает в естественных условиях, чаще всего погибают в сорок пять лет. Главная причина высокой смертности — алкоголь, неправильное питание и злоупотребление табачной продукцией. К этим проблемам с недавних пор добавился приём наркотических веществ. На Чукотке очень мало долгожителей, в возрасте от семидесяти пяти лет от силы человек двести. Снижается и уровень рождаемости. Эта опасная тенденция может привести к тому, что национальность вовсе вымрет. Традиции и обычаи чукчей Северный народ живет недолго, но весело. Как и любая нация, чукоты имеют свои обряды, которых свято придерживаются. Свадебные традиции Численность населения Чукотки крайне мала, и когда приходит время создавать семью, выясняется, что пары нет. Свободных парней и девушек можно сосчитать по пальцам одной руки. Какой выход нашли чукчи из ситуации? Они стали сочетаться браком с родственниками и просто обмениваться супругами. Иногда отец вынужден был красть невесту для сына. В подобных ситуациях родственники барышни имели право потребовать восполнение потери.
Как живут современные чукчи (29 фото)
Перейдя в сувенирную лавку, обнаруживаешь, что по качеству произведений ее и не отличишь от музея... Старожилы, кстати, советуют — всегда брать у мастера первое оригинальное произведение, созданное по вдохновению, а не самую старательную авторскую копию. Чукотский взгляд на мир, сформировавшийся среди белого безмолвия, влюблен в новизну и свежесть впечатлений. Жаль только, что это замечательное искусство отчасти стагнирует под гнетом завышенных «чукотских» цен. Вывезти, к примеру, целый клык «на материк» по карману лишь очень обеспеченному человеку.
Настолько задрались цены на местное искусство в эру Абрамовича. Инфляция же напрямую связана с низкой транспортной доступностью и экономической несамостоятельностью Чукотки. Многие процессы приходится поддерживать искусственно. Магистральные дороги отсутствуют, хотя в других регионах и странах на той же широте они есть.
Средств передвижения всего два — вертолет или вездеход по «зимникам». Огромные трэколы, кажется, готовы пройти по любому сугробу и бездорожью. За двадцать часов таким образом можно добраться до отдаленных районов полуострова. Из живых отраслей остается только золотодобыча, но она перешла на опустошающий «канадский» метод, когда фирма не создает вокруг золотого рудника постоянной инфраструктуры, а выбирает руду, сворачивается и движется дальше.
Довольно слабо, сравнительно с Сахалином и Курилами, развито рыболовство, хотя вкуснее чукотских лососевых, чье качество отмечал еще в своих «отписках» Дежнёв, ничего в целом мире нет... Стагнирует и местная охота на морского зверя — мало кто с «большой земли» соблазнится мясом моржа или нерпы. А сколько истерик устраивают «зеленые» и просто сентиментальные обыватели даже из-за одного выловленного по квоте кита... Это при том, что соседняя Япония и вовсе не подписала конвенцию по регулированию китобойного промысла и ничего не стесняется.
Впрочем, китовое сало — настолько вкусное и оригинальное лакомство, что, может быть, и хорошо, что о нем почти никто не знает, иначе браконьеры, удовлетворяя спрос, выбили бы всех китов за пару лет... Московские магазины завалены «олениной с Чукотки», но точно ли она отсюда? Возникает сомнение. В анадырских магазинах найти оленину, особенно в виде симпатичной колбасы, оказалось исключительно непросто.
Не валяй дурака, Америка Разумеется, львиная доля чукотских проблем проистекает от суровости климата. Однако сейчас самое время готовиться к потеплению — медленное, но неуклонное, оно сказывается в Арктике, как нигде. Новая климатическая реальность меняет и все геополитические расклады. Столетиями политика англосаксов строилась на том, чтобы не допускать «московитов» к открытым теплым морям.
И вдруг все меняется на глазах — Россия превращается в страну с самым протяженным побережьем на океане, который открывается для судоходства и трансконтинентальных коммуникаций. Россия ведь не просто имеет выход к Северному Ледовитому океану. Нами проложен и оборудован великий Северный морской путь. Подвигами русских полярных мореходов обнаружены северные острова, ставшие своего рода системой естественных крепостей, которые надежно прикрывают наши берега и Севморпуть.
И путь этот начинается именно на Чукотке — порт Провидения должен быть тем началом большой северной дороги, заканчивающейся в Мурманске. Мировых гегемонов это страшно беспокоит. И вот уже американские адмиралы то посылают в Арктику авианосец, то рассуждают о том, что Россия должна предоставить Севморпуть для некоего «свободного судоходства». Чукотка, таким образом, оказывается нашим передовым бастионом, выдвинутым и на Север, и — в силу парадоксов географии — на Запад.
Нет сомнений, что в ближайшие десятилетия здесь пройдет линия геополитического конфликта надеюсь, мягкого. Россия будет стараться максимально реализовать возможности Севморпути, США попытаются его оборвать или поставить под свой контроль. И напряжение не сможет не коснуться Чукотки.
На них возлагалось множество обязанностей от самостоятельной установки яранги до стирки, готовки и присматривания за стадом , и нередко они терпели придирки со стороны тестя или других родных, пока не решались жить самостоятельно или примкнуть к другой семье. До начала XX века существовала традиция группового брака в котором инициатива все-таки принадлежала женщине , но потом постепенно исчезла. Женщины во время родов не стонали и не просили о помощи Обычай запрещал роженицам каким-либо образом выражать страдание. Им не помогали даже другие женщины. Молодая мать сама обрезала пуповину, выбрасывала послед и делала все для новорожденного. Если роженица просила о помощи — всю жизнь потом терпела насмешки. И даже ее мужа дразнили «повитушный».
А на грудничков надевали своеобразные подгузники — подкладки из мха и оленьего меха, которые хорошо впитывали продукты жизнедеятельности. Подросшего мальчика быстро отучали от привычки мочиться в постель: если утром оленья шкура, на которой он спал, была мокрой, то утром его отправляли бегать вокруг яранги, держа ее на себе. Остальные могли лишь роптать, но даже не пытались ему противодействовать. Мужчина мог иметь 2—3 жен, причем во время обеда все лучшие куски мяса доставались супругу, а жены и дети довольствовались остатками. Кузнецова, которая длительное время прожила в яранге, в своих дневниках отмечала, что количество еды, выделяемое членам семьи, зависело от объемов проделанной работы. Так как у нее не хватало сил выполнять физически тяжелый труд чукотских женщин, при дележе ей доставались самые маленькие, лишенные жира куски мяса или вообще только чай. Не переносили соли, зато ели похлебку с мохом, извлеченным из желудка оленя Пища коренных жителей Чукотки могла показаться отталкивающей неподготовленным людям. Они ели мороженое мясо, нерпичий жир, кашу из щавеля, коренья, внутренности животных, пили их кровь. А в числе самых популярных блюд у этого народа были ферментированное мясо копальхен и горячая похлебка с монялом — полупереварившимся мхом, извлеченным из желудка оленя. Зато соль чукчам казалась горькой, а мягкий хлеб они считали кислым на вкус.
Сейчас многие представители этого северного народа едят и консервы, и хлебобулочные изделия. Однако именно мясо оленей для них является наиболее здоровой и подходящей пищей. Проявляли нечеловеческую выносливость и нечувствительность к холоду и голоду Маленькие дети целые дни проводили на открытом воздухе и, несмотря на сильный ветер и мороз, не выказывали никаких признаков неудовольствия. А женщины в 30-градусные морозы устраивались на улице с шитьем. Их руки оставались открытыми в течение нескольких часов работы. Причем труд настолько согревал их, что они скидывали верх одежды, оставляя открытыми плечи, и бросали за пазуху комья снега, чтобы охладиться. Также чукчи проявляли удивительную выносливость: пастухи могли проводить по 2—3 суток без сна, а на охоту мужчины всегда отправлялись с небольшим запасом пищи. В случае неудачи охотники могли почти ничего не есть несколько суток, но не теряли проворства в преследовании добычи.
Лето очень короткое и прохладное. Жителю Алтайского края может показаться, что его и вовсе нет, а это просто весна плавно перетекает в осень. В самый теплый день лета в этом году было 22 градуса, в самый холодный — 2 градуса. В мае-июле здесь наступают «белые ночи». Солнце ненадолго заходит за горизонт, но на улице все равно все время светло. Полярной ночи, когда солнца вообще нет, в Анадыре не увидишь. Просто зимой начинает темнеть очень рано, уже в три часа дня. Но в поселениях, расположенных севернее столицы, жители переживают и полярную ночь, и полярный день. Чукотку не назовешь солнечным регионом, но все же здесь больше ясных дней, чем в Санкт-Петербурге. Из-за близости к морю в Анадыре высокая влажность. Летом часто стоит туман, который рассеивается только к 13-14 часам дня. Здесь все время дует ветер, и зачастую холодный. Местные жители говорят, что Анадырь стоит на семи ветрах. Хотя находятся «моржи», которые переодеваются в шорты, как только выглядывает солнце. Жизнь в Анадыре.
Подражая движениям зверя, чукчи сами выдавали себя за тюленей, после чего атаковали выбранное животное. С XIX века племена оленеводов проживают в стойбищах по 2-3 дома. Они представляли собой кочевые общины, что должны были периодически менять места пастбищ по мере исчерпания оленьего корма. Традиционным жилищем чукчей, что строится и в наше время, является яранга. Это большой шатёр неправильной многоугольной формы. Устилается такой дом оленьими шкурами, что закрепляются камнями, оберегая обитателей жилища от ветра. Внутри шатра, в центре, располагается огонь. Это место является священным, а сами чукчи сравнивают своё жилище со Вселенной, из-за чего и ходить в нём следует по движению солнца на небосводе. Основными празднествами считались сезонные гуляния, связанные с установкой жилищ, убоем оленей, отёл важенок. Особую роль играли жертвоприношения огню. В суровом холодном крае народ особенно ценил тепло, что даёт пламя, а потому огонь нередко предстаёт в легендах как некое божество, всесильный дух. Исконными верованиями, сохранившимися по сей день, являются ритуалы анимизма. Чукчи поклоняются силам природы, обожествляют стихии, почитают священных животных например, ворона и медведя.
Почему чукчам не нужно разрешение на охоту
Как живут чукчи — оленеводы? Один день из жизни общины на Чукотке. — DRIVE2 | Возможно, то, что чукчи живут в условиях экстремальных температур, и стало причиной их отличной переносимости холода. |
Жизнь на Чукотке | В основном они живут на Севере, в Сибири и на Дальнем Востоке, сохраняя традиционный уклад жизни, язык и промысел своих предков. |
Доска позора: как живет Чукотский автономный округ в первой трети 21-го века
Как живут современные чукчи Народы России, чукотка, чукчи, этнос. О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. Где-то читал, что последняя война чукчей с коряками была в 1953-1957 годах. 3: Как Живут Чукчи Еда Гигиена Быт Традиции Обычаи, Факты.
У вас включен VPN?
ИА «Чукотка»: Все новости Чукотского автономного округа | 3: Как Живут Чукчи Еда Гигиена Быт Традиции Обычаи, Факты. |
Священные олени, распитие крови и опасные болота. Репортаж из тундры, где кочуют оленеводы | Почти все чукчи живут в обычных домах с отоплением, а иногда и евроремонтом. |
Почему чукчам не нужно разрешение на охоту - Парламентская газета | Чукчи составляют около четверти, русские – половину, еще по нескольку процентов приходится на другие северные народности: эскимосов, чуванцев, эвенов. |
Первая кровь: как живут чукотские китобои | Печальная судьба старинной усадьбы, где жил молодой Ленин. |
Богатые оленями: откуда появились и как живут современные чукчи | Морскими зверобоями чукчи стали относительно недавно, переняв секреты промысла у потесненных ими с побережья аборигенов — эскимосов. |
7 неожиданных фактов о жителях Чукотки
Возможно, то, что чукчи живут в условиях экстремальных температур, и стало причиной их отличной переносимости холода. Во внутренних районах Чукотки предки чукчей и коряков жили по меньшей мере 6 тыс. лет. На юге, там где процент ниже, живут русские и камчатские эвены, на севере, как уже понятно — чукчи. В социальных сетях жители Чукотки жалуются на проблемы буквально во всех важных сферах жизни, начиная от нехватки лекарств и кончая авиасообщением и пьянством.
НАРОДЫ АРКТИКИ
Где живут коренные малочисленные народы. Найдя подходящую территорию, где много корма для оленей, чукчи разбивают временный лагерь и обитают там до тех пор, пока не закончится еда для «питомцев». Затем в процессе жизни у чукчи возникали новые мелодии, связанные с событиями из его жизни: выздоровление, прощание с другом или возлюбленной. Живущие на северо-востоке Чукчи не боятся холода, не пахнут потом и иногда меняются женами. Культура жителей Чукотки полна интересными особенностями, причем некоторые факты могут оказаться весьма неожиданными. Кто знает,как называется хижина где живут ескимосы или чукчи. Как живут современные чукчи Народы России, чукотка, чукчи, этнос.
Сайт Владимира Кудрявцева
Нет железных дорог, а благоустроенные автодороги проложены только в пределах населенных пунктов. За вокзал в Анадыре туристы принимают здание казначейства. Прямо по улице - здание казначейства в Анадыре. Рядом с районными центрами обычно находятся одно-два маленьких села, к которым идут грунтовые дороги.
Зимой дорожная сеть расширяется за счет обустройства зимников. На небольшие расстояния местные жители ездят на внедорожниках, самостоятельно модифицированных автомобильных вездеходах они здесь часто встречаются или собаках. В остальных случаях только по воде или воздуху.
Транспорт в Анадыре. У него особое расписание, которое не всегда выполняется, потому что погода может подвести. Билеты стоят от 4400 до 7700 рублей, и это льготные тарифы, ниже себестоимости перевозки.
Внутрирегиональные воздушные рейсы обслуживает компания «Чукотавиа», которая летает на небольших самолетах типа «Ан» и вертолетах Ми-8. Стоимость авиабилетов в поселки Чукотки варьируется от 3 до 12 тысяч рублей. Все номера рейсов начинаются с букв АД, и над этим в аэропорту постоянно потешаются туристы.
К примеру, мне пришлось лететь через Москву, потому что так было дешевле. Билет из столицы страны в Анадырь стоил 43 тыс.
Некоторые продолжают вести кочевой или полукочевой образ жизни, связанный с оленеводством. Чем жили и живут коренные народы Арктики В Арктике кочуют около 20 000 человек. У каждого коренного народа свои язык, эпос, традиционные занятия, уникальный жизненный уклад и приёмы природопользования, унаследованные от предков и адаптированные к суровым условиям выживания.
Представители малочисленных народов Севера объединяются в общины. Это выгодно с экономической точки зрения: они получают государственную поддержку и могут использовать упрощённую систему налогообложения. Саамы Саамы жили на территории Кольского полуострова ещё до нашей эры. Они занимались оленеводством, ловили рыбу и охотились. Жили в общинах — сийтах — численностью от 70 до 300 человек.
Сегодня территория проживания саамов входит в состав сразу нескольких государств: России, Финляндии, Норвегии, Швеции. Общая численность представителей этого народа — от 60 000 до 80 000 человек, из которых в российской Арктике живут 2000 человек. Центр культурной жизни саамов России — село Ловозеро. Долганы Долганы считаются самым северным тюркским народом и самым молодым — в этом районе. В основе долганского языка — якутский, а письменность на базе русского алфавита официально принята в 1970 г.
Долганское искусство представлено фольклором: былинами, песнями, сказками, загадками и поговорками. Манси Этнос манси сложился в результате слияния местных племён уральской неолитической культуры и угорских племён, двигавшихся с юга через степи и лесостепи Западной Сибири и Северного Казахстана. Поэтому в культуре этого народа сочетаются традиции таёжных охотников, рыболовов и степных кочевников-скотоводов. Манси делятся на группы родов фратрии : Пор — потомки аборигенов-уральцев и Мось — потомки угров. Они различаются происхождением и обычаями.
Браки заключаются только между представителями противоположных фратрий. Кеты Предки современных кетов появились в эпоху бронзы на юге междуречья Оби и Енисея: произошло смешение европеоидов Южной Сибири с древними монголоидами. В I тыс. До прихода русских кеты уже освоили металлургию, однако жили родоплеменным строем. В состав Московского государства они вошли в 1607 г.
Тогда основным занятием большинства кетов были рыболовство и охота. Кстати, кетский язык — последний живой язык енисейской языковой семьи. В 1930-е гг. В 1980-е разработали новый — на базе кириллицы. Нганасаны Самый северный народ Евразии.
Нганасаны — потомки древнейшего населения Таймыра — неолитических охотников на дикого оленя. Нганасаны промышляли охотой на дикого оленя, водоплавающую дичь и пушного зверя, рыболовством. В 1921 г. Сегодня лишь около 100 человек ведут полуоседлый образ жизни, необходимый для охотничье-рыболовецкого промысла в тундре. Остальные проживают в построенном в середине ХХ века посёлке.
Их основной деятельностью были охота и рыболовство. Позже они освоили земледелие и скотоводство. Любопытно, что в чулымском языке нет письменности.
По сути, наши знания о быте и культуре этого народа довольно скудны. Олени, юрты, танцы с бубнами и старые шутки, где каждая реплика героя сопровождается словом «однако», — вот по большому счету и все, что мы можем вспомнить о чукчах. Тем временем наши народы связывает продолжительная и интересная история взаимоотношений, в которой не обошлось без военных конфликтов. Но для начала немного вводной информации. На сегодняшний день в мире насчитывается всего около 16 тысяч чукчей. Однако, несмотря на свою малочисленность, представители этого народа разбросаны по огромной территории — от Берингова моря до реки Индигирки и от Северного Ледовитого океана до рек Анадырь и Анюй. Подобно тому как Колумб открыл для европейской цивилизации культуру американских индейцев, чукчей в их заснеженных, суровых землях первыми обнаружили казаки.
Первый контакт между русскими землепроходцами и чукчами состоялся в 1642 году на реке Алазее. Атаман Иван Родионович Ерастов и его воины стали одними из первых осваивать земли, лежащие вдоль течения реки Колымы. Здесь они и встретились с чукотскими племенами. Но попытки присоединить Чукотку к России далеко не сразу увенчались успехом. Чукчи оказались смелыми и яростными воинами, в итоге война между ними и русскими длилась целых полтора века. Сделать чукчей российскими подданными силой не удалось, и, более того, они продолжали нападать на своих соседей — коряков и юкагиров, став для Екатерины II настоящей головной болью. Тогда императрица решила действовать другим способом и приказала подкупить чукчей. Этот метод сработал, и в марте 1778 года был заключен договор о принятии чукчами российского подданства. При этом чукчам даровались широкие права, они на 10 лет освобождались от уплаты налогов и сохраняли полную независимость во внутренних делах. С приходом советской власти жизнь чукчей кардинально изменилась: на Чукотке появились сельсоветы, современная техника, началось хозяйственное и культурное развитие региона.
Впрочем, не все было так радужно, как кажется на первый взгляд… О том, как эксперименты Советов ударили по кочевникам, почему зимой местные оленеводы уводят стада в горы и для чего чукчам нужны танцы, в субботней рубрике «Истории. Я уверена, что в нашей стране мало кто знает о них больше, чем вы. Хочется, чтобы и наши читатели чуть ближе познакомились с культурой этого удивительного народа. Прежде всего, откуда возникло такое название — «чукчи» — и что оно означает? А слово «чукчи» происходит от названия одной из групп этой народности — чаучу, что переводится как «богатый оленями». Но казаки как услышали, так и стали их называть — получилось «чукчи».
На Чукотке 10 лет душа в душу живут коренной чуваш и представительница эвенского народа На Чукотке 10 лет душа в душу живут коренной чуваш и представительница эвенского народа 03.
В России соседствуют представители почти 200 этносов. В Чувашии единой семьей живут представители 130 национальностей. Много смешанных пар. Весьма необычную семью наша съемочная группа обнаружила во время съемок экспедиции "Аляска-Сибирь". В Чукотском автономном округе в селе Омолон живут коренной чуваш и представительница эвенского народа. Каким образом нашего земляка занесло на Крайний Север и как сегодня живет пара? Татьяна Иннокентьевна и Георгий Иванович понимают друг друга с полуслова.
Вместе они - 10 лет. Она выучила пару чувашских словечек, он освоил несколько эвенских. У Татьяны Егошиной мама - эвенка, отец - юкагир.
Доска позора: как живет Чукотский автономный округ в первой трети 21-го века
Главный приз фестиваля, Гран-при «Золотого ворона», за лучший фильм конкурса полнометражных игровых и неигровых фильмов по итогам рейтингового зрительского голосования присужден картине «Там, где танцуют стерхи» режиссера Михаила Лукачевского. Сиреники, где уже 28 лет живет Наталья, расположены в Провиденском городском округе Чукотки, на берегу Берингова моря. Возможно, то, что чукчи живут в условиях экстремальных температур, и стало причиной их отличной переносимости холода.