Нажим патриарха-реформатора встретился с категоричным отпором будущих старообрядцев. Выборы патриарха в 1971 году, после смерти патриарха Алексия I (Симанского) были также открытыми и безальтернативными. Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на заседании Группы стратегического видения «Россия – исламский мир».
Патриархи Всея Руси
| Патриарх Кирилл — лицо современной Русской православной церкви | Патриарх Сергий Старгородский опасался, что его не выберут жребием, поэтому ввел тайное голосование. |
| Предстоятели Русской Православной Церкви | Патриарх Кирилл, 2009 год. |
| Список предстоятелей Русской православной церкви — Википедия | Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил, что взятие под стражу настоятеля Свято-Успенской Святогорской лавры канонической Украинской православной церкви (УПЦ) Арсения является карательной мерой со стороны правительства Украины. |
Кто будет следующим Патриархом после Кирилла?
Согласно Уставу РПЦ Патриарха Московского и всея Руси избирает Поместный собор, он же устанавливает процедуру такого избрания — голосование или иное. Патриарх Кирилл и ныне плодотворно управляет Русской Православной Церковью. Портреты патриархов от Иова до Кирилла. Патриарх Кирилл — шестнадцатый Предстоятель Русской Православной Церкви.
Арест митрополита Арсения – очередная карательная мера Киева, заявил патриарх Кирилл
В 1943 году Адриан был избран на пост Патриарха всея Руси после смерти митрополита Сергия. Он возглавил Русскую православную церковь в самый сложный период Советской истории, будучи преследуемым атеистическим режимом и насильственно укоренявшимся безбожными идеями. Вклад Адриана в Русскую православную церковь Адриан сумел обеспечить выживание и развитие Церкви в условиях антирелигиозной политики государства. Благодаря его решительным и мудрым решениям, Церковь смогла поддерживать свой авторитет и влияние в обществе. Адриан активно пропагандировал и распространял учение Русской православной церкви, укреплял единоначалие внутри церковной организации и боролся за единство верующих. Особое внимание Адриан уделял сохранению церковного наследия и культурного наследия русского народа. Он разрабатывал программы по сохранению и реставрации русских православных храмов и монастырей, а также по развитию духовных и культурных ценностей. Патриарх Адриан оставил яркий след в истории Русской православной церкви. Его деятельность способствовала сохранению и развитию Церкви в трудные времена, а также заложила основы для будущего процветания и единения российских верующих. Кто стал патриархом после смерти Адриана После смерти патриарха Адриана в 1700 году, выбор нового патриарха стал важным событием для Русской православной церкви. После длительного совещания и обсуждения, Московский синод решил избрать новым патриархом Иоакима.
Иоаким родился как Иван Николаевич Свешников был знаменитым духовным деятелем и монахом. Он родился в 1630 году в Москве и в юности вступил в московский Симонов монастырь. Иоаким был известен своими пастырскими качествами и стремлением к духовному совершенству. Иоаким также был одним из основателей Санкт-Петербургской академии духовной, где он преподавал богословие и библейскую историю. Его ученость и духовное руководство были крайне ценными для русской церкви. Иоаким был выбран в должность патриарха в 1700 году и провел на этом посту 18 лет до своей смерти в 1718 году. Во время своего патриаршества, Иоаким активно участвовал в реформах церкви, внедрял новые правила и нормы, и поддерживал связи с другими православными церквями.
Кирилл стал участником первого Предсоборного Всеправославного совещания в Шамбези 1976. Кирилл хиротонисан во епископа Выборгского. С 26 декабря 1984 г. Кирилл — архиепископ Смоленский и Вяземский. В 1986 году будущий патриарх стал управляющим приходами в Калининградской области. С 1988 г. Кирилл — архиепископ Смоленский и Калининградский. С 13 ноября 1989 г. За 20 лет Кирилл прошел путь от архимандрита до митрополита, в этот сан он был возведен 25 февраля 1991 г. С его участием вышла телевизионная передача «Слово пастыря» 1994. Кирилл освещал духовно-просветительные вопросы понятным для простого слушателя языком. Патриарх Кирилл был главным редактором журналов «Церковь и время» с 1991 г. В качестве председателя Отдела внешних церковных сношений патриарх Кирилл представлял Русскую Православную Церковь в комиссиях по выработке Закона СССР «О свободе совести и религиозных организациях» от 1 октября 1990 г. Патриарх Кирилл в качестве председателя ОВЦС принимал участие во многих международных общественных и миротворческих инициативах. Кирилл участвовал в выработке церковной позиции и миротворческих акциях во время событий августа 1991 г. Был одним из инициаторов создания Всемирного русского народного собора в 1993 году. В качестве председателя Комиссии Священного Синода по возрождению религиозно-нравственного воспитания и благотворительности инициировал создание синодальных отделов по религиозному образованию, по социальному служению и благотворительности, по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами. В 1994 году Кирилл разработал и представил на утверждение Священного Синода «Концепцию взаимодействия Русской Православной Церкви с вооруженными силами». Патриарх Кирилл был автором Концепции по возрождению благотворительности и религиозного образования, принятой Священным Синодом 30 января 1991 г. Будущий патриарх терпеливо трудился на стезе духовного просвещения. Кирилл организовал работу над созданием концепции Русской православной церкви в сфере церковно-государственных отношений. Результатом его работы стали принятые в 2000 году на архиерейском соборе «Основы социальной концепции РПЦ» — документ, излагавший официальную позицию православной церкви при взаимодействии с государством. С 13 января 1995 года Патриарх Кирилл был членом общественного совета при Председателе Правительства Российской Федерации по вопросам урегулирования ситуации в Чеченской Республике. Патриарх Кирилл принимал активное участие в миротворческих акциях по Югославии, во время войны посещал Белград и вел переговоры с руководством этой страны, инициировал создание неформальной международной христианской миротворческой группы по Югославии Вена, май 1999 г. Благодаря его деятельности, были расширены границы сотрудничества между государствами и представителями различных конфессий. Святейший Патриарх Кирилл совершил 221 поездку в 116 епархий.
В 1588 году в Москву, по сложившейся практике получения материальной поддержки от царя, приехал патриарх Константинопольский Иеремия. Ожидалось, что он привезёт решение Вселенского собора об учреждении патриаршества в русском государстве, но оказалось, что цель визита Иеремия ограничивалась сбором денег. Патриарха решили задержать в Москве и добиться от него положительного решения о введении сана патриарха на Руси. Ему даже предложили стать патриархом Русской церкви, но жить в старинном Владимире, который к этому времени стал провинциальным городом. В таком случае главой Русской церкви оставался митрополит, живший рядом с царём в Москве. Иеремия не согласился на унизительные условия и отказался от предложения стать русским патриархом, но ему ясно дали понять, что он сможет покинуть Россию, пока не согласится на введение патриаршества. Иеремия решил ответить согласием и 26 января 1589 года возвёл в сан патриарха митрополита Иову, кандидатуру которого предложил царь. Так в Русской православной церкви появился патриарх. Через два года из Константинополя была получена грамота об учреждении русского патриаршества, поставленного на пятое место в перечне патриарших престолов. Русская православная церковь стала независимой в нормах канонического права. Церемония возведения в сан русского патриарха стала проводиться в Успенском соборе московского Кремля. Роль патриархов в истории России не была однозначной: одни прославили свои имена борьбой за укрепление веры и Отечества, другие не смогли оставить значительный след. Но всегда церковь и ее патриархи стояли на защите интересов Руси, именно Русская православная церковь выступила в качестве организующей силы в Смутное время и сумела сохранить государственность. Первый русский патриарх Иов 1589-1607 Иван Иов родился около 1525 года в Старице. Он прошёл весь путь служения церкви, пока его талант убеждения и религиозного старания не заметил Иван Грозный, который перевёл Иова в Москву, в Симонов монастырь. Иов был основной поддержкой Бориса Годунова и царя Фёдора Ивановича. Главной своей целью Иов считал укрепление и распространение православной веры. Он решительно воспротивился попытке Бориса Годунова открыть в Москве учебное заведение по западноевропейскому образцу, опасаясь вовлечения юношей в католическую веру. При нём в православие перешли многие татары, народы Сибири, Карелии, Грузии. Иов учредил новые церковные епархии и монастыри, ввёл новые религиозные праздники в честь русских святых, например, Василия Блаженного. Политическая судьба государства коснулась и судьбы патриарха: ему пришлось поддерживать верующих в трудные годы Смутного времени. Иов объявил анафему Лжедмитрию I, раскрыв, что под именем царевича Дмитрия скрывался беглый монах Гришка Отрепьев. После убийства Фёдора Годунова, сына Бориса, самозванец лишил Иова сана, сорвав с него облачение патриарха во время богослужения, и отправил его в Старицу. Скончался Иов в Старице в 1607 году. Иов канонизирован Русской церковью в лике святителей. Лишив Иова сана, Отрепьев возвёл в патриархи архиепископа Рязанского Игнатия 1605-1606 , родом из кипрских греков, лояльно относившегося к католичеству. Именно Игнатий короновал Лжедмитрия и благословил его брак с Мариной Мнишек.
Патриаршество святителя Гермогена совпало с трудной порой Смутного времени. С особенным вдохновением противостоял Святейший Патриарх изменникам и врагам Отечества, желавшим поработить русский народ, ввести в России униатство и католичество, и искоренить Православие. Москвичи под водительством Козьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского подняли восстание, в ответ на которое поляки подожгли город, а сами укрылись в Кремле. Совместно с русскими изменниками они насильно свели святого Патриарха Гермогена с Патриаршего Престола и заключили его в Чудовом монастыре под стражу». Патриарх Гермоген благословил русских людей на освободительный подвиг. Более девяти месяцев томился святитель Гермоген в тяжком заточении. Освобождение России, за которое с таким несокрушимым мужеством стоял святитель Гермоген, успешно завершилось русским народом по его предстательству. Тело священномученика Гермогена было с подобающей честью погребено в Чудовом монастыре. Святость Патриаршего подвига, как и его личности в целом, была озарена свыше позднее — при вскрытии в 1652 году раки с мощами преподобного. Через 40 лет после смерти Патриарх Гермоген лежал как живой. По благословению святителя Гермогена с греческого на русский язык была переведена служба святому апостолу Андрею Первозванному и восстановлено празднование его памяти в Успенском соборе. Под наблюдением Первосвятителя были сделаны новые станки для печатания богослужебных книг и построено новое здание типографии, пострадавшее во время пожара 1611 года, когда Москва была подожжена поляками. При царе Феодоре Иоанновиче — знатный боярин, при Борисе Годунове попал в опалу, был сослан в монастырь и пострижен в монахи. В 1611 году, находясь с посольством в Польше, взят в плен. В 1619 году вернулся в Россию и до своей кончины был фактическим правителем страны при своем болезненном сыне — царе Михаиле Феодоровиче. Иоасаф I — Патриарх Московский и всея Руси. Царь Михаил Федорович, извещая четырех Вселенских Патриархов о кончине своего отца, писал также, что «избран и поставлен Великия Российския Церкви Патриархом Псковский архиепископ Иоасаф, муж благоразумный, правдивый, благоговейный и наученный всякой добродетели». Патриарх Иоасаф I был возведен на кафедру Московского Патриарха по благословению Патриарха Филарета, который сам указал себе преемника. Он продолжал издательские труды своих предшественников, сделав огромную работу по сличению и исправлению богослужебных книг. За сравнительно недолгое правление Патриарха Иоасафа было основано 3 монастыря и восстановлено 5 прежних. Иосиф — Патриарх Московский и всея Руси. Строгое исполнение цepковных уставов и узаконений стало характерной особенностью служения Патриарха Иосифа. В 1646 году, перед наступлением Великого поста, Патриарх Иосиф разослал окружной наказ всему духовному чину и всем православным христианам, чтобы соблюдали наступающий пост в чистоте. Это окружное послание Патриарха Иосифа, а также указ царя 1647 года о запрещении работ в воскресные и праздничные дни и об ограничении в эти дни торговли способствовало укреплению веры в народе. Большое внимание уделял Патриарх Иосиф делу духовного просвещения. По его благословению в 1648 году в Москве было основано духовное училище при Андреевском монастыре. При Патриархе Иосифе, также как и при его предшественниках, издавались богослужебные и церковно-учительные книги по всей России. Всего же при Патриархе Иосифе за 10 лет было издано 36 наименований книг, из которых 14 ранее на Руси не издавались. В годы Патриаршества Иосифа неоднократно совершались открытия мощей святых угодников Божиих и прославления чудотворных икон. Имя Патриарха Иосифа навсегда останется на скрижалях истории благодаря тому, что именно этому архипастырю удалось сделать первые шаги к воссоединению Украины Малороссии с Россией, хотя само воссоединение произошло в 1654 году уже после смерти Иосифа при Патриархе Никоне. Патриаршество Никона составило целую эпоху в истории Русской Церкви. Подобно Патриарху Филарету, он имел титул «Великого Государя», который получил в первые годы своего Патриаршества ввиду особого расположения к нему царя. Он принимал участие в решении едва ли не всех общегосударственных дел. В частности, при активном содействии Патриарха Никона в 1654 году состоялось историческое воссоединение Украины с Россией. Земли Киевской Руси, некогда отторгнутые польско-литовскими магнатами, вошли в состав Московского государства. Это привело в скором времени к возвращению исконно православных епархий Юго-Западной Руси в лоно Матери — Русской Церкви. Вскоре с Россией воссоединилась и Белоруссия. Но особенно ревностно проявил себя Патриарх Никон как церковный реформатор. Помимо упорядочения богослужения, он заменил при крестном знамении двуперстие троеперстием, провел исправление богослужебных книг по греческим образцам, в чем заключается его бессмертная, великая заслуга перед Русской Церковью. Однако церковные реформы Патриарха Никона породили старообрядческий раскол, последствия которого омрачали жизнь Русской Церкви в продолжение нескольких столетий. Первосвятитель всячески поощрял церковное строительство, сам он был одним из лучших зодчих своего времени. Но главным основанием земной Церкви Патриарх Никон считал высоту личной жизни духовенства и монашества.
Кто был патриархом до Кирилла в России — история церковной власти в стране
| СВЯТЕЙШИЙ ПАТРИАРХ КИРИЛЛ: СЛЕДУЯ ЗА ХРИСТОМ, МЫ ДОСТИГАЕМ САМОЙ ВЫСОКОЙ ЦЕЛИ ЖИЗНИ | Двоих потенциальных сменщиков патриарха Кирилла все хорошо знают – это митрополит Тихон и митрополит Иларион. |
| Кто был патриархом до Кирилла в России — история церковной власти в стране | Кирилл (Гундяев Владимир Михайлович; род. 20.11.1946), Патриарх Московский и всея Руси (с 1 февр. |
| Патриарху Кириллу 74 года: как живет епископ и что имеет в своем владении на 2021 год | Патриарх Сергий Старгородский опасался, что его не выберут жребием, поэтому ввел тайное голосование. |
| Список предстоятелей Русской православной церкви — Википедия | Патриарх Кирилл — шестнадцатый Предстоятель Русской Православной Церкви. |
Кто был патриархом до Кирилла в России — история церковной власти в стране
Патриарх Кирилл — шестнадцатый Предстоятель Русской Православной Церкви. Портреты патриархов от Иова до Кирилла. Портреты патриархов от Иова до Кирилла. Патриарх Кирилл призвал не допустить эскалации конфликта на Украине РПЦМОСКВА, 25 июн — РИА Новости.
Как и почему в России возникло патриаршество
| Патриарх Кирилл отреагировал на арест Киевом митрополита Арсения | Святейший Патриарх Кирилл победил, выражаясь «по-светски», можно сказать, конституционным большинством, собрав более трех четвертей голосов, с троекратным преимуществом над митрополитом Климентом Калужским и Боровским. |
| Как и почему в России возникло патриаршество | Биография патриарха Московского и всея Руси Кирилла: личная жизнь главы Русской православной церкви, внешнее сходство с Япончиком. |
Предстоятели Русской Православной Церкви
По утверждению патриарха, только он был достоин царского престола. Портреты патриархов от Иова до Кирилла. После долгих переговоров с российскими властями он согласился учредить в России патриаршество и наречь патриархом митрополита Московского Иова, сподвижника Бориса Годунова.
Патриарху Кириллу 74 года: как живет епископ и что имеет в своем владении на 2021 год
Нового Патриарха избирают на Поместном соборе не позднее полугода после освобождения Престола. Нового Патриарха избирают на Поместном соборе не позднее полугода после освобождения Престола. Привлекла внимание публики и новость о появлении мозаики с изображением патриарха Кирилла на входе в Благовещенский храм в Ростове-на-Дону, которая стала настоящей информационной бомбой. Патриарх Кирилл направил обращение к поместным православным церквям и различным организациям относительно ареста наместника Святогорской лавры митрополита Арсения, назвав это «очередной карательной мерой» киевских властей. В Синодальный период высшим органом церкви вместо патриарха был Святейший Правительствующий Синод.
Патриарх Кирилл
Общее количество духовенства — 30670 человек, из них священников 27216, диаконов 3454. Особенно показательна ситуация в Москве, для которой Предстоятель Церкви является правящим архиереем. Количество действующих храмов в столице увеличилось в 22 раза: было 40, ныне — 872. До 1990 г. В черте города действуют 3 семинарии и 2 православных вуза раньше не было ни одного церковного учебного заведения. Местоблюститель Кирилл сказал, что служение Святейшего Патриарха Алексия II было отмечено и активнейшим возрождением монашеской жизни, были открыты и восстановлены многие монастыри, имеющие общецерковное значение и особо почитаемые верующим народом, среди них — Александро-Невская Лавра, Соловецкий монастырь, Серафимо-Дивеевская обитель, Святогорская Успенская Лавра, Ново-Нямецкий Свято-Вознесенский монастырь, Полоцкий Свято-Евфросиниевский женский монастырь и многие, многие другие. Всего сегодня в Русской Православной церкви 804 монастыря, из них в России мужских — 234, женских — 244; в других странах СНГ и Балтии — 142 мужских и 153 женских; в странах дальнего зарубежья — 3 мужских и 3 женских монастыря. Воплощая в жизнь соборный принцип бытия Церкви, Святейший Патриарх Алексий стремился обсуждать все важнейшие для Церкви вопросы и принимать по ним решения в сонме собратьев-архипастырей. За период его Патриаршества состоялось 8 Архиерейских Соборов: в 1990-м, дважды в 1992-м, в 1994-м, 1997-м, 2000-м, 2004-м и 2008-м годах.
В межсоборные периоды церковное управление осуществлялось, в соответствии с Уставом, Священным Синодом, который регулярно собирался на заседания под председательством Его Святейшества… На рассматриваемый период выпали многие знаменательные даты, послужившие размышлением о прошлом, настоящем и будущем нашей Церкви. Вот лишь некоторые из них. Это 2000-летие Рождества Христова, которому был посвящен юбилейный Архиерейский Собор. Великий юбилей христианства, ознаменовавший собою смену столетий, дал нам возможность оценить историю нашей Церкви в сложном и драматичном ХХ веке и сформулировать церковные ответы на вызовы, которые поставило перед нами начало ХХI столетия… Празднование 1020-летия Крещения Руси позволило глубоко поразмыслить над тем, что нами сделано за двадцать лет церковного возрождения и в каких областях нужно усилить церковные труды. Эта памятная дата напомнила нам и об общей истории православных народов, крещенных в Киевской купели. Не случайно Архиерейский Собор 2008 года был посвящен теме церковного единства, а празднование 1020-летия в Москве, Киеве и Минске стало мощным свидетельством общности народов, духовно руководимых нашей Церковью… Отмечая две замечательные даты — 80-летие и 90-летие восстановления Московского Патриаршего Престола, мы засвидетельствовали консолидирующее значение Патриаршества, благодаря которому труды епископата, клира и церковного народа приобретают целостность и должную направленность. Подобно тому, как в начале ХХ века имя Святителя Патриарха Тихона было символом сплоченности всех духовно здравых сил Русского Православия, на рубеже двух тысячелетий Святейший Патриарх Алексий стал объединяющим символом для Православия русской традиции на всей территории исторической Руси и далеко за ее пределами… На протяжении двух минувших десятилетий были канонизированы более тысячи семисот святых, что стало ответом Русской Церкви на поставленный перед ней обществом вопрос о духовном преемстве с христианами предшествовавших веков и об оценке подвига церковной иерархии, клира, монашествующих и народа в эпоху лютых гонений. Нашей Церковью были обретены мощи многих святых, что было воспринято церковным народом как знак особой милости Божией.
Это мощи преподобного Серафима Саровского, святителя и исповедника Луки, архиепископа Симферопольского и Крымского, преподобного Александра Свирского, преподобных оптинских старцев, святителя Феофана Затворника и многих других подвижников благочестия. На свое историческое место была возвращена Тихвинская икона Пресвятой Богородицы, Владимирская и Донская иконы Божией Матери стали доступны для поклонения. Вернулся в Россию и древний почитаемый Владимирский образ Богоматери, перед которым сегодня мы совершили молебен, открывая Поместный Собор… Начало Патриаршего служения почившего Первосвятителя, сказал Местоблюститель Кирилл, пришлось на время быстрых и далеко не безболезненных перемен, связанных с прекращением существования единого государства на пространстве исторической Руси и с появлением новых суверенных государств, что нередко сопровождалось ростом межнациональных противоречий. Как известно, вечером 25 января 2009 года члены Архиерейского Собора Русской Православной Церкви избрали трех кандидатов на вдовствующий Московский Патриарший Престол. Ими стали Патриарший Местоблюститель митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл он получил 97 голосов , управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент 32 голоса , Экзарх всея Беларуси митрополит Минский и Слуцкий Филарет 16 голосов. Второе заседание Поместного Собора открылось кратким выступлением митрополита Киевского и всея Украины Владимира. Он рассказал о современном положении Украинского Православия и значении братской поддержки всей Полноты Русской Церкви в противостоянии расколам и разделениям. Он также сообщил делегатам Собора, что отдает свой голос за кандидатуру Местоблюстителя Патриаршего Престола митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла.
Участники Поместного Собора Русской Православной Церкви утвердили программу, регламент и повестку дня, а также процедуру избрания Патриарха Московского и всея Руси. Перед делегатами выступил председатель мандатной комиссии архиепископ Хустский и Виноградовский Марк. Он доложил о наличии кворума. После обстоятельной дискуссии Собор принял решение не выдвигать дополнительных кандидатов на Патриарший Престол. Он объявил о том, что снимает свою кандидатуру в пользу Патриаршего Местоблюстителя. Он подчеркнул, что немало размышлял над этим решением и поблагодарил собратьев архиереев за оказанное ему доверие. Митрополит Филарет выразил пожелание, чтобы Собор явился свидетельством единства епископата, духовенства и мирян в Духе Святом. Митрополит Кирилл в ответном слове подчеркнул, что Господь явит Свою волю в выборе Поместного Собора.
В настоящий же момент он склоняет голову перед митрополитом Филаретом, которого глубоко почитает, и с глубоким удовлетворением вспоминает два десятилетия, в течение которых они вместе работали в составе Священного Синода под водительством Святейшего Патриарха Алексия. После краткого перерыва, в 17. Митрополит бюллетени в урну. Таким образом, в голосовании участвовало 700 бюллетеней, 23 из которых были недействительны. Все стоя приветствовали аплодисментами нового, шестнадцатого Патриарха Русской Православной Церкви. На традиционный вопрос киевского митрополита Владимира о принятии избрания Кирилл ответил: «Избрание меня Патриархом… приемлю, благодарю и нимало вопреки глаголю», после чего состоялась церемония наречения нового Патриарха. Затем Кирилл обратился к участникам собора с благодарственным словом: «Со смирением и полным пониманием ответственности воспринимаю я жребий Божий, через который вручается мне Патриаршее служение. Оно велико.
Оно ответственно. Но в центре этого служения — Крест Господень, Крест таких размеров, каковые познать и прочувствовать может только тот, кто его несёт. Принимая от вас изъявление воли Божией, прошу прощения за мои слабости, прошу помогать мне своим советом, прошу быть рядом со мной в несении Патриаршего служения. В самые напряженные моменты дня выборов 27 января, когда началась дискуссия, и Собор проголосовал за предложение не выдвигать четвертого кандидата, а следом снял свою кандидатуру экзарх Белорусской Церкви Высокопреосвященный митрополит Филарет и призвал всех сторонников голосовать за Местоблюстителя…некоторым членам Собора показалось, что сценарий этой процедуры был расписан и согласован заранее, с тем, чтобы осталось для голосования лишь два кандидата на патриарший престол - в эти вот минуты и часы «Семистрельная» стала обильно мироточить, вся внутренняя сторона стекла покрылась точечными каплями… К умягчению наших сердец явственно призывала по воле Божией Пресвятая Богородица, и изволением Духа Святого был избран новый Патриарх. Господь судил быть таковым Местоблюстителю Кириллу Гундяеву. И все смиренно приняли это, что было явственно видно и прочувствовано всеми… 27 января я уехал из Храма Христа Спасителя около 23 вечера и добрался домой к полуночи… 28 января избранный Патриарх Кирилл благословил, в связи с поздним окончанием первого дня работы, начать литургию не в 8 ч. Святейший поведал, что в годы лихолетья и гонений оклад, украшенный драгоценными камнями, пропал, и вот ныне, стараниями владыки Александра, архиепископа Костромского и Галичского, с помощью благочестивых людей он был идентично воссоздан. После освящения весь Собор прикладывался к иконе, конечно же, все фотографировались, и делегациями, и отдельно.
Снялись и мы у этого чудотворного образа. В завершение работы Собора, программу которого удалось выполнить в два дня благодаря одному туру голосования , было принято «Послание Поместного Собора возлюбленным о Господе пастырям, честным инокам и инокиням и всем верным чадам Русской Православной Церкви». В нем говорится, что «Собор оценил плоды, которые, по милости Божией, принесла Господу наша Церковь за восемнадцать лет, прошедшие со времени предыдущего Поместного Собора…». Воздавая дань великим трудам Святейшего Патриарха Алексия II, Послание отмечает, что «Важнейшим деянием, совершенным Святейшим Патриархом совместно с блаженнопочившим митрополитом Лавром, стало восстановление единства Русской Зарубежной Церкви с Церковью в Отечестве». После этого мы пошли поклониться и приложиться к мощам Преподобного в Троицкий Собор а также потом — к мощам преп. Никона и множества святых Церкви, что почивают в этом храме , после обеда в академической столовой — поехали в Софрино, где прошла короткая экскурсия по цехам наша группа побывала в свечном. Сейчас здесь трудится 3 тысячи человек. А главное — побывали, после музея, в храме преподобного Серафима Саровского, замечательном, сверкающим небесным золотом.
Каждый член Собора на прощанье получил пакет с проспектами, рассказывающими о Софринской продукции, а перед отъездом, в магазине, что снаружи у входа — я взял замечательную иконочку преп. Серафима — пасхальную, с его напутствием: «Христос воскрес, радость моя! У солеи, под иконой Рождества Христова — президент Д. Медведев с супругой, премьер-министр В. Путин , президент Молдовы В. Воронин, мэр Москвы Ю. Лужков, вдова первого президента РФ Н. Ельцина… Перед началом этого торжественного богослужения до входа в Собор нового Патриарха 15 минут звучал благовест со всех колоколов храма… На интронизацию собралось порядка 5 тысяч человек.
В общей массе — представители многих иноверных конфессий, губернаторы, парламентарии, известные всей стране люди… Здесь все 702 члена Поместного Собора, среди них — более 200 архиереев, на интронизацию прибыли главы и представители православных и других христианских церквей — Патриарх Александрийский и всей Африки Феодор II, архиепископ Тиранский и всей Албании Анастасий, митрополит Варшавский и всей Польши Савва, митрополит Чешских земель и Словакии Христофор, и. Кстати, в марте 2009 г. Но главное — на него возлагают первый знак Патриаршего достоинства — Великий параман четырехугольник из ткани с изображением Креста, обычный параман возлагается на новопостригаемого монаха. Позже, после интронизации Святейший Патриарх Кирилл сказал: «Не случайно на плечи Патриарха возлагается Великий параман — символ отречения от всего, что не есть партиаршее служение, символ готовности быть верным Богу до конца, через предание себя в послушание Его воле по образу Того, Кто «смирил Себя, быв послушлив даже до смерти, и смерти крестной». Литургия транслировалась на всю страну, на весь мир… Вот наступают кульминационные минуты, рядом с нареченным Патриархом встают два старейших архиерея РПЦ, постоянные члены Священного Синода Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир и митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Высокопреосвященный Владимир. Обратившись к Востоку, они трижды кланяются вместе с Патриархом, и взяв его под руки, возводят на Горнее место к патриаршему трону. Затем они обращаются к западу, к предстоящим во храме, и Блаженнейший митрополит Владимир возглашает: «Божественная благодать, немощная врачующи, оскудевающая восполняющи и промышление всегда творящи о святых своих Православных Церквах, посаждает на Престоле святых Первосвятителей Российских Петра, Алексия, Ионы, Макария, Филиппа, Ермогена и Тихона, отца нашего Кирилла, Святейшего Патриарха великого града Москвы и всея Руси…». Затем со словами: «Во имя Отца.
Достоин — греч. И Сына. И Святого Духа. Аминь» — старейшие митрополиты трижды посаждают нареченного Патриарха на патриарший трон. Он встает по обычаю, отказываясь от власти, но звучат мощные возгласы тысяч людей, взлетая под своды храма, откуда льется колокольный звон: «Аксиос!.. Этот возглас многократно усиливается четырьмя хорами, которые участвовали в интронизации Троице-Сергиевой Лавры, Сретенского монастыря, Храма Христа Спасителя и СвятоНикольского храма при Третьяковской галерее — где хранится Владимирская икона Божией Матери. Патриарший трон, на который окончательно садится шестнадцатый Предстоятель Русской Церкви — тот самый, на котором восседал в 1917 году избранный Первосвятитель Патриарх Всероссийский Тихон. Этот трон был сохранен из первого, разрушенного Храма Христа Спасителя.
Перед взрывом Храма в 1931 году его вынесли и с риском для жизни тайно переправили в Ленинград, и укрыли там в одном из храмов, где он и переждал времена лихолетья… Затем Предстоятеля облачают в патриаршие богослужебные одежды темно-зеленого цвета с золотым шитьем, возлагают на него нагрудный Крест и две Панагии иконы Божией Матери. Две панагии имеет право носить только Патриарх. Справа от царских врат встал диакон с Предносимым Патриаршим Крестом. Служба продолжается, перед Причастием оглашается «Послание Поместного Собора». Впервые после революции 1917 г. Когда Патриарх Кирилл надел его, лик Предстоятеля изменился: Куколь, низко сидящий, прямо над глазами, как бы полностью поглотил весь облик Патриарха, и в этом была символическая заключительная нота патриаршего настолования, подчеркнувшая абсолютную поглощенность самости человеческой абсолютной покорностью воле Божией и абсолютной предназначенностью служить Ему, пасти Церковь Христову… Этот миг уловили многие люди — и здесь, в Храме, и те, кто смотрел интронизацию по телевидению. Затем Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир вручил Святейшему посох святителя митрополита Петра, который уже семьсот лет хранит благодатное тепло Предстоятеля, перенесшего Первосвятительскую кафедру из Киева разоренного к тому времени татаро-монголами во Владимир, а потом в небольшой еще городок по имени Москва , и который пророчествовал, что станет он великим городом и сердцем Русской земли и благословил начать строительство главного храма Руси Православной — Успенского Собора в Московском кремле.
Сердечно поздравляю Вас со знаменательной датой — 60-летием. Возглавляя один из ведущих научных центров России, Вы вносите весомый вклад в изучение Древнего Востока, в том числе истории христианской традиции.
Отрадно свидетельствовать, что глубокие академические исследования, осуществляемые под Вашим руководством, способствуют и развитию межрелигиозного диалога в России, открывающего возможности для реализации совместных социальных и просветительских проектов, а также содействующего укреплению мира и согласия в обществе.
Послание опубликовала пресс-служба Русской православной церкви РПЦ. Миротворческая роль Всемирного совета церквей сегодня, когда звучат призывы отказаться от любого диалога, приобретает особую актуальность, мосты общения необходимо сохранить, подчеркнул патриарх Московский и всея Руси Кирилл в поздравлении ВСЦ с 75-летием со дня основания международной организации.
И сейчас там всё это болото тухлое… В Сирии. Мы приехали, там, всех начали учить, как воевать правильно. Один очень качественный генерал здесь в стране это прям яркий пример такой в Сирию вообще не должен был ехать. Но тем не менее, его туда вывезли и ракетой прям конкретно по нему попали. Он у нас тут за восстановление… То есть, у нас триада же ядерная.
Паровоз пытаются сейчас поставить на рельсы, опять запустить… Путина лечат, что у нас какая-то подводная лодка может вечность плавать или ракеты вечность летать. И вот он к вагонным подвижным составам этим прямо уже конкретно… Но внезапно погиб в Сирии. Хрен ему там делать? Кремлевский агент и яды не для всех А Навальный? А что Навальный? Инструмент такой. Что я должен сказать? Что это герой, что ли?
Что это подлец какой-то? Вероятно, да. Это же уже не секрет ни для кого, что Навальный был проектом Кремля. Этот самый инструментик, когда можно через сливы компромата на какие-то определенные силы, «башни власти» действовать. Но дело в том, что Навальный ласковый теленок — он у нескольких мамок отсосал. Ну, посмотри: он критиковал всех, кроме Чемезова. Потом взялся как-то. Это же просто о том, что он выскочил уже.
И понеслось — и на Чемезова наехал. Получил, скорее всего, какую-то поддержку и от западных, и… Там же покупается это всё очень просто. Тебе принесли чуть-чуть информации, дали денежек незначительно, прикормили. Всполошились следующим образом. Он у нас в Мосгордуму очень жестко накумарился, выборами. Наши депутаты Мосгордумы огнем и серой плевались. Их аж трясло. Поэтому мне кажется, сделали все, чтобы он не присутствовал на выборах 2021 года.
Потому что весьма великая вероятность была, что он там мог как-то очень жестко повлиять на это всё. Конечно, потом бы это всё тоже, наверное, потушилось. Ну что Навальный? Попал в удачный нерв, зажег это всё. Он грамотный. Бесталанного-то какой смысл ставить? Но опять же, он вскрыл то, что у нас везде понималось, но замазывалось, эти чудовищные вещи. Борец… Ты же читал, как он рассказывает, как за ним охотились его отравить?
Это же хрень полная. Три года они за ним ездили-ездили, потом жене что-то плохо стало, ему плохо, еще что-то. То, что он конкретно наружку высветил, это безусловно. Показал, что в соседнем доме прописаны, еще как-то. А то, что это были отравители… Я знакомых микробиологов имею. И у нас качественно травить умели всегда, а сейчас — особенно. Сейчас вещества не как раньше. Вот, химический состав организма — он к определенному метаболизму располагает.
То есть, я если, допустим, пью один грамм мышьяка, потом два грамма мышьяка, то я к мышьяку привык. Сейчас вещества так не действуют абсолютно. Сейчас у нас до того дошло, что уже расовая направленность есть. Мне еще дед говорил: один стакан воды на двоих разопьем, там оно… У человека имеется определенный генотип и на него может сработать. А может и не сработать. И сейчас у нас этот биоматериал собирают, со всех сторон лаборатории вокруг Америки. Конкретно, в каком центре региональном какое количество населения живет, чем питается и так далее. Они для этого биоматериалы за деньги собирают.
Потому что можно потом точечно просто либо жителей Псковской области убить, либо армян в этой Псковской области и так далее. А Навального если б захотели отработать, я тебя уверяю: там миллиард возможностей есть. Надо было просто его прибрать и недотравить. Пугануть если хотели, то пуганули. Подставы для президента и престарелое политбюро Зачем? Если это проект Кремля? Кремль разбалансирован. Ты чего, не видишь?
Путин башмаком стукает, и не вывозит никто. Это же бред уже совершенно. А если бы централизованная власть была, как говорили, Путин сказал — начальник области умер. Или там сразу же в правительстве кто-то умер, потом по цепочке бы умерли все там. Вот так централизованная власть выглядит. А когда Путин сказал, и оно где-то тут же в правительстве увязло уже… У Медведева же так было. Кому он тогда говорит? Зачем он это делает?
Кудрин всё правильно сказал: у Путина такая работа — говорить. Вот, собирается этот срез, собрали, посмотрели. Пиар-отдел собрался: как это можно использовать? Что должен сказать? Каким образом сказать? По какому поводу? И получается: народ сидит, царь хороший, бояре плохие. Ну хрень: она уже тоже не работает.
Я тут прямо поражаюсь, насколько Путина довели до этого. Начал уже непопулярные какие-то вещи делать даже не то, что говорить. То есть понятно: пошла тенденция на смену руководства. То есть он конкретно перестал устраивать какой-то определенный сектор. Тогда уже начали его там подставлять, подставлять и подставлять. Или наоборот: в ближайшем круге какой-то контингент недовольных стал, которые туда попадают. То есть, пошли провалы у царя, потому что совсем близкие бояре — уже не совсем союзники. Они единым фронтом когда выступали последний раз?
Правительство — это такой пылесос, туда все наполнение идет, все остальные просто оттуда растягивают. Чего ты хотел бы пожелать патриарху? Уйти на покой достойно. Пусть сам «я устал, я ухожу» скажет. Но он боится. А что пожелать коллегам — митрополитам, епископам, священникам? Такие вопросы неожиданные. Это же извечные ценности — любить Бога и людей.
Иметь страх божий, а не страх священноначалия.
История Патриаршества
Патриарх Кирилл заявил, что уехавшие из России просят милостыню у храмов на дне социальной жизни. Первый Патриарх Московский и всея Руси Иов (1589-1605) главной целью своей деятельности считал укрепление в России Православия. К 11-й годовщине своей интронизации патриарх Кирилл предложил включить Бога в Конституцию. Самым последним патриархом до Кирилла в России был Алексий II (Алексей Михайлович Ридигер) — архиепископ ленинградский и новгородский.