Однако празднование не ограничивалось участием в крестном ходе и получением святой воды — значение имело все, что так или иначе было связано с Иорданью. С этого времени обязательным требованием к святой воде стало ее освящение священнослужителем. Святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета.
Что такое святая вода
- Что можно делать со святой водой?
- Где можно набрать крещенскую воду
- Правда и ложь о целебной воде из святых источников
- Что можно, а что нельзя делать со святой водой
- Святая вода: как использовать дома, польза и лечение, как правильно пить и хранить
- Сила крещенской воды: не совершайте этих ошибок! / На тему дня / Журнал
Что такое крещенская вода? Ответы игумена Тихона (Барсукова)
Как правило, на Крещение за ней выстраиваются целые очереди — спешить и толкаться не нужно. А ещё не забудьте взять с собой чистую и без наклеек ёмкость. Пить святую воду следует натощак. Она полезна для здоровья, красоты души и тела. Также ею можно обтираться. Но главное — делать это с чистыми помыслами и благоговейно, а не в грехе, иначе пользы никакой не будет, объяснил Савченко.
Святая вода — это не «церковное лекарство», это святыня. Можно ли пить святую воду каждый день? Пить святую воду каждый день можно. Нельзя превращать это действие в какой-то магический ритуал. Святая вода — дар, который укрепляет нас на нашем пути к Господу, но благодатные свойства ее проявляются только тогда, когда человек принимает этот дар с чистым сердцем, молитвой, искренним желанием быть ближе к Богу. Можно ли мыться святой водой? Мыться святой водой совершенно незачем. Святую воду пьют, ей окропляют людей, животных, жилище, предметы, можно ею помазаться, но мыться святой водой не нужно.
Святая вода - источник Божьей благодати. Но от использования большего ее количества благодати не прибавится. Достаточно и одной капли, если вера человека крепка. Можно ли пить святую воду не натощак? Пить святую воду не натощак можно. Но стоит все же помнить по возможности о благочестивой традиции употреблять ее до еды. Два дня в году — в канун праздника и в сам день Крещения 18 и 19 января — святую воду все пьют без ограничения в любое время суток. При этом неправильно отказываться от святой воды, когда есть нужда ее выпить в болезни, при каком-то душевном или духовном недуге, при тяжелых жизненных обстоятельствах , только потому, что уже поел в этот день.
В Богослужебном Уставе даже специально уточняется, что те, кто отказывается от святой воды лишь по той причине, что уже «вкусили пищу», неправы. Тем не менее, нужно понимать, что святую воду мы пьем не для утоления физической жажды. Мы соприкасаемся со святыней, хранящей в себе благодать Божью, способной помочь нам утолить нашу духовную жажду. Можно ли добавлять святую воду в ванну? Добавлять святую воду в ванну не нужно. Нет смысла окунаться в святую воду в надежде, что она смоет все грехи и все болезни. От грехов человек может с Божьей помощью избавиться только сам, искренне покаявшись в них. Избавиться от болезней помогает медицина, а не ванна со святой водой, Господь же может даровать человеку излечение по его вере и молитвам.
Чтобы соприкоснуться с Божьей благодатью, достаточно и капли святой воды. К святыне нужно относиться с благоговением, а сливать ее в канализацию после принятия ванны нельзя. Можно ли святую воду добавлять в чай? Добавлять святую воду в чай нельзя. Святая вода — это не пищевая или вкусовая добавка, не гомеопатическое лекарство. Это святыня. Пить ее надо не между делом, а хотя бы коротко обратившись к Богу, с молитвой, с верой в то, что в Сам Святой Дух соприкоснулся с этой водой и в ней сохранилась Божья благодать. Сколько можно хранить святую воду дома?
Хранить святую воду дома можно в течение длительного срока. Святая вода не портится. Обычно христиане хранят крещенскую святую воду в течение года — от Крещения до следующего Крещения. А воду, освященную малым чином в другие дни года, можно набрать в храме почти всегда, поэтому нет смысла вместо того, чтобы пить, долго беречь ее. Никакого греха в том, что святая вода слишком долго хранится дома, нет. Но нужно понимать, что важно не выпить воды, а участвовать в церковной жизни, бывать в храме, молиться, исповедоваться и причащаться. А если человек бывает в храме, то у него не возникнет проблем с тем, чтобы пополнить свои запасы святой воды. Можно ли готовить на святой воде?
Готовить на святой воде нельзя. Это святыня, и отношение к ней должно быть благоговейное. Христиане верят, что во время водосвятия Сам Господь благословляет воду, сообщая ей Свою благодать. И странно из такого Божьего дара варить суп. Можно ли нетрезвому браться за святую воду? Нетрезвому браться за святую воду чаще всего незачем. Хотя бывают ситуации, когда пьяного, находящегося не в себе, близкие пытаются привести в чувства с помощью святой воды, и по их молитвам и милости Божьей соприкосновение со святыней идет ему на пользу, отрезвляет, ограждает от совершения какого-то большего греха. Идти пьяным за святой водой или окунаться в прорубь в Крещенскую ночь, конечно, не нужно.
Если нетрезвый человек просто взялся за емкость со святой водой, то он не «испортит» этим святыню.
Спокойно погрузитесь, окунитесь с головой 3 раза, каждый раз стуча по грудной клетке кулаком. Если в процессе идут пузырьки, то очищение прошло полным ходом. Спокойно выйдите, не вытираясь, накиньте на себя теплый халат, выпейте чай на траве. Простучите себя пальцами от макушки до пяток. Поблагодарите Всевышнего за Благодать омовения. Если не можете пройти омовение, просто умойтесь, попейте, сказав такие слова: «Вода уносит все горести и печали, мое сердце и душа чистые». Относитесь к дару Небес, как к святыне. Даже ученые утверждают, что Крещенскую воду обязательно надо пить, так как она приобретает целебные свойства. Как пить?
По глоточку утром натощак, чтобы поднять иммунитет, избавиться от раздражительности, тревожных мыслей. Благоприятно воздействует на мозг. Прежде, чем выпить лекарство, сделайте 2-3 маленьких глоточка, а потом пейте лекарство. Если будете поить малыша, то он меньше будет болеть простудными заболеваниями, станет намного спокойнее, будет меньше капризничать. Читайте также Все христиане стараются на Крещение набрать святую воду. У многих стоит она до нового Крещения. А эта… Лечебные свойства святой воды Как нужно использовать крещенскую воду: Смажьте движением в виде крестика больное место, ополосните лицо и грудь, читая молитвы. Главное, чтобы произошло соприкосновение с целебным источником. После этого не вытирайтесь, пусть произойдет естественное высыхание. Окропляйте еду больному человеку.
Если заболел ребенок или вы сами, окропите себя и малыша водой, читая Иисусову молитву. Добавляйте в питье по 1 ч. Хорошо окроплять все тело, промывать глаза, полоскать рот. Окропление жилища Как освятить квартиру? Пройдитесь по дому в день праздника, окропляя каждый угол, каждую стену. Начните с восточной стороны, перейдите на западную, потом на северную, завершите южной стороной. Потом налейте немного в отдельный сосуд, оставьте открытым, пусть стоит, очищая помещение от всего негативного. Самим хорошо бы исповедоваться и пройти обряд причастия.
Поэтому Господь наш Иисус Христос, вознесшись на небо, оставил нам свое живое и животворящее слово, даровал верующим право силой веры и молитвы низводить на землю благословение Отца Небесного, ниспослал Утешителя Духа истины, Который всегда пребывает в Церкви Христовой, чтобы Церковь, вопреки неоскудеваемому в сердце человеческом семени греха и нечистоты, всегда имела неоскудеваемый источник освящения и жизни. Храня эту заповедь Господню, Святая Церковь Словом Божиим, таинствами и молитвой освящает всегда не только самого человека, но и все, чем он пользуется в мире. Этим Церковь кладет предел распространению греховных нечистот, предотвращает умножение гибельных следствий наших грехов. Церковь освящает землю, испрашивая ей у Бога благословения плодородия, освящает хлеб, служащий нам пищей, и воду, утоляющую нашу жажду. Без благословения, без освящения могли ли бы эта тленная пища и питие поддерживать нашу жизнь? Отсюда уже и возникает ответ на вопрос, зачем Церковь освящает воду. Освящением воды Церковь возвращает водной стихии первобытную чистоту и святость, низводит на воду, силой молитвы и Слова Божия, благословение Господне и благодать Пресвятого и Животворящего Духа. Почему вода освящается в особых сосудах Как и все в Церкви, сосуд, в котором совершается освящение воды, несет большое символическое значение. Внешне водосвятный сосуд походит на потир для причастия. Сосуд для освящения воды представляет собой большую чашу на низкой подставке с круглым основанием для поставления ее на стол. С восточной стороны чаши имеются ячейки, куда при начале водосвятия устанавливаются три свечи - во образ Святой Троицы, освящающей и просвещающей людей Божественной благодатью. Как сосуд и вместилище Божией благодати, водосвятная чаша приближается в своем символическом значении к евхаристической чаше - потиру в переводе с греческого - сосуд для питья и так же, как и потир, знаменует Пресвятую Богородицу и Приснодеву Марию, во чреве Которой образовалось человеческое естество Господа Иисуса Христа. Круглое основание чаши для водосвятия есть знамение круга земной Церкви, сама круглая чаша, в которую наливают воду, знаменует Церковь небесную, а все вместе есть символ Богоматери, как чистейшего сосуда Божией благодати. Теми же основными символическими значениями обладает и купель для крещения. Этот сосуд также делается в виде чаши, только значительно больших размеров, чем водосвятная, и на высокой подставке. Как происходит чин великого водоосвящения Чин водоосвящения, который совершается в праздник Богоявления, называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием Крещения Господня, в котором Церковь видит не только первообраз таинственного омовения грехов, но и действительное освящение самого естества воды, через погружение в нее Бога во плоти. Великое водоосвящение совершается иногда в конце литургии, после заамвонной молитвы, а иногда в конце вечерни, после ектений: «Исполним вечернюю молитву нашу... Оно совершается на литургии в самый день Богоявления, а также и в навечерие Богоявления, когда это навечерие бывает в какой-нибудь день седмицы, кроме субботы и воскресенья. Если же навечерие Богоявления будет в субботу или в воскресенье, то великое водоосвящение совершается в конце вечерни. В самый день Богоявления 19 января по новому стилю водоосвящение совершается с торжественным крестным ходом, известным под названием «хода на Иордан». Как в навечерие Богоявления, так и в самый праздник священнослужители выходят для водоосвящения через царские врата. Прежде выноса Креста иерей или архиерей в полном облачении трижды кадит честный Крест только спереди. Выносят Крест на голове в предшествии двух свеченосцев и диаконов с кадилами. Один из священнослужителей несет Святое Евангелие. В таком порядке они идут к большим сосудам, заранее наполненными водой. Здесь священнослужитель, несущий Крест, снимает его с головы. У воды он осеняет Крестом на четыре стороны и полагает его на постланный и украшенный стол. Собравшиеся возжигают свечи, настоятель, предшествуемый диаконом со свечой, кадит трижды около стола, образа, клир и народ. Начинается великое водоосвящение пением тропарей: «Глас Господень на водах вопиет, глаголя: приидите, приимите все Духа премудрости, Духа разума, Духа страха Божия, явившегося Христа», «Днесь вод освящается естество» и других. Затем читаются три паримии из книги пророка Исаии 35, 1-10; 55, 1-13; 12, 3-6. Великий ветхозаветный пророк трижды предсказывает Крещение Господне от Иоанна, совершившееся на грани двух Заветов. Он выражает радость и надежду Церкви о почерпании воды от источника спасения: «Жаждущие! Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко. Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник - помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив» Ис. Затем читают Послание апостола Павла 1 Кор. Наконец читается Евангелие от Марка 1, 9-12 , где апостол, повествует о самом Крещении Господа. Как поразителен, высок и Божествен голос Церкви, которым она зовет Господа с небес на земные воды наши! Твоею бо волею от небытия в бытие привел еси всяческая: Твоею державою содержиши тварь, и Твоим промыслом строиши мир - Тебе трепещут умныя Силы вся: Тебе поет солнце: Тебе славит луна: Тебе присутствуют звезды: Тебе слушает свет: Тебе трепещут бездны: Тебе работают источницы. Ты простерл еси небо яко кожу: Ты утвердил еси землю на водах: Ты оградил еси море песком: Ты к дыханием воздух излаял еси. Ангельская силы Тебе служат: Архангельстии лицы Тебе кланяются - Бог сый неописанный, безначальный же и несказанный - Сам убо Человеколюбце Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию». Одновременно бывает каждение над водой. Освящение воды при чтении молитвы сопровождается троекратным благословением ее рукой пастыря при произнесении слов: «Сам убо, Человеколюбче, Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию».
Когда нужно набирать крещенскую воду и что нельзя с ней делать
Что же касается процессов, которые влияют на воду в Крещение, они пока в полной мере не изучены. В самых разных формах и для разных нужд собирался крещенский снег и вода — для беления холстов, для умывания, для бани. Канун Богоявления в народе также известен был под названием «Свечки» — во время вечерни женщины ставили к сосуду с освящённой водой свечи, которые затем забирали домой и хранили. Зажигать их полагалось перед иконами во время родов. Существовал обычай в полночь ходить на реку за водой. Считалось также, что вода в реках в это время колышется и это можно увидеть. В богоявленскую ночь, перед утреней, небо открывается.
Попробуем найти на него ответ. Фото: pixabay. И полученные результаты подтвердили тот факт, что даже простая вода из любого водоема в этот день меняет свою структуру. Исследования показали, что даже простая вода из любого водоема в этот день меняет свою структуру В этот большой и светлый христианский праздник живительная влага обретает мощные целебные свойства. Воду, набранную на Крещение, ученые называют геометрически правильной. Если не вдаваться в сложную научную терминологию, то можно сказать, что человек, употребляющий крещенскую воду, получает от нее немало положительных эффектов для своего здоровья: нормализация обменных процессов; очищение от негатива и дурных мыслей; прилив бодрости и сил. Как избежать ошибок, набирая святую крещенскую воду Фото: pixabay. Прежде, чем набрать крещенской воды, накануне 18 января хозяйке следует навести в доме порядок. В этот день ей нельзя ни с кем не ссориться, конфликтовать. Желательно еще за день до Крещения очистить свои помыслы от негатива, вознести молитву Всевышнему. Хранить святую воду допустимо только в стеклянных сосудах, а не в пластике Естественно, необходимо заранее подготовить емкости под эту живительную влагу. Хранить святую воду допустимо только в стеклянных сосудах, а не в пластике. Так она надолго сохранит все свои лечебные свойства и будет пригодной к употреблению в течение целого года.
Сделано было более десятка проверок с участием православных людей, и во всех опытах было обнаружено это свойство. Понимание, осмысление этого факта стало возможным после исследований оптических свойств святой воды, а именно — ее оптической плотности. Исследования велись на базе лаборатории медико-биологических технологий «НИИ промышленной и морской медицины». Кроме того, исследовалось действие молитвы и крестного знамения на обычную водопроводную воду выполненное мирянином и священником. Также исследовалась динамика изменения оптической плотности воды от времени хранения. В основе методов спектроскопии, как известно, лежит свойство атомов элементов поглощать свет определенной длины волны. Это означает следующее. Во-первых, слова молитв адекватны действию не звуковых, как при обычной речи, волн, а световых! То есть в миллион раз быстрее, чем звук. Во-вторых, до сих пор считалось закон Ламберта — Бугера — Бера , что изменения оптической плотности раствора связаны только с конкретным изменением ионно-молекулярного состава раствора, то есть с изменением концентрации раствора. Однако действие слов молитв имеет совершенно другой механизм действия, ведь исходный состав взятой водопроводной воды химическим путем никто не изменял. А значит, именно благодать Божия, призванная в словах молитв, изменила оптическую плотность воды. При чине освящения звучат особые слова: «...
Они установили, что состав молекул в обычной и крещенской воде совершенно разный: в дни Крещения с 18 по 20 января вода становилась мягче, рос ее водородный показатель уровень pH , что делало жидкость менее кислотной. При заморозке кристаллы воды, над которой читали молитвы, становились идеальной формы, тогда как обычная вода имела хаотичную схему. Именно космические силы и удерживают в Крещение энергию на Земле», — поясняет исследование кандидат технических наук Анатолий Стехин. Как утверждают ученые, пик энергетической активности воды приходится на 19 января, а после 20-го числа ее показатели постепенно возвращаются к «обычным». Когда и как набирать крещенскую воду Традиционно водоосвящение проходит после Литургии в храме 18 января. Священнослужители советуют следить за расписанием церковных служб, чтобы прийти за святой водой в храм по времени. Можно освятить принесенную с собой в храм обычную чистую воду — газированные напитки и минеральная вода для водоосвящения не подходят. Воду также можно набрать на источниках, которые освящаются служителями церкви. Освященную воду в храме дают без ограничений, однако верующие обычно берут не более одного-двух литров. Если набрать ее впрок, то это считается «заточением святыни».
Что плавает в воде из святых источников
- Святая вода - как, когда и для чего использовать | Православиум
- История праздника
- Друзья, поделитесь материалом в социальных сетях:
- Что нужно знать о святой воде
Крещенская вода: когда набирать в 2024 году и как правильно использовать
В статье "святая вода: применение и свойства" разбирается вопрос уникальных свойств воды под воздействием положительных эмоций и молитв. Пить святую воду малого освящения в отличие от богоявленской разрешается не только натощак. Единственно недопустимо использовать святую воду для гаданий и ворожбы, как часть колдовских снадобий. А что касается воды, над которой церковный обряд был совершен на следующий день, то она считается просто святой. Например, священнослужители рекомендуют прихожанам пить святую воду при тяжелой болезни, необходимости защиты от отрицательного влияния.
Почему вода святая
- История праздника
- В самом актуальном на Крещение вопросе разбирались журналисты «РГ».
- «Хан-Алтай»: Вода бывает «святой» через каждые 27 дней
- Что такое крещенская вода? Ответы игумена Тихона (Барсукова)
- Что нужно знать о святой воде
Что можно делать со святой водой?
Святая вода из-под крана на крещение — правда или миф? Однако празднование не ограничивалось участием в крестном ходе и получением святой воды — значение имело все, что так или иначе было связано с Иорданью. ПЕРЕДАЕТ свое здоровое электромагнитное излучение, таким образом исправляя -- «больные» частоты. Святая вода отличается от несвятой тем, что над ней молились, ее благословляли, она прошла через чин посвящения Богу.
Наука о чудесных свойствах святой крещенской воды
Святая вода отличается от обычной, обладает особыми позитивными свойствами. Давать святую воду животным нельзя, потому что принимать ее нужно с верою и благоговением. Святую воду пить надо натощак, с верой и молитвой, тогда она принесет пользу душе и телу. Некоторые свидетельствуют, что святая вода оставалась свежей и чистой даже спустя три-четыре года. Святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета.
Святая вода — как, когда и для чего использовать
Сколько действует святая вода и почему она не портится Срок годности ее 1 год, вы можете запасаться и хранить до следующего Крещения и использовать по мере надобности. Вода не портиться, у меня она за всю жизнь ни разу не испортилась. Но если, все же, вы обнаружили неприятный запах или банки, или цвиль, то ее нужно вылить, но обязательно под дерево или в траву. Не поленитесь, сходите в церковь и наберите воду, при этом лучше ее перелить в стекло, даже если вы принесли в пластиковой таре. Тара должна быть чистая и сухая. Считается, что воду освящают серебром, в емкости из серебра, а серебро убивает микробы, поэтому она не портиться.
Но на самом деле, в этот день она имеет особую энергоструктуру. Святая вода это особый дар, который, дан нам свыше, что мы его использовали с разумом, и во благо. Набирая, помните о пользе и силе святой воды. Мой муж каждый год окунается в прорубь, его не пугает студеная вода, так как при кратковременном охлаждении организма, заболеть невозможно. Очень важно, растереть тело махровым полотенцем, выпить горячего чаю, который взять с собой в термосе, переодеться в сухую одежду.
Ощущения чистоты, бодрости духа внутри, некая гармония, вот что чувствуют после ритуала. Если кто в первый раз, но у кого большое желание окунуться, делайте с осторожностью и в специально оборудованных местах. У нас дежурит скорая, и всегда может оказать первую помощь. Также, мы каждый год набираем воду, нужно отстоять службу, но если нет времени, или человек болен, он может прийти в церковь и освятить, или набрать воду. Она не портиться, но использовать ее нужно в течение года.
Если говорить о том, помогает ли? Могу сказать, да. Не могу сказать, что выпил сегодня воду и завтра все болезни ушли, встал и пошел, нет, такого не происходит. Но при плохом самочувствие. И если маленькие дети плачут, бывает сглаз, то умывайте их, читайте Отче Наш, вы увидите чудодейственную силу.
Моя бабушка, принося воду домой, не только пила ее и брызгала углы дома, но и брызгала всех животных, а также хлев, где они находятся. Очень хочу узнать ваше мнение, может есть истории, где вы почувствовали силу крещенской воды на себе, буду рада услышать их в комментариях.
Как происходит чин освящения воды? Что такое великая вода? Как хранить святую воду? Сколько хранить святую воду? Святая вода как использовать дома?
Крещение водою и Духом именуется «банею пакибытия», то есть омовением в жизнь вечную.
Слабому ли земному разуму, преходящей ли земной славе оспаривать это Таинство, когда Сам Сын Божий, Бессмертный Царь всего сущего, соизволил воспринять его? Какою бы властью, богатством, знаниями, душевными совершенствами ни обладал человек, он останется чужд жизни благодатной, пока не последует смиренно зову, выражаемому Святою Церковью в песнопении: «Глас Господень на водах вопиет, глаголя: приидите, приимите вси Духа премудрости, Духа разума, Духа страха Божия, явльшагося Христа». Крещение не есть еще само спасение, но дверь в жизнь вечную. Благо тем, кого Господь призвал воспринять это великое Таинство, во младенчестве ли, или в зрелом возрасте. Однако, возлюбленные во Христе братья и сестры, поостережемся, чтобы не потерять нам этого бесценного дара Божия, отверзающего двери в небесные обители. Святитель Игнатий Брянчанинов говорит: «Кто не употребит дара по желанию и повелению Дародателя, кто не разовьет в себе благодати Крещения деятельностью по евангельским заповедям, но уничтожит в себе всякое ее действие, всецело предавшись земным попечениям и наслаждениям, — у того отнимется благодать Крещения на Суде Христовом». Воды, вобравшие в себя грехи рода человеческого, по пророчеству Апокалипсиса, сгорят в день Страшного суда вместе со всей этой землей. Надмевающемуся человеческому рассудку подобное событие долго казалось невероятным.
Однако, когда наука узнала о термоядерной реакции, грозная возможность предреченного в Откровении святого Иоанна Богослова стала для всех очевидной. Так открывающиеся в новейшие времена тайны миростроительства Божия явственно напоминают нам евангельский завет: бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий Мф. Возблагодарим же Господа за то, что доселе удерживает Он карающую десницу Свою, предоставляя нам возможность опамятоваться, омыться водами Крещения и слезами покаяния от тяжких прегрешений наших и возродиться в Духе и Истине. Более тысячелетия минуло с того времени, когда равноапостольный князь Владимир крестил Русь в водах Днепра — нашего Иордана. Веками благочестивые предки наши свято хранили дарованную им при Крещении благодать Божию, передавая сокровище веры из поколения в поколение. Сквозь тягчайшие испытания, на окровавленных ладонях, пронесла Русская Церковь вверенную ей жемчужину Православия и ныне вновь призывает паству свою на путь спасения. Пойдем же этим заповеданным от Господа путем, да исполнится над нами реченное: рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему 1Ин. Просфора Слово «просфора» переводится с греческого языка как «приношение».
В древности все необходимое для совершения Литургии — хлеб, вино, лампадное масло — приносили в храм прихожане. Для совершения Таинства Евхаристии использовался лучший хлеб, а из прочих принесенных хлебов для утешения жертвователей священники вынимали частицы и после совершения Таинства опускали их в Чашу со Святыми Дарами. Так возник обычай «вынимать» и давать верующим просфоры, то есть принесенные ими же хлебы. А со временем в большинстве поместных православных церквей стали печь просфоры при храмах 1 В Православной Церкви просфоры делаются из квасного, то есть дрожжевого теста с использованием лучшей муки. Симеон Солунский , — есть хлеб, как бы одушевленный через квас и истинно совершенный. Он показывает, что Слово Божие, совершенно нас ради, восприняло нашу плоть; Оно воплотилось, не изменив Своего естества, и со словесною и умною душою восприняло человечество; было совершенным Богом и совершенным Человеком, да и меня воссозиждет всего… В хлебе квасном бывают три вещества, потому что душа наша трехчастна и в честь Троицы. Однако уже с самой глубокой древности на них стали делать особые изображения — печати. Чаще всего это были изображения Креста.
В Сирии и Египте в средней части просфор изображали несколько больших крестов и вокруг — много маленьких. Бывали и такие случаи, когда жертвователи ставили на просфорах свою именную печать. Такая их форма утверждена Большим Московским Собором 1667 года. Сами же просфоры состоят из двух соединенных между собой круглых частей, верхней и нижней, в ознаменование того, что в едином лице Господа Иисуса Христа присутствуют две природы — Божественная и человеческая. В некоторых храмах и монастырях принято делать печати с изображением иконы особо чтимого в данной местности праздника или святого. Просфоры с такими печатями не употребляются для совершения Божественной Литургии, они предназначены только для раздачи верующим. Для совершения проскомидии 3 используется пять просфор: одна — для приготовления Святого Хлеба, который в Таинстве Евхаристии становится Телом Христовым, из другой вынимается частица в честь Божией Матери, из третьей — 9 частиц в честь девяти ангельских чинов, из четвертой — частицы о здравии, из пятой — об упокоении. Эти пять просфор называют служебными, в отличие от малых просфор, которые потом раздают верующим.
Сперва священник, облачившись во все священные одежды и встав перед жертвенником 4 , произносит возглас: «Благословен Бог наш, всегда, ныне и присно и во веки веков. После этого, взяв первую агничную просфору, священник трижды делает на ней копием изображение креста со словами: «В воспоминание Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа». Затем из этой просфоры священник вырезает копием середину в форме куба, произнося при этом слова пророка Исаии, которыми он пророчествовал о Христе: Яко как овча на заколение ведеся, и яко агнец непорочен прямо стригущаго его безгласен, тако не отверзает уст своих; во смирении его суд его взятся; род же его кто исповесть? Эта вырезанная середина кубической формы называется Агнцем Ин. Она кладется посреди дискоса — особого богослужебного сосуда, на котором освящается Святой Хлеб за Литургией. Затем священник крестообразно делает два глубоких надреза на нижней стороне Агнца, говоря: «Жрется приносится в жертву Агнец Божий, вземляй взявший на Себя грех мира, за мирский живот и спасение за жизнь и спасение мира », и пронзает копием правую сторону Агнца, произнося слова евангелиста: Един от воин копием ребра Ему прободе, и абие тотчас изыде кровь и вода; и видевый свидетельствова, и истинно есть свидетельство его Ин. При этих словах в стоящую рядом Чашу Потир вливается вино, смешанное с небольшим количеством воды. Затем священник берет вторую просфору, называемую Богородичной, вынимает из нее частицу в честь Божией Матери и полагает ее по правую сторону Агнца на дискосе.
Третья просфора, называется Девятичинной. Из нее вынимается девять частиц в честь святого Иоанна Крестителя, святых пророков, апостолов, святителей, мучеников, преподобных, бессребреников, праведных родителей Божией Матери Иоакима и Анны а вместе с ними — храмового святого, святых дня, равноапостольных Кирилла и Мефодия, великого князя Владимира и великой княгини Ольги и всех святых , и, наконец, святого составителя сегодняшней Литургии — святителя Василия Великого или Иоанна Златоуста. Эти частицы полагаются по левую сторону Агнца на дискосе сверху вниз в три ряда.
Великий ветхозаветный пророк трижды предсказывает Крещение Господне от Иоанна, совершившееся на грани двух Заветов. Он выражает радость и надежду Церкви о почерпании воды от источника спасения: «Жаждущие! Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко. Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник - помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив» Ис. Затем читают Послание апостола Павла 1 Кор.
Наконец читается Евангелие от Марка 1, 9-12 , где апостол, повествует о самом Крещении Господа. Как поразителен, высок и Божествен голос Церкви, которым она зовет Господа с небес на земные воды наши! Твоею бо волею от небытия в бытие привел еси всяческая: Твоею державою содержиши тварь, и Твоим промыслом строиши мир - Тебе трепещут умныя Силы вся: Тебе поет солнце: Тебе славит луна: Тебе присутствуют звезды: Тебе слушает свет: Тебе трепещут бездны: Тебе работают источницы. Ты простерл еси небо яко кожу: Ты утвердил еси землю на водах: Ты оградил еси море песком: Ты к дыханием воздух излаял еси. Ангельская силы Тебе служат: Архангельстии лицы Тебе кланяются - Бог сый неописанный, безначальный же и несказанный - Сам убо Человеколюбце Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию». Одновременно бывает каждение над водой. Освящение воды при чтении молитвы сопровождается троекратным благословением ее рукой пастыря при произнесении слов: «Сам убо, Человеколюбче, Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию». Великая агиасма греческое - «святыня», так называется вода, освященная по чинопоследованию Великого освящения освящается, кроме троекратного погружения в нее честного Креста, еще крестным знамением, благословением и более сильными и сложными молитвами и песнопениями, чем при малом освящении воды, совершаемом на молебнах.
И даждь ей благодать избавления, благословение Иорданово: сотвори ю нетления источник, освящения дар, грехов разрешение, недугов исцеление, демонов губительну, сопротивным силам неприступну, ангельския крепости исполнену», - это говорится о воде, что ей испрашивается исполненность Ангельской крепостью, а если испрашивается, то, значит, с верой, что приобретение водой столь таинственной силы возможно - и будет... Сам и ныне, Владыко, освяти воду сию Духом Твоим Святым. Даждь же всем прикасающимся ей и причащающимся, и мажущимся ею, освящение, здравие, очищение и благословение»,- такими сильными и ответственно властными словами молится иерей. А перед этим диакон возносит приблизительно те же прошения: «О еже освятитися водам сим силою и действием и наитием Святаго Духа, Господу помолимся. О еже снизходити на воды сия очистительному пресущныя Троицы действу... О еже дароватися им благодать избавления, благословению Иорданову, силою и действом и наитием Святаго Духа... О еже низпослати Господу Богу благословение Иорданово и освятити воды сия... О еже быти воде сей, освящения дару, грехов избавлению, во исцеление души и тела, и на великую пользу изрядную...
О еже быти воде сей приводящей в жизнь вечную... О еже явитися сей отгнанию всякого навета видимых и невидимых враг... О черплющих и емлющих ю во освящение домов... О еже быти сей во очищение душ и телес, всем с верою черплющим же и причащающимся от нея... О еже сподобитися нам исполнитися освящения, вод сих причащением, невидимым явлением Святаго Духа, Господу помолимся». По окончании чтения всех молитв священник трижды погружает честный Крест в воду, держа его обеими руками прямо, при пении тропаря праздника Богоявления: «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух, в виде голубине, извествоваше словесе утверждение: явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе». Священник, взяв сосуд с освященной водой и кропило, кропит крестовидно на все стороны. Затем к нему подходят для целования Креста, и каждого подходящего священник кропит освященной водой.
Еще святитель Иоанн Златоуст говорил, что святая богоявленская вода в продолжение многих лет, остается нетленной, бывает свежа, чиста и приятна, как будто бы сию только минуту была почерпнута из живого источника. Вот чудо благодати Божией, которое и сейчас видит каждый! По верованию Церкви агиасма - не простая вода духовной значимости, но новое бытие, духовно-телесное бытие, взаимосвязанность неба и земли, благодати и вещества, и притом весьма тесное. Вот почему Великая агиасма по канонам церковным рассматривается как своего рода низшая степень Святого Причащения: в тех случаях, когда по соделанным грехам на члена Церкви накладывается епитимия и запрет приступать к Святым Телу и Крови, делается обычная канонам оговорка: «Точию агиасму да пиет». Многие ошибочно считают, что вода, освященная в Крещенский сочельник и вода, освященная в самый день Богоявления, - различны, но на самом деле и в сочельник и в самый день Богоявления при освящении воды употребляется один и тот же чин великого водосвятия. Крещенская вода - это святыня, которая должна быть в каждом доме православного христианина. Ее бережно хранят в святом углу, возле икон. Как освящают воду на молебне, заказанном верующими Кроме крещенской воды православные христиане часто используют воду, освященную на молебнах.
Молебное пение, или молебен, - это особое богослужение, при котором просят Господа, Божию Матерь и святых о ниспослании милости или благодарят Бога за получение благ. Молебны совершаются в храме или частных домах. В храме молебны совершаются после литургии и совершаются по просьбам и нуждам верующих. К таким молебным пениям относятся молитвенные чины, совершаемые при благословении различных предметов, об исцелении больного, о направляющихся в далекое путешествие, о воинах и т. На молебнах обычно происходит чин малого освящения воды.
Наука о чудесных свойствах святой крещенской воды
Не следует допускать того, чтобы святая вода просто бережно хранилась "про запас", ее нужно употреблять регулярно. Польза святой воды. святая вода из различных святых источников России и Украины. Кроме того, исследовалось действие молитвы и крестного знамения на обычную водопроводную воду (выполненное мирянином и священником).