Глава МВД Эстонии Лаури Ляэнеметс предложил признать Русскую православную церковь Московского патриархата террористической организацией и запретить на территории страны. Православные террористы. Христианские террористы. Православный терроризм. Христиане в сирийской армии. Сожгли храм на Украине. Гонения на Церковь. Задержанные готовились к подрыву самодельного взрывного устройства в одном из православных храмов для устрашения населения. Впрочем, православные террористы не столь отважны, как их коллеги из других религиозных течений.
СБУ хотели взорвать московские храмы и больницы на Пасху?
Министр внутренних дел Эстонии Лаури Ляэнеметс намерен предложить парламенту признать Московский патриархат РПЦ "террористической организацией". Об этом он сообщил в интервью Postimees. Чиновник заявил, что с учетом "имеющегося контекста" у него "нет другого выбора".
Мы, люди, имеем одни и те же греховные немощи и пристрастия, и чтобы бороться с духовными болезнями и приобретать духовное здоровье, по сути, рецепт одинаков как для монахов, так и для людей мирских. Внешне условия нашей жизни отличаются, но по своей сути борьба одна и та же и для одних, и для других. Кроме того, в наше время существуют некие адаптированные варианты этой «лествицы», специально предназначенные для людей, которые живут не в монастырях, а в миру, ими может руководствоваться уже всякий современный человек. А поскольку душа каждого человека, когда она соединена с Богом, может быть живой, может преизобиловать жизнью, то для каждого из нас эта книга является в высшей степени актуальной. Не случайно в четвертое воскресенье Великого поста Церковь установила творить память этого святого, и не только для того, чтобы мы вспомнили о нем и помолились ему, но главное — чтобы мы вспомнили этот его бессмертный труд.
В дни Великого поста, когда происходит обновление нашей духовной жизни, когда мы стараемся привести свою душу в порядок, Церковь напоминает нам, что существуют некие определенные правила приведения нашей души в порядок. Если мы будем следовать этим правилам, нам будет легче справиться с грехом, который имеет место в нашей жизни, поэтому это очень полезная и замечательная книга. И всем, кто ее еще не читал, я советую обязательно начать читать, особенно сейчас, в дни Великого поста, и я думаю, что каждый получит большую пользу. Я думаю, что современные люди сказали бы, что книга «Лествица» — это своеобразная дорожная карта в Царствие Небесное. У нас еще остались блиц-вопросы. Они готовы растерзать друг друга за всякую мелочь, могут сжечь машину из-за места на парковке у дома и совершенно не могут договориться. Мне кажется, с этим уже ничего нельзя сделать.
Зло проникло в нас слишком глубоко». Вы согласны с этим? Тогда, когда человек удаляется от той абсолютной любви, которая своим светом согревает человека и делает его преисполненным любви. Такой любовью, как я уже сказал, является Господь. И чем ближе человек к Богу, тем больше он преисполняется любовью. В наших передачах я не раз напоминал об известном примере, который приводил своим духовным чадам подвижник VII века преподобный авва Дорофей. От этого святого тоже осталась замечательная книга, и я считаю, что в дни Великого поста ее тоже было бы уместно прочитать каждому человеку, получив от этого большую пользу.
Называется книга «Душеполезные поучения аввы Дорофея». В этой книге преподобный авва Дорофей говорит, что Бог находится как бы в центре круга, а люди — на радиусах. И чем ближе люди к центру, к Богу, тем они ближе и друг к другу. Некоторые говорят: «Зачем нам Бог? Бог нам ни к чему. Все это пережитки прошлого». И человек уходит дальше и дальше от Бога, одновременно уходя и от себе подобных, от ближнего.
Поэтому понятна и эта разобщенность, и это озлобление. Отсутствие в нас любви — это признак удаленности от Бога. Апостол Павел в 13-й главе известного Послания к Коринфянам помещает то, что обычно принято называть гимном любви. Он пишет: «Что такое настоящая любовь? Подлинная любовь долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится…» И так далее. Он обозначает признаки этой любви. Если человек имеет зависть, как он может любить другого человека?
Если человек поражен сребролюбием, как он может иметь любовь к своему ближнему? Это все лишь рождает неприязнь, озлобленность, возбуждает у человека страсти, отсюда и такое отношение человека к человеку. Апостол Иаков в Соборном послании пишет: «Откуда у вас распри и раздоры? Не от вожделений ли ваших, которые воюют в естестве, в членах ваших? Желаете — и не имеете, завидуете, ищете — и не получаете».
Ну а иначе зачем прятать СВУ именно так. Вам кажется, что такое невозможно? Массовые теракты в храмах? После "Крокуса" и обстрелов Белгорода как раз такого - мины в иконах - и ждёшь от врага.
В стиле креативной команды «Квартал 666». Не исключено, что автор идеи сам ихний батько-атаман, вылупившийся из еврейского мальчика из приличной семьи. Поэтому, когда слышишь «Украина», на ум приходит одна только мерзость. Эта территория просто какой-то генератор мерзости. И, похоже, в освоении отвоеванных Россией у упырей своих земель сразу вслед за саперами нужно запускать священников — со всем имеющимся у них арсеналом по очищению от бесов. Ветхий Завет, Книга Екклесиаста, глава 1, п. Суть вопроса. ФСБ России обнаружила в православных иконах! Мощность изъятой взрывчатки такова, что ее хватило бы на подрыв пятиэтажного жилого дома.
Вывод простой: Украина — уже не государство, это сборище нелюдей, террористов, которые являются прямыми последователями Гитлера. По его указанию, как мы знаем, тоже проводились теракты как в Советском Союзе, так и в других странах. Мы еще пытаемся как-то, используя международные механизмы, призвать Украину к ответу именно за терроризм. По моему мнению, вся эта "суета вокруг дивана" просто ни о чем. ООН по факту превратилась в дискуссионный клуб, где заседает большое количество полных полудурков из стран Евросоюза. Апеллировать к ним, конечно, можно и, может быть, даже нужно. Только результат будет нулевой. Разместив гексоген в православных иконах, Украина уже окончательно перешла все красные линии и доказала, что в ее руководстве находятся только нелюди. Что надо делать с нелюдями, которые готовят теракты на нашей территории?
Ответ однозначный. Как говорил дедушка Сталин, "бить, бить и бить".
А преодоление смерти — это христианская победа, венец нашей жизни и желание нашего сердца. И возможна она только потому, что Христос эту победу совершил. И, в этом смысле, любое страдание этого мира для нас — это скорбь и плач по тому, как глубоко поражен человек грехом. Это плач Христа о Своих детях. Христос плакал в этом мире, когда Ему было невыносимо наблюдать, во что грех и смерть превратила человека.
Он плакал над своим другом Лазарем, потому что Его душила боль при виде того в какую череду болезней, некрасоту умирания облечен человек — Его любимое творение. Именно поэтому сердце Христа разрывалось. Этот мир безнадежен, его нельзя исцелить. Этот мир пройдет. Но наша задача, даже зная, что мир погибнет, принести в него свет Христов, просветить его любовью, наполнить его через себя Христом и дать этому миру шанс переродиться в новый мир. Поэтому при всей нашей скорби, при всей катастрофе нашего бытия, мы должны помнить, что наш самый страшный и самый последний враг, который должен быть побежден — это смерть. Христианское сердце никогда не должно смиряться со смертью.
Мы не должны смотреть на своих ближних, лежащих в гробу и убеждать себя, что так положено, что таков ход человеческой жизни. Это неправда, нет такого хода человеческой жизни, не готовил Господь такого уродства. Это наша катастрофа, и так как нам эту катастрофу самим было не победить, ее победил Христос ценой Своей любви. Поэтому как бы нам ни было больно смотреть на нашу действительность, мы должны как христиане, отвечая за этот мир, пытаться его преобразить. Этот мир всегда будет наполнен убийцами, насильниками, ворами, но наша задача — разобраться со своим сердцем в том обществе, в котором мы живем, научить своих детей любви и не бояться, не смиряться перед нашим врагом — смертью. Как утешить человека, потерявшего близкого Если человек никогда не пробовал мороженого, ему будет трудно описать его вкус. То же самое относительно жизни в Боге.
Можно сто раз о ней говорить, но все слова будут пусты. Так, очень часто люди, плохо понимающие пути жизни в Боге, не знающие сладости жизни с Богом, пытаются объяснять другим людям волю Божию. Если умирает ребенок, они говорят несчастной маме: «Господь захотел себе ангелочка взять…». Если гибнут люди в теракте, объясняют родным: «Погибли лучшие…». То есть делают из Бога такого фашиста. Но что это за Бог, который забирает у меня самое любимое? Это неправда, Господь не хочет, чтобы кто-то погиб.
И Он доказал это, Он сам пошел на смерть. Бог оплакивает каждого убиенного ребенка, каждую жертву катастрофы. Он создал нас и взял ответственность за всё, происходящие с человеком, в том числе и за наше падение. Обвиняя Бога в какой-либо катастрофе, теракте, надо помнить, что Бог Сам отдает Свою жизнь ради спасения человека. Поэтому мы как христиане должны понимать, что при всей боли и нелепости смерти в мире, винить никого нельзя, а нужно каждому в самом себе пытаться сразиться со смертью. Мир всегда будет нас как образ Божий испытывать на прочность — насколько этот образ красив или насколько он поругаем. Вспоминая слова Христа «мертвые погребают своих мертвецов», мы можем умереть так и не живя.
Потому что жизнь человека реальна только тогда, когда его смерть не бессмысленна, когда он может ее чему-то посвятить. Мы не должны рассуждать о вкусе мороженого, ни разу не попробовав его, но должны попробовать вкусить его. Быть с Богом — значит иметь опыт молитвы, опыт внутреннего разговора с Ним. И тогда только, уже исходя из этого настоящего опыта, человек сможет и других людей утешить. И очень важно помнить, что перед лицом смерти и беды мы все стоим на суде Божием. Умер человек, которого я любил —застала ли его смерть в старости или случилась авария — я как христианин понимаю, что этот человек сейчас отвечает перед Богом за всю свою жизнь и за меня в том числе. А значит и я тоже на этом суде.
Вот почему мы молимся за умерших.
Появление православного терроризма (1)
Заупокойные богослужения об убитых в теракте в Подмосковье и о здравии выживших прошли 23 марта во всех православных храмах Петербурга. Недавний теракт в метро Санкт-Петербурга — боль для каждого жителя нашей страны, в которой мы соболезнуем жителям северной столицы. На православную церковь в Грозном 19 мая напали трое уроженцев Чечни и один житель Ингушетии, пишет «Кавказский узел» в воскресенье, 20 мая, со ссылкой на источник в. Новости по теме терроризм. Житель Челябинской области отправился в колонию за публичное оправдание теракта. Глава МВД Эстонии Лаури Ляэнеметс предложил признать Русскую православную церковь Московского патриархата террористической организацией и запретить на территории страны. ФСБ предотвратила теракт в православном храме в Крыму, готовившийся сторонниками запрещенного в РФ «Правого сектора», задержаны шесть человек.
Православный взгляд. О терроризме
Некоторые представители академической науки выделяют понятие «религиозного экстремизма» как явления, когда религиозная среда используется в экстремистских целях, например, для подавления представлений членов иных религиозных групп с применением агрессивных средств пропаганды. Однако правильнее в данном случае говорить об экстремизме под религиозными лозунгами, так как подлинная религиозность несовместима ни с экстремизмом, ни с терроризмом. В литературе и сообщениях СМИ наряду с термином «экстремизм» часто как синонимичные используются определения «радикализм» и «фундаментализм». На самом деле содержание данных понятий не идентично. Радикализм — это общественно-политическое течение, последователи которого подвергают критике существующую систему и выступают за быстрые и решительные преобразования в различных сферах общественной жизни. Фундаментализм определяется как стремление вернуть первоначальный облик и содержание религии путем очищения ее от разных наслоений и нововведений. Практика показывает, что не все фундаменталисты и радикалы становятся экстремистами и, тем более, террористами. Вместе с тем фундаменталистская идеология часто служит оправданием и основой радикальных действий для реализации ее постулатов, что в совокупности дает экстремистскую картину деятельности тех или иных организаций и объединений, в своей крайней форме становящихся на путь террора. Ветхий Завет и экстремизм Когда христианство обвиняют в экстремизме, обычно ссылаются на места из Ветхого Завета, где говорится об истреблении евреями иноплеменников в Ханаане Числ.
Эти и многие другие эпизоды из Ветхого Завета потеряли актуальность для Нового Завета, так как подобного рода повеления были даны в конкретную эпоху в исторической ситуации, которая заметным образом отличается от современной. Несмотря на то, что ветхозаветная часть Библии является для христианской Церкви Священным Писанием, члены Церкви воспринимают этот текст в свете Новозаветного откровения с учетом кардинальной смены эпох после пришествия Христа: «[уже] прошла тень закона, когда явилась благодать»4, — учит Церковь5. Православная Церковь осмысляет ветхозаветный текст с учетом исторического контекста и святоотеческой традиции. Ветхий Завет рассматривается прежде всего как подготовка человечества к принятию Спасителя Гал. Новый Завет и экстремизм В Новом Завете Сам Господь Иисус Христос указал на то, что упомянутые выше ветхозаветные нормы навязывания окружающим людям своей религиозности утратили силу. Когда Спаситель со Своими учениками направлялся в Иерусалим и пожелал остановиться на ночлег в одном из селений самарян, с которыми у иудеев были вероучительные разногласия, то не был принят самарянами, и Христу с учениками пришлось идти в другое место. Возмущенные этой ситуацией апостолы Иаков и Иоанн предложили Господу поступить по примеру ветхозаветного пророка Илии 4 Цар. Однако Христос категорически запретил им это, добавив: «не знаете, какого вы духа.
Ибо Сын человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать» Лк. На этих словах Христа основывается церковная позиция в отношении экстремизма: насилие, в том числе исходящее якобы из «высшей» мотивации, принесет в души людей лишь ненависть и ожесточение; находясь в таком состоянии духа они не смогут прийти к истинному Богу, Который «есть любовь» 1 Ин. Они не смогут принять спасение, которое дается через Жертву Сына Божия Иисуса Христа: «ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» Ин. О неразрывной связи усвоения верующим Божией любви и проявления любви к ближнему на практике в повседневной жизни пишет св. Иоанн Богослов: «Кто говорит: "я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? На характерные черты истинной любви к ближнему указывает св. Павел: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» 1 Кор. Перечисленные св.
В соответствии с христианским вероучением каждый человек создан по образу Божию Быт. Именно потому, что каждый человек свободен в своем выборе добродетели или греха, истины или лжи, за этот выбор его будет судить Сам Господь на Страшном Суде. Следовательно, любые насильственные действия в целях обращения людей в свою веру или для наказания других за отказ от этой веры прямо противоречат христианскому пониманию человеческой свободы и претендуют на то, чтобы подменить собой Суд Божий. В свете евангельской истории с неприятием Христа самарянами следует прочитывать те тексты Нового Завета, которые могут быть неправильно поняты, если они вырваны из исторического, литературного или богословского контекста Библии.
В первую очередь нужно рассматривать версию, что «заряженные смертью» иконы везли для церквей Москвы и Подмосковья.
Или для часовен и молельных комнат в госпиталях и больницах с проходящими там лечение офицерами и солдатами СВО. Представьте себе картину: на праздник в церкви, больницах, молельных комнатах собирается много народа. Все со свечками, с куличами, с крашеными яйцами. Детей привели… И в определённый момент одновременно в нескольких храмах и больницах всё взрывается! Есть погибшие, пострадавшие и раненые.
Выжившие в ужасе. Это могло бы быть практически повторением теракта в «Крокусс Сити Холл», который произошел 22 марта 2024 года. Только отличие в том, что применялось бы не стрелковое оружие, а гексоген — жертв было бы очень много. И, как уже повелось, украинцы, ратующие за режим Зеленского и сотрудники «ЦИПсо» Украины ликовали и радовались бы жертвам таких терактов в своих Telegram-каналах. США попробовали бы отречься от помощи в организации такой контрабанды и пособничестве в теракте.
Первая и главная реакция христиан на террористические атаки должна заключаться в молитве о безвинно убитых людях, которые самой своей смертью "искупляют свои грехи". Об этом заявил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в проповеди перед началом заупокойной литии в храме Христа Спасителя по жертвам теракта в "Крокус сити холле". Теракт в "Крокус сити холле". Факты "Первая реакция церкви должна заключаться в молитве, потом последуют суждения, будет выражена официальная точка зрения.
Произошедшее не признано терактом, несмотря на развороченное в хлам фойе киноцентра. Разбрасывают листовки "Гореть за Матильду". На своём сайте бандиты рапортуют о поджоге именно «автомобиля адвоката», но вышла промашка: владелец машины рассказал журналистам, что он вообще против фильма «Матильда».
Это мы, играя литературными образами, видим в поджогах и взрывах, совершаемых в местах массового скопления людей, признаки терроризма. Профессиональные юристы, служащие народу, ничего такого не замечают. Отцы, перед возрождением Руси а это время ныне близ есть, при дверех , - случится война и много народа погибнет», - информируют нас террористы. Как и положено поборникам «истинной веры», наши «герои» выступают за «чистоту русского народа». В качестве господдержки, вольно или не вольно, выступает известная прокурор и депутат. Местная власть, как и было сказано, дрогнула: например, в Кемеровской области "Матильда" запрещена к показу. Оскорблять чужие чувства нехорошо.
Политолог объяснил, почему в Эстонии придумали признать РПЦ «террористами»
Издается с 1997 года. Издание является официальным публикатором федеральных законов, постановлений, актов и других документов Федерального Собрания. Распространяется по подписке и в розницу, в органах исполнительной и представительной власти федерального и регионального уровня, в поездах дальнего следования и «Сапсан», в самолетах Авиакомпании «Россия», а также региональных авиакомпаний.
Знаток 492 , закрыт 12 лет назад "... Он и несколько его товарищей обвиняются в осуществлении теракта в августе этого года, в результате которого погибли 12 человек. После прочтения дневника православного террориста становится очевидным то, что в России существует православный фашизм — агрессивная идеология нетерпимости, основанная на православной доктрине и оформленная в реальное политическое движение. В сознании и жизни 20-летнего террориста совершенно естественным образом сосуществовали православные идеи и ритуалы с человеконенавистническими мыслями и практикой. Совершая свой первый теракт — взрыв оккультного центра в Москве 22 апреля с.
Инициативу Ляэнеметса прокомментировали российские политики. Зампред комитета Госдумы по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений Олег Леонов сказал: «Единственная цель, которую я могу увидеть, это пропаганда и нагнетание русофобии, ничего другого в этих словах нет».
Но есть одна особенность. Рядом со старым терминалом аэропорта находится гостевой домик, куда прибывают высокопоставленные чиновники и ВИП-гости. Все они проезжают как раз мимо этой часовни. Атака могла готовиться на них», — рассказал собеседник агентства. Ранее ФСБ сообщила о задержании в Крыму шестерых сторонников запрещенной в России экстремистской организации «Правый сектор», готовивших теракт в православном храме.
ФСБ России заявила о предотвращении теракта в храме в Крыму
Силовики задержали еще одного предполагаемого соучастника террористов, напавших на концертный зал «Крокус Сити Холл» в подмосковном Красногорске. Москва призывает международные организации помочь в ситуации с арестом наместника Святогорской лавры канонической Украинской православной церкви митрополита Арсения. По данным спецслужб, они входили в ячейку проукраинской запрещенной террористической организации National-Socialism/White Power и готовили теракты на территории России. Как передавало ИА Регнум, глава МИД Эстонии Лаури Ляэнеметс намерен предложить Рийгикогу — парламенту страны — признать Московский патриархат террористической организацией. Жители Алеппо, сумевшие уйти из зоны боевых действий по коридорам, организованным Москвой и Дамаском, рассказали о том, как террористы пытают их родственников.
ФСБ задержала партию православных икон, набитых оружием и взрывчаткой
При задержании террорист оказал вооружённое сопротивление и был ликвидирован ответным огнём. Православный храм, на который готовили террористическую атаку сторонники запрещенной в России экстремистской организации «Правый сектор», находится в Симферополе. По сообщению ФСБ, в Волгоградской области пресечена подготовка теракта, задержаны двое подозреваемых – участников неонацистской группировки.
Как нам, православным, относиться к трагедии в «Крокусе»?
| В православных храмах Петербурга прошли богослужения об убитых в теракте | АиФ Санкт-Петербург | И такие теракты мы устраиваем ежедневно – оскорблением, проклятьем, пожеланием другому сдохнуть. |
| Ребенок в СИЗО. В Чите 16-летнюю школьницу судят за терроризм и экстремизм | Что касается террористических актов последних времен, то чаще всего они совершаются экстремистами, которые рядятся в религиозные одежды. |
| Хроники православного террора | Сотрудниками ФСБ был предотвращен теракт православном храме в Крыму. |
Православный взгляд. О терроризме
И такие теракты мы устраиваем ежедневно – оскорблением, проклятьем, пожеланием другому сдохнуть. ПРАВОСЛАВНЫЙ Террорист. Если террорист, значит исламский: это отождествление произошло после терактов 11 сентября. Главная» Беседы и проповеди» Священник провел лекцию об угрозах экстремизма и терроризма. Глава Центристской партии Эстонии Михаил Кылварт заявил, что священнослужителей Русской православной церкви (РПЦ) и прихожан неправомерно называть террористами, после.
Православные террористы - фото сборник
Так, они повредили 16 машин с символикой поддержки СВО, а также автомобилей, принадлежавших выходцам из Северо-Кавказского и Центрально-Азиатского регионов. Возбуждено уголовное дело по ч. Волжский, местный военкомат, а также пункты общественного питания и места массового скопления людей", — рассказали в ФСБ. Уточняется, что оперативно-разыскные мероприятия и следственные действия продолжаются.
На информационном ресурсе dailystorm. Минина и Д. Степана Бандеры», Украинская организация «Братство», Межрегиональное общественное объединение — организация «Народная Социальная Инициатива» другие названия: «Народная Социалистическая Инициатива», «Национальная Социальная Инициатива», «Национальная Социалистическая Инициатива» , Межрегиональное общественное объединение «Этнополитическое объединение «Русские», Общероссийская политическая партия «ВОЛЯ», Общественное объединение «Меджлис крымскотатарского народа», Религиозная организация «Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России» и входящие в ее структуру местные религиозные организации:,Межрегиональное общественное движение «Артподготовка».
Сообщения и материалы информационного издания Daily Storm зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций Роскомнадзор 20. На информационном ресурсе dailystorm. Минина и Д.
Безвольные власти должны уступить место тем, кто профессионально и жестко будет предотвращать насилие в отношении общества — и во Франции, и в России. Сейчас в России мы видим решительный сдвиг в этом направлении, что нельзя сказать про многие европейские страны. Смерть может прийти в любой момент Протоиерей Андрей Ефанов, секретарь Епархиального Совета Кинешемской епархии, руководитель Информационного отдела: Протоиерей Андрей Ефанов — Мир, в котором произошли Беслан и Норд-Ост, имеются в виду теракты, связанные с этими названиями, не может именоваться цивилизованным. И, что бы ни говорили, что у террористов нет национальности и веры, это не так. Да, гипертрофированная, болезненная национальная и религиозная самоидентификация, да, не поддерживаемая официальными лидерами как стран, так и религий, но прямая взаимосвязь между религией, национальной идентификацией и склонностью к терактами есть, и мы её видим каждый раз, когда происходит очередная трагедия. Пока нет никаких реально действующих методов по предотвращению терактов. Всех людей не проверить, в душу каждому не заглянешь.
Поэтому надо быть готовым, как это ни тревожно, что каждый из нас или наши близкие могут стать жертвами террористов. Как жить с этим чувством? Во-первых, надо помнить, что жизнь скоротечна и непредсказуема, поэтому к смерти надо быть готовым в любой момент. Стать жертвой авто или авиакатастрофы, упасть на скользком асфальте или просто не проснуться в своей постели — все это случается гораздо чаще, чем вероятность стать жертвой террориста. Поэтому к смерти надо быть готовым всегда. Регулярные исповедь и причащение, непрестанная молитва и память смертная — все это поможет нам «да наглая смерть не похитит мя не готоваго». Неверующим сложнее.
Во-вторых, надо помнить, что земная жизнь — преддверие истинной жизни, жизни вечной. Не стоит пытаться удержаться в прихожей, если хозяева зовут войти в гостиную. Так и не стоит ограничиваться стремлением удержаться в земной жизни, зная, что конец её неизбежен. Все в руках Бога, на Него и будем уповать. В-третьих, конечно, необходимо противостать терактам. По мере своих скромных сил. Собственным примером, воспитанием детей, добротой к окружающим мы можем изменить мир к лучшему.
Пускай это маленькая капля в море, но ведь море и состоит из этих капель. И последнее: постараемся, все же, помнить, что мы живём на очень маленькой планете. События на одном её краю немедленно отражаются на другом. Поэтому постараемся быть теми «светом миру» и «солью земли», которые смогут предотвратить всякое разделение и любую ненависть на Земле. Апостолы смогли обойти всю вселенную и везде посеяли семена Евангелия. Сейчас эту же миссию выполнять несравнимо легче. И возложена она на нас — христиан.
Мы должны молиться за всех без исключения Протоиерей Андрей Дудченко: Протоиерей Андрей Дудченко — Такие события, как трагедия в Париже, показывает нам, насколько хрупкой на самом деле является человеческая жизнь и как мы должны беречь друг друга. Сегодня, в воскресенье, на литургии в нашем соборе мы молились о всех жертвах парижских терактов, равно как и о всех убитых и погибших — в том числе и о всех жертвах дорожно-транспортных происшествий: третье воскресенье ноября — международный день памяти жертв дтп. Если внимательно приглядеться, то можно увидеть, что смерть всегда рядом с человеком, и не только как результат болезни. По статистике, в нашей стране несчастные случаи на дорогах — вторая по численности причина смерти. Смерть близко всегда, хотя мы чаще всего об этом не помним. Но когда происходят такие события, как теракты в Париже 14. Сколько замечательных проявлений человеческой солидарности мы видим в эти дни.
Постоянно думать о смерти человек не может: иначе сойдешь с ума. Но для верующего во Христа в смерти есть иная перспектива, кроме конца: это воскресение вместе со Христом и жизнь в Божьем Царстве. Поэтому вопрос для нас должен стоять не в продолжительности жизни сейчас на этой земле, но в ее качестве — в том, ради чего я живу и ради чего готов умереть. Бывает так, что становится невозможно не переживать за близких. Но в таком случае у нас есть возможность отдать эту тревогу в руки Божии. Ведь все то, что нас волнует, что беспокоит наше сердце, мы можем приносить Богу в молитве. Одна из важнейших характеристик веры — доверие.
Кто для нас Бог? Грозный Судья? Властелин, который будет вести подсчет долгов своих нерадивых рабов? Или все же — Отец, которому мы можем отдать наши тревоги? Готовы ли мы довериться Отцу безраздельно — и в жизни, и в смерти? И еще один момент. Как говорил старец Силуан Афонский, мы должны молиться за всех.
И если за всех — то значит за всех без исключения, без разделений на вероисповедания и конфессии, за верующих, атеистов и агностиков, и даже — как бы ни было это трудно — за тех, чей разум поглощен тьмой, толкающей их на убийства невинных людей. Молиться за врагов — это не значит признавать их правоту или «право» делать то, что они делают — но молиться о том, чтобы их души освободились от тьмы. Пока человек жив, в нем есть семя образа Божия, и значит — Бог дает ему шанс… «Мир во зле лежит» никто не отменял Протоиерей Александр Стрижак: Протоиерей Александр Стрижак — В целом мир ничем не отличается сам от себя. Какие-то внешние признаки меняются, конечно, но «мир во зле лежит» никто не отменял. Войны никогда не прекращались, преступления против личности были всегда, как и набеги соседей, кочевников, викингов, пиратов, переселения народов, нашествия варваров или завоевательные походы империй. Информации стало больше, оружие совершеннее, стратегия и тактика серьезно изменялись не раз, но для человека нет разницы отчего умирает его близкий или он сам. Он все равно умирает.
Проблема смерти всегда будет стоять перед человеком и всегда будет его волновать. В этом смысле ничего особенного в мире не произошло. Поэтому и жить надо как всегда — по заповедям Божьим, наиглавнейшие из которых, как мы знаем, — любить Бога и ближнего, а в идеале еще и врагов своих. По человеческому своеволию. Свобода действовать есть у каждого человека, как он ее использует, это вопрос к каждому человеку отдельно. Тут мы ничего не изменим, злонамеренные люди будут всегда. Совершенная любовь изгоняет страх.
Если я доверяю свою жизнь Богу, то чего мне бояться? И сохранит близких так, как мне своими слабыми силами никогда не сохранить. Знаю, что многие в отчаянии заламывают руки и говорят, что люди, которых убивают на Ближнем Востоке и в Европе, тоже верили Богу, и вот их нет. Что тут можно ответить? Только то, во что веришь сам. Я верю, что жизнь моя в руке Божьей, и знаю, что никто не обещал мне вечной жизни в этом мире. Знаю, что для христиан первых веков главным было ожидание встречи со Христом, а не максимальное удаление во времени этого момента.
Так чего же желать мне? Только того, чтобы встретить смерть достойно в тот момент, который будет угоден Богу. На практике я бы посоветовал меньше уделять внимания новостям и обсуждениям. Стресс губителен для нас, зачем подрывать свое здоровье преждевременно? Так не останется никаких сил на преодоление настоящих и будущих трудностей. Узнали, помолились, помогли, если есть чем.
В Волгоградской области ФСБ задержала членов нацистской группировки, готовивших теракт
Министр внутренних дел Эстонии Лаури Ляэнеметс намерен предложить парламенту признать Московский патриархат РПЦ "террористической организацией". Мне кажется преувеличением, когда говорят, что из-за произошедших терактов, в России может усилиться разделение на национальной почве. Православный храм, на который готовили террористическую атаку сторонники запрещенной в России экстремистской организации «Правый сектор», находится в Симферополе. Их человекоубийственная деятельность — вывернутое наизнанку отражение православной идеи подвига и очищения. Красноярский священник Родион Петриков поспорил со своими подписчиками о том, стоило ли жертвам теракта в «Крокус Сити Холле» идти на концерт во время Великого поста и СВО.
Курсы валюты:
- Кто решил продублировать Хатынь: 5 страшных совпадений теракта в "Крокус сити холле"
- Ребенок в СИЗО. В Чите 16-летнюю школьницу судят за терроризм и экстремизм
- Раввин Карпов рассказал о деталях ликвидации террориста у синагоги в Отрадном — РТ на русском
- «Правый сектор»* готовился взорвать в Крыму православный храм – Новости Крыма – Вести Крым
- Политолог объяснил, почему в Эстонии придумали признать РПЦ «террористами»