это основа Ислама, заключающаяся в понимании и принятии ключевого принципа, без которого невозможно стать мусульманином. И если какой-то мусульманин говорит "Я принял Ислам, потому что мусульмане мне внешне нравятся, они не пьют, не курят, и их девушки хорошо себя ведут, выходят замуж девственницами", то его шахада тоже недействительна. это покорность Единому Создателю Аллаhу в соответствии с ниспосланными Им Законами.5 столпов Ислама: Шахада, Намаз, Пост, Закят и столпов ислама–основа жизни верующего,важнейшее предписания шариата, включают в себя шахаду, намаз, пост. Шахада — свидетельство единобожия «Нет божества, кроме Аллаха /Ля иляха илля-Ллах» — включает в себя и охватывает все значения веры. Шахада – это ворота в ислам, говоря, что шахада – это то, как кто-то входит в ислам, а также отрицание какой-либо ее части делает человека немусульманином.
Слова шахады: перевод, смысл и условия правильности
- Важность шахады
- Шахада. Большая российская энциклопедия
- Произнося шахаду, нужно знать о ее условиях
- Свидетельство о том, что Мухаммад — Посланник Аллаха
- Как принять Ислам и стать мусульманином? Основные столпы религии.
Шахаду что это значит по исламу
Как правильно произносится это слово в той части шахады, где отрицаем все иные обекты поклонения: "ашхаду анля иляха илля-Ллах " или "ашхаду анна иляха илля-Ллах"? Ну и шахада является не просто одной из главных молитвенных формул и максим в исламе. Шахада — это ворота в Ислам, слова, которые делают человека членом исламской уммы. Достаточно ли для принятия ислама признания существования Единого Бога– Аллаhа– без произнесения шахады?
Шахада в исламе: кратко и понятно
Мусульманам представят их грехи, они признаются в них и будут прощены. Те, кто погиб на джихаде, войдут в рай, минуя суд. В судный день их раны раскроются, но вместо крови из них потечет мускус. Остальные должны будут перейти через мост ас-Сират, ведущий в рай. Праведники спокойно перейдут через него мусульмане верят, что переехать этот мост они смогут на жертвенном баране , а грешники в первую очередь немусульмане упадут в ад. Обитателей ада ожидает вечное мучение от огня, кипящего железа и сдирания кожи. Осуществлять пытку будут специальные ангелы. Но в конце концов все мусульмане ходатайством Мухаммеда будут выведены из ада.
А праведники будут наслаждаться в райском саду множеством различных видов пищи, а также соитием с особыми существами — гуриями. При этом праведники будут наслаждаться созерцанием пыток немусульман. Это представление показывает дьявольскую жестокость исламского лжепророка. Но и в раю люди не будут видеть Бога по одному из хадисов, Аллах будет видим в раю, как луна в облачную ночь и навсегда останутся рабами. Сама возможность усыновления отвергается исламом как злейшая ересь. Очевидно, что и такое представление является грубейшим искажением Откровения. Главное, на что надеялись и ветхозаветные пророки и святые христианства— соединение с Творцом, — объявляется совершенно невозможным.
На наш взгляд, исламский рай вполне может быть одним из отделений настоящего ада. Ведь некоторые святые видели, что развратники после смерти пребывают в состоянии постоянного блуда, вызывающего у них самих отвращение. То, что Мухаммед описывал как идеал, встречается уже на земле как различные формы беснования. В «Достопамятных сказаниях о жизни пустынных отцов» приводится случай, когда бесноватый мог съесть быка и оставался голодным в медицине такой феномен называется булемией. Чем не описание блаженства мусульман, имеющих на каждый день три миллиона перемен блюд, причем каждому из них дается сила все съесть. А нимфомания и факты нападения блудного беса идентичны ожидаемому совокуплению исламистов с 124 тысячами гурий на каждый день. Последний пункт веры мусульман — вера в предопределение — является, пожалуй, самым возмутительным пунктом их заблуждений.
Согласно этой доктрине, сам Аллах является творцом всех поступков, как злых, так и добрых. Он дает силу убийце убить, прелюбодею — прелюбодействовать. Но при этом он же и накажет за это злодеяние. Неразрешимой является проблема согласования предопределения со свободной волей людей. Большую часть свободы мусульмане отвергают. Они утверждают, что от человека зависит только желание, а реализация его — от Аллаха. Но возникает вопрос: если Аллах творит все, то как и само желание может быть исключением?
Сама доктрина предопределения является, пожалуй, одной из самых разлагающих для духовной жизни мусульман. Именно опираясь на нее мусульмане одобряют гибель во время терактов множества невинных людей. По сути, это учение является точным воспроизведением сатанинской лжи, прозвучавшей в раю. Ведь уже тогда Адам попытался объявить Бога источником греха. Итак, мы видим, что в области вероучения ислам радикально извращает Откровение. И, что самое опасное, он облекает сатанинские идеи в знакомые христианам слова, чтобы сходством оболочки привлечь людей во тьму смерти. Другие столпы ислама также отделяют его от религии Бога Творца.
Второй столп: исполнение обряда поклонения — намаза — многими ошибочно считается аналогом христианской молитвы. Однако это совсем не так. В исламском богословии намаз — это строго регламентированный обряд обожествления Аллаха. Малейшее нарушение ритуала приводит к тому, что намаз считается недействительным. Аллаху не очень интересно состояние сердца молящегося может быть, потому, что он не знает сердец. Ведь ангелы не властны смотреть на мысли людей. Тут мы видим аналогию с идолопоклонством.
И там и тут важнее ритуал, чем состояние сердца. Ты можешь не верить в идола, но обязан соблюсти ритуал. Третий столп — обязательный налог на бедных закят — часто путают с милостыней. Но это скорее ее противоположность. Во-первых, закят не бывает тайным, вопреки слову Господа. Во-вторых, подается закят только мусульманам или тем, кого можно при помощи денег привлечь к исламу. Мы знаем, что так же поступают и сектанты, делающие добрые дела ради проповеди своего заблуждения.
Четвертый столп — хранение поста месяца Рамадан — также имеет мало общего с постом православных. Мало того что распространяется он только на светлое время суток. Он также не связан с борьбой со страстями, действующими внутри человека вообще неведомой мусульманам, кроме суфиев. Этот пост бесполезен для души, а часто и просто вреден, ибо порождает самоуверенность и гнев. Пятый столп — паломничество в Мекку хадж — вообще является пережитком язычества. Поклонение метеориту черному камню , ритуальные жертвы, кидание камнями в столбики с уверенностью, будто побиваешь сатану, — все это бессмысленный и суеверный ритуал. Не случайно во время хаджа каждый год погибает множество людей.
Так враг издевается над своими несчастными жертвами. Если ветхозаветные обряды готовили людей к приходу Господа и возвещали Его спасение, то обряды хаджа, не основанные на Откровении, совершенно бессмысленны. Про человекоубийственную злобу дьявола, стоящую за этим повелением, мы скажем ниже. Таково православное отношение к тому, что объединяет подавляющее большинство мусульман мира. Мы видим, что нет практически ничего общего в вере между христианами и мусульманами. Под одним и тем же словом подразумеваются совершенно разные реальности. Поэтому все разговоры об «общих авраамических корнях», «двух путях к одному Богу» должны быть оставлены.
Но перейдем к описанию тех особых течений ислама, которые есть в современном мире. Обиходный ислам тюркских народов Большая часть тюркских исламских народов России кроме азербайджанцев придерживаются суннитского направления ислама ханифитского мазхаба. Эта правовая школа допускает широкое использование обычного права, поэтому она легко приспосабливается к местным условиям. В начале XIX века возникло движение джадидизма, провозгласившее фактический отход от норм шариата. Признавая основные нормы ислама пять столпов и акида , они утверждают необязательным исполнение шариата и признают необходимость светского образования. Многие из них даже перешли к исполнению обряда намаза не на арабском, а на национальном языке. Это движение аналогично обновленчеству в Православии.
Так возник «мягкий ислам», воспринявший во многом нормы западного гуманизма. Как к нему должно относиться христианам? Конечно, отрицательно. Ведь «мягкий ислам» разлагает само понятие абсолютной истины. Не случайно, что адепты этого течения чаще всего придерживаются концепции «все религии — путь к одной вершине». С этой точки зрения практически невозможно вести диалог. Все будет потоплено в мягкой вате соглашательства и пропаганды «терпимости».
При этом, как замечали еще миссионеры XIX века, ислам среди татар, башкир или казахов настолько смешан с язычеством, что трудно отделить одно от другого. С другой стороны, на бытовой почве тюркский ислам испытал влияние и христианства. После советского правления эта ситуация еще усугубилась. Многие муллы почти не знают арабского языка. Все религиозность мусульман часто сводится к празднованиям исламских праздников и приглашению мулл на свадьбы и похороны. Равиль Гайнуддин жалуется, что татары фактически отошли от ислама. При этом очень развиты боязнь порчи и сглаза.
Не случайно, что среди мусульман развит оккультизм. Это связано также с сильным влиянием, оказываемым на тюрский ислам суфийской традицией. Но при этом ислам сочетается у татар и башкир с чувством национальной самотождественности «Если ты татарин, то должен быть мусульманином», — часто говорят представители «мягкого ислама». А на волне национализма, захватившего тюркские народы, усиливается освоение ислама среди этих народов. Часто ислам используется для обоснования пантюркизма, идеологии создания Великой Турции, включающей всех тюрок.
Перед мечетью всегда есть фонтан для омовений. Для того чтобы мусульмане в суете буден не забывали о пятикратной молитве с башен мечетей — минаретов пять раз в день специальный служитель — муэдзин громко призывает всех на молитву. Такой призыв называется «азан» и состоит он из молитвенных формул, произнесенных по—арабски. Для тех, кто хочет проявить особое рвение в молитве, азан звучит дважды и в течение ночи. Пост ураза. Каждый мусульманин обязан соблюдать месячный пост, который продолжается в течение месяца «рамадан». Пост заключается в том, что в течение всего светового дня от рассвета до заката запрещается пить и есть; в темное же время суток рекомендуется быть умеренным в пище и питье и большее время посвящать благочестивым размышлениям об Аллахе. Пост согласно мусульманской традиции предназначен для того, чтобы мусульманин научился укрощать свою плоть, ценить те земные блага, которые посылает ему Аллах, а если мусульманин богат — чтобы знал, каково приходится беднякам, терпящим голод и лишения. Так как мусульманский год — лунный, то пост может приходиться на любое время года, в том числе и на длинные, жаркие, летние дни и даже может совпасть с полевыми работами. Но мусульманский закон требует беспрекословного его исполнения. От поста лишь освобождаются больные, малые дети и беременные женщины. Путешественники также могут не соблюдать пост, но только с тем условием, что они отпостятся впоследствии. Милостыня закят. Таким образом, с одной стороны ставится предел безмерному обогащению, с другой — осуществляется поддержка наиболее нуждающихся членов общины; помимо этого, милостыня всегда рассматривалась и до сих пор рассматривается богатыми мусульманами как своеобразный ритуал очищения. От бедных мусульман раздача милостыни не требуется.
В общем виде шиитская шахада имеет вид: «Свидетельствую, что нет Божества кроме Аллаха, и ещё свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха и Али — друг Аллаха». Вокруг идентичности слов «бог», «божество» и «объект поклонения», «тот, кому поклоняются» иногда возникают споры между переводчиками. Принятие ислама С точки зрения ислама, с момента произнесения шахады в Божественном Присутствии «с искренностью в сердце» человек считается мусульманином и должен соблюдать и остальные постановления шариата и Сунны , по крайней мере те, которые ему известны, а в случае неизвестности нужно следовать рациональным и мирным принципам.
В том числе, необходимо прекратить прислушиваться к слухам, полностью отказаться от сплетен, не смотреть на запретные вещи, избегать плотских искушений. В течение месяца Рамадан мусульмане должны совершать как можно больше благих поступков, думая при этом об Аллахе. Закят выплачивается с той суммы, которая эквивалентна богатству — это деньги, драгоценности, товар для коммерсантов и тому подобное. Таким образом, это обязательство перед мусульманской общиной касается обеспеченных людей. Беднякам неоткуда выплачивать этот налог, однако если не слишком обеспеченный человек захочет что-нибудь пожертвовать, это будет только приветствоваться. Эта заповедь была разработана специально для того, чтобы правоверные понимали — каждому человеку Аллах в его жизни дает что-то, чтобы испытать его веру. Он же является и настоящим владельцем всего достатка, который есть у человека. Поэтому, если Всевышний дал кому-либо больше, чем другим, этот человек обязан делиться богатством с другими. Бедные не должны просить пожертвование у обеспеченных людей — это их право, которое уже регламентировано исламом. А богатый человек, раздавая милостыню, выполняет свои обязанности. Хадж — святое паломничество к Каабе Согласно исламским принципам, каждый правоверный мусульманин хотя бы однажды в своей жизни обязан совершить паломничество в Мекку.
Шахада — первый столп ислама
В этом видео мы расскажем о том как появилась Шахада? Про виды ого просмотра! Основой принятия Ислама является осознанное произнесение шахады, состоящей из двух частей – признание Аллаха как единого Бога и пророка Мухаммада как Его посланника. шахада, молитва, пост в Рамадан, закят и паломничество - это предписания шариата. Молитва · Пост Милостыня · Паломничество Вероубеждение Аллах · Ангелы · Пророки Свящ. Писания · Судный день Предопределение судьбы История и представители Мухаммед · Халифы Сподвижники · 12 имамов Основные. Шахада — это первый из Пяти столпов Ислама, он означает исповедание веры в единство Бога и в пророка Мухаммада как Его посланника. Некоторые племена пытались покончить с исламом, результатом чего стало несколько войн и иных важных событий.
Шахада — первый столп Ислама
Мусульмане не должны бояться утверждать неверие всех, кроме мусульман, и в этом нет никакого экстремизма. Более того, это требование нашего Господа, а все остальное не имеет значения! Наш господин, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в чьей длани моя душа, любой иудей или христианин, кто услышит обо мне из этой уммы, затем умрет, не уверовав в то, с чем я был послан, то будет из обитателей огня! Великий ученый, шейх уль Ислам, Имам ан-Навави сказал, комментируя этот хадис: «Что касается этого хадиса, то в нем имеется аннулирование всех религий посланием нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует «Кто услышит обо мне из этой уммы» то есть из тех, кто находится в мое время и после, до Судного Дня, на них всех лежит обязанность войти в его подчинение. Упоминание иудея и христианина — это было как побуждение остальных, так как у иудеев и христиан была Книга. А когда это было сказано по отношению к ним, вместе с тем, что у них была Книга, то по отношению к остальным из тех, у кого нет Книги, более подобает. А Аллах лучше знает» [4]. Имам ан-Навави в своей книге «Равдат ат-Талибин» сказал: «Кто не считает неверным кафир , исповедующего иную религию, кроме Ислама, как христиан, или сомневается в их неверии, или считает верным их путь — такой является неверным сам, даже если выявляет Ислам и убежден в нем Исламе ». Великий ученый Кади Ийад аль-Малики в своей книге «аш-Шифа» сказал: «Поэтому, мы считаем неверным того, кто исповедует иную религию, кроме религии мусульман, а также того, кто сомневается или считает верным их путь, даже если он выявляет при этом Ислам считает себя мусульманином, но также считает и другие религии истинными » [5]. Шейх Саид Фуда сказал в примечании к «Шарх Сугра Сугра» имама ас-Сануси: «Нельзя сомневаться в неверии иудеев и христиан, более того, в неверии всех, кто противоречит Исламу и не принимает его, подобно индусам и тем, кто не приемлет религию в целом, подобно отрицающим религии, коммунистам и секуляристам, все они являются неверными».
Произнесение шахады Когда человек хочет принять Ислам, то от него требуется произнесение шахады свидетельства , чтобы он считался верующим для окружающих мусульман. Произнесение шахады на арабском языке не является условием ее действительности, поэтому человек может произнести на своем языке фразу, передающую смысл шахады. Если человек родился в мусульманской семье, то для него не ставится условием произнесение шахады, чтобы он считался мусульманином. Но, если он ни разу в жизни не произнесет ее, он считается грешником. И он обязан в каждом намазе произносить шахаду в ташаххуде. Что касается маликитов, то, по их мнению, нужно произнести хотя бы раз в жизни шахаду с намерением обязательности, потому что, по их мнению, чтение ташаххуда в намазе желательно суннат.
Признавая это, мусульманин свидетельствует, что принимает для себя необходимость следования его велениям, верит во все то, что он рассказал, и готов оставить все то, что он запретил. В Коране сказано: «Скажи: "О люди! Я — посланник Аллаха ко всем вам"» Коран, 7:158. Также говорится о Пророке Мухаммаде мир ему и благословение следующее: «… а является посланником Аллаха и печатью пророков последним из пророков. Аллах знает обо всякой вещи» Коран, 33:40.
Различные секты могут отрицать остальные догматы например о несотворенности Корана, как мутазилиты ; другие толки ислама будут обвинять их в ереси, но не откажутся все же считать их мусульманами. Если же какая—либо из них отойдет от священный формулы, то она тем самым, очевидно, выпадет из пространства ислама. Молитва намаз. Каждый взрослый и психически и физически здоровый мусульманин обязан пять раз в день совершать молитву намаз. В будни он может это делать где угодно конечно, за исключение мест, которые явно для этого не подходят , а в пятницу считается обязательным посещение мечети и общая молитва как правило, это полуденный намаз. Мусульманская молитва значительно отличается от христианской: она не предполагает никаких просьб, а представляет собой лишь выражение покорности и смирения и восхваления величия Бога, что в общем—то естественно для религии фатализма: какой смысл просить о чем—либо, когда все уже предопределено? В то же время мусульманская молитва есть чрезвычайно строго регламентированный порядок действий. Сначала молящийся мусульманин стоит, потом совершает полупоклон, потом — поклон, потом становится на колени, так, чтобы лоб касался пола. При этом про себя или вслух он произносит по—арабски славословия Аллаху и аяты из Корана. Начинается молитва словами «Аллах велик! Молящиеся обязательно поворачиваются лицом к Мекке, а, точнее говоря — к Каабе; в любой мечети есть специальная ниша — михраб, указывающая направление Мекки. При общей молитве в мечети мусульмане становятся тесными рядами плечом к плечу. Перед молитвой следует обязательно совершить ритуальное омовение, как правило, водой, но при ее отсутствии, например в пустыне — можно и песком. Перед мечетью всегда есть фонтан для омовений. Для того чтобы мусульмане в суете буден не забывали о пятикратной молитве с башен мечетей — минаретов пять раз в день специальный служитель — муэдзин громко призывает всех на молитву.
Необходимое и достаточное условие для принятия ислама. Вокруг идентичности слов «бог», «божество» и «объект поклонения», «тот, кому поклоняются» иногда возникают споры между переводчиками. Принятие Ислама С точки зрения ислама, с момента произнесения шахады в Божественном Присутствии «с искренностью в сердце» , человек считается мусульманином и должен соблюдать и остальные постановления шариата и Сунны, по крайней мере те, которые ему известны, а в случае неизвестности, нужно следовать рациональным и мирным принципам.
Условия свидетельства «Ля иляха илля Ллах», на которые указывают Коран и Сунна
Пост — это воздержание от пищи, питья и половой близости от рассвета до захода солнца. Иногда пост продолжается 29 дней, иногда — 30 дней. Месяц Рамадан, имеющий 29 дней, так же, как и тридцатидневный, является целым месяцем. На это указывает то, что сам Пророк Мухаммад, мир Ему, за свою жизнь успел соблюсти 9 постов месяца Рамадана: 4 из них были по 29 дней, а 5 — по 30 дней. Так как предписано соблюдать пост весь месяц, то месяц Рамадан может протекать и 29 дней.
Произнося Шахаду, мусульмане выражают не только свою веру, но и свой коллективный интерес и приверженность принципам ислама. В исламе Шахада считается важным символом веры и основой для последующих религиозных обязанностей мусульманина.
Она является признанием мусульманской веры и обязательным элементом во многих религиозных обрядах и торжествах. Шахада является одним из основных критериев идентификации и признания человека мусульманином. Точное определение исламской шахады Эта короткая формула веры является ключевой декларацией, через которую человек признает и принимает ислам. Шахада является вступительным обрядом для всех, кто хочет стать мусульманином. Верующий, произнося эту формулу, подтверждает свое обещание верности исламским верованиям и Закону Аллаха. Он признает Аллаха Единственным Богом и Мухаммада последним из посланников.
Этот акт веры отражает глубокое проникновение в основы ислама и обязательства, которые человек принимает перед Аллахом. Шахада также служит символическим актом прощания с предшествующей традицией, верой или убеждениями.
Аллах знает обо всякой вещи» Коран, 33:40. Произносить шахаду необходимо, понимая ее смысл. Исламские ученые единогласно считают, что если человек произносит эти слова, не понимая хотя бы их общего смысла или не будучи убежденным в их истинности , это не делает его мусульманином. Если человеку сложно произнести шахаду на арабском языке, он может произнести свидетельство веры на своем родном языке, это тоже будет действительным.
Ислам учит мусульман тому, что как публичные, так и тайные действия известны Аллаху.
Она содержит два первых исламских догмата о единственности Аллаха таухид и пророчестве Мухаммеда. Шахада возникла как молитвенный и различительный возглас, которым первые мусульмане отличались от язычников-многобожников и других иноверцев. Во время битв шахада служила боевым кличем , что послужило появлению понятия шахид мученик. Первоначально шахидами называли воинов, павших в войне против врагов ислама с шахадой на устах[3]. Шахада произносится мусульманами во многих случаях жизни. Как составная часть она входит практически во все исламские молитвы[4]. В общем виде шиитская шахада имеет вид — «свидетельствую, что нет богов, кроме Аллаха, и ещё свидетельствую, что Мухаммад — посланник Аллаха и Али — друг Аллаха». Вокруг идентичности слов «бог», «божество» и «объект поклонения», «тот, кому поклоняются» иногда возникают споры между переводчиками.
Что такое шахада в исламе
К условиям шахады относится необходимость считать, что каждый, до кого дошел призыв Ислама и кто отверг эти два свидетельства, является неверным и заслуживает вечного наказания. Первым столпом Ислама является произнесение шахады со знанием и осознанием ее смысла. Шахада — мусульманское свидетельство веры и первый из Пяти столпов Ислама. АльхамдулиЛлаh брат слова шахады-свидетельство Единобожия)пусть как можно больше людей произнесет слова шахады и встанут на путь почитания Единого Бога!Амин. 3.9 Шахада о посланничестве Мухаммада.
Обязательно ли произносить Шахаду при принятии ислама: вера в сердце и языком
Давайте ещё раз вспомним что такое – это самый первый и самый важный столп Ислама. Молитва · Пост Милостыня · Паломничество Вероубеждение Аллах · Ангелы · Пророки Свящ. Писания · Судный день Предопределение судьбы История и представители Мухаммед · Халифы Сподвижники · 12 имамов Основные. Как правильно произносится это слово в той части шахады, где отрицаем все иные обекты поклонения: "ашхаду анля иляха илля-Ллах " или "ашхаду анна иляха илля-Ллах"? Многие мусульманские мыслители не без основания утверждают, что главный столп ислама – это шахада.
8 фраз, которые мусульманин должен узнать в первую очередь
Признавая это, мы свидетельствуем, что принимаем для себя необходимость следования его велениям, верим во всё то, что он рассказал, и готовы оставить всё то, что он запретил. Для того чтоб это свидетельство было действительным, нужно без сомнений уверовать, что Мухаммад мир ему и благословение является рабом и посланником Аллаха, посланным к людям и джинам, что он печать пророков и посланников. Что он самый приближённый раб Аллаха. Я — Посланник Аллаха ко всем вам"» сура «аль-Араф», аят 158. Аллах знает обо всякой вещи» сура «аль-Ахзаб», аят 40. Резюмируем: чтение шахады понимающего ее смысл - засчитывается, а наилучшая шахада — та, которую произнесли с соблюдением следующих условий: — Знание смысла шахады. Шахаду читать вслух обязательно, чтобы окружающие знали, что этот человек является мусульманином, и применяли в отношении него решения Шариата. Если раб встретит Аллаха умрёт , имея эти два свидетельства и не сомневаясь в их истинности, то он войдёт в Рай».
Любовь и возвеличивание Всевышнего. Любая форма издевательства, подшучивания, высмеивания, скепсиса по отношению к Аллаху и Его Посланнику и любая другая форма отказа от любви и возвеличивания Аллаха и Его Посланника выводит из Ислама. Важность шахады Шахада — основа религии, посредством её человек становится мусульманином.
Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его Посланнику Мухаммаду и его семье, сподвижникам и всем тем, кто за ним последовал до Судного дня. А затем… Необходимым условием принятия ислама, по мнению большинства исламских ученых, является произнесение формулы свидетельства шаhады или слов, включающих ее смысловое содержание, по мнению некоторых ученых. Чтобы формула свидетельства стала действительной, необходимо соблюсти ряд условий: 1.
Произнесение обеих частей свидетельства с повторением предложения «я свидетельствую …».
И один человек, согласно своим желаниям и страстям, скажет, что Бог ему разрешил какое-то действие, а другой — сообразно собственным представлениям — будет утверждать противоположное. Поэтому мы нуждается в Божественном откровении через посланников, которые бы нам разъяснили, какими качествами описан наш Создатель и как именно ему поклоняться! Таким образом, вера в Бога без веры в посланника равносильна утверждению: «Я буду верить в Бога так, как мне удобно, а не так, как требует мой Бог». Поэтому есть единогласное мнение всех правоведов факих Ислама, что все, кто выбрал какую-то другую религию, кроме Ислама, — неверные кафир. И единогласно выносится решение о неверии того, кто сомневается в этом или отказывается иметь мнение по данному вопросу! Если же человек не будет считать такие группы людей неверными, будет сомневаться в этом или откажется от ясной позиции в этом вопросе, он тоже впадает в неверие. Этот человек становится неверным потому, что таким образом отказывается принять часть Откровения — ту часть, в которой говорится о том, что все религии, кроме Ислама, — неверие также сюда относятся отдельные течения, которые называют себя исламскими, но таковыми не являются, например, алявиты, исмаилиты. Отвергнувший часть откровения подобен отвергнувшему все откровение! Такфир и толерантность В наши дни некоторые востоковеды и явные исламофобы пытаются выставить Ислам «экстремистской» религией из-за того, что в ней утверждается, что тот, кто отказался выбрать Ислам в качестве религии, попадет в Ад.
И в противовес «агрессивному» Исламу приводят «миролюбивое» христианство. Но пусть эти специалисты покажут нам, где христиане или иудеи в своих религиозных текстах говорят о том, что мусульмане войдут в Рай! Наоборот, книги людей Писания наполнены ненавистью и агрессией против мусульман, начиная с абсурдных обвинений мусульман в язычестве например, что мусульмане якобы поклоняются какому-то идолу «Бафомету» и заканчивая «анафемой Богу Мухаммадову» и оскорблениями в адрес нашего господина Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует! Где в книгах мусульман вы можете найти оскорбление в адрес Мусы Моисея , мир ему, или Исы Иисуса , мир ему, или в адрес Бога Мусы или Исы?! Более того, каждый, кто так подумает, сразу становится неверным! Да, мы отвергаем божественную природу Исы, мир ему. Но ведь и часть христиан ее отвергала, и в какой-то период мнение ариан, которые считали, что у Исы, мир ему, лишь человеческая природа, было главенствующим среди христиан. Мусульмане не должны бояться утверждать неверие всех, кроме мусульман, и в этом нет никакого экстремизма.
Знай же, что есть вещи, которые нарушают свидетельство человека и выводят его из Ислама, это называется "Навакыд уль-Ислам" действия, аннулирующие Ислам человека.
Синоним этого слова - "Ридда" вероотступничество. Самый великий грех в Исламе, из-за совершения которого человек лишится всех своих благих дел, а также навечно попадет в Ад и лишится Рая - это многобожие на арабском - "ширк". Перечислим три основых. Многобожие- это единственный грех, который Аллах не прощает. А кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тот впал в глубокое заблуждение". Совершение многобожия хотя бы один раз аннулирует все благие дела человека. Если ты станешь приобщать сотоварищей к Аллаху , то тщетными будут твои деяния и ты непременно окажешься одним из потерпевших убыток». Многобожник навечно попадет в Ад. Его пристанищем будет Геенна, и у беззаконников не будет помощников".
Некоторые считают, что многобожие или приобщение к Аллаху сотоварищей - это когда ты считаешь, что есть Господь и Творец, кроме Аллаха. Или когда человек делает поклоны идолам.
Что такое шахада в исламе
Словесное исповедание (шахада). Формально мусульманином считается всякий человек, который, будучи в здравом уме и в ясной памяти, при нескольких свидетелях–мусульманах произнес священную формулу ислама: «нет Бога, кроме Бога и Мухаммад Его пророк». Это напоминание краткое, чтобы была полнота в переводе и понимание смысла шахады. Также есть и восьмое условие шахады, а это: 8. Непризнание и отречение от всего, чему поклоняются помимо Аллаха. И если какой-то мусульманин говорит "Я принял Ислам, потому что мусульмане мне внешне нравятся, они не пьют, не курят, и их девушки хорошо себя ведут, выходят замуж девственницами", то его шахада тоже недействительна. Шахада – это свидетельство истинности ислама, веры в него нового верующего.
Report Page
- Контактная информация
- 11 вопросов про ислам
- Признание единобожия без шахады | Муфтият Республики Дагестан
- Шахада на арабском языке - основа мусульманской веры
- Рекомендуемые статьи
- ТО, ЧТО АННУЛИРУЕТ ШАХАДУ ЧЕЛОВЕКА (навакыд уль-Ислам). – Telegraph
Шахада на арабском языке - основа мусульманской веры
Иными словами, нет другой сущности, похожей на Сущность Аллаха, и нет ни у кого таких качеств, которыми описан Аллах, и лишь Аллах творит и уничтожает, и никто другой не может этого сделать. Никто, кроме Аллаха, не может сотворить мир и управлять им. Лишь Он достоин поклонения. Только у Него есть исключительное право устанавливать Шариат, то есть Закон. Аллах, в отличие от всего остального, абсолютно самодостаточен. Многобожие — это придание Аллаху сотоварища. По-арабски многобожие называется «ширком». Ширк — это самый большой грех, более того, это единственный грех, который Господь не прощает, и многобожники будут вечно в Аду. Люди, которые придают Аллаху сотоварища, не являются мусульманами.
С точки зрения ислама, с момента произнесения шахады в божественном присутствии «с искренностью в сердце» человек считается мусульманином , и должен соблюдать и остальные постановления шариата и Сунны , по крайней мере те, которые ему известны, а в случае неизвестности нужно следовать рациональным и мирным принципам. Принятие ислама христианами При принятии ислама теми, кто исповедовал христианство , в некоторых мечетях Европы помимо обычного «свидетельства» шахада рекомендуют дополнительно произнести свидетельство о посланнической миссии Иисуса Христа. Для того, чтобы она была действительной, она должна быть прямой и не передаваться с чужих слов исключение составляют поручение или завещание. Свидетельство должно быть дано двумя полноправными мужчинами или четырьмя женщинами. Свидетельство раба приравнивается к свидетельству женщины, а свидетельство немусульман, в зависимости от правовой школы мазхаб , может приниматься наравне со свидетельством мусульман либо не приниматься вообще[3]. Произнесённое по сговору ложное свидетельство по одним мазхабам наказывается как клятвопреступление, а по другим — тем же наказанием, которому был бы подвергнут ложно обвинённый. Шахада является одним из важнейших способов установления истины в странах с шариатской судебной системой. Порядок свидетельства подробно изложен в трудах ханафитского богослова Абу Юсуфа аль-Ансари [3].
Поклонение должно посвящаться только Ему.
Как сказал Всевышний: «А ведь им было велено лишь поклоняться Аллаху, посвящая Ему религию» 98:4. Тот, кто поклонялся Всевышнему Аллаху искренне, претворяя в жизнь смысл свидетельства «Нет божества, кроме Аллаха», обретёт великое счастье, спокойствие, радость и благую, достойную жизнь. Только поклонение одному лишь Аллаху способно принести сердцу настоящее умиротворение, спокойствие и отдохновение. Как сказал Всевышний: «Верующих мужчин и женщин, которые поступали праведно, Мы непременно одарим прекрасной жизнью» 16:97. Составляющие рукн свидетельства «Нет божества, кроме Аллаха» У этого великого свидетельства есть две составляющие, которые необходимо знать, чтобы понять его значение и следствия. Первая составляющая: «Нет божества». Она предполагает отказ от поклонения кому-либо, помимо Всевышнего Аллаха, отмену придавания Аллаху сотоварищей ширк и обязанность не верить во всё то, чему поклоняются, помимо Аллаха, будь то человек, животное, идол, звезда или что-то другое. Вторая составляющая: «кроме Аллаха». Это утверждение о том, что только Аллах достоин поклонения и все виды поклонения должны посвящаться исключительно Ему, будь то молитва, обращение с мольбами, упование или что-то иное.
Все виды поклонения должны посвящаться только Аллаху, у Которого нет сотоварищей, и тот, кто посвящает любой из видов поклонения не Аллаху, является неверующим. Как сказал Всевышний: «У того, кто молится наряду с Аллахом другим богам, нет в пользу этого никакого довода. Его счет хранится у его Господа. Поистине, неверующие не преуспеют» 23:117. Значение свидетельства «Нет божества, кроме Аллаха» содержится и в Словах Всевышнего: «Кто не верует в тагута, а верует в Аллаха, тот держится за крепчайшие узы, коим нет расторжения» 2:256. Слова «Кто не верует в тагута» — это значение первой составляющей свидетельства «Нет божества», а слова «а верует в Аллаха» — это значение второй составляющей свидетельства «кроме Аллаха». Рождение Родился в Мекке в 570 н. Отец его умер ещё до его рождения, а матери он лишился в раннем возрасте. Его воспитывал сначала дед Абду-ль-Мутталиб, а потом — дядя Абу Талиб.
Жизнь взросление Пророк мир ему и благословение Аллаха прожил вместе со своими соплеменниками-курайшитами сорок лет до начала своей пророческой миссии 570—610 гг. Он являл собой образец благонравия и выделялся среди остальных тем, что вёл исключительно достойную и праведную жизнь. Среди своих соплеменников он был известен под прозвищем ас-Садик аль-Амин Правдивый и честный. Сначала он пас скот, а позже занялся торговлей. До ислама Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха был приверженцем единобожия, поклонявшимся Аллаху в соответствии с религией Ибрахима мир ему , и отвергал идолопоклонство и язычество. Пророческая миссия Когда Пророку мир ему и благословение Аллаха исполнилось сорок лет и он находился в пещере Хира на горе ан-Нур гора близ Мекки , размышляя и поклоняясь Аллаху, к нему пришло Откровение от Аллаха.
В проговаривании шахады свидетельства Единобожия нет такого условия, как наличие при этом свидетелей. Любой человек может проговорить шахаду и стать мусульманином мусульманкой без присутствия свидетелей из числа людей. Главное — намерение, убежденность в правильности смысла проговариваемого и само проговаривание. Свидетели при этом не обязательны, как и не обязательны они при совершении очередной молитвы-намаза или при соблюдении поста. Религиозная практика — это метафизический процесс между индивидуумом и Богом. Если же для торжественности и осведомленности представителей местной общины человек желает проговорить шахаду в присутствии других людей, то такое возможно и практикуемо достаточным будет наличие двух свидетелей-мусульман, будь то из числа мужчин или женщин, имеющих право голоса. Это создает дружескую братскую атмосферу между незнакомыми ранее людьми, а также является, например, определяющим то, в соответствии с какими традициями следует хоронить в случае неожиданной смерти, когда возникнут разногласия относительно принадлежности покойного к той или иной религии. К религиозности и утвердившейся правильности нужно идти шаг за шагом. Резкие, необдуманные действия и решения часто приводят к ошибкам и заблуждениям. С надеждой на милость Всевышнего полезно добрыми делами укреплять свою богобоязненность, стараясь строго соблюдать нормы общечеловеческой морали и основной части религиозной практики. Рост личности как в интеллектуальном плане, так и в духовном происходит на протяжении всей мирской жизни. Всякому человеку свойственно периодически меняться, главное, чтобы амплитуда изменений не доходила до критического максимума: необдуманные поступки, разрушение отношений, крайности в поведении, работе и отношении к жизни. Стремясь к большему и лучшему посредством социальной активности, духовности и обязательности пред Богом, человек помогает лишь самому себе, даже если пользу от этого получают миллионы других. Канонические аспекты 1. Проговорив осмысленно на всех уровнях души и разума слова шахады, человек тем самым причисляется к верующим и возлагает на себя обязательства соблюдать с учетом реалий и возможностей постулаты религиозной практики. После этого желательно совершить полное омовение, символизирующее новое духовное начало в жизни. О том, как совершать полное омовение гусль , читайте в разделе «Намаз» на нашем сайте. Став мусульманином, человек пишет духовно-нравственную сторону своей жизни с чистого листа; совершенные до этого ошибки аннулируются, за исключением нанесенных другим обид и вреда, что компенсируется только через урегулирование отношений с ними. Человек не может принимать веру в состоянии опьянения, помутнения рассудка. Нет канонической необходимости в смене имени, но и взять новое имя тоже никак не порицается. Любое имя, имеющее положительное значение, является мусульманским. Циркумзиция желательна, но обязательности в этом нет. Мужчина с необрезанной крайней плотью является полноценным относительно его веры и религиозной практики[2]. Его посты, намазы и хадж принимаются так же, как и у человека с обрезанной крайней плотью. Все запреты и сомнения на этот счет выдуманы. Вопросы и ответы по теме С чего можно начать изучать Ислам после его принятия? Начните с чтения перевода Корана, например, у нас на сайте в разделе «Коран», с чтения хадисов Пророка Сунны , которые дают понять, как поступал, думал, действовал пророк Мухаммад да благословит его Аллах и приветствует , как относился к тем или иным событиям. Раздел хадисов смотрите у нас на сайте. В нем собрано более 900 хадисов с богословскими комментариями и пояснениями. Становясь религиозно практикующим, нужно ли менять свое имя, когда оно не является арабским? К какому бы языку имя ни относилось, нет канонической необходимости его менять, кроме как в том случае, если оно несет явно агрессивное, плохое, отрицательное значение. Мусульманским считается любое имя на любом языке, имеющее положительное значение. Правда ли, что в Исламе можно найти ответы на все вопросы? На многие — можно, как и на все. Все зависит от отвечающего и его умения мыслить и анализировать. Как человеку, недавно принявшему Ислам, определить, к какому течению примкнуть, ведь каждое утверждает, что оно истинное и правдивое? Ни к каким течениям, а особенно сектам, примыкать не нужно. Вы ведь сознательный человек, имеете собственный разум, поэтому должны отбросить всякие мысли о «единственно верных течениях». Есть Священное Писание от Господа, есть наследие последнего Пророка, есть авторитетные ученые, которые доносили и доносят до нас формы практики и применения всего этого.