А в зрелом возрасте поняла, что ее привлекают народные ремесла, проснулось желание вязать, вышивать, плести, делать «бабушкиных» кукол.
Секреты бабушкиного сундука
Сегодня мы выбрали из бабушкиного сундучка, всё, что связано с женским рукоделием. Выставка "Куклы из бабушкиного сундучка" стала возможной благодаря бережливости наших бабушек и прабабушек, которые сохранили для нынешнего поколения предметы старины. Во Владимирской области артисты балета оживили забытое ремесло и начали создавать ватные игрушки. Через несколько часов стартует фестиваль народных промыслов и ремесел Приамурья «Бирария» в ЕАО.
Гончарное ремесло возрождают в Мухоршибирском районе
| Известные иркутские гончары Таволжанские открыли мастерскую в Листвянке | И всякий раз, когда я покупаю новый набор для вышивания крестиком в интернет-магазине или беру в руки иглу и пяльцы, оживает бабушкино ремесло, мастерство, переданное ею внучке. |
| Жительница района подарила второе дыхание «бабушкиному» ремеслу | Кубовая набойка — достаточно сложное ремесло, требует знаний и сил, но у меня уже два года работает своя мастерская. |
Жительница района подарила второе дыхание «бабушкиному» ремеслу
По словам не только девчонок, но и мальчишек прядение - дело увлекательное, но требует усидчивости и сноровки, а главное терпения. Посетить интерактивные уроки «Живое ремесло», узнать о ремеслах и домашних производствах нашего края в рамках выставки можно в Вурнарском историко-краеведческом музее. Выставка продлится до конца мая.
По проекту «Формирование комфортной городской среды» нацпроекта «Жилье и городская среда» стартуют работы по благоустройству Курортного сада. В этом году планируется устройство тротуарной дорожки протяженностью 183 метра, шириной 1,2 метра и общей площадью 219,6 кв. Новый транзитный путь обеспечит возможность безопасного и комфортного движения для пешеходов.
Также в 2023 году преобразится Аллея героев. Парк, в котором находится аллея, был заложен в 1951-1952 годах. В 1980 году в честь 35-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне здесь был открыт мемориал Славы павшим героям, были установлены бюсты семи Героев Советского Союза. В 1985 году были возведены Мемориальная стела и Вечный огонь, которые стали продолжением Аллеи героев.
Продолжаем рассказывать о проектах-победителях конкурса грантов в сфере культуры старообрядцев семейских 16. Победителями стали 3 организации, они получат на реализацию проектов гранты по 300 тыс. Проект «Золотой круг» будет реализован на базе музея-усадьбы народного писателя Бурятии Исая Калистратовича Калашникова в селе Шаралдай — исторической родине гончарного мастерства.
Автором проекта является Территориальное общественное самоуправление ТОС «Полевой» совместно с Управлением культуры и туризма муниципального образования «Мухоршибирский район».
Татьяна Анатольевна ведёт исследовательскую работу и восстанавливает утраченные временем образцы традиционной гончарной посуды Старооскольского промысла и Старооскольской народной глиняной игрушки. Татьяна Анатольевна обучает детей лепке и росписи по глине, бережно сохраняют традиционную технологию изготовления. Увлечённый преподаватель подаёт идеи и зажигает огонёк интереса в творчестве учащихся. На выставке представлены изделия из глины, как уникальное явление русского народного искусства, пришедшее к нам из глубины веков.
Бабушкин сундучок.
Показываю и рассказываю о своих покупках мая, июня и немного июля. А также делюсь своим небольшим разочарованием в магазине Бабушкино ремесло. Сейчас «Бабушкино» сотрудничает с 15 женщинами из Перми «У нас вяжут бабушки, которые вышли на пенсию и им нечем заняться зимой, женщины из области. К этому виду ремесла я пришла совершенно случайно, методом «тыка», - ведёт рассказ мастер.
Авторская выставка Татьяны Шиян «Живая глина» открылась в Губкинском Доме ремёсел
А еще девушка уверенно развеивает миф о том, что вязание — удел пожилых. На крючке Вязанием мастерица увлеклась два года назад. До этого работала продавцом-консультантом в магазине сестры, где имелось большое разнообразие возможных творческих подарков. Вдохновившись идеями незнакомых людей, Елена задумалась о том, чтобы воплотить в жизнь и собственные задумки.
Начинала с заколок и бантов для головы, которые делала из атласных лент, декорируя бусинами и стразами. Но увлечение продлилось недолго, и через полгода рукодельница его забросила. Они отличались от тех, что приходилось встречать раньше — модели были современными и оригинальными.
Так как это мой любимый вид аксессуара, не задумываясь, прошла видеообучение, — рассказала Елена.
Шланлы, провели для детей и подростков развлекательно — познавательную программу «Бабушкин сундучок». Главный атрибут мероприятия — бабушкин сундучок, который хранит много тайн и секретов. Все присутствующие смогли совершить увлекательное путешествие в прошлое, познакомиться с бытом и жизнью предков, принять участие в старинных играх, отгадывать загадки, послушать песни.
Таким образом они украшали одежду и жилища — изготавливали строчевые наволочки, накидки, рушники, подзоры, задежечки, фартушки. Красивые льняные изделия хорошо раскупались путешественниками, проезжающими по почтовому тракту между Москвой и Санкт-Петербургом. Это открывало широкие возможности для торговли строчевыми изделиями, и ремесло стало не просто крестьянским досугом, но и делом, приносящим прибыль.
Появлению промысла способствовали, кроме почтового тракта, крепостное право, поскольку многие крестьянки вышивали для хозяев, а также большое количество женских монастырей в Новгородской губернии той поры Однако к середине XIX века заработала Николаевская железная дорога, которая уменьшила движение по тракту и создала трудности в сбыте продукции. Решением этой проблемы занялись частные скупщики: они стремились привести строчку в соответствие вкусам столичных покупателей и требованиям моды. Артель, 1911 год Фото: из архива фабрики «Крестецкая строчка» Массовое производство строчевышитых изделий наладилось с 1870 года. После революции мастериц-надомниц начали объединять в артели, а в 1929 году впервые было образовано предприятие, которое вскоре стало известно во всем СССР. В советские времена, особенно в 1970-1980-е годы, «Крестецкая строчка» процветала: на фабрике работали 700 человек. Для сравнения — в 2015 году, когда ее купил петербургский предприниматель Антон Георгиев, штат насчитывал всего семь человек, среди которых были два сторожа. В советское время изысканность белоснежных гипюров и высокое качество технического исполнения принесли промыслу мировую славу.
Новгородскими произведениями строчевого искусства пополняли свои фонды ведущие музеи страны — Русский музей, Эрмитаж , Музей этнографии в Санкт-Петербурге, Новгородский музей-заповедник, музей ДПИ в Москве и другие. Постельное белье, скатерти и салфетки производства «Крестецкой строчки» были в каждом доме, этот вид рукоделия преподавали на уроках домоводства в школах. В 1956 году на фабрике «Крестецкая строчка» произошел производственный прорыв в связи с внедрением машинного способа строчки. Новшество способствовало снижению затрат на производство и улучшению экономических показателей предприятия. С тех пор в своей работе вышивальщицы используют только быстрострочащую швейную машину и модифицированную без лапки иглу, вручную контролируя ее ход. Замена ручного труда машинным произошла без ущерба для качества продукции: если раньше мастерица тратила 40 минут на вышивку простой мережки «колышек», то при помощи машины — всего три с половиной минуты В советский период художников фабрики вдохновляли многие события из жизни страны: первые трудовые пятилетки, подвиг папанинцев, победа в Великой Отечественной войне, первый полет в космос, Олимпиада. Мастерицы вышивали высокохудожественные сюжетные панно, которые продолжают создаваться и сейчас.
Техника строчевой вышивки позволяет добиться портретного сходства, тому пример — музейные экспонаты фабричного музея «Пушкин», «Горький» и портреты современников. Работницы предприятия в середине ХХ века Фото: из архива фабрики «Крестецкая строчка» Почерк мастерицы Структура льняного домотканого полотна позволяла выдергивать в нем нити и вышивать необычные узоры.
Также у нас просто весело в коллективе, интересные игры, произведения народные, весёлые, шумовые. Многие дети, которые приходят в первый год, они и второй, и третий год с удовольствием ходят», — рассказал педагог дополнительного образования Центра детского творчества «Народные ремёсла» Валерий Кондратов. Желающих играть на таких инструментах с каждым годом становится больше. В центре «Народные ремёсла» решили развивать это направление — написали программу обучения в ансамбле народного творчества, с которой попали в федеральный проект нацпроекта «Образование». И нам в этом году открыто 30 мест для ребёнка дополнительных — с ними будут заниматься два педагога», — сообщила директор Центра детского творчества «Народные ремёсла» Ольга Жученко.
«Секреты бабушкиного сундука». Традиционные женские ремёсла
Сегодня мы выбрали из бабушкиного сундучка, всё, что связано с женским рукоделием. Все платформы по анализу изображений докладывают, что пасторальные изображения сельской жизни и бабушкиного интерьера трогают наши сердца. "Куклы из бабушкиного сундучка". В Белохолуницком Доме культуры прошел II районный конкурс декоративно-прикладного творчества. Кубовая набойка — достаточно сложное ремесло, требует знаний и сил, но у меня уже два года работает своя мастерская. В сельском доме культуры , провели для детей и подростков развлекательно — познавательную программу «Бабушкин сундучок». Выставка "Куклы из бабушкиного сундучка" стала возможной благодаря бережливости наших бабушек и прабабушек, которые сохранили для нынешнего поколения предметы старины.
На уваровском гастрономическом фестивале «Вишневарово» варили варенье по авторским рецептам
На Набережной — 35 мастер-классов. По мнению организаторов, люди разучились работать руками. Вот и пришла идея провести фестиваль. А название навеяли сказки малых народов. Михаил Задорожный, координатор фестиваля «Бирария»: — Мы прочитали, что были такие люди. Бирары звали. Это народность тунгусов, которая жила на территории Амура, кочевая такая народность. И совместили в «Бирарию» — наша речка Бира и придумали страду «Бирария». Доступные и предельно простые — такие изделия изготавливали гости фестиваля.
Чтобы, к примеру, создать славянскую куклу-кубышку, требуется всего ничего… Елена Заренбина, участница фестиваля «Бирария» г. Биробиджан : — Трава сухая, вата, тряпочки. Это то, что в любом доме, в любом крестьянском хозяйстве можно было найти. Обрывок какой-нибудь тряпочки, мамкиного халата, платьица какого-нибудь. И трава всегда под ногами. Рисовали, вырезали, варили мыло. А ещё учились казачьей фланкировке. Делом себя заняли все.
Плетут из бумаги. Из бумажной лозы. Это очень сплачивают семьи.
До этого работала продавцом-консультантом в магазине сестры, где имелось большое разнообразие возможных творческих подарков. Вдохновившись идеями незнакомых людей, Елена задумалась о том, чтобы воплотить в жизнь и собственные задумки. Начинала с заколок и бантов для головы, которые делала из атласных лент, декорируя бусинами и стразами. Но увлечение продлилось недолго, и через полгода рукодельница его забросила. Они отличались от тех, что приходилось встречать раньше — модели были современными и оригинальными. Так как это мой любимый вид аксессуара, не задумываясь, прошла видеообучение, — рассказала Елена. Техника долгая, нудная, а я принимаю решения и работаю быстро, — призналась Елена. Вязать девушку научила мама.
А потом, тоже в чистом поле появилась часовня. Лежим, смотрим в небо голубое. Говорю: «Ну что Федя, давай». Взяли лопаты и начали копать фундамент», — вспоминает Анатолий Е мельянов. То, что зарабатывал на гастролях, вложил в стройку. Уже есть гостевой домик для туристов и конюшня. Анатолий пер евез из Москвы четверых детей и жену Настю. Она тоже артистка балета. Ее родители, театральные художники, перебрались за ними, поближе к внукам. Пустую избу перестроили в мастерскую. Начали делать игрушки из ваты.
Если, по вашему мнению, опубликованная информация не соответствует действительности, воспользуйтесь правом на ответ в порядке статьи 46 Закона РФ «О СМИ». Редакция не несет ответственность за содержание внешних ссылок и комментариев. За них ответственны, соответственно, исключительно их правообладатели и авторы.
Бабушкин сундучок
Победителями выставки в номинации «Тематические кукольные композиции» стали Н. Курицына, воспитанница детско-юношеского центра Тракторозаводского района Волгограда, и С. В номинации «По голове и шапка» отмечены головные уборы Н. Демченко, педагога межшкольного учебного комбината Советского района Волгограда, и Н. За уникальность награждены Н. Тарасова, выпускница Центра детского творчества Иловли, и А.
Супруги Георгиевы — новые владельцы Новгородской фабрики, а Александра еще и дизайнер коллекции осень — зима, которую в Петербурге встретили овациями. Александра Георгиева, дизайнер: «Лен, выдергивается полностью вся матрица, а потом заполняется вышивкой вручную, то есть это колоссально сложная работа». Вышивка настолько кропотливая, что не имеет изнанки, любая сторона может быть лицевой. Такие блузы и платья лимитированной серии пользуются спросом, хоть и позволить себе крестецкую строчку может все еще далеко не каждый. Антон Георгиев, владелец фабрики «Крестецкая строчка»: «Средний диапазон. Если платье, то от 100 до 160 тысяч, да даже меньше. Мы стараемся не завышать стоимость, чтобы клиент мог позволить себе. Стоимость изделия рассчитывается из трудочасов, которые ушли на вышивку и на все процессы». Юрий и Евгения тоже решились взяться на возрождение народного промысла. Их коллекции пока не встречают такими же бурными овациями, но главного успеха супруги уже достигли — им удалось сохранить северную крестьянскую игрушку. Юрий Безобразов, мастер резьбы по дереву: «Здесь и церковное искусство, и богородская игрушка, и народные предметы быта, такие, как солонки и прялки». Резьбе по дереву Юрий научился у отца еще в детстве, а в 2013 году уже открыл свою мастерскую.
На Руси национальный костюм всегда имел региональные особенности и подразделялся на повседневный и праздничный. По национальной одежде можно было понять, откуда человек родом, к какому социальному классу он принадлежит. В русском костюме и его отделке была заложена символичная информация о целом роде, о его занятиях, обычаях и семейных событиях.
Обрывок какой-нибудь тряпочки, мамкиного халата, платьица какого-нибудь. И трава всегда под ногами. Рисовали, вырезали, варили мыло. А ещё учились казачьей фланкировке. Делом себя заняли все. Плетут из бумаги. Из бумажной лозы. Это очень сплачивают семьи. Пчеловодство — дело в регионе популярное. Но занимаются им далеко не все. А тут можно прикоснуться к отрасли. С пчёлами пасечник не «знакомил», но сделать рамки для сот помог. Денис Борисов, участник фестиваля «Бирария» Облученский район : — Наши участники делают рамку. Напроволащивают, наващивают, потом дают пчелам, пчелы из нее делают вот такие соты, которые мы упаковываем вот в такую красивую упаковку и даем участникам за то, что они сделали нам рамки. Гончарных мастерских в Еврейской автономии нет. Но искусство приехало в регион из Благовещенска. С глиной Сергей Клещов работает 10 лет. Сам по профессии — педагог-художник. Делал горшки и кружки на глазах толпы. И даже творил с завязанными глазами.
Жительница района подарила второе дыхание «бабушкиному» ремеслу
Все платформы по анализу изображений докладывают, что пасторальные изображения сельской жизни и бабушкиного интерьера трогают наши сердца. А сказку оживила Нина Луканина, жительница этого села, рукодельница и хранительница древнего ремесла. Посетить интерактивные уроки «Живое ремесло», узнать о ремеслах и домашних производствах нашего края в рамках выставки можно в Вурнарском историко-краеведческом. В краеведческом музее Бронницы состоялся театрализованный показ коллекции моделей – «Из бабушкиного сундука». В Бурятии начинающий мастер по изготовлению свечей из Кабанска Светлана Мошева поделилась секретами своего ремесла. В районном центре Теньгушево, где недавно побывали журналисты «Известий Мордовии», сохраняется хорошая, давняя традиция: украшать окна наличниками.