Реформированная церковь во Франции была вынуждена уйти в подполье. Национальная библиотека Франции, Париж. В междоусобные войны во Франции вмешивались Англия, Испания, нидерландские протестанты, немецкие солдаты, итальянские и швейцарские наёмники. Протестанты (кальвинисты) во Франции XVI-XVIII веков, преследовавшиеся католической церковью и правительством. Название, данное католиками приверженцам реформации во Франции, произошло от имени местечка Гугенот, сборного пункта франц. протестантов.
82-83 - Гугеноты и Реформация во Франции
В 1920 году армяне-протестанты создали первую церковь, в 1924 году — Союз армянских евангелических церквей Франции[11]. Характер французского протестантизма Во Франции реформация начала находить последователей еще при Франциске I, и уже тогда протестантов стали подвергать жестокому гонению, которое и заставило Кальвина искать спасения за границей. При том протестантизм во Франции динамично рос, несмотря на негативное к тому отношение властей — страной-то правили католики. Противостояние между католиками и протестантами во Франции продолжалось с 1562 по 1598 годы и закончилось изданием Нантского эдикта. Протестантизм во Франции — одно из направлений христианства в стране.
Происхождение термина
- Как назывались протестанты во франции
- Последователи протестантизма во Франции назывались 1) пуританами 2) храмовниками - Универ soloBY
- Гугенот - это кто? Гугеноты и протестанты. Гугеноты во Франции
- Поиск ответов на кроссворды и сканворды
Помогите ответить на вопросы 1)как называли протестантов во Франции?
С завоеванием французами немецкоязычных регионов вдоль Рейна, начавшимися в 17 веке, в королевстве появилось значительное количество лютеран. В 1906 году она была переименована в Евангелическо-лютеранская церковь Франции. Распространение В исследовании различных религий Франции, основанном на 51 опросе, проведенном IFOP в период 2011-2014 гг.
Король на генеральных штатах в Блуа сам стал во главе лиги, и тогда снова возгорелась религиозная война; она продолжалась недолго, потому что Генрих III опасался честолюбивых планов герцога Гиза больше, чем самих гугенотов, и решил в 1579 году заключить мир в Пуатье , которым восстановлены были все прежние вольности гугенотов. Возрастающее влияние Гиза заставило королеву-мать войти с Генрихом Наваррским в переговоры, закончившиеся предоставлением ещё более широких прав гугенотам и передачей им четырнадцати крепостей. После смерти младшего брата короля ближайшие права на трон принадлежали Генриху Наваррскому. Но герцог Гиз не желал допустить, чтобы корона досталась некатолику, и заключил союз с Испанией и папой для устранения Генриха. Католическая лига провозгласила наследником престола старого кардинала Бурбонского и заставила короля в 1585 году издать Немурский эдикт , который отменил все прежние права и преимущества гугенотов, католицизм объявлялся господствующей государственной религией во всей Франции, а всем последователям других религий предписывалось покинуть страну в течение месяца.
Гугеноты снова взялись за оружие, и началась восьмая религиозная война, известная в истории под именем « войны трёх Генрихов » — Валуа, Бурбона и Гиза. Протестантская часть Германии поддержала гугенотов, прислав дополнительные войска, Англия помогла деньгами и ценной информацией. Генрих Наваррский нанёс католикам решительное поражение в битве при Кутра. Несмотря на это, Гиз, пользуясь бунтом парижан, заставил короля издать эдикт, лишавший лиц некатолического вероисповедания права на французский престол. Однако победитель Генрих Наваррский принял католическую веру и унаследовал французскую корону под именем Генриха IV. Основная статья: Нантский эдикт После смерти Генриха III Генрих Наваррский, в силу наследственного права, стал законным королём Франции, но ему пришлось выдержать продолжительную борьбу и перейти в католицизм, прежде чем за ним была всеми признана корона. Сначала король опасался разгневать католиков покровительством гугенотам, но наконец в 1598 году издал Нантский эдикт , который был отредактирован с включением и обновлением прежних эдиктов 1563, 1570, 1577 годов и с некоторыми добавлениями о равенстве прав.
Несмотря на недовольство парижского парламента, состоявшего в основном из католиков, Генрих заставил его внести в свои регистры Нантский эдикт, который признавал свободу вероисповедания и даровал полное равноправие католикам и протестантам с целью прекратить религиозные войны. Нантский эдикт обозначил завершение тридцатипятилетней гражданской войны и установление длительного периода процветания Франции. Однако провинциальные и парижские католики не примирились с потерей превосходства над реформаторами и продолжали борьбу за власть. Католическая элита Франции укрепила власть; крёстным отцом от лица папы Павла V был кардинал Франсуа де Жуайез. Хотя Людовик XIII и подтвердил эдикт , тем не менее гугеноты под влиянием честолюбивого дворянства поддержали восстание принца Генриха II Конде и успокоились только тогда, когда были подтверждены их права и вольности. Это возбудило опасения гугенотов. Многие вельможи оставили двор и начали готовиться к войне, В 1617 году католическое духовенство убедило короля издать эдикт, которым вводилась католическая религия в чисто протестантском Беарне ; гугеноты должны были возвратить католикам церковное имущество, бывшее в их руках уже в течение 50 лет.
Ввиду их неподчинения эдикту король сам прибыл в Беарн и силою заставил привести его в исполнение. Гугеноты увидели в этом открытый вызов к войне и взялись за оружие, но вследствие бездарности своих предводителей терпели постоянные поражения. Заключённый в Монпелье мир предоставил гугенотам полную амнистию и возврат захваченного имущества; запрещалось только без предварительного согласия короля устройство религиозных сборищ.
Разбогатевшие купцы и предприниматели покупали должности в парламентах — так во Франции называли судебные органы, чтобы получить дворянские титулы. Постепенно дворян, «купивших» свой титул, стали называть «дворянством мантии» — из-за одежды судей. Родовитое дворянство «дворянство шпаги» смотрело на новых дворян как на выскочек.
Однако короли продолжали и дальше торговать должностями, поскольку это приносило хороший доход. Изначально король относился к ним снисходительно и, как уже говорилось, заключал союзы с немецкими князьями-протестантами. Однако со временем Франциск I стал противником Реформации и даже издал эдикт указ , объявлявший протестантизм «предательством Бога и человечества». Тем не менее, новая вера распространилась по стране. Особой популярностью пользовалось учение Жана Кальвина. Французских протестантов стали называть гугенотами.
Это слово происходит от немецкого «айдгеноссен» — собрат, союзник. Гугеноты — название протестантов во Франции. Многие французы сочувствовали идеям гугенотов. Разорившиеся дворяне были не прочь поправить положение за счёт церковных владений. Предприимчивые горожане, стремившиеся разбогатеть, разделяли догмат Кальвина о том, что успех в делах является показателем спасения души. Недовольство вызвало и возвышение рода Гизов, которые фактически управляли страной при Франциске II, правившем в 1559—1560 гг.
Гизы были ревностными католиками и убедили короля продолжить гонения на гугенотов. Однако французские протестанты не собирались сдаваться без сопротивления. Противостояние католиков и гугенотов переросло в открытую войну в годы правления Карла IX 1560—1574. Он вступил на престол в десятилетнем возрасте, и первое время от его имени правила его мать Екатерина Медичи 1519—1589. Она гарантировала гугенотам право совершать богослужения в частных домах, но в 1562 г. Франсуа де Гиз напал на гугенотов в местечке Васси.
Это событие стало началом продолжительных религиозных войн во Франции 1562—1598. Избиение гугенотов в Васси. Рисунок XVI в. Узнать больше Екатерина Медичи — одна из самых влиятельных женщин в истории Франции, споры о которой не утихают до сих пор. В 14 лет она вышла замуж за будущего короля Франции Генриха II. Во Франции ей пришлось непросто, поскольку Екатерина не получила должного образования и не могла похвастаться утончёнными манерами.
Придворные дамы всячески подчёркивали превосходство перед ней. Тем не менее, Екатерине удалось стать законодательницей мод. Она запретила появляться при дворе дамам с толстой талией, и тем пришлось затягивать себя в корсеты. После смерти Генриха II королева в знак траура облачилась в чёрное платье, хотя по традициям того времени траурным считался белый цвет. Траур по мужу Екатерина носила до самой смерти и вошла в историю как «Чёрная королева». Королева покровительствовала искусствам, но потомки запомнили её как организатора жестокого избиения гугенотов в 1572 г.
Страна разделилась на два лагеря. Север Франции был католическим, на юге распространилось протестантство. Гугенотов поддерживал правитель Наварры Генрих Бурбон и королевский адмирал Колиньи. Стычки между католиками и протестантами то вспыхивали, то затухали и сопровождались периодами неустойчивого мира. В августе 1572 г. Гизы решили покончить со своими противниками и 24 августа, в ночь перед праздником святого Варфоломея, устроили настоящую резню гугенотов.
Многие историки убеждены, что решение уничтожить гугенотов было принято Екатериной Медичи, матерью Карла IX. Волна жестокости охватила не только Париж, но и другие города. По некоторым оценкам, в ходе этих событий было убито около 30 тысяч гугенотов. Генрих Бурбон в страхе за свою жизнь был вынужден объявить себя католиком. Известия о Варфоломеевской ночи быстро распространились по Европе. Он стремился объединить страну и пошёл на некоторые уступки гугенотам.
После Варфоломеевской ночи правитель Наварры вновь перешёл в протестантство и возглавил сопротивление гугенотов.
Католикам в королевском окружении и без того хотелось избавиться от протестантов в Париже, не склонных повиноваться. С белым крестом на камзолах и такого же цвета повязкой на рукавах, католики развернули истребление гугенотов в одноименном церкви квартале. Адмирал де Колиньи был убит в постели, а его тело — выброшено на улицу. Среди прочих они убили 200 знатных протестантов, прибывших со всей Франции для участия в свадебных торжествах, и складывали их трупы во дворе Лувра. Этот, пожалуй, самый черный день религиозных войн между католиками и протестантами, заливших страну кровью на целое поколение, стал универсальным символом фанатизма.
Когда парижане вышли на улицу, разбуженные набатом, они тоже включились в погоню, убийства и разграбление имущества жертв. Парижский пролетариат, который не жаловал гугенотов за ригоризм и отмену праздников, с готовностью развернул охоту. Только в середине дня король распорядился прекратить бойню и взял на себя ответственность за происшедшее, утверждая, что адмирал де Колиньи был казнен за подготовку заговора.
Этот день в истории: 1562 год — Сен-Жерменский эдикт во Франции
Протестантизм во Франции — одно из направлений христианства в стране. Смотреть ответ на вопрос: последователь протестантизма во франции назывались. Гугеноты – название реформатов или кальвинистов во Франции. Итогом резни стало значительное сокращение численности протестантов во Франции из-за смерти, оттоку в другие страны и обращения в католицизм.
Две скорости развития французского протестантизма | Эксклюзив
Это движение получило название Фронда. В Париже начались массовые беспорядки. Разъярённая толпа ворвалась в королевский дворец и требовала показать ей маленького Людовика XIV. Эти события надолго запечатлелись в памяти короля. К Фронде присоединились и некоторые аристократы. Мазарини бежал из страны. Фронда в переводе с франц. Венсан Народные волнения и восстания аристократов истощили Францию. В конце концов с зачинщиками восстаний удалось расправиться, и Мазарини с торжеством вернулся в Париж. Поражение Фронды привело к усилению королевской власти.
Многие люди видели в короле защитника от новых волнений, разорявших страну. С 1661 г. Он назначал своими министрами не знатных аристократов, а профессионалов из числа «дворянства мантии». Одним из таких стал Жан-Батист Кольбер 1619—1683. Он занимал пост контролёра министра финансов и многое сделал для развития Франции. По словам историка В. Дюрюи, «Кольбер был истинным основателем бюджета. До него средства тратились наугад, без учёта доходов казны. Он был первым, кто каждый год составлял предварительную ведомость, разделённую на две колонки, где заранее отмечались возможные доходы и расходы».
По его приказу осушались болота, был издан закон об охране водных и лесных ресурсов, улучшались дороги, строился флот, создавались торговые компании, захватывались заморские колонии. Особым указом было объявлено, что занятие морской торговлей не лишало дворян их привилегий — долгое время до этого торговля считалась занятием, недостойным дворянина. Кольбер поощрял строительство мануфактур. Чтобы защитить французские товары от конкуренции с иностранными, министр финансов ввёл высокие таможенные пошлины. Однако все старания Кольбера не принесли желаемого результата. Король всячески стремился подчеркнуть своё величие. Он покровительствовал писателям и художникам, устраивал роскошные приёмы. При его дворе были приняты пышные церемонии. Патель «Приём Конде в Версале».
Жером Немало вреда Франции причинила отмена Нантского эдикта 1685. Протестантство было полностью запрещено. Все религиозные постройки протестантов надлежало снести. Гугенотам давалось две недели на то, чтобы покинуть страну, если они отказывались перейти в католичество. В результате из Франции уехало от 200 до 400 тысяч человек, среди которых было немало искусных ремесленников и предпринимателей. Людовик XIV обладал огромной властью. Ему приписывают слова, сказанные парижскому Парламенту: «Вы думали, господа, что государство — это вы? Государство — это я! На основании указов с подписью и печатью короля любого человека могли арестовать и посадить в тюрьму без суда и следствия.
Людовик, к примеру, может вводить новые налоги, а этого не может сделать король Англии. Он может обойтись без Генеральных штатов, а Габсбурги, правящие в Вене, не могут. Сорок пять тысяч владельцев должностей согласно статистике 1664 г. Тот факт, что королевские грамоты, на основании которых происходит назначение на должности, подписаны королём, ничего в деле не меняет. Начальники любого управления, если только они не ведут безнравственный образ жизни и на них не налагает запрет канцлер что случается крайне редко , если им не предъявляют обвинения в оскорблении Его Величества, в вероломстве или в измене, самые свободные люди на свете». Какие преимущества были у французского короля по сравнению с монархами других стран? Можно ли назвать власть Людовика XIV абсолютной? Свернуть 1. Как и почему во Франции установилась абсолютная монархия?
Теперь община верующих сама выбирала старейшин-пресвитеров и проповедников-пасторов. Они руководили общиной и следили за нравственностью ее членов. Реформы превратили Женеву в унылый и скучный город. Из церковного обихода удалили последние украшения, символы, церемонии. Яркие одежды, театр, танцы, музыка были запрещены как богопротивные. Поощрялись размышления над Библией, распевания псалмов и упорный труд. Светская власть в Женеве стала простым исполнителем предписаний церкви. По отношению к своим противникам, будь то католики или протестанты, Кальвин был непримирим. Прежде не свойственные протестантам фанатизм и нетерпимость принесли ему прозвище «женевский папа». По приказанию Кальвина испанский врач и богослов Мигель Сервет был схвачен и приговорен к смерти.
В 1553 г. Сервет погиб на костре и вошел в историю как первая жертва протестантского фанатизма. Важную роль в истории сыграли политические идеи Кальвина. Отмечая божественное происхождение власти, Кальвин подчеркивал, что у правителей есть обязанности перед обществом. Если правитель не дает верующим выполнять их христианский долг, то он становится тираном, и община имеет право ему сопротивляться. Последователи Кальвина развили эту идею, тем самым оправдывая даже убийство тирана. Кальвин развил идеи Лютера и объединил сторонников Реформации для дальнейшей борьбы. Между тем католицизм готовился к решительной схватке. Реформация застала католическую церковь врасплох. Вначале папы налагали проклятия на протестантов, пытались приступить к реформам.
Однако затем в Риме возобладали сторонники решительной борьбы с Реформацией — Контрреформации. Важнейшую роль сыграл новый орден иезуитов. Его организовал честолюбивый и энергичный испанский дворянин Игнатий Лойола 1491—1556 гг. В 1540 г. В «Обществе Иисуса» существовала жесткая иерархия его членов и железная дисциплина. Генерал ордена избирался пожизненно и обладал огромной властью. Помимо монашеских обетов бедности, безбрачия и послушания члены ордена давали особую клятву верности папе. Иезуиты должны были выполнять любые распоряжения начальства, не размышляя о моральной стороне своих действий. Своим внешним видом они скорее напоминали светских ученых. Их задачей было быть в гуще событий.
Например, в архивах Лувра имеется свидетельство того, как их отряд, состоявший из полутора сотен человек, сумел в сентябре 1572 года отразить в районе Монтобане нападение противника, почти вдвое превосходившего его по численности. В течение всего последующего года военные действия, спровоцированные резней в Варфоломеевскую ночь, гугеноты и их противники вели с особым ожесточением. Они продолжались в течение года и завершились подписанием очередного мирного договора, который ни одна из сторон не воспринимала всерьез. Подтверждение этому было наглядно продемонстрировано уже в июне 1574 года, когда на французский престол поднялся Генрих III — последний представитель династии Валуа. Под скипетром лицемерного короля Желая искоренить в стране религиозное инакомыслие, он возобновил преследование гугенотов и бросил против них всю имевшуюся в его распоряжении армию. Однако новоиспеченный монарх не учел того, что на момент его прихода к власти совершенно иным стало соотношение сил между католиками и гугенотами. В чем разница?
Прежде всего в том, что на сторону протестантов перешел вместе со своими вооруженными подразделениями Генрих Наваррский, свадьба которого стала начальным этапом трагедии Варфоломеевской ночи, а герцог Конде привел к границе Франции многотысячный немецкий корпус. Католики же, спровоцировавшие в стране очередную войну и вызванный ей экономический упадок, стремительно теряли своих сторонников. В результате после первой же череды поражений Генрих III был вынужден пойти на всесторонние уступки мятежникам и на всей территории Франции, за исключением Парижа, легализировать богослужения, совершавшиеся протестантами, а в дополнение к прежним опорным пунктам передать им еще восемь крепостей. Наступило временное затишье, прерванное в скором времени новыми вспышками насилия. Однако следует отметить, что в основе конфликтов, внешне имевших форму религиозных войн, зачастую лежали политические амбиции и шкурные интересы вождей обеих группировок. Так, став во главе «Католической лиги», созданной в 1576 году для противодействия гугенотам, Генрих III скоро убоялся возрастающего влияния ее основателя герцога де Гиза и, ничуть не смутившись, переметнулся на сторону протестантов. В ответ на это сторонники французского католицизма обратились за военной поддержкой к испанскому королю и получили ее, в ущерб национальным интересам провозгласив наследником престола престарелого кардинала Бурбонского, неспособного проводить самостоятельную политику, но весьма угодного Мадриду.
Восьмая и последняя религиозная война Как действовали гугеноты в условиях испанской интервенции? Они призвали себе в помощь войска из протестантской части Германии, и Франция погрузилась в очередную — уже восьмую по счету религиозную войну. Как и прежде, вооруженные столкновения сочетались в ней с многочисленными политическими интригами, нередко определявшими исход событий. Например, Генрих Наваррский разгромил силы католиков в битве при Кутра, но в то же время герцог де Гиз умело спровоцировал волнения в Париже и добился принятия закона, по которому протестант не мог унаследовать престол. В результате после смерти Генриха III Генрих Наваррский для получения короны вновь совершил предательство своих сторонников и как ни в чем не бывало вернулся в католицизм. Заключение Борьба между представителями двух религиозных направлений продолжалась и в последующие столетия, причем перевес сил часто оказывался на стороне католиков. Хотя открытые кровопролития постепенно отошли в прошлое, но они неоднократно вводили против своих оппонентов различные юридические санкции.
Так, в 1617 году на основании королевского эдикта у протестантов была конфискована значительная часть имущества, что дало толчок их массовой эмиграции в Швейцарию, Германию, Англию и Нидерланды. Столетие же спустя были объявлены вне закона все браки, заключенные священниками-реформистами. Гугеноты это сочли унижением и, не имея возможности вести борьбу, вновь устремились на чужбину. Лишь в 1787 году был издан эдикт, возвращавший гугенотам все гражданские права, а через два года на волне вспыхнувшей в стране Великой Французской революции они были уравнены с прочими гражданами и в политическом отношении. В настоящее время во Франции насчитывается несколько десятков религиозных организаций протестантского толка, часть которых считает себя прямыми наследниками гугенотов.
Название «угоняющиеся» было дано им католическими церковными деятелями, чтобы подчеркнуть их предполагаемую идею о том, что протестанты отвлекают верующих от правильной и истинной веры, похищая их «душу».
Несмотря на периодические преследования и потери, которые протестанты перенесли во Франции, название «угоняющиеся» выражало их самостоятельность, веру в свою просвещенность и желание изменить ход религиозных событий в стране. Гугеноты — особый вид протестантов Гугеноты были представителями реформационного движения, основанного Мартином Лютером в XVI веке. Они отвергали римско-католическую церковь и сторонились ее обрядов и иерархии. Гугеноты придерживались убеждений, которые стали основой других протестантских направлений. Одной из самых кровавых глав этой истории стало Сволочиное Рождество — ночь, когда гугенотов величали «Сволочами» корявое слово «Huguenots» и совершили массовое убийство тысяч людей. Несмотря на преследования и противостояние, гугеноты сумели сохранить свою веру и культуру.
В XIX веке, когда религиозные напряжения стихли, гугеноты продолжили свое существование, вписавшись в общность протестантов по всему миру.
Почему протестантов назвали гугенотами, и как случилась Варфоломеевская ночь
Протестанты (кальвинисты) во Франции XVI-XVIII веков, преследовавшиеся католической церковью и правительством 8 букв. Первые протестанты во Франции были членами тайных товариществ, отсюда вероятно и происходит название гугенотов; их появление связано с распространением кальвинизма во времена Франциска I и Генриха II. Протестантов во Франции называли гугенотами («товарищи», давшие общую клятву).
Этот день в истории: 1562 год — Сен-Жерменский эдикт во Франции
Ответом на действия Екатерины Медичи стал антипротестантский триумвират, куда входили Франсуа де Гиз, маршал де Сент-Андре и коннетабль де Монморанси. Вскоре оскорблённые католики перешли к вооружённым действиям, направленным против еретиков, какими они считали гугенотов. Причины религиозных войн Французские религиозные войны были вызваны целым комплексом причин: Основной причиной конфликта, разумеется, были религиозные противоречия и притеснение протестантов во Франции; Не менее важную роль сыграли и экономические отношения: протестанты, воспитанные на кальвинистской морали, активно занимались предпринимательством и накапливали немалые богатства. Краеугольным вопросом были и богатства, собранные католическими церквями.
Протестанты не были согласны с тем, чтобы церковь владела слишком большими средствами, и выступали за секуляризацию. Отдельной группой причин являются причины внутриполитические. Во Франции шла борьба за власть: Гизы, короли из династии Валуа и представители семьи Бурбонов стремились стать единоправными хозяевами государства и для этого использовали те или иные противоборствующие религиозные группы.
Кроме того, на ситуацию во Франции оказывала влияние внешнеполитическая обстановка. Переживающая Реформацию Европа бурлила: с одной стороны, могущественные испанские короли — защитники католической веры, с другой — Англия и целый ряд немецких князей, признавших протестантизм. Франция стояла перед важным историческим выбором и от сделанного ей шага напрямую зависела не только религиозная, но и военно-политическая ситуация на материке.
Всего в период с 1562 по 1598 Франция пережила 8 гражданских войн. Первые войны Первые три столкновения между католиками и протестантами были довольно схожими. Уже в ходе самой первой религиозной войны обозначились два центра противоборствующих сторон: католический Париж; протестантский Орлеан.
Первая гугенотская война произошла в 1562-1563 годах, когда люди Гиза напали на группу молящихся кальвинистов. Эти события вошли в историю как «Резня в Васси» и положили начало целой череде гражданских войн. После инцидента в Васси члены католического триумвирата захватили Екатерину Медичи и малолетнего короля, принудив их отменить прежние вольности для протестантов.
В это время к активным действиям перешли и протестанты, возглавляемые принцем де Конде и адмиралом де Колиньи. Война шла успешно для католиков, однако, после гибели Гиза и Сент-Андре, а также пленения Монморанси и Конде военные действия сошли на нет. Екатерина Медичи почувствовала себя свободной и немедленно издала Амбуазский эдикт, провозглашавший свободу совести на всей территории Франции, кроме Парижа там можно было исповедовать только католическую веру.
При всей своей кажущейся демократичности, эдикт имел для гугенотов важный недостаток: протестантские церкви можно было открывать только в крупных городах, поэтому основная часть народных масс не могла исповедовать свою религию. Его условия, разумеется, не устраивали и католиков, поэтому новое столкновение было неизбежным. В 1567 году Конде предпринимает попытку взять в плен Карла IX и его мать, чтобы установить влияние протестантов на территории всей Франции.
План принца провалился, но дал начало второй гугенотской войне 1567-1568 годов. При помощи немецкого пфальцграфа Вольфганга Цвайбрюкенского войско протестантов сумело прорваться в столицу. В одном из сражений за Париж пал последний член католического триумвирата — Монморанси.
Екатерина Медичи, которая продолжала править вместо своего уже взрослого сына, была вынуждена принять условия победителей и подписать документ, подтверждавший условия Амбуазского мира. Вторая война не внесла никаких политических изменений в жизненный уклад французов, но серьёзно поменяла настроение Екатерины Медичи. Королева-мать была оскорблена выходками протестантов и признала несостоятельность своей либеральной политики.
Вскоре Екатерина перешла к реакционным мероприятиям: протестантских проповедников стали выдворять из страны, отправление любых культов, кроме католического и галликанского, запрещалось. Также была предпринята попытка арестовать Конде и Колиньи, что послужило поводом к началу третьей гугенотской войны 1568-1570 годов. В ходе третьей войны был убит принц Конде.
Новыми вождями гугенотов стали — принц Конде-младший и наваррский принц Генрих Бурбон, воспитанный в традициях протестантизма. Гугеноты снова одержали победу.
В 1562 принц де Гиз своевольно напал на совершавших богослужение кальвинистов. Это явилось началом первой междоусобицы. Через год гугенотам вновь посчастливилось получить разрешение на свободу исповедания. Протестантское движение поддерживалось дворянством и буржуазией, которое стремилось побороть абсолютизм во Франции. Екатерина Медичи отменила все вольности католиков, захватив власть из рук Гизов. После множества взаимных успехов и поражений, а также всеобщей амнистии, разгорелась новая волна междоусобиц. Конде и Колиньи скрылись на западе Франции, а ненависть католиков к кальвинистам продолжала возрастать. Новым штабом протестантов становится город Ла-Рошель.
Вскоре они получают помощь от королевы Англии и немецких князей. В 1569 году католики одерживают уверенную победу при Жарнаке. Маршал Таванн убивает Конде. Другое войско гугенотов собралось в городе Коньяк. Предводителем стал сын Жанны Наваррской, Генрих. Успех продолжал переходить от одних противников к другим. После заключения Сен-Жерменского пакта удалось добиться мира и амнистии. Завоёванные протестантами города оставались в их руках. Гугеноты под предводительством Колиньи ведут переговоры с Англией по поводу восстания на территории Нидерландов. Франция в этот период переживает затишье между военными действиями, поэтому приезд на бракосочетание всех важных персон состоялся.
Католики с колоссальной неприязнью смотрели на потенциальное воссоединение с гугенотскими слоями населения. Королева затеяла свержение с политического пути герцога Колиньи. В 1572 году состоялась ужасная расправа над гугенотами в Варфоломееву ночь. Спасшиеся протестанты защищались в своих крепостях. Через год наступило перемирие, а гугеноты вновь обрели свободу вероисповедания. Однако очередной заговор против династии Гизов подверг управляющих кальвинисткой партии Наваррский, Конде преследованиям.
Между Францией и Женевой, центром кальвинизма, были самые тесные связи, и протестантов во Франции стали называть гугенотами huguenots испорченное из Eidgenossen , как в самой Женеве обозначалась партия, желавшая более тесного единения со Швейцарским союзом Eidgenossenschaft. Временем наиболее быстрого распространения кальвинизма во Франции была вторая половина пятидесятых годов 1555 — 1559 , т. Особенность французской реформации заключалась в том, что протестантизм здесь принимали, главным образом, дворянство и горожане последние преимущественно в южной и юго-западной части страны , народную же массу кальвинизм затронул сравнительно мало, и большинство нации осталось верным католицизму. Оба названные сословия вступили в середине XVI в. Политическая сторона французской реформации Во Франции с середины XV в.
В десятилетия 1960-х лишь каждый десятый протестант идентифицировал себя как евангельский христианин. Сейчас больше половины протестантов посещают свободную евангельскую церковь. Общее количество протестантов во Франции оценивается более чем в 2 миллиона. Ещё одно исследование подтверждает «реконфигурацию» протестантизма В другом исследовании, опубликованном в марте 2021 года социологом Жаном-Полем Виллеймом, были обнаружены очень сходные результаты.
Французские протестанты, 8 букв
Однако со смертью Франциска II политика правящих кругов Франции изменилась. Первым шагом в этом направлении явился эдикт от 30 июля 1561 года, который отменил действие Экуанского эдикта. Он отменил смертную казнь за религиозные преступления, а также провозгласил амнистию за «прошлые заблуждения или подстрекательство к религиозному бунту». Для обсуждения следующего эдикта королева-мать созвала совет «главных и самых именитых правителей и советников суверенных дворов», который заседал совместно с Королевским советом в городе Сен-Жермен с 7 по 15 января 1562 года. В итоге были приняты основные положения нового документа: гугенотам разрешили проводить свои богослужения вне городских стен и не в дни католических праздников; кроме того, они могли собираться в частных домах.
Взамен адептам новой веры предписывалось оставить захваченные храмы и дать присягу в соблюдении эдикта представителям королевской администрации.
Денис Устинов Правильный ответ Для понимания процесса Реформации в Европе важно знать, как назывались протестанты во Франции. Последователи протестантизма кальвинизма в этой стране назывались гугенотами. Французских протестантов начали так называть с XVI века.
С завоеванием французами немецкоязычных регионов вдоль Рейна, начавшимися в 17 веке, в королевстве появилось значительное количество лютеран. Он переименован в Евангелическо-лютеранская церковь Франции в 1906 г. В 1872 г.
Распространение В исследовании о различных религиях Франции, основанном на 51 опросе, проведенном IFOP в период 2011-2014 гг.
Резня в Париже в Варфоломеевскую ночь в 1572. Музей Карнавале, Париж.
Укрепление абсолютизма сопровождалось последовательным ущемлением прав гугенотов. Шарль ван Лоо. Эскиз росписи главного алтаря церкви Нотр-Дам-де-Виктуар, Париж.
Между 1737 и 1747. При Людовике XIV , отменившем в 1685 г.
Гугеноты, история протестантского меньшинства Франции
Религиозные войны во Франции, Распространение во Франции протестантизма, Начало религиозных войн, Варфоломеевская ночь, Примирение католиков и гугенотов, Правление Генриха Наваррского. История Гугеноты, неофициальное название протестантов, в основном кальвинистов, во Франции в XVI-XVIII вв. Лидеры католиков и протестантов во Франции.