Смотрите онлайн видео «Собибор: история побега из лагеря смерти» на канале «Радио Sputnik» в хорошем качестве, опубликованное 14 октября 2023 г. 8:55 длительностью 00:53:40 на видеохостинге RUTUBE. один из шести лагерей смерти нацисткой Германии, созданный специально для уничтожения людей. Побег из лагеря смерти» состоялась в Музее Победы. Документальный фильм о загадочной смерти знаменитой кинозвезды. Собибор. Он появился в рамках операции "Рейнхард", целью которой было массовое уничтожение еврейского населения.
12 пронзительных фильмов про концлагеря
Лагерь смерти Собибор был создан на юго-востоке Польши в рамках операции «Рейнхард», целью которой было массовое уничтожение еврейского населения. они отдали нам последнее, что у них было - одежду, чтобы после побега мы не замерзли в зимнем лесу - так вспоминал об этом побеге Михаил Рябчинский - один из бывших узников «лагеря смерти» Маутхаузен. Восстания в лагерях смерти в принципе были не частыми, а тут удалось бежать трём с лишним сотням узников. Фильмы. Сериалы.
О передаче
- Премьера фильма «Собибор. Побег из лагеря смерти» состоялась в Музее Победы
- Лучшие фильмы про побег из концлагеря смотреть бесплатно онлайн
- Триумфальный пробег Т-34 и героический побег из лагеря смерти в Смоленском прокате
- Фильмы про концлагеря: список топ-20 лучших художественных кинолент
- Бунт в лагере
Д/с «Собибор. Побег из лагеря смерти». Восстание
Двухсерийную ленту подготовил Фонд Александра Печерского. Выход картины приурочен к 80-й годовщине восстания в Собиборе. Документальный фильм рассказывает о том, как сложилась послевоенная жизнь бывших узников и о преследовании нацистских преступников, которые служили в Собиборе после войны.
Камера проезжает вдоль поросшего ярко-зеленой травой лагеря, пока спокойный голос актера Мишеля Буке зачитывает закадровый текст, написанный поэтом и эссеистом Жаном Кейролем. Рассказ ведется из современности: это краткий экскурс в историю работы концентрационных лагерей. Как туда попадали люди? Как была устроена внутренняя иерархия? Как работали газовые камеры и почему людей просто не расстреливали? Что делали с телами и из тел убитых? Комментарии полны сардонической иронии есть, например, рассуждение об «архитектурной ценности» бараков , и именно это смутило многих тогдашних зрителей.
Судьба героя легла в основу сценария. Это история большого мужества, стойкости, изобретательности, с которой заключенные готовили побег. Но вместе с тем, это и история озверения, морального падения людей, которые управляли машиной смерти — надзирателей, охранников, исполнителей массовых казней в газовых камерах концлагеря. Режиссёр и исполнитель главной роли — Константин Хабенский. Подробную информацию о мероприятиях в Смоленске можно узнать на сервисе « Афиша » проекта Gorod67.
T Всё едва не погибло из-за одного парня, который после очередного избиения надзирателями хотел бежать самостоятельно. Печерский кое-как уговорил его подождать, даже угрожая убить, если тот завалит план общего побега. Ещё одной проблемой стал капо по фамилии Бжецкий.
Он попросил об участии в деле. Заключённые, знавшие о побеге, изнывали от нетерпения. Печерский уже закончил разработку своего плана. Предстояло перебить руководство охраны, причём незаметно, так, чтобы тревогу подняли как можно позднее. Бжецкий, перешедший на сторону повстанцев, оказал ценную помощь: он провёл Печерского в казарму охраны якобы для ремонта, а на самом деле — чтобы тот имел возможность её осмотреть. Подробные инструкции повстанцы получили за считаные часы до восстания. Ударную группу составили советские пленные с ножами и кустарно сделанными топорами. Первых немцев предстояло убить, заманив их в мастерские под предлогом примерки изготовленной для них или отнятой у свежих заключённых одежды.
Бжецкий весь день демонстративно дубасил заключённых, чтобы отвести подозрения. Всё дело чуть не сорвалось из-за его внеплановой отправки на погрузку брёвен. Капо был необходим: по общему плану он должен был отконвоировать нескольких повстанцев в "сортировочный" лагерь, чтобы перерезать линии связи. Его удалось заменить ещё одним надзирателем, который был в сговоре с восставшими. Он увёл группу во главе с Борисом Цыбульским во второй лагерь якобы для какой-то работы. Его уже ждал Александр Шубаев с припрятанным топором. Как только немец снял мундир и отстегнул пистолет, Шубаев рубанул его по затылку. Ослабевший заключённый не смог убить его одним ударом, Берг начал вопить, но со второй попытки его прикончили.
Пути назад больше не было. Несколько минут спустя в мастерскую зашёл другой немец. Удар по голове — и второй охранник лёг рядом с первым. На примерку сапог, пальто, шинелей и мундиров позвали сразу несколько надзирателей в разное время в разные мастерские. Пока всё шло отлично. В это время группа Цыбульского перерезала телефонные линии. Заключённые также сумели вывести из строя транспорт. Поразительно, но несколько руководителей лагерной охраны уже были убиты, автомобили и связь выведены из строя, а тревоги ещё никто не поднял.
Не удалось уничтожить коменданта Френцеля, но уже не было времени ждать, когда он соизволит появиться в пределах досягаемости. Печерский подал сигнал — и восстание началось открыто. Начальник караула у ворот не успел понять, что происходит, прежде чем был убит. В руках повстанцев уже было оружие конвоиров, и они действовали быстро, решительно, с отчаянием обречённых. Более четырёхсот человек рванулись к свободе. Уцелевшая часть охраны поняла, что происходит, но стрельба уже не могла никого остановить. Минное поле повстанцы прошли людской волной. Идущие первыми бросали впереди доски, пытаясь подорвать мины, но вряд ли с серьёзным эффектом: десятки людей погибли на минах.
Оружейный склад захватить тоже не удалось, но людская волна уже катилась за пределы лагеря.
Представлен российский фильм о побеге узников из концлагеря Собибор
Лента повествует, кому из бежавших узников удалось пережить войну, где скрывались и предстали ли перед военным трибуналом палачи лагеря смерти и кто сделал все, чтобы о восстании в Собиборе узнали миллионы. В нашем городе к памятной дате в Музее политической истории России открылась выставка «Собибор. Среди экспонатов — легендарная «счастливая» рубашка, подаренная Печерскому за несколько часов до восстания голландской девушкой по имени Люка, а также его пилотка и уникальный альбом с материалами о Собиборе, собранный Печерским.
Впоследствии планировалось прорваться через ограждение лагеря. Конечно, в планы были посвящены лишь немногие — это увеличивало шансы на успешный исход дела. За несколько дней до «дня икс» в мастерских изготовили, а затем спрятали холодное оружие. По некоторым данным, существенную помощь заключенным оказали два надзирателя лагеря: они также были заключенными, но выполняли некоторые административные функции и имели относительную свободу передвижения. Покончив с эсэсовцами, истощенные и безоружные узники похватали оружие, перерезали провода и отключили телефонную связь в лагере, обесточив заодно и колючую проволоку ограды. Начальник караула был убит, но план удался лишь частично — охранники, оставшиеся в живых, открыли огонь по бегущим по минному полю заключенным. Кто-то, увы, был убит. Но нескольким десяткам человек удалось прорваться и убежать в лес.
Из почти 550 заключенных рабочего лагеря 130 не приняли участие в восстании, оставшись в лагере. Однако разъяренные немцы, узнав о побеге, убили их. Впрочем, как и тех, кого удалось найти в лесах в результате широкомасштабных поисков. В итоге 80 человек погибли при побеге, еще 170 были пойманы немцами после. До конца войны дожили лишь 53 участника восстания. Изнуренная побегом группа Печерского примкнула к партизанам. Вскоре он стал подрывником в отряде, вместе с боевой группой пустил под откос два немецких эшелона. Однако спустя какое-то время Печерского арестовали и отправили в штурмовой стрелковый батальон — разновидность штрафбата — искупать вину за плен.
Несмотря на это, он дослужился до капитана, а также был тяжело ранен в бою. Справка выдана для прохождения дальнейшей службы». После четырех месяцев тяжелейшего лечения в госпиталях Печерский вернулся в Ростов. Кстати, в госпитале Печерский познакомился со своей будущей женой — Ольгой Котовой, родившей ему дочь. История уничтожения лагеря Собибор вошла в архивы обвинительных документов на Нюрнбергском процессе.
Уникальность «Чемпиона» в первую очередь в том, что здесь концлагерь показан жестко и натуралистично, но сам сюжет оказывается вовсе не о страдании, а о героизме и подвиге. Петшиковский выглядит настоящим титаном, восстающим против несправедливости и жестокости, и потому «Чемпион» менее всех прочих фильмов о лагерях смерти привязан к мрачной фактуре и традиции. Скорее он собирает из осколков и воспоминаний миф — красивый, яркий, впечатляющий.
Камера проезжает вдоль поросшего ярко-зеленой травой лагеря, пока спокойный голос актера Мишеля Буке зачитывает закадровый текст, написанный поэтом и эссеистом Жаном Кейролем. Рассказ ведется из современности: это краткий экскурс в историю работы концентрационных лагерей. Как туда попадали люди? Как была устроена внутренняя иерархия? Как работали газовые камеры и почему людей просто не расстреливали? Что делали с телами и из тел убитых? Комментарии полны сардонической иронии есть, например, рассуждение об «архитектурной ценности» бараков , и именно это смутило многих тогдашних зрителей.
Собибор (2018)
Между вторым и третьим расхаживали патрули. Днем и ночью на вышках, откуда просматривалась вся система заграждений, дежурили часовые. В первом находились жилые бараки, столярная, сапожная, портняжная мастерские, два офицерских дома. Во втором — парикмахерский барак, магазины, склады. Собиборский лагерь начал действовать 15 мая 1942 года. Первые партии заключенных прибыли из Франции. Голландии, Западной Польши. В Голландии не было вражды между голландцами и евреями, мы жили дружно и не чувствовали никакой разницы между народами. Но пришли немцы, и начались гонения. В Вестербурге в 1941 году был создан лагерь для евреев, высланных из Германии. Когда в стране начались преследования евреев, когда их заставили носить специальные знаки, голландцы приветствовали людей, носящих такие знаки.
Когда евреев начали высылать в Польшу это было в 1941 году , в Амстердаме возникла забастовка. Жизнь города замерла на три дня. Голландцы прятали евреев от немцев. В Утрехте было 2000 евреев, из них поехали всего 200 человек; остальных спрятало местное население. В стране действовала специальная организация по спасению евреев, она оказывала большую продовольственную и денежную помощь людям. Я вместе со своей семьей попала в лагерь Вестербург, расширенный к 1942 году. В лагере находилось 2000 человек, но состав заключенных все время менялся, так как каждый вторник эшелон увозил около 1000 человек в Польшу. Немецкий офицер говорил заключенным, что они едут на работу в Польшу и на Украину. Многие ехали туда с охотой, брали с собой одежду, обувь, продукты. Дело в том, что из Влодавы приходили письма, в них не говорилось, что все это была немецкая провокация.
Людей заставляли подписывать напечатанные немцами открытки. Собибор в них не упоминался. Я не хотела уезжать из Голландии и убежала из Вестербурга. Меня приютила голландская семья. Всех моих родных увезли в Польшу. Два месяца я просидела в тюрьме в Амстердаме, потом попала в лагерь в Фихте, где были и политзаключенные и евреи. Работала там в прачечной. В марте 1943 года нас повезли в Польшу. Многие надеялись, что встретятся там с родными. Ведь больных евреев даже лечили сперва в голландских госпиталях, а потом уже отправляли в Польшу.
Создавалась видимость, что людям ничего не угрожает. Когда мы проезжали по Германии, в наши вагоны являлись немецкие сестры милосердия и оказывали медицинскую помощь заболевшим в дороге. Мужчинам было приказано раздеться и идти дальше, в третий лагерь. Женщины по сосновой аллее проходили в бараки раздеваться и стричься. Немецкий офицер отобрал двадцать восемь молодых девушек для работы во втором лагере. Массовое уничтожение людей — это сложная работа. В том, как она была поставлена в Собиборе, видна полная продуманность, постоянная забота обо всех мелочах ремесла и сметка давно практикующих палачей. На казнь люди шли совершенно голые. Их вещи, одежду, обувь сортировали и отправляли в Германию. Женщин стригли.
Из человеческого волоса делались матрасы и седла; мебельная мастерская была и в самом лагере, так что волосы казненных находили применение и сбыт тут же в лагере. На разных этапах эту работу под угрозой немедленной смерти должны были выполнять сами заключенные. Один из немногих оставшихся в живых собиборцев, варшавский парикмахер Бер Моисеевич Фрайберг в своем показании от 10 августа 1944 года указывает, что в первом подлагере работало около 100 человек, а во втором — 120 мужчин и 80 женщин. Когда обреченные на смерть раздевались, мы собирали все вещи и разносили их по магазинам: обувь отдельно, верхнее платье отдельно и т. Там вещи делились по сортам и упаковывались для отправки в Германию. Каждый день из Собибора отходил поезд из десяти вагонов с вещами. На кострах мы сжигали документы, фотографии и другие бумаги, а также малоценные вещи. В удобные моменты мы бросали в костер также деньги и ценные вещи, найденные в карманах и чемоданах, чтобы все это не досталось немцам. Через некоторое время меня перевели на другую работу. Во втором лагере построили три барака, специально для женщин.
В первом из них женщины снимали обувь, во втором — одежду, в третьем им стригли волосы. Меня назначили парикмахером в третий барак. Нас было двадцать ребят — парикмахеров. Стригли мы ножницами, а волосы складывали в мешки. Работая во втором лагере, в июне 1943 года, я невольно наблюдал картины страшного нечеловеческого обращения с невинными людьми. На моих глазах из Белостока пришел эшелон, до отказа наполненный совершенно голыми людьми. Очевидно, немцы боялись побега заключенных. Полуживые в этом эшелоне были перемешаны с мертвыми. Людям в дороге не давали ни пить, ни есть. Еще живых обливали хлорной известью.
Гестаповцы в лагере часто бросали детей на землю, били их сапогами, раскраивали черепа. На беззащитных натравливали собак, которые разрывали людей в клочья. Многие не выдерживали и кончали жизнь самоубийством. В пристройке работала электрическая машина, вырабатывающая удушающий газ. Выработанный газ поступал в баллоны, из них по шлангам в помещение. Обычно через 15 минут все находившиеся в камере были задушены. Окон в здании не было. По его сигналу прекращалась подача газа, пол механически раздвигался и трупы падали вниз. В подвале находились вагонетки, и группа обреченных складывала на них трупы казненных. Вагонетки вывозились из подвала в лес третьего лагеря.
Там был вырыт огромный ров, в который сбрасывались трупы, затем они засыпались землей. Люди, занимавшиеся складыванием и перевозкой трупов, тут же расстреливались. Был такой случай. Несчастные взломали дверь и пытались разбежаться. Гестаповцы многих убили, а остальных загнали обратно. Механики быстро наладили машину, и все пошло своим порядком. Одна из заключенных, ухаживавшая за кроликами, которых немцы разводили для себя, увидела сквозь щели кроличьего закута шествие голых женщин и детей. Идущие ни о чем не догадывались и мирно переговаривались между собой на разных языках Европы о том, какая жизнь предстоит им в лагере. Бывало и по-другому. Ее насмерть избили прикладами карабинов.
Среди немецкой прислуги третьего лагеря особенно был страшен берлинский боксер Гомерский, хваставший тем, что убивает человека с одного удара. Зато другой сентиментальный немец обходил голых детишек, обреченных на смерть, гладил их по головкам, совал конфеты и бурчал: — Здравствуй, милочка. Только смотри, не бойся, все будет хорошо. Однажды из третьего лагеря раздались особенно страшные крики. Оказалось, что детей и женщин живьем бросают в огонь. Это были забавы — экстра для гестаповцев. Действительность лагеря изобиловала фантастическими драмами, перед которыми меркнет любое воображение. Какой-то голландский юноша, работавший на сортировке только что прибывших вещей, неожиданно увидел вещи своих родных. Вне себя он выбежал из склада, где работал, и в толпе идущих на казнь узнал всю свою семью. Другой юноша среди задушенных нашел тело своего отца.
Он пытался украсть и собственноручно зарыть это бедное родное тело. Немцы убили и сына. Все эти подробности ничем не отличаются от страшных и отвратительных рассказов о том, что делалось на Майданеке или в Треблинке. Может быть, единственное, в чем проявилась фантазия и личная инициатива собиборских палачей, это в способе скрывать от окружающего населения свою работу. Они развели в подсобных хозяйствах лагеря стада гусей, и когда производилась расправа, этих гусей дразнили и заставляли кричать. Немцы, таким образом, заглушали стоны и плач своих жертв. В Собибор была доставлена специальная земляная машина. Могильный ров был раскопан. Машина подавала выкопанные трупы на костры, разложенные под рельсами. В такие дни по всей округе слышен был трупный запах.
И вот в этом страшном месте, реальность которого, как она ни документальна, все же кажется диким вымыслом больного мозга, на этом маленьком пространстве испоганенной немцами земли 14 октября 1943 года произошло восстание, кончившееся победой заключенных. Во время этого восстания было убито 12 немцев, виднейших из несущих охранную службу офицеров — руководителей лагеря — и четыре рядовых охранника. После восстания Собиборский лагерь был уничтожен. Как это произошло? Чья человеческая сила оказалась достаточно стойкой и организованной, чтобы противостоять немецкому железу, направленному на безоружных? У кого в этой страшной атмосфере смерти и унижения нашлись воля, ум, дальновидность? Остальных немцы задушили и сожгли. В числе оставшихся был офицер Александр Аронович Печерский. II Печерский родился в Кременчуге, в 1909 году. С 1915 года он жил в Ростове-на-Дону.
В последние годы перед войной его основная профессия была — руководство художественной самодеятельностью.
Плеер автоматически запустится при технической возможности , если находится в поле видимости на странице Адаптивный размер Размер плеера будет автоматически подстроен под размеры блока на странице. В годы Второй мировой войны плен стал жесточайшим физическим и психологическим испытанием для миллионов советских людей. Те, кто попал в плен, в концлагеря, испытали на себе не только те лишения, которые пришлись на долю всех советских людей во время войны: голод, холод, потеря родных и близких. Они испытали унижение, оскорбление своего человеческого достоинства и… осуждение в своей родной стране после возвращения из плена.
Однако за несколько недель советскому офицеру Александру Печерскому удалось не просто там выжить, но и организовать восстание для спасения других. Как он сумел это сделать и кто еще был организатором и героем побега?
Сколько попыток покинуть лагерь было до этого и многие ли беглецы при этом выжили?
Разговор девушек по пути в баню, где их разденут, остригут и убьют угарным газом от старых танковых моторов. В живых останутся только полезные для лагеря работники. Но даже попав в ад, они продолжают верить в особое к ним расположение со стороны бога и надеются выжить, смиренно претерпев все страдания. Они зажмуривают глаза, опускают голову и шепотом молятся. В фильме два женских образа: Сельма и Ханна. Ханна совсем девочка, влюблённая в Александра и она постоянно твердит ему, что надо терпеть и молиться. Я молюсь, чтобы это были вы Саша. Бог нас спасет. Только не надо мешать ему.
Саша, надо просто терпеть. Терпеть и верить". Рыжая Сельма, напротив, одна из главных организаторов побега. Рыжую играет Мария Кожевникова. И получилось здорово. Я, честно, не ожидала, что эта актриса с карамельной внешностью так выразительно может смотреться в кино о войне. И пусть характер Сельмы обозначен схематично, она как будто исполняет роль символа смелости и красоты. Одним своим появлением в кадре Кожевникова заставляет зрителя сопереживать. Реальный прототип её персонажа - польская еврейка Сельма, которая смогла не только сбежать из Собибора, но и сумела выжить, пережить войну и быть свидетельницей на Нюрнбергском процессе. Когда Саша, еврей из коммунистической России, только появляется в лагере, еврейская диаспора сначала пытается поставить его на место, заставить нагнуть голову: его жестко избивают, боясь новых расстрелов.
Да и сам русский не очень стремится стать Моисеем для робких и болезных. Но куда ему деваться от своего характера? Он остается верен самому себе: внимательно смотрит в глаза начальнику лагеря, осматривается, наблюдает, думает, помогает слабым, приобретая доверие и, наконец, снова ведет разговоры о возможности побега. Постепенно евреи принимают его правоту и лидерство. Ведь они живут на краю терпения, и цепляться за жизнь большинству уже не хочется - страха всё меньше Едва мерцающая надежда гаснет и просыпаются ненависть и злость. Сюжет Большая часть сюжета сосредоточена на садистских развлечениях фашистских офицеров: расстреливают по прихоти, с пристрастием и для профилактики избивают, устраивают бега, с запряженными в тележки людьми, стегая их плетьми. У тебя 5 минут, чтобы разрубить этот пень. Не успеешь, я расстреляю каждого десятого здесь. Время пошло. Фильм тяжелый, но не слишком реалистичный.
Садизм показан в общих чертах, без изнасилований и той настоящей жути, которая реально царила в концлагерях во второй половине мировой. Хабенский не стремится окунуть зрителя в жестокость с головой, как например в фильме "Казнь", после просмотра которого кажется, что окровавленные избитые тела вторглись с твоё личное пространство. Хабенский интеллигент. Поэтому Собибор мудро балансирует между театральностью и реалистичностью - и баланс этот не безупречен: в чём-то вышло, в чем-то нет. Например немцы психопаты выглядят немного игрушечно - у них толком не прописаны характеры, нет своих историй. Из-за этого сюжет не слишком захватывает, особенно если уже знаешь реальную историю этого знаменитого восстания.
Представлен российский фильм о побеге узников из концлагеря Собибор
Первый игровой фильм о концентрационных лагерях в истории кино, снятый в польско-советской копродукции (режиссером была Ванда Якубовска, а оператором-постановщиком — Бенцион Монастырский. [Главная] › [Великая отечественная война] › Побег советских офицеров из лагеря смерти. Их поиску, а также увековечению памяти жертв лагеря смерти и участников восстания Печерский посвятил почти всю свою жизнь. Побег из лагеря смерти. Завтра, 3 мая, в российский кинопрокат выходит фильм "Собибор", ставший дебютной режиссёрской работой Константина Хабенского. Первый игровой фильм о концентрационных лагерях в истории кино, снятый в польско-советской копродукции (режиссером была Ванда Якубовска, а оператором-постановщиком — Бенцион Монастырский. Лагерь в фильме «Собибор» — микромир, живущий по своим законам, пропускающий через себя человеческие судьбы, превращая их в дым и пепел.
Д/с «Собибор. Побег из лагеря смерти». Восстание
Это одно из немногих подобных мест, откуда заключенным евреям удалось сбежать. По данным историков, большую часть заключенных сразу отправляли в газовые камеры по прибытии, а тем, кому "повезло", в среднем удавалось прожить в Собиборе не более года. Однако за несколько недель советскому офицеру Александру Печерскому удалось не просто там выжить, но и организовать восстание для спасения других.
По словам министра культуры, Александр Печерский за три недели организовал и возглавил побег, причем сделал это фактически без оружия. Сообщается, что с инициативой создания фильма выступил сам Владимир Мединский, режиссером картины стал Константин Хабенский, а сценаристом - Александр Адабашьян.
Фильм создан при поддержке Российского военно-исторического общества и Минкультуры России. В создании драмы также принимали участие представители Польши, Германии, Литвы, Франции.
Для Хабенского его советы оказались полезны как для дебютанта в режиссуре.
Основные съёмки прошли в Литве, где были выстроены декорации концлагеря по чертежам, сделанным участниками археологических раскопок в Собиборе [4]. Впервые в России фильм был представлен 29 января 2018 года на мероприятии, посвящённом Международному дню памяти жертв Холокоста и годовщине полного освобождения Ленинграда от фашистской блокады в Еврейском музее и центре толерантности. На показе присутствовали президент России Владимир Путин , премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху , ветераны Великой Отечественной войны , творческая группа фильма [6].
Мировая премьера «Собибора» прошла в Варшаве 23 апреля 2018 года, а затем прошли премьеры во многих столицах мира [11] [12] [13] [14]. Первый российский показ фильма состоялся в родном городе Александра Печерского, Ростове-на-Дону, 24 апреля.
Рассказ ведется из современности: это краткий экскурс в историю работы концентрационных лагерей. Как туда попадали люди? Как была устроена внутренняя иерархия? Как работали газовые камеры и почему людей просто не расстреливали? Что делали с телами и из тел убитых?
Комментарии полны сардонической иронии есть, например, рассуждение об «архитектурной ценности» бараков , и именно это смутило многих тогдашних зрителей. Рене и Кейроль транслируют предельно рациональный взгляд на трагедию, приходя к выводу, что это была не просто неимоверная жестокость, но и безумная трата человеческих ресурсов, ответственность за которую лежит в равной мере на политиках, экономистах, промышленниках, военных, капо, местных жителях.
Собибор. Побег из лагеря смерти 1 серия
Продолжалось это 15 минут и невозможно было понять что случилось. В эту ночь был совершён массовый побег. В процесс охоты на беглецов были включены все местные подразделения СС, Вермахт, Гитлерюгенд и местное население.
Но за такую честность лента в итоге заслужила «Оскар» в номинации «Лучший фильм на иностранном языке». Длительность: 94 минуты. IMDb: 7,8. Немецкий мальчик Бруно ещё слишком мал и не знает ничего об ужасах Второй мировой войны. Однажды его отец получает повышение по службе, и вся семья вынуждена переехать из Берлина в глухую провинцию.
Мероприятие приурочили к 80-летию одного из немногих успешных восстаний в фашистских лагерях. Возглавил бунт ростовчанин Александр Печерский.
Поэтому памятное мероприятие было решено провести именно в Ростове-на-Дону. Илья Васильев, директор фонда им. Печерского, режиссер фильма: «Несмотря на то, что в течение долгих десятилетий этот подвиг и эта история находились на периферии общественного сознания и у нас в стране, и за ее пределами, мы рады тому, что постепенно она начинает занимать место, которого она заслуживает».
Теперь в Польше открыто новое мемориальное пространство вокруг музея, посвященного лагерю. Его открыли к 80-й годовщине со дня восстания узников концлагеря. Их имена высечены на сотнях каменных плит. Нет здесь лишь трехсот узников. Тех, кто совершил немыслимое! Каждый день вот так вставать, работать, влево-вправо шаг, и тебя расстреляют, ты как робот выходишь и работаешь», - сказал внук Алексея Вайцена Александр.
Александр Вайцен - внук одного из тех, кто сначала смог восстать против надзирателей Собибора, а затем совершить побег.
Д/с «Собибор. Побег из лагеря смерти». Восстание
Лагерь в фильме «Собибор» — микромир, живущий по своим законам, пропускающий через себя человеческие судьбы, превращая их в дым и пепел. Смотрите онлайн видео «Собибор: история побега из лагеря смерти» на канале «Радио Sputnik» в хорошем качестве, опубликованное 14 октября 2023 г. 8:55 длительностью 00:53:40 на видеохостинге RUTUBE. Документальный, история. Режиссер: Хэрвард Пэллинг. В ролях: Эрик Мейерс, Андреас Бекетт, Георг Николофф и др. Время: 0:38:00. Побег из лагеря смерти» узнают, кому из бежавших узников удалось пережить войну, предстали ли палачи лагеря смерти перед военным трибуналом и кто сделал все, чтобы о восстании в Собиборе узнали миллионы. "Собибор: побег из лагеря смерти": новый документальный фильм представили в РостовеСкачать. ПОБЕГ ИЗ КОНЦЛАГЕРЯ 2023 – 27 просмотров, продолжительность: 1:31:01 мин. Смотреть бесплатно видеоальбом SAVA MOLODOY в социальной сети Мой Мир.