Одним из самых страшных праздников, по мнению наших предков, был День Кощея Чернобога, который выпадал на 29 февраля. 29 февраля отмечают день святого Макария Невского и День Кащея-Чернобога. Древний языческий праздник восточных славян День Чернобога отмечается один раз в четыре года 29 февраля. 15 января славяне отмечают языческий праздник – День Чернобога (Кощея Бессмертного).
29 февраля - "День Кащея Бессмертного (Чернобога)" и "Международный день редких заболеваний"...
Пожилого мужчину лишили содержания, сослали в Николо-Угрешский монастырь. В последние годы жизни его парализовало. После смерти был причислен к лику святых. Его считают повелителем нави, тьмы и пекельного царства. Враждебный мир для человека олицетворяет Кощей-Чернобог. Традиции Считается, что в полночь с 29 февраля на 1 марта нужно раздавить сырое куриное яйцо. Кощею приходит конец. Его смерть скрывается именно в яйце.
Праздник сегодня 29 февраля: что можно и что нельзя делать в святого Макария Невского и День Кащея—Чернобога — традиции, молитва, приметы 6:01:01 29 февраля не работают по дому, а отдыхают от хозяйских дел. Фото: azbyka. История Макарий Невский родился в 1835 году. С детства мальчика учили молиться. В юности Макарий читал религиозные произведения. В 1854 году закончил семинарию, отправился в Алтайскую миссию. Он решил не продолжать обучение в Академии. Изначально Макарий был чтецом, преподавателем в Катехизаторской школе.
Лишние часы за четыре года превращались в дополнительные сутки, и в итоге календарь начинал отставать от смены сезонов. Выровнять летоисчисление решил древнеримский император Гай Юлий Цезарь. С 1 января 45 года до новой эры он ввел календарь с високосной коррекцией, а поскольку в древнеримском календаре первым месяцем был март, то добавлять дополнительный день было решено в феврале. Первое время високосные годы соблюдали неправильно из-за ошибки счета и непонимания системы. Високосным объявлялся каждый третий год, и только 36 лет спустя, в 9 году до новой эры, — каждый четвертый. Эта система была наиболее точной для тех времен — каждый год, не считая високосного, содержал 365 дней. Кроме этого, юлианский календарь не противоречил астрономическим открытиям тех лет. Полторы тысячи лет никто не мог предложить этой системе достойной замены, но в XVI веке ученые произвели более точные вычисления, отразившиеся в григорианском календаре.
Считается, что из этих костей «вырастают» будущие цыплята. Интересно заметить, что этот обычай явно перекликается с индейской легендой о Кролике и Бобре, и с восточной притчей о рыбе, съеденной старцем в буддистском храме. В обеих легендах из костей чудесным образом восстанавливается съеденное живое существо. Лучший ответ И день Змея Горыныча тоже... Остальные ответы.
Самый редкий день в году: что мы знаем о 29 февраля
29 февраля посвятили Кощею-Чернобогу. С тех пор и пошло поверье, что в ночь с 29 февраля на 1 марта можно с помощью Кощея избавиться от бед и проблем. 29 февраля 2016 В этот день чествуется самое злое божество славянского пантеона — известный нам ещё по детским сказкам, Кащей или Чернобог (черный Змей, Кощей) — Повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства. Одним из самых страшных и злодейских праздников, по мнению наших предков, было 29 февраля – День Кащея. В язычестве високосный день считался днем Кощея-Чернобога или Кощея Бессмертного – владыки Нави (темного царства) и зла. В этот день чествуется самое злое божество славянского пантеона — известный нам ещё по детским сказкам, Кащей или Чернобог (чёрный Змей, Кощей) — Повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства.
Откройте свой Мир!
Чернобог-1 Одним из самых страшных и злодейских праздников, по мнению наших предков, было 29 февраля – День Кащея (Кощея) Чернобога. В этот день, говорят, что, если подул холодный ветер 29 февраля, это означает, что Кощей вышел на свободу и творит свое зло на земле. Сегодня чествуется самое злое божество славянского пантеона — известный нам ещё по детским сказкам, Кащей или Чернобог (черный Змей, Кощей) — Повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства.
А знаете, что 29 февраля день Кащея?
Каждую из них олицетворяет свой бог. Враждебную олицетворяет Чернобог. Кащей изображается в виде человекоподобного идола, окрашенного в черный цвет с посеребренными усами. Ему приносят жертвы перед началом важнейших дел, например, перед выступлением в военный поход.
Догадывались о сговоре? Кадр из фильма "После дождичка в четверг" — Вы уличили ее? Остался он в лесах дремучих, в грязях вязучих, по сих пор звери растерзали". Не пытались ли они на вас напасть?
Было ли вам по-настоящему страшно, что она раскроется? Свет в моих глазах помутился, тотчас я присмирел-покорился, думал, он то самое яйцо нашел. Было похоже. Ему показалось это любо… и вдруг он смял яйцо совсем. Тут я свалился и помер.
Каждую из них олицетворяет свой бог. Враждебную олицетворяет Чернобог. Кащей изображается в виде человекоподобного идола, окрашенного в черный цвет с посеребренными усами. Ему приносят жертвы перед началом важнейших дел, например, перед выступлением в военный поход.
Жертвы приносят часто кровавые и человеческие, убивают пленников, рабов и коней. По старославянским обычаям, ровно в полночь с 29 февраля на 1 марта нужно торжественно раздавить в руке сырое куриное яйцо — таким образом Кащею, смерть которого традиционно скрывается в яйце, приходит конец, а поскольку Кащей символизирует собой зиму, то заодно оканчивается и зима.
Бога уничтожения, холода и смерти называли еще Повелителем Тьмы. Смертоносная мощь этого бога выражалась в поговорках: «Чернобог на траву — она сохнет, Чернобог на скот — он дохнет», «На что Кощей не взглянет — все вянет». В этот день славяне каялись в своих грехах, так как боялись, что будут отвечать перед Чернобогом, который никого не щадит. В ночь на 1 марта славяне совершали ритуал жертвоприношения животных.
В эту ночь наши предки держали куриное яйцо, защищаясь от Чернобога, а утром 1 марта яйцо нужно было раздавить в руках.
Событие дня: День Кощея Бессмертного
Местонахождение: центральная библиотека. Бычков, А. Энциклопедия языческих богов. Месчтонахождение: центральная библиотека, городская детско-юношеская библиотека. Иванов, В. Мифы языческой Руси.
Местонахождение: библиотека семейного чтения. Грушко, Е. Словарь славянской мифологии.
А еще у него есть доверенные лица. Вот полный список - скачай и сохрани для истории. Comments disabled Галина Давыдова Галина Давыдова 02-03-2012 15:31 link Re: День Кащея-Чернобога Назовите лицо хоть одно во власти и их приспешников" некощеевой "национальности и направленности.
Существовал славянский обряд уничтожения Кощея - ночью давили рукой куриное яйцо, чтобы убить зловредное существо. Согласно народным поверьям, если раздавить яйцо, которое снесла курица на Рождество, в марте морозов уже не будет. Ведь по преданиям он хозяин мира нави, мира мертвых. Есть, конечно от него польза - удерживает равновесие между мирами. Правда, люди от него видят много пакостей. Со смертью Кощея зима отступала и давала дорогу весне. Да и трудности отступают.
В зрительном зале Караканского сельского дома культуры в этот день прошла познавательно-игровая программа «День Кощея». Ведущая рассказала присутствующим о древнем языческом празднике, о его персонаже и о сказках, в которых он встречается. Затем пришел и сам Кощей Бессмертный. Он приготовил для гостей богатырские состязания между двумя дружинами, сказочные вопросы, а потом всех угостил сладкими сокровищами из своего сундука.
Откройте свой Мир!
29 февраля называют Днём Кощея или Касьяновым днём. Касьянов день совпадает с другим мрачным празднеством – Днем Кощея-Чернобога (или же Днем Кощея). На Руси на 29 февраля приходился День Кощея-Чернобога – языческий праздник, о котором в России уже многие забыли.
День кащея-Чернобога
В его день крестьяне проводили обряды для защиты от недобрых сил. Кощея на Руси боялись, изображали его в виде человекоподобного идола, окрашенного в чёрный цвет, с посеребрёнными усами. Перед началом каких-то важных дел ему старались принести жертву, чтобы задобрить. Например, перед отправлением в военный поход. В День Кощея-Чернобога проводили обряд: нужно было раздавить в руке сырое куриное яйцо это осталось в русских народных сказках. Считалось, что смерть бога находится в нём и так от злого духа можно избавиться.
А поскольку Кощей символизировал ещё и зиму, то и с ней так старались поквитаться. Согласно народным поверьям, если раздавить яйцо, которое снесла курица на Рождество, в марте морозов уже не будет. Приметы 29 февраля Касьян Високос В старину на 29 февраля приходился день памяти преподобного Иоанна Кассиана Римлянина, который был основателем монашества в Галлии. В наше время его чествуют уже 13 марта, но в народе прежнюю дату ещё называют Касьян Високос, или Касьянов день. Православные праздники в феврале: Церковный календарь — 2024 Его считали мистическим и недобрым — тут сказывалось влияние языческой традиции почитания Кощея-Чернобога.
В народе считалось, что святого нельзя разозлить, иначе он нашлёт беды — неурожай, болезни или падёж скота. Крестьяне старались по возможности не выходить из дома, не начинать важных дел, не злословить и не желать зла другим, иначе самим придётся туго. В древности верили, что тех, кто родился в этот день, ожидает трудная судьба. Сватовство и свадьбы в эту дату не проводили. Погодные приметы 29 февраля Туман или снег — к богатому урожаю.
Багровое солнце на восходе — к снегопаду.
Одна из легенд гласит, что Касьян был украден нечистью во младенческом возрасте. О том, что он охранял врата ада, нам повествует другая легенда. Однако тут возникает путаница. Так же есть версии, что отождествление Кощея со святым Касьяном произошло из-за того, что празднуются день злого божества тоже 29 февраля. Да и имена похожи. Долго на славян наводила ужас эта дата именно из-за связи с Чернобогом. А високосный год и по сей день считается демоническим, и нередко его связывают с болезнями, неудачами и повышенной смертностью. В писании сказано, что Касьян был наказан.
А злой он потому, что странствуя с Николаем Угодником, не полез в грязь вытаскивать телегу с извозчиком.
Вот что рассказывает о Кощее новая, ещё не изданная, сказка: «Когда-то давно Кощей ушёл вслед за Чернобогом в Навь и был проклят людьми, считавшими его воплощением бедствий и причиной смерти, и даже имени его старались не произносить. Делает же Кощей работу неблагодарную, но нужную.
Каждую ночь, как только дневное Светило сходит с небосвода в месте заката, лопается граница между Явью и Навью, и, тяжело топая чёрными мохнатыми ногами, беззвучно вырывается из пинежской пещеры конница Кощея. Он всегда впереди, на своём верном чёрном коне, молчаливо определяя путь чёрной охоты. И всё время, пока Чёрное Солнце плывёт на чёрных лебедях по подземной реке к месту восхода, Кощей оценивает своим ярким взглядом людей, встретившихся на пути.
Честного, доброго и порядочного человека Бог Кощей и его воины тронуть не могут, да и не хотят. Мчатся сквозь ночь чёрные кони и молчаливые всадники в поисках мелких, завистливых, злых и нечестных людишек. Это их законная, Чернобогом разрешённая, ночная добыча.
И каждую ночь перед кем-то из неправедно живущих является тонкое бледное скорбное лицо Кощея-Смерти. Сверкнёт пронизывающий глаз, чуть заметно склонится голова в чёрном капюшоне, мелькнёт отблеск на серпе, перерезающим нить этой жизни. И умирает неправедно живший, потому что слишком далеко он отошёл от дороги Прави, и ждёт его теперь серый сумрак Нави и загробный Судья.
И, если таков божий суд, душа, очистившись в Пекле, обретает новый облик для новой жизни в Яви. Каждое утро поднимается Солнце над миром и спускается обратно в пещеры Кощей-Смерть до следующей ночи, чтобы дать людям возможность начать жизнь заново». Из рукописей книги О.
Бояновой «Люди и Боги» Традиции и обряды В первую очередь хотелось бы сказать, что не стоит бояться ни високосного года, ни конкретно этого дня. Считается, что в этот год человек получает именно то, что заслужил своими действиями и поступками. Возмездие ждет только тех, кто желал и не дай Бог делал другим зла.
Первое, что нужно сделать 29 февраля — выкинуть весь хлам из дома, почистить жилище от плохой энергетики.
В былине «Об Иване Годиновиче» Бессмертный с экзотическим отчеством Трипетович предстает галантным, куртуазным кавалером, сватаясь к черниговской княжне Марье Дмитриевичне. Его соперником выступает вероломный Иван Годинович, который похищает невесту Кощея и увозит в чисто поле. Нагнав похитителя, Кощей Трипетович вновь просит Прекрасную Марью стать его законной супругой.
И она соглашается. Счастливая пара привязывает вероломного Ивана к дубу, а сами уходят предаваться любовным утехам в шатер. Затем прилетает ворон и начинает каркать влюбленным, что быть Марье Дмитриевичне не Кащеевой женой, а супругой Ивана Годиновича. В порыве праведного гнева Бессмертный Ромео стреляет в ворона, но стрела меняет траекторию и убивает самого Кащея.
Несчастная Марья Прекрасная решает покончить с Иваном, но тот ловкостью вырывает у нее саблю и четвертует девушку. Так трагично закончился единственный любовный роман Кащея. Сила Кащея Кащей связан со стихией воды: Вода сообщает Кащею сверхъестественную силу. Выпив три ведра воды, принесенные ему Иваном-царевичем, Кощей разрывает 12 цепей и освобождается из подземелья Марьи Моревны.
Так же во многих сказках упоминается, что Кащей является пленником, триста лет пробывший в заточении либо в башне, либо в подземелье, скованный цепями. Русские народные сказки издавались в пересказах известных писателей: Пушкин, Толстой, Афанасьев, Булатов и т. Так в частности в некоторых русских народных сказках Кащей является не только чародеем, колдуном, но и военачальником, который пришёл жечь русские города. Сказаний про Кащея очень много и во всех них он является абсолютным злом и в конце сказки обязательно гибнет от чьих-нибудь рук: ему ломают иглу, в него стреляют из лука стрелой с иглой вместо наконечника, он гибнет от коня, ему разбивают голову, его жгут и т.
В этих сборниках можно найти сказку «Про Кощея-богатыря». Сказка про Кощея-богатыря не имеет аналогов и видоизменений, в сказке про Кощея-богатыря описывается всего один персонаж, а никак не несколько, как в большинстве случаев, этот персонаж богатырь. Данный богатырь фигурирует как самый первый богатырь, вызволявший невольников из вражеского плена, в своём очередном походе против врагов земли русской, он был предан князьями и потерпел поражение на гороховом поле, чужеземный царь заковал богатыря в цепи и посадил в башню. Прошло много лет, и цепи, сковывающие богатыря, проржавели, а сам богатырь забыл своё имя и стал называть себя Кощеем, что означает «пленник».
Выйдя из темницы Кощей подчинил себе армию своего врага и стал завоёвывать чужеземные города, когда он завоевал все города, о которых он знал и объединил их под своим царством. Кощей пошёл войной на Русь, дабы отомстить за предательство. Кстати, во многих сказках он упоминается в первую очередь именно как царь. Кощей Бессмертный: царь, раб, колдун, не имеет возможности умереть, любит похищать девиц, любит золото.
Проведите параллель между ним и скандинавским Троллем, и вы получите стопроцентное совпадение, вплоть до имени, которое переводится как «раб», и в обоих случаях изначально было предательство, а потом уже бессмертие. Как убить Кащея В одной из сказок Кащей разоткровенничался: «Моя смерть далече: на море на океане есть остров, на том острове дуб стоит, под дубом сундук зарыт, в сундуке — заяц, в зайце — утка, в утке — яйцо, а в яйце — смерть моя». Многие ученые увидели в этой «матрешке» интерпретацию модели вселенной: вода море-океан , земля остров , растения дуб , животные заяц , птицы утка , а дуб — «мировое древо».
День кащея-Чернобога
Для наших древних предков он символизировал наступление быстрой весны и тепла. Природа оживала, даря новую жизнь всему, что нас окружает. По нашему представлению, Кощей является воплощением зла. Однако, древние славяне верили, что он справедлив и способен не только наказать за плохие поступки, но и вознаградить за добрые дела. Он применял свое возмездие только в случаях, когда человек заслуживал этого больше всего.
Кащей изображается в виде человекоподобного идола, окрашенного в черный цвет с посеребренными усами. Ему приносят жертвы перед началом важнейших дел, например, перед выступлением в военный поход. Жертвы приносят часто кровавые и человеческие, убивают пленников, рабов и коней. Ибо Жизнь и Смерть — это формы существования, два полюса одного магнита, не существующие отдельно друг от друга в Природе».
Наши предки описывали внешность Кащея всегда примерно одинаково, что он до болезненности худой, и при этом чрезмерно высокий пожилой мужчина, со впалыми щеками, а губы его чернее ночи, а дополнением столь ужасающего образа являются длинные волосы и серебристые усы. Конечно, как и любому богу Кащею Кощею требовались жертвы, причем, чем кровавей, тем лучше. В основном в этот день жрецы и волхвы для задабривания божества забивали какое-либо животное на специальном ритуале, после чего мертвое и обескровленное животное дарилось Кащею Кощею. Очевидно, что 29 февраля и языческий праздник Кащея Кощея случался всего один раз на четыре года, и весь обряд проводился в ночь с 29 февраля на 1 марта. Хотя современные люди и считают високосный год очень опасным и неблагоприятным, например, для свадеб или рождения детей, но наши предки считали год наилучшим, плодородным и удачным для любых начинаний.
Мы не отождествляем Кощея и Чернобога, как не отождествляем последнего и с Велесом. Имя «Кощей», вероятно, более древнее, чем имя Чернобог, поскольку мы встречаем это имя в сказках, а имя Чернобог упоминается в христианском рассказе о мифологии славян, и как предполагают некоторые исследователи, использование этого имени может быть переносом понятия Сатаны на славянскую мифологию в результате формирования синкретических представлений в условиях двоеверия. Кощей по своему имени явно связан с «кошем»-жребием и урожаем, и в этом отношении Макошь — его ближайшая родственница. Другое значение его имени может быть связано со словом «кость». Можно предположить, что в древности жрецы и жрицы Кощея специализировались на проведении похоронных обрядов, собирали кости, обугленные в огне тризны, предавали их последнему захоронению. Этнографами зафиксирован проводимый в Кощеев День обряд, в котором женщины варят и съедают курицу.