Растама́ны — молодёжная субкультура (неформалы), в основном на территории Ямайки, связанная с музыкальным стилем регги и ассоциированными с ним взглядами и образом жизни. Растаманы считают Марли пророком, не умаляя его музыкальных и поэтических талантов, они наделяют его практически божественными свойствами.
Ответы на любые вопросы
| Жаркий ямайский. Как говорят растаманы — РТД Фильмы | Многие думают, что если кто-то растаман, то значит он ограничен только курением марихуаны, песнями Боба Марли, дредами и яркими футболками. |
| Цвета растаманов - значение символики | Что такое «растаман»? Понятие «растаман» в применении к мировой молодежной субкультуре весьма расплывчато и может означать: Последователей растафарианского вероучения. |
| Растафарианство: история, религия, реги, дреды, все подробно « | Для настоящих растаманов она является священной травой, найденной на могиле легендарного царя Соломона после его похорон. |
| Сколько живут растаманы. Кто такие растаманы, их идеология, образ жизни. Раста в музыке | о Растаманах или Растафарианцах, мы расскажем о сути, идеях, философии и принципах Растафарианства как религиозного учения. |
| Растаманы презентация | последователи растафари на Ямайке верят, что Селассие является потомком легендарного царя Соломона и царицы Савской и почитают его как бога -царя царей и мессию. |
Свобода и раскрепощенность стиля раста
То есть по сути растаман — это человек, который культивирует и употребляет коноплю, слушает и пропагандирует среди широких масс регги, пытается постигнуть смысл жизни, не причиняя при этом зла окружающим. Говоря иными словами, народ этот миролюбивый, беззлобный, но весьма своеобразный. Задав обывателю вопрос о том, сложно получить однозначный а тем более — правильный ответ. Большинство людей воспринимает их как бездельников и наркоманов, которые понапрасну прожигают свою жизнь. Вообще, изначально данная идеология появилась в Африке в качестве протеста против американской демократизации. Но со временем она настолько видоизменилась, что от прежних растаманов осталась лишь символика. Современные представители данного течения в основном, помимо философствования, курения марихуаны и игры на барабанах, ничем не заняты. Тем, кто не знает, кто такие растаманы, и видит их впервые, они могут показаться довольно агрессивными возможно, из-за ярких цветов в одежде и вызывающих причесок , но Помимо обозначенных особенностей, в данной культуре, как и в любой другой, есть свои запреты. В частности, ее представителям запрещено курить табак и употреблять алкоголь они ограничиваются марихуаной. Кроме этого, настоящие растаманы не носят чужих вещей и не едят пищу, приготовленную другими. Они не пьют коровьего молока, не употребляют свинину и соль, а также чищеную рыбу и каких-либо моллюсков.
В постсоветском обществе относительно недавно узнали, кто такие растаманы. Многие представители молодежи сразу же попытались присоединиться к данному течению, но в связи с достаточно поверхностным пониманием ценностей течения и его философии большинство ограничивается лишь дредами, яркими шапками и курением конопли. Настоящим пророком для любого растамана является Боб Марли, причем не только из-за своей музыки, но и благодаря жизненной позиции. Тексты его песен часто цитируются представителями культуры, переводятся на различные языки, перефразируются и т. А вообще, если рассматривать данное течение как религиозное существует даже соответствующая религия — растафарианство , то оно уходит своими корнями и в христианство, и в ислам, и в иудаизм. Для истинных растаманов это действительно не просто образ жизни или времяпрепровождения, а настоящая религия. Кроме наркотиков, регги, яркой одежды и дредов, у представителей растафарианства есть масса позитива: вера в лучшее будущее, получение максимума от жизни сегодня а не откладывание всего хорошего на завтра, как это делают многие. Так что для тех, кто не знает, кто такие растаманы, ответ может быть такой: это счастливые жизнерадостные люди со своеобразной философией, культом марихуаны, регги и Боба Марли. Кто такие Растаманы? Растаманами называют себя те, кто является почитателем и последователем растафарианства.
В обществе есть много предрассудков и страхов, связанных с растаманами. Большинство из них абсолютно беспочвенны. На самом деле, растаманы — веселые, мирные и оптимистичные люди, которые полностью подчинились вольному течению жизни. Они любят свободу и не признают условности общественной жизни. Узнать растамана в толпе можно по нескольким характерным чертам. Это: Специфические яркие береты с полосами зеленого, желтого и красного цвета. Это цвета национального флага государства Эфиопии. Истинные растаманы никогда не купят свой берет в магазине — они сплетут или свяжут его собственными руками. Особая прически — дреды. Волосы растамана заплетены в косички, к которые вплетены различные яркие.
Растаман со стажем является счастливым обладателем спутанных колунов, которые символизируют львиную гриву. Эти колтуны невозможно расчесать, но растаманы к этому и не стремятся. Курение травки хэша — обязательно и имеет форму ритуала; Расточки — волоски с вплетенными нитками, камушками, шариками; Одежда растамана чаще всего укращается изображениями листка каннабиса конопли. Этот символ может быть и частью татуировок или украшений. Характерный менталитет, уверенность в приходе миссии, спасителя, который разрушит «Вавилон». История возникновения растаманов Истинные растаманы разделяют религиозные взгляды, которые были характерны для жителей африканского континента в начале ХХ века. Эти взгляды получили название «растафарианство». Начало этого течения лежит в далеких 1930-х годах, когда на Ямайку стали съезжаться представители самых разных сект с разными мотивировками, целями и методами работы. Он говорил, что новое пришествие Христа произойдет в Африке, а целью миссии станет избавление чернокожих от гнета белых поработителей. Дата 2 ноября 1930 года навсегда вошла в историю общественных и религиозных движений как день, когда принца или «рас» по имени Тафэри Мэконен короновали на престол Эфиопии.
Императором крупнейшего африканского стал чернокожий, в этом тысячи, а потом и миллионы людей увидели воплощение пророчества. Тогда «растафарианство» начало свое шествие по миру. Известность в Европе и Америке это религиозно-философское течение обрело только в середине 1960-х годов. В-основном это произошло благодаря специфической музыке растаманов — регги.
Растафари соблюдают ряд заповедей. Некоторые из них касаются пищи: они, например, не употребляют вино, соль, уксус. Табак тоже под запретом, как и азартные игры. Нельзя прикасаться к мертвым и следует стараться уклоняться от уплаты налогов и сотрудничества с властями.
Культура растафари в чем-то схожа с идеологией хиппи — то же стремление проповедовать культ свободы. Истинные растаманы презирают белых, считают их врагами. Однако, не зная этого и многого другого о растафарианстве, русские подростки подхватили новую игру в растаманов. Российская молодежь не знает, например, что растафарианство — это прежде всего религия чернокожих, а курить марихуану с умным видом — еще не значит быть растаманом. Однако именно сама идея курить «косяк» с сознанием того, что это «правильно», а не только «прикольно», привлекает молодежь. Так растаманство стало ширмой для употребления марихуаны. Быть и осознавать себя наркоманом «стремно», куда приятнее, если тебя величают «растафари». Власть черных вряд ли возможна в России, этим себя утешают многие русские растаманы.
Но марихуану можно курить и не называя ее ганджем, а себя — растаманом. И уж если есть желание стать по-настоящему свободным, то зачем быть зависимым от наркотика? Свободный человек — это прежде всего самодостаточный человек, у которого свобода внутри. Ему не нужны стимуляторы, чтобы думать и понимать суть вещей. Молодое поколение всегда рвется из оков запретов и общественной морали, но, к сожалению, часто путает свободу с иллюзий свободы. Подсесть на наркоту — не значит стать свободным, наоборот, это верный путь попасть в рабство, из которого не так просто вырваться. Но выбрать идею, которая заставляет работать над собой, совершенствоваться духовно и физически, всегда значительно сложнее, ведь нужно прикладывать усилия. Взять хотя бы восточные учения — йогу, ушу или медитацию, например.
Немногие молодые люди становятся на этот путь. Вот растафари — другое дело, «забил косяк» и философствуй. Что же касается мировоззрения подлинных растаманов, то не следует забывать, что этот культ вырос на почве расовой несправедливости, когда чернокожее население Ямайки было угнетено и нуждалось в религии, которая подняла бы его самосознание. Толчком к развитию движения растафари послужили проповеди Маркуса Мосайя Гарви.
Среди растафарианцев есть различные течения, некоторые из которых объединились, чтобы сформировать так называемые «Дома», Ньябингхи, Бобо Ашанти или Двенадцать племен Двенадцать колен Израиля, основанные в 1968 году Верноном Каррингтоном. Сегодня около 24 000 из трех миллионов ямайцев заявляют, что они растафари. Цвета движения Растафари: красный, золотой или желтый и зеленый, как цвета эфиопского национального флага в обратном порядке.
Они также имеют символические значения для растаманов: Красный для крови мучеников Золото для богатства Африки Зеленый для растительности Эфиопии и надежды на возвращение Цвета получают дополнительную символику, ибо используются как панафриканские цвета со второй половины 20-го века. Самым важным источником движения Растафари являются различные разделы христианской Библии, особенно откровение Иоанна в Новом Завете. Но некоторые растаманы также ценят специальные книги эфиопской Библии и Кебра Нагашта. Кроме того, некоторые тексты первых растаманов, такие как «Обетованный ключ » Леонарда Хауэлла или святого Пиби Роберта Атля Роджерса, играют важную ключевую роль в создании растафарианского движения. Среди растафарианцев есть вера в то, что Бог появился три раза в форме одного человека на земле: первое воплощение в виде Мелхиседека, второе как Иисус Христос, а третье и последнее, как Хайле Селассие, открывающее Семь Печатей и Армагеддон также называемый Армагидеон в Растасе. В отличие от евреев, христиан и мусульман растафарианцы больше не ждут появления возможно, обновленного Мессии, но видят, что это уже выполнено коронацией Хайле Селассие.
Новости 21.
Пришло время покончить с шаблонным отождествлением «растамана» с «наркоманом» и наконец рассказать, что на самом деле представляет собой растаманство, как молодежное течение, зародившееся в 20-х гг прошлого века. Кого на самом деле называли растаманами? Растаманы — это представители субкультуры, имеющей собственное мировоззрение, отличающиеся нетипичным восприятием всего, что окружает человека. Основой течения стало национально-религиозное движение — растафарианство, зародившееся в начале XX столетия в Африке. Растафарианство провозглашало любовь к ближнему, полное равнодушие к материальным ценностям, постоянный поиск смысла жизни, а также отвержение западной модели построения общества. Мир Запада в растаманской культуре определялся как «Вавилон».
Заповеди религии
- Растаманы - обзор субкультуры, фото, видео
- Содержание статьи
- Вся правда о растаманах
- Растаманы в России
- Комментарии
- Кто такой растаман?
Кто такие растаманы
Однако, несмотря на свою полную неагрессивность, российские растаманы оказались антисоциальным, общественно опасным движением. Дело в том, что центральным стержнем идеологии является потребление наркотиков — продуктов конопли. Изначально Растафари зародилась как религия. Религия, рожденная синтезом афро-христианских и неоафриканских созданных черными рабами уже в Новом свете из чисто африканских, но не встречающихся в Африке элементов культов сионских, апостольских, ривайвалистских сект. Это было движение за создание «эфиопских» 2 церквей, ожидавших скорого прихода Мессии — избавителя. Растафари — Движение или Культура как называют его последователи — зародилось как религия, потом едва не превратилось в политическое движение и идеологию, в итоге став субкультурой черной молодежи. Оно стало для черной молодежи аналогом движения хиппи для белого населения.
Музыкальные предпочтения К любой субкультуре прилагается музыка, так и у растаманов есть свое излюбленное направление — регги.
Идол регги, конечно, ямайский музыкант Боб Марли. Первыми основателями этого жанра в России были и остаются Jah Division. Песни про избавление от Вавилона белой культуры и позитивные вибрации звучали еще 400 лет назад: они были призывом к свободе и любви. Обычно те, кто исполняет регги, считают себя представителями субкультуры растаманов. По всему миру устраиваются фестивали регги, проводятся лекции, творческие встречи, мастер-классы по плетению дредов, феничек. Для того, чтобы понять, кто такой растаман, нужно сначала более детально изучить истоки его религии. Прорастафарианство получило свое начало в Эфиопии, примерно, в 800 году нашей эры.
Именно в это время страной было принято христианство. Как считают многие растаманы, именно Эфиопия являлась центром земного рая, что, в свою очередь, подтверждает Ветхий завет. Также считается, что первый вариант библии был написан тоже растафарианами, а уже потом она была переписана Вавилоном, изменившим ее в свою сторону. Вавилон — абстрактное понятие, которое есть символом всех пороков индустриального мира. Для многих растаманов ярчайшим примером сегодняшнего Вавилона есть Америка. В итоге, растаманом считают того, кто поддерживает данное религиозное направление. Идеология растаманов Жизнь растамана сложена из определенных принципов, которыми он должен руководствоваться в любых ситуациях.
К примеру, неожиданным фактом будет то, что растаманам запрещено употребление табака, наркотиков и. Если есть возможность, то лучше придерживаться вегетарианства. Считается, что человек сотворен по образу Бога, поэтому любое осквернение тела надрезы, татуировки и тд является греховным поступком. Веря в Джа, надо вести себя толерантно и с другими религиями. Важно любить и уважать не только раста, но и все человечество. Если кому-то нужна помощь, ее надо безоговорочно предоставить. Нельзя поддаваться ненависти, ревности, зависти или же предательству.
Стоит избегать всех возможных наслаждений, предоставляемых Вавилоном. Многие думают, что если кто-то растаман, то значит он ограничен только курением марихуаны, песнями Боба Марли, дредами и яркими футболками. Это довольно распространенная ошибка. Так как быть настоящим растафарианином довольно сложно, а кто не придерживается вышеуказанных принципов, тот просто им не является. Известные растаманы У истоков растамании стоял Маркус Гаври — известный активист за возвращение всего чернокожего населения Америки на их историческую родину. Вторым популярным последователем был Леонард Хауэлл. Считается, что именно он был основателем первой раста коммуны.
Самуэль Браун — первый политик, который пытался решить проблемы своего народа через самосознание растафариан. И наконец, самым известным растаманом всех времен и народов является Боб Марли. Этот талантливый музыкант смог совместить в своих песнях культуру растаман и острые социальные проблемы. Растаманы как современная субкультура К сожалению, то, что мы сегодня видим множество людей одетых в стиле раста, не значит то, что все они являются последователями этой религии. В основном, как ни странно, всех их объединяет только музыка регги и футболки с изображением Боба Марли. Для большинства более важна внешняя составляющая культуры растафариан: их, иногда, эксцентричный стиль поведения, яркая одежда, любовь к легкой музыке, курение марихуаны. То есть, в итоге, получается такая ситуация, что современная молодежь взяла только внешние атрибуты другого народа, не обращая внимания на духовную составляющую.
Так, настоящий, уважающий себя растаман, должен придерживаться определенных нерушимых норм поведения и быть активным борцом за лучшее будущее. Вместо введения Если вы располагаете достаточным количеством свободного времени для того, чтобы совершить небольшую, но увлекательную прогулку на свежем воздухе, то можете провести интереснейший самостоятельный эксперимент. Выйдите на улицу и в течение пары-тройки часов погуляйте по центру своего города. Ваш внимательный взгляд отметит огромное многообразие совершенно разных людей. Но, несмотря на это, большая часть из них, к сожалению, представляет собой просто серую массу. Их лица не выражают ничего, кроме погружённости в свои повседневные дела и озабоченности насущными проблемами. Порой кажется, что эти люди, встав с утра со своих кроватей и выйдя из дома, так и не проснулись.
Непохожие на остальных Но есть среди этой толпы обывателей те, кого нельзя не заметить. Эти люди ярко выделяются своим внешним видом иногда и поведением и приковывают к себе всеобщее внимание.
Красный: красный цвет символизирует кровопролитие африканского народа, как в прошлом, так и в настоящем. Он также символизирует борьбу и жертвы, принесенные в погоне за свободой. Желтый: желтый представляет богатство африканского континента и солнце, которое сияет над ним. Зеленый цвет олицетворяет красоту и пышность африканского пейзажа, а также надежду и процветание людей. Число 9 В растафарианской культуре число 9 имеет большое значение.
Оно представляет собой число завершения, а также рассматривается как мистическое число. Значение числа 9 можно увидеть в том, как вера растафари уделяет большое внимание важности завершения циклов.
Орден Ньябинги — крыло расты, отличавшееся бунтарскими настроениями, особенно в 1960—1970-х годах; также «ньябинги» — это регулярные собрания растаманов, где они общаются, обсуждают вопросы веры, отдыхают; кроме того, так называются церемониальные барабаны растаманов, звуки которых составляют ритмическую канву музыки рэгги. Он с большой группой последователей создал свою церковь со всеми полагающимися атрибутами — догматами , литургией , иерархией и подобием монашества.
Жрецы церкви носят одежды православных священников. Растаманы должны соблюдать ряд запретов, в частности, не есть свинину, рыбу без чешуи, не пить вино, не употреблять соль, уксус, не играть в азартные игры, не искажать своего облика стрижка, бритье, татуировки неприемлемы для истинного растамана и т. В числе основных заповедей — любовь и уважение к человеческому братству хотя особо — к «сынам Хама» ; отвержение ненависти, ревности, зависти, обмана, предательства; обязанность протянуть руку милосердия тому, кто в беде в первую очередь — растафарианцу, во вторую — любому другому человеку, животному или растению : «Мы здесь для того, чтобы сделать мир лучше — музыкой и песнями, любовью и единением мы будем творить все добро, какое только сможем». Рас Сэм Браун так сформулировал основные заповеди растафарианства: «Мы предназначены освободить не только рассеянных по свету эфиопов африканцев , но всех вообще людей, животных, травы и все другие формы жизни».
По представлениям растаманов, человек — сам себе храм. Часто для погружения в себя и для постижения бога растаманы прибегают к «священной траве» гандже индийская конопля , обладающей наркотическими свойствами. Мировоззрение растафарианства представляет собой сплав африканских легенд, эфиопских сказаний и Библии признается Ветхий Завет. Согласно Библии, Яхве — бог-отец, растаманы называют его Джа.
Природа, воплощенная в Джа — это космическая творящая сила, выраженная в слове. Богатая символика и игра в переосмысление звучания слов дает простор интуитивному чувству и переживанию. Естественность и интуитивность выражаются понятиями «корни» и «вибрация».
Как выглядит растаман. Кто такой растаман, и с чем его едят? Что за религия
Но это всего лишь миф. Любая прическа, не требующая использования едких химикалий, горячей завивки, красителей и т. И понятно, что человек, который ест мясо или прибегает к медицинской помощи, не может считаться растаманом только оттого, что носит дреды. Врезка: Дредлоки, дредлокс, дреды от англ.
Волосы заплетаются во множество прядей, которые долгое время сохраняют свою форму. По мере отрастания волос прическа формируется естественным образом без расчесывания и укорачивания ножницами. Одежда и украшения Бытует мнение, что растаман должен полностью отказаться от ношения драгоценностей и использования косметики.
Это тоже не так, ведь африканцы всегда носили золото, серебро и другие украшения и именно они первыми стали пользоваться косметикой. Нетрудно догадаться, что цветовая гамма, символизирующая растафари, представляет собой не что иное как флаг Эфиопии. Хотя некоторые также ассоциируют эти цвета со знаменем гарвитов последователей Маркуса Гарви , но там место желтого цвета занимает черный.
Красный цвет символизирует у растаманов пролитую за свободу кровь, зеленый — рай, жизнь и Африку, как землю обетованную, а желтый — это свет, солнце, а также африканское золото. Листик марихуаны — тоже излюбленный символ растафари. На альбомах регги музыканты часто изображаются либо в клубах дымка, либо в зарослях конопли, либо с листиком на майке.
Но это не просто символ. Для растамана «травка» — предмет религиозного поклонения, со ссылкой на Писание Быт. Марихуана в жизни растамана Боб Марли в интервью журналу «Роллинг Стоун» говорил: «Когда ты куришь траву, это открывает тебе глаза на твою собственную суть.
Все твои недостойные поступки становятся очевидны благодаря травке. Это — твоя совесть, и она дает тебе честную картину тебя самого. Это чистый природный продукт, она растет подобно дереву и заставляет тебя предаться созерцательному размышлению...
При этом растаманы очень заботятся о своем здоровье, предпочитая естественный рацион питания, и отличаются долголетием. Видимо, сказывается запрет на курение табака и спиртное, марихуана же употребляется в ритуальных целях и никогда не совмещается с более сильными наркотиками. Растафари в России В Россию растафарианство проникло, как и в другие страны, с музыкой регги.
И произошло это сравнительно недавно, около тридцати лет назад. Первооткрывателями музыки растаманов у нас стали группы «Воскресенье», «Аквариум» и «Кабинет». Правда, они только использовали ритмы регги в своем творчестве.
Серьезные исследователи обходили «культуру раста-регги» своим вниманием. Но она привлекла интерес и симпатию М. Науменко, Б.
Гребенщикова и других мастеров советской молодежной субкультуры. Ведь регги — музыка внутренней свободы и неприятия привычного миропорядка. Гребенщиков в одной из песен в стиле регги объявил: «Я беру свое там, где я вижу свое: белый растафари, прозрачный цыган...
Первые растаманы очень хотели видеть избавителя и мессию в Расе Тафари Маконнене. А советские борцы с системой стали использовать растаманство как свой способ освободиться. Использовали символику с культовым значением, сочиняли регги о своих проблемах, вплетая туда рассказы и о травке, и о Джа.
И не обращали внимания на тех, кто говорил, что раста, воспетая Бобом Марли, — это марихуана, а у нас раста процветать не может: не вызревает, климат не тот... Потом, уже в 1990-х годах, на постсоветском пространстве образовалась особая молодежная субкультура растафари. Ее представители называют себя растаманами — в первую очередь по признаку употребления марихуаны и гашиша.
Многие слушают Боба Марли и других исполнителей регги. Иные носят одежду цветов эфиопского флага, а некоторые и дреды. Но эти «русские» растаманы не являются истинными приверженцами оригинальной религиозно-политической доктрины африканского превосходства.
А многие вообще не имеют понятия о ее существовании. Мало кто из них отстаивает идею возвращения американских чернокожих в Африку, а тем более — соблюдает растафарианский здоровый образ жизни. Зато многие занимаются творчеством: сегодня в России масса музыкальных групп, исполняющих регги.
Почему Запад пытается запретить всё российское? Получается ли у Европы и США провести политику отмены русской культуры? На эти и другие темы Оксана Бойко поговорила с дирижёром и всемирно известным альтистом Юрием Башметом. Противоположности Русская культура. Отмене не подлежит Постоянные высказывания западных лидеров о крахе России лишь переключают внимание граждан Европы и США с внутренних экономических и политических проблем, уверены гости Питера Лавелля. CrossTalk Западная пропаганда: дезинформация, утечки и вбросы Каковы реальные движущие силы конфликта на Украине? Питер Лавелль обсудил с гостями программы, кому он выгоден и чем может завершиться. По каким правилам он строится?
Согласно предсказанию, Рас Тафари Маконнен должен был освободить всех страдающих, спасти их из «Вавилона» и вернуть на родину в Африку к духовным и этническим корням.
Особенностью растафарианства является тот факт, что его сторонники не занимаются обращением в свою веру, так как человек должен открыть в себе Джа самостоятельно. В растафарианстве идеалом является всеобщее братство, которое должно быть достигнуто духовным, а не революционным путем. Также в растафарианстве распространено употребление каннабиса. Считается, что это растение впервые выросло на могиле мудрейшего из царей — Соломона. Как утверждают приверженцы растафарианства, употребление каннабиса благотворно влияет на здоровье человека: повышает общий тонус организма, дает возможность очищения от ненужного понимания мира. Кто такие растаманы? Это последователи растафарианства. На данный момент в мире их насчитывают порядка нескольких миллионов. Растаманов легко можно опознать по предпочитаемым цветам сочетание желтого, зеленого и красного и косичкам-дредам, которые служат антеннами в духовный мир, способом общения с их богом.
Ну и бонги, куда же без них.
Лидер «Джа Дивижн» Герберт Моралес эвристически указывает на параллель курения конопли с «оружием Джа» [3]. Принадлежность к «философии Раста» декларировал известный российский рэп -исполнитель Децл [4].
Некоторые ортодоксальные растаманы негативно относятся к музыке регги из-за её коммерциализованности, некоторые слушают и играют фанк , даб и хип-хоп. Позиция [ править править код ] Обычно растаманы выступают за легализацию марихуаны , что находит отражение в творчестве, атрибутике в очень большом количестве сувенирных лавок мира имеются товары с растаманской символикой , политических декларациях например, участие в ежегодном « Конопляном марше » и жизни. Общей идеей у постсоветских растаманов и растафарианцев также является позитивное отношение к Джа и негативное отношение к прагматической социально-политической системе, основанной на западной материальной культуре так называемому « Вавилону ».
Откройте свой Мир!
Растаманы всего мира (поклонники модной религии растафарианства) 23 июля отметят «День Джа» –130-летие императора Эфиопии, которого в ХХ веке они провозгласили живым богом. Для настоящих растаманов она является священной травой, найденной на могиле легендарного царя Соломона после его похорон. Растаман — это представитель религиозного направления растафарианства, которое возникло в Ямайке в 1930-х годах. Растаманами в мире традиционно называют последователей растафарианства. Растаманами в мире традиционно называют последователей растафарианства.
Растафарианство: что это?
- Джа Растафарай!
- Вся правда о растаманах - Неформалы Страны Мам- объединяйтесь! - Страна Мам
- Вся правда о растаманах
- Растаман удалой: как эфиопский царёк стал богом Америки
Растаманы презентация
Также растаманы борются за легализацию марихуаны, они считают, что ее употребление не оказывает негативного влияния на мозг и сознание, а, скорее, наоборот. необычные люди со своим видением жизни, с собственной философией, музыкальным стилем регги и культурой. Идейным вождем растаманов стал Маркус Мосайа Гарви, агитировавший африканцев вернуться на родину.
Please wait while your request is being verified...
Кроме того, они считают, что обязаны освободить не только рассеянных по свету эфиопов африканцев , но всех вообще людей, животных, травы и все другие формы жизни. Репатриация в учении растафари — возвращение африканцев на родину — стала не только религиозной, но и политической идеей. В начале 50-х годов некоторые из растаманов, отвергнув принцип о ненасилии, подняли восстание, что привело к перестрелке между ними и британскими военными. Не искажать своего облика стрижка, бритье, татуировки неприемлемы для истинного растамана и т. Отсюда, в частности, традиция ношения дредлоков от англ.
Дред — это естественное состояние свободных волос представителей негроидной расы, при отсутствии надлежащего ухода. Отрастая, волосы, спутываются сами собой, образуя колтуны. Сия негламурная причёска шокировала культурных граждан, они называли это патлами собственно, dreadlocks. Растаманам понравилось такое название, поэтому они стали называть себя Дред или Натти Дред сленговое название негра, презрительное — курчавый.
Под ритуальное ношение д.
Многие решили, что это предсказание сбылось, когда в 1930 году Рас принц Тафари, взявший имя Хайле Селассие I, был коронован императором в Эфиопии. Растаманы - последователи растафари на Ямайке верят, что Селассие является потомком легендарного царя Соломона и царицы Савской и почитают его как бога -царя царей и мессию. Согласно растаманскому толкованию Библии, чернокожие растаманы, подобно израильтянам, были отданы Иеговой Джа в рабство белым в наказание за грехи и должны жить под давлением Вавилона, современной социально-политической системы, основанной на западных либеральных ценностях, в ожидании пришествия Джа, который освободит их и уведет в рай на земле для растаманов - в Эфиопию. Некоторые направления растафари откровенно враждебно относятся к белому человеку, считая его представителем Вавилона - царства зла, чуждого истинному растаману.
Современные растаманы выступают за легализацию конопли, что находит отражение в песнях растаманов, в растаманской атрибутике во многих сувенирных лавках имеются товары с растаманской символикой , политических демонстрациях например, участие в ежегодном Конопляном марше, проходящем в первое воскресенье мая по всему миру. Общим местом у российских и оригинальных растаманов является позитивное отношение к Джа и негативное отношение к Вавилону как угнетающей их силе, враджебной растаманам.
Реггей в России воспринимается как приятная веселая музыка, но вряд ли - как религиозные песнопения. Скорее, реггей помогает материализации девиза "вся жизнь - вечеринка". А в данном случае это действительно вечеринка, и, конечно, с горячими напитками - как же без них? Однако, не стоит забывать, что, в отличие от настоящего русского, настоящий растаман-африканец не употребляет алкоголь. Как же превратиться в настоящего растамана? Пожалуй, это не так уж легко... Несмотря на всемирную глобализацию, еще есть культуры, стать частью которых не так-то просто.
Быть может, именно своей целостностью и притягивают нас растаманы и не менее модные кришнаиты. И, тем не менее, факты есть факты: стать растаманом или кришнаитом - значит родиться им. Растафарианство - монотеистическая авраамическая религия, возникшая в христианской культуре на Ямайке в 1930-х годах, которая привела к образованию музыкального стиля регги в 1960-х. Его сторонники называются растаманами или раста. Растафарианство не очень организованная религия, большинство раста не требуют участия в каких-либо конфессиях, чтобы таким образом поддерживать друг друга и найти веру и вдохновение в себе, хотя некоторые из них определены в одни из «Особняков Растафари» - три наиболее известных из них это Nyahbinghi, Бобо Ашанти и Двенадцать колен Израилевых. Основа растафарианства - любовь к ближнему и отказ от западного общества, которое растаманы называют «Вавилон», имея в виду больше метафорический Вавилон, чем историческую область месопотамских городов-государств. Они провозглашают Африку Сион или Зион в качестве первоначальной родины. Растафарианство включает в себя различные афроцентрические социальные и политические задачи, к примеру такие, как социально-политические взгляды и учения ямайского публициста и организатора Маркуса Гарви, он также часто рассматривается, как пророк. В растафарианстве распространено духовное потребление каннабиса не обязательно.
К 1997 году насчитывалось около 1 000 000 растафари во всем мире, сегодня растафарианство распространилось в большинстве стран мира в основном за счет регги, наиболее ярким примером является ямайский певец Боб Марли 1945-1981 и его дети. Растафарианские конфессии достаточно разрозненны, их учения часто друг другу не соответствуют. Одной из известных сторон растафарианства является христианская ветвь влияние Эфиопской православной церкви и пророчества ямайского лидера движения «Назад в Африку» Маркуса Гарви. В одной из речей в Единой негритянской ассоциации по улучшению United Negro Improvement Association Маркус Гарви сказал, что нужно ожидать знамения пришествия: коронации «чёрного» царя в Африке. Многие решили, что предсказание свершилось, когда в 1930 году Рас принц Тафари, взявший имя Хайле Селассие I, был коронован императором Эфиопии. Последователи растафари на Ямайке верят, что Селассие является потомком библейского царя Соломона и царицы Савской легенда о происхождении «Соломоновой династии» содержится в книге «Кебра Нагаст» , и почитают его как Бога Бога-Отца - царя царей и мессию. Согласно христианскому толкованию растафарианской интерпретации Библии, чернокожие, подобно израильтянам, были отданы Иеговой Джа в рабство белым европейцам и их потомкам, колонизировавшим Африку в наказание за грехи и должны жить под гнётом Вавилона, современной социально-политической системы, основанной на западных либеральных ценностях, в ожидании пришествия Джа, который освободит их и уведёт в «рай на земле» - Эфиопию. Отличительным свойством религии Раста является то, что они не занимаются обращением в свою веру, так как человек должен открыть в себе Джа самостоятельно. В ожидании Исхода растаман последователь растафари должен культивировать «африканскую» самобытность, стремясь отличаться от «слуг Вавилона» как внешне, так и внутренне.
Их этическая система основывается на принципах братской любви, доброжелательности ко всем людям и неприятии западного образа жизни. Основа доктрины - Holy Piby Рэгги Идеи растафари распространились в 1970-х годах благодаря музыкальному стилю регги, возникшему на Ямайке и особенно популярному в США, Великобритании и Африке. Основой регги является калипсо и национальная ямайская музыка основанная на ритме барабанов Найабинги. Одна из вариаций стиля - это даб, инструментальная версия с множеством эффектов. Позже, в 80-х, на основе рэгги появились дансхолл - музыка ямайских танцплощадок, рагамаффин и реггейшн - музыка диджеев, более танцевальная и ритмичная. Тексты песен регги, проповедующие христианство, со временем становились всё более и более политизированными, направленными против социальной и экономической несправедливости, превратившись в голос угнетённых и в то же время не унывающих, когда в раннем дансхолле царили пошлость и вульгарность. Из современных исполнителей музыки регги можно выделить известного ивуарийского певца Альфа Блонди. История раста В начале 1990-х годов на постсоветском пространстве образовалась особая молодёжная субкультура, представители которой также называют себя растаманами. При этом они зачастую не являются истинными приверженцами оригинальной религиозно-политической доктрины африканского превосходства, а причисляют себя к этой группе в первую очередь по признаку употребления марихуаны и гашиша.
Некоторым этого достаточно, чтобы считать себя растаманами, некоторые более приближены к растафарианской концепции - многие слушают Боба Марли и музыку регги в целом, используют для идентификации комбинацию цветов «красный-жёлтый-зелёный» например, в одежде , некоторые носят дреды. Однако мало кто искренне отстаивает идею возвращения американских чернокожих в Африку, соблюдает растафарианский пост «айтал» и т. Однако многие истинно верующие русские растаманы считают, что репатриация и панафриканизм просто бессмыслен, по причине того, что русские растаманы никакого отношения к чернокожим и Африке, по сути, не имеют. В странах СНГ панафриканизм был замещен идеей «Сиона внутри себя», которая звучит так: «Сион это не место в физическом, материальном мире. Не в Африке или Израиле или где-либо еще. Сион находится в душе каждого человека. И стремиться к нему нужно не ногами, а поступками, мыслями, добром и любовью». Как бы то ни было, в русскоязычной среде слово «растаман» прочно связалось с этой группой но не полностью тождественно ей. Слово по похожему принципу может использоваться и в других языках для обозначения просто любителей марихуаны без религиозной подоплёки.
Так, в испаноязычных странах словом «растас» могут называть дреды. Многие из курящих уже не являются «молодёжью » и не причисляют себя к «растаманам», но их идеологически сближает нелегальный статус наркотика, так как они испытывают одинаковые трудности, связанные с его приобретением. По-видимому, вопрос самоидентификации употребляющих коноплю бывших советских граждан был решен на базебренда конопли как атрибута растафарианства. Известное в СССР понятие «наркоман » не могло быть принято из-за несоответствия стереотипному образу такового в народе: потребителям конопли не близки темышприцов ,СПИДа ,ломок и пр. Одним из пионеров растаманского движения в России является работающая в стиле регги музыкальная группа «Джа Дивижн», появившаяся в 1989 году. Стиль регги, популяризованный растафарианцами и сопутствующий культу марихуаны, был принят русскоязычными «планокурами». Музыкальный фактор в стране, недавно отгороженной железным занавесом от существенной части мировой культуры, играл крайне весомую роль, оказывая существенное влияние на русскоязычную молодёжь 90-х. Поэтому на выбор самоназвания могло, в числе прочего, повлиять распространение записей русскоязычных регги-коллективов, где, в частности, лидер «Витя Ак» Герберт Моралес однозначно указывает на параллель курения конопли с «растаманами». Принадлежность к «философии Раста» декларирует и известный российский рэп-исполнитель Децл.
Ещё один характерный представитель - Рома В. Сейчас в Москве, Петербурге и других городах существуют достаточно большие растаманские сообщества, которые проводят культурные мероприятия обычно концерты или фестивали , поддерживают сайты, издают медиаматериалы. Растаманами считают себя почти все российские регги-коллективы - по меньшей мере они используют характерную символику и почитают Боба Марли при этом следует отметить, что «чёрное» растафарианство - крайне многообразная культура со множеством разновидностей и некоторые ортодоксальные растаманы негативно относятся к музыке регги из-за её коммерциализованности, а некоторые не курят марихуану; есть и растаманы-политики, например новозеландский депутат Нандор Танцош. В свою очередь, петербургская регги-группа АКИМАМА сознательно дистанцируется от ортодоксального растафарианства и называет свой стиль urban reggae: Позиция Обычно растаманы выступают за легализацию марихуаны, что находит отражение в песнях, атрибутике в очень большом количестве сувенирных лавок мира имеются товары с растаманской символикой , политических декларациях например, участие в ежегодном «Конопляном марше». Общим местом у «русских» и «оригинальных» растаманов также является позитивное отношение к Джа и негативное отношение к т. Многие растаманы также негативно относятся к приёму опиатов, амфетаминов и алкоголя, называя их «чернушными» наркотиками, а также негативно к приёму психоделиков, что вовсе не роднит их с субкультурой хиппи, как принято считать, а даже наоборот отталкивает. Во всем мире растаманов считают гангстерами и лишь в России и странах СНГ в связи со сложившемися стереотипами их приравнивают к хиппи. Фольклор Субкультура постсоветских растаманов породила особый фольклор, развитию которого способствуют характерные психоактивные особенности коноплесодержащих препаратов - под их воздействием возрастает тяга к рассуждениям, фантазии и творчеству. Достаточно широкую известность приобрёл лингвист и литератор Дмитрий Гайдук, который в первой половине 90-х стал собирать и обрабатывать устное творчество украинских и российских растаманов и в 1995 году создал проект «Растаманские народные сказки».
Работы Гайдука неоднократно издавались, выходили аудиокассеты и диски, сейчас он часто ездит по разным городам и читает сказки перед аудиторией в рамках различных субкультурных мероприятий.
Помимо заповедей есть и запреты у последователей растафарианства. Табу наложены на курение табака, распитие крепкого алкоголя, игры в азартные игры , все это противоречит философским убеждениям. Ещё есть гастрономические запреты. Так им не разрешается есть свиное мясо, очищенную от чешуи рыбу, моллюсков, соль и пить молоко. Растаффари в России Растафарианство в России нашло последователей в середине 1990-х годов и совпало с падением «железного занавеса», отделяющего советских граждан от других мировых культурных, религиозных, музыкальных направлений.
Постсоветские растаманы не имеют ничего общего с истинными последователями растафарианства. Они курят одурманивающие смеси, носят трехцветные шапочки, позволяют себе бездельничать, слушают регги, но при этом не являются исконными последователями идеи африканского превосходства, потому как не имеют ни малейшего представления об истории возникновения оригинальной субкультуры и её философии. Вместо введения Если вы располагаете достаточным количеством свободного времени для того, чтобы совершить небольшую, но увлекательную прогулку на свежем воздухе , то можете провести интереснейший самостоятельный эксперимент. Выйдите на улицу и в течение пары-тройки часов погуляйте по центру своего города. Ваш внимательный взгляд отметит огромное многообразие совершенно разных людей. Но, несмотря на это, большая часть из них, к сожалению, представляет собой просто серую массу.
Их лица не выражают ничего, кроме погружённости в свои повседневные дела и озабоченности насущными проблемами. Порой кажется, что эти люди, встав с утра со своих кроватей и выйдя из дома, так и не проснулись. Непохожие на остальных Но есть среди этой толпы обывателей те, кого нельзя не заметить. Эти люди ярко выделяются своим внешним видом иногда и поведением и приковывают к себе всеобщее внимание. В обществе принято называть людей, которые относятся к каким-либо социальным меньшинствам, неформалами.
«Хочу домой» из Ямайки. Деревня растаманов
В свои размышления растаманы погружаются под звуки музыки в стиле регги, классическим примером которой является творчество Боба Марли. Слово растаман не зафиксировано ни в одном нормативном словаре русского языка, не попало еще и в словари жаргонов, хотя в последние годы оно весьма активно употребляется в речи молодежи. Главная» Новости» Что такое растаман. Каким словом растаманы называют наивысшую форму блаженства? Ямайский сленг по праву считается одним из самых экзотичных и причудливых диалектов английского языка.
Фото растаман
- Растаман – кто это
- Откуда они взялись?
- Растаманы: Что это такое ? #Nasobin
- Вся правда о растаманах