О том, как динозавры, забайкальские казаки и эвенкийские шаманы оказались на одной сцене, расскажет Екатерина Бакшеева. 02.08.2023, Новости Хабаровского края. Религия - 13 февраля 2024 - Новости Читы - Ведущий синоптик Гидрометцентра Забайкальского края Людмила Лескова, комментируя корреспонденту ИА «» проведённый шаманами на Титовской сопке обряд по вызову дождя, сказала, что будет очень хорошо, если он подействует.
Забайкальские шаманы провели обряд, чтобы вызвать дождь
Шаманом не всякий может сделаться, но обреченный судьбою на сей великий подвиг, еще с детских лет начинает бесноваться; удаляется в лес, мечется в огонь и в воду, хватается за орудие, чтоб заколоть себя. Забинфо ру новости забайкальского края, произведение представляет собой сборник настоящих испытаний, пользующихся на востоке молниеносной знаменитостью. Горная вершина «Гора Шаман» по адресу Забайкальский край, Тунгокоченский муниципальный округ. Читать 11 отзывов, смотреть 5 фото. Я долго размышляла о том, где же шаманы учатся сверхспособностям, мысленно настраивая себя не бояться этих чудо-людей.
Забайкальские шаманы провели обряд, чтобы вызвать дождь
Если ты не спокоен, то и духи поведут себя так же, если пришел с просьбой, проси опосредованно, например, что все животные, которых ты встретил, здоровы, все травы и деревья радуются жизни, и ты также хочешь получить здоровья и благополучия, чтобы пополнить их ряды. Если хочешь, чтобы пошли дела, следует найти нужные слова, а еще лучше попросить знающих людей, кто сможет донести ваши пожелания до тех сил, к которым вы хотите обратиться. Если же вы решили прийти самостоятельно, то проявите все свои дипломатические способности, прежде всего, сказав и показав, что вы пришли с добрыми намерениями и не нарушите покой и мир в этом пространстве, затем выразите всяческое почтение и уважение всем духам, видимым и невидимым существам. Побрызгав молоком на все четыре части света, преподносят несколько крупинок или маленьких кусочков хлеба. Самое важное подношение для таких мест — ваше открытое сердце и чистота ваших намерений, - написала Татьяна Васильевна.
Чтобы особо не разбираться в нюансах этноса, казаки всех чохом назвали тунгусами. Хотя как я уже ранее писал, туда входило более десятка различных представителей. В том числе и хамнигане. Шаман у этих племен занимал особое место. Зачастую он занимался врачеванием, гаданием и конечно же отправлял религиозные ритуалы. Культура шаманизма была настолько развита у этих народов, что без особых изменений пережила и царскую эпоху, и советское время. И дожила до наших дней. Зачастую казаки, живя в среде местных племен и неся государеву службу бок о бок с тунгусами, кроме храма ходили к шаманам. Как говорится, бытие определяет сознание. Несмотря на мирное существование множества религиозных концессий в Забайкалье, наша земля хранит традиций и тайны, возникшие давным-давно. Неотъемлемым мистическим символом края и по сей день являются шаманы. Интерес к этой теме не ослабевает, а напротив — растет с каждым годом. После публикации стати о забайкальских шаманах в редакцию «Комментатора было много обращений с просьбой продолжить тему. Черные силы Саханая. Свидетельства очевидцев. Мало кто знает, что совсем рядом с известным Алханаем, есть еще одно уникальное место. Оно зовется Саханай. Это скальный массив с высотой до 1200 м. В переводе с бурятского Саханай означает «черный гриф». Внешне природа тут мало чем отличается от алханайской — все те же гранитные останцы, застывшая вулканическая лава и кедровый стланик. Однако, после преодоления половины подъема, начинает болеть голова и из носа идет кровь. Создает впечатление, что невидимые пальцы начинают перекрывать сонную артерию. Даже у тех, кто не страдает гипертонией, тут оно порой подскакивает до 140 на 90 при норме 120 на 80. Хотя в горах, по законам физики, оно должно падать. На поляне возле вершины, среди снегов — выжженная площадка в виде круга. Кто — то недавно был тут, и, судя по всему, совершал какие-то ритуалы. Причем, не только наши, а со всей страны едут, - полушепотом комментирует наш проводник Дондок. Ему тут жутко и неуютно, и только обещанная оплата услуг не позволяет развернуться и броситься наутек вниз, в Дульдургу. По словам очевидцев, на Саханае в определенные дни собираются некие «черные шаманы». Это те представители оккультных наук, которые свои силы черпают от низших духов. И больше всего им удается не лечение или снятие проклятий, а как раз сами проклятия. Пока Дондок рассказывает нам местные байки, мой коллега замечает чуть не над нашими головами странное темное пятно. Оно появляется на высоте около 30 метров и по размеру схоже с футбольным мячом. Затворы фотокамер работают беспрерывно но…увы! Вместо изображений на картах памяти остаются лишь белые квадраты — словно неумелый фотограф поставил значение светочувствительности на высшую отметку. А читинский турист Игорь Раздобрев стал свидетелем странного случая на вершине Ело-Шабартуй — горы в системе Саханая. Сперва отдыхали на речке Иля, а потом решили все-таки вскарабкаться на Саханай. Подъем нас вымотал — договорились ночевать тут же. Благо — запасы воды позволяли. Когда сидели у костра ночью, то увидели в небе, прямо над нами, нечто похожее на северное сияние. Только цвета были все в одной красно-оранжевой гамме. И еще нам всем одновременно слышалось, что как будто кто — то поет странным голосом. Словно, это поют не люди, а другие существа. И так же все одновременно почувствовали сильный страх, вплоть до панического ужаса. Еще бы немного, и мы кинулись бы по тропе вниз. Но там можно разбиться в темноте. Потому я заорал на всех и приказал лезть в палатку спать. По мнению экспертов, Саханай представляет собой ничто иное, как мощную геопатогенную зону с ярко выраженной активностью третьего уровня — то есть активности достаточно для воздействия не только на психику, но и на организм человека. А некоторые умудряются заражаться тут — но вот какой именно энергией и для чего? Большинство исследователей говорят однозначно — Саханай дает посвященным т. А местные жители, кстати, этих мест избегают. Могила на Ингоде 10 лет назад вторая экспедиция Московской международной ассоциации по биоэнергетике и аномальным явлениям опубликовала в журнале «Тайны Вселенной» отчет об изучении так называемой «Могилы шамана». Эта аномальная зона находится на правом берегу реки Ингода в горном распадке напротив села Андриановка Карымского района. По поверьям в этом месте когда-то был захоронен великий шаман. Активность зоны, по сообщению участников экспедиции, выражается в периодическом появлении в небе различных геометрических фигур, происхождение которых пока неизвестно. Сама «Могила шамана» представляет собой нагромождение крупных камней, крестообразной формы. Впервые о ней рассказала в 1991 году читинская газета «Антология загадочных случаев», которую издавал известный журналист Виктор Афанасьев. Он сам является уроженцем этих мест и вспоминал, что еще в детстве возле «могилы» встретил тетку, которая скончалась несколько лет назад. Встретившись с племенником, она рассказала, что спрятала под крыльцом своего дома деньги. И вправду, Виктору удалось их найти. Участники экспедиции так описали свои наблюдения в этой аномальной зоне: - В первую были замечены три прямоугольника, которые позже преобразовались в три полукруга, а спустя еще некоторое время в три точки и столько же пунктирных линий. На следующую ночь мы уже наблюдали пять белых квадратов, которые были расположены «лесенкой». В центре каждого из них было черное пятно. Потом справа от этих квадратов появилась линия из одиннадцати кругов оранжевого цвета с черными кругами в центре. После этого круги приобрели красный цвет, а от них ровной строчкой за горизонт вытянулись черные черточки. Фигуры исчезли только через час. Могила шамана в Забайкальском крае «Шама-ма-ма-маны всё знают», — утверждал в одной из своих песен лидер группы «Мумий Тролль» Илья Лагутенко. Всё или не всё — этого нам знать не дано, но всё-таки сомневаться в том, что действительно существуют те, для кого открыто очень многое, кто способен совершать чудеса, причём как при жизни, так и после смерти — это факт, пусть научно либо не признанный, либо выраженный в застенчивых формулировках типа «аномалия», но всё-таки имеющий место быть. Вот и давайте поговорим об аномалиях. И речь пойдёт о такой интересной зоне, как Могила Шамана в Забайкальском крае. Если быть более точными — она находится на берегу реки с интересным названием Ингода. Зоной считается пространство вокруг ключевой точки — собственно могилы Шамана, представляющую собой крестообразную насыпь камней над курганом, который никем ещё не исследовался вероятно, даже чёрными копателями , поскольку это место, как и многие другие, охраняется надёжно легендой о том, что с любым, кто попробует нарушить покой Шамана чьё имя, правду сказать, давно утеряно, да и легенды о нём не сохранились , произойдёт какая-нибудь исчерпывающая неприятность. Почему эта могила приписывается шаману? В первую очередь из-за своей удалённости от других захоронений — у здешних племён был период, когда захоронения шаманов проводились где-то в большом отдалении от основного поселения. Иногда тела даже прятали в дуплах больших деревьев, чтобы самые умные люди племени вернулись к природе, а потом и к племени — уже в виде духов. В чём заключается аномалия указанной зоны? Это связано с неопознанными летающими объектами. Во всяком случае, местные жители уверяют, что над могилой то и дело появляются какие-то геометрические фигуры — не прямо над ней, а в небе: летающие шары, треугольники и т. При этом никаких закономерностей в их появлении пока выявлено не было — летает себе что-то и летает, никому не мешает. Как это часто бывает в подобных местах, здесь барахлят многие приборы, и даже компас ведёт себя как-то неправильно, причём делает он это довольно избирательно — здесь работает, здесь не работает. Самые впечатлительные люди считают, что возле могилы есть какая-то особая аура, которая ощущается всем телам, но не будем недооценивать возможностей самовнушения.
Здесь в начале августа два дня проходила ежегодная научно-практическая конференция «Ольхон - сакральное сердце Сибири». Этот тайлган с бурятского - молебен. Просить удачи, благополучия и богатства сюда приходят верующие со всего региона. Я тоже решила испытать судьбу… Дорога из Иркутска до Ольхона и переправа на пароме заняли 8 часов. Я долго размышляла о том, где же шаманы учатся сверхспособностям, мысленно настраивая себя не бояться этих чудо-людей. Наконец автобус остановился, и я, мгновенно собрав свои авоськи, вышла на дорогу! Большая поляна была усыпана людьми и машинами, а в центре стояли главные виновники торжества — шаманы, одетые в яркие костюмы дэгэлы с бубнами в руках… Поначалу казалось, что я из современности окунулась в древность. Этот колорит нарушали только стоящие рядом авто и звенящие мобильники. Обряд начался утром, я же приехала только к обеду, но еще долго наблюдала за происходящим. Наконец верховный шаман заарин Баир Цырендоржиев нашел несколько минут для разговора со мной. А вот представители Китая и Америки приехать не смогли - и на шаманах кризис отразился, - с улыбкой добавил мужчина и отправился продолжать обряд. В кругу стояли 26 шаманов из разных сообществ. Они обращались к Шаман-скале, которая считается у бурят священной горой.
Но в таком составе они выступают впервые. Дмитрий Выговский, актер театра песни и танца «Забайкалье»: «Первый раз, когда я сюда попал, было очень впечатляюще. А сейчас приехал, как будто бы все родное, подуменьшилось, что ли, но работаем, работаем». Особое внимание уделили костюмам: каждая деталь в них изготовлена вручную. На артистах стилизованные копии, да такие, что не отличишь от оригинала. Раньше на бурятское платье замужней девушки нашивали настоящие драгоценные камни, из-за чего он весил больше 15 килограммов. Дашима Цынгуева, театр «Амар сайн»: «У нас в театре работают потрясающие швеи, заказываем ткани. У нас есть национальный костюм - дыгыл, а этот современный, более стилизованный».
Главному шаману Бурятии явился дух Байкала. Видео
Я добывал». А на сцене танцуют армянские девушки — они приехали в составе делегации ассамблеи народов Хабаровского края, одного из организаторов фестиваля «Встреча сородичей». Этнограф из северной столицы Юлия Стадник не может сдержать эмоций — на празднике переплелись традиции и события сегодняшнего дня. Юлия Стадник, этнограф г. Санкт-Петербург: «Актуальная тема, да, сегодняшняя, то, что люди ждут своих ребят. Это и прозвучало. Больше всего меня это впечатлило».
Фестиваль удэгейской культуры «Встреча сородичей» в этом году вошёл в число победителей конкурса среди органов местного самоуправления, на его проведение выделена субсидия из краевого бюджета в размере 200 тысяч рублей. Для лиц старше 18 лет.
В конце июня 2023 года этот же суд уже принял решение о переводе Габышева на более мягкое лечение в психиатрический стационар общего типа, но это решение было оспорено прокуратурой. Следом Приморский краевой суд отменил это решение и направил дело на новое рассмотрение. Как известно, в марте 2019 года Габышев начал свой пеший поход из Якутии в Москву, чтобы «восстановить народовластие».
Его путешествие должно было продлиться примерно два года, однако уже осенью 2019 года в отношении него возбудили уголовное дело. Габышева несколько раз задерживали сотрудники российских правоохранительных органов, так что, в конце концов, он был вынужден прервать свое путешествие.
Дам четкие разъяснения и рекомендации, что делать и о чем говорить ему, чтобы вы были для него Единственной и неповторимой. В моем арсенале обряды на Любовь и сексуальную привязку, усиление чувств партнера, боевая защитная магия от соперницы и врагов. Я жду именно Вас!
Показать больше.
Искали могилу шамана, а нашли настоящую историю — музей в селе Иван-Озеро.
Главная» Новости» Шаман габышев новости. новости России и мира сегодня. Посмотрите, как выглядит таинственный обряд очищения и избавления ведущего от всех болезней, и узнайте, почему шаман так популярен у жителей республики. Шаманы нашего центра прошли большое обучение на примере разных жизненных ситуаций, что безусловно позволит помочь многим верующим. Злоключения якутского боевого шамана Александра Габышева продолжаются. Я долго размышляла о том, где же шаманы учатся сверхспособностям, мысленно настраивая себя не бояться этих чудо-людей.
Шаман Габышев перед перспективой перевода из лечебницы «не скрыл радости»
Нашего села русские дети, приморские дети, уни-дети. Чтобы все вернулись! Сегодня на линии соприкосновения — восемь жителей села. Их ждут жёны и матери. И сохраняют привычный уклад жизни — встречают сородичей. Из Приморья приехала целая семейная община — десять представителей древнего удэгейского клана во главе с Валентиной Габовой. Знакомятся с гостями из корейской диаспоры, показывают — как охотились предки. Удэгейцы — один из самых малочисленных коренных народов мира. Их осталось всего несколько семей.
Предполагалось, что шамана вернут домой и будет наблюдать в Якутском психоневрологическом диспансере. Прокуратура опротестовала это решение. Сегодня районный суд постановил, что пациента, который собирался «изгнать Путина» из Кремля в 2019 году, оставят в психиатрической больнице специализированного типа в Уссурийске. Сам Габышев, по словам его адвоката Алексея Прянишникова, сохраняет спокойствие и на жизнь не жалуется. Для него это уже вторая принудительная госпитализация.
Но не будем окончательно утверждать, что так оно и есть. Это одно из многих объяснений чрезвычайно сложных и не совсем еще понятных проявлений неосознаваемой сферы высшей нервной деятельности» [14]. Здесь необходимо внести некоторое суждение, связанное с тем обстоятельством, что описываемые учеными случаи не могут, что-либо доказывать.
Гипотеза регрессии является только предположением, а эффекты реинкарнации, так же не доказанные, известны науке со времен Пифагора, исповедующего, по слухам, религию метемпсихоза. Сеансы, проводимые психотерапевтом Анатолием Кашпировским, показали, что внушаемому человеку можно внушить, что угодно. Поэтому описанные учеными сеансы проводимые Валерием Авдеевым, можно считать обычным трюком. Хотя отождествление в шаманизме всех природных объектов в образах людей, создали определенные сказания, которые передаются в виде народного эпоса и фольклора. Одна из таких легенд записана Н. Кузаковым: «Говорят, это было тогда, когда деревья кустарниками были, реки ручейками, а озера лужицами. Вот то-то далекое время и родился степной богатырь Онон. И решил он посмотреть белый свет.
Заседлал коня и отправился в дальнюю дорогу. Много лет колесил по югу Забайкалья, наслаждался своей молодостью и удалью. Однажды прилег он отдохнуть в тени сосен степного Цасучейского бора. И приснилась ему девушка, да такой красоты, какой и в сказках не бывает. Открыл юноша глаза, а перед ним всадница в богатом наряде. Крылатый конь под ней так и пляшет. Не ты ли мне дарила горячие поцелуи? Не ты ли мне шептала слова нежные?
Далек ли путь до нее? А дорогу к ней стерегут шаманы свирепые, и всякому, кто захочет увидеть ее, придают смерти лютой. Натянул Онон тетиву крепкую из жил яка, пустил на Север стрелу, стрелу богатырскую, и быстрее ветра помчался за ней. Трудным был путь юноши. Злые шаманы поили его пьяной водой, чтобы он сбился с дороги и не нашел девушку, в еду подсыпали порошки из сон-травы, чтобы уснул он и никогда не покидал степи. Но велика была любовь у степного богатыря Онона к юной горянке Ингоде. Прошел он через все испытания и однажды утром встретил ее у подножья лесного хребта. Обнялись они и с тех пор никогда уж больше не расставались.
Все победила любовь. Только перед сон-травой оказалась бессильной. Все лето резвятся на просторах Онон с Ингодой. Но наступают холода, землю присыпает пороша, и они засыпают крепким сном. Только благоухающий смолистый запах багульника побеждает колдовскую шаманскую силу. А сегодня багульник зацвел. И в эту ночь проснулся степной богатырь Онон. Забурлила в нем удаль молодая… [15].
В официальных документах населенная бурятами 2 территория значилась, как: «Галтайское дацанство. Забайкальской области, ведомства хоринской степной думы, заключают в себе 26 улусов бурят, кочующих по р. Бурят насчитывается до 15340 человек обоего пола, ламаистской буддийской веры. Местопребывания дацана — в Галтайском улусе. В последние годы, благодаря деятельности местной духовной миссии, большинство бурят приняли православие… Мифические персонажи древних религий сохранились у бурят в форме Белого старца 3. Многие буряты-шаманисты убеждены, что «православная церковь чествует Белого Старца, объединяя личность последнего со святителем Николаем Чудотворцем, с одним из самых популярных христианских святых [16]. Об этом же нам сообщают иркутские жители: «Буряты веруют в Николая Чудотворца, покровителя России — кажется, отличное уважение русских сему угоднику перешло и к бурятам. Они собираются 9-го мая в известные места, пьют, пляшут, поют, стреляют из луков в цель, скачут на лошадях и пр.
Не заменил ли наш Николин день какой-нибудь их языческий весенний праздник? Буряты входили в церковь, покупали свечи и с поклоном по-своему ставили их перед образом Николая Чудотворца…» [17].
Здесь у нас пельмени рыбные с черемшой, там ещё есть пельмени мясные. Тоже изюбр, тоже с черемшой. Кто добывал всё?
Я добывал». А на сцене танцуют армянские девушки — они приехали в составе делегации ассамблеи народов Хабаровского края, одного из организаторов фестиваля «Встреча сородичей». Этнограф из северной столицы Юлия Стадник не может сдержать эмоций — на празднике переплелись традиции и события сегодняшнего дня. Юлия Стадник, этнограф г. Санкт-Петербург: «Актуальная тема, да, сегодняшняя, то, что люди ждут своих ребят.
Это и прозвучало.
Читинская епархия выступила против митинга с участием шамана, идущего в Москву изгонять темные силы
После обеда к нам присоединилась Юлия Сергеевна Верхотурова, помощник депутата Государственной Думы В.М. Мархаева, депутат Заксобрания Забайкальского края от КПРФ, человек активный, интересный, думающий. В статье на основании полевых исследований впервые в отечественной историографии рассмотрен современный обряд посвящения в шаманы в Улан-Удэ. — Читинская епархия выражает беспокойство по поводу планов проведения в столице Забайкальского края публичного мероприятия с участием некоего А. Габышева, который называет себя «шаманом-воином», идущим пешком из Якутска до Москвы. Шаман Александр Габышев прославился весной 2019 года, когда отправился пешком из Якутска в Москву с политическими лозунгами. 6. Ваше отношение к проведению всенародного Референдума с предварительным обсуждением на территории Забайкальского края, Иркутской области и Республики Бурятия с вариантами выбора сохранения озера Байкал? Религия - 13 февраля 2024 - Новости Читы -
Шаманы Забайкалья призвали духов для очищения перед Сагаалганом
Однако читинские чиновники отказали в предоставлении этой площадки и предложили провести заявленный митинг на улице Фадеева, напротив театра "Забайкальских узоров" в микрорайоне КСК на окраине города. Пресса сообщает, что это предложение не понравилось шаману. Александр Габышев вместе с блогером записали видеоролик, в котором сказали, что не согласны с решением чиновников, но вынуждены будут провести митинг на КСК. А после этого они вновь будут добиваться предоставления площадки в центре Читы.
А в покинутых палатах при исследовании полов источника воды не обнаруживали.
В другом случае в доме сельского пастора в Норфолке в США из потолков и стен нескольких комнат сочилась очищенная нефть смесь керосина и бензина , а потом начались «дожди» из смеси метилового спирта и сандалового масла, а пары жидкости заставили эвакуироваться людей. Когда продолбили стены и исследовали потолки, ничего не удалось обнаружить. Описанные случаи полтергейста в Чите объясняются глубинными геофизическими разломами, вызванными локальной гравитационной динамикой. Эти разломы многократно фиксировались нами при фотографировании этих мест - на фотографиях появлялись светлые лучи, полосы, шары, пятна или полупрозрачные силуэты человеческих фигур или животных.
Некоторые люди, наблюдавшие по-лтергейст, отмечали, что световые образования вспыхивают лишь на доли секунды. Эти вспышки зафиксировали и видеокамеры немецких ученых, о чем рассказала передача телеканала РТР «Планета Земля» в ноябре 2001 года. Фотографирование полтергейстов лучше проводить с использованием биорамок и маятника, как это делает Валентина Лебедева в Москве. Из всевозможных версий возникновения полтергейста - наиболее убедительно объяснение, что это проявление эфирных обитателей все призраки имеют эфирную природу.
И те, кого мы принимаем за космических пришельцев в серебряных костюмах, - это, вероятно, эфирные двойники или воплощенные в эфирной материи мыслеобразы людей, проживающих в этих квартирах. Особенно сильно эти мыслеобразы проявляются там, где бушуют отрицательные эмоции, группы людей - при скандалах, криках ненависти и осуждения. Одержатели Тонкого Мира любят такую атмосферу, и человек в гневе становится вместилищем одержателя. Поэтому все Священные Писания призывают к покаянию, к молитве, к покою.
Одним из интересных мест за рубежом, где практически выполнено фотоизучение всех сторон полтергейста, является частное владение в США - усадьба Блэк Форест семейства Ли, куда они переехали в мае 1991 года. Супруги Ли, однажды возвратившись домой, отметили, что в доме сами по себе включались и выключались бытовые приборы, зажигались и гасли лампочки, появлялись странные огни и причудливые тени, мелькающие по ночам в комнатах сыновей. Нередко по комнатам распространялся отвратительный запах, а однажды полтергейст разбушевался: по потолку так грохотало, будто на крыше танцевала толпа людей, при этом все лампочки в гостиной включились сами собой. Хозяин усадьбы Стив Ли заметил, что на фотографиях и фотопленках, отснятых в определенных местах их усадьбы, появились странные световые полосы и полупрозрачные лики.
Такие дополнения к сюжетам съемок появлялись в гостиной, в большой спальне и у наружной стены. Не исключено, что их дом стоял на узле геопатогенных зон. Мастер спецэффектов Эдисон Уильямс в телепрограмме «Видения и привидения» рассказал, как, познакомившись в 1995 году с видеопленками и фотоснимками, он понял, что запечатленные на них световые изображения создать искусственно исключительно трудно, а «некоторые из них вообще противоречат всем законам оптики». Боудин, «специалистка по привидениям» из штата Миннесота, определила, что в доме Ли обитает злобный дух мужского пола.
С помощью специальной съемочной камеры удалось сфотографировать в инфракрасном свете привидение, являющееся, по словам Боудин, «виновником всего происходящего и считающее себя хозяином этого дома». Она отметила исключительно высокий уровень энергии потусторонних сил в этом доме. Через полгода со съемочной группой приехал Питер Джеймс - специалист по исследованию паранормальных явлений. Подходя к дому, Джеймс сообщил, что ощущает воздействие мощного энергетического вихря и, обследуя усадьбу, обнаружил сильное энергетическое поле на всей ее территории и почувствовал, как и супруги Ли, резкий неприятный запах.
Во время обхода усадьбы Джеймс вдруг спросил хозяев о Говарде, их близком друге. Он почувствовал, что Джек, сын Говарда, якобы умерший от передозировки наркотиков возможно, этим был вызван усиливающийся химический запах проник в этот мир через разрыв в пространственно-временном поле, образовавшемся на территории усадьбы в результате вихря. Джек хотел вступить в контакт со своим отцом, и объяснить ему, что он не умер от наркотиков, а был убит. Возможно, поле усадьбы способствовало тому, что Джеймс, никогда не слышавший о существовании Говарда и его сына, сделал такое ошеломляющее сообщение супругам.
Сведения о мощном поле и вихре в усадьбе подтвердил индейский шаман, приглашенный супругами Ли в усадьбу. Шаман сказал, что на этой территории располагается «радужный вихрь» - одна из трех известных на земле аномальных энергетических зон, где происходит непосредственный контакт земного мира с потусторонним. Две другие подобные зоны, по его определению, находятся на частной территории в Аризоне и в Лондоне. К началу 1997 года у супругов Ли скопилось более трех тысяч фотографий и около четырехсот видеокассет с записями всевозможных аномальных явлений.
Практически ежедневно один-два фотоснимка фиксировали аномальные явления. Такая работа, выполненная Стивеном Ли, подтверждает необходимость фотомониторинга аномальных мест, в том числе проведения повторной фотосъемки на участках геопатогенных зон с проявлениями полтергейста, когда на фотопленке возникают необычные кадры, которые являются не только косвенным, но и фактически прямым подтверждением наличия невидимого мира и многомерных пространств. Наталия Глазкова, Виль Ланда, г. Жуковский, «Тайная Доктрина».
В Читинской области изучают аномальную зону В Читинской области начала работу экспедиция из Международной ассоциации исследователей аномальных явлений. Как рассказал корреспонденту ИА Zabinfo руководитель группы Дмитрий Сагдаев, эта зона известна исследователям с 1991 года. Она относится к т. Внешние проявления аномальной зоны выражаются в периодическом появлении на небе слабосветящихся шаров, которые двигаясь, образуют различные фигуры.
Исследователи выдвигают две версии явления: проявление неизученной геогенной активности и теория попытки контакта с внеземными цивилизациями. Участники экспедиции намерены зафиксировать небесные явления в забайкальской аномальной зоне на фото и видео. Кроме того, в арсенале исследователей есть специальная аппаратура, позволяющая изучить небесные явления в разных спектральных диапазонах. Экспедиция будет работать в области до 10 июля.
На обратном пути ее участники намерены так же обследовать курган на западной окраине Читы, где временами так же происходят короткопериодические аномальные явления. Зачем домовые приходят к людям Пожалуй, первое место среди передающихся из уст в уста историй о сверхъестественном занимают рассказы о домовых. Чего только они не вытворяют! И шумят по ночам, пугая хозяев, и беспорядок устраивают, и вещи прячут...
Вековой опыт сосуществования с подобными «постояльцами» помог выработать своеобразный этикет общения с этими потусторонними существами. Но о природе их никто толком ничего не знает. Кто-то утверждает, что это неприкаянные души, которые из-за грехов не могут попасть в загробный мир, кто-то считает их сущностями из низшего астрального измерения, нечистой силой. А кто-то убежден, что это представители некоей параллельной цивилизации, способные становиться невидимыми.
По поверью, если домовой кого невзлюбит - жди беды. Татьяну из Читы мистический «хозяин» чуть не довел до самоубийства! Решив, что это сквозняк, спокойно уснула. На другую ночь дуновение повторилось, хотя, как ни странно, форточка была закрыта.
Я уже спала, когда меня разбудили птички, живущие в соседней комнате. Они беспокойно метались в клетке, издавая тревожные крики. Включив ночник, я вышла в коридор и услышала чьи-то шаги и неясное бормотание... Страх захлестнул.
Я схватила на кухне нож, положила под подушку, и после этого все стало спокойно. А утром обнаружила на кухонном столе детскую лопатку, место которой в коридоре. Ни я, ни пятилетний сын не клали ее туда... С приближением ночи на душе стало как-то тягостно.
Возникло ощущение, что рядом находится кто-то недобрый. Когда легла спать, охватил необъяснимый страх. Переведя взгляд на окно, вдруг поняла, что спасение там. Нужно только решиться и шагнуть в черный проем.
Лишь услышав, как заворочался во сне сынишка, пришла в себя». Согласно поверьям, домовые обитают в каждом жилище. Но почему их дано видеть не всем? Почему одни и не подозревают о присутствии этих «подселенцев», а других они постоянно беспокоят?
Парапсихологи считают, что некоторые люди действительно притягивают домовых. По всей вероятности, речь идет о тех, кто обладает экстрасенсорными способностями. Кроме того, есть «беспокойные» дома, где буянит домовой. Эти сущности могут преследовать обитателей дома, если там неблагополучная энергетика, или накануне каких-то событий, к примеру несчастья или смерти кого-то из хозяев или их близких.
В любом случае, если у вас объявился домовой - стоит к нему прислушаться: почистить энергетику квартиры, иначе говоря, освятить ее. Хорошо бы сходить в храм и помолиться. Ведь потусторонние силы не станут просто так стучаться в нашу жизнь! В Забайкалье окаменели деревья Под Читой обнаружены тропические джунгли.
Адисо Батоева: «Год черноватого водяного кролика вступил в свои права. По традиции празднование Белого месяца в округе начинается здесь, на горе Баян Сагаан». Здесь проходит ритуальный обряда, призывающий удачу и благоденствие. Представители родов хори-бурят повязывают шелковые хадаки, проводят церемонию подношения белой пищи богам и окропляют молоком землю. Буянто Батомункуев, заместитель председателя правительства Забайкальского края, руководитель администрации АБО: «Я, во-первых, хочу всех поздравить с праздником белого месяца, с Новым годом по восточному календарю.
А во-вторых, вам всем пожелать самое главное - крепкого здоровья. Пусть Год кролика будет удачливым, пусть он будет плодотворным в нашей работе, пусть на нашей земле будет мир». Народными гуляниями с красочными выступлениями местных ансамблей и театрализованного представления продолжают встречать Новый год в Могойтуе. Сотни жителей округа и гости окунулись в традиции и быт бурят. На такое зрелище специально взглянуть прибыли туристы из столицы России.
Анна Горюкова: «Очень интересное мероприятие на самом деле.
Главными действующими лицами становятся старый шаман и посвящаемый. Потом, когда вокруг дерева шел, меня как будто кувалдой по голове стукнули — провалился куда-то.
Когда вышел из транса, почувствовал себя 20-летним, полным сил, здоровым, словно и не болел. А родственники вокруг смотрят на меня испуганно — оказывается, я все это время голосом бабушки говорил, она сильной шаманкой была. Вот тогда у меня сознание и перевернулось, — вспомнил Борокшонов.
Шаманы дают клятву, в которой в том числе обещают не жалеть себя ради других людей и не гнаться за деньгами. По словам Жукова, у шаманов есть ежегодный календарь обрядов, и он очень насыщенный. В феврале, с наступлением нового года по лунному календарю, проводятся праздничные обряды, которые, как считают верующие, приносят добро, счастье и благополучие.
Проводятся и ритуалы, посвященные «хозяевам местности». Один из самых массовых — обряд жертвоприношения тайлаган , который ежегодно в конце мая или в начале июня проводят на Титовской сопке в Чите. В 2017 году в нем участвовали более 20 шаманов.
Титовская сопка — высочайшая точка в окрестностях Читы. Это место почитается и православными — на ней находятся часовня Святого Александра Невского и поклонный крест, и буддистами — здесь они проводят свои ритуалы, и шаманами, по мнению которых на сопке обитает покровительница города Айралжан Хатан Эжы. Гибли буряты, расселившиеся по реке Ингода, погибал их скот.
Люди обратились за помощью к местной шаманке Айралжан Хатан Эжы. Она пришла на эту гору и молилась здесь три дня и три ночи. Боги остановили мор взамен на ее душу — шаманка умерла.
Суд оставил якутского шамана на принудительном лечении в Приморье
Перед угощением благодарят всесильных духов за то, что помогли на рыбалке и на охоте. Здесь у нас пельмени рыбные с черемшой, там ещё есть пельмени мясные. Тоже изюбр, тоже с черемшой. Кто добывал всё? Я добывал». А на сцене танцуют армянские девушки — они приехали в составе делегации ассамблеи народов Хабаровского края, одного из организаторов фестиваля «Встреча сородичей». Этнограф из северной столицы Юлия Стадник не может сдержать эмоций — на празднике переплелись традиции и события сегодняшнего дня.
Юлия Стадник, этнограф г. Санкт-Петербург: «Актуальная тема, да, сегодняшняя, то, что люди ждут своих ребят.
Габышева, который называет себя «шаманом-воином», идущим пешком из Якутска до Москвы, чтобы добиться смены власти в России. Сведения о Габышеве, содержащиеся в публикациях СМИ и соцсетях, характеризуют его как человека с синкретическим квазирелигиозным мировоззрением с элементами демагогии и экстремизма, и дают основание усомниться в его психическом здоровье. Витюк отметил и тот факт, что читинские оппозиционеры не гнушаются использовать нездорового человека для своих корыстных целей: — Не вызывает понимания позиция тех оппозиционно настроенных политиков, которые ухватились за такую, мягко говоря, нетрадиционную возможность выразить свой протест с помощью мистических спекуляций, что противоречит базовым представлениям о политической культуре. Особенно странно видеть сообщения о поддержке Габышева представителями одной из крупнейших оппозиционных партий, чья идеология основывается на материализме. Планы провести митинг с магическими ритуалами можно охарактеризовать как провокационные, потому что 12 июля - великий христианский праздник первоверховных апостолов Петра и Павла, а место проведения ритуалов расположено через дорогу от Крестовоздвиженского храма. В записи отмечается, что Митрополит Димитрий обратился в Администрацию городского округа с вопросом о целесообразности согласования такого мероприятия под видом «митинга в защиту демократических ценностей».
Cезон тайлаганов-2023 открыт: как прошёл обряд на Ольхоне Опубликовано 30 мая 2023 27 мая в Хужирской долине шаманы поклонились 13 Хаатам во главе с Хозяином Ольхона Ханом Хото баабаем. На обряде присутствовали шаманы со всех уголков нашего края — Аларского, Баяндаевского, Боханского, Осинского, Ольхонского и Эхирит-Булагатского районов и города Иркутска. Более 60 верующих подали списки. Шаманы объяснили, что все молитвы и подношения, совершенные во время обряда, несут в себе особый смысл и цель.
Они принесли 9 видов белой пищи, как подношение духам. Призвали дух Белого старца, чтобы получить благословение на грядущий год. Молебны начались с 4.
Якутскому шаману отказали в смягчении лечения в Приморье
Бурятские шаманы преградили путь и были настроены враждебно, устроив Габышеву допрос с пристрастием. Александр Габышев, якутский «шаман», был переведен из Уссурийской психбольницы на лечение в стационар в Якутске, где будет предоставлено более мягкое лечение, сообщила РИА Новости его адвокат Ольга Тимофеева. Семен Номоконов — уроженец нынешнего Забайкальского края и знаменитый советский снайпер, который уничтожил 360 фашистских солдат и офицеров.