Определяли по отрывку название сказки, к какой сказке относится тот или иной предмет. Новые народные сказки в большом электронном каталоге народных сказок Библиотеки Мудрости. Удобный каталог сказок, и много возможностей для общения. Хотя большинство читателей хорошо знают, что многие сказки Ганса Христиана Андерсена намного трагичнее, чем то, что нам показывают в диснеевских мультфильмах, многие всё же не.
Форма обратной связи
- Известные писатели-сказочники
- российские фильмы и сериалы >>
- «Отгадай названия сказки
- Основное меню
- Русские народные сказки. Названия сказок
- Материалы коллекции
Список всех сказок
Ганс Христиан Андерсен посвятил свое творчество именно детским сказкам и придумал огромное количество нетривиальных и поучительных сюжетов, которые впечатляют читателей и сегодня. Самая известная премия в мире для детских писателей и художников, оформляющих детские книги, носит имя Ганса Христиана Андерсена. Андерсен Ханс Кристиан Традиционно, по случаю праздника, в школах разных стран организовывают торжественные мероприятия для детей, встречи с авторами книг и иллюстраторами, конкурсы на лучшее сочинение и рисунки к самым известным сказкам. Предлагаем и вам выбрать одну из самых великих сказок, прочитать ее ребенку, и вместе нарисовать к ней собственную яркую иллюстрацию.
Снежная королева Ганса Христиана Андерсена «Снежная королева» — одна из самых знаменитых и удивительных сказок Ганса Христиана Андерсена — была опубликована 21 декабря 1844 года и с тех пор входит в золотой фонд детской литературы. Это очень многослойное произведение, где сказка тесно переплетается с религией и философией.
Топ-10 книг о космосе 12 апреля — в этот день 63 года назад человечество положило начало освоению космоса. В наше время о невесомости и питании на борту корабля знает почти каждый. Но в 1961 году эти факты Юрий Гагарин доказывал на практике: он сообщал о своем психологическом состоянии, пытался поесть, попить и начертить что-то карандашом.
Затем ребята отправились в «путешествие» по сказкам. Все дружно отвечали на вопросы викторины, отгадывали сказки по картинкам, определяли по отрывку название сказки. Библиотекарь поиграл с ребятами в подвижные игры.
Все участники справились с заданиями, были активны, любознательны, продемонстрировали отличные знания сказок.
В ходе мероприятия ребята совершили интересное путешествие по русским народным сказкам. Побывали на станциях: «Отгадай название сказки», где по загадкам отгадывали название сказки; «Отгадай сказку по отрывку», «Угадай, кто говорил», играли в игру «Забывалки» и смастерили книжки малышки «Колобок» и «Теремок». Малыши показали хорошие знания народных сказок.
В ходе мероприятия библиотекарь Дергачева Д.
10 главных русских народных сказок
Стал ли он легкой добычей для завоевателей или же сумел укрыться от беды, став вечной загадкой для потомков? Эта аудиосказка не только расскажет о чудесном спасении и вере, но и познакомит с русской культурой и историей, насыщенной глубокими традициями и неповторимым колоритом. Подходит для слушателей всех возрастов, эта история обязательно пробудит интерес к историческому наследию и мифологии Руси. Завораживающий рассказ, насыщенный историческими фактами и мифами, оживит в вашем воображении древний Китеж-град, его мужественных жителей и таинственные события, окутанные веками.
Царевна-змея Ехал как-то казак путем-дорогою и заехал в дремучий лес; в том лесу на проталинке стоит стог сена. Остановился казак отдохнуть немножко, лег около и закурил трубку; курил, курил и не видал, как заронил искру в сено. Сел казак на коня и тронулся в путь; не успел и десяти шагов сделать, как вспыхнуло пламя и весь лес осветило. Оглянулся казак, смотрит — стог сена горит, а в огне стоит красная девица и говорит громким голосом: — Казак, добрый человек! Избавь меня от смерти.
Кругом пламя, нет к тебе подступу. Казак сунул пику в огонь, а сам от великого жару отвернулся. Тотчас красная девица оборотилась змеею, влезла на пику, скользнула казаку на шею, обвилась вокруг шеи три раза и взяла хвост в зубы. Казак испугался; не придумает, что ему делать и как ему быть. Провещала змея человеческим голосом: — Не бойся, добрый молодец!
Неси меня на шее семь лет да разыскивай оловянное царство, а приедешь в то царство — останься и проживи там еще семь лет безвыходно. Сослужишь эту службу, счастлив будешь! Поехал казак разыскивать оловянное царство. Много ушло времени, много воды утекло, на исходе седьмого года добрался до крутой горы; на той горе стоит оловянный замок, кругом замка высокая белокаменная стена. Поскакал казак на гору, перед ним стена раздвинулась, и въехал он на широкий двор.
В ту ж минуту сорвалась с его шеи змея, ударилась о сырую землю, обернулась душой-девицей и с глаз пропала — словно ее не было. Казак поставил своего доброго коня на конюшню, вошел во дворец и стал осматривать комнаты. Всюду зеркала, серебро да бархат, а нигде не видать ни единой души человеческой. Кто меня кормить и поить будет? Видно, придется помирать голодною смертью!
Приходит в конюшню — конь стоит в стойле да овес ест. Долго-долго оставался казак в оловянном замке, и взяла его скука смертная: шутка ли — завсегда один-одинешенек! Не с кем и словечка перекинуть. Вздумалось ему ехать на вольный свет; только куда ни бросится — везде стены высокие, нет ни входу, ни выходу. За досаду то ему показалося, схватил добрый молодец палку, вошел во Дворец и давай зеркала и стекла бить, бархат рвать, стулья ломать, серебро швырять: «Авось-де хозяин выйдет да на волю выпустит!
Лег казак спать. На другой день проснулся, погулял-походил и вздумал закусить; туда-сюда смотрит — нет ему ничего! Вот набедокурил вчера, а теперь голодай! Прошло три дня; проснулся казак поутру, глянул в окно — у крыльца стоит его добрый конь оседланный. Что бы такое значило?
Умылся, оделся, взял свою длинную пику и вышел на широкий двор. Вдруг откуда ни взялась — явилась красная девица: — Здравствуй, добрый молодец! Семь лет окончилось — избавил ты меня от конечной погибели. Знай же: я королевская дочь. Унес меня Кощей Бессмертный от отца, от матери, хотел взять за себя замуж, да я над ним насмеялася; вот он озлобился и оборотил меня лютой змеею.
Спасибо тебе за долгую службу! Теперь поедем к моему отцу; станет он награждать тебя золотой казной и камнями самоцветными, ты ничего не бери, а проси себе бочонок, что в подвале стоит. Сел он на коня, посадил с собой и прекрасную королевну; высокие стены сами перед ними пораздвинулись, и поехали они в путь-дорогу. Долго ли, коротко ли — приезжает казак с королевной к королю. Король увидал свою дочь, возрадовался, начал благодарствовать и дает казаку полны мешки золота и жемчугу.
Говорит добрый молодец: — Не надо мне ни злата, ни жемчугу; дай мне на память тот бочоночек, что в подвале стоит. Ну, да делать нечего: дочь мне всего дороже! За нее и бочонка не жаль. Казак взял королевский подарок и отправился по белу свету странствовать. Ехал-ехал, попадается ему навстречу древний старичок.
Просит старик: — Накорми меня, добрый молодец! Казак соскочил с лошади, отвязал бочонок, покатил его вправо — в ту же минуту чудный дворец явился. Взошли они оба в расписные палаты и сели за накрытый стол. Не успел вымолвить — несут слуги целого быка и три котла питья. Начал старик есть да похваливать; съел целого быка, выпил три котла, крякнул и говорит: — Маловато, да делать нечего!
Спасибо за хлеб и за соль. Вышли из дворца; казак покатил свой бочонок в левую сторону — и дворца как не бывало. Вот видишь — лес растет; хочешь, пробу сделаю? Тут старик вынул свой меч, махнул им и говорит: — Ступай, меч-саморуб, поруби дремучий лес! Меч полетел и ну деревья рубить да в сажени класть; порубил и назад к хозяину воротился.
Казак не стал долго раздумывать, отдал старику бочонок, а себе взял меч-саморуб, сел на коня и вздумал к королю вернуться. А под стольный город того короля подошел сильный неприятель; казак увидал рать-силу несметную, махнул на нее мечом: — Меч-саморуб! Сослужи-ка службу: поруби войско вражее. Полетели головы… И часу не прошло, как вражьей силы не стало. Король выехал казаку навстречу, обнял его, поцеловал и тут же решил выдать за него замуж прекрасную королевну.
Свадьба была богатая; на той свадьбе и я был, мед пил, по усам текло, во рту не было. Арысь-поле У старика была дочь-красавица, жил он с нею тихо и мирно, пока не женился на другой бабе, а та баба была злая ведьма. Невзлюбила она падчерицу, пристала к старику: - Прогони ее из дому, чтоб я ее и в глаза не видела. Старик взял да и выдал свою дочку замуж. Живет она с мужем да радуется, и родился у них мальчик.
А ведьма еще пуще злится, зависть ей покоя не дает; улучила она время, обратила свою падчерицу зверем Арысь-поле и выгнала в дремучий лес, а в падчерицыно платье нарядила свою родную дочь и подставила ее вместо стариковой дочери. Так все хитро сделала, что ни муж, ни люди — никто обмана не заметил. Только старая мамка одна и смекнула, а сказать боится. С того самого дня, как только ребенок проголодается, мамка понесет его к лесу и запоет: - Арысь — поле! Дитя кричит, дитя кричит, пить-есть хочет.
Арысь — поле прибежит, сбросит свою шкурку под колоду, возьмет мальчика, накормит; после наденет опять шкурку и уйдет в лес. Стал за нею присматривать и увидал, как Арысь-поле прибежала, сбросила с себя шкурку, стала кормить малютку. Отец подкрался из-за кустов, схватил шкурку и спалил ее. Шкурка сгорела, Арысь — поле приняла прежний вид и рассказала все мужу. Тотчас собрались люди, схватили ведьму и прогнали ее вместе с ее дочерью.
Пузырь, соломинка и лапоть Жили-были пузырь, соломинка и лапоть. Пошли они в лес дрова рубить. Дошли до реки и не знают, как перейти через реку. Лапоть говорит пузырю: — Пузырь, давай на тебе переплывем! Пусть лучше соломинка перетянется с берега на берег, мы по ней перейдем.
Соломинка перетянулась с берега на берег. Лапоть пошел по соломинке, она и переломилась. Лапоть упал в воду. А пузырь хохотал, хохотал, да и лопнул. Зимовье зверей Шел бык лесом, попадается ему навстречу баран.
Вот пошли вместе, попадается им навстречу свинья. Пошли втроем дальше, навстречу им гусь. Вот гусь и пошел за ними. Идут, а навстречу им петух. Вот они идут путем-дорогою и разговаривают промеж себя: — Как же, братцы-товарищи!
Время подходит холодное, где тепла искать? Бык и сказывает: — Ну, давайте избу строить, а то, чего доброго, и впрямь зимою замерзнем. Баран говорит: — У меня шуба тепла — вишь какая шерсть! Я и так перезимую. Свинья говорит: — А по мне хоть какие морозы — я не боюсь: зароюсь в землю и без избы прозимую.
Гусь говорит: — А я сяду в середину ели, одно крыло постелю, а другим оденусь, меня никакой холод не возьмет; я и так прозимую. Петух говорит: — А разве у меня нет своих крыльев? И я прозимую! Бык видит — дело плохо, надо одному хлопотать. Выстроил себе избушку и живет в ней.
Вот пришла зима холодная, стали пробирать морозы; баран просится у быка: — Пусти, брат, погреться. Не пущу! Бык думал-думал: «Дай пущу, а то, пожалуй, и меня заморозит», — и пустил барана. Вот свинья прозябла, пришла к быку: — Пусти, брат, погреться. Ты в землю зароешься и так перезимуешь.
А не пустишь, так я рылом все столбы подрою да твою избу сворочу. Делать нечего, надо пустить. Пустил и свинью. Тут пришли к быку гусь и петух: — Пусти, брат, к себе погреться. У вас по два крыла: одно постелешь, другим оденешься; так и прозимуете!
Что делать быку? Пустил жить к себе и гуся и петуха. Вот живут они себе в избушке. Отогрелся в тепле петух и начал песенки распевать. Услыхала лиса, что петух песенки распевает, захотелось ей петушиным мясом полакомиться, да как достать его?
Лиса поднялась на хитрости, отправилась к медведю да волку и сказала: — Ну, любезные куманьки! Я нашла для всех поживу: для тебя, медведь, — быка, для тебя, волк, — барана, а для себя — петуха. Пойдем же приколем да поедим! Лиса привела их к избушке. Медведь говорит волку: — Иди ты вперед!
А волк кричит: — Нет, ты посильнее меня, иди ты вперед! Ладно, пошел медведь; только что в двери — бык наклонил голову и припер его рогами к стенке. А баран разбежался, да как бацнет медведя в бок и сшиб его с ног. А свинья рвет и мечет в клочья. А гусь подлетел — глаза щиплет.
А петух сидит на брусу и кричит: — Подайте сюда, подайте сюда! Волк с лисой услыхали крик да бежать! Вот медведь рвался, рвался, насилу вырвался, догнал волка и рассказывает: — Ну, что было мне! Этакого страху отродясь не видывал. Только что вошел я в избу, откуда ни возьмись, баба с ухватом на меня… Так к стене и прижала!
Набежало народу пропасть: кто бьет, кто рвет, кто шилом в глаза колет. А еще один на брусу сидел да все кричал: «Подайте сюда, подайте сюда! Читайте также — З аманили в сказку Горе В одной деревушке жили два мужика, два родных брата: один был бедный, другой — богатый. Богач переехал на житье в город, выстроил себе большой дом и записался в купцы; а у бедного иной раз нет ни куска хлеба, а ребятишки — мал мала меньше — плачут да есть просят. С утра до вечера бьется мужик как рыба об лед, а все ничего нет.
Говорит он однова своей жене: — Дай-ка пойду в город, попрошу у брата: не поможет ли чем? Пришел к богатому: — Ах, братец родимый! Помоги сколько-нибудь моему горю: жена и дети без хлеба сидят, по целым дням голодают. Что делать? Принялся бедный за работу: и двор чистит, и лошадей холит, и воду возит, и дрова рубит.
Через неделю дает ему богатый одну ковригу хлеба: — Вот тебе за труды! Приходи-ка завтра ко мне в гости и жену приводи: ведь завтра мои именины. Сам знаешь: к тебе придут купцы в сапогах да в шубах, а я в лаптях хожу да в худеньком сером кафтанишке. И тебе будет место. Воротился бедный домой, отдал жене ковригу и говорит: — Слушай, жена!
Назавтра нас с тобой в гости звали. Кто звал? Он завтра именинник. Наутро встали и пошли в город; пришли к богатому, поздравили его и уселись на лавку. За столом уж много именитых гостей сидело; всех их угощает хозяин на славу, а про бедного брата и его жену и думать забыл — ничего им не дает; они сидят да только посматривают, как другие пьют да едят.
Кончился обед; стали гости из-за стола вылазить да хозяина с хозяюшкой благодарить, и бедный тоже — поднялся с лавки и кланяется брату в пояс. Гости поехали домой пьяные, веселые, шумят, песни поют.
Больше всего писатель опасался огня.
Из-за этого автор «Гадкого утёнка» всегда носил с собой верёвку, с помощью которой в случае пожара можно было выбраться через окно на улицу. Также Андерсена всю жизнь мучил страх отравления. Есть легенда, согласно которой дети, любившие творчество датского сказочника, купили подарок своему кумиру.
По иронии ребята прислали Андерсену коробку шоколадных конфет. Сказочник ужаснулся, увидев подарок детей, и переслал его своим родственникам. Ганс Христиан Андерсен.
Связано это с тем, что в ранней автобиографии сам автор писал о том, как в детстве играл с принцем Фритсом, впоследствии королём Фредериком VII, и у него не было друзей среди уличных мальчишек. Только принц. Дружба Андерсена с Фритсом, согласно фантазии сказочника, продолжалась и во взрослом возрасте, до самой смерти последнего, и он был единственным, за исключением родственников, кто был допущен к гробу покойного Фредерика VII.
Шарль Перро Перро был членом Французской академии, автором знаменитых научных трудов. Когда в Европе господствовала точка зрения, согласно которой все лучшие произведения создали во времена Античности и можно лишь копировать великие образцы, именно молодой Перро смело заявил обратное. Только за древность?
Мы сами — древние, потому что в наше время мир стал старше, у нас больше опыта», — так рассуждал в работе «Сравнение древних и современных» член научной Французской академии. Однако всемирную известность и признание потомков принесли ему не серьёзные книги, а прекрасные сказки «Золушка», «Кот в сапогах», «Синяя Борода», «Красная шапочка», «Спящая красавица». Филипп Лальмант.
Дело в том, что в культуре 17-го века во всей Европе, а особенно во Франции, господствовал классицизм.
Сложным было завязать лапти, а в остальном все у них получилось. Дальше ребята по описанию узнавали героев и название сказок.
По итогам нашего путешествия выбрали победителя — знатока старинных вятских сказок. Им стала Рычкова Дарья, набравшая наибольшее количество баллов, на втором месте — Красных Анастасия. Наши добры молодцы и красны девицы проявили смекалку, находчивость, смелость и хорошее знание вятских сказок.
Все были молодцы! В заключение мероприятия ребятам были предложены старинные и современные сказки вятских писателей.
Российские фильмы и сериалы
За сюжет про курочку Рябу брались многие писатели - и вышеупомянутые Ушинский и Афанасьев, и собиратель русского языка Владимир Даль, и советский писатель Алексей Толстой. Кроме того, в разных регионах России сказку интерпретировали по-разному и могла быть разная череда неудач, которые случались после того, как яйцо разбивалось. Репка А. Репка выросла большая, а он тянет-потянет, да вытянуть не может.
Приглашал он по очереди помогать ему бабку, внучку, собаку, кошку - и даже такой большой цепочкой они никак не могли вытянуть репку. Последней позвали помочь мышку - и только с ее помощью все-таки справились. Сказка учит, что если делать одно общее дело всем вместе сообща, то все получится.
И что нужно не бояться просить о помощи - даже если это твой злейший враг кошка-мышка. Аллегория с репкой нравилась многим писателям, сказочный сюжет несколько раз переписывали, а также он был основой для сатиры. Во время первой мировой войны даже были карикатуры на сюжет репки: «дед» Франц-Иосиф посадил репку-войну и звал европейских лидеров помочь ему вытянуть.
В советской пропаганде дедом выступал Капитал, который хотел вытянуть красную революционную репку. Мимо бежала мышка, спросила «Кто в теремочке живет? Потом к ней присоединилась лягушка, зайчик, лисичка и волчок «белый бочок»...
И все одни жили очень дружно, пока не пришел медведь. Его они тоже пригласили жить с ними, но он не влез в терем и решил забраться на крышу... Правда, звери успели выскочить.
Вместе они начали строить новый терем, и получилось еще лучше прежнего - и все поместились. Еще одна невероятно популярная русская сказка, к которой также приложили руку многие русские писатели. А в интерпретации Самуила Маршака стала отличным материалом для постановок в детских и домашних театрах.
Деревенский дурачок Емеля ловит волшебную щуку, которая обещает исполнить любые его желания, если он пощадит ее. Емеля использует волшебные желания для всего того, что ему лень - «по щучьему велению» топор сам рубит дрова, ведра сами идут за водой и так далее. Емеле настолько лень вставать с теплой печки, что повелевает кататься на этой печке, давя при этом всех вокруг.
В итоге он ни много ни мало женится на царской дочке! Сюжет о волшебной рыбе, исполняющей желания использует также А. Пушкин в авторской «Сказке о рыбаке и рыбке», правда, там фигурируют дед и бабка, и жадность бабки, которой мало и терема и дворца приводит к трагедии - рыбка отнимает все обратно, и они остаются «у разбитого корыта».
Братья Гримм. Писатели собирали фольклор и опубликовали несколько сборников под названием «Сказки братьев Гримм», которые стали весьма популярными. Также братья Гримм создали книгу о германском средневековье «Немецкие легенды». Именно братья Гримм считаются основателями немецкой филологии. В конце жизни они занялись созданием первого словаря немецкого языка. Окончил духовное училище Екатеринбурга, а позже Пермскую духовную семинарию. Был педагогом, политработником, журналистом и редактором уральских газет.
Стал автором нескольких очерков о быте простых уральских людей. Бажов говорил: «Нет лучше Урала! На Урале родился, на Урале и умирать стану! Павел Петрович Бажов. Сборник переведён на немецкий, венгерский, румынский, китайский, японский языки. Всего, по сведениям Библиотеки им. Ленина, — на 100 языков.
В Екатеринбурге находится дом-музей Бажова, посвящённый жизни и творческому пути писателя. Именно здесь автор «Малахитовой шкатулки» написал все свои произведения. Астрид Линдгрен Сказочные произведения Линдгрен близки к фольклору, в них ощутима связь фантазии с правдой жизни.
Известная русская детская писательница, автор множества пьес, стихотворений и повестей-сказок, удостоилась звания лауреата Государственной премии Российской Федерации за произведения для детей и юношества. Главный герой живет в большой и дружной, но очень бедной семье в ветхом домишке на городской окраине.
Несмотря на нищету и жизнь впроголодь, Чарли Бакет растет в атмосфере взаимной любви и уважения. Мальчику очень нравится шоколад. Но его семья не может позволить себе даже самого необходимого. Чарли получает лишь одну плитку в год — на свой день рождения — да и этим лакомством делится с семьей. Неподалеку от их бедного домика работает таинственная шоколадная фабрика.
Спеша каждое утро в школу, Чарли наслаждается чарующим сладким запахом. Зефир с нежным запахом фиалок, меняющие цвет карамельки, вкусное мороженое, которое никогда не тает — не об этом ли мечтают все маленькие девочки и мальчики? О забавном старике и его друзьях не раз ставили интересные спектакли, снимали фильмы. Вниманию слушателей представлена современная инсценировка истории о приключениях джинна, попавшего из старинной сказки в обстановку шумного города. Добрый чудак Хоттабыч изо всех сил пытается угодить спасителю своим волшебством.
Но это оказывается слишком сложной задачей... Теперь школьнику, превратившемуся в старичка, нужно найти еще троих товарищей по несчастью. Переведя стрелки часов в лесной избушке, ленивые ученики снова смогут стать юными. Помимо «Сказки о потерянном времени», в книгу вошли и другие увлекательные произведения для детей: «Рассеянный волшебник»; Цитаты из книги: Человек, который понапрасну теряет время, сам не замечает, как стареет. Жизнь кругом так и кипит.
Один он, Петя, отстал, опоздал, не успел, ни на что не годен, никому не нужен.... Иногда лучше потратить немножко времени, чтобы потом его сберечь. В судьбу детей вмешиваются волшебные силы, и мальчик оказывается под властью чар жестокой Снежной королевы. Произведение датского сказочника учит быть стойким, храбрым, преданным дружбе, целеустремленным. Прообразом Снежной королевы стала коварная Ледяная дева из скандинавского фольклора.
Параллели с древней историей о ней прослеживаются и в «Волшебной зиме» Туве Янссон. К слову, аналогичные персонажи встречались в произведениях других народов. В славянской традиции — это Мара-Марена, в японском фольклоре — Юки-онна. Вместе с девочкой Яло героиня оказывается в королевстве Кривых зеркал. Этой волшебной страной правит глупый и своенравный король.
В зеркалах королевства отражается только неправда, богатые угнетают бедных. Преодолев множество испытаний, Оля станет совершенно другим человеком. Смелая девочка вызволит из беды своего друга Гурда, отважится похитить ключ Абажа — символ власти короля-тирана. Красивая новогодняя история о девочке Мари, ее брате Фрице, таинственном крестном Дроссельмейере известна во всем мире. Как только все в доме отправляются спать, Щелкунчик вместе с другими игрушками оживает.
Ему приходится вступить в неравную борьбу с многочисленным войском Мышиного короля. Отважная Мари решительно спешит на помощь Щелкунчику. В воображении читателей возникает множество ярких картинок: роскошный Марципановый замок, заколдованная принцесса Пирлипат... В России наиболее известно ее произведение о знаменитом средневековом разбойнике. О Робин Гуде сложено несметное количество легенд и баллад.
Предводитель шайки лесных разбойников, живший в Шервудском лесу около Ноттингема, добр и по-своему благороден. Отнятые у богачей деньги герой Эскотт Линн щедро раздает беднякам. В этом сборнике вы найдете большую коллекцию произведений, в том числе: «Сестрица Аленушка и братец Иванушка»; «Царевна-лягушка»; «Морской царь и Василиса Премудрая»; «Баба-яга»;«Сивко-Бурко»; «Сказка о молодце-удальце»; «Елена Премудрая». Народные сказки — неисчерпаемый кладезь мудрости. На примере взаимоотношений героев фольклорных произведений дети учатся справедливости и добру, знакомятся с понятиями чести и совести.
Именно с этой книги начинается знакомство читателей с удивительным миром Средиземья. Сюжет повести закручивается вокруг состоятельного хоббита по имени Бильбо, привыкшего к спокойной, размеренной жизни. Однажды в гости к главному герою приходит очень необычный посетитель — волшебник Гэндальф.
Старик вначале отпускает рыбку на волю, но старуха заставляет его «взять выкуп». Трижды традиционное сказочное число сварливая женщина получает желаемое. Супруг ее каждый раз оказывается не у дел, да еще и выгнанным «с глаз долой». Но когда аппетиты героини вырастают до «владычицы морской», следует наказание: волшебство исчезает, и старуха остается «у разбитого корыта». Этот фразеологизм в современном языке означает несостоявшуюся жизнь, уничтоженные иллюзии. Зависть теряющей привлекательность царицы к молодости царевны пробуждает в ней желание «извести» соперницу. Так появляется чернавка служанка, работавшая по дому.
Вначале по приказу хозяйки она отводит падчерицу в лес, но не связывает ее, а отпускает, пожалев. Волшебное зеркальце открывает царице правду, и она, разгневанная, замышляет второе злодейство. Живущая у семи богатырей девушка, надкусив отравленное яблоко, падает замертво. Королевич Елисей отправляется на поиски невесты. Силы природы помогают юноше. Он находит пещеру, где в хрустальном гробу спит возлюбленная. Поцелуй воскрешает ее. Герои счастливы.
Все самые великие сказки мира: классика детской литературы
Каждый народ живет в своих природных условиях, по-своему налаживает быт, слагает свои особые сказки и легенды, в которых отражается специфическая картина мира. Список детских сказок: Русские народные сказки – Баба-Яга, Маша и медведь и другие, а также сказки народов мира и любимых писателей. Svetlana Sklyar, Подлинное произведение искусства, Масло Установлен на Деревянная ра. Новые народные сказки в большом электронном каталоге народных сказок Библиотеки Мудрости. Удобный каталог сказок, и много возможностей для общения.
Новые народные сказки
Основная цель заключалась в приобщении детей к сказкам, ведь именно через них дети получают свои первые представления о добре и зле, дружбе и предательстве, отваге и трусости. Именно сказки в доступной форме объясняют ребенку, что такое хорошо и плохо. В заключении мероприятия дети с интересом и азартом участвовали в викторине, шуточных вопросах. Воспитанники разгадывали загадки в стихотворной форме, были активны и эмоциональны в узнавании сказочных предметов, вспоминали сказки и сказочных героев.
Из знакомства с пространством Центр Добрососедства Театров «Дом» может вырасти много интересного. Главное, продолжать движение, а дальше традиционно будем посмотреть.
Портрет старались рисовать Неустроев Кирилл и Аюпова Анна. И проверила, умеют ли наши молодцы лапти надевать, рубашку кушаком подпоясывать.
Здесь состязались Пугачвский Максим и Комышев Иван. Сложным было завязать лапти, а в остальном все у них получилось. Дальше ребята по описанию узнавали героев и название сказок. По итогам нашего путешествия выбрали победителя — знатока старинных вятских сказок. Им стала Рычкова Дарья, набравшая наибольшее количество баллов, на втором месте — Красных Анастасия.
Наши добры молодцы и красны девицы проявили смекалку, находчивость, смелость и хорошее знание вятских сказок.
А значит, и слушать такие сказки интереснее: внимание не рассеивается, нет нужды прерываться, чтобы объяснить ребёнку, что такое кафтан или коромысло. Декорации, сюжеты, истории — всё знакомое и даже обыденное. И это хорошо, ведь ребёнок понимает, что литература — это не непонятные слова и странные сеттинги, а нечто близкое, обычное, помогающее лучше понять мир вокруг. На каких же современных сказочных авторов стоит обратить особенное внимание? Вообще-то правил тут нет. Можете смело выбирать любого из приведённых в нашем рейтинге авторов и читать его истории.
Главное, чтобы аннотация вас зацепила. Если книга понравится, посмотрите, что ещё вышло из-под пера писателя. Так, например, многие остаются в восторге от прозы Тамары Михеевой или Ольги Лукас. Последняя, кстати, вошла в рейтинг сразу с двумя своими книгами — мы просто не смогли выбрать лучшую. Хороши и истории Анны Никольской, они наверняка понравятся вам, если любите муми-троллей и Простодурсена.
Угадываем названия сказок по эмодзи!
В игре «Перепутанные названия сказок» необходимо «разгадать» слово, которое есть в названии популярных сказок прекрасного сказочника. Русские народные сказки – плод долгого и кропотливого накопления русскими людьми знаний об окружающей природе. Сказка о Ерше Ершовиче, сыне Щетинникове. Читайте сказки для детей и их родителей бесплатно онлайн на сказочном портале Сказка+. Полное название второй из пяти сказок Пушкина. Ее появление — результат литературного состязания с Жуковским: поэты поспорили, кто лучше напишет историю на народный сюжет. На станции "Сказочный переполох" перепутались названия сказок, задачей ребят было: соединить начало и конец их названий.
Сказки всего мира
Svetlana Sklyar, Подлинное произведение искусства, Масло Установлен на Деревянная ра. Сказка Теремок любима всеми детьми за незамысловатость сюжета и запоминающуюся песенку. «Снежная королева» — одна из самых знаменитых и удивительных сказок Ганса Христиана Андерсена — была опубликована 21 декабря 1844 года и с тех пор входит в золотой фонд. Книга: «Сказочное воздухоплавание» Усачев А.А. Практически полный список советских и российских экранизаций сказок, разбитый по темам и выстроенный по годам. Презентация сборника сказок под названием "Название" это любопытнейшая встреча с настоящими боевыми сказочниками это вечер вторника.
Презентация сборника сказок "Название"
Автор видел в народных сказках напоминание о тотемических ритуалах инициации посвящения — обряд, знаменующий переход человека из одного состояния в другое. Многие исследователи подмечали, что одни и те же сказочные сюжеты прослеживаются у разных народов, хотя и отличаются своими художественными особенностями и национальным колоритом. Считается, что еще в глубокой древности первыми возникли сказки о животных. В них все герои-животные напоминают людей: они наделяются человеческими качествами.
А еще сказки условно делятся на волшебные и бытовые, но на вопрос, когда они появились, мнения исследователей расходятся. Бытовые сказки иногда называют реалистическими или житейскими, в них речь идет о самых обычных людях, которые обнаруживают свои качества сразу: кто-то глупец, кто-то хитрец, разбойник и т. А вот волшебные сказки не обходятся без чудесного действия, без вмешательства злой и доброй силы.
В них ловкость, смелость, сила героя не явные, они проявляются в завуалированной форме. Распознать волшебную сказку помогают ее признаки особенности. Верный признак, что сказка именно волшебная — это борьба добра со злом.
Пушкина «Сказка о царе Салтане» и проиллюстрировали самые запомнившиеся им моменты этого произведения. В завершение литературного обозрения ведущая мероприятия провела для ребят литературную викторину «Угадай сказку», а также юные читатели с посмотрели отрывки из мультипликационных фильмов снятых по произведениям книг-юбиляров. Библиотекари филиала им. Путешествуя по Книжной стране, дети отгадали сказки и сказочных героев, поиграли в игру «Дополни имя» и «Перевёртыши», вспомнили, как по-особому начинаются сказки: «Жили-были…», «Однажды…», «В некотором царстве, в некотором государстве…», а заканчивается сказка присказкой: «Жили они долго и счастливо…», «Вот и сказки конец, а кто слушал — молодец». А в конце мероприятия, ребята решили нарисовать своих любимых сказочных героев. Для юных читателей библиотекари провели мероприятие, посвящённое 140-летию Корнея Ивановича Чуковского. Они совершили необычное путешествие в волшебную сказочную страну, где живут добрые сказки Чуковского. Ребята познакомились с биографией поэта и его замечательным творчеством. Дети ответили на вопросы викторины «Путаница», приняли участие в игре «Волшебный самовар», постарались узнать героя по поступку и угадали сказку по отрывку.
Весело прошла игра-разминка «Собери иголки для ежат». Также к мероприятию была оформлена книжная выставка «В гости к дедушке Корнею». А в заключение встречи ребята просмотрели мультфильма по сказке Корнея Ивановича Чуковского «Мойдодыр». Для читателей библиотеки-филиала им. Васильченко 30 марта был проведен обзор литературы «Искусство на все времена». Ребятам рассказали о том, что Крым всегда притягивал художников. Они искали здесь вдохновение и писали настоящие шедевры. Эти картины стали жемчужиной в короне Российской империи. Библиотекарь познакомила читателей с художниками, приезжавшими в Крым и писавших крымские пейзажи.
С Крымом тесно связаны имена знаменитых художников: И. Айвазовского, К. Богаевского, К. Коровина, А. Куинджи, И. Эти выдающиеся личности приобрели всемирную известность, а нам они запомнились пейзажами и зарисовками. Макаренко» литературный вернисаж «Большое чтение маленьких читателей». Библиотекари рассказали ребятам об истории и традициях этого праздника, познакомили с творчеством современных детских писателей. Дети обменялись мнениями о любимых с раннего детства поэтах, писателях, сказочниках, с произведениями которых их знакомили родители, бабушки и воспитатели.
Юным читателям были представлены новые книги из серий: «Читаем по слогам», «Читаем сами без мамы», «Читаю сам». В связи с предстоящим юбилеем любимого всеми детьми Корнея Ивановича Чуковского, собравшихся познакомили с биографией и творчеством детского писателя, вместе вспомнили полюбившихся персонажей, прочли вслух любимую сказку «Муха-Цокотуха». Затем ребята приняли участие в литературной викторине по творчеству К. Чуковского, отгадали загадки. Библиотекарь познакомила детей с творчеством и биографией детского писателя Корнея Ивановича Чуковского. Также к мероприятию была подготовлена книжная выставка-инсталляция по произведениям писателя. В ходе мероприятия ребятам предложили поиграть в литературную игру по произведениям Корнея Ивановича. В процессе игры мальчишки и девчонки вспомнили произведения, которые написал писатель. Известно, что героем многих сказок Корнея Чуковского является Крокодил.
Так всем присутствующим раздали книги и предложили найти строчки о Крокодиле и зачитать их. В игре «Загадка художника» ребятам раздали разрезанные картинки, из которых надо было составить название произведения. Затем ребята помогли собрать сказочную посуду в игре «Федорино горе». А в игре «Бюро находок» участники игры помогли найти владельцев потерянных вещей, и назвать произведение Чуковского, где это описывалось. Две маленькие художницы Лилия Наздрачова и Ассель Сейтумерова во время мероприятия нарисовали героев произведений писателя. В заключение мероприятия девчонки смогли попробовать себя в образе «Мухи-Цокотухи». Мероприятие было посвящено книгам-юбилярам 2022 года. Жизнь с книгой намного интереснее и ярче, чем с гаджетами! Благодаря книгам мы можем найти ответы на интересующие нас вопросы, интеллектуально отдохнуть, а также путешествовать вместе с героями произведений без затрат.
Книги развивают нашу фантазию и открывают границы нашего воображения. Дети познакомились с главными героями детских книг-юбиляров, совершили путешествие в сказочную страну «Фантазия». Узнали, какие мифические существа, и невиданные герои живут в этой волшебной книжной стране; кто такой Карлик Нос и кто ему помогал; кто ждал Маленького принца; кого испугались слоны и носороги; кем была Царевна Лебедь и профессию ее братьев; что любил Домовенок Кузя? Ребята приняли участие в сказочной викторине, в которой нужно было отгадать героев, прослушав отрывки из произведений. Затем каждый участник изобразил понравившегося персонажа. Дети очень старались, выполняя задания. Прогулка по волшебной стране завершилась, но сказка всегда остается с читателем, для этого необходимо всего лишь взять книжку, открыть её, прочитать и совершить очередное путешествие. Для детей подготовили литературную викторину «В поисках литературных героев». Так как дети пришли в библиотеку в первый раз, то библиотекари провели с ребятами экскурсию по читальному залу, абонементу, рассказали о правилах пользования библиотекой, побеседовали о бережном отношении к книге, о любви к чтению.
Получила много новых впечатлений и увидела иной подход к Показать ещё созданию историй я все же чаще общаюсь с теми, кто сначала пишет текст буковками, а потом озвучивает его, у Боевых Сказочников история изначально рождается через речь, не без взаимодействия с аудиторией и хорошей доли актерского мастерства. Беседа с Борисом Драгилёвым дала мне больше понимания того, как двигаться к задуманному куда смотреть и что пересмотреть. Из знакомства с пространством Центр Добрососедства Театров «Дом» может вырасти много интересного.
В них ловкость, смелость, сила героя не явные, они проявляются в завуалированной форме. Распознать волшебную сказку помогают ее признаки особенности. Верный признак, что сказка именно волшебная — это борьба добра со злом. Следует обратить внимание и на построение сказки, в которой всегда есть зачин, то есть традиционное начало сказки например, «Жили-были…»; «В некотором царстве, в некотором государстве…»; «В тридевятом царстве, в тридесятом государстве…» , действие и концовка. Обычно по зачину уже можно понять, что это за сказка, потому что его задача описать место, где происходят события, познакомить с персонажами. Если, например, главные персонажи животные, то это не волшебная сказка, а сказка о животных. В волшебной сказке всегда присутствует волшебное число 3, происходят волшебные события с участием волшебных существ и предметов. И всегда волшебная сказка заканчивается хорошо. Волшебные сказки бывают разные — русские народные и сказки народов мира, литературные и музыкальные.
Они широко представлены как отдельными изданиями, так и в разных сериях «Сказки со счастливым концом», «Золотая коллекция для детей» и т.
Известные писатели-сказочники
Книга: «Сказочное воздухоплавание» Усачев А.А. Новые народные сказки в большом электронном каталоге народных сказок Библиотеки Мудрости. Удобный каталог сказок, и много возможностей для общения. «Снежная королева» — одна из самых знаменитых и удивительных сказок Ганса Христиана Андерсена — была опубликована 21 декабря 1844 года и с тех пор входит в золотой фонд. Все дружно отвечали на вопросы викторины, отгадывали сказки по картинкам, определяли по отрывку название сказки. В "квадратный" сборник русских народных сказок от издательства ЭКСМО вошли самые простые и понятные для ребенка сказки "Курочка Ряба", "Колобок", "Репка", "Теремок". Фольклорная сказка про колобка стала очень популярна в России, ее читают всем без исключения детям.