Богдан Хмельницкий. В 1654 г. произошло знаменательное событие русской истории – Россия вернула Левобережную Украину. Авторы таких рассуждений, желая опровергнуть добровольный характер присоединения Украины к России, поясняют: да, присоединение было, но оно произошло потому, что гетман Хмельницкий «потерпел поражение от царских дипломатов. Вскоре Богдан впервые обратился к царю Алексею Михайловичу с предложением о союзе и присоединении гетманских земель к России. Богдан Хмельницкий Важнейшую роль в присоединении Малой России сыграл Богдан Хмельницкий. Богдан Хмельницкий. В 1654 г. произошло знаменательное событие русской истории – Россия вернула Левобережную Украину.
Богдан Хмельницкий и присоединение Малороссии к Ру
Непобедимое для турецкого императора и стольких монархов, оно побеждено одним изменником-казаком... Теперь уже рабы господствуют над нами... Все украинские провинции, откуда мы черпали всяческую силу отечества, взяли они у нас, как свои, саблею». Конечно, они готовили контрнаступление, чтобы вернуть свою гегемонию над этим обширным краем. Но военная инициатива оставалась в руках гетмана. Можно предположить, что в те дни Богдан мечтал о создании Казацкой державы, независимой и от Турции, и от Речи Посполитой, и от России. При этом он как и большинство запорожских казаков и малороссов считал себя русским человеком, защитником православия. И сближение с Москвой было для него неизбежным. Почему Кишинев стремится дистанцироваться от Содружества и как от этого пострадают граждане страны «Волим под царя православного! Вскоре Богдан встретился с иерусалимским патриархом Паисием, который оказался в Киеве по пути из Москвы домой. Святейший сказал Хмельницкому: «Зачем ты заключил союз с иноверцами?
Есть московский православный царь». Паисий выражал мнение и киевского епископата. Богдан и сам понимал, что крымский хан — союзник ненадежный, временный. Идея воссоединения с Москвой набирала популярность в вольнолюбивой казачьей среде и среди населения подвластных Польше украинских земель. Вскоре Богдан впервые обратился к царю Алексею Михайловичу с предложением о союзе и присоединении гетманских земель к России. В марте 1649 года Богдан Хмельницкий послал в Москву сечевого полковника Силуяна Мужиловского с личным посланием к царю Алексею Михайловичу, в котором просил его взять «Войско Запорожское под высокую государеву руку» и оказать ему посильную помощь в борьбе с Польшей. Переговоры, по всей видимости, прошли не безуспешно. Политики искали общий язык. Ивасюк Царь Московский не любил скоропалительных решений, но продемонстрировал Богдану свою благосклонность, послав в Чигирин — в ставку гетмана — ответное русское посольство во главе с думным дьяком Григорием Унковским. В то время Москва испытывала немало внутренних проблем.
Достаточно вспомнить, что в 1648 году царство потряс Соляной бунт, а на южных рубежах продолжались постоянные стычки с крымскими татарами, которые были союзниками гетмана. Всё это усложняло политический пасьянс. Да и опасность новой войны с Речью Посполитой вызывала тревогу. К тому же следовало убедиться в решительности и надежности гетмана Богдана, уже доказавшего свои военные таланты. Ведь Хмельницкий и его соратники официально оставались подданными польского короля... Но косвенно Россия уже тогда помогала повстанцами, и весьма эффективно. Разрешала украинским купцам беспошлинно закупать хлеб, отпускала в войско Хмельницкого добровольцев, принимала переселенцев с территорий, охваченных боевыми действиями. То есть устанавливала отношения с гетманом как с суверенной и дружественной политической силой, в обход Варшавы. В Европе Хмельницкого уже называли русским Кромвелем.
Русско-шведская война По условиям Столбовского мира 1617 г. Россия оказалась отрезанной от Балтийского моря, в то время как выход к незамерзающему морю был главным условием развития международной торговли. Кроме того, Швеция контролировала все торговые операции России. Алексей Михайлович понимал необходимость пересмотра Столбовского мира, однако ситуация осложнялась усилением позиций Швеции в середине XVII в. В 1648 г. Тридцатилетняя война, по итогам которой Швеция стала сильнейшей державой, контролирующей практически всё побережье Балтийского моря. В 1655 г. Россия в этот период уже воевала с Речью Посполитой. Алексей Михайлович опасался объединения двух противников — Речи Посполитой и Швеции — в союз против России, поэтому принял решение заключить перемирие с польским королём и начать в 1656 г. Русско-шведская война 1656—1658 гг. Русские войска действовали по трём направлениям и в августе 1656 г. Шведы направили к крепости подкрепление, и русским силам пришлось снять осаду. На другом направлении русское войско взяло прибалтийскую крепость Дерпт Юрьев. Наряду с Дерптом, на третьем направлении отряды царя заняли крепости Нотебург Орешек и Ниеншанц. В 1657 г. Шведы под командованием Магнуса Делагарди вторглись в русские земли и стали разорять окрестности Пскова. В 1658 г. Хованского смог захватить крепость Ямбург и подойти к Нарве, однако вскоре завоёванные позиции были утеряны. В этот же период изменилась международная ситуация: Речь Посполитая возобновила войну с Россией, а союзница России Дания заключила мир со Швецией. Алексей Михайлович был вынужден пойти на подписание мира с Карлом X. Однако спустя три года, в 1661 г. По новому Кардисскому миру Россия теряла все завоёванные к 1658 г. Кардисский мир фактически подтвердил те границы, которые были установлены по Столбовскому миру. Попытка вернуть выход к Балтийскому побережью завершилась неудачей. Вхождение Украины в состав России В 1648 г. В XVII в. Украина, частью которой была казацкая Запорожская Сечь, входила в состав Речи Посполитой. Положение казаков и крестьян этого региона было тяжёлым по нескольким причинам. Во-первых, население Украины преимущественно исповедовало православие, а православная церковь подвергалась притеснениям со стороны польских католических властей.
Документы и материалы в трех тт. Приемше весть подлинную от ляхов о их лукавстве и неприязни к тебе, великому государю нашему твоему царскому величеству, с универсала князя Радивила, гетмана польного княжества Литовского, что они всю честь богоданную твоему царскому величеству умаляют и безчестят и на твое царское величество враждуют всеконечне. В тот час мы, Богдан Хмельницкий гетман Войска твоего царского величества Запорожский, тот же универсал Радивилов з грамотою нашею войсковою отпускаем к тебе, великому государю нашему к твоему царскому величеству, дабы твое царское величество лучше уразумел и известился о таковом безчестии великом и дурном деле их. Что они твоему царскому величеству безумне и враждебне, как врази лютые, наносят, покушающе и подстрекающе не утвержденных в вере с Войска Запорожского и зо всего народу росийского, ищуще отвратити их от веры, которую по непорочной заповеди христовой учинили тебе, великому государю нашему твоему царскому величеству, и польскому королю и Речи Посполитой служити подущают, что им Бог да не поможет в сем деле лестном, и лукавом, и неприязненном. А нас, Богдана Хмельницкого, гетмана твоего царского величества Запорожского, и все Войско Запорожское, и весь народ православный росийский да укрепит и утвердит неотступных в той же вере, которую твоему царскому величеству учинили есмя. И не буди нам, что лукаво мыслити и ковати злобу каковую. Точию молим тебе, великого государя нашего твое царское величество: изволь нам права, привилея, свободы и все добра отческие и праотческие, з веков от князей благочестивых и от королев наданые, утвердити и своими грамотами государскими укрепити навеки. И послов наших и тех гонцов наших скоро к нам с тем всем, не задержав, отпустить, дабы мы, Богдан Хмельницкий гетман Войска твоего царского величества Запорожского, тое неизреченную государскую милость твоего царского величества всему Войску Запорожскому и всему миру християнскому росийскому объявили, и обвеселили их, и утвердили, и в вере, твоему царскому величеству учиненой, непоколебимых учинили. Аще бо их твое царское величество не обвеселит и не пожалует тем всем, учнут что дурного мыслити, по прелести Радивиловой. Но мы, Богдан Хмельницкий гетман Войска твоего царского величества Запорожский, все Войско твоего царского величества Запорожское и весь мир християнский росийский утверждаем и укрепляем надеждою неизреченное милости государское твоего царского величества и никак усумневатися не велим. А что еще учнут тые врази наши неразумливые и ковати будут, в тот час подлинно известим твоему царскому величеству. Ныне они рать совокупляют на 3 части: в Плускиреве, в Полочном и в Литовской земле. И мы о сем слышачи, готову быти всему войску велели есмя. А твое царское величество повели донскому войску на море не йти и готову быти, да егда отступят нас татаре и ляхом похотят помогати, ино бы им з Дону и з Днепра замещать. Аще ли татаре с нами пребудут в дружбе добро, ино бы казаком донским в помощь нам быти, но по милости своей неисповедимой Бог милостивый да исправит. А мы на вышнего десницу и на крепкую руку твоего царского величества надеемся и себе в обычныя премногия щедроты твоего царского величества обычно вметаем. С Чигирина 21-го марта року Божияго 1654-го. A под тем припись: тебе, великому государю нашему твоему царскому величеству, прямые и верные слуги и подданные, Богдан Хмельницкий, гетман с Войском вашего царского величества Запорожским. ЦГАДА, ф. Посольский приказ, Малороссийские дела, 1654, д. Акты ЮЗР, т. И что на которую статью царского величества изволенье, и то подписано под статьями. Чтоб в городех урядники были из их людей обираны к тому достойные, которые должны будут подданными царского величества урежати и доходы всякие вправду в казну царского величества отдавати, для того что царского б величества воевода, приехал, учал права их ломать и уставы какие чинить, и то б им было в великую досаду. А как тутошние их люди где будут старшие, то они против прав своих учнут исправлятца. И сей статье царское величество пожаловал велел быть по их челобитью. А быти б урядником в городех войтам, бурмистром, райцам, лавником, и доходы всякие денежные и хлебные збирать на царское величество и отдавать в его государеву казну тем людем, которых царское величество пришлет. Да тем же присланым людем, кого для тое зборные казны царское величество пришлет, и над теми зборщиками смотрить, чтоб делали правду.. Писарю войсковому, чтоб по милости царского величества 1000 золотых польских для подписков давать, а на судей войсковых по 300 золотых польских, а на писаря судейского по 100 золотых польских, на писаря да на хорунжего полкового по 50 золотых, на хорунжего сотницкого 30 золотых, на бунчюжного гетманского 50 золотых. Царское величество пожаловал велел быть по их челобитью, а давать те деньги и с тамошних доходов. На писаря, и на судей войсковых на 2 человека, и на всякого полковника, и на ясаулов войсковых и полковых чтоб по мельнице было для прокормленья, что росход имеют великой. Царское величество пожаловал велел быть по их челобитью. На поделку наряду войскового, и на пушкарей, и на всех работных людей, которые у наряду бывают, чтоб царское величество пожаловал изволил учинить свое царское милостивое призренье, как в зиму, так и о станах, також де на обозного арматного 400 золотых,; а на хорунжего арматного 50 золотых. Царское величество пожаловал велел давать ис тамошних доходов 5. Послы, которые издавна к Войску Запорожскому приходят из чюжих краев, чтоб гетману и Войску Запорожскому, которые к добру были, вольно приняти, а только чтоб имело быть противно царского величества, то должни они царскому величеству извещати. По сей статье царское величество указал: послов о добрых делех принимать и отпускать. А о каких делех приходили и с чем отпущены будут, о том писать к царскому величеству подлинно и вскоре. А которые послы присланы от кого будут царскому величеству с противным делом, и тех послов и посланников задерживать в Войске и писать об них о указе к царскому величеству вскоре ж, а без указу царского величества назад их не отпускать. А с турским салтаном и с польским королем без указу царского величества не ссылатца. О митрополитье киевском посланником изустной наказ дан. А в речах посланники били челом, чтоб царское величество пожаловал велел дать на его маетности свою государскую жаловальную грамоту. Царское величество пожаловал: митрополиту и всем духовного чину людем на маетности их, которыми они ныне владеют, свою государскую жаловальную грамоту дать велел. Чтоб царское величество изволил рать свою вскоре прямо к Смоленску послать, не отсрочивая ничего, чтоб неприятель не мог исправитца и с иными совокупитися, для того что войска ныне принужены, чтоб никакой их лести не верили, естьли б они имели в чем делать. Царское величество изволил на неприятеля своего, на польского короля, итти сам, и бояр, и воевод послать со многими ратьми по просухе, как конские кормы учнут быть.
Между ними и польскими магнатами и шляхтой нарастали противоречия. Речи Посполитой приходилось регулярно подавлять казачьи бунты восстания Жмайло, Федоровича, Сулимы, Павлюка и договариваться с гетманами. С начала 30-х годов XVII века казаки, чтобы избежать произвола польско-литовской шляхты, стали поступать на службу к московскому царю и переселялись в русские пограничные города Белгород, Валуйки, Курск, Путивль и другие. После подавления казацкого восстания под руководством гетманов Якова Острянина и Дмитрия Гуни польский сейм упразднил должность гетмана, а также выборность есаулов и полковников, а "реестровое" казачество переходило под управление назначаемого сеймом комиссара и обязывалось подавлять любые выступления против короны. Вседозволенность, террор и наглость польских панов после этого только усилились. Второе воссоединение Руси: в Крыму отметили годовщину Переяславской рады Восстание под предводительством Богдана Хмельницкого В январе 1648 года вспыхнуло мощное повстанческое движение под руководством чигиринского сотника Богдана Хмельницкого. О его жизни до восстания известно мало. Наиболее распространенной является версия, что Богдан Хмельницкий происходил из шляхетского рода. Его отец Михаил служил у гетмана Станислава Жолкевского и за верную службу получил хутор Суботов, где и родился его сын Зиновий, нареченный вторым именем Богдан. Образование получил в киевской братской школе и в иезуитском коллегиуме во Львове, оставшись православным. Участвовал в польско-турецкой войне 1620-1621 годов, попал в плен, в котором провел два года, прежде чем его выкупили родственники. Активно участвовал в морских походах запорожцев на турецкие города, а также, по утверждению Летописи Самовидца, сражался в рядах польских войск в Смоленской войне Речи Посполитой с Русским царством 1632-1634 гг. Поводом к восстанию послужило то, что польский подстароста Даниэль Чаплинский силой захватил и разграбил хутор Суботов и, по версии ряда историков, до смерти избил младшего сына Хмельницкого и увез с собой женщину по имени Гелена, с которой Богдан жил после смерти жены. Хмельницкий обратился в суд, но безрезультатно. А король Владислав IV, к которому сотник отправился за справедливостью, судя по всему, не захотел напрямую ссориться с влиятельным магнатским семейством Чаплинских и дал Богдану совет в духе: "У тебя есть сабля, саблею дело и реши". Тогда в январе 1648 года Хмельницкий обратился за помощью к запорожцам, которые, устав от гнета польско-литовских феодалов, активно поддержали лидера, причем как "реестровые", так и вольные.
Виноваты москали: Разоблачаем главные мифы киевской пропаганды о воссоединении России и Украины
Так, многие православные обряды сохранялись, сохранялось и богослужение на церковнославянском языке, но церковь теперь подчинялась папе Римскому. Уния была встречена людьми отнюдь не единодушно. Часть украинского населения стала униатами, а другая часть и притом большая стала горячими противниками унии. Таким образом, попытка снять религиозную проблему в стране лишь её обострила, хотя Владислав IV и предпринимал меры по борьбе с ней об этом подробнее будет сказано ниже. Помимо религиозной, назревали социальная и национальная проблемы. Большинство землевладельцев усиливало социальный и экономический гнёт крестьян, повышало размеры повинностей. Немало земель Украины принадлежало польско-литовской знати и шляхтичам, которые расценивали украинцев как людей «третьего сорта». Всё тяжелее и тяжелее становилось положение крестьян. Костомаров в книге «Богдан Хмельницкий» отмечает крайне тяжёлое положение украинских крестьян, как с социальной, так и с религиозной точек зрения: «рядом с утеснением народа шло поругание православной веры».
Вместе с тем Костомаров отмечает различие в положение и православных-дворян и православных-крестьян: дворяне в меньшей степени подвергались религиозным притеснениям. Советский историк К. Осипов в книге «Богдан Хмельницкий» так же, как и Костомаров, отмечает бедственное положение украинского народа под гнётом Польши, говоря о том, что в конце XVI века в Восточную Украину происходило усиленное проникновение польских порядков и польского помещичьего землевладения. Религиозный вопрос рассматривается историком как способ идеологического подавления поляками русско-украинского населения. Стоит заметить, что в основной дореволюционные историки видели основной причиной восстаний на Украине религиозный гнёт, в том время как советские — экономический и социальный гнёт. Современные историки в качестве причин народные выступлений на юге Речи Посполитой видят и тот, и другой факторы. Например, Ю. Дворниченко отмечает бесправие русских, экономическое, социальное, идеологическое давление на народ.
Французский инженер Боплан, находившийся на польской службе с 1630-х до 1648 года отмечал, что крестьяне в Речи Посполитой очень бедны, он даже сравнивал их положение с положением «галерных невольников». Польский историк М. Бобржинский в труде «История Польши» пишет, что существовало тяжёлое положение сельского населения, но при этом не различает поляков, поляков, украинцев и литовцев. Тяжело было всем крестьянам, все страдали от крепостного права. Положение с стране ещё более обострилось в связи с казацким вопросом. В Речи Посполитой, как и в Русском государстве, часть крестьян бежала от крепостного права на окраины страны. С одной стороны, казаки были надёжной защитой от крымских татар, часто атаковавших южные рубежи Польско-Литовского государства. Но с другой стороны, это была весьма опасная сила.
Хотя казаки и не были едины в религиозном плане, и не принадлежали к какому-либо одному народу на окраины страны бежали как украинские и польские крестьяне, так и не поладившая с законом шляхта , они часто поднимали восстания. Основным их требованием было расширение реестра. В 1625 году вспыхнуло восстание Жмайло, в 1630 — Федоровича, 1635 — Сулимы, в 1637 — Павлюка, в 1638 — Остряницы и Гуни. Нередко к восставшим казакам присоединялся и простой народ, надеявшийся на улучшение своего положения. Все восстания были подавлены, а гнёт только усилился. Однако необходимо заметить, что крепостной гнёт тогда испытывало не только украинское население. Крепостничество усиливалось и в самой Польше и положение польского крестьянина было немногим лучше положения украинского. В России к тому моменту также происходит окончательное закрепощение крестьян по Соборному Уложению 1649 г.
Таким образом, крепостничество было в то время повсеместным явлением. Иное дело обстояло с национальным и религиозным гнётом. Если польские и российские крестьяне не подвергались ему, то украинские и белорусские крестьяне а также иные слои населения, но в меньшей степени испытывали его в полной мере. Гнёт испытывали не только крестьяне которые, по сути, были бесправны , но и казаки, не вошедшие в реестр официальный список казаков, получавших жалование , которые по положению приравнивались к крестьянам. Да и многие местные землевладельцы к тому времени уж ополячились перешли на польский язык, переняли польскую культуру, перешли в католичество. Кроме того, среди этого же местного населения число дворян по сравнению с числом представителей иных сословий было совсем небольшим. Так, положение Украины в составе Речи Посполитой можно характеризовать как «рабское»: большинство жителей бесправны, испытывают социальный, экономический, религиозный и национальный гнёт. Но не во всех украинских владениях Речи Посполитой крестьяне подвергались такому сильному гнёту.
Например, И. Вишневецкий, обладавший огромными землями на Левобережной Украине, католик, но в прошлом православный, строил на своих землях православные церкви и монастыри, препятствовал ущемлению прав православных. Также он, стремясь привлечь на свои земли крестьян, предоставлял им различные льготы например, а несколько лет освобождал от налогов. Но это было исключением, которое подтверждало общее правило. Десятилетие 1638-1648 годов было названо поляками временем «золотого покоя». Восстания временно прекратились. Но, видимо, это было лишь затишье перед бурей, которая разразилась в 1648 году и не успокаивалась ещё много лет. Яковенко современный украинский историк считает, что восстание 1648 года и последующая война были всенародными, называет их «казацкой революцией», смыслом которой были социальные притязания казачества, стремившимся стать легитимным сословием в Речи Посполитой.
Также Яковенко выступает против трактовки войны как «национально-освободительной», так как она происходила до возникновения наций. Российские историки, напротив, считают эту войну именно национально-освободительной, польские же историки понимают её лишь как восстание. Разнятся и оценки личности самого Хмельницкого. Так, в советской и в дореволюционной историографии в меньшей мере личность Хмельницкого идеализируется, польские историки видят в нём лишь мятежника, хотя отчасти и признают его правоту. Существуют также различные точки зрения по поводу того, был ли Хмельницкий дворянином. Советский историк Осипов отрицает принадлежность Хмельницкого к дворянскому роду, а польский историк Бобржинский называет Хмельницкого польским шляхтичем. Но, так или иначе, в январе 1648 года началось восстание Хмельницкого, самое крупное из казацких восстаний XVII века в Речи Посполитой. Ещё до начала восстания польский король Владислав IV, который лояльно относился к казакам, совместно с канцлером Оссолинским подготовил проект по усилению в Речи Посполитой монархии.
Надо заметить, что власть короля в Польше была в тот момент очень слаба. Действовало право liberum veto — любой шляхтич мог наложить veto на любое решение короля. Это тормозило развитие страны, делая любые реформы практически невозможными. Владислав IV планировал начать масштабную войну с Османской империей, где были бы задействованы и казаки, с помощью которых король ограничил бы политическую власть шляхты. Но этим проектам не было суждено осуществиться. Вскоре после начала восстания, 20 мая 1648 года, король умер.
Одной крупной наступательной операцией король надеялся решить исход всей войны в свою пользу, однако это ему не удалось. Имея начальный успех, войска коалиции вскоре натолкнулось на ожесточенное сопротивление и вынуждены были распылять силы и тратить время на взятие городов, в результате чего утратили инициативу. После неудачной попытки захватить Глухов и поражения от русских у Новгород-Северского, наступление Яна-Казимира окончательно захлебнулось. Русская армия и левобережные казаки перешли в контрнаступление, отбросив армию вторжения за Днепр и перенеся боевые действия на Правый берег. В результате истощения сторон от долгой войны в дальнейшем боевые действия практически прекратились, что вынудило Москву и Варшаву в поисках «дипломатического решения» в 1666 году начать переговоры о мире. Зимой они были завершены, и 9 февраля 1667 года в деревне Андрусово у Смоленска Афанасий Ордин-Нащокин и Ежи Глебович подписали перемирие, единодушно решив при этом обойтись без подписей казацких представителей с обеих сторон. По условиям перемирия Польша признала Левобережную Украину частью России и кроме этого передала ей часть территорий, утраченных в Смутное Время.
Таким образом, попытка снять религиозную проблему в стране лишь её обострила, хотя Владислав IV и предпринимал меры по борьбе с ней об этом подробнее будет сказано ниже. Помимо религиозной, назревали социальная и национальная проблемы. Большинство землевладельцев усиливало социальный и экономический гнёт крестьян, повышало размеры повинностей. Немало земель Украины принадлежало польско-литовской знати и шляхтичам, которые расценивали украинцев как людей «третьего сорта». Всё тяжелее и тяжелее становилось положение крестьян. Костомаров в книге «Богдан Хмельницкий» отмечает крайне тяжёлое положение украинских крестьян, как с социальной, так и с религиозной точек зрения: «рядом с утеснением народа шло поругание православной веры». Вместе с тем Костомаров отмечает различие в положение и православных-дворян и православных-крестьян: дворяне в меньшей степени подвергались религиозным притеснениям. Советский историк К. Осипов в книге «Богдан Хмельницкий» так же, как и Костомаров, отмечает бедственное положение украинского народа под гнётом Польши, говоря о том, что в конце XVI века в Восточную Украину происходило усиленное проникновение польских порядков и польского помещичьего землевладения. Религиозный вопрос рассматривается историком как способ идеологического подавления поляками русско-украинского населения. Стоит заметить, что в основной дореволюционные историки видели основной причиной восстаний на Украине религиозный гнёт, в том время как советские — экономический и социальный гнёт. Современные историки в качестве причин народные выступлений на юге Речи Посполитой видят и тот, и другой факторы. Например, Ю. Дворниченко отмечает бесправие русских, экономическое, социальное, идеологическое давление на народ. Французский инженер Боплан, находившийся на польской службе с 1630-х до 1648 года отмечал, что крестьяне в Речи Посполитой очень бедны, он даже сравнивал их положение с положением «галерных невольников». Польский историк М. Бобржинский в труде «История Польши» пишет, что существовало тяжёлое положение сельского населения, но при этом не различает поляков, поляков, украинцев и литовцев. Тяжело было всем крестьянам, все страдали от крепостного права. Положение с стране ещё более обострилось в связи с казацким вопросом. В Речи Посполитой, как и в Русском государстве, часть крестьян бежала от крепостного права на окраины страны. С одной стороны, казаки были надёжной защитой от крымских татар, часто атаковавших южные рубежи Польско-Литовского государства. Но с другой стороны, это была весьма опасная сила. Хотя казаки и не были едины в религиозном плане, и не принадлежали к какому-либо одному народу на окраины страны бежали как украинские и польские крестьяне, так и не поладившая с законом шляхта , они часто поднимали восстания. Основным их требованием было расширение реестра. В 1625 году вспыхнуло восстание Жмайло, в 1630 — Федоровича, 1635 — Сулимы, в 1637 — Павлюка, в 1638 — Остряницы и Гуни. Нередко к восставшим казакам присоединялся и простой народ, надеявшийся на улучшение своего положения. Все восстания были подавлены, а гнёт только усилился. Однако необходимо заметить, что крепостной гнёт тогда испытывало не только украинское население. Крепостничество усиливалось и в самой Польше и положение польского крестьянина было немногим лучше положения украинского. В России к тому моменту также происходит окончательное закрепощение крестьян по Соборному Уложению 1649 г. Таким образом, крепостничество было в то время повсеместным явлением. Иное дело обстояло с национальным и религиозным гнётом. Если польские и российские крестьяне не подвергались ему, то украинские и белорусские крестьяне а также иные слои населения, но в меньшей степени испытывали его в полной мере. Гнёт испытывали не только крестьяне которые, по сути, были бесправны , но и казаки, не вошедшие в реестр официальный список казаков, получавших жалование , которые по положению приравнивались к крестьянам. Да и многие местные землевладельцы к тому времени уж ополячились перешли на польский язык, переняли польскую культуру, перешли в католичество. Кроме того, среди этого же местного населения число дворян по сравнению с числом представителей иных сословий было совсем небольшим. Так, положение Украины в составе Речи Посполитой можно характеризовать как «рабское»: большинство жителей бесправны, испытывают социальный, экономический, религиозный и национальный гнёт. Но не во всех украинских владениях Речи Посполитой крестьяне подвергались такому сильному гнёту. Например, И. Вишневецкий, обладавший огромными землями на Левобережной Украине, католик, но в прошлом православный, строил на своих землях православные церкви и монастыри, препятствовал ущемлению прав православных. Также он, стремясь привлечь на свои земли крестьян, предоставлял им различные льготы например, а несколько лет освобождал от налогов. Но это было исключением, которое подтверждало общее правило. Десятилетие 1638-1648 годов было названо поляками временем «золотого покоя». Восстания временно прекратились. Но, видимо, это было лишь затишье перед бурей, которая разразилась в 1648 году и не успокаивалась ещё много лет. Яковенко современный украинский историк считает, что восстание 1648 года и последующая война были всенародными, называет их «казацкой революцией», смыслом которой были социальные притязания казачества, стремившимся стать легитимным сословием в Речи Посполитой. Также Яковенко выступает против трактовки войны как «национально-освободительной», так как она происходила до возникновения наций. Российские историки, напротив, считают эту войну именно национально-освободительной, польские же историки понимают её лишь как восстание. Разнятся и оценки личности самого Хмельницкого. Так, в советской и в дореволюционной историографии в меньшей мере личность Хмельницкого идеализируется, польские историки видят в нём лишь мятежника, хотя отчасти и признают его правоту. Существуют также различные точки зрения по поводу того, был ли Хмельницкий дворянином. Советский историк Осипов отрицает принадлежность Хмельницкого к дворянскому роду, а польский историк Бобржинский называет Хмельницкого польским шляхтичем. Но, так или иначе, в январе 1648 года началось восстание Хмельницкого, самое крупное из казацких восстаний XVII века в Речи Посполитой. Ещё до начала восстания польский король Владислав IV, который лояльно относился к казакам, совместно с канцлером Оссолинским подготовил проект по усилению в Речи Посполитой монархии. Надо заметить, что власть короля в Польше была в тот момент очень слаба. Действовало право liberum veto — любой шляхтич мог наложить veto на любое решение короля. Это тормозило развитие страны, делая любые реформы практически невозможными. Владислав IV планировал начать масштабную войну с Османской империей, где были бы задействованы и казаки, с помощью которых король ограничил бы политическую власть шляхты. Но этим проектам не было суждено осуществиться. Вскоре после начала восстания, 20 мая 1648 года, король умер. Надо сказать, что во время своего правления он поставил печать под «Статьями успокоения обывателей короны и Великого княжества Литовского русского народа, исповедующих греческую религию». Эти статьи сильно облегчали положение православного населения Речи Посполитой. Костомаров пишет, что Владислав осознавал религиозную проблему и даже создал проект усиления в государстве монархи при поддержке казаков, но он не был осуществлён.
И вопрос этот на Земском соборе не обсуждался вплоть до 1651 года. Однако началась активная дипломатическая работа, посланники Сечи и Москвы регулярно ездили «в командировки» для выяснения взаимных ожиданий, вкладов в общее дело и гарантий исполнения обещаний. Непростое решение Восстание в конечном итоге переросло в полноформатную национально-освободительную войну, в которой принимали участие до 80 тысяч человек с каждой стороны. И проходила она для Хмельницкого с переменным успехом. Дважды он заключал мирные соглашения, необходимые для передышки и восстановления сил. К 1651 году ему удалось добиться автономии: на оговоренной территории, наименованной Гетманщиной, он объявлялся единовластным правителем. Число вооруженных лиц в Гетманщине ограничивалось сорока тысячами. Остальным надлежало заняться своими «довоенными» делами. Всем участникам восстания объявлялась амнистия. Между тем положение Хмельницкого оставалось неустойчивым. Союзники — крымские татары — несколько раз предавали его в самую драматическую минуту, разрывая военный союз. Поражение от превосходящего в силе противника могло означать утрату украинцами национальной идентичности. Поскольку в Кракове вынашивались планы ополячивания Украины. В этой ситуации искать защиты можно было лишь у братьев по вере и у этнических родственников — русских. Последнее, третье, самое отчаянное письмо, Хмельницкий отправил Алексею Михайловичу в сентябре 1653 года, когда ресурсы запорожцев были на исходе. Путем народного волеизъявления Украинские националисты пытаются представить процесс воссоединения Левобережной Украины с Россией как аннексию. А Хмельницкого изображают этаким предателем национальных интересов. Это слово в последний год настолько затерлось, что необходимо напомнить его истинный смысл. Вот какую формулировку предоставляет Большой энциклопедический словарь: «Аннексия — от латинского annexio присоединение , вид агрессии, насильственное присоединение захват всей или части территории другого государства или народа, а также насильственное удержание народа в границах другого государства». Даже если предположить, что Хмельницкий был «агентом Москвы», то воссоединение было в высшей степени добровольным, но никак не насильственным, якобы противоречившим настроениям проживающего на присоединенной территории населения. Для решения крайне важного для нации вопроса о присоединении Богдан Хмельницкий созвал в Переславле ныне — Переславль-Хмельницкий всеукраинскую Раду. В отличие от обычных старшинских или войсковых рад она отличалась тем, что была объявлена «явной всему народу», то есть открытой. В ней приняли участие прибывшие отовсюду казаки, крестьяне, ремесленники, городская беднота, купцы, казацкая старшина, представители православного духовенства и мелкой украинской шляхты. Рада сочла более чем убедительными доводы Хмельницкого о присоединении к России как единственной возможности обезопасить украинцев от гнета Польши и вероломства крымского ханства. Значительную роль в принятии решении сыграли единая с русскими вера и общая славянская кровь.
Богдан Хмельницкий, "Вечный мир" с Польшей, что означает "Малороссия" и история Мазепы
| Вхождение Украины в состав России | Богдан Хмельницкий Важнейшую роль в присоединении Малой России сыграл Богдан Хмельницкий. |
| Переяславская Рада 1654 г.: свидетельства и документы | Богдан Хмельницкий Важнейшую роль в присоединении Малой России сыграл Богдан Хмельницкий. |
Богдан Хмельницкий: как лоялист стал сепаратистом
Переяславская рада и присоединение Малороссии к России. Переяславская рада 1654 г. Данное историческое событие имело огромное значение как для России, так и для Украины. Всё начиналось с того, что после нескольких попыток Украины дать окончательный отпор полякам Б.
Хмельницкий решил попросить помощи у России. Рассмотрев казачью просьбу, Русское царство приняло решение о проведении мирных переговоров в городе Переяславе, для обсуждения всех сторон. Тридцать первого декабря Василий Бутурлин вместе с российским посольством прибыл в город.
Спустя семь дней туда же приехал и Богдан Хмельницкий во главе казаков. Переговоры велись довольно напряжённо и не один час. В итоге казацкий старшина вместе с гетманом согласились дать присягу московскому царю Алексею Михайловичу.
При этом, в тот день присягу принесли лишь около трёхсот человек, включая Богдана Хмельницкого. Однако, условия договора предполагали ответную присягу с российской стороны. Бутурлин же не захотел делать это от имени царя, отвечая «кто я такой, чтобы решать за голову великого государя».
Данный часто исключаемый историками факт для многих современных историков довольно важен: ведь он и повлиял позже спустя два года на решение России заключить перемирие с Польшей. После приезда Бутурлина в Россию казаки начали составлять собственные условия, на которых они согласны быть подданными России. Так был написан список из одиннадцати пунктов и в марте 1654 года он был отправлен в Москву с Павлом Тетерей и Самойлом Богдановичем судьями Запорожского войска.
В Москве список был пересмотрен, а сами пункты были дополнены. Так был сформирован Переяславский договор, который долгое время был известен в истории под названием «Мартовские статьи». Объединение Украины и России.
Нам советских учебниках утверждали, что Украина и Россия объединилась в 1654 году. По факту не совсем так.
После 1569 года, на основании Люблинской унии к «Короне польской» отходили и прежние литовские владения — Волынь, Подляхия и Украина земли Поднепровья, образовавшие окраину государства. На окраинной территории Польши, особенно после того, как король получил право 1590 г. Вечным господство шляхты, как мы уже знаем, не было.
Впереди её ждала Османская империя и саксонские короли. Сергей Соловьев: «…для Польши с 1654 года начинается продолжительная, почти полуторавековая агония, условленная внутренним ослаблением, распадением; в 1667 году великая борьба между Россиею и Польшею оканчивается. С этих пор влияние России на Польшу усиливается постепенно без всякой борьбы, вследствие только постепенного усиления России и равномерного внутреннего ослабления Польши». Поляки Интересным является тот факт, что ввиду нарушения польским королем его присяги его подданные стали «вольные люди» и в качестве таковых могли каждый свободно присягать на новое подданство Москве. Этим правом воспользовались многие поляки.
Защиту православия взяло на себя и казачество.
Собственно, и в социальном отношении они являлись «подданными третьего сорта». Польская шляхта хлынула на малонаселенные территории. Магнаты активно занялись захватом плодородных земель. Наиболее мягкой формой отстаивания своих интересов новыми «хозяевами жизни» были грабежи. Не обходилось и без кровопусканий — не только в «воспитательных целях», но и ради забавы. Ответной реакцией на эти процессы стало формирование, можно сказать, нового этноса — запорожского казачества, вольнолюбивого, с демократическими механизмами самоуправления и весьма воинственного.
Первый король Речи Посполитой решил использовать запорожцев для отражения нападений крымских татар. Казакам были предоставлены определенные полномочия, они пользовались поддержкой государства. Официально казацкое военизированное образование называлось Войском Его Королевской Милости Запорожским. Однако к концу 20-х годов XVII века отношения между королем и запорожцами стали ухудшаться, что было предопределено геноцидом украинцев, который постоянно усиливался. Ответной реакцией стали бунты запорожских казаков, которые жестоко подавлялись. И после каждого бунта все туже и туже затягивались гайки. Но весной 1648 года вспыхнуло восстание, которое возглавил гетман Богдан Хмельницкий.
И это было очень серьезно. Восстание Богдана Хмельницкого Это было именно восстание, поскольку его поддержало значительное количество крестьян из Левобережной и Правобережной Украины. Причем восстание прекрасно подготовленное. В январе 1648 года в Сечь стало стекаться великое множество крестьян и городской бедноты. Три месяца опытные казаки обучали новобранцев рукопашному бою, владению холодным оружием, стрельбе из мушкетов и азам военной тактики. Помимо этого Хмельницкий вел переговоры с крымским ханом, в результате которых Ислам Гирей передал казакам в помощь несколько тысяч конных воинов. Король не мог спокойно наблюдать за нарастанием угрозы польскому всевластью на окраине Речи Посполитой.
И на Украину в апреле был направлен карательный отряд. Вскоре состоялась Корсунская битва, в результате которой 20-тысячная польская армия была полностью уничтожена. Хмельницкий начал энергично очищать отечество от поработителей… Но в конце мая умер польский король Владислав IV, в определенной степени «либерал». К власти в Кракове стали рваться люди, на пощаду которых казакам рассчитывать не приходилось. Крымские татары мгновенно сориентировались и покинули лагерь Хмельницкого.
В результате завязалась переписка. Переговоры привели к тому, что Османская империя дала согласия на принятие Украины в качестве вассального государства. Однако этот союз не состоялся. Причины выражались в том, что исторически Турция являлась ненадёжным покровителем.
В течение длительного времени с её стороны проводились грабежи украинской территории. Большое количество населения было угнано и продано в рабство. Здесь жили единоверцы и отсутствовали противоречия, которые возникали между православными и мусульманами. С этой целью 8 июня 1648 года им было написано письмо в адрес российского самодержца Алексея Михайловича. Для России такой союз означал неминуемую войну с польским государством, поэтому с принятием решения она не торопилась. Однако лидер украинцев не отступал. На протяжении 6 лет он продолжал убеждать царя в необходимости такого союза. В качестве аргументов Хмельницкий приводил примеры собственных побед над Речью Посполитой. В своих письмах он доказывал, что совместными усилиями Украина с Россией обязательно добьются положительных военных результатов.
Начало сближения с Россией Однако ещё длительная время Россия занимала выжидательную позицию. При этом некоторая помощь Украине оказывалась. Выражалась она в следующем: На территорию Украины шли поставки соли и хлеба. Украинцам позволялось совершать переселения на окраинные земли. Постоянно шёл обмен посольствами. Усиление приговоров произошло в 1652-1653 годах. Связано это было с тем, что Украина не смогла добиться решающей победы над Польшей. Он вёз с собой грамоту от государя.
О том, как Богдан Хмельницкий просился в Россию
После 1569 года, на основании Люблинской унии к «Короне польской» отходили и прежние литовские владения — Волынь, Подляхия и Украина земли Поднепровья, образовавшие окраину государства. На окраинной территории Польши, особенно после того, как король получил право 1590 г. Вечным господство шляхты, как мы уже знаем, не было. Впереди её ждала Османская империя и саксонские короли. Сергей Соловьев: «…для Польши с 1654 года начинается продолжительная, почти полуторавековая агония, условленная внутренним ослаблением, распадением; в 1667 году великая борьба между Россиею и Польшею оканчивается. С этих пор влияние России на Польшу усиливается постепенно без всякой борьбы, вследствие только постепенного усиления России и равномерного внутреннего ослабления Польши». Поляки Интересным является тот факт, что ввиду нарушения польским королем его присяги его подданные стали «вольные люди» и в качестве таковых могли каждый свободно присягать на новое подданство Москве. Этим правом воспользовались многие поляки.
Защиту православия взяло на себя и казачество.
Это дополнительно ухудшало отношения между панами и крестьянами, поскольку те и другие считали друг друга еретиками. Западнорусские земли в составе Речи Посполитой Слайд 16 Западнорусские земли в составе Речи Посполитой Недовольные польским господством казаки бежали в Запорожскую сечь — вольное казацкое поселение ниже днепровских порогов. Сначала Сечь располагалась на о. Хортица, позднее несколько раз меняла место. Земледелие в Сечи было запрещено, женщины туда не допускались. Для отражения набегов здешние литовские власти старосты стали создавать из вольных казаков, населявших степные земли, военно-служилое сословие.
Такие казаки сочетали крестьянский труд с вооруженной охраной государственных рубежей. Они назывались городовыми казаками. Украинские казаки Слайд 18 Западнорусские земли в составе Речи Посполитой Казаки делились на полки и сотни. Верхушку казачества, старшину , составляли полковники, сотники, есаулы знаменщики. Главой казачества считался гетман. Представители казачьей старшины постепенно сами стали превращаться в землевладельцев-панов, хотя сохраняли православную веру. Слайд 19 Западнорусские земли в составе Речи Посполитой Часть украинского городового казачества состояла на польской военной службе, получая королевское жалование.
Такие казаки назывались реестровыми, так как входили в польский казачий реестр список. К середине XVII в. Многие украинские казаки оставались вне реестра, так как их численность значительно превышала число тех, кому Польша готова была платить жалование. Слайд 20 Западнорусские земли в составе Речи Посполитой Запорожцы жили набегами на Крым и Польшу, грабили торговые караваны на Черном море. Запорожская Сечь была разбойничьим гнездом, но, поскольку она не подчинялась власти Польши, в глазах остальных украинцев запорожцы выглядели героями. Слайд 21 Западнорусские земли в составе Речи Посполитой Запорожская Сечь имела военную структуру, каждый казак входил в определенный курень и подчинялся куренному атаману. Участие в набегах для казака было делом чести, способом показать силу и храбрость.
Польша терпела запорожскую вольницу, опасную для нее самой, чтобы использовать запорожцев против Турции и Крымского ханства. Западнорусские земли в составе Речи Посполитой Слайд 23 Причины присоединения Украины к России 1 Религиозная и этническая общность русского и украинского народов; 2 Их общее историческое прошлое и совместная борьба с внешними врагами; 3 Присоединение отвечало и интересам России. Западнорусские земли в составе Речи Посполитой Слайд 24 2. Слайд 25 Ранней весной 1648 г.
Ещё Хмельницкий завёл интригу с целью выйти из договора с Москвой и принять покровительство шведского короля. И всю войну казацкая верхушка, а с ней и Украина, постоянно колебалась, дёргалась и изменяла тем и другим. Русско-польский раздел мятежной Украины Теперь о том, как проходила война. В 1655 году Россия с помощью украинских казаков легко оккупировала большую часть Речи Посполитой, заняв на западе Вильну и Люблин. В это время на добычу устремилась Швеция, король которой заявил свои права на польский трон и на земли, уже занятые русскими войсками. Россия спешно заключила перемирие с недобитой Польшей. Началась русско-шведская война, в которой против России выступила большая часть польской знати. Украинское казачество в это время отходит от союза с Россией и даже выступает против Москвы. В 1658 году Россия и Швеция мирятся на условиях статус-кво, но в это время окрепшая Польша снова выступает против России. Украинское казачество разрывается на две партии: польскую и промосковскую. В ходе войны между этими партиями постепенно устанавливается географическая граница по Днепру, которая и стала потом демаркационной линией между Россией и Польшей. На правом берегу только Киев отошёл к России. Можно утверждать, что на заключительном этапе войны Россия и Польша боролись не столько между собой, сколько с украинским казачеством за контроль над территорией Украины. И помирились две державы между собой, разделив мятежную Украину, которая не склонялась целиком ни на русскую, ни на польскую сторону. Кстати, заключенный при этом русско-польский мир не нарушался больше ста лет. Россия надолго получила спокойную западную границу.
Ответ на оскорбление Богдан Хмельницкий родился в семье чигиринского сотника. Согласно распространённой версии, род Хмельницких имел шляхетский дворянский статус, однако отец Богдана Михаил утратил его из-за какого-то проступка. Образование Хмельницкий получил в Киевской братской школе и в иезуитской коллегии во Львове, сохранив при этом православное вероисповедание. Он владел польским, латинским, турецким и французским языками. Богдан Хмельницкий участвовал в Польско-турецкой войне 1620—1621 годов на стороне Польши. В битве под Цецорой отец Богдана погиб, а сам он попал в турецкий плен. Согласно одной из версий, около двух лет Хмельницкий был гребцом на галерах. После того как родственники выкупили Богдана у турок, он вернулся домой и присоединился к запорожским казакам, устраивавшим набеги на Османскую империю. В 1629 году отряд Хмельницкого атаковал окрестности Константинополя и захватил там богатую добычу. Оставив Запорожскую Сечь, Хмельницкий стал чигиринским сотником. Он неоднократно выступал представителем от казаков на переговорах с властями Речи Посполитой, передавая королю и сейму жалобы на притеснения со стороны польской аристократии. Согласно мнению части историков, в 1640-е годы Хмельницкий побывал во Франции и участвовал в переговорах, по результатам которых 2,4 тыс. Во время отсутствия Хмельницкого польский шляхтич Даниэль Чаплинский напал на принадлежавший сотнику хутор Суботов, разграбил его, до смерти избил его младшего сына и увёз с собой его сожительницу Гелену, на которой позже женился. Хмельницкий попытался жаловаться на произвол со стороны поляка сначала в суд, а затем и королю, однако его везде встречали насмешками. Когда стало известно, что Хмельницкий жалуется на произошедшее с ним другим казакам, его решили арестовать, однако сотнику удалось бежать и добраться до Запорожской Сечи. Хан принял казацкого вождя благожелательно, но официально объявлять войну Речи Посполитой не захотел, ограничившись передачей в помощь Хмельницкому отряда перекопского мурзы Туган-бея. Вернувшись на Запорожье, Хмельницкий доложил казакам о результатах переговоров и призвал их к восстанию. Его призывы, по словам историков, упали на благодатную почву. На территории бывших западных княжеств Древнерусского государства, захваченных в XIII—XIV веках Литвой, а затем вошедших в состав польско-литовского государства Речь Посполитая, жестоко ущемлялись права русского православного населения.
Воссоединение Украины
Инициатива в воссоединении Украины с Россией принадлежала Богдану Хмельницкому и Переяславской Раде. Война Украины за независимость Сама по себе формула о присоединении Украины к России (тем более «воссоединении») на Переяславской раде неверна. Годом позднее после серии побед Богдана Хмельницкого польский король даровал части Украины автономию в составе Речи Посполитой. Борьба Украины за независимость связана с именем Богдана Хмельницкого (рис. 1). Он был казачьим сотником, участвовал в Смоленской войне на стороне Польши.
Богдан Хмельницкий и присоединение Малороссии к Ру
| Воссоединение Украины | Как гетман Богдан Хмельницкий объединил Украину и Россию. |
| Вхождение Украины в состав России: дата, исторический ход событий - | Богдан Хмельницкий не был доволен положением казачества на Украине, но редко поддерживал активные выступления своих соратников. |
| Присоединение Украины к России: составленный в 1654 году на Переяславской Раде договор | взаимоотношения России с Польшей и обращение Богдана Хмельницкого к русскому правительству о воссоединении Украины с Россией - выбран второй вопрос. |
Переяславская рада
взаимоотношения России с Польшей и обращение Богдана Хмельницкого к русскому правительству о воссоединении Украины с Россией - выбран второй вопрос. Обычно история присоединения Украины к России в середине XVII века подаётся у нас так. В 1648 году Украина восстала против гнёта польских панов и католической церкви под руководством гетмана запорожских казаков Богдана Хмельницкого. Интерпретация факта: присоединение Украины к России позволило объединить на большой территории борьбу угнетенных против эксплуататоров.
Богдан Хмельницкий и присоединение Малороссии к Ру
Присоединение Малороссии к Российскому государству было выгодно литовцам. Литовское лобби во многом повлияло на принятие Алексеем Михайловичем положительного решения. Соединение Литвы и Польши в 1386 году и Люблинская уния 1569 года утвердили в Малороссии польское влияние. После 1569 года, на основании Люблинской унии к «Короне польской» отходили и прежние литовские владения — Волынь, Подляхия и Украина земли Поднепровья, образовавшие окраину государства. На окраинной территории Польши, особенно после того, как король получил право 1590 г. Вечным господство шляхты, как мы уже знаем, не было. Впереди её ждала Османская империя и саксонские короли. Сергей Соловьев: «…для Польши с 1654 года начинается продолжительная, почти полуторавековая агония, условленная внутренним ослаблением, распадением; в 1667 году великая борьба между Россиею и Польшею оканчивается. С этих пор влияние России на Польшу усиливается постепенно без всякой борьбы, вследствие только постепенного усиления России и равномерного внутреннего ослабления Польши».
Однако различные оценки этого события до сих пор расходятся кардинально В 1648 г. Первоначально оно мало чем отличалось от аналогичных вооруженных выступлений, сотрясавших юго-восточные земли Польско-Литовской державы в конце XVI — первой трети XVII вв. Казаки требовали повышения своего сословного статуса, а в первую очередь — увеличения реестра, то есть числа тех, кто может официально пользоваться вольностями и привилегиями воинского сословия и претендовать на содержание за казенный счет. Чья Русь? XVII век принято назвать «бунташным», и это определение подходит отнюдь не только к истории России. Восстания, войны и революции охватили весь континент от Лиссабона и Глазго до Киева и Москвы. Можно предполагать, что у всех них была глобальная экономическая предпосылка — кризис, который охватил нарождающуюся мировую капиталистическую систему, придя на смену практически непрерывному экономическому росту, наблюдавшемуся в Европе со второй половины XV века.
Особенно болезненно этот кризис должен был сказаться на Речи Посполитой, экономика которой была сильнейшим образом связана с так называемой балтийской торговлей — экспортом сырья и импортом промышленных товаров, который осуществлялся через Балтийское и Северное моря. С другой стороны, в начале XVII века Москва оказалась, по сути, оккупирована польско-литовскими войсками, а наследник польского престола королевич Владислав рассматривался как главный претендент на опустевший в Смутное время русский трон. От притязаний поляков тогда удалось отбиться, возведя на этот трон собственную династию Романовых, но вот без территориальных потерь дело не обошлось. Богдан Хмельницкий одолел «перину, латину и детину»В мае 1648 г. Речь Посполитиую один за другим постигли три несчастья: Богдан Хмельницкий дважды разбили посланные против него войска, в плен попали высшие военные чины короны, а сам король Владислав после продолжительной болезни скончался. Две партии знати оформились вокруг претендовавших на престол братьев короля. Но была и третья сила Внутренняя смута в соседней державе давала Московскому государству реальный шанс как минимум вернуть утраченное.
Однако царь не спешил с принятием решения. К моменту созыва Переяславской Рады Богдан Хмельницкий и его казаки успели одержать ряд славных побед и потерпеть ряд тяжелейших поражений. Шесть лет войны значительно исчерпали силы сторон. В то же время Хмельницкий буквально с первых же шагов восстания вступил в переписку с московским царем Алексеем Михайловичем Романовым, установив с российским правительством регулярные дипломатические контакты. Уже Иван III в сношениях с Литвой апеллировал к тому, что контролируемые ею древнерусские города являются его «вотчиной», то есть наследственным владением как государя из династии Рюрика. Затем те же права на древнерусское наследие активно заявлял Иван IV Грозный. Именно к этим представлениям о том, что под «всей Русью» следует понимать все земли, входившие некогда в Киевскую державу, апеллировал в своих обращениях Богдан Хмельницкий.
Параллельно казаки, начавшие свое восстание в союзе с Крымским ханом, вассалом Османской империи, вступили в переговоры с турками. Складывается впечатление, что Богдан Хмельницкий вел эти переговоры демонстративно, нисколько не таясь, в расчете подтолкнуть Москву к принятию окончательного решения. Расчет оправдался. Россия начала реальную подготовку к войне с Речью Посполитой, а в конце года был созван Земский собор, призванный санкционировать такую войну, определить ее причины и цели. Собор заседал в Грановитой палате московского Кремля. В нем приняли участие: «великий государь святейший Никон, патриарх московский и всеа Русии, митрополит Крутицкой Селивестр, митрополит сербский Михайло, архимандриты и игумны со всем освященным собором, бояре, окольничие, думные люди, стольники и стряпчие, и дворяне московские, и жильцы, и дворяне з городов, и дети боярские, гости и гостиные и суконные сотни и черных сотен, и дворцовых слобод, торговые и иных всяких чинов люди и стрельцы». Нужно отметить, что такое представительство различных слоев общества было широчайшим из всех возможных на тот момент.
Участники собора выслушали подробное объяснение того, как Речь Посполитая нарушает условия действующего мирного договора. Особое внимание уделялось фактам поругания «государской чести» — искажению царской титулатуры и другим оскорблениям царя и его подданных со стороны поляков и литовцев. Кроме того, перечислялись различные недружественные дипломатические действия и порубежные конфликты. Все это в совокупности послужило поводом для объявления Речи Посполитой войны. Как стала возможной Переяславская Рада8 января исполнилось 370 лет со дня торжественной присяги запорожского казачества русскому царю тогда это был Алексей Михайлович во время Генерального военного совета рады в Переяславле. Согласие Москвы на этот акт было дано после шести лет переговоров не считая того, что такие прошения подавались ещё в XVI веке. Причиной же войны были просьбы о помощи казаков Богдана Хмельницкого.
В частности, гетман писал царю о том, что «король с войсками своими на Украину идет. И они то есть Хмельницкий и Войско Запорожское. Именно защита православной церкви и ее паствы от прямого насилия, а также от насаждения унии была главным аргументом в пользу необходимости вооруженного вмешательства в конфликт. В тексте соборного приговора есть любопытная деталь: ссылка на королевскую присягу Яна Казимира, в которой, во-первых, имеется обязательство не притеснять христиан различных исповеданий, а во-вторых, — норма, освобождающая подданных от обязательств перед королем, если он нарушает присягу. Это был очень важный тезис, в том числе, по-видимому, и лично для царя Алексея Михайловича.
После рассмотрения договора на Земском Соборе 27 марта 1654 года Украина официально стала частью России. Результаты Переяславльского договора полностью себя оправдали. Украина теперь находилась под защитой сильной России.
При этом Москва оказывала украинцам материальную помощь, а вот все доходы Малороссии в ней и оставалиь. Левобережная Украина быстро пришла к процветанию. Там развивалось земледение, животноводство, торговля. Это привело к тому, что с тех украинских территорий, которые находились под контролем Молдавии, Польши, Турции, и где людей по прежнему угнетали, люди стали массово убегать в Малороссию. Война с Польшей. Украинский демарш Польша не собиралась расставаться с, по ее мнению, своими землями. Поэтому произошло то, о чем предупреждали на Соборе противники присоединения Украины к России — в 1654 году началась война с Польшей, которая продолжалась 13 лет. Война была тяжелой и не всегда удачной для России.
И немалый «вклад» в эти неудачи внесли украинцы, которые и стали причиной военных действий. Гетман Иван Выговский, занявший должность Богдана Хмельницкого, умершего в 1657 году, решил не выполнять условия договора с Россией, а извлечь из войны максимальную пользу. Гетман стал торговаться и с Россией, и с Польшей, выбирая наиболее выгодный вариант. Однако большая часть украинцев такого предательства не потерпела, и в 1659 году место с позором изгнанного Выговского занял сын Богдана Хмельницкого Юрий. И русские, и украинцы предполагали, что это приведет к максимально плодотворному сотрудничеству, но новый гетман ничьих надежд не оправдал. В 1660 году, во время похода на Львов, в котором участвовали 30 тысяч русских и 25 тысяч украинцев, произошло то, чего русские от своих союзников никак не ожидали. Под Любаром на русские войска под командованием Шереметева внезапно напали польские войска, объединившиеся в Крымскими.
Про этот период некоторые историки говорят, что именно тогда украинские а также белорусские земли полностью воссоединились с Россией. В 1664-1665 на Правобережье вспыхнуло восстание против гнета Польши и ее ставленников. Правда, для бунтующих оно закончилось неудачно, а спустя два года территорию закрепили за Речью Посполитой Андрусовским перемирием с Русским царством. Отметим, что это соглашение положило конец русско-польской войне 1654-1667 годов, а также оставляло за Россией часть земель Левобережной Украины. Только спустя более чем сто лет — в 1793 году — Правобережье присоединилось к Российской империи. Это стало результатом второго раздела значительно ослабевшей Речи Посполитой между Пруссией и Россией. Стороны подписали конвенцию о втором разделе в январе 1793 года. Так Россия получила украинские области Подолье и Волынь.
«Выразил настроения народных масс»: как Богдан Хмельницкий перекроил карту Восточной Европы
Подтверждением тому, что Богдан Хмельницкий переходил в подданство царя московского является отправка вместе с посольством Бутурлина новых символов власти для гетьмана Богдана Хмельницкого. На долгие три с половиной столетия Богдан Хмельницкий вошел в отечественную историю как человек, объединивший Украину с Россией. Новая концепция стала квалифицировать присоединение украинских и других земель к России как «меньшее зло». Богдан Хмельницкий несколько раз обращался к русскому государю Алексею Михайловичу с просьбой о принятии Запорожского Войска в русское подданство.
Казачество ещё не было всей Украиной
- Богдан Хмельницкий
- «К ногам царя покорно отдаёмся». Как Богдан Хмельницкий просился в Россию | Аргументы и Факты
- Присоединение территории Войска Запорожского к России - Знаменательное событие
- Присоединение Украины к России
- Для продолжения работы вам необходимо ввести капчу