Новости лгбт греция

Поводом послужила инициатива севастопольских коллег, которые разработали законопроект, предусматривающий ужесточение наказания за пропаганду ЛГБТ-сообществ. Как пишет греческое издание Pronews, он отлучил Константиноса Катсафадоса, Домну-Марию Михаэлиду и Николаоса Влачакоса. Парламент Греции большинством голосов одобрил законопроект, разрешающий однополые гражданские браки и усыновление детей однополыми семьями. Премьер-министр Греции Кириакос Мицотакис написал в соцсети X, что Греция “гордится тем, что стала 16-й страной Евросоюза, законодательно закрепившей равенство однополого и.

В Греции связали деятельность ЛГБТ с геостратегической борьбой против России

Тем временем последовала реакция Русской Православной Церкви. Заместитель председателя Отдела внешних церковных связей ОВЦС протоиерей Игорь Якимчук заявил в интервью ТАСС, что «случившееся является трагическим событием для греческого народа и для Элладской Церкви, которая, имея государственный статус, тем не менее, оказалась неспособной консолидировать свою паству, для того чтобы предотвратить это демонстративное попрание традиционных нравственных устоев». Он признал, что «явные признаки духовной деградации [в Греции] появились не сейчас, а несколькими годами ранее», когда была создана раскольническая так называемая Православная церковь Украины. Тогда, в 2018 году, напомнил замглавы ОВЦС, многие греческие иерархи и священнослужители «из узких националистических соображений закрыли глаза на очевидное попрание церковных канонов Константинопольским патриархатом и вслед за ним признали и вошли в церковное общение с лицами, кощунственно выдающими себя за епископов, но никогда таковыми не являвшимися».

После этого, добавил пастырь, под разными надуманными предлогами в Элладской Церкви стали подвергаться преследованиям «те, кто имел мужество отстаивать каноническую правду». Таким образом, Греция вместо османского ига, от которого её освободила в своё время Российская Империя, добровольно принимает новое иго — гомосексуальное. Причём, греческие политики открыто говорят, что легализация однополых «браков» поможет им в «геостратегическом соревновании с Россией».

Ну что ж досоревнуетесь скоро до того, что славная православная Эллада превратится в Содом и Гоморру.

Все это также отражается на формах социального сосуществования, например, на семье, а, следовательно, и на социальных, правовых и культурных отношениях, связанных с деторождением. В обществах - от рабовладельческого до капиталистического - социальное положение женщины ограничивалось ролью жены - рожать детей и заботиться о них, заниматься только домашними делами, а не принимать широкое участие в общественном труде. Речь идет о тысячелетнем подчинении женщин мужчинам этот вопрос также касался эксплуататорского правящего класса и свободного индивидуального производителя. Безусловно, и современное капиталистическое общество воспроизводит женское неравенство в современных формах. Массовое включение женщин в наемный труд или самозанятость при капитализме, объективно обусловившее относительную экономическую независимость женщин от членов семьи мужского пола отца, брата, мужа , а также соответствующая модернизация правовой системы, также способствовали развитию социального содержания понятия материнства, как и отцовства. Материнство как основная социальная роль женщины отступало на второй план, а отцовская ответственность повышалась, в частности это касалось рабочего класса и нижних частей средних городских слоев.

Такое развитие событий нашло отражение в существенных правовых изменениях семейном, трудовом праве и т. Они были закреплены в законодательстве Советского Союза, а гораздо позже в конституциях капиталистических стран, таких как Греция. Формальное равное право мужчин и женщин на труд, прогрессивные изменения в законодательстве - хотя и с большим опозданием - справедливо привели к расширению отцовской ответственности, которая не ограничивается финансовой ответственностью за детей, а охватывает все вопросы повседневного ухода за ними. Отмечается тенденция вклада обоих родителей в воспитание детей. Безусловно, сказались и объективные изменения условий труда и быта график работы, распространение гибких форм занятости , в частности, в период предыдущего капиталистического экономического кризиса. Мы считаем, что основным вопросом, связанным с официально зарегистрированным браком сегодня, является социальное ответственное материнство и отцовство, законодательно закрепленное как совместная родительская забота. По мере того как экономическая мотивация брака ослабевает и он все больше опирается на свободный выбор совместного проживания особенно для трудящихся, народных масс , в основе брака в качестве необходимости остается лишь институциональное регулирование совместной родительской опеки. Родительская опека - это общая ответственность за ребенка воспитание, образование, здоровье, жилье, а также управление имуществом ребенка, если оно имеется либо в виде биологических родителей, либо в виде их замещения путем усыновления то есть юридического акта, который определяет передачу родительской опеки матери или отцу, или обоим приемным родителям.

КПГ выступает против брака однополых пар, поскольку он закрепляет однополое родительство и ведет к исключению либо материнства, либо отцовства. Легализует двойное материнство или двойное отцовство соответственно. Понятие двойного однополого родительства, по существу, отсекает понятие родительской ответственности от ее объективной социальной и биологической основы. Именно поэтому в 2015 году КПГ подвергла критике договор о совместном проживании однополых пар, и в ходе голосования в парламенте проголосовала против данного договора, предупредив, что он станет прелюдией к заключению официального брака и усыновлению. Нельзя препятствовать отношениям ребенка с матерью и отцом из-за того, что отношения между ними являются дисфункциональными. Но и это не вопрос исключительно межличностных отношений, поскольку и они отражают социальные отношения. Государство должно создавать условия экономические, в более широком плане социальные, правовые, культурные для обеспечения необходимой реализации материнской и отцовской ответственности. Поэтому в каждый период времени и в каждой стране существуют определенные социальные критерии даже для усыновления детей.

В случае усыновления ребенка одним лицом - женщиной или мужчиной, а не парой - замещение биологической матери или биологического отца представляется односторонним, а значит, неполным. Было бы большим упрощением считать, что социальное развитие, как и эмоциональное состояние ребенка, зависит только от любви однополых партнеров, или рассматривать их отношения как идеализированные, свободные от патогенных элементов, таких как трения и даже насилие, характерные и для гетеросексуальных пар. Представители этих взглядов сознательно или неосознанно принижают роль одного пола, недооценивают роль отцовства или материнства. Становится очевидным, что капиталистическая система, рассматривающая потребности трудящихся, детей, а также пенсионеров, исходя из принципа «затрат и выгод», сквозь призму капиталистической конкурентоспособности, не может обеспечить психическое, физическое, духовное здоровье и социальное развитие детей. Следовательно, в данных условиях мы не можем проводить сравнение между «счастливыми и уравновешенными» детьми гетеросексуальных пар и «несчастными» детьми, живущими с однополыми парами, и наоборот. Даже буржуазные исследования подтверждают тот факт, что регулярно повторяющиеся глубокие и глобальные синхронные экономические кризисы и не только сопровождаются ростом подростковой проституции, в которую втянуты мальчики и девочки, ростом насилия и преступности, наркомании, алкоголизма, различных других видов зависимости н-р, азартные игры, интернет. Сегодняшние научные достижения, возможность редактирования яйцеклеток и сперматозоидов, вмешательство в ДНК выводят на социально-политический уровень новые биоэтические дилеммы. Любые новые научные знания и соответствующие технологические достижения могут быть использованы как для обеспечения быстрого роста общественного благосостояния, так и для его уменьшения или даже разрушения.

Уже поднимаются вопросы о возможности полноценного воспроизведения человека с помощью технологических средств в лабораторных условиях, а также вопросы вмешательства в генетический код, предопределения характеристик и т. В этом смысле вспомогательные репродуктивные технологии ВРТ , с одной стороны, могут использоваться для лечения бесплодия, для выполнения родителями функций материнства и отцовства, а, с другой стороны, эти методы, ориентированные на капиталистическую прибыль, приводят к торговле яйцеклетками и спермой, к коммерциализации искусственного оплодотворения, главным образом, к коммерциализации суррогатного материнства, одной из самых крайних форм эксплуатации женского тела. Речь идет о прибыльной сфере, связанной с мировой сетью. В рамках капиталистического рынка не могут быть установлены правила в отношении этого процесса. Характерно, что в Греции были отменены некоторые положения закона 2002 года путем поэтапного принятия новых законодательных положений, касающихся гетеросексуальных пар, против которых мы также голосовали. Фактически, посредством этих законов государство подпитывало и продолжает подпитывать прибыль соответствующих гигантских корпораций, репродуктивный туризм в Греции. Этот процесс может привести к бесконтрольному использованию ВРТ и подпитывать сознательно намеченный разрыв диалектической связи ребенка с матерью и отцом, основанной на биологической взаимодополняемости женщины и мужчины в репродуктивном процессе.

В том числе он врет в том, что греческое государство не будет заставлять Церковь отступать от своих догм: конечно, будет! Пример той же Европы четко показывает, что после легализации содомских "браков" и "усыновлений" власти будут склонять клир еще и "венчать" такие пары! И вообще, антихристианские власти будут ломать все христианское вероучение и попытки компромисса со стороны церковных кругов только раззадорят антихристианских фанатиков. Ни один из них не является статичным или исключительным; оба стремятся и стремятся к зрелости и целостности. Более того, ни одна из проблем не может быть решена путем протеста или популизма; напротив, оба требуют участия и взаимодействия. Однополые браки касаются не Церкви и ее существования, а ограниченной и специфической части общества, за которую государство несет ответственность и обязано заботиться, а Церковь тоже — заметьте! То есть, по его словам, христианское вероучение должно постоянно меняться, в том числе — в сторону приятия смертных грехов, и тем станет будто бы более "зрелым". Это полный вздор, и Иоанн Хрисавгис, много лет изучавший богословие, прекрасно знает об этом — но продолжает нагло врать! Как раз в этом и состоит чудо церковной истории: несмотря на все государственное давление, христиане хранили догматы и нравственные нормы. Но теперь стамбульский "богослов" предлагает сломать нормы тысячелетий в угоду антихристианскому государству! Дальше цитировать стамбульского дегенерата не буду, суть, думаю, всем понятна. Напомню только еще раз, что Иоанн Хрисавгис играет очень большую роль в "богословских науках" стамбульского патриархата, а перед этим очень толерантное заявление насчет "однополых браков" сделал александрийский патриарх — союзник Варфоломея. Многие люди впадают в ошибку, думая, что такие заявления делают гомосексуалисты — это вовсе не обязательно.

Она во многих сферах - профессиональной, культурной, социальной - плотно соединена с государством. Но реальность такова, что голос Брюсселя воспринимается слабыми греческими политиками как голос хозяина, которому они по большому счету беспрекословно подчиняются. Церковь сделала заявление о том, что решение парламента губительно для будущего греческого народа, воспитанного в православной вере. Но насколько ей удастся этому противостоять, не знаю. Думаю, что следующий этап - корректировка образовательных систем, когда, как во Франции, практически с детского сада детям будет навязываться ЛГБТ-идеология. В Греции этого пока нет.

Религиозный скандал: после Греции ЛГБТ-браки получат легализацию в других странах

Лица канала. Новости. Дорога. Молитвослов. Черногория обошла Грецию, Германию и Англию по результатам Ежегодного исследования компании ILGA-Europe по соблюдению прав человека в отношении ЛГБТ людей в Европе. Среди всех государств мира Греция стала 37-й страной, легализовавшей однополые браки. Парламент Греции большинством голосов одобрил законопроект, разрешающий однополые гражданские браки и усыновление детей однополыми семьями. В 8 в. население Греции стало стремительно расти, что, ввиду нехватки земли, привело в итоге к Великой греческой колонизации, когда греки, покидая города-метрополии.

Курсы валюты:

• Последние новости
• Рассылка новостей
• Видео: Чем заняться в Афинах, Греция, для ЛГБТ-путешественников
• В Греции связали деятельность ЛГБТ с геостратегической борьбой против России — РТ на русском
• В РПЦ прокомментировали принятый в Греции закон об однополых браках
• В Греции родителям запретили вмешиваться в ориентацию «ЛГБТ-детей»

10 самых благоприятных городов для ЛГБТ

Греция пала под натиском ЛГБТ

Читайте последние новости дня по теме ЛГБТ: Верховный суд РФ признал ЛГБТ экстремистской организацией, Гайдукевич об ЛГБТ: я увидел четкую позицию главы государства. Среди всех государств мира Греция стала 37-й страной, легализовавшей однополые браки. Премьер-министр Греции Кириакос Мицотакис написал в соцсети X, что Греция “гордится тем, что стала 16-й страной Евросоюза, законодательно закрепившей равенство однополого и.

Чем заняться в Афинах, Греция, для ЛГБТ-путешественников

Греция впервые в истории православных народов легализует однополые "браки". В районах Шенеберг, Кройцберг и Пренцлауэрберг есть множество ЛГБТ-клубов, баров и ресторанов. Скиатос Миконос, Греция. После легализации светских однополых браков активисты ЛГБТ требуют церковного признания. Священники, чтобы угодить пастве, сдают все новые рубежи.

Права ЛГБТ в Греции - LGBT rights in Greece

В Греции родителям запретили вмешиваться в ориентацию «ЛГБТ-детей»

ТУТ НОВОСТИ: ЛГБТ* последние новости сегодня, фото, видео, факты, события, информация и многое другое. Греция стала первой православной страной, легализовавшей однополые браки[1][2]. Греция стала 16-м членом Европейского союза, 21-й страной в Европе и 36-й в мире. Черногория обошла Грецию, Германию и Англию по результатам Ежегодного исследования компании ILGA-Europe по соблюдению прав человека в отношении ЛГБТ людей в Европе. Греция стала первой в мире православной страной, легализовавшей однополые браки. Греция оказалась первой страной, которая легализовала однополые браки. Это вызвало оскорбление у духовной власти, сообщает РИА Новости. Греция стала первой в мире православной страной, легализовавшей однополые браки.

Права ЛГБТ в Греции - LGBT rights in Greece

Более того, однополые пары теперь могут усыновлять детей, обладают полными родительскими правами. Единственное исключение — им запрещено рожать через суррогатное материнство. Это правозащитникам, конечно, не понравилось. Как и то, что закон, выражаясь словами Amnesty International, «не признает идентичности за пределами гендерной бинарности… а также не вносит поправки в законодательство, запрещающее менять пол в свидетельствах о рождении трансгендеров». Однако в целом прозападные СМИ и активисты выражают крайнюю степень радости. В основном положительные статьи пишутся через истории местных геев, которые рады долгожданной легализации.

Однако некоторые видят в решении греческого правительства геополитическую победу. Причем победу не самого правительства, а глобального либерального движения над единственной христианской идеологией, которая еще до сих пор отстаивает консервативные ценности — православием. С намеком на то, что другим православным странам тоже следует последовать этому примеру. В том числе и главной православной стране — России. Ведь в ситуации, когда другие христианские конфессии протестантизм и даже католицизм благословили гей-браки и содомию, православные патриархи не прогибаются.

Отказ от их дискриминации. Этот этап прошли все цивилизованные страны — просто потому, что человека нельзя преследовать за его взгляды и не нарушающие закон сексуальные пристрастия. Ну и дискриминировать тоже. Например, в Сербии премьер-министр — открытая лесбиянка. Второй — это разрешение однополых гражданских союзов. Гражданских браков — то есть сожительства, которое дает «партнерам» определенные права. Из всех православных стран сожительство разрешили три: Греция, Черногория и Кипр. Наконец, третий — полноценная легитимация гей-браков. И в эту реку с определенными оговорками сейчас вошла Греция.

Но вошла она туда лишь из-за определенной внутренней специфики. Прежде всего из-за особого положения Элладской церкви.

Отвергли гомосяцкий законопроект члены Коммунистической партии Греции, национал-консервативной партии "Греческое решение", радикально-националистической партии "Спартанцы" и православного антимасонского Демократического патриотического движения — "Победа". Агентство Bloomberg подчёркивает, что Греция стала первой православной страной, в которой одобрили подобный законопроект. ТАСС: "Планы греческих властей по легализации браков однополых пар и усыновления ими детей активно поддерживаются Соединёнными Штатами.

Активно эти планы поддерживали США. Там мода на толерантность давно вышла за грани разумного. Теперь Штаты распространяют свои идеи и за рубежом. Элладская православная церковь неоднократно критиковала законопроект. Но священников не услышали.

Остров «розового» доллара, или Как называть жительниц острова Лесбос

Дело в том, что эти политики, они живут в каком-то своем политическом континууме, который существует в их воображении, они думают, что те потоки грязи и лжи, которые выливаются со страниц европейских СМИ в отношении России, они как будто бы создают некое пространство, в котором использование России в качестве образа врага может стать оправданием их безнравственного решения», — подчеркнул Кипшидзе. Он отметил, что подобные решения лишают греческое общество будущего, это «акт духовного самоуничтожения, которое совершается под «совершенно вымышленным предлогом какой-то российской угрозы». Навигация по записям.

Подробности в материале РИА Новости. Радостное шествие людей, флаги и плакаты на улицах - все это напоминает греческое городское празднество. Закон о легализации однополых браков был принят большинством голосов. Поддержка закона пришла от премьер-министра Кириакоса Мицотакиса и части оппозиционных фракций.

В голосовании участвовали 249 депутатов из 300. Против проголосовали 55 депутатов — входящие в правящую коалицию «Независимые греки» АНЭЛ , ультраправая «Золотая заря» и Коммунистическая партия Греции. В «Новой демократии» некоторые депутаты не поддержали закон, поскольку, по их мнению, в нем не прописаны вопросы брака, усыновления и предоставления гражданства. В связи с резкой реакцией части общества и депутатов на законопроект министерство юстиции уточнило, что договор о сожительстве не касается вопроса усыновления детей. В законе ни открыто, ни косвенно не идет речи о разрешении однополых браков, также подчеркнул министр. При этом в уголовном кодексе остается статья за растление несовершеннолетних. Обсуждение в парламенте затянулось на несколько часов, проходило бурно и порой доходило до прямых оскорблений. Премьер-министр Алексис Ципрас сказал, что это исторический день для страны, для парламента, для борьбы за права человека и для демократии. Против разрешения гомосексуалистам заключать договор сожительства выступили несколько партий. Обвинения в гомофобии он отверг.

Мы уважаем права других, если они никому не вредят. Семья, мать и ребенок защищены конституцией Греции. Это неконституционные положения», — сказал Коккалис об изменениях в законе. Другой депутат АНЭЛ, Костас Кацикис, заметил, что закон противоречит патриотическим и религиозным представлениям общества, гомосексуалисты составляют «небольшую сексуально аберрантную группу», и греческая семья не может зависеть от пар с другой сексуальной ориентацией. Однако депутат от СИРИЗА Спиридонас Лапас заявил, что законы должны уважать права человека, даже если он один, и однополые пары должны иметь равные права с разнополыми. Представители юридического сообщества напоминали о международных обязательствах страны — привести греческое законодательство в соответствии с европейским потребовал Европейский суд по правам человека. В 2013 году суд счел, что гражданское законодательство Греции нарушает Европейскую конвенцию по правам человека, поскольку законы страны не предусматривают возможность заключения гомосексуальных гражданских союзов. Греческая православная церковь выступила против легализации гомосексуализма. Все так, но это не значит, что то, что они делают, все хорошо», — сказал архиепископ Афинский и всей Греции Иероним, выступая во вторник в Нафплионе. Те, кто в Церкви и веруют, имеют один образ жизни.

Рассылка новостей

• Список стран по их отношению к ЛГБТ
• Главные новости
• Права ЛГБТ в Греции
• Читайте также
• Грузинская Церковь заявила, что пропаганда ЛГБТ недопустима и неприемлема
• Новые комментарии

Правительство Греции рассматривает закон об однополых браках в русле борьбы Запад-РФ

Афинский прайд — это ежегодное празднование ЛГБТК-сообщества в Греции, которое сочетает в себе сильные социальные сообщения с уникальной атмосферой греческой вечеринки. Греческий парламент легализовал однополые браки. Греция стала первой православной страной, легализовавшей однополые браки. In our Greece for LGBT expats guide, we’ll explore Greece’s relationship with the LGBT community, what rights do LGBT expats have there, and the best neighborhoods and islands to live in.

Геракл рассорил ЛГБТ-сообщества и власти Греции

Это решение вызвало шок и разногласия как в обществе, так и среди властей. Религиозный аспект также остается спорным. Подробности в материале РИА Новости. Радостное шествие людей, флаги и плакаты на улицах - все это напоминает греческое городское празднество.

Вы можете посетить город и насладиться потрясающими коктейль-барами, бутиками и фестивалями. Также не забудьте посетить башню в центре города.

Во-первых, это одно из самых высоких зданий Копенгагена, из которого открывается вид на город. В результате туристические и торговые услуги стали производить больше товаров для ЛГБТ. И после многих лет упорной работы Новая Зеландия одобрила однополые браки в 2013 году. На протяжении десятилетий город был открыт для всех, потому что он всячески поддерживал эту культуру.

В России простая пропаганда или выставление напоказ ЛГБТК по-прежнему наказывается тюремным заключением со стороны государства с одобрения, если не с благословения Церкви. В конце концов, государство по определению не ожидает мнения или одобрения Церкви; еще меньше государство будет навязывать свое законодательство Церкви. Кириакос Мицотакис, премьер-министр Греческой Республики, был недвусмысленен: "Мы имеем в виду выбор, сделанный государством, а не религиозные убеждения! В конце концов, это то, что делает Церковь, или то, что Церковь считает правильным делать.

Точно так же со своей стороны государство никогда не будет ожидать или предполагать, что Церковь отступит от своих догм, так же как общество никогда не будет ожидать, что Церковь отменит свои доктрины". Как видим, советник Варфоломея манипулирует и врет совершенно очевидным образом. В том числе он врет в том, что греческое государство не будет заставлять Церковь отступать от своих догм: конечно, будет! Пример той же Европы четко показывает, что после легализации содомских "браков" и "усыновлений" власти будут склонять клир еще и "венчать" такие пары! И вообще, антихристианские власти будут ломать все христианское вероучение и попытки компромисса со стороны церковных кругов только раззадорят антихристианских фанатиков. Ни один из них не является статичным или исключительным; оба стремятся и стремятся к зрелости и целостности. Более того, ни одна из проблем не может быть решена путем протеста или популизма; напротив, оба требуют участия и взаимодействия. Однополые браки касаются не Церкви и ее существования, а ограниченной и специфической части общества, за которую государство несет ответственность и обязано заботиться, а Церковь тоже — заметьте!

То есть, по его словам, христианское вероучение должно постоянно меняться, в том числе — в сторону приятия смертных грехов, и тем станет будто бы более "зрелым".

Напомним, министр финансов России Антон Силуанов заявил, что Россия ответит симметрично на возможное использование доходов от замороженных средств РФ. По словам министра, в России имеется достаточное количество активов, которые заморожены в нашей стране и находятся на так называемых счетах «С».

В РПЦ назвали трагическим событием для Греции легализацию однополых браков

Что еще почитать

• Греция стала первой православной страной, легализовавшей однополые браки | НОВЫЕ ИЗВЕСТИЯ | Дзен
• Газета «Суть времени»
• Зато можно попасть в Евросоюз: Грузию и Армению обращают в «ЛГБТ-веру»
• The Most LGBT Friendly Greek Islands Greece
• Впервые в православной стране легализовали однополые браки: «Врата в ад и извращения» - МК
• Греция пала под натиском ЛГБТ

Похожие новости: