Так, муфтий Ахмад-хаджи Абдулаев еще раз подчеркнул, что пятничное богослужение нужно совершать дома, не подвергая опасности своих собратьев по вере.
Муфтий Санкт-Петербурга провел встречу с досточтимым шейхом Ахмадом–хаджи Абдулаевым
Термин религиозный должен включать в себя все степени развития личности: воспитанность, благородство, интеллигентность, сочувствие, сострадание. Но ни одно из этих качеств не включает в себя такие низкие понятия как: сквернословие, пустословие, смехотворство. Я знаю немало журналистов, с большой симпатией отношусь к этой мужественной профессии и считаю, что доля журналистики присутствует в каждой проповеди имама, выступлении теолога. Но никак не могу понять связи между оскорблением, надсмехательством над святыми, которых нет на этой земле почти 1500, 2000 лет и профессией, которая должна освещать, информировать, где-то даже расследовать... Надо признать то, что сейчас распространяет Франция - это не газета, это оскорбительный вызов мусульманской общине, а также всей разумной части человечества и якобы марш мира, проведенный в этой стране - это на самом деле подкрадывающиеся шаги войны, по крайней мере они хотят, чтобы так было. Думаю нет необходимости рассказывать о том, что сейчас очень тревожное время и в мире наступила пора смут - это очевидно для всех.
Шейху Ахмад-хаджи Абдулаеву сегодня 61 год 12:22, 15 сентября 2020 г. Религия Северо-Кавказский федеральный округ Сегодня свой 61 день рождения празднует муфтий Республики Дагестан, председатель Духовного управления мусульман Дагестана, шейх Ахмад-хаджи Абдулаев. Ахмад Хаджи Абдулаев родился 15 сентября 1959 года в селе Инхо Гумбетовского района.
С самых ранних лет он обучался арабскому языку и основам исламской религии. В его семье всегда сохранялась атмосфера преданности вере и религии, даже в советское время, когда верующие официально подвергались преследованиям, его родные берегли свою веру и не боялись воспитывать детей по заветам своей религии.
Муфтия и вместе с ним гражданскую администрацию Республики Дагестан подвергают критике не только религиозные публицисты, но и адвокаты, защищающие участников нападения на махачкалинский аэропорт 29 октября 2023 года, и даже один политик, действующий в Москве. Этот политик якобы записал аудиосообщение, в котором сомневается в религиозном авторитете Абдулаева. Правда, чуть позже появились утверждения, что запись не более чем дипфейк, созданный искусственным интеллектом на основе голоса реального человека. Люди за пределами республики могут даже не понимать, о чем идет речь в бесконечных стримах. Существует как бы несколько «эшелонов» блогерских сообществ. Некоторые из авторов сосредоточены на разборе богословских вопросов, но часто из отвлеченных рассуждений делается вывод о несостоятельности официальной духовной власти в республике. За этими толкователями ислама следует «эшелон» комментаторов, которые толкуют сказанное «богословами» в политическом ключе и ведут прямую дискуссию с представителями Муфтията. Более того, некоторые блогеры скатываются до личных оскорблений.
Прежде всего подобным атакам подвергается супруга и одновременно советник дагестанского муфтия Айна Гамзатова. Именно она, будучи профессиональным журналистом, в публичном поле активно отстаивает точку зрения Муфтията, вступает в полемику с критиками духовного управления. После серии подобных пикировок и появилось обращение самого Ахмада Абдулаева.
После экскурсии с ребятами беседовал муфтий Дагестана Ахмад хаджи с наставлениями и ценными рекомендациями. Завершилась встреча благодарностью муфтия Мухаммада хаджи Рахимова муфтию Ахмаду хаджи Абдулаеву за братский и дружественный визит. В конце мероприятия были вознесены молитвы Всевышнему Аллаху с просьбой о ниспослании милости и тауфика для студентов Медресе и мусульман края в целом.
Ахмад Надырбегов принял участие в мероприятиях, посвящённых 625-летию появления Ислама в Беларуси
Мэр города Салман Дадаев сообщил, что муфтию Дагестана Ахмад-хаджи Абдулаеву, председателю правительства республики Абдулмуслиму Абдулмуслимову и чемпиону UFC в легком весе Исламу Махачеву, присвоено звание «Почетный гражданин города Махачкалы». В открытии принял участие шейх Ахмад-Хаджи Абдулаев. Главная. Новости. Поиск. Муфтий РД Ахмад-Хаджи Абдулаев награждён почётной грамотой Президента РФ. Ахмад Хаджи Абдулаев находится в Татарстане с рабочим визитом. Муфтий Дагестана Ахмад Абдулаев назвал проведение протестной акции в аэропорту Махачкалы ошибкой и призвал жителей к решению вопроса, связанного с регулярным рейсом из Тель-Авива, мирным путем. Решать проблемы, как в аэропорту Дагестана, нельзя, заявил муфтий Ахмад Абдулаев.
Ахмад-хаджи Абдуллаев
Муфтий Дагестана Ахмад Абдулаев поблагодарил Президента РФ Владимира Путина за «огромное внимание и неоценимую помощь» республике. Муфтий Республики Дагестан Ахмад Абдулаев в Telegram-канале назвал ошибкой выступления против евреев и призвал своих единоверцев проявить максимум терпения и РИА Новости, 30.10.2023. Последние новости о состоянии Апти Алаудинова после покушения. 7 марта стало известно, что Апти Алаудинов вернулся в зону проведения СВО. Поскольку, муфтий Ахмад Абдулаев, буквально, признал справедливость обвинений Абдулжалила афанди, неправоту муфтията и обещал впредь не позволять музыкальных мероприятий. Мэр города Салман Дадаев сообщил, что муфтию Дагестана Ахмад-хаджи Абдулаеву, председателю правительства республики Абдулмуслиму Абдулмуслимову и чемпиону UFC в легком весе Исламу Махачеву, присвоено звание «Почетный гражданин города Махачкалы». Республиканские новости. Поиск. Муфтий Дагестана Ахмад-хаджи Абдулаев высоко оценил работу министра по нацполитике РД Энрика Муслимова и министра по делам молодежи РД Камиля Саидова, которые находились во время беспорядков в аэропор.
Глава Чечни Кадыров рассказал о «пути Ахмата-Хаджи», комментируя увольнение Алаудинова
Ахмад Абдулаев не единственный, кто обращается к Рамзану Кадырову с просьбой спасти родных. Большинство — жители соседних регионов и даже других стран. Глава Чечни для них - единственная надежда вновь увидеть своих детей и внуков дома. Теперь он сможет официально представлять интересы маленьких Заида и Абубакра. Работа по возвращению граждан домой в лице женщин и детей в России и даже СНГ началась еще летом прошлого года.
В зале прозвучали дружные продолжительные аплодисменты. В течение 2—3 дней моего пребывания в Петербурге я увидел, как ваши «старшие» беспокоятся, переживают за вас, думают о том, чтобы у вас все было хорошо, — продолжил муфтий. Вы в Петербург приехали по разным причинам — кто учиться, кто работать, и будете возвращаться квалифицированными работниками и специалистами, в которых нуждается Дагестан. Постарайтесь оправдать доверие, которое вам оказывают. У представителей молодежи было много вопросов из различных областей, всем хотелось получить ответ мудрого наставника. Девушки рассказали, что в учебных заведениях многим сестрам запрещают носить хиджаб, но снимать платок они не хотят, и попросили заступиться за них перед университетскими преподавателями. Так одна из студенток спросила: — Я не первый раз сталкиваюсь с тем, что в учебных заведениях нам запрещают носить платок. По поводу этого возникает много дискуссий. Ведь есть строка в Конституции РФ, есть Устав университета, но и у меня есть мои религиозные обязанности. Подскажите, как мне быть? Шейх Ахмад-хаджи Абдулаев ответил: — С более сложным вопросом я, кажется, не сталкивался. Вот что я могу сказать вам. Платок нужно обязательно носить. Этого никто не может отменить. Но за ваш платок должны беспокоиться те, кто сейчас сидит в президиуме, они являются официальными представителями Дагестана, которые защищают интересы дагестанцев за пределами республики. А если они не в состоянии защитить, то должны сказать: «Мы извиняемся и эстафету передаем другим, тем, кто способен». А вам я предлагаю носить платок в учебном заведении до тех пор, пока вопрос не дойдет до исключения, если до этого времени вас не смогут защитить. Но до исключения не нужно доводить. Муфтий Дагестана и присутствующие на мероприятии сотрудники Представительства РД в Санкт-Петербурге пообещали помочь в решении вопроса, заверив, что к каждой ситуации должен быть индивидуальный подход. Единственное, что требуется от мусульманок, — это обращаться за помощью, не молчать о своих проблемах. В Санкт-Петербурге ученица третьего класса платок не сняла, хотя администрация школы носить его запрещала. Магомед Омаракаев, заместитель постоянного представителя РД в Санкт-Петербурге, сказал, что готов встретиться с руководством вуза, тем более что такие встречи уже проводились в студенческом городке, и подчеркнул: «Кто хочет носить платок в институте, те его носят». Также М. Омаракаев сообщил: «В Санкт-Петербурге запущена программа, по которой в ближайшее время планируют выявить точное количество студентов-мусульман, составить списки учащихся, а затем в каждом вузе среди парней и девушек назначить ответственных, которые на месте могли бы оперативно реагировать на различные возникающие вопросы. Но если проблема более серьезная, мы готовы встретиться с администрацией вуза». Немало вопросов к уважаемому муфтию было посвящено взаимоотношениям между представителями различных религий в многоконфессиональном городе. Мы строим диалог на основе уважения». Муфтий РД сделал наставление о необходимости братства, хорошего отношения между представителями всех религиозных конфессий. Он подчеркнул, что в своей работе тоже старается проводить мероприятия, объединяющие и сплачивающие народы Северного Кавказа, благодаря чему представители различных религий живут в мире и согласии: «К примеру, с первого дня моей работы муфтием у меня сложились хорошие отношения с иудейской общиной, с православными христианами. Вы хорошо знаете, в Дагестане разногласий на религиозной почве никогда не было. И вы продолжайте в том же духе, Шариат этому не препятствует». На встрече были и представители других диаспор и религиозных конфессий. Внимание присутствующих привлек вопрос христианина, женатого на мусульманке. Раб Божий Пантелеймон, как он сам представился, рассказал, что узнает много нового о религии, видит немало общего в Священных писаниях, однако сталкивается и с некоторыми трудностями, в основном связанными с неприятием такого брака православными священнослужителями. Вопрос от Пантелеймона звучал следующим образом: — Уважаемый шейх Ахмад-хаджи, я представитель христианства. Моя жена — мусульманка, и как нам вместе жить? Я узнаю много нового о религии, хожу в православную церковь , а моя жена совершает намаз, все, как полагается. Но есть трудности, с которыми мы сталкиваемся, потому что жена чувствует себя неловко. Некоторые православные священники считают, что брак с мусульманкой — это грех. С такими людьми я стараюсь не общаться, стараюсь избегать их. Например, жертвоприношение Авраама, сына Исаака, и жертвоприношение Исмаила — это же, скорее всего, одно и то же событие. И хотелось бы, чтобы мусульмане и христиане могли вместе совершать богослужения, потому что говорим-то мы об одном и том же, просто немножко на разных языках. Раб божий Пантелеймон. Муфтий Дагестана пояснил , что на Пантелеймона и его жену обращают внимание из-за того, что таких семей мало. И сказал, что нужно, чтобы подобных браков было как можно больше. Шейх Ахмад-хаджи Абдулаев предложил Пантелеймону уважительно относиться к своей супруге и посоветовал признать пророка Мухаммада мир ему — пророком, ведь его жена признает и почитает Иисуса Ису, мир ему пророком, и сказал, что после этого любовь супруги к нему увеличится, а окружающие люди предъявлять какие-либо претензии перестанут. Также муфтий подчеркнул, что этот совет будет действовать до следующей встречи, а потом ему ответят по-другому, с большими разъяснениями. Совершенно ясно, что муфтий РД ответил Пантелеймону согласно ситуации, которая сложилась в данный момент в данном случае , а предлагая признать пророка Мухаммада мир ему , он желал еще больше приблизить его к Исламу. Ответ также показывает, что Ахмад-хаджи не стал открыто говорить о решении данного вопроса, на которое явно указывает Коран, и попытался смягчить ответ в надежде на принятие Пантелеймоном Ислама, так как тот со своим вопросом пришел на встречу с муфтием мусульман, и утверждает, что избегает общения со священниками, которые однозначно отрицают действительность его брака. Если бы муфтий прямо сказал, что этот брак — зина, и они совершают грех прелюбодеяния, то это способствовало бы еще большему отдалению спрашивающего от Ислама и вообще от религии. Для меня, как человека образованного, понимающего основные положения Ислама и что такое иносказание, речевой оборот и т. А ведь надо не забывать: в данном случае шел диалог между муфтием мусульман и последователем христианства, который уже состоит в светском браке с мусульманкой. Муфтий попытался, не напугав запретами Шариата, приблизить его к приходу в Ислам, так как этот человек уже вступил в брак и не отказался от него из-за запретов своей веры. Слова же муфтия «побольше бы таких браков» я понял так: побольше бы в таких браках такого развития понимания между супругами, ведь, к сожалению, в целом по России подобных браков немало. И даже подумать немыслимо, что муфтий, говоря «побольше бы таких браков», не знал, что это запретно. Нет, наоборот, он прекрасно знает это, значит, он имел в виду другое: то есть браков, в которых жены приведут мужей в Ислам. А если бы вместо Пантелеймона вопрос задавала его супруга, то ответ прозвучал бы иначе.
Махачкала, ул. Ирчи Казака, д.
Богословская деятельность В 1991 году стал имамом мечети в Кизилюртовском районе. С 1992 года занялся преподавательской деятельностью в Исламском институте в Кизилюрте, где занимал должность ректора. В 1998 году на совете алимов Дагестана Ахмед Абдулаев был единогласно избран муфтием и председателем Духовного управления мусульман Дагестана. В 2010 году получил от Саида Афанди Чиркейского степень духовного наставника иджазу , но наставлением мюридов не занимался.
Ахмад Афанди Абдулаев - Ahmad Afandi Abdulaev
Хотя руки у многих чесались, особенно когда слышали, читали в Интернете издевательства и насмешки по поводу дорогих нам людей, особенно тех, кого уже не было в живых. Тем более в те годы многие помнят, как это делалось: убивали кого-то из имамов и тут же выходило заявление, что это убили ваххабиты. Поэтому если бы руководство Муфтията не удержало народ, здесь давно была бы и Чечня, и Сирия, и Палестина вместе взятые. По поводу Палестины тоже добавлю: сказать слово "джихад" было очень легко и удобно, но, нести ответственность за это слово, когда ты должен отвечать за судьбы молодёжи и мусульман региона — невозможно. Если это не так, то покажите мне в Дагестане сейчас героя, который находится здесь, на нашей территории, и скажет: «Я молодец, я отвечу за сотни ребят, которые часть жизни проведут за решёткой из-за одной вылазки в аэропорт». В которой практически всем во вред они лишь раскачали ситуацию с самолётом, в котором прилетели наши граждане после операций, лечения. Это в основном женщины и дети. В Муфтият Дагестана и лично ко мне ежедневно обращаются мусульмане со всего региона, и ни одного из них ни я, ни кто-то другой в Муфтияте не спросил, какого он течения или даже вероисповедания. По возможности принимаем и решаем все вопросы, с которыми к нам обращаются и будем также принимать в будущем, иншааЛлагь. Благодарю дагестанцев за понимание, поддержку, иншааЛлагь, совместными усилиями мы сохраним мир на нашей Родине и будем работать над укреплением нашей духовности. Предположительно, речь идет об убийстве в 2010 году главного редактора телекомпании «Махачкала-ТВ», экс-руководителя отдела исламского просвещения ДУМД предшественник Муфтията РД Мухаммадвакиля Султанмагомедова, убийстве в 2011 году ректора Института теологии и международных отношений Максуда Садикова.
Третье лицо пока достоверно определить не удалось. Максуд Садиков Отметим, что после убийства Максуда Садикова, правоохранительные органы заявили, что уже задержали предполагаемого преступника, но… в последующем дело так и осталось нераскрытым.
Рамазан Абдулатипов призвал религиозных деятелей обратить особое внимание на уровень подготовки и работу имамов мечетей. Биография муфтия и шейха Алихаджи родился в 1937 году в селе Кулецма Левашинского района. Жажда к исламским знаниям в 1967 году привела его к ученому-арабисту Гусейну, у кого долго учился исламским наукам. Он постоянно пополнял и совершенствовал знания, читая Коран и исламскую литературу.
В 1993 году прошел курсы ученых-алимов в Сирии, где обучился практике внедрения в жизнь исламского поведения в современных условиях. Алихаджи также был муфтием Дагестана с 1995 по 1996 год, и это в то смутное и тяжелое время, когда новоиспеченные лидеры национальных движений хотели растаскать родной Дагестан по отдельным квартирам. Алихаджи своей твердой, незыблемой позицией стоял за единство и целостность Дагестана, использовав свою власть муфтия Дагестана и авторитет среди мусульман. С поста муфтия Алихаджи ушел по состоянию здоровья. А первого июля 1996 года руководством Совета алимов исполняющим обязанности муфтия на время отпуска Алихаджи был назначен Сайидмухаммад-хаджи Абубакаров. С первых же дней своего назначения он активно включился в работу Духовного управления мусульман Дагестана и особо активизировал деятельность его структур.
На состоявшемся 26 августа 1996 года расширенном заседании Совета алимов Дагестана работе и. На заседании присутствовали более шестидесяти представителей духовенства из городов и большинства районов Дагестана, среди которых был и председатель Совета алимов Дагестана, ректор Исламского института имени Сайфуллы-Кади города Буйнакск Арсланали Гамзатов. Присутствовавший на заседании председатель Совета алимов Гунибского района Каримулла-хаджи Магомедов в своем выступлении отметил, что необходимо определиться с назначением муфтия, чтобы исключить негативные настроения во властных светских структурах и в обществе в целом. Арсланали Гамзатов сказал, что он вместе с заместителем муфтия, Хабибом-хаджи Маматхановым, на днях посещал Алихаджи Алиева, который по причине болезни попросил освободить его от занимаемой должности и написал соответствующее заявление. Арсланали Гамзатов также сказал, что муфтий Алихаджи отметил, что он специально для испытания возможностей исполняющего обязанности муфтия не писал заявления об уходе еще два месяца назад. Теперь же, по его словам, видя энергичную работу Сайидмухаммада-хаджи, можно спокойно уйти с работы, не чувствуя опасений за правильность своего выбора.
В поддержку высказались многие члены Совета, и Арсланали предложил утвердить муфтием Дагестана Сайидмухаммада-хаджи Абубакарова, предварительно предложив алимам назвать и другие кандидатуры, если таковые есть. После ухода с должности муфтия Алихаджи сосредоточил свои усилия на обучении молодежи. Благодаря его стараниям 5 июля 1996 года при мечети в родном для него селении был открыт филиал Буйнакского университета имени Сайфулы-кади. Также при мечети работает и медресе имени Бибулата-кади, где десятки и сотни детей сельчан обучаются арабской грамоте, исламу и Корану. Всегда приветливый, ласковый в обращении, добродушный, внимательный и чуткий к людям Алихаджи заслужил уважение не только односельчан, но и всех дагестанцев. Алихаджи в быту и в жизни был очень прост, скромен, свои заслуги объясняет баракатом предков, кулецминских ученых, которые были очень популярны во всем Дагестане.
Он был верен этому исламскому тезису, вел исламский образ жизни и любил Родину. Дагестанские шейхи Истинных шейхов в Дагестане после смерти Алихаджи-афанди осталось четверо. Шейх Абдулжалил-афанди родился в 1943 году. Шариатские знания получил от Рамазанил Мухаммада из Кудали. Впервые вступил в тарикат Абдулхамида-афанди из Инхо, затем его устазами были и остальные шейхи из силсила. В 1995 году по указанию шейха Мухаммада-афанди, сына Сааду-хаджи из Батлуха, Саид-афанди из Чиркея дал ему разрешение на накшубандийский и шазалийский тарикаты.
Это разрешение он скрывал тринадцать лет. В январе 2009 года Саид-афанди сделал ему повеление, после чего он стал принимать мюридов. Саид-афанди определил ему и своих мюридов, живущих в Дагестане, южнее Чиркея. Шейх Абдулжалил-афанди тридцать девять лет проработал врачом. Он с отличием окончил медучилище и мединститут. В последнее время занимал пост главврача участковой больницы.
Знакомые характеризуют его как исключительно богобоязненного, но в то же время смелого человека в вопросах, касающихся ислама. Он, несмотря ни на какие упреки, встает на защиту ислама. Говоря о его качествах, люди отмечают, что он человек, как будто взятый из времен Пророка Мухаммада мир ему и благословение. Ныне живет в городе Буйнакске. Ахмад-хаджи Абдулаев — муфтий, председатель Духовного управления мусульман Дагестана, шейх накшубандийского и шазалийского тарикатов, один из духовных лидеров мусульман Дагестана.
Шейх Ахмад-хаджи Абдулаев не только является духовным лидером и наставником, уважающим и соблюдающим традиции и ценности ислама, но и образцом справедливого, порядочного и глубоко верующего человека. Пусть Ваш жизненный и трудовой путь будет усеян благими делами, приносящими пользу всем людям.
Мира, добра Вам и вашим близким.
По возможности принимаем и решаем все вопросы, с которыми к нам обращаются и будем также принимать в будущем, иншааЛлагь. Благодарю дагестанцев за понимание, поддержку, иншааЛлагь, совместными усилиями мы сохраним мир на нашей Родине и будем работать над укреплением нашей духовности. Предположительно, речь идет об убийстве в 2010 году главного редактора телекомпании «Махачкала-ТВ», экс-руководителя отдела исламского просвещения ДУМД предшественник Муфтията РД Мухаммадвакиля Султанмагомедова, убийстве в 2011 году ректора Института теологии и международных отношений Максуда Садикова. Третье лицо пока достоверно определить не удалось. Максуд Садиков Отметим, что после убийства Максуда Садикова, правоохранительные органы заявили, что уже задержали предполагаемого преступника, но… в последующем дело так и осталось нераскрытым. Спустя 12 лет следственные органы смогли найти и предъявить обвинение одному из исполнителей. Изданию известно, что он был задержан 19 марта прошлого года.
По некоторым данным, он входил в окружение Садикова и был одним из мюридов. Оно сообщает, что обвинительное заключение по делу предполагаемого стрелка было утверждено в конце ноября прошлого года именно тогда к первоначально предъявленному обвинению добавился еще один пункт — «убийство по найму» , а в январе Верховный суд Дагестана приступил к рассмотрению дела по-существу. Следствию необходимо установить и заказчика убийства Садикова. Официально о том, кто является подозреваемым в заказе данного преступления не сообщается. В тоже время, Айна Гамзатова, супруга и советник Муфтия Дагестана, написала в своём телеграм-канале, что убийство Максуда Садикова, Мухаммадвакиля Султанмагомедова и Шамиля Алиева могло быть связано с "войной" за Махачкалинский морской торговый порт. В публикации прямо но без официальных доказательств говорится о том, что Гаджиев, вступив в словесный конфликт с Садиковым, почувствовал себя оскорблённым и решил "заказать" оппонента...
Обращение муфтия Дагестана, шейха Ахмад хаджи Абдулаева
Ахмед Магомедович Абдулаев — муфтий, Председатель Центрального духовного управления мусульман Дагестана, шейх Накшбандийского и Шазалийского тарикатов. Новости. Глава РД Сергей Меликов проводит совещание по актуальным вопросам. Председатель ДУМ России представил к награде дагестанского школьника, выведшего более 100 человек из «Крокус Сити Холла» во время теракта. Досточтимый шейх Ахмад-хаджи Абдулаев признался, что всегда с замиранием сердца следит за новостями и переживает, если в негативном ключе говорят о кавказцах и дагестанцах, также он подчеркнул, как важно сохранить и поддержать хороший имидж дагестанцев. Новости по тегу: Дагестан. В рамках дружественных встреч делегация Духовного управления мусульман республики Дагестан во главе муфтия Ахмада хаджи Абдулаева нанесла визит в муфтият Ставропольского края. Интервью с муфтием Республики Дагестан, шейхом Ахмад-хаджи Абдулаевым.
Муфтий Дагестана Ахмад-Хаджи Абдулаев награждён почётной грамотой Президента России.
Участие в нем приняли и. Изменен: 08. Глава кабмина напомнил, что в соответствии с планом в текущем году предстоит вывести из «тени» не менее 20 тыс. Изменен: 27. В свою очередь президент Федерации стендовой и пулевой стрельбы РД Манап Абдулмажидов отметил, что подобные мероприятия будут проходить... Изменен: 30. Гасановой полные скорби написанные ими стихотворения. Участники мероприятия, продолжая тему, также... Открывая фестиваль, Абдулмуслим Абдулмуслимов отметил, что мероприятие нацелено на увеличение количества занимающихся массовым спортом и популяризации физической культуры и спорта.
Изменен: 07. Студенты отделения журналистики Даггосуниверситета подготовили серию очерков о погибших журналистах «Жизнь за правду». Об этом информагентству сообщили в пресс-службе вуза. В сборнике собраны факты, свидетельства, результаты личных бесед студентов с родственниками, друзьями погибших журналистов. Сборник может быть интересен студентам и преподавателям отделения, редакциям республиканских газет и журналов и всем, кто вспоминает о журналистах, отдавших жизнь... Выдающиеся дагестанские спортсмены в рамках социального проекта «Большая встреча» провели встречу с учащимися образовательных школ Махачкалы. Основная цель встречи — духовно-нравственное и патриотическое воспитание подрастающего поколения, а также приобщение детей к здоровому образу жизни. На вопросы школьников отвечали...
Изменен: 26. Сегодня на чемпионате мира в Белграде в спор за медали вступят борцы двух олимпийских весовых категорий до 65 и 97 кг. Российскую команду в них представляют чемпион России, победитель первенства мира Шамиль Мамедов и двукратный олимпийский чемпион Абдулрашид Садулаев. Мамедов стартует на чемпионате мира с поединка против Икромжона Хаджимуродова из Кыргызстана. Шесть дагестанских борцов вошли в состав сборной России для участия в чемпионате мира, который стартует 16 сентября в Белграде. Состав национальной команды на соревнования в сербской столице огласил сегодня ее главный тренер Хаджимурат Гацалов. Возглавит сборную двукратный олимпийский чемпион Абдулрашид Садулаев 97 кг. Также из дагестанских вольников поборются на чемпионате мира Завур Угуев 57 кг , Абасгаджи Магомедов 61 кг , Шамиль Мамедов 65 кг , Ахмед...
Изменен: 12. Соответствующее распоряжение подписал глава государства Владимир Путин. В распоряжении... Изменен: 06. Заместитель председателя Правительства РД Нариман Абдулмуталибов провел внеочередное заседание противоэпизоотической комиссии кабмина республики по вопросам реализации мер по недопущению заноса и распространения вируса оспы овец и коз, а также проведения мероприятий по профилактике, недопущению заноса, распространения ящура животных и обеспечению его мониторинга на территории региона.
Он поблагодарил Ахмада Абдулаева за поддержку курса президента России и внимание к землякам-участникам специальной военной операции. Эти дни требуют от нас, независимо от вероисповедания и национальности, сплоченности и единства, стойкости и мужества. Знаю, что во всех мечетях говорят о том, что защищать страну — долг каждого неравнодушного жителя.
Радушно муфтия Дагестана Ахмада афанди встретил председатель Духовного управления мусульман Ставропольского края Мухаммад хаджи Рахимов. В ходе встречи Мухаммад хаджи рассказал о деятельности муфтията Ставропольского края, основных функциях и задачах. Изюминкой встречи стало посещение делегацией из Дагестана Пятигорского медресе имени Абу Бакра Ас-Сиддика и встреча с его воспитанниками.
В 1991 году Ахмад-Хаджи исполнил заветное желание своего деда — он стал имамом мечети в Кизилюртовском районе. В 1992 году Абдулаев занялся преподавательской деятельностью в Исламском институте, где занимал должность ректора. В 1998 году на совете алимов Дагестана Ахмад-хаджи Абдулаев был единогласно избран муфтием и председателем Духовного управления мусульман Дагестана. Особенно заслуживающим уважения фактом биографии Абдулаева является то, что ранее его приглашали занять эту почетную должность, однако он категорически отказывался, вплоть до принятия членами Совета алимов единогласного решения о назначении его муфтием. Как говорит сам Абдулаев, для каждого мусульманина решения Совета алимов стоят на первом месте и не должны вытесняться личными желаниями, амбициями или жизненными планами, поэтому он и согласился взять на себя эту ответственную работу и стал муфтием Дагестана. Период первых лет работы в почетной и ответственной должности муфтия пришелся на очень непростое время, когда общественно-политическая обстановка в стране была напряженной. Ахмад-хаджи Абдулаев стал преемником Сейидмухаммада Абубакарова, мудрого религиозного и общественного деятеля, и, помимо чувства утраты, он ощущал за собой огромную ответственность — ведь будучи новым муфтием, Абдулаев взял на себя миссию исполнить все, что не успел сделать его предшественник. Духовное управление мусульман Дагестана с давних лет несет верующим понимание, что мусульманские народы не могут противостоять друг другу или иметь противоречия — перед богом все равны. На совсем небольшой территории Дагестана соседствуют около пяти десятков народностей, в основном мусульманских, каждая из них имеет свой язык и свою культуру, однако долгие годы им удается мирно сосуществовать, не допуская крупных межнациональных конфликтов. Даже опасная близость к радикальным религиозным течениям не меняет духовно-просветительских методов Духовного управления мусульман Дагестана.
Семья муфтия дагестана ахмад хаджи. Ахмад-хаджи абдулаев. Биография муфтия и шейха
Для этого достаточно вспомнить, что творилось в Дагестане последние двадцать лет — cколько было убито наших алимов, имамов. И каждый раз были желающие продолжения, которые вели разговоры о том, что это ваххабиты сделали. Задавали вопрос: "Почему мы молчим, мы что, не можем пойти разнести их мечеть, прихожан этой мечети, как мужчины? Например, на данном этапе идёт расследование убийства трёх ярких наших представителей.
Когда расследование завершится и вы увидите, кто за этим стоял, вы сильно удивитесь. И это мне ещё раз подтвердило верность нашего решения, речь не только обо мне, речь в общем о руководстве Муфтията. Мы не позволили ни одному мюриду даже близко подойти к таким мечетям, как на Котрова, и к другим.
Потому что знали, что это Кавказ, здесь бурная кровь и моментально начнётся большая братоубийственная война. Хотя руки у многих чесались, особенно когда слышали, читали в Интернете издевательства и насмешки по поводу дорогих нам людей, особенно тех, кого уже не было в живых. Тем более в те годы многие помнят, как это делалось: убивали кого-то из имамов и тут же выходило заявление, что это убили ваххабиты.
Поэтому если бы руководство Муфтията не удержало народ, здесь давно была бы и Чечня, и Сирия, и Палестина вместе взятые. По поводу Палестины тоже добавлю: сказать слово "джихад" было очень легко и удобно, но, нести ответственность за это слово, когда ты должен отвечать за судьбы молодёжи и мусульман региона — невозможно. Если это не так, то покажите мне в Дагестане сейчас героя, который находится здесь, на нашей территории, и скажет: «Я молодец, я отвечу за сотни ребят, которые часть жизни проведут за решёткой из-за одной вылазки в аэропорт».
Сотрудничают с духовенством традиционных религий региона, с органами государственной власти и общественностью на благо формирования духовно нравственных качеств человека страны», — сказал муфтий Дагестана шейх Ахмад-хаджи Абдулаев. В ходе встречи стороны обсудили пути расширения двустороннего сотрудничества и обменялись памятными подарками.
Мы открыты к сотрудничеству со всеми, кто готов распространять Ислам во всех областях человеческой жизнедеятельности. Но подобных опасностей не меньше на улицах наших городов, на телевидении и радио. Интернет лишь показатель состояния общества, причём гораздо более объективный, чем телевидение, например. Чем нравственнее люди, семьи, общество в целом, тем меньше будет опасностей в Сети. А пока каждый делает свой выбор, данный ему Всевышним: знакомиться в Интернете с жизнью мусульман всего мира — или же идти путями, запрещёнными Господом. Можно провести аналогию с ножом. Ножом можно резать хлеб, а кто-то может использовать его для убийства. Мы далеки от того, чтобы призывать верующих сторониться современных технологий, мы только призываем быть нравственными до конца. В этой связи появляется ещё одна проблема: на просторах Интернета можно столкнуться с разной информацией, с разными сайтами, в том числе с такими, которые рассказывают об Исламе. Нередко на них можно встретить вещи, искажающие подлинную суть нашей религии. Мусульманину и человеку, просто интересующемуся Исламом, я хочу дать совет, которому уже несколько сотен лет: религия — это наука, поэтому смотрите, у кого вы получаете знание по ней. И действительно, ведь никому не приходит в голову интересоваться, например, Христианством где-нибудь в Бутырской тюрьме, хотя там почти в каждой камере можно увидеть иконы и кресты. Интернет символизирует противоположные установки — минимум правил, максимум свободы, терпимость, технологическую и идейную современность... Могут ли эти вещи ужиться? Ислам всегда приветствует творческий подход к жизни, идёт навстречу нуждам и потребностям человека. Наша религия не приемлет пошлость и насилие, что иногда пытаются выдать за «культурную закостенелость» и «непримиримость». По этой же самой причине некоторым может показаться несовместимость Интернета и исламской религии. Но Ислам не ограничивает верующего ни в чём, кроме отвратительного. В Интернете для человека открыты огромные возможности, ему может показаться, что все врата этого мира перед ним. Но мусульманин всегда должен помнить, что этот «максимум свободы и минимум правил» он должен использовать с пользой для довольства Господа Бога. Ведь именно для этого Всевышний Создатель одарил его ещё одной из Своих милостей.
После серии подобных пикировок и появилось обращение самого Ахмада Абдулаева. Муфтия критикуют по нескольким направлениям. Одни упрекают его в небрежении традициями того течения мусульманской религии, которое он представляет, — суфизма. Другие — в нежелании силой искоренить в республике общины салафитов, последователей «чистого ислама». Третьи недовольны умеренной позицией Муфтията в вопросе поддержки далекого сектора Газа. Когда толпа разгромила аэропорт в Махачкале из-за прибытия самолета из Израиля, духовное управление призывало народ к сдержанности. Тогда же были уволены двое сотрудников религиозной организации, которые на волне эмоций и без разрешения руководства назвали происходящее в секторе Газа «джихадом». Я давно работаю в этой сфере, поэтому уверенно заявляю, что столько, сколько Муфтият сделал для единения мусульман, никто не сделал. И это еще раз подтвердило для меня верность нашего решения — решения руководства Муфтията. Мы не позволили ни одному мюриду мюрид — ученик шейха, духовного лидера суфиев. Потому что знали, что это Кавказ, здесь у всех горячая кровь и моментально начнется большая братоубийственная война.