Помимо Кикиморы, в Сыктывкар отправится кировская панк-рок группа «ZE SMETANA». О том, как и чем живут Вятские кикиморы спустя год, «Бизнес новости» узнали непосредственно у координатора проекта Анны Чибриной. Вятские Кикиморы. Киров, Кировская область. Вдохновлённые.
На Спасской снова оторвали кикимору
В просветах деревьев виднеется голубое небо, которое освещает узкую тропинку, ведущую в глубь леса, где на опушке растет старая ель. Опушка покрыта ковром из мха из которого выглядывают шляпки лисичек, нетронутые человеком. Эта ель домик Кикиморы-хранительницы леса. Кикимора защищает лес от посягательства и вреда который наносит человек своими бездушными поступками. У Кикиморы целый арсенал методов борьбы то она заохает как филин, то пошлет дикого зверя, то хрустнет сухой веткой, а если человек не понимает и заплутать его может. Поэтому ее считают злым духом леса. А на самом деле она добрая только устает она очень за весну и лето. Только к золотой осени дел у нее меньше становится, люди из леса уходят. А вот зимой, и вообще большая редкость встретить человека в лесу. Зимой у нее отпуск.
Вот тогда можно спрятаться в большой еле укрыться мохнатыми лапами и окунуться в воспоминания как она была маленькой. А маленькой она была веселая и беззаботная и еще не подозревала, что человек большая угроза для ее дома- могучего леса.
Ежемесячно портал «Девятка.
Они обязательно увидят вашу рекламу. Закрыть Правовая информация Сетевое издание «Devyatka. Главный редактор - Швецов И.
Парад Победы Киров 2021. Парад Победы в Кирове. Парад Победы 2018 Киров. Спортивные мероприятия Киров. Кросс наций трасса Киров. Киров кросс к 9 мая. Новогодние гуляния. Праздник в городе. Новогодние мероприятия. Зимние праздники.
Митинг 1 мая. Киров митинг на театральной площади. Крымская Весна. Театральная площадь Киров. Киров Театральная площадь 18. Крымская Весна Киров. Демонстрация 7 ноября Киров. КПРФ Киров. Митинг спецоперации. Митинг Арзамас.
Митинг против Марадыково Киров. Новости Киров. Карла Маркса Киров Театральная площадь. Мероприятие на театральной площади Киров. Адасов Киров. Наши дети Киров. Магазин Адасов. Магазин Адасов Киров Попова 4. День физкультурника стадион урожай. День физкультурника 2022 Киров.
День физкультурника Киров 2022 фото. День физкультурника на Динамо Ижевск. Массовые праздники. С днем города. Праздник день города. Сквер Кирова сейчас. Сквер Кирова в Иркутске сегодня. Ширяев Вячеслав Иркутск сквер Кирова. Металлоискатели на сквер Кирова Иркутск. Открытие путепровода в чистых прудах.
Новости Кирова. Киров новости за сегодня. Первомайская демонстрация в Кирове. В Кирове в весеннему празднику. Киров матрешки на театральной площади. Кирово-Чепецк праздник. Праздник в Кирово Чепецке. Праздник в Кирове.
Остается непонятным, кто именно явился Акилине, по ее собственным словам: некий «призрак» в образе соседки, кикимора, или некий человек, который впоследствии предсказывал крестьянам от имени кикиморы.
Таким образом, в мифологическом нарративе Акилины мы видим совмещение мотивов, относящихся разным мифологическим персонажам и разным функциям одного мифологического персонажа: битье посуды функция нечистой силы, в частности, кикиморы , передача знатья и предсказание разные функции магического специалиста. Почему происходит такое совмещение? С чем мы имеем дело? С локальной традицией или выстраиванием Акилиной собственной оправдательной речи на основе традиционных мотивов, попыткой мифологической интерпретации своих действий которая, возможно, показалась ей менее опасной под страхом наказания? Из сопоставления трех допросов Акилины не до конца ясно, как она сама относилась к своим действиям. Действительно ли считала себя получившей некоторое знание, верила в явление к ней «призрака» или кикиморы, или пыталась оправдаться, но не сумела верно построить свою оправдательную речь на втором допросе возможно, в силу молодого возраста — 21 год. Сопоставим два самых развернутых показания Акилины. Показания первого допроса имеют характер саморазоблачения — Акилина признается в мошенничестве ради выгоды тогда как по другой версии за нее действует мифологический персонаж. Однако и в этом случае Акилина действовала не одна: ее сообщницей была «соседская девка» Анна Корчемкина, в облике которой предстала явившаяся Акилине во втором случае кикимора.
По показаниям первого допроса Анна и Акилина, сговорившись, притворились кикиморой и стали бить горшки и предсказывать поселянам будущее, произнося слова, «переменяючи настоящеи голосъ женского полу». Для чего Акилина заимствует функции мифологического персонажа? Хочет повысить свой авторитет и социальный статус в деревне, показав связь с нечистой силой и обладание знанием магического специалиста. Мотивы действий Анны и Акилины бросания горшков и корчаг в показаниях Акилины объясняются так: «дабы чрезъ то поселяне около их дому живущие узнали и боялись». Хочет заработать. За «ответствие» и «угадывание» крестьяне, приходящие за предсказаниями, платили деньгами и продуктами. Вот как об этом говорится в деле: «клали на брус палатнои подле печи денгами копеекь по пяти и по десяти другие же по десятку яицъ куриных и меду по полу фунту и менее печенова хлеба и пироговь»; «клали еи на брусь печнои хлебомомь и денгами по пяти по три и по две копеики». Акилина берет деньги себе «какова доходу доставало имь на пропитание сь избытком», «от разныхь неизвестныхъ людеи получила неболее тритцати копеекъ которые и употребила на свои надобности» , но затем в разных показаниях оговаривает: 1 деньги кто-то потратил без ее ведома: «положенные ею денги которые получила она себе в доходъ вызбе и клете держаны 6 безъ спросу ее были»; 2 деньги и продукты, положенные крестьянами, стали «пропадать невидимо»: «хотя сперва она акилина и брала те денги к сибе и спрятывала которыхъ где были спрятываны не находила», а когда к ним стало приходить много людей и класть на палатный брус деньги и продукты, «тогда уже она акилина кь себе не брала а все то приносимое стало пропадать невидимо». Даны ли эти оговорки под страхом наказания или деньги, действительно, стали пропадать?
Интересно проследить позицию мужа и свекрови Акилины по отношению к данному случаю. На повторном и последнем допросе показания мужа и свекрови меняются, субъектом «противозаконных поступков» становится Акилина: «в доме ихь ничего зловредного не было», а «оныя причины клонящаяся ко злу произьводимы были оть жены ево [Ефима] акилины которая ихь [мужа и свекровь] ненавидела и выходила изь повиновения». Они утверждают, что «ныне же по ненахождению женки акилины никакихъ произьшествиевъ не имеется и биение горшковъ не произьводитца». Ситуация начинает интерпретироваться в социальном контексте, как семейный конфликт; через объяснение демонологического случая семейная распря всплывает наружу. Эти показания идут вразрез с мифологической трактовкой события, данной Акилиной: по ее версии «на изгнаше того нечистого духа изь дому после святои пасхи вскоре мужъ еи созьвавъ к себе в домь» священников из села Нижние Ивкины для отправления молебна с водоосвящением 7. Действия кикиморы должны были прекратиться после произведенного обряда. Но этому противоречат не только показания, данные мужем Акилины на последнем допросе, но и случай «угадывания» кикиморой вора, свидетелем которого стал комиссар. Итак, появляются две параллельные интерпретации разрешения событий: Появление в доме нечистой силы кикиморы — вызов священников, проведение молебна и водоосвящения — прекращение действий нечистой силы в доме; Хулиганские действия Акилины в доме «под именемь кикиморы» , сделанные на зло мужу и свекрови, — появление комиссара, взятие Акилины под караул — прекращение злых деяний Акилины 8. В зафиксированных в ходе расследования свидетельских показаниях обнаруживается переход с одной интерпретационной модели на другую в рамках показаний одного человека на двух разных допросах, что может объясняться как попыткой подстроиться под интерпретацию следователя, так и двойственным отношением самого носителя традиции к случаю с кикиморой.
Такой переход соответствует также переходу от показаний сельского жителя к объяснению представителя судопроизводства даже внутри самих показаний. Здесь стоит сказать о еще одном уровне интерпретации ситуации — юридическом — и разобраться, каков был официальный статус данного случая, почему он попал в руки следствия, дошел до суда. Показательными являются представленные в деле примеры номинации производимых Акилиной действий: «въ обмане простолюдиновъ гаданиемъ будущего подъ видомь кикиморы», «обмань угадывания», «чинимые ею обманом противозаконныя поступьки и суеверия», «подъ названием кикиморы производила разные объманства и притеснения». Следователь земской комиссар Шурманов выстраивает систему доказательств вины Акилины несколькими путями: во-первых, через обращение к свидетельским показаниям полученным в ходе допросов свидетелей, на которых ссылаются Акилина и Анна , показаниям близких родственников домашних Анны и Акилины, и показаниям, полученным в ходе повального обыска. Во-вторых, через попытку классифицировать разбираемый случай, исходя из собственных наблюдений, сведений из допросов. В-третьих, он пытается собрать воедино все аргументы и вписать их в юридические нормы, опираясь на выбранные статьи из уставов и законов. Ведущий расследование комиссар Шурманов, классифицируя случай, использовал три статьи из разных правовых документов: 160 статью 10 главы «Соборного уложения 1649 года» о свидетелях [Соборное уложение], 202 воинский артикул о принятии лживого имени или прозвища [Артикул воинский] и 1 статью 1 главы 4 книги «Устава морского» «Кто будетъ чернокнижникъ или идолопоклонникъ» [Устав морской 1780: Кн. Такие статьи были выбраны в процессе следствия в Орловском нижнем земском суде. Позже в документе другой инстанции копии выписки из журнала Вятской палаты суда и расправы, включающей указ о наказании Акилины ссылки на «Соборное уложение» и «Артикул воинский» отсутствуют, при этом сохраняется действие статьи «Устава морского» «по силе морского устава 4и книги 1и главы 1го артикула наказать».
Товарный знак «Вятская Кикимора» зарегистрировали в Роспатенте
Знакомства Игры Встречи Новости Создать анкету Войти Войти. Кировские полицейские устанавливают обстоятельства повреждения статуэтки «Вятская Кикимора» В отделе полиции №2 УМВД России по городу Кирову проводится проверка по. Туристы, приезжающие в нашу область, хотят увезти с собой памятные вещи с изображением Вятской Кикиморы. ВЯТСКАЯ КИКИМОРА: "Зимушка Зима поделилась секретом своего волшебного эликсира, который позволяет ей сохранять себя в хорошей форме даже в жаркую летнюю погоду.
Праздник сегодня киров
Киров новости за сегодня. Резиденции Кикиморы Вятской. На Вятской земле родились художники братья Васнецовы, маршалы Советского Союза Говоров и Конев, академики Бакулев и Тихвинский. Появилась идея конкурса создания эскизов Вятской Кикиморы, с помощью которого будет создана целая галерея ее образов. Смотрите видео онлайн «"Вятские кикиморы"» на канале «Фестиваль Гринландия» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 21 августа 2023 года в 14:56, длительностью 00:02:40.
Сказочная Кикимора Вятская станет героиней квеста по Кирову
Туристам эта идея пришлась по вкусу, и за три последующих месяца в гостях у ботовской Мары побывали почти 10 тысяч человек! Между тем открытие сказочной резиденции - это только часть масштабного туристского проекта, задуманного в Ботове. Стоит отметить, что заочный спор двух регионов по поводу «кикиморного» бренда - не так уж абсурден, каким может показаться на первый взгляд. За каждым из таких проектов стоят дополнительные тысячи туристов, а значит, прямые и косвенные инвестиции в экономику и инфраструктуру территорий, создание новых рабочих мест. Наглядным примером этому служит Кирилловский район, где в конце 90-х хотели создать музей Бабы Яги и даже успели изготовить для нее сказочную ступу. Но против «нечисти» резко высказались представители Вологодской епархии и некоторые общественные организации. Кирилловский проект был закрыт, но его тут же подхватили ярославские соседи, провозгласившие село Кукобой родиной Бабы Яги.
Это может свидетельствовать о преобладании мифологической трактовки ситуации в установлении ее окончательного юридического статуса. Все это в целом представляло собой одну из сторон взаимоотношений между властью и деревней. В судебных показаниях, которые часто были получены «под угрозой пытки и наказания», «представления о реальном перепутывались с мифологическими, а структурные связи внутри создаваемой картины могли вообще навязываться следователем, проводившим допрос» [Смилянская 2003: 79]. Постоянный перевод на разные языки, крестьян и представителей власти, и уже — крестьян, имеющих разный статус в этом деле, не дает возможности однозначно истолковать материал. Но сопоставление разных, иногда противоречащих друг другу, отражающих разные интерпретации показаний раскрывает сложную взаимосвязь между демонологическим и социальным, демонологическим и экономическим, демонологическим и юридическим. Благодарю Н. Петрова за предоставленные материалы, идею доклада и участие в процессе его подготовки, а также своих однокурсников В. Рябова, А. Ларионову, Я. Окландер, А. Боклер, Т. Власову, С. Белянина и Н. Иванову , с кем на семинаре в результате плодотворного обсуждения мы наметили пути исследования «Дела о кикиморе» и предполагаемый ход работы. Примечания 1. Здесь и далее текст, помещенный в кавычки и приведенный без ссылки, — цитаты из «Дела о кикиморе» [ГАКО. В тексте документа конечный «ъ» в словах, оканчивающихся на согласную, часто замещается конечным «ь», что характерно для указанного периода. Дело обнаружил В. Коршунков, скопировал Н. О речевом поведении демонов см. Держать — «расходовать, тратить»; пример употребления: «На что ж именно деньги держаны ваши будут, о том присылать точные репорты» [Сорокин 1991: 104—106]. В быличке из сборника М. Власовой встречается случай избавления от кикиморы, аналогичный описанному Акилиной: для избавления от кикиморы, которая шумела в доме по ночам и мешала спать, в дом зовут батюшку, который совершает водосвятие. После водосвятия шум прекращается [Власова 2013: 309]. Можно соотнести данные показания с мотивами мифологических текстов, в которых родственник является магическим специалистом [Петров 2013: I. В таком случае он воспринимается домашними как свой «чужой». Акилина для Устиньи и Ефима тоже является «чужой», но в данном случае отсутствует мифологическое объяснение ее «чуждости». Мифологические персонажи в русском фольклоре. Декабрь в 22 день. Брянск, 2011. Котельнич, 1966. Гинзбург 2004 — Гинзбург К. Мифы — эмблемы — приметы: Морфология и история. Указатель сюжетов-мотивов быличек и бывальщин. Новосибирск, 1987. Королёва 2017 — Королёва С. Еще о народных гаданиях: столоверчение, круг с буквами и...
Скорее, наоборот: к Новому году активисты плюсом к футболкам, браслетам, значкам и сумкам выпустили новую партию мерча. На этот раз Кикимора придёт в дома кировчан в виде деревянных ёлочных экоигрушек, каждая из которых посвящена одной из семи её сестёр: Удаче, Семье, Богатству, Здоровью, Искренности, Яркости и Любви на фото , - причём в комплекте они гарантируют обладателю исполнение самого сокровенного его желания. И теперь тираж эко-кикиморок активно продвигается в группе «городского квеста» в VK.
Он взял свистульку и решил подуть в нее. Игрушка издала забавный свист. Кикимора поразилась звуку: — Вот бы мне такую красивую и музыкальную игрушку! Ох и пошалила бы я в лесу! Мальчик увидел зачарованный взгляд странной девочки, и он решил подарить игрушку ей. Мальчишка выбежал на крылечко и протянул свистульку странной девочки. В ее глаза засверкали радостью и благодарностью. Кикимора недоверчиво подошла к мальчику и с осторожностью взяла у него игрушку. Еще раз Кикимора посмотрела в его глаза и быстро понеслась в свой дремучий лес. Она летела домой на крыльях счастья. А счастье ее было в том, что ей Кикиморе в первые в жизни человек преподнес подарок, а не навредил ее дому. Подходя к лесу она задумалась, что все люди разные!
Вятская Кикимора на набережной
| Кикимора Вятская | Заповедник Сказок | Помимо Кикиморы, в Сыктывкар отправится кировская панк-рок группа «ZE SMETANA». |
| «Вятская Кикимора» прошла Роспатент – материалы газеты | Фигурка Вятской Кикиморы вернется на место у фонтана Парящий камень уже на этой неделе. |
| Дело Вятской Кикиморы живёт и побеждает - новости Кирова | Кикимора Вятская познакомилась с Крысоловом, рыцарем Дитрихом, прекрасной Рапунцель и с самим знаменитым Мюнхгаузеном. |
| Квест для кировчан: где прячутся фигурки кикимор | Полицейские в Кирове взялись за случай с повреждением статуэтки "Вятская Кикимора" на улице Спасской. |
| Кикимора Вятская | Главная» Новости» Сказки вятского деда мороза 2024. |
Кикимора Вятская | Городской квест-Легенда
Туристы, приезжающие в нашу область, хотят увезти с собой памятные вещи с изображением Вятской Кикиморы. Фигурка Вятской Кикиморы вернется на место у фонтана Парящий камень уже на этой неделе. Ансамбль народного танца «Росы» и хореографическая студия «Исток» стали победителями международного конкурса-фестиваля хореографического искусства «Вятские узоры». Новости 6 января 2024 года в Вятской филармонии имени П. И сегодня у нас в гостях руководитель проекта «Вятская Кикимора» Анна Чибрина. Резиденции Кикиморы Вятской.
Популярное
- Вятские Кикиморы - Смотри, это Россия
- Написать свекольными чернилами
- 📺 Похожие видео
- 📺 Похожие видео
- Что нового
- Кировские полицейские устанавливают обстоятельства повреждения статуэтки «Вятская Кикимора» |
Квест-приключение "Вятская" Кикимора
Эти существа обитали в домах, где прятались за печками, в каморах, на чердаках и других тёмных местах. Кикиморы слыли назойливыми существами, которые доставляли немало хлопот. Человеку, видевшего это существо, сулило несчастье. Так, если она плачет, то скоро случится беда, а если прядет, то значит, вскоре кто-то из обитателей дома умрет. Предсказание можно уточнить, спросив кикимору, тогда она обязательно ответит, но только стуком.
Она будет находиться у здания Кукольного театра. Все фигурки нашего проекта заняли свои места в городе. В скором времени будет готово приложение для смартфонов, которое соединит все фигурки в один квест.
А пока работают программисты, мы с вами айда её искать!
Есть в Ярославской области маленький трогательный городок Мышкин Атмосфера этого города - непередаваемая: приедете и все почувствуете сами Показать ещё Он такой маленький и трогательный, этот Мышкин, что хочется бродить очень медленно, уважительно следуя изгибам старинных улочек и вглядываясь в многочисленные вывески. На одних еще хорошо читается фамилия бывших хозяев-купцов, на других время уже подтерло сообщение о том, что «тут находился первый совет мышкинских рабочих»… Знаменит город мышкинскими мышами. Вот уж сумели люди сделать бренд практически из ничего — просто из названия города! Появилось оно, по легенде, так. Заснул сладко-сладко.
Останавливает только одно: возможность как следует отдохнуть на природе, подальше от городской суеты. На базе «Лебедь», расположенной примерно в 50 километрах от Кирова на берегу Вятки, есть все необходимое для благостного времяпрепровождения. Размещение — от скромных, но чистеньких комнат для больших групп школьников или студентов с удобствами на этаже до люксовых срубов со всеми удобствами. Развлечения — почти все виды активного отдыха, типа гольфа и лазертага, и неактивного, типа бильярда и караоке. Познакомиться с Кикиморой Ощущение сказки от пробуждения в кировском отеле Hilton самого что ни на есть настоящего усиливается при посещении кировского «Заповедника сказок», где живет не кто-нибудь, а Кикимора Вятская. Наверняка многие представляют себе Кикимору дамой малопривлекательной. Тем сильнее удивление от того, что на деле она оказывается очаровательной и по-хорошему озорной барышней, которая никогда не дает скучать своим гостям — ни взрослым, ни детям. С вертящейся избушкой на курьих ножках, логовом Кощея, веревочным городком и прочими интересностями. Новый год, Рождество, Масленица, выпускные, корпоративные выезды — анимационные программы меняются постоянно, а вот их качество остается неизменным. Взрослые здесь впадают в детство, а дети вовсю им наслаждаются, ведь воплощение мечты любого ребенка — очутиться в настоящей сказке. Вникать в законы и порядки посещаемых городов туристы обычно рвутся не сильно, а вот посмотреть на местные достопримечательности — за милую душу. Киров в этом смысле без впечатлений не оставит. Исторический центр города изобилует памятниками архитектуры, среди которых особо выделяется построенный в XVII веке ансамбль Свято-Успенского Трифонова мужского монастыря с его доминантой — Успенским собором. Места для променада — чистые и аккуратные. Особенно набережная Грина, которая названа так в честь писателя, подарившего нам Ассоль. Вообще, список «звездных» фамилий, связанных с вятской землей, можно без оглядки назвать выдающимся. И речь не только об уроженцах, но и о тех, для кого Вятская губерния стала местом ссылки. Местный Арбат — Спасская улица, где находится частный музейно-выставочный центр «На Спасской» не путатькировским отделением «Союза художников России» , который был открыт в мае 2015 года благодаря местному меценату Валерию Крепостнову. Здесь и с историей главного бренда можно познакомиться в Музее Вятской глиняной игрушки , и карточки красивые поразглядывать экспозиция «Вятка на старинной открытке» , и восхититься работами выдающегося фотографа конца XIX — начала XX века музей «Сергей Лобовиков — классик русской фотографии».