Как и любой другой закон, понятия поддерживают баланс между личной свободой и общим благом. На обычных зонах «черти» живут с «мужиками» – непрофессиональными сидельцами, совершившими преступление в результате трагического стечения обстоятельств, и дожидающихся окончания срока для возвращения к нормальной жизни.
Что такое черт по Пацанским понятиям
На обычных зонах «черти» живут с «мужиками» – непрофессиональными сидельцами, совершившими преступление в результате трагического стечения обстоятельств, и дожидающихся окончания срока для возвращения к. Обязанность жить по понятиям берут на себя воры — это люди, которые занимают серьезное место в преступном мире и управляют более мелкими уголовниками. Чёрт На Зоне И На Воле, Петух Рассказывает О Себе. Влияние понятия на поведение заключенных и рецидив преступности Понятие «черт по понятиям тюремным» имеет важное влияние на поведение заключенных и рецидив преступности.
Что означает черт на воровском жаргоне?
| Кто такой чесотка по понятиям? | На обычных зонах «черти» живут с «мужиками» – непрофессиональными сидельцами, совершившими преступление в результате трагического стечения обстоятельств, и дожидающихся окончания срока для возвращения к нормальной жизни. |
| Что такое черт по понятиям тюремной субкультуры: основные характеристики и особенности | Черт (т) – человек, занимающий одну из самых нижних ступеней в неформальной иерархии заключенных (ниже. |
| Кто такие черти по понятиям? | так называют людей, которые не чтят тюремных законов, не уважают авторитетов, и не живут "по понятиям". |
Кто такой "ЧЁРТ" на зоне?
Чертами называются те, кто выполняет роль «петуха» или тех, кто сотрудничает с администрацией и предает товарищей по делу. Такие люди считаются предателями и лишены уважения за их поступки. Однако, обычно это слово используется в жаргоне для определенного круга лиц. Например, если человек пользуется «прибыть» или сразу опуститься в жизни, то его можно называть чертом. Для полноценного понимания общего значения слова «черт» вообще, необходимо обратиться к сущности и значению этого понятия. Чертом также можно называть того, кто сидит в тюрьме и сотрудничает с администрацией, докладывая о своих сокамерниках и следя за их поступками. Воровской кодекс строго запрещает такое поведение, и каждый, кто нарушает его, считается предателем и козлом. Часто также встречается определение «крыса». Крыса в тюремном жаргоне обозначает грязного, предательского и никому не нужного воришку, который по своей сущности является чертом. Обычно этим термином обозначают зону нечистого на руку вора, которому среди социума не уделяют никакого уважения и чье присутствие часто вызывает отвращение.
Тюремный жаргон отражает специфические понятия и нормы преступного мира. Обладать большим знанием подобной лексики полезно, чтобы понимать, что говорит тюремный жаргонец и какие оттенки имеют слова.
В настоящее время каста «чертей» сохранилась только на «малолетках». Это заключённые, выполняющие какую-либо работу за плату, обычно для блатных.
На взрослых зонах «черти» живут с «мужиками». Что такое черт по понятиям? По понятиям «черт» — это серьёзное оскорбление. На таких людей в тюрьме или на зоне возлагается обязанность по выполнению самой грязной работы.
Иногда отдельных сидельцев специально «ломают», переводя их в касту «чертей». Поступают так с людьми, совершившими особо мерзкие преступления. Кого называют чертями? Можно сказать, что «черти» — это низший типа «мужиков».
Предположительно до 80-х годов касту «чертей» называли «чушками». Кто такие чушки на зоне? К примеру, постирать одежду или подмести пол. Кто хуже петуха на зоне?
Соответственно жаргонизм «хозяйский» на блатном жаргоне означает заключённый, беспрекословно выполняющий распоряжение начальника закрытого учреждения. Кто такой босяк по понятиям? В большинстве словарей, оно расшифровывается, как человек из бедных слоёв общества, вынужденный из-за своей нищеты ходить босиком. Совершенно иной смысл вкладывается в то, кто такой на тюремном жаргоне «босяк». В криминальной среде это приблатнённый пацан, равнодушный к деньгам, любящий понтоваться.
Например, чтобы стать петухом, заключённому достаточно сесть в столовой за «петушиный» стол, тогда как способа перейти из петухов в другую касту не существует. Блатные — высшая каста в иерархии. Это, как правило, профессиональные преступники.
Зачастую именно блатным принадлежит реальная власть в тюрьме или на зоне. Существует много требований к претендентам на статус «блатного»: например, блатным не мог стать заключённый, служивший в армии, работавший официантом, таксистом и прочей обслугой то есть т. Почему опущенных называют именно петухами?
Существуют различные точки зрения на предпосылки появления в уголовной среде «опущенных». Так правозащитник В. Чалидзе отмечал, что «опущенные» возникли в 1930—1940-е годы по причине того, что малолетних детей, попадавших, начиная с двенадцатилетнего возраста, в места лишения свободы принуждали к гомосексуальной связи.
Согласно другим данным «опущенные» появились в конце 1940-х — начале 1950-х годов, из-за стремления уголовников-рецидивистов любыми способами удержать своё господствующее положение в тюремной среде: от избиений и убийств до совершения насильственных актов мужеложства. Это позволяло морально унизить непокорных в глазах других заключённых. В начале 50-х годов в Дальстрое Колыма , как сообщалось в справке заместителя прокурора Магаданской области Г.
В тех случаях, когда при «трюмлении» заключенные из группировки «Воры» не переходили на сторону «сук», их отправляли в бригаду 21, где их насиловали, заражая сифилисом. Таким образом, «обряд опускания» уже в то время активно использовался администрацией в некоторых лагерях для расправы с неугодными заключенными. Корецкий и В.
Тулегенов указывают, что тем не менее наиболее широкое развитие мужеложства в местах лишения свободы и увеличение числа «опущенных» пришлось на 1980-е годы, когда из-за сложности организации труда прекратилось использование заключённых на хозяйственных работах сторонних организаций контрагентских работах , что повлекло Масти на зоне. Зоновские понятия. Тюремные законы В современном обществе не принято делить людей на какие-либо группы, сословия и касты.
Однако это правило не касается мест лишения свободы, где уже на протяжении многих десятилетий существует строгая классификация осужденных на своеобразные группы или, как говорят на зоне, масти. Масти на зоне — это деление всех заключенных на своеобразные группы, которые отличаются друг от друга тюремным статусом, правами и понятиями. Абсолютно в любой тюрьме и колонии имеется четкое разграничение всех заключенных на определенные группы или масти: «блатные», «мужики», «козлы» и «петухи».
Есть еще и так называемые промежуточные группы, которые меняются в зависимости от конкретного места лишения свободы. К таким «промежуточным» кастам относятся «петухи», «опущенные», «обиженные» и прочие. Масти на зоне являются довольно закрытыми группами, и перейти из одной касты в другую практически невозможно.
Самой значимой, важной и почетной мастью на зоне являются «блатные». Эта каста самая малочисленная, и попасть в нее просто так не получится. Итак, кто такой «блатной»?
Именно члены этой группы устанавливают неписаные правила поведения в местах лишения свободы, следят за порядком на зоне, решают конфликтные ситуации, возникающие между заключенными, и наказывают «провинившихся» по всей строгости тюремного закона. Особой группой «блатных» являются так называемые воры в законе. Это признанные Причем, они не обязательно должны промышлять кражами.
В советские времена подобным авторитетам Кого называют чертом на зоне? В местах лишения свободы существуют определенные масти и кланы, принадлежность к которым определяет «вес» заключенного, положение в системе иерархии. Блатные — это высшая ступень тюремной иерархии.
Ее занимают профессиональные преступники, им же принадлежит власть на зоне. Главная их задача — поскорее отбыть срок и выйти из тюрьмы. Работают, особых полномочий не имеют, в разборках не участвуют.
Иногда например, в «красных» зонах козлам отводится важная роль по обеспечению благосостояния групп заключенных, но обычно их делают изгоями. Достаточно докурить папиросу «петуха» или поесть из его посуды, чтобы «стать» заполосканным срабатывает принцип орального контакта. Лишённые женского общества заключённые стали удовлетворять своё половое влечение за счёт «опущенных».
Это привело к тому, что наказание изнасилованием, которое было до реформы крайней мерой, применяющейся в единичных случаях, стало распространенным повсеместно о видах насилия в тюрьмах читайте тут. Опущенным может стать любой заключенный. Но некоторые категории людей определяются в эту касту автоматически или с большой вероятностью.
Автоматическое опускание в тюрьмах практикуется все реже. Отношение к людям, севшим по «петушиным» статьям, не будет хорошим, но и сексуального насилия в их отношении проявлять не будут. Почему петухом называют в тюрьмах?
Кто такие черти на тюремном жаргоне и по понятиям » » 23. Как в эту касту попадают? Тут разные варианты… Один зек другого подстрекает: «Если тебе вертухай по зубам несправедливо зарядил, то нужно ему в морду треснуть.
И тогда подставленный зек имеет моральное право забежать и балаболу этому предъявить: Ты — черт! Ну-ка под шконарь лезь! Голову выше кровати увижу — оторву!
Понравилась статья? Поделиться с друзьями: Тюремный жаргон — это стиль общения в местах лишения свободы между заключенными. В зависимости от принадлежности к той или иной касте заключённый имеет различные права и обязанности[1][2][3][4][5].
Исследованиями тюремной иерархии в Советском Союзе занимаются уже достаточно давно в рамках записей блатной и тюремной лексики и жаргонизмов[6]. Видным современным исследователем является Ю. Александров[7], в своей книге «Очерки криминальной субкультуры» в главе «Табель о рангах в преступном сообществе деление на масти »[2] он подробно описывает уголовную иерархию и всю систему социальных взаимоотношений в криминальной среде.
В пенитенциарных учреждениях стран бывшего СССР существуют 4 основные категории «масти» заключённых, а также различные промежуточные группы. Характерной особенностью этой иерархии является лёгкость перехода из более высокой касты в более низкую, этот переход называют «опусканием», хотя обычно это слово употребляется в более узком смысле — перевод заключённого в касту «петухов». Например, чтобы стать петухом, заключённому достаточно сесть в столовой за «петушиный» стол, тогда как способа перейти из петухов в другую касту не существует[1][2][3][8].
Зачастую именно «блатным» принадлежит реальная власть в тюрьме или на зоне[9]. Существует много требований к претендентам на статус «блатного»: например, «блатным» не мог стать заключённый, служивший в армии, работавший официантом, таксистом и прочей обслугой то есть т. Контингент Распределение каст в блатном мире чаще всего происходит по заслугам и достоинству.
В различие между мастями ясность вносят наколки партаки , каждая из которых имеет свой собственный сакральный смысл. Коронует, назначает и снимает «смотрящих», разбирает споры, когда смотрящий бессилен и т. Обычно, как значится в документах тюремной администрации, «содержится отдельно от остальных заключённых».
Что значит чёрт на воровском жаргоне?
На таких людей в тюрьме или на зоне возлагается обязанность по выполнению самой грязной работы. Иногда отдельных сидельцев специально «ломают», переводя их в касту «чертей». Поступают так с людьми, совершившими особо мерзкие преступления. Например, растление или убийство детей. Тюремные университеты: как бродяги живут по арестантскому укладу. Ридус За решёткой выл декабрьский ветер, но форточки были открыты нараспашку, так как через них шла «дорога». В камере стоял дикий холод, тем не менее я без слов приложил к свитеру две пары шерстяных носок. Общими усилиями мы за вечер расплели всё по ниточке и намотали несколько клубков шерсти. Азиз с сокамерником принялся учить меня плести «коней».
Первоначальный вариант расшифровывался как Арестантское уголовное единство. Козлы продажные, сотрудничающие с представителями администрации тюрьмы. Но такие обязанности не являются свидетельствами того, что блатные — это благоразумные люди, для которых порядок в обществе стоит на первом месте. На самом деле такое поведение больше необходимо для собственного комфортного пребывания блатных в тюрьме. Знаете ли Вы хорошего адвоката по уголовному праву? В этом случае мне пришлось бы очищать от них камеру или вскрывать себе вены. Кто такой блатной на блатном жаргоне и чем он отличается от людей Какой Смысл Точного ответа на этот вопрос нет. В одних зонах «рабочие петухи» обязаны отдаваться другим заключённым по их требованию, при отказе «петуха» избивают или насилуют.
Тюремные университеты три главных принципа арестантского уклада. Так я познакомился с первым бродягой на своем этапном пути.
Работнички — пальцы рук. Работу вывернуть, вымолотить — обокрасть квартиру. Рабочие бабки — деньги, предназначенные только для игры в карты НЗ. Радение — совокупление, то есть совершение полового акта сектантами. Радость — аэропорт. Разбежаться — 1. Разбивать — «делать» деньги.
Разбить — 1. Разбить дурку — совершить кражу из сумки. Разбить лопатник — осмотреть содержимое бумажника. Разбить понт — 1. Разбить порт — осмотреть содержимое портфеля. Разбить серьгу — взлом замка. Разбить скуло — кража из внутреннего кармана. Разблочить — раздеть при ограблении. Разборка — коллективное обсуждение неправильных действий своего товарища-преступника.
Разбросить мысли — сложиться по рублю. Развалить — разрезать. Развести лоха — вовлечь жертву в карточную игру. Развод — вид мошенничества.
Существуют различные точки зрения на предпосылки появления в уголовной среде опущенных. Пишите и задавайте вопросы, обязательно помогу! АУЕ: почему эту аббревиатуру презирают в воровском мире? Иное значение имеет татуировка чёрта на зоне, наколотого на фоне женского лица или тела. Она говорит о том, что преступление носителем наколки было совершено из-за большой любви. Черти или шныри , чушки выполняют всю черновую работу на зоне.
Заполосканные практически петухи , но без гомосексуальных наклонностей. Доброго времени суток Уважаемые подписчики. Кто такие черти на тюремном жаргоне и по понятиям Блатным не может стать заключенный, который на воле служил в армии, работал в сфере обслуживания. Представители масти практически никогда не работают, распоряжаются общаком, решают конфликтные ситуации и споры. Многие слышали, что в тюрьмах есть такая каста, как черти. В нашей сборке тоже оказался «уважаемый арестант», бродяга. Его положение в иерархии определялось не только тем, как он сидел, в чём сидел и кем представился, но и как вокруг него замельтешили те, кто его узнал. Даже чифирь организовали «на дровах». Значение татуировки черта в блатном мире Однако эта тенденция спадает, и большинство старается бить просто мистику или церковную тематику, если, конечно, вы не сидите где-нибудь в Забайкальском крае, где ещё царят 90-е, и в ходу «трамвай» и прочие пережитки. Круг Суровая мужская дружба Вор aka Батя.
Задать вопрос эксперту «Чёрт» в тюрьме — кто это такой, и почётно ли это звание? Блатные имеют право распоряжаться общаком выделять деньги на взятки или на грев. Почему черт хуже петуха на зоне Зэки располагались в негласном порядке — чем ближе к углу с блатными, тем выше в почете и уважении.
Боится христианского креста, знамения и святой воды. Исчезает с третьим криком петухов и первыми лучами солнца. Почему черт это оскорбление? Слово «чёрт» является серьезным тюремным оскорблением для всех, даже бывших заключенных. Что значит хозяйский в тюрьме?
Подробное объяснение кто такой черт на зоне и различные выражения из тюремного и блатного жаргон
Это понятие является общим и определенной категорией заключенных. В любом случае, быть чертом — это не лестное значение и неофициальное место в иерархии тюремных заключенных. Кого называют «козлом» в тюрьме? В тюремной жаргонной лексике существует понятие «козел», которое имеет негативную коннотацию. В тюрьме этим термином обозначают определенного человека, который выполняет роль жертвы или испражнительной козы. Такой человек считается низким и униженным в определенных сферах жизни в зоне. Воры и представители других преступных «мастей» говорят о петухе или черте. Воровской жаргон переводится на нормальный язык как «козел». Это необходимо для того, чтобы соблюдать порядок в зоне, контролировать молодежь и держать под контролем другие преступные элементы. Когда в тюремном жаргоне говорят о человеке как о «козле», это значит, что он является предателем или опустившимся человеком, который не способен соблюдать заключенные тюремные нормы. Такой человек может стать предметом унижений, издевательств или просто будет игнорироваться другими заключенными.
Тюремные заключенные могут называть «козлом» или «козлом» того, кто нарушает установленный в тюрьме порядок, причиняет вред другим заключенным или не выполняет своих обязанностей.
Отсутствие жесткой реакции на употребление таких слов также может привести в «петухи» — это расценивается как согласие. Он выполняет всю грязную работу заключённых. В настоящее время каста «чертей» сохранилась только на «малолетках». Это заключенные, выполняющие какую-либо работу за плату, обычно для блатных.
На взрослых зонах «черти» живут «мужиками». Аналогичная «мужикам» на «малолетках» каста — «середняки». В тюремной иерархии несколько ниже «мужика», в основном отсутствием права голоса. Также «чертями» часто называют «чушков». Если «шерстяной» попадает в руки «правильных» заключённых, его, как правило, опускают или убивают.
Их положение во многом схоже с положением «петухов» или даже хуже, так как представители практически любой касты стараются избегать контактов с «чушками». Известны случаи, когда во избежание распространения заразных болезней и насекомых «чушка» отправляли жить в умывальник или туалет, где он также обязан был поддерживать чистоту. И в тюрьмах, и в лагерях излишняя услужливость не в чести. В тюрьме принято обслуживать себя самостоятельно. Тот, кто не может вынести трудностей, кто за кусок хлеба начинает всё делать и выполнять, не заслуживает уважения.
Но, это не означает, что вообще нельзя выполнять никаких просьб.
Но за образ жизни спроса нет, никто не унижает их, не бьет, но при возникновении каких-то спорных вопросов они не могут говорить на равных с порядочными заключенными» Руслан сидит «красным» в «черном» лагере. Его выбор был осознанным. Перед тем, как меня этапировать, на сборке, меня опера вытянули и говорят — малый ты хороший, у тебя жена в Москве, есть возможность тебя тут оставить, будешь в хозбанде работать. Сейчас этапы на Север идут, там только здоровье свое оставишь», — рассказывает Руслан. Поначалу он отказался. После трех месяцев в «черной» хате у него не было желания становиться «красным» «Мне дали время подумать.
Возвращаюсь на сборку, а там сидит мужик, весь в наколках, пальцы синие. Я ему раскидал за ситуацию и он говорит — малой, какой лагерь, нафиг оно тебе надо, неизвестно куда попадешь, может и там работать будешь. Был бы у меня вариант, я бы остался. Совет мужика, который полжизни провел в лагерях, сильно на меня повлиял. Я подумал, что в целом он прав, мне этой жизнью не жить, отсижу тут спокойно и к жене. Так и отработал два года в ларьке в Матроске». В итоге ситуация для Руслана обернулась не так, как он рассчитывал.
Через полгода после освобождения его снова «приняли» с наркотиками и на этот раз отправили по этапу — на «черный» лагерь. На его примере отчетливо видно, что клеймо «красного» не отменяет обычных человеческих отношений — все зависит от конкретного человека. Это вообще людская канитель, но вот я этим занимаюсь, потому что доверили. Приношу пользу бараку». Благо — удел порядочных заключенных. Это конечно казуистика, потому что «порядочный», который делает то же самое — стоит на расходе — приносит благо. Система не может допустить, чтобы непорядочные приносили благо, это ломает всю логику воровского мира.
При этом в таком случае весь барак будет считаться «черным». Поэтому барак считается людским», — рассказывает Руслан. Фото: «МБХ медиа» С другой стороны, у «красных» отсутствует важный самоограничитель — страх улететь в «шерсть». Ниже только «петухи», а чтобы стать обиженным нужно очень постараться. Кто-то сам туда ушел, а кого-то выкинули за проступок», — говорит Юрий. Именно поэтому «красные» решают все свои конфликты и спорные ситуации только через «порядочных» заключенных. Сами они как бы не обладают всей полнотой прав для принятия подобных решений.
Все это скорее относится к «черным» зонам. На строго «красных» или режимных зонах все происходит совсем иначе. Наглухо красная. Они коверкают людей, делают из них забитых и запуганных параноиков, которые просто так сигаретой даже не поделятся. Все через начальника» Юрий В таких зонах существуют так называемые «активисты» — обычно это заключенные с большими сроками, которым уже нечего терять. Мусорам тебя легко приболтать на любую грязь в обмен на то, чтобы ты более-менее там сидел, с телефоном, нормальной едой и прочим», — поясняет Александр. Администрация использует активистов для своих целей — поддержания порядка каким его видят сотрудники ФСИН , вымогательств, «раскрутки», а также прессинга блатных или просто чем-то не угодивших заключенных.
Именно из числа таких зеков формируют «пресс-хаты». Бывает такое, что в такую зону «на исправление» могут привезти целую команду блатных. Тех, кто выдерживает, дальше отправляют в другие лагеря, а потом могут просто закрыть в тюрьму. А тех, кто ломается, привозят обратно и спрашивают — ну что, рассказываем всем, кем вы там были или будете теперь от нас руководить? Петухи, обиженные, опущенные Петухи — это без сомнения самая одиозная и мифологизированная каста заключенных. Байки про опускание, шутки про два стула, запугивания идиотскими правилами — лишь малая часть того, что окружает этот феномен. Чтобы разобраться в нем как следует, нам снова необходимо погрузиться в историю вопроса.
Первое, что нужно уяснить — гомосексуализм в местах лишения был всегда. Раньше до 1950—1960-х годов это было дело добровольное и в отдельную касту неприкасаемых не выделяли. Тогда пассивными гомосексуалистами становились слабые сидельцы, которые не выносили тяжести условий работы и нехватки еды. Чтобы не умереть, они прибивались под крыло какого-нибудь блатаря. Тогда их никто не гнобил и они не считались неприкасаемыми», — рассказывает Степан Александрович. Перемены в положении этой касты зеков начали происходить в «Сучью войну» на фоне эпидемии сифилиса. Отсюда и пошли все нелепые по современным меркам правила, о которых вам почти наверняка доводилось слышать — к опущенным запрещено прикасаться, брать из их руки какие-либо вещи, пить и есть из одной посуды, докуривать сигареты, бить руками только ногами или предметами.
Посуду больных отмечали отверстиями. Особая связь «петухов» и параши также пошла отсюда — зараженные спали у входа возле параши, поскольку считалось, что чем ближе к туалету, тем больше шансов заразиться. Их заставляли выполнять грязную работу, при которой, по мнению зеков, была вероятность заразиться — выносить мусор и мыть парашу. Поэтому все, что упало на пол возле отхожего места или вообще на любой пол, стало считаться законтаченным. Само слово «законтаченный» произошло от врачебной фразы «контакты с больным». И они, по сути, взяли старые понятия и переделали их под свой лад. Оттуда и пошла вся чушь современных понятий», — рассказывает Степан Александрович.
Чушь, о которой говорит Степан Александрович, хорошо проявляется в общеизвестном парадоксе: переспал с опущенным в активной роли даже без презерватива — ты порядочный арестант, а если прикоснулся или поел из одной посуды — опущенный. Теперь у всего этого чисто доминирующая роль», — говорит Степан Александрович Этой же моделью доминирования обусловлено пренебрежительное отношение зеков к женщинам — женщине нельзя доставлять удовольствие оральным путем. И вообще женщина считается низшим существом, нельзя рассказывать, что ты хоть каким-то образом доставлял удовольствие женщине. Такие правила все еще встречаются повсеместно, хотя воры недавно отдельным «прогоном» разрешили делать куннилингус женщинам. В девяностые и нулевые на фоне общей ожесточенности в стране положение обиженных в местах лишения было особенно тяжелым — в ходу были постоянные избиения и издевательства. После такого многие человеческие жизни и судьбы ломались, а люди выходили оттуда с абсолютно исковерканным сознанием и психикой. Один из «петухов», с которым мне довелось поговорить несколько минут, даже не смог толком объяснить, каким образом он стал обиженным или вспомнить, как и за что сел в первый раз.
Весь разговор он жаловался на то, что сейчас никто не дает «пососать», а еда в лагерях сильно испортилась.
Вариант 2: Такое бывало в советских тюрьмах. Если сейчас удается прокормить тюрьмы из-за обилия химической еды, то тогда все было наоборот. И вот представьте, попадает здоровенный мужик на зону. Он работягой был, по три тарелки супа наворачивал дома, а тут сразу на Кремлевскую диету из каши и 200 гр. Он начинает либо за товарищами доедать, облизывая тарелки, либо в помойке ковыряться. Это предел падения. В лучшем случае черт, в худшем обиженный. Вариант 3: Тот, кто не держит своего слова. Да, таким может быть и фуфлыжник.
Почему черт хуже петуха
Понятие «черт по понятиям тюремным» имеет важное влияние на поведение заключенных и рецидив преступности. интернациональные. О том, кто такой черт по понятиям. В любом случае, черт по зоновским понятиям остается загадочным персонажем, который несет в себе множество символических и мифологических значений.
Тюрьма/Иерархия
| Кого называют чертями? | Черт — (чорт, от черный) — термин, употребляемый народом как родовое название для обозначения всякого рода злых духов старинной дохристианской веры, а также в смысле христианского образа сатаны, дьявола, искусителя и врага рода человеческого ("нечистая сила"). |
| Что значит чёрт на воровском жаргоне? | Чёрт закатай вату:ругательство и возглас выражения отрицательных эмоций. |
| Кто такой черт на жаргоне? | Кто такие черти на тюремном жаргоне и по понятиям. |
Разъясняем тюремный жаргон: что за слово «чёрт» и как его использовали заключенные?
Мысли о жизни за решеткой угнетают заключенного, будущее его пугает. Человек опускает руки и перестает бриться, умываться, чистить зубы и выполнять другие гигиенические процедуры. Заключенный, поставивший крест на своей внешности, легко рискует оказаться в категории «чертей». В российских тюрьмах и колониях устоялось мнение, что прекращает следить за собой только потерявший силу воли человек, тот, кто сломался под ударами судьбы. В суровых условиях тюремного заключения такой арестант считается слабаком, теряет всякое уважение окружающих и переходит в категорию «чушек». Таким образом, нежелание следить за своим внешним видом легко может привести человека на самое дно тюремной иерархии. Почти «петухи» В особо запущенных случаях «чушку» могут отправить жить в умывальник или туалет. Мера это крайняя, и применяется во избежание распространения заразных болезней или насекомых. Положение «чертей» в определенной степени схоже с «петухами». Они не имеют никаких прав и выполняют самую грязную работу, которую не делают даже «черти» — мытье туалетов и обслуживание помойных ям. Зарвавшийся «черт» легко может стать «петухом"» для этого сокамерники могут совершить над ним акт сексуального насилия или, например, просто провести половым органом по губам.
Зачастую «шныри» являются помощниками более авторитетных заключенных. В отличие от петухов, с ними можно разговаривать и чифирить, но просить о чем-то серьезном нельзя. Стоит отметить, что сейчас каста «чертей» постепенно уходит в прошлое. По большей части она сохраняется лишь в местах заключения несовершеннолетних преступников — так называемых «малолетках». Но там действуют уже свои правила, в некоторой степени отличающиеся от взрослых тюрем. Но если углубиться в вопрос и попробовать понять историю и происхождение чертей, то можно узнать много интересного. Вспомнить хотя бы пожилых людей , которые называют чертями, озорных детей.
Пальма — верхний этаж в трёхярусных нарах слезай с пальмы. Параша — туалет в тюремной камере. Партак — татуировка. Пахан — авторитет, главный на зоне, в банде и т. Педаль — сотовый телефон. Пилотка пелотка — женский половой орган. Пердячий пар — чрезмерные усилия при тяжёлой работе. Перо — нож. Петух — пассивный гомосексуалист из касты обиженных опущенных. Подогрев подгон — подарок. Подолян — пассивный гомосексуалист из касты опущенных обиженных. Положняк — минимальное количество продуктов, которое положено любому заключённому. Писало — нож. Пика — 1. Плечевая — проститутка, «обслуживающая» дальнобойщиков. Погоняло, погремуха — прозвище. Поднять на ры-ры — пугать голосом, криком. Пожарник — заключённый из числа ссученных помощников лагерной администрации, в чьи обязанности входит наблюдение за определённой территорией зоны с наблюдательной вышки. Полтора Ивана — высокий мужчина. Показать Москву — дать щелбан Понт — обман или хитрость иногда.
Раньше до 1950—1960-х годов это было дело добровольное и в отдельную касту неприкасаемых не выделяли. Тогда пассивными гомосексуалистами становились слабые сидельцы, которые не выносили тяжести условий работы и нехватки еды. Чтобы не умереть, они прибивались под крыло какого-нибудь блатаря. Тогда их никто не гнобил и они не считались неприкасаемыми», — рассказывает Степан Александрович. Перемены в положении этой касты зеков начали происходить в «Сучью войну» на фоне эпидемии сифилиса. Отсюда и пошли все нелепые по современным меркам правила, о которых вам почти наверняка доводилось слышать — к опущенным запрещено прикасаться, брать из их руки какие-либо вещи, пить и есть из одной посуды, докуривать сигареты, бить руками только ногами или предметами. Посуду больных отмечали отверстиями. Особая связь «петухов» и параши также пошла отсюда — зараженные спали у входа возле параши, поскольку считалось, что чем ближе к туалету, тем больше шансов заразиться. Их заставляли выполнять грязную работу, при которой, по мнению зеков, была вероятность заразиться — выносить мусор и мыть парашу. Поэтому все, что упало на пол возле отхожего места или вообще на любой пол, стало считаться законтаченным. Само слово «законтаченный» произошло от врачебной фразы «контакты с больным». И они, по сути, взяли старые понятия и переделали их под свой лад. Оттуда и пошла вся чушь современных понятий», — рассказывает Степан Александрович. Чушь, о которой говорит Степан Александрович, хорошо проявляется в общеизвестном парадоксе: переспал с опущенным в активной роли даже без презерватива — ты порядочный арестант, а если прикоснулся или поел из одной посуды — опущенный. Теперь у всего этого чисто доминирующая роль», — говорит Степан Александрович Этой же моделью доминирования обусловлено пренебрежительное отношение зеков к женщинам — женщине нельзя доставлять удовольствие оральным путем. И вообще женщина считается низшим существом, нельзя рассказывать, что ты хоть каким-то образом доставлял удовольствие женщине. Такие правила все еще встречаются повсеместно, хотя воры недавно отдельным «прогоном» разрешили делать куннилингус женщинам. В девяностые и нулевые на фоне общей ожесточенности в стране положение обиженных в местах лишения было особенно тяжелым — в ходу были постоянные избиения и издевательства. После такого многие человеческие жизни и судьбы ломались, а люди выходили оттуда с абсолютно исковерканным сознанием и психикой. Один из «петухов», с которым мне довелось поговорить несколько минут, даже не смог толком объяснить, каким образом он стал обиженным или вспомнить, как и за что сел в первый раз. Весь разговор он жаловался на то, что сейчас никто не дает «пососать», а еда в лагерях сильно испортилась. Грубо говоря, всех обиженных можно разделить на: 1 «рабочие» — открытые гомосексуалисты, которые в обмен на секс получают некие поблажки и бонусы; 2 «гашеные» — те, кто нарушил вышеперечисленные правила, то есть поел из одной посуды или докурил сигарету; 3 судимые по статьям о действиях сексуального характера. Но он правильно сделал, всех в курс поставил. Стоит понимать, что сама по себе статья о действиях сексуального характера не является автоматическим переводом в эту касту. В зоне нужны доказательства. Если видно, что ты нормальный, и случайно по этой статье залетел, то и сидеть будешь спокойно. А если скрываешь, то там-то правду все равно узнают. Хата лучше любого детектора лжи выводит на чистую воду» Юрий «В Воронеже у нас в людском бараке жил педофил, то есть даже не опущенный, но по статье такой. Я уж не знаю, как так вышло. Они подошли к смотрящему, он как бы взял во внимание. Потом подтянул его, говорит — дай телефон, а он уже все поудалял, и по сути, предъявить ему невозможно. То есть, понимаешь, у него статья 132, но фактов конкретных нет и ничего ты ему не предъявишь. А потом у нас были приставки телевизионные, и мы смотрели видео на флешке. Видео с детьми. Сразу положенцу объяснили, он даже вникать не стал, потому там уже за человеком шлейф. Когда положенец такую команду дает, каждый, кто порядочный, должен встать и бить его, пока эта гнида не уползла к своим в угол. И мусора даже в таком случае никого в штрафной не сажают», — рассказывает Александр. Обиженные — это всегда головная боль для руководства мест лишения свободы. Это конфликты, которые могут привести к проверкам и отставкам, поэтому обиженных всегда заранее отсаживают отдельно. В последние несколько лет переводы в «шерсть» — это редкость. Если уже ты знал, но все равно допустил оплошность, могут с тебя спросить. Бить не будут, но дадут пощечину и после этого по всему лагерю идет курсовая — с такого-то арестанта за то-то было спрошено, чтобы до всех довели и не повторяли», — говорит Евгений. Шныри Когда Юрий только попал в Бутырку, первое, что вызвало у него удивление и отвращение, — это мерзкого вида зек, который делал массаж ног большому бородатому чеченцу. Потом он встречал такое не раз. Готовят, стирают, убирают и беспрекословно выполняют любые просьбы братвы. Это шныри. Они были всегда, причем даже у «красных». Им так проще пережить. Они прибиваются к какому-то блатному или группе, и для них есть понятная система координат», — рассказывает Александр. Формально в зоне все должно быть добровольным, но порой шнырями становятся не по своей воле. Промолчал — значит схавал, схавал — значит так и будешь по жизни сидеть шнырем» Руслан Попадая в места лишения свободы, лучше не распространяться, что ты работал официантом, поваром или барменом. В целом, никто не может вас заставить быть шнырем, но «разводы» наверняка обеспечены. Как нет, ну вот надо же в общее уделять. Мы тут все для общего стараемся. Ну, ты же должен что-то уделить? Обычно туда попадают за грубое нарушение воровского уклада. Суки — те, кто стучат на своих администрации, операм или кому угодно. У меня на Матроске был свой баландер, он мне каждый день приносил две булки свежего белого хлеба. Я ими делился со всей хатой. И был у нас такой гандон Петя, вот один раз ему хлеба-то не досталось. Он меня и всучил операм, типа, вот Русику каждый день хлебушек приносят, и все, баландеру сказали: еще раз — и приехал. Вот это сука называется», — объясняет Руслан. Крысы — те, кто ворует у своих.
Часто "чертями" именуют неформалов "неферов" , панков, рэпперов, скинов и прочих представителей враждебных субкультур. А чо ты такой волосатый как девка? Слово "чорт" обычно произносят резко, словно бьют с плеча, с особым усилием акцентируя и без того ударный "о". Протяжный, надменный, раскатистый, этот звук символизирует презрение, подчеркнутое неприятие чужих ценностей. При артикуляции сильно округляют губы, точно собираясь плюнуть. Чорт — это презрительный плевок в лицо инакомыслящему. Нередко слово употребляется в одной из вариаций — "чертила", "чертофан". Они имеют более уничижительное значение, близкое по смыслу к распространенным формам оскорбления типа "лошок", "чухан", "чепушок" и прочих.
Кто такой черт по понятиям пацанским
Черт по понятиям пацанским – это тот, кто не стесняется быть самим собой, кто проявляет свою индивидуальность и независимость. Источник Кто такой «черт» по воровским понятиям Слово «черт» на тюремном жаргоне используется для обозначения низшей касты, представители которой вынуждены выполнять самую грязную работу. «Чёрт» — не лучше «петуха», но действия сексуального характера к нему неуместны, если таковые были — значит это «петух». Черт по понятиям пацанским – это тот, кто не стесняется быть самим собой, кто проявляет свою индивидуальность и независимость. Чёрт На Зоне И На Воле, Петух Рассказывает О Себе.