Грех ли нарушать пост? Является ли грехом нарушение поста? По его словам, ничего страшного в этом нет, просто после нечаянного или вынужденного нарушения нужно как можно скорее снова вернуться к посту. Если не получается поститься, нужно честно ответить себе на вопросы, почему так происходит и почему мне это нужно, также ошибочен тезис, что в пост лучше не совершать смертных грехов, чем не есть запрещенную уставом пищу, рассказал РИА Новости глава учебного комитета. сильное орудие, и когда его начинают держать из тщеславия, пост делается орудием самоубийства, предупреждает святитель Игнатий (Брянчанинов).
Нарушается ли пост при сомнениях или намерении его прервать?
Первый плод поста — МИР! В первую очередь в семье. Мир с детьми. Мир с выжившими из ума стариками. Мир на работе. Мир везде. Это не значит, что надо замолчать и унижаться перед всеми. Мир, Христа ради, приносит на сердце вместо дыма войны со всеми — благоухание. Попробуйте это блаженство мира от Бога. Не унижаться, а врачевать вражду в своем сердце и в сердце ближних. И, конечно, мир с Богом.
Никакого греха. Позволим душе отдохнуть от зла, неправды и боли. Второй плод — радость. Пост — это время, когда мы можем кого-то порадовать своей заботой, деньгами, молчанием, любезностью, молитвой и помощью. За жертву помощи и радости Бог отблагодарит нас благодатью. Нет ничего в мире дороже для сердца этой благодати. В ней сладость сердца. В ней покой. В ней полное забвение горя и боли. Третий плод — видение Бога.
Нужно постом тренироваться видеть Бога рядом. Все наши грехи — от потери этого зрения. Забыл, что Бог рядом и что Он всё видит, взял в ослеплении и напакостил. Принес горе себе и ближнему. Принес себе и ближнему страдание. А зачем? Нет, это совсем не нужно — принимать лишнее горе и зло. Этих плодов — мир, радость и видение Бога — немного, и они просты, зато вес их в глазах Бога велик. Пост дает нам возможность пожить другой жизнью, узнать сладость мирной праведной жизни, найти блаженство не в борьбе и капитале, а в любви к ближним и Богу. Прекрасное время — пост.
Это время свободы от страданий, от тьмы, от власти зла. Это время мира и прохлады сердца, которую мы себе можем позволить. Пост — это предложение от Бога позволить себе быть счастливым и светлым. А почему нет? Богу нас жалко, и Он учит нас посту и жизни рядом с Собой в сиянии божественного блаженства. А не тому, что мы приносим Ему какую-то там жертву. Наоборот, это Бог постом усиливается быть ближе к нам. Он помогает нам отделить от души коросту греха.
Если ограничить себя в пище никак нельзя, то имеет смысл поговорить с духовником и ограничить себя в другом плане, например, перестать смотреть телевизор, включать компьютер. Как показывает практика, люди, которые ожидали ухудшения своего здоровья за время поста, с удивлением обнаружили, что оно только улучшилось. Это касается как болящих, так и относительно здоровых. Боясь не выдержать ограничений и только из-за этого отказываясь их на себя брать, люди с таким же удивлением отмечали, что пост дается легче, чем они думали, что он не так уж страшен, как представлялось, и даже наоборот. А сколько положительных эффектов от его соблюдения можно получить! В теле появляется легкость, улучшается пищеварение, уходит проблема запоров. Человек реально лучше себя чувствует, и это сегодня доказали уже даже ученые. Нормализуется работа сердечно-сосудистой системы, так как сосуды очищаются от плохого холестерина, улучшается состояние кожи, волос и ногтей, потому как человек начинает получать больше витаминов с овощами и фруктами. Но самая главная польза, конечно же, духовная. Борьба с грехами и страстями приносит душе несоизмеримо больше, ведь это еще один шаг навстречу Богу, еще одна ступень на пути в Царствие Небесное пройдена. Пусть каждый пост приближает вас к нему. Помогай Господь! Поделиться новостью.
И никак не договорятся. Первый плод поста — МИР! В первую очередь в семье. Мир с детьми. Мир с выжившими из ума стариками. Мир на работе. Мир везде. Это не значит, что надо замолчать и унижаться перед всеми. Мир, Христа ради, приносит на сердце вместо дыма войны со всеми — благоухание. Попробуйте это блаженство мира от Бога. Не унижаться, а врачевать вражду в своем сердце и в сердце ближних. И, конечно, мир с Богом. Никакого греха. Позволим душе отдохнуть от зла, неправды и боли. Второй плод — радость. Пост — это время, когда мы можем кого-то порадовать своей заботой, деньгами, молчанием, любезностью, молитвой и помощью. За жертву помощи и радости Бог отблагодарит нас благодатью. Нет ничего в мире дороже для сердца этой благодати. В ней сладость сердца. В ней покой. В ней полное забвение горя и боли. Третий плод — видение Бога. Нужно постом тренироваться видеть Бога рядом. Все наши грехи — от потери этого зрения. Забыл, что Бог рядом и что Он всё видит, взял в ослеплении и напакостил. Принес горе себе и ближнему. Принес себе и ближнему страдание. А зачем? Нет, это совсем не нужно — принимать лишнее горе и зло. Этих плодов — мир, радость и видение Бога — немного, и они просты, зато вес их в глазах Бога велик. Пост дает нам возможность пожить другой жизнью, узнать сладость мирной праведной жизни, найти блаженство не в борьбе и капитале, а в любви к ближним и Богу. Прекрасное время — пост. Это время свободы от страданий, от тьмы, от власти зла. Это время мира и прохлады сердца, которую мы себе можем позволить. Пост — это предложение от Бога позволить себе быть счастливым и светлым. А почему нет? Богу нас жалко, и Он учит нас посту и жизни рядом с Собой в сиянии божественного блаженства. А не тому, что мы приносим Ему какую-то там жертву. Наоборот, это Бог постом усиливается быть ближе к нам.
Что касается нарушения поста в месяц Рамадан, то, в зависимости от вида нарушения, может одновременно потребоваться «када» возмещение и «каффарат» искупление , или же только возмещение. Лексическое значение арабского слова «када» — выполнение чего-либо. В терминологии шариата это слово, помимо лексического, имеет значение «возмещение кем-либо не выполненного во время или начатого, но нарушенного поклонения, такого, как намаз, хадж или пост, осуществляемое в другое время». Лексическим значением слова «каффарат» является «укрытие, стирание». В терминологии шариата это слово означает определенный набор действий, установленных Всевышним Аллахом, к которым прибегает человек с целью заслужить прощение Аллаха за некоторые совершенные грехи и ошибки. Каффарат искупление за пост в Рамадан требуется в том случае, если человек без каких-либо уважительных причин, сознательно и по собственной воле нарушил начатый пост. В случае нарушения других постов вне месяца Рамадан каффарат не требуется. Каффаратом искуплением за пост является освобождение раба, или соблюдение непрерывного поста в течение двух лунных месяцев, или кормление шестидесяти бедняков. Но вместо еды можно выплатить ее стоимость. Наряду с кафаратом необходимо также сделать покаяние и иметь твердое намерение не совершать подобного греха в будущем.
Что означают слова «Я нарушил пост»?
Что делать, если нарушил Великий пост. Помните: если православный верующий нарушил правила поста, то перед его продолжением он должен покаяться на исповеди. Это не мы в пост делаем Ему одолжение и издеваемся над собой, избегая тучной пищи, супружеских обязанностей, или дней рождения и весенних шашлыков. Священник объяснил, что делать, если пришлось нарушить пост.
Что делать, если нарушил Великий пост: священник дал неожиданный ответ
Если не получается поститься, нужно честно ответить себе на вопросы, почему так происходит и почему мне это нужно, также ошибочен тезис, что в пост лучше не совершать смертных грехов, чем не есть запрещенную уставом пищу, рассказал РИА Новости глава учебного комитета. С понедельника, 15 марта, у православных христиан начался Великий пост. Последние новости — Аргументы» Новости» Эксклюзив» Правила православия: что делать если сорвался и нарушил Великий пост.
Россиянам рассказали, что делать тем, кто сорвался во время соблюдения Великого поста
Наряду с кафаратом необходимо также сделать покаяние и иметь твердое намерение не совершать подобного греха в будущем. Шестидесятидневный пост, соблюдаемый в качестве каффарата, должен соблюдаться непрерывно, поэтому, если будет пропущен хотя бы один день, этот пост необходимо начать сначала. За несколько дней поста, нарушенных в одном Рамадане или нарушенных в разные годы, достаточно одного искупления. Теперь, после того как мы ознакомились со значением понятий «када» и «каффарат», перейдем к рассмотрению того, что нарушает, и того, что не нарушает пост. Действия, нарушающие пост будут рассмотрены в двух разделах: первый — это действия, за совершение которых требуется возмещение и искупление; второй — это действия, за совершение которых требуется только возмещение. Действия, требующие «када» возмещения и «каффарат» искупления : Сообщается, что Посланник Аллаха саллаллаху алейхи ва саллям сказал: «Тот, кто нарушит пост месяца Рамадан без уважительной причины, установленной Аллахом, не сможет возместить его, даже если весь год проведет в посте» Абу Дауд, Сыям, 38. Действия, входящие в эту категорию можно разделить на две группы: а Вступление в интимную связь Вступление в интимную связь во время поста требует от обеих сторон возмещения и искупления. Я погиб! Посланник Аллаха мир ему и благословение Всевышнего! Тогда Посланник Аллаха мир ему и благословение Всевышнего!
Будет ли правильным держать уразу в месяц Рамадан 9 дней: 3 дня в начале, 3 — в середине и 3 в конце? Это не будет правильным. Несоблюдение поста, при наличии возможности соблюдать его, — тяжкий грех пред Господом миров. Такая необязательность может обернуться неприятностями земными и вечными. Не советую разрушать свое будущее, игнорируя Божье предписание [12]. Считаю уместным напомнить хадис: «Если верующий, не относившийся к какой-либо из категорий, освобожденной от соблюдения поста, не соблюдал пост в один из дней месяца Рамадан, [то пусть знает, что] этот день он не сможет восполнить и целым веком поста. Если человек, для которого соблюдение поста обязательно, оставил это без внимания, пренебрег данной формой поклонения Творцу, пропустил день, то ни один из дней земной жизни не сможет возместить эту потерю. Масштабы огромны и исключительны. Конечно же, верующий восполняет пропущенное в последующем, но особой значимости каждого из дней месяца Рамадан ни один иной день года не имеет]» [13]. Подписывайтесь на umma. Сунан ат-тирмизи [Свод хадисов имама ат-Тирмизи]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1999. Нейль аль-автар [Достижение целей]. Сунан ат-тирмизи. Нейль аль-автар. Одним из крупных благодеяний пред Богом, а также одной из форм искупления греха было предоставление свободы тому, кто являлся рабом или стал таковым в результате превратностей судьбы. Отмечу, что с точки зрения Ислама превращение свободного человека в раба — один из самых тяжких грехов. Сунан аби дауд [Свод хадисов Абу Дауда]. Подробнее об этом см. Расхождение в данном вопросе появилось в результате того, что в разных местностях использовались различающиеся по объему посудины, посредством которых происходила продажа сыпучих масс. Сунан аби дауд. Сунан [Свод хадисов]. Ибн Маджа присутствуют только слова «[в искупление греха] постись один день [после месяца Рамадан]».
Главное не остаться лежать на этом месте, а продолжить идти» - рассказал священник в беседе с Пятым каналом. Он также напомнил, что строго поститься должны не все, есть противопоказания по состоянию здоровья, о которых обязательно нужно помнить верующему человеку. Также священник отметил, что пост — это не только диета. Нужно помнить о молитвах, посещениях храма и о том, чтобы делать добрые дела.
Духовный рост, исправление жизни, молитвенная работа и пост никогда не проходят без срывов и искушений. Это сложный и тяжелый путь, а не скоростная магистраль. К этому нужно быть готовым и не останавливаться в случае неудач. Если вдруг, несмотря на твердую решимость стойко держать весь Великий пост, вы его нарушили, не отчаивайтесь и не сдавайтесь. Не бросайте начатое, а снова становитесь на путь великопостных ограничений, при необходимости скажем, из-за обострившегося хронического заболевания попросив у своего священника благословение на послабление поста. Знаю, что у некоторых верующих порой появляются мысли в случае срыва бросить пост, дескать, «вот уж в следующий раз я точно не сорвусь».
Основная причина нарушения поста — маловерие
| 60 дней за преднамеренное нарушение поста? | | Что делать, если по какой-то причине пришлось нарушить пост? |
| «Если по какой-то немощи случится нарушить пост, не следует падать духом и вообще оставлять его» | 2 марта у православных христиан начался Великий пост, который продлится 47 дней и 19 апреля закончится Светлым Воскресением Христовым. |
Нарушение Успенского поста - что делать, если согрешил с 14 по 27 августа?
3 Что делать, если человек в путешествии нарушил пост в Рамадан? Достаточно, чтобы врач не был явным грешником, и тогда его оценки состояния постящегося будет достаточно, чтобы сделать вывод, можно ли прерывать пост. Что делать, если оскоромились.
Расстановка приоритетов
- Что еще почитать
- Православная газета
- Нервный пост
- Великий пост: в чём смысл отказа от пищи, или Как вернуться в рай
- Возмещение поста и выплата штрафа |
- Материалы по теме
Что делать, если нарушил Великий пост: священник дал неожиданный ответ
Не нужно всю оставшуюся дорогу сердиться на камень или на себя. Если ты нарушил пост, куда важнее продолжать идти, чем оставаться лежать на земле. Премудрый Соломон говорил, что праведник встанет, даже если семь раз упадёт, а нечестивый погибает Притч 24:16. Вскоре ушибленная нога забудет о камне, и путь снова пойдет ровно. Грех всегда остается грехом: и во время поста, и вне поста. Нет причин считать время поста каким-то особенным, а свои труды подвигом, тогда и не придется излишне сожалеть о нарушении поста. Мы всего лишь люди, нам свойственно ошибаться. Нужно поститься из любви к Богу и ради заботы о своей душе, а не потому, что надо. Пост для человека, а не человек для поста: "Милости хочу, а не жертвы", - говорит Спаситель Мф.
Так и здесь. Человек не хочет питаться исключительно постными продуктами, но здоровую духовную жизнь вести хочет. Одним словом, получается, что пост является своеобразным упражнением на силу воли. Хочется одного, но полезно другое. Думайте сами, что для вас важнее. То ли удовлетворение минутного желания, то ли вера.
Согласно православному учению, грех — это не только нарушение какого—либо правила, требующее наказания; это всегда искажение данной нам Богом жизни. Вот почему история первородного греха изображена как поступок, связанный с едой. Пища необходима живому организму, ибо она поддерживает в нас жизнь. Но здесь-то и встает главный вопрос: что значит быть живым, что означает сама «жизнь»? В настоящее время это слово рассматривается главным образом в своем биологическом значении: жизнь есть именно то, что всецело зависит от пищи и вообще от физической стороны всего живого. Но, в свете Священного Писания и христианского предания, эта жизнь, оканчивающаяся смертью, отождествляется со смертью, поскольку начало смерти всегда присутствует и действует в ней. Мы знаем, что Бог смерти не сотворил. Он Податель Жизни. Каким же образом жизнь стала смертной? Почему смерть, одна только смерть, есть абсолютное условие всего существующего? Церковь отвечает: потому что человек отверг ту жизнь, которую предложил и дал ему Бог, и предпочел жизнь, зависящую не от Бога, но от «хлеба единого». Он не только не послушался Бога, за что и был наказан, но изменил само отношение между собой и миром. Начало жизни — Бог, а не калории Без сомнения, мир был дан человеку как «пища», как средство жизни; но в то же время жизнь должна быть общением с Богом; она не только должна была иметь в Нем свое завершение, но и свою совершенную полноту. Мир и пища были созданы, чтобы посредством их человек имел общение с Богом, и только пища, принятая ради Бога, могла быть животворной. Сама по себе пища не имеет в себе жизни, и не может ее воспроизводить. Один Бог имеет Жизнь, и Сам есть Жизнь. В самой пище начало жизни — Бог, а не калории.
У него был келейник, которого он очень любил. И как-то под конец Великого поста, он идет к себе в келью и чувствует, что из комнаты его келейника сильно пахнет рыбой. Святитель постучался, зашел, и видит: келейник сидит с каким-то человеком и, действительно, ест уху. Он говорит: "Брат, ты это как? Чего вдруг? Тот отвечает: "Понимаешь, это мой односельчанин, друг детства, мы с ним были не разлей вода, он ко мне приехал первый раз за 15 лет. И привез в подарок рыбы. Выкинуть её я не могу, а так она пропадёт... И мы с ним вот сварили этой ухи... Митрофаний, - такой ухи и я с вами поем". Сел и поел. Не потому что хотелось, а потому что по сравнению с этой дружбой и любовью запрет на рыбу постом был просто ничто... Но нам с вами нарушать пост пищевой не надо. Что мы тогда соблюдаем, если его нарушаем? Договорились - договорились. Надо выполнять. Это вопрос верности. А веры без верности практически не бывает. Или вот такая ещё постовая история. У одной моей знакомой были проблемы, и она ездила к духовному человеку. Проблемы были настоящие, очень серьёзные. Она ему говорит: "Я сама взяла на себя такое послушание, читать за эту беду по 2 кафизмы в день. Это нормально? У тебя же это всё горит и гибнет. Так ты вот возьми и сразу всю Псалтирь прочти! И ещё прочти, и ещё. Что ты мямлишь... И жизнь ее изменилась, правда. Если тебе что-то очень нужно, то пожертвуй чем-нибудь серьезным! Или ты хочешь всё время по 5 копеек платить? Значит тебе ничего просто не надо - ни жениха хорошего, ни детям здоровья, ни жилья достойного. Любая жертва, всё, что человек делает, действительно с кровью от себя отрывая, мгновенно отзывается. Никто не хочет, чтобы ты мучился. А если ты каждый раз по 5 копеек платишь, тебе и будут отдавать на 5 копеек. Ничего в жизни не изменится. Если ты романы читаешь - тебя за уши не оттянешь, а Псалтирь - 15 минут, да и то не каждый день, то, может статься, ты просто библиофил, а не православный христианин... А пост, всё-таки, такое время, когда в себе самом что-то можно поменять по-настоящему. Это время, когда просьбы слышатся, когда слезы особенно учитываются. Господь Сам нам такое время определил. И если б оно было неважным, что, в конце него разве Благодатный огонь сходил бы? Пост не может быть обыкновенной жизнью, это какое-то движение, рывок. И ещё - это такое время, когда плод духовной жизни очевиден. Протоиерей Александр Волохов Здравствуйте! Скажите пожалуйста, почему именно в пост так обостряются отношения - и на работе, и личные. Происходят ссоры, из которых потом трудно выйти. Как избежать таких ситуаций или не допустить их? Основная причина этому в том, что часто мы заботимся лишь о посте телесном, очень внимательно подчас вычитывая ингредиенты на упаковках чтобы не нарушить пост , но забываем о том, что пост духовный намного важнее. Старцы говорили: "Вы хоть мясо постом ешьте, только друг друга не ешьте". То есть при всей важности телесного поста намного важнее так проводить пост, чтобы не изнемогать от голода и усталости а при этом обычно появляется раздражительность и из-за этого не "обострять отношения" с ближними. Нужно очень внимательно относиться к своему внутреннему настрою, стараться быть спокойной и доброжелательной со всеми, регулярно молиться. Скажем, каждый час посвящать 1-2 минутки чтению Иисусовой молитвы "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешную! Согрешили раздражительностью - тут же горячо кайтесь перед Господом, просите прощения у того, кого обидели. Просите у Господа даровать Вам смирение, терпение и кротость. С уважением, священник Александр Ильяшенко Скажите пожалуйста, можно ли в пост пить чай с шоколадкой, если она без молока? Какао - продукт растительного происхождения, поэтому шоколад без молока - это постная пища, которую можно вкушать постом. С уважением, священник Александр Ильяшенко Батюшка, благословите. Храма здесь нет, поэтому прошу подскажите, как мне правильно поступить. В коллективе отказала готовить праздничную программу, тем самым обидела некоторых людей. Пост ведь, мы с мужем стараемся соблюдать. Но людям не объяснила, что пост, побоялась, грешная - меня не поймут. Теперь все-таки помогаю готовить программу, но проводить ее сказала - не буду. Очень переживаю, что меня и мужа будут вызывать поучаствовать в конкурсах, плясках. Как найти середину - и не веселиться, и не сидеть как забитая. Понимаю, что грех обижать людей, но не думала, что отказом могу кого-то обидеть. Как примириться с людьми? Грех ли помогать готовить праздничную программу к корпоративному празднику? Спаси вас Господи. Светлана Здравствуйте, Светлана! Мне кажется, что помогать готовить программу - не грех, если в самой программе нет каких-то непристойных шуток и т. На самом празднике можно и нужно от души поздравить коллег, сказать им добрые слова, пожелания. Танцевать, наверное, не стоит, а вот участие в конкурсах опять-таки, не выходящих за рамки приличия вполне возможно. Можете сами придумать и провести какой-либо конкурс. Что касается поста, то постарайтесь поучаствовать в приготовлении постных блюд.