Славянский суд оштрафовал 87-летнего Виктора Пивоварова, архиепископа религиозного объединения «Российская православная церковь», по делу о дискредитации Вооруженных сил России (ст. 280. Виктор Пивоваров — деятель неканонического православия, архиепископ Славянский и Южно-Российский Российской православной церкви (РосПЦ). РосПЦ — бывшая часть Русской православной церкви (РПЦ), отколовшаяся от нее в 2001 году. Виктор Пивоваров — деятель неканонического православия с титулом «архиепископ Славянский и Южно-Российский», не находящийся в какой-либо юрисдикции.
Кубанский священник Виктор Пивоваров вернулся к богослужениям
7 октября Издание «Новая вкладка» сообщает, что, по информации служителей церкви, архиепископа Виктора Пивоварова на самом деле не задерживали. Этой-то Церкви и следует обещание сохранить ее «от годины искушения». +Архиепископ Виктор (Пивоваров). Все новости об организации «Калининградская епархия» на Будьте в курсе свежих новостей за день и неделю: Более 20 лет в российском законодательстве существует понятие «оскорбление религиозных чувств» — с момента вступления в силу КоАП. Колумбия: В праздник Рождества Богородицы, архиепископ Арцизский Виктор возглавил Божественную литургию в Иоанно-Предтеченском соборе. В 2006 году архиепископ Виктор Пивоваров основал Российскую православную церковь РосПЦ, которая не входит в юрисдикцию Московского патриархата. Как рассказал журналистам помощник архиепископа иеромонах Иона, около шести утра 3 октября в храм пришли силовики. Архиепископ Мефодий, помимо Омска побывал еще в трех епархиальных городах — Тобольске, Тюмени и Ишиме, где в городских храмах вместе с духовенством совершал богослужения.
Пред лицом вечной непостижимости — Архиепископ Виктор (Пивоваров)
8 апреля завершился суд над архиепископом Славянским и Южно-Российским Российской православной церкви (РосПЦ, не имеет отношения к РПЦ) Виктором Пивоваровым. Это был уже второй штраф, выписанный священнослужителю. Служители церкви предполагают, что архиепископа Виктора Пивоварова хотят обвинить в повторной дискредитации ВС РФ. С тех пор, как 3 октября священника задержали, его никто не видел. Его помощника, иеромонаха Иону, арестовали на двое суток. Неделя Святых праотцев. О зле. Об очищении избранного семени. О подвиге мучеников 20 века. и другие скачать в mp3 и слушать музыку онлайн бесплатно.
Российский суд наказал пожилого лжесвященника за дискредитацию армии
В МВД утверждают, что позже его отпустили. Журналисты обратили внимание на две проводи, опубликованные на сайте Южно-Российской епархии. Одна из них, датированная 3 июля, принадлежит Пивоварову. В ней упоминается выданный Международным уголовным судом ордер на арест Владимира Путина, а также критикуется сотрудничество руководства РПЦ со спецслужбами. Вторую проповедь — под названием «Культ войны» — выложили 26 сентября, она подписана иеромонахом Ионой.
О том, что против Пивоварова возбуждено уголовное дело, он сам сообщил 28 декабря 2023 года. Поводом для преследования послужила статья священника «Ответ на вопрос, волнующий всех сегодня: что есть эта война? В статье шла речь о войнах и насилии как проявлении вселенского зла и о вооруженных действиях в Украине как части этого явления.
Российская православная церковь обосновалась в Славянске-на-Кубани.
Она противопоставляет себя канонической. Её название «Эсхатология» означает учение о конце света. Зарабатывая на страхе апокалипсиса, секта предлагает последователям «спасение». Оно — в неучастии в СВО. Деятельность этой церкви направлена против коммунистов. На этом, вероятно, её интересы совпали с идеологией нынешней нацистской Украины. Пивоваров в своём интервью после заседания суда не скрывал её истинной миссии. У церкви свой сайт.
На нём ведётся пропаганда против СВО и против российского государства, которое якобы развязало войну против всех христиан. Сам Пивоваров в своих статьях, рассуждая о христианстве и о том, «что есть сегодня война», сравнивает российскую армию с Сатаной.
Вербное воскресенье 10:00 — Божественная литургия в Спасском кафедральном соборе города Пятигорска. Великий Понедельник 6:30 — уставное Богослужение. Литургия Преждеосвященных Даров в Успенском Второафонском Бештаугорском мужском монастыре; 17:00 — вечернее богослужение в Успенском Второафонском Бештаугорском мужском монастыре. Великий Вторник 6:30 — уставное Богослужение. Литургия Преждеосвященных Даров в Успенском Второафонском Бештаугорском мужском монастыре; 13:00 - прием посетителей в Пятигорском епархиальном доме.
Архиепископ Виктор Пивоваров Скачать mp3
Архиепископ Виктор (Пивоваров) В ответ на вопрос: будет или нет конец мира и если да, то когда, высказываются разные мнения со стороны различных источников. О том, что человечество идет к концу, мнение можно считать всеобщим, исключая лишь измышления. 26 апреля 2024 года, в 38-ю годовщину техногенной катастрофы на Чернобыльской АЭС, в Храме Смоленской иконы Божией Матери в Фили-Давыдково архиепископ Одинцовский и Красногорский Фома совершил Литургию Преждеосвященных Даров. Об этом архиепископ Виктор (Пивоваров) рассказал изданию «» (организация включена Минюстом в список иноагентов). В марте священнослужителя, занимающего пост главы альтернативной Московской патриархии малочисленной Российской православной.
Священника оштрафовали за дискредитацию армии на Кубани
Так появился на свет первый вариант толкования Апокалипсиса с названием «В объятиях семиглавого змия». Один экземпляр этой книги протоиерей Лев Лебедев показал архиепископу Саратовскому Пимену Хмелевскому , который, по словам самого Пивоварова, заявил: «Её как можно быстрее надо распространять. Это очень теперь необходимо». Книга носила резко антисоветский характер, и ей заинтересовались в КГБ. Люди, у которых хранился основной экземпляр, сожгли его.
Но третья часть книги была переправлена за рубеж и была издана в Монреале в 1984 году под авторством «неизвестного автора из Советского Союза» с предисловием архиепископа Виталия Устинова , который высоко оценил данный труд [1]. В 1992 году узнал об открытии приходов Русской православной церкви заграницей в России. Прибыв к епископу Варнаве Прокофьеву , был им 5 апреля 1993 года рукоположён в сан диакона [3] [1]. Будучи диаконом, написал «антисергианскую» статью «Кто такие карловчане» в казачьей газете, после чего архиепископ Краснодарский и Кубанский Исидор Кириченко призвал избегать какого-либо общения с Виктором Пивоваровым [1].
Как указано в анонимной статье на сайте, принадлежащем РИПЦ: «Приезжает правящий архиерей и узнает, что без его ведома, у него на приходе появился священник. Ввиду неканоничности Вашей хиротонии, совершенной архиереем на территории чужой епархии, Архиерейский Синод вменяет Вам в обязанность явиться к Преовященному Вениамину, епископу Черноморскому и Кубанскому, для совершения над Вами хиротесии и назначения на приход ». Во исполнение данного решение епископ Вениамин Русаленко 7 января 1995 года совершил над Виктором таинство хиротесии [2].
Пивоваров живёт в Славянске-на-Кубани, у него был небольшой приход в Свято-Покровско-Тихоновском храме.
На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации.
С последним с февраля 1874 года началась переписка и духовное общение. Два важных вопроса задавал Николай в письмах к архимандритам Феофилу и Леониду: о целесообразности при его слабом здоровье продолжать обучении в духовной академии и о выборе дальнейшего поприща для служения — быть миссионером. Оба эти вопроса решились при встрече с отцом Леонидом и определили его жизненный выбор не в продолжении образования в духовной академии, а в избрании монашеского пути своей жизни — поступлении в Ново-Иерусалимский монастырь под руководство его настоятеля, ставшего для него вместе с этим и духовником. Иеромонах Ферапонт Широков , исполняющий обязанности наместника Спасо-Прилуцкого Димитриева мужского монастыря, проректор по воспитательной работе, секретарь Ученого совета Вологодской духовной семинарии выступил с докладом на тему: «Деятельность архиепископа Никона Рождественского по устройству приходской жизни в Вологодской епархии». По словам докладчика для Вологодской епархии личность архиепископа Никона Рождественского особенна примечательна: в течение шести лет 1906—1912 гг. В докладе за счет привлечения архивных материалов удалось осветить особенности архипастырского попечения о приходской жизни Вологодской епархии в период его пребывания правящим архиереем. Относительно пребывания епископа Никона управляющим Вологодской епархией, следует отметить, что в виду необходимости постоянного пребывания в столице, Вологду архиерей посещал достаточно редко. Так, например, в своем отчете в Синод за 1907 год, епископ Никон отмечал, что в Петербурге находился по званию члена Государственного Совета, по выбору от монашествующего духовенства с 20 февраля по 12 апреля, с 1 мая по 20 июня, с 1 ноября по 15 декабря. Все дела о назначениях, перемещениях, постройке новых храмов, судные и бракоразводные консистория предоставляла епископу Никону по почте или с секретарем в Санкт-Петербург. Решения консистории по текущей неотложной переписке просматривалась по приезде в Вологду. Между тем, за годы пребывания на кафедре, несмотря на чрезвычайную занятость и редкие возможности пребывания в Вологде, он смог посетить даже отдаленные приходы и монастыри. Будучи человеком образованным, епископ Никон делал все возможное для повышения уровня образования епархиального духовенства. При посещении монастырей, архиерей всегда обращался со словами поучения к монашествующим, при визитации приходов — к духовенству и пастве. В этом докладе он рассмотрел взгляды архиепископа Никона Рождественского на проблему пьянства в России, а также его предложения по борьбе с этим народным пороком. На материалах дневника было рассмотрено становление его трезвеннических взглядов. Автор уделил особое внимание критике архиепископом Никоном Рождественским различных проектов борьбы с пьянством, которые предлагались в Государственном совете, в правительстве и различными общественными деятелями.