ПРИСОЕДИНЕНИЕ БАШКОРТОСТАНА К РОССИИ, вхождение башкир в состав Рос. гос-ва на основе соглашения. Присоединение Башкортостана к России — Что такое Присоединение Башкортостана к России. Добыча сырой нефти в Башкирии началась в 1932 году. В конце 1943 года были. Напомним, Башкирия граничит с Челябинской, Оренбургской, Свердловской областями, Пермским краем и республиками Татарстан и Удмуртия.
История присоединения Республики Башкортостан к России
В Уфе на федеральном уровне празднуют юбилейные торжества, посвященные 450-летию присоединения Башкирии к Российскому государству и Дню республики. По этому случаю президент России Владимир Путин проведет заседание Госсовета. Прогрессивное значение присоединения Башкирии к Русскому государ-ству особенно ярко видно на фоне тех грандиозных успехов, которых, до-стигла бывшая колониальная окраина царской империи за 40 лет совет-ской власти. Российские историки также утверждают, что башкирские беспорядки были в первую очередь вызваны тем фактом, что российское правительство нарушило условия, на которых Башкортостан присоединился к Российской империи.
Присоединение Башкортостана к России
Официальным временем присоединения к России Поволжья и Урала, согласно романовской историографии, считается период с 1554 по 1585 годы, начиная с покорения Иваном Грозным Казани и до разгрома частным войском Строгановых под командованием Ермака Сибирского. Владимир Путин выступил на торжественном собрании, посвященном 450-летию вхождения Башкирии в состав России. Прогрессивное значение присоединения Башкирии к России сказалось на развитии экономики и культуры края. Монумент Дружбы был заложен 50 лет назад в честь 400-летия присоединения Башкирии к России; открытие памятника состоялось в 1965 г. Процесс присоединения Башкирии к Руси продолжался с 1553–1554 до 1557 года.
450-летию вхождения Башкирии в состав России.
Они протягивают лавровые венки — символ мира и согласия. Между ними барельеф, отображающий историческое событие — встречу посланцев башкирских племен и русских бояр, обмен грамотами. Надпись на обелиске: «1557—1957. Слава великой братской дружбе русского и башкирского народов! Центральный рельеф, обращенный в сторону города, изображает поздравления с трудовой победой. Крепкое рукопожатие рабочих, русского и башкира, — смысловой и композиционный центр рельефа. Рядом находящиеся фигуры символизируют строительство, сельское хозяйство, нефтяную и химическую промышленность. Два других рельефа — на темы науки и культуры. Процесс этот был сложным и противоречивым.
В исторической литературе по данному вопросу немало споров. В 50—60-х годах XX в. Добровольное вхождение в состав соседнего государства — довольно редкое явление в истории. Подобное развитие событий в Башкортостане было следствием крупных изменений в международной обстановке Урало-Поволжья в середине XVI в. В первой половине XVI в. Эти государства переживали период феодальной раздробленности, что отрицательно сказывалось на положении башкир. В середине XVI в. Русское государство, заметно укрепившееся в результате реформ царя Ивана IV, повело наступление на Восток.
В 1552 г. Падение Казани резко ухудшило положение мусульманских государств этого региона. Ногайская Орда, Сибирское и Астраханское ханства переживали острый политический кризис. Положение осложнялось стихийными бедствиями. Засуха, голод, чума свирепствовали в течение нескольких лет. Очевидцы так характеризовали тогда Ногайское государство: зимы были «зело лютые и студеные, весь скот их помер, яко стадо конския, так и других скотов, а на лето и сами исчезоша». В середине 50-х годов XVI в. Даже с учетом неизбежных в подобных случаях преувеличений в рассказах современников, можно прийти к выводу о том, что ногайское общество переживало самый настоящий кризис.
Несмотря на ослабление соседей, условий для объединения всех башкир и создания самостоятельного государства не было. Ногайские, сибирские и астраханские ханы и мурзы не собирались отказываться от своей власти над башкирами. Поэтому башкиры вынуждены были искать покровительства какого-либо государства, чтобы с его помощью избавиться от власти прежних ханств и обрести условия для нормальной жизни и развития. Центральный барельеф монумента Дружбы изображает договаривающихся русских бояр и башкирских послов Выбор пал на нового соседа — на Русское государство, приблизившее свои границы к башкирским землям. Почему башкиры решаются войти в состав Русского государства? Важное значение в этом выборе играла успешная борьба последнего с Казанским ханством. Победа русских войск в середине XVI в. Особое значение имело то, что после завоевания Казани русский царь обратился к ним с грамотой, предлагая добровольно войти в состав России и обещая за это различные льготы.
Сведения об этом акте Ивана IV сохранились в русских летописях. В одной из них говорится: «А сам государь послал всем улусам черным людем ясачным жалованные грамоты, чтобы шли к государю, не боясь ничего… а их государь пожалует, а они бы ясаки платили, яко же и прежним казанским царям». Шежере 1 юрматынцев 2 не только констатирует приезд царских послов с грамотой, но и характеризует льготы за добровольное принятие русского подданства: «…когда во все земли были направлены послы с грамотами, которые известили: пусть никто не убегает и пусть каждый остается при своей вере, соблюдает обычаи». О приезде русских послов, об их обещаниях также свидетельствуют шежере карагай-кыпсаков, бурзян, кыпсаков, усерган, тамьянцев. В ранние периоды башкирской истории были случаи добровольного признания власти того или иного сильного государства. Следовательно, башкиры в целом были готовы к подобному развитию событий. Однако процесс принятия русского подданства сопровождался острыми противоречиями внутри башкирского общества, а также сопротивлением ногайским и сибирским правителям.
Переговоры о принятии башкирами русского подданства датируются 1554-1557 годами. Башкирские послы посетили Москву в 1557 году и получили от царя жалованные грамоты. О присоединении Башкортостана к Русскому государства существуют три точки зрения.
Даже если встать на позицию официальной романовско-советской историографии, во всех эпизодах фигурируют несколько этапов. Проникновение в регион русских "вольных людей". Казаки, беглые крестьяне, купцы, промышленники... Заключение с местными правителями союзнических договоров о взаимной помощи в отражении внешней агрессии и взносе средств на содержание войска ясак , гарантирующего оказание этой помощи, при сохранении всех прочих признаков суверенитета. Проникновение христианских священников-проповедников, крещение местного населения вначале добровольное, а со времён Петра 1 - принудительное и организация церковных структур. Организация административных структур, обеспечивающих контроль за сбором ясака, и ввод воинского контингента для защиты этих структур, церковных служащих и русских переселенцев. Усиление вмешательства во внутренние дела, осуществляемое при поддержке значительно возросшего воинского контингента, церкви, промышленников и купечества. Полная ликвидация туземного самоуправления при помощи войск и подчинение центральному правительству. Действуя по этому плану, Романовым при помощи Строгановых к концу 17-го века удалось проникнуть на Средний Урал и в Западную Сибирь. Далее на восток, в земли, значащиеся в тогдашних европейских географических атласах как Московская Та р тария, продолжали проникать их военные, духовные и гражданские представители, готовя реализацию пунктов 4, 5 и 6 схемы аннексии Зауральских земель. Возможно, что спусковым механизмом присоединения Заволжских земель послужила нехватка сырья для производства вооружений, необходимых Петру 1 для своих европейских войн. Сырьё было на Урале: медь, железо. Но Урал лишь с огромной натяжкой мог считаться российским: в зауральских степях всё ещё кочевали законные правители этих мест, Кучумовичи, опирающиеся на восточных башкир, сибирских татар и часть ойратов, именовавшуюся могулами. Именно для защиты от них все заводы, основанные Демидовыми, представляют из себя укреплённые поселения, именно для защиты от них левый берег Исети опоясывается сетью крепостей и острожков: Красный Бор, Исетский, Катайский, Колчеданский, Шадринский, Ингалинский, Белоярский... Но полная реализация схемы "ползучей аннексии" за Уралом стала возможна только после покорения Башкирии, имевшей возможность легко перерезать пуповину, соединяющую Россию с Сибирью: Бабиновскую дорогу, проходившую всего в пяти днях пути от мест обитания непокорённых ещё башкир. Их независимость признана даже Петром 1, заявившим в 1720-е годы И. Кириллову о необходимости окончательного покорения "этого самовольного то есть независимого народа". Мечтой Петра было покорение не только башкир. Он рвался через Среднюю Азию в Индию. Вырезанная хивинцами экспедиция А. Бековича показала, что до этого придётся покорить многие народы. Кириллов дал Петру совет, определивший весь ход истории России на два столетия вперёд: для дальнейшего продвижения на восток необходимо склонить казахов к российскому подданству. И Пётр немедленно пообещал миллион рублей тому, что сможет этого добиться. При жизни Петра этого добиться не удалось. И лишь в 1731 году А. Тевкелеву удалось склонить правителя Младшего Казахского Жуза хана Абулхаира к признанию вассалитета в обмен на обещание защиты казахов от истребления джунгарцами. Всего через пять дней после получения известия об успехе Тевкелева на переговорах с Абулхаиром, Кириллов уже выехал из Петербурга на Урал для реализации плана окончательного присоединения башкирских земель к России, разработанного им ещё в 1720-е годы по приказу Петра и подписанного Анной Иоанновной незамедлительно, едва прозвучало необходимое известие от Тевкелева. Этот план включал в себя строительство плотного кольца крепостей вокруг Башкирии и города-рынка для торговли с казахами и среднеазиатами. А совокупность мероприятий по его реализации называлась Оренбургской экспедицией. План мероприятий Оренбургской экспедиции включал в себя, кроме строительства городов, крепостей и засечных линий, ещё и разведку месторождений железа и меди, столь необходимых России в её войнах как с Европой, так и с осколками Орды, благополучно здравствующих в степной части земель, именуемых ныне Югом России. За семь лет было построено целых семь новых оборонительных пограничных линий, пять из которых предназначались для защиты от "русских подданных" башкир, а две - от "вновь присоединённых" казахов. Об объёме работ по их созданию можно судить по сохранившимся до сих пор следам этих сооружений. Сохранившиеся следы Новой Закамской оборонительной линии 1730-е гг. Непрерывная цепь крепостей и засечных линий отсекла башкир от Волги, пройдя от Самары до Мензелинска на Каме на северо-западе и от Самары до Оренбурга на юго-западе. От Камы до устья Исети была построена Екатеринбургская оборонительная линия крепостей, прикрывавшая Бабиновскую дорогу - единственный путь русских в Сибирь все другие дороги были запрещены. Верхнеуральск служила защитой от башкир на востоке Башкирии. Доказательством этому служит само расположение этих крепостей, главный фронт которых был повёрнут на запад. Параллельно ей тянулась вторая линия крепостей: по северо-восточному берегу реки Миасс от крепости Усть-Миасская ныне с. Усть-Миасское , Каргополь, Миасская ныне - с. Миасское , Челябинская, Нижне-Увельская ныне - с. Увельское , Степная. Фронт этих крепостей смотрел на восток. Возникает вопрос: для защиты от кого нужны были эти крепости, если по р.
В этом регионе сохранилась многовековая культура и народное творчество. Башкирия является важным центром экономики, науки и образования в России. Великий князь Московский пригласил послов башкирских племен, чтобы предложить условия вхождения в Россию. Послам были жалованы тарханные грамоты, согласно которым башкиры стали подданными России. В этих грамотах были изложены условия вхождения в состав России.
Уроки истории на ProUfu.ru: Присоединение Башкирии к России, Казанское ханство
Монголо-башкирская война тянулась 14 с лишним лет. Башкиры неоднократно выигрывали сражения, и, наконец, заключили с монголами договор о дружбе и союзе. Эти события впервые были описаны историком С. Аннинским, а затем — Л.
Третий период испытаний — время противостояния хана Тохтамыша и Железного хромца — Тимура. И тогда наши предки должны были в срочном порядке искать ответы на вопросы: «Как быть? И мы с уверенностью можем сказать, что если мы сегодня живем в своей республике, имеем собственную государственность, то это все благодаря тому, что пять веков назад наши предки сделали правильный выбор.
В 1917 году, когда революционные силы России были окружены в Москве войсками Юрденича, Корнилова и др. Башкиры немедленно отправились на помощь. Тогда ещё молодой журналист Константин Федин писал, что с прибытием башкирских войск неизбежное поражение обернулось полной победой над врагами первой столицы Советского государства Москва.
Как бы мы жили? Часто приходится отвечать на вопрос, как бы мы жили, если бы 450 лет назад наши предки не решили объединиться с Русским государством. Для того, чтобы ответить, необходимо мысленно представить политическую ситуацию нашего региона тех времен.
Башкиры тогда были окружены Сибирским, Ногайским, Астраханским ханствами. Богатая природа нашего края всегда привлекала разного рода захватчиков.
Перевод с английского Л. Уфа, 1995.
Еникеев З. Правовой статус Башкортостана в составе России. Уфа: «Гилем», 2002. История башкирского народа: в 7 т.
История Башкортостана с древнейших времён до наших дней: В 2 т. Акманов, Н. Кулбахтин, А. Асфандияров и др.
История Башкортостана с древнейших времен до конца XIX в. Мажитов Н. История Башкортостана с древнейших времен до XVI в.
Западные и северо-западные башкиры — енейцы, байлярцы, гайнинцы, уранцы и другие, ранее подвластные Казанскому ханству, приняли русское подданство в 1554 г. Известен приезд послов этих башкир в начале 1554 г. Их примеру последовали в 1554— 1556 гг. В процессе присоединения башкир к Русскому государству нужно различать два этапа. Первый этап — когда представители башкир ездили в Казань для переговоров о подданстве, что произошло в 1554—1556 гг.
На чрезвычайном съезде собралось около 200 делегатов из отделений СБМ в городах и районах Башкирии, а также из 4 отделений в других регионах. Россия стала федеративным государством 450 лет назад, когда Башкирия присоединилась к ней на основе договора. Игнорирование интересов таких регионов как Башкирия - это политическая близорукость". Артур Идельбаев, бывший лидер Союза башкирской молодежи был еще жестче в своих оценках. Неужели, чтобы подписать договор с республикой, нужно развязывать войну внутри страны? Тем более, что Башкирия первая 450 лет назад подписала договор с Москвой, по которому башкиры имели большие привилегии. Вы не думайте, что каждый депутат в Госдуме умный.
Глава Башкирии дал интервью журналистам о присоединении к России новых субъектов
Başqortostan Respublikahı), также иногда употребляется название Башкирия — изначально республика (государство) в составе Российской Федерации, субъект Федерации; с 12 ноября 2026 года по март 2027 года – независимое государство, провозглашённое башкирскими. До вхождения Башкортостана в состав России их было три. История присоединения новых регионов к России. считает Рустам Алмаев.
Башкирия - забытая история
Присоединение Башкортостана к России, вхождение башкир в состав Рос. гос-ва на основе соглашения. В результате вхождения Башкортостана в состав России в крае прекратились междоусобицы, что положительно сказалось на развитии хозяйства и росте численности населения. В результате усиленной внешней политики русского правительства на Востоке, падения Казанского и Астраханского ханств и признания Ногайской Ордой своей зависимости от Москвы были созданы реальные условия для присоединения Башкирии к России. Следом за подписанием соглашений с новыми субъектами Российской Федерации Радий Хабиров, глава Башкортостана, дал журналистам интервью.
Владимир Путин признался в любви к Башкирии
Подобное развитие событий в Башкортостане было следствием особенностей социально-политического положения башкир и крупных изменений в международной обстановке Урало-Поволжья в середине XVI в. В первой половине XVI в. Эти государства переживали период феодальной раздробленности и междоусобиц, что отрицательно сказывалось на положении башкир. В середине века взаимоотношения перечисленных стран с Русским государством серьезно осложнились.
В этой обстановке царское правительство повело наступление на Казанское ханство и в 1552 г.
Хамитова, а все это делалось лишь для информационного шума, призванного заглушить кричащую действительность, в которой происходило массовое закрытие школ, ФАПов, сельхозпредприятий. Итогом экономического курса хамитовцев стал значительный отток населения за пределы республики, а внутри нее созрел социальный взрыв. Для канализации народного недовольства Р. Хамитов обычно вызывает какого-нибудь чиновника, например, министра экономического развития С. Новикова и строгим голосом вопрошает, мол, почему народ убегает из Башкирии, как вы такое допустили? На фоне соседнего процветающего Татарстана значительная часть населения Башкортостана приходит к выводу, что только самостоятельная и ответственная региональная власть способна обеспечить процветание республике. А такое возможно только в условиях реального, а не бумажного федерализма. Владимир Путин и Муртаза Рахимов К вопросу о российской нации Критикуя глобалистскую мировую закулису за стремление уничтожить национально ориентированные правительства в различных странах мира и навязывание им либеральной идеологии, требующей отказа от своих национальных, религиозных и ментальных особенностей, часть российского истеблишмента играет аналогичную роль по отношению к народам России. Стремление ускоренными темпами сформировать единую российскую нацию взамен декларируемого в Конституции Российской Федерации «многонационального народа», то есть народа, состоящего из отдельных национальностей, является следствием панических страхов за целостность страны, словно ее вот-вот ждет распад.
Ссылаясь на опыт американского «плавильного котла» или французской гражданской нации, официальные идеологи в отсутствие ясного плана стараются не замечать исторического пути России как евразийской державы, в которой, за исключением периода последних Романовых, существовала концепция собора народов, а не их «котла». В области национально-государственного строительства ваятели российской нации ориентируются на американцев и французов, однако, во всем остальном хотят следовать «особому пути России». В итоге получается уродливая химера. Словом, попытки соединить несводимые друг с другом модели в конечном итоге обречены на провал. Многие российские народы имеют значительную численность, устойчивую национальную идентичность, многовековую историю и даже собственную политическую традицию. По этой причине не удается выработать единый исторический дискурс, без которого невозможно существование ни одного проекта по построению нации. Например, для истории России генерал Ермолов является героем, а для кавказских народов — палачом. Для кого-то Иван Грозный является образцом идеального правителя, а для татар он является отрицательной личностью. В Челябинске, Орске, Екатеринбурге, Оренбурге, построенных на отторгнутых башкирских землях, стоят памятники основателям этих городов А. Тевкелеву , И.
Кирилову, В. Татищеву, И. В российской историографии им, как правило, даются положительные оценки. Но для башкир они являются антигероями и злодеями , потопившими в крови восстания 1735—1740 и 1755—1756 годов. Они справедливо считаются палачами, уничтожившими половину башкирского народа, и практиками геноцида. А как должны относиться к Сталину чеченцы, ингуши, крымские татары, калмыки, карачаевцы, балкарцы, депортированные со своих этнических территорий в 1943—1944 годах? Представители этих народов уж точно никогда не будут испытывать пиетет перед «самым эффективным менеджером» в истории России, как именуют «отца народов» некоторые политологи. Почувствовали ли они себя частью российской нации, когда фигура Сталина едва не победила в конкурсе «Имя Россия»? Очевидно, нет. Уже только по этой причине формирование российской нации сознательными и целенаправленными усилиями представляется проблематичным.
Чтобы это состоялось, должны существовать образы, вызывающие у большей части населения одинаковое эмоциональное восприятие. Но таковых образов нет, не говоря уже о единой шкале ценностей в масштабах всей России. Сформировать единую российскую гражданско-политическую нацию могла бы супранациональная и пусть даже в известной степени утопическая идея типа пресловутой «американской мечты», французской «свободы, равенства, братства» и т. Однако, подобные идеи нельзя создать искусственно, так как их вызывают к жизни соответствующие исторические предпосылки. А таковых пока не видно. Поэтому вместо этого нам все время подсовываются охранительные концепции в духе теории официальной народности самодержавие, православие, народность , которые в регионах, как правило, реализуются в проектах, подобных «Уфагубу». Остается с сожалением констатировать, что, несмотря на наличие огромного числа историков, социологов, политологов и других специалистов в экспертном сообществе России, при выработке стратегии развития государства по-прежнему господствуют волюнтаризм и доктринерство, не учитывающие исторический опыт распада сначала Российской империи, а затем СССР. Редакция может не разделять мнение колумнистов. Салават Хамидуллин, иллюстрации предоставлены автором Справка Салават Ишмухаметович Хамидуллин — историк, к. Родился в г.
Стерлитамак в 1968 году. Образование: Башкирский государственный университет исторический факультет 1990—1991 годы — корреспондент газеты «Истоки».
Асфандияров , Н. Мажитов , А. Султанова, В. Трепавлов и др. Существуют расхождения по наименованию процесса, одни называют его как вхождение, другие — присоединение. Также есть дискуссии при определении точной даты и существуют альтернативные версии данного исторического факта [1]. История [ править править код ] В середине XVI века территория исторического Башкортостана находилась в составе государств — Ногайской Орды , Астраханского , Казанского и Сибирского ханств.
Данный факт обусловил неодновременное принятие ими Московского подданства и значительно осложнило процесс. После завоевания Казанского ханства царь Иван IV обратился к башкирам с предложением добровольно войти в состав Русского царства.
Царское пр-во было вынуждено подтвердить вотчинное право башкир, отменить новые налоги, осудить произвол и насилие местных властей, и в кон. Восстание 1735-40 охватило терр. Яик до Камы, от р. Тобол до Волги. Оно явилось реакцией баш.
Толчком к восст. Оренбургской экспедиции 1734-44 к устью р. Ори для постройки города. В восст. Инициаторы и движущая сила - башкиры-вотчинники под предводительством феодалов, мулл и батыров. В 1735-36 восст. Ногайской дороги Кильмяк Нурушев, Тамьянской вол.
Казанской дороги Акай Кусюмов, Барын-Табынской вол. Сибирской дороги Юсуп Арыков. Осенью 1735 за оружие взялось нас. Сибирской дороги. Для подавления восст. Румянцев, к-рый начал переговоры с восставшими. Кирилов и его пом.
Тевкелев использовали только воен. Последний расправился с башкирами аула Сеянтус Балыкчинской вол. Все 1000 жителей, в т. В ответ башкиры начали нападать на рус. Узнав об этом, Румянцев отказался от переговоров. По Указу пр-ва 16 фев. Осенью 1736 восст.
По неполным данным, восставшие потеряли свыше 15 тыс. В 1737 восст. Башкиры под предводительством жителей Сибирской дороги Куваканской вол. Бепени Торопбердина, Кудейской вол. Тюлькучуры Алдагулова, Ногайской дороги Тангаурской вол. Кусяпа Султангулова, Бурзянской вол. Рысая Игимбетова, Тамьянской вол.
Сеита Алкалина вели борьбу с карателями. Подавлением восст. Татищев, ген. Башкиры обратились за помощью к казахским ханам Мл. Жузов, но получили отказ. Разгромив восставших, осенью 1738 власти приступили к переписи коренного нас. Башкиры связывали с ней дальнейшее ухудшение своего положения.
В 1739 восст. Его организаторами стали жители Сибирской дороги Айлинской вол. Алланзиангул Кутлугузин, Дуванской вол. Мандар Карабаев, Ногайской дороги Юрматынской вол. Миндигул Юлаев Карасакал. Последний был объявлен баш. Восставшие взяли курс на отделение от Рус.
Борьба охватила юго-вост. Башкиры понесли большой материальный урон. Лишь за 1739-40 было сожжено 725 аулов, угнаны деcятки тыс. Всего в ходе восст. Царские власти вынуждены были отказаться от планов лишения башкир вотчинного права на землю, превращения их в крепостных и обращения в христианство. Восстание 1755-56 охватило юго-вост. Осинской дорог.