Коран является основой ислама, ибо устанавливает религиозные обряды, правовые и моральные нормы, жизненный уклад и правила поведения для миллионов мусульман.

Классическая политическая теория ислама, сложившаяся в условиях Халифата, отстаивает единство религии и государства. Слово “ислам” в переводе с арабского означает “предание себя Богу”,то есть ислам – религия служения единственному Богу Аллаху.

Ислам Инфографика

Найдите нужное среди 1 155 350 стоковых фото, картинок и изображений роялти-фри на тему «ислам» на iStock. Найдите нужное среди 1 155 350 стоковых фото, картинок и изображений роялти-фри на тему «ислам» на iStock. Несмотря на то, что Ислам, как и христианство — монотеистическая религия, мы не можем говорить о том, что верим в одного Бога, потому что Бог не обезличен. Презентацию составила Пащенко М.И. МБОУ Греково-Степановская СОШПрезентация к уроку ОДНКНР в 5 классе по теме «Ислам» «Ислам» переводится как «покорность Аллаху». Музыка о войне проект 7 класс. Как сделать повторяющуюся презентацию в powerpoint. Хотя ислам в какой-то степени и сплачивал людей на основе общности религии, но этноконфессиональные противоречия в мусульманских странах отнюдь не исчезли.

Встреча с представителем духовенства «Ислам — религия мира и справедливости»

Закя т - Выплата очистительного пожертвования. Сыям - Пост в течение месяца Рамадан девятый месяц мусульманского календаря Хадж - Паломничество в Мекку, если человек в состоянии его совершить. Шариат опирается на Коран и Сунну. Шариат содержит внутри себя определённые пищевые запреты.

В частности шариат запрещает мусульманам употреблять в пищу свинину и распивать алкогольные напитки. Нельзя есть мясо акул, крабов, раков, мясо хищных животных. Это: Бог, ангелы, злые джинны, добрые джинны, гурии, Бурак.

Бога зовут Аллах.

Лицензия на образовательную деятельность Рег. Выдана Комитетом по образованию Санкт-Петербурга, дата выдачи 19. В соответствии с Федеральной целевой программой развития системы образования на 2011—2015 гг.

Подписка Получайте новости и уведомления о новых публикациях на нашем портале.

В зависимости от целей и задач, которые стоят перед учителем, ее можно использовать полностью или выборочно, отдельными слайдами. Презентация «Ислам» может быть использована в старших классах на уроках истории, обществознания, истории религий, МХК. Она будет интересна также всем, кто интересуется мировыми религиями, исламским миром.

Некоторые из них верующие записывали по собственной инициативе пока, наконец, в Медине по указанию Мухаммада не стали вестись систематические записи. Канонизирование содержания Корана и составление окончательной редакции произошло при халифе Олифе 644-656г. Во имя Господа твоего, который сотворил — сотворил человека из сгустка.

И Господь твой щедрейший. Басмала отсутствует лишь в начале 9 и 12 сур. Каждая сура делится на стихи — айаты. Всего в Коране по различным вариантам счета — от 6204 до 6236 айатов, 77934 слова. Сборники хадисов составлялись в IХ веке мусульманскими богословами — Бухари, Муслимом и др. Но не все мусульмане признают сунну; признающие ее называют суннитами, они составляют значительное большинство в исламе. Слайд 18 На основе Корана и хадисов мусульманские богословы пытались восстановить биографию Мухаммеда.

Презентация по теме Ислам

Поклонения, мольбы и просьбы в Исламе обращены только Всевышнему. Только по воле Его совершаются все поступки и дела в этом мире. Через веру в Бога человек обретает Мир в собственных мыслях, Мир в сердце, Мир с Творцом, Мир со всеми людьми и живыми существами и т. Ислам — религия, открытая всему человечеству, а не только для арабов.

Среди мусульман есть представители разных народов всех континентов планеты Земля. Мусульманином может стать любой человек, если он добровольно, с искренними намерениями и осознанно выбирает Ислам.

Усобицы их только разоряли.

Аравия потеряла ряд территорий-торговля была нарушена. Объединение стало необ-ходимо. Объединению арабов помо-гла новая религия ислам.

Его основатель-Мухаммед род.

Коран делится на 114 сур, суры делятся на части, которые называются аятами. Слайд 6 Сунна «Сунна - собрание изречений Мухаммада и рассказов о его жизни.

Все хадисы долгое время существовали устно. Позднее, в IX-X вв. Они и считаются авторами-составителями сборников хадисов.

Слайд 7 Мусульманин должен верить в пять положений из Корана и в шестое из сунны: 1 единого и единственного бога Аллаха, 2 Ангелов, 4 Божьих пророков и посланников, 5 Судный день и воскресение из мёртвых, 6 предопределение. Салят- Совершение ежедневной пятикратной молитвы.

В случае голода вожди кормили бедняков которые считали племя своей семьей. Вожди владели большими пастбищами.

Усобицы их только разоряли. Аравия потеряла ряд территорий-торговля была нарушена. Объединение стало необ-ходимо.

Тема урока "Основы исламской культуры"

Одна из старейших мусульманских рукописей Фикх Основная статья: Фикх До первой половины VIII века система общественных, в том числе юридических, норм мусульманского государства состояла преимущественно из норм, имевших доисламское происхождение и продолжавших действовать. Правовая система халифата первоначально восприняла те или иные элементы римско-византийского , сасанидского , талмудического , восточно-христианского права, отдельные местные обычаи завоёванных арабами территорий, многие из которых были позднее исламизированы и включены в фикх [24]. В VIII — первой половине IX века в фикхе-юриспруденции складывались свой язык и методология; основными источниками правовых решений стали Коран и сунна. Самостоятельным источником правовых решений было признано единогласное мнение мусульманской общины — иджма. Был сделан вывод, что из Корана и сунны факихи должны извлечь ответы на любые практические вопросы, и постепенно сложились приёмы такого извлечения аль-истинбат. Они были положены в основу иджтихада. Были установлены условия формулирования новых норм по аналогии путём извлечения ratio legis иллях из уже известных решений, таким образом был признан ещё один источник правовых решений — кияс. Признание кияса знаменовало собой появление особого направления фикха — « усуль аль-фикх » [25].

Карта распространения основных правовых школ и течений Примерно в X веке фикх-юриспруденция окончательно сложился в качестве самостоятельной религиозной дисциплины. Учение каждого из мазхабов изложено в произведениях, большинство из которых написано в раннее и классическое средневековье основателями мазхаба, их ближайшими учениками и последователями [26]. С середины IX века в суннизме постепенно стала утверждаться идея о том, что только крупные правоведы прошлого имели право на иджтихад. В середине X веке был достигнут молчаливый консенсус, который делал невозможным появление новых мазхабов со своей системой способов формулирования правовых решений фатва. Необходимость следовать учению определённого мазхаба получило название таклид. С этого времени развитие фикха продолжалось в рамках признанных мазхабов [26]. Во второй половине XIX века в правовых системах наиболее развитых исламских стран фикх-право уступил ведущее место законодательству, скопированному преимущественно с западноевропейских образцов.

В результате фикх сохранил свои позиции главным образом в регулировании отношений личного статуса [27]. Несмотря на то, что начиная со второй половины XIX века общей тенденцией было неуклонное падение роли фикха, в странах с преобладающей частью мусульманского населения до сих пор продолжают применяться в той или иной степени отдельные отрасли, институты и нормы фикха. В современных условиях фикх-юриспруденция сохранил своё значение формального источника права. В настоящее время конституции многих исламских стран признают главным источником законодательства основополагающие нормы фикха. Поэтому при подготовке соответствующего законодательства широко используются классические труды по фикху. С середины XX века получили широкое распространение труды юристов современного профиля по отдельным отраслям и институтам фикха-права. В современной литературе важное место занимают исследования, посвящённые сравнительному изучению фикха в целом и его отдельных отраслей и современного законодательства и других правовых систем [28].

Акида появилась в период активного сложения исламской догматико-правовой системы VIII век , непосредственным предшественником которой явились написанные в жанре «опровержения» радд сочинения. В отличие от опровержений, носивших откровенно полемический характер, акида представляла собой сжатый, чёткий текст прокламативного характера, в котором изложены позиции догматической школы или отдельного автора в основных вопросах исламской догматики и права. Текст одной из первых акиды восходит к группе сирийских богословов Умайя ибн Усман, Ахмад ибн Халид ибн Муслим, Мухаммад ибн Абдуллах , которые в начале VIII века выступили от имени суннитов с кратким изложением концепции веры. В середине IX века с серией акид выступили багдадские традиционалисты, наиболее известными из которых являются шесть акид Ахмада ибн Ханбала.

Её исповедуют мусульмане, проживающие как в границах исламской цивилизации, так и далеко за её пределами. Об этих фактах и не только рассказывает презентация «Ислам» 10 класс по географии, которую можно легко скачать на нашем сайте.

Есть данные о том, что Ибн Анас считал источником для решения правовых вопросов и фетвы некоторых выдающихся табиунов, но не приравнивал их к хадисам пророка и принимал, если они не противоречили «деяниям мединцев». Кыяс, истислах. Истихсан он понимал по-своему, считая, что если по какой-то проблеме нет ясности насс в Откровении, то необходимо применить предпочтительное решение проблемы независимо от того, имеется возможность кыяса суждения по аналогии или нет. Это он назвал истислахом.

Садду аз-Зарайи — какое-либо действие или вещь, которые с большой долей вероятности могут привести к греху или нанести какой-либо вред. Согласно Ибн Анасу, то, что может привести к греху, греховно и запретно, а то, что может привести к добру, — поощряемо. Его убеждения основывались на явных и ясных смыслах нассах Корана и Сунны, при этом он допускал ограниченное использование рациональных методов. Правовой метод аш-Шафии основывался на следующих источниках:4 Коран и Сунна, рассматривавшиеся при вынесении правовых предписаний как единое Откровение. Ясные и недвусмысленные положения Откровения нассы не могут быть подвергнуты иносказанию. Все остальные источники должны быть приведены в соответствие с нассами Корана и Сунны и не противоречить им. Большое значение придается толкованию аятов Корана сподвижниками пророка. Коран не может отменять насх положения Сунны; если между хадисом и ясными аятами Корана возникает противоречие, то преимущество отдается Корану, и хадис надлежит считать слабым. Хадисы-ахад хадисы от единичных передатчиков принимаются и используются для вынесения правовых решений; Иджма, прежде всего иджма сподвижников пророка Мухаммада. Разделена на 2 категории: основанная на прямых, ясных и недвусмысленных доводах Откровения и основанная на некоторых неоднозначных и спорных посылках и не признанная всеми в том числе «деяния мединцев», принимаемая лишь в исключительных случаях ; Высказывания сподвижников пророка, в том числе единичные, но не опровергнутые другими сподвижниками.

При различных мнениях предпочтение ни одному из них не отдается; Кыяс, проведённый подготовленным правоведом муджтахид путём особого исследования иджтихада. При этом отвергаются истихсан предпочтительное мнение при противоречии кыяса другим постулатам религии и истислах. Движение названо по имени отца Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба ат-Тамими 1703—1792 , являющегося последователем Ибн Таймии 1263—1328. Как правило сторонники его идей сами называют себя салафитами. Мухаммад ибн Абд-аль-Ваххаб полагал, что настоящий ислам практиковался только первыми тремя поколениями последователей пророка Мухаммеда «Ас-Саляф ас-Салих» , и протестовал против всех последующих инноваций, считая их привнесенной извне бида. C точки зрения некоторых этнографов, ваххабиты — сравнительно новое течение, вызванное обострением социально-экономических и политических условий между частью бедуинского населения, а также части религиозных деятелей, выразившееся как протест против богатства городских жителей и богачей. Также движение сыграло значительную роль в освободительной войне против Турции. Движение было принято принцем Абдул-Азиз ибн Саудом, впоследствии основателем и первым королём Саудовской Аравии 1932—1953. Хадис — изречение кауль , одобрение такрир , образ васфи или действие филь пророка Мухаммада, сумма которых образует Сунну, являющуюся авторитетной для всех мусульман и составляющую одну из основ шариата. Хадисы передавались посредством сподвижников пророка.

Каждый хадис должен был иметь непрерывную цепочку передатчиков — иснад, то есть, перечень всех лиц, участвовавших в передаче, начиная от сподвижника сахаба , впервые озвучившего хадис. Чем больше непересекающихся цепочек соответствовало хадису — тем достовернее он считался. Однако наличие непрерывного иснада являлось необходимым, но не достаточным условием определения достоверности хадиса. После составления цепочки, мухаддисы также проверяли биографии самих передатчиков. Если имелись сведения, что передатчик страдал плохой памятью, был психически неуравновешенным или просто слыл нечестным человеком — он считался слабым передатчиком и переданный им хадис не мог быть принят как достоверный.

Шариат состоит из указаний что нужно обязательно делать, что можно не делать, и чего ни в коем случае делать нельзя. Шариат опирается на тексты Корана и Сунны. Однако толкования этих писаний могут быть разные.

В одно и то же время шариаты разных стран принимали различные правила поведения. Более того, эти нормы могут меняться.

Презентация на тему Ислам

мировая религия. Ислам становится новой мировой религией со своей уникальной жизненной философией. религия+ислам - видео подборка.

Ислам религия картинки для презентации - 91 фото

Эта группировка стала ядром движения, которое позднее приведёт к расколу мусульманской общины на две основные части — суннитов и шиитов. Спустя три дня после убийства Усмана новым халифом был избран Али. Однако наместник Сирии и троюродный брат Усмана — Муавия из семейства Омейядов, отказался присягать новому халифу, как человеку как он считал , запятнавшему себя связью с убийцами халифа Усмана. Кроме него, против Али выступили также ближайшие сподвижники пророка, шурин Тальха ибн Убайдулла и двоюродный брат аз-Зубайр, а также супруга пророка Айша. Возникшее в халифате соперничество между Али и его противниками вызвало первую гражданскую войну фитна. Тальха, аз-Зубайр и Айша потерпели поражение от Али в верблюжьем сражении. В 660 году в Иерусалиме Муавия был провозглашён халифом. В январе 661 года Али был убит хариджитом в мечети Куфы.

В течение последующих лет после его убийства преемники Муавии проклинали память Али в мечетях и на торжественных собраниях, а последователи Али отплачивали тем же трём первым халифам, как узурпаторам, и «собаке Муавии». Согласно одному хадису, пророк сказал, что «аль-Хасан и аль-Хусейн являются сеййида юношей рая». Это утверждение является очень важным для мусульман-шиитов, поскольку оно служит для них одним из основных обоснований прав потомков пророка на имамат. После убийства Али состоялась присяга его старшему сыну — Хасану как новому халифу. Муавия отказался сделать это. Сохранились тексты двух посланий Хасана Муавии и ответы на них последнего. Он отказался присягать Муавии, но тот, по совету Хасана, не стал его принуждать.

После смерти Муавии власть перешла к его сыну Язиду I, которому Хусейн также отказался присягнуть. Куфийцы немедленно принесли присягу Хусейну в верности и призвали его к себе. В окружении своих родственников и ближайших людей Хусейн двинулся из Мекки в Куфу. В пути ему пришло известие, что выступление в Ираке подавлено, но тем не менее Хусейн продолжил свой путь. В местечке Найнава отряд Хусейна численностью 72 человека столкнулся с 4-тысячной армией халифа. В упорном сражении они были перебиты многие из убитых были членами семьи Пророка Мухаммада , в том числе и сам Хусейн, остальные взяты в плен. Среди погибших более двадцати человек являлись ближайшими родственниками Хусейна и соответственно членами семьи пророка, из которых два сына Хусейна Али аль-Акбар и Али аль-Аскар , шесть братьев Хусейна по отцу, три сына имама Хасана и три сына Абдуллаха ибн Джафара племянник и зять Али , а также три сына и три внука Акила ибн Абу Талиба родной брат Али, двоюродный брат и сахаб пророка.

Голову внука пророка отослали к халифу Йазиду в Дамаск. Среди шиитов Хусейн считается третьим имамом. День его гибели отмечают глубочайшим трауром шахсей-вахсей. Примечательно, что поминание в день Ашура происходит не только у шиитов, но в некоторых местах и у суннитов. Например, в Средней Азии, в частности в Фергане и Самарканде, среди суннитов, особенно женщин, муридок местных ишанов, происходили особые обряды с чтением религиозных стихов о гибели Хусейна, которые назывались ашури.

Через веру в Бога человек обретает Мир в собственных мыслях, Мир в сердце, Мир с Творцом, Мир со всеми людьми и живыми существами и т. Ислам — религия, открытая всему человечеству, а не только для арабов. Среди мусульман есть представители разных народов всех континентов планеты Земля. Мусульманином может стать любой человек, если он добровольно, с искренними намерениями и осознанно выбирает Ислам. Осознанность выбора Ислама — это убежденность человека в правильности исламского мировоззрения, а искреннее намерение — это польза, которую человек, будучи мусульманином мусульманкой , сможет принести себе и окружающим. Основные постулаты веры мусульманина и правильности своих убеждений складываются в шесть столпов веры и в пять столпов религиозной практики.

Человеческие поступки могут быть разделены на пять типов: харам запретное , карахат нежелательное , мубах дозволенное , мандуб желательное и фард обязательное. Различные течения в исламе Хотя ислам в какой-то степени и сплачивал людей на основе общности религии, но этноконфессиональные противоречия в мусульманских странах отнюдь не исчезли. Это нашло отражение в разных течениях в мусульманской религии. Гафуров в частности утверждал, что все различия между течениями в исламе суннизмом и различными направлениями шиизма фактически сводятся к вопросам правоприменения, а не догматики, так как для того, чтобы быть мусульманином необходимо и достаточно публичного принятия символа веры, состоящего всего из двух положений: что бог один таухид и что Мухаммед является одним из его пророков. Все течения шиизма, как и мазхабы суннизма признают оба положения. Алавиты Президент Сирии Башар Аль - Ассад Алавиты - название для ряда исламских религиозное направлений, ответвлений или сект, по мнению некоторых специалистов, стоящих на границе между шиизмом гулат и особой религией. Некоторые мусульманские теологи например, последователи знаменитой фетвы Ибн Таймийи считают, что алавиты откололись от шиизма и, отойдя в своих взглядах и религиозной практике от доминирующих исламских направлений так далеко, что во многом потеряла право считаться частью ислама вообще, превратившись в особую религию из смеси ислама. Исмаилизм Исмаилиты Керим Агаперс. Возникло в конце VIII в. Имеет свою иерархию имамов. Титул имама — главы общины исмаилитов — Ага-хан — передаётся по наследству. Нынешним исмаилитским имамом является Ага Хан IV.

Мусульманин должен повиноваться Аллаху и жить в соответствии с законами, прописанными в Коране. Столпы последователей ислама заключаются в пятиразовой ежедневной молитве, воздержании от еды и близости во время Рамадана, уплате части доходов на благотворительность, признании «шахады» и паломничестве в Мекку. Ислам представляет собой систему, которая полностью регламентирует поведение человека, нравственные ценности и дает психологическую установку.

В России стало больше людей, которые считают религию важной частью своей жизни

Музыка о войне проект 7 класс. Как сделать повторяющуюся презентацию в powerpoint. Посмотрите больше идей на темы «ислам, религия, инфографика». Ислам становится новой мировой религией со своей уникальной жизненной философией.

Новости ислам религия презентация