Акафист иконе Божией Матери «Огневидная» также не существует. Огневидная икона Божией Матери. В церкви почитают Огневидную икону Богоматери единожды в год: 23 февраля (10 февраля по старому стилю). Икона Огневидной Божией Матери была в 1815 году записана в святцы Русской Православной Церкви. Молитва перед иконой Божией Матери «Боголюбская» О Пречистая Госпоже Богородице, Мати Боголюбивая, Надеждо нашего спасения!
Откуда появилась Огневидная икона Божией Матери: праздник и молитвы
Об истории появления иконы Божьей Матери «Огневидная» практически ничего неизвестно. Икона Божией Матери "Огневидная" (греч. Ἀρεοβίνδου) Память 10 февраля. Икона явилась в 598 году [1]. На ней нет изображения Богомладенца Христа. Относительно времени и места явления Огневидной иконы Божией Матери никаких сведений не сохранилось. вы делаете те новости, которые происходят вокруг нас.
23 февраля — день Иконы Божией Матери «Огневидная»
И явление иконы Пресвятыя Богородицы, нарицаемыя Огневидная, в лето 6353(845 г.)". В день почитания иконы Божией Матери «Огневидная» обязательно следили за погодными приметами. Они и дали название образу? икона Божией Матери «Огневидная». Икона Божией Матери «Благодатное Небо» Празднование: 19 марта. Икона Божьей Матери «Огневидная» помогает завершать войны, исцелять младенцев и защищает людей от всех напастей при правильной и искренней молитве.
«Огневидная» икона Божией Матери
- Какой тайной пронизана икона Огневидной Божией Матери
- Икона «Пресвятая Богородица Огневидная»
- Образ Царицы Небесной «Огневидная» | Сельский труженик
- Подать требы святым
- Необычная икона — Православное Осколье
- Литературные дневники / Стихи.ру
Праздники и памятные дни
- Какой тайной пронизана икона Огневидной Божией Матери
- Какой тайной пронизана икона Огневидной Божией Матери
- Праздник «Огневидной» иконы Божией Матери в 2024 году — о чем молятся
- Поиск по сайту
- Верующие 23 февраля отметят день иконы Божией Матери «Огневидная», вознося особые молитвы
История Огневидной иконы Божией Матери: праздник и молитва
Первоначально он демонстрировал лик Богородицы со свитком в руках. В более поздних версиях Богородица изображена на золотистом фоне, обращенная лицом вправо. Она облачена в одежды яркого красного цвета, который символизирует кровь Христа, пролитую во спасение всего человечества. А золотистый цвет служит символом очищающего огня, сжигающего в душах людей проявления зла. Благодаря этому икона и называется «Огневидной». В исторических документах икона впервые упоминается в 1812 году.
Тремя годами позже Русская православная церковь установила день ее почитания. Считается, что образ обладает чудотворной силой, что подтверждается множеством свидетельств современников. Во время двунадесятых праздников богослужения проходят особенно торжественно Праздник «Огневидной» иконы Божией Матери в 2024 году — о чем молятся Поскольку днем почитания иконы выбрано 23 февраля, когда в России отмечают День защитника Отечества, перед ликом просят о даровании жизни и здоровья солдатам, которые несут воинскую службу. Наибольшей популярностью образ пользуется у родных служащих в зонах боевых действий.
Недаром среди эпитетов, которыми наградили любящие Бога и Матушку Небесную люди, звучат такие — «Подсвечник с огнем Божественным», «Престол Херувимский огненный». А в пятой песни Богородичного канона мы читаем: «Огневидная Колесница Слова». Также свидетельства современников о чудесах, происходящих по молитве перед иконой Божией Матери Огневидная, говорят о том, что она помогает в делах, связанных с деторождением, с исцелением детей по материнским молитвам и молитвам близких. Поскольку икона Божьей Матери Огневидная отмечена в святцах Русской Православной Церкви с 1815 года, то определенной для нее молитвы не сложилось в церковном уставе. Поэтому молиться можно любой из известных молитв Богородице, читать Богородичный канон, молитву Неопалимой купине или молитву перед Боголюбской иконой Божией Матери названной так по имени князя Андрея Боголюбского , которая по типу и истории также восходит к иконе Агиосоритисса — Заступница, Просительница. Тобою Царь царствующих и Господь господствующих прииде и на земли нам явися.
Воззри милостивно на предстоящия с верою и любовию и покланяющиеся пречистому образу Твоему: приими наше хвалебное пение сие и пролей теплую Твою молитву о нас грешных ко Господу, да, презрев вся наша согрешения, спасет и помилует нас!
К иконе «Огневидной» многие обращаются, Просят исцелить тела и исцеляются, Молятся о военных действий прекращении, О мира священного на планету возвращения. Почитаем мы икону в конце февраля, И воинов чествует российская земля, Так давайте же вместе молитвы ей вознесём, Спаси Пресвятая планету, на которой живём.
В день, когда воинов мы поздравляем, Икону «Огневидную» трепетно почитаем, Ведь она выступает воинам защитой, Особая сила ней издавна сокрыта. Пусть же будет тебе Господь руководителем, Пусть будет помыслам твоим властителем, И чтоб в любой ситуации в жизни, Ты выходил бы только победителем! Огневидной Деве Марии сегодня поклонимся, И за спасение воинов ей помолимся, Чтоб не гибли наши сыны в суровом бою, Чтоб спасла она жизнь Господнюю каждую.
Мы помолимся о мире на всей планете, Чтоб не знали боли и страха дети, Чтоб улыбки их, как ландыши расцветали, Чтобы мирные люди войны никогда не узнали. Икона есть великая, пламенная, чудотворная, Он нам надеждой служит и опорой, На нее мы в страхе войны уповаем, И она нам помогает, точно это знаем. Пусть в душе у вас светло будет всегда, И мудрости прибавляют прожитые года, Чтоб ценили вы каждый день мирного неба, И не вызывали грехами Божьего гнева!
Храмом чудотворный и целительный перезвон, Доносится нам из открытых окон, И смотрит на нас Богородица скорбно, Из Огневидной рамы иконы чудотворной. В молитве ты ей низко поклонись, И попроси наполнить миром твою жизнь, Наполнить светом, любовью чистотой, Пусть будет Богородица всегда с тобой! Чудесный день выпадает на праздник, Сегодня Воинов Руси мы поздравляем, Мы знаем, что война это больно, опасно, И мы повторенья такого не желаем.
А значит, будем «Огневидной» молится, Чтоб не дал Бог войне опять случиться, Чтоб жили люди в мире, свете, согласии, Вот это и есть настоящее людское счастье! Как прекрасна Божественная суть, Ты сегодня светел помыслами будь, Вспомни всех и всем прости, И у Бога за прегрешения попроси. Помолись иконе святой «Огневидной», Чтоб не было войны нам видно, Чтоб в мире жила вся наша земля, Всех благ сегодня тебе желаю я.
Поздравляю с праздником иконы «Огневидная», Есть причина на это у нас очевидная, Ведь икона эта Русь нашу защищала, И воинов наших покровом своим укрывала. Пусть же укроет она семью от печали, Чтоб никогда вы ссор и бед не знали, Чтоб властвовала над вами доброта, И любовь жила в вашем доме всегда! Воины русские сегодня празднуют, Они знавали службу строгую и опасную, И чествуют они в этот часть свою покровительницу, Икону «Огневидная» мира блюстительницу.
Пусть же войны не будет на нашей земле, Пусть только мирное небо светит тебе, И греет солнце лучами своими горячими, Пусть будет счастье у тебя, никак иначе! Икона Пресвятой Богородицы «Огневидная».
Рекомендуем пройти этот курс всем начинающим Православным Христианам. Обучение через интернет проходит два раза в год, запишитесь на следующие курсы сегодня! Первое Православное радио в ФМ диапозоне!
Икона божией матери «огневидная»
| Афанасьева я читала, конечно, а вот остальное интересно | Одежда на Божией Матери красного цвета, и это послужило поводом к наименованию сей иконы "Огневидной". |
| "Огневидная" икона Божией Матери - Дизайн жизни | Ежегодно 23 февраля православная церковь почитает икону Божией Матери «Огневидная». |
| Откуда появилась Огневидная иконы Божией Матери. Праздник и молитвы | Сегодня, 23 февраля, не только мужской праздник, в который принято поздравлять служивых, но и день памяти многих святых, а еще иконы Божьей Матери Огневидная. |
| Бойтесь делать это 23 февраля в день памяти иконы Божьей Матери "Огневидная" - | «Огневидная колесница Слова, радуйся, Владычице, одушевленный Рай» – предполагается, что именно эти слова Богородичного чина послужили поводом к созданию Огневидной иконы Божией Матери. |
| Верующие 23 февраля отметят день иконы Божией Матери «Огневидная», вознося особые молитвы | День памяти Иконы Божией Матери «Огневидная» отмечается 23 февраля — в день защитника отечества, что некоторые считают неслучайным. |
Православные отмечают 23 февраля день Огневидной иконы Божией Матери
| День иконы Божией Матери «Огневидная»: что нельзя делать 23 февраля | Богородица Огневидная спасает от бед. День иконы Божией Матери "Огневидная" #irina0917#православные#праздники#сдобрымутром @Лариса @Елена@Елена. |
| Афанасьева я читала, конечно, а вот остальное интересно: goldenhead — LiveJournal | Икона явилась в 598 году [1]. Относительно места явления Огневидной иконы Богоматери никаких сказаний не сохранилось. |
| Огневидная икона Божией Матери — Рувики | В чем помогает Огневидная икона Божией Матери. |
| 23 февраля: День Иконы Божией Матери «Огневидная». | Вознеся искреннюю молитву у иконы Божьей Матери «Огневидной», вы сможете убедиться в том, что она творит самые настоящие чудеса. |
| 23 февраля - празднование иконы Божией Матери "Огневидная" | Вы тут: Главная»Москва»Иконы»Икона Божией Матери «Огневидная». |
Откуда появилась Огневидная икона Божией Матери: праздник и молитвы
Хотя существует другая версия, по которой на Руси название иконе дали слова пятой песни богородичного канона: «Огневидная колесница Слова, радуйся, Владычице, одушевленный Рай». Об иконе «Огневидная» говорится в святцах, изданных в Свято-Успенской Почаевской лавре. В этих святцах указано, что иконографический образ возник еще до Крещения Руси. Изучая иконографические особенности этого образа и пытаясь реконструировать историю его появления, исследователи обнаружили, что первоисточник «Богородицы Огневидной», с которого иконописцы делали списки, оказался на Руси еще в 845 году, задолго до Крещения, в начале правления династии Рюриковичей. Вероятно образ Богоматери Огневидной связан с византийским образом Агиосоритиссы, греческой версии Богородицы Параклесис, или Просительницы. На таких иконах Богородица изображается без Христа, ее руки сложены в молитвенном жесте.
В стихире на Благовещение поется: «Радуйся, Купино неопалимая». И если не опалил огнь божества «девичьей утробы» Марии, то тем более не опалил лика иконы «Кафрептис» и земной огонь, разожженный безумием и тьмой неведения: «Светоприемную свещу, сущим во тьме явльшуюся, зрим Святую Деву, невещественный бо вжигающи огнь, наставляет к разуму Божественному вся, зарею ум просвещающая, званием же почитаемая, сими: Радуйся, луче умнаго Солнца; радуйся, светило незаходимаго Света. Радуйся, молние, души просвещающая; радуйся, яко гром враги устрашающая.
Поскольку Церковь еще не составила отдельного молитвословия перед иконой Божией Матери «Огневидная», обратимся к Пречистой Деве словами общеизвестной молитвы: Пресвятая Владычице моя Богородице, святыми Твоими и всесильными мольбами, отжени от мене, смиреннаго и окаяннаго раба твоего, уныние, забвение, неразумие, нерадение, и вся скверная, лукавая и хульная помышления от окаяннаго моего сердца и от помраченнаго ума моего, и погаси пламень страстей моих, яко нищ есмь и окаянен: и избави мя от многих и лютых воспоминаний и предприятий, и от всех действ злых свободи мя: яко благословенна еси от всех родов, и славится Пречестное имя Твое во веки веков. Материал подготовлен редакцией сайта obitel-minsk.
Эксперты сходятся во мнении, что святыня была создана примерно в 845 году — более чем за сто лет до крещения Руси. Считается, что лик первоначально был написан в Греции, а уже после переписан нашими иконописцами. Божья Матерь изображена на полотне со свитком в руках, на котором начертаны прошения Господу о роде человеческом. Богородица облачена в одежды красного цвета, символизирующие кровь Христа. Огненный оттенок полотна напоминает очистительный огонь, сжигающий в людях все проявления зла. Как и многие другие христианские святыни, "Огневидная" икона Божией Матери считается чудотворной.
В данном случае эмоциональное воздействие создаётся насыщенным красным цветом. Первая упоминаемая в исторических документах икона Божией Матери «Огневидная» была написана в 1812 году. В православные же святцы её внесли тремя годами позже. Этим объясняется, что в православном молитвослове нет молитвы, составленной специально для этого образа. Акафиста Божией Матери в честь иконы Ея «Огневидная» также не существует. Поэтому пред этим образом возносятся обычные богородичные молитвы.
Образ Богородицы "Огневидная": кого защищает образ, чествуемый 23 февраля
Он обращён прямо на нас и исполнен кротости и смирения, как бы проникая в душу зрителя. Эта особенность весьма характерна для византийских икон, лишённых внешней эмоциональности. В данном случае эмоциональное воздействие создаётся насыщенным красным цветом. Первая упоминаемая в исторических документах икона Божией Матери «Огневидная» была написана в 1812 году. В православные же святцы её внесли тремя годами позже. Этим объясняется, что в Православном молитвослове нет молитвы, составленной специально для этого образа. Акафист иконе Божией Матери «Огневидная» также не существует. Поэтому пред этой иконой возносятся обычные богородичные молитвы. Чаще всего читают молитву, которая написана для иконы, именуемой «Боголюбская». Своё название она получила от имени благочестивого русского князя, который сподобился увидеть во сне Пресвятую Богородицу, держащую в правой руке свиток с прошениями, а левую простёршую к Иисусу Христу.
Дочь императора Севера — Галина погребла тело мученика с великой честью. Левая рука священномученика Харлампия епископа города Магнезии много лет хранится в Греции, в монастыре Мега Спилеон. А его честная глава находится в одном из Метеорских монастырей. Молятся ему об исцелении от разных недугов и болезней, от скоропостижной и внезапной смерти, а также о плодородии земли". Ну что ж уважаемый читатель! Как видим автор данного "Жития" был не лишен ни литературного творческого дара, ни богатой фантазии! Особенно фантазии, ибо если заняться перепроверкой фактов приведенных в "Житие", то получается вот такая история. Говорят, что он незадолго до кончины, окидывая мысленным взором весь пройденный им жизненный путь, он сказал: "Я был всем, и все это ни к чему". А из биографии Луция Септимия Севера мы узнаем, что у него было два сына и не было никакой дочери Галины! Что касается Луция Септимия Севера, то о нем известно, что во время этого похода он утвердил много прав за жителями Палестины, но под страхом тяжелого наказания запретил обращение римских граждан в иудейство и христианство. В этом 202 г. Порядок управления Египтом, не менявшийся со времен Цезаря, он изменил, даровав александрийцам много прав и, в частности, разрешил им иметь свой совет. Впоследствии Север всегда говорил, что это путешествие было для него приятным и благодаря поклонению Серапису, ознакомлению с древностями и необычности природы тех мест. Действительно, он тщательно осмотрел и Мемфис, и статую Мемнона, и пирамиды, и лабиринт. Ну как же! Давайте вместе еще раз перечитает отрывок с "Жития"! Император устрашенный такими знамениями поколебался было в своем нечестии, но вскоре он опять впал в заблуждение и снова приказал мучить святого, и наконец, осудил его на усечение мечом. Во время своей последней молитвы развезлись небеса и к нему сошел Спаситель со множеством ангелов... Один из таких материалов я и предоставляю для ознакомления своему читателю. Но управлять такой обширной и непокорной территорией все равно было трудно. Внутри самой империи были группы инакомыслящих, и сохранялась опасность, что какой-нибудь легион взбунтуется и провозгласит своего императора, спровоцировав тем самым новую гражданскую войну. Перед лицом таких трудностей император пришел к необходимости добиться религиозного согласия и единства на всей территории и начал проводить политику синкретизма. Он хотел объединить всех своих подданных в поклонении Sol invictus — Непобедимому солнцу — и связать этим поклонением все существовавшие религиозные и философские течения. Допускались все боги при условии признания Солнца, царствующего над всем. Вскоре эта политика столкнулась с упорным сопротивлением двух групп, отказывавшихся принять синкретизм: иудеев и христиан. Тогда Септимий Север решил остановить распространение этих двух религий и под страхом смертной казни запретил обращение в христианство и в иудаизм. Так гибельные для христиан последствия законодательства Траяна дополнились этой новой угрозой. Прямым результатом такой политики было усиление гонений на местах, которые проводились и во II веке, но теперь к ним добавились целенаправленные преследования новообращенных и их учителей. Таким образом, 202 год, когда вышел эдикт Септимия Севера, стал важной вехой в истории гонений. Согласно одному из преданий, именно в этом году мученически погиб Ириней. Тогда же в Александрии была казнена группа христиан, в которую входил отец Оригена. Поскольку Климент был известным христианским учителем в этом городе, а императорский эдикт был в первую очередь направлен против тех, кто приводил новообращенных, ему пришлось искать убежища в местах, где его знали меньше". Но, ни слова исторические хроники не содержат сведения о таком выдающемся великомученике как "святой" Харлампий! И, что лично император Север встречался с Харлампием, его лично пытал и приказал потом убить!
На иконе они изобразили Богоматерь в полный рост, без Богомладенца, но со свитком в руках. В нем начертаны прошения Господу о всем роде человеческом. На иконах, написанных с греческого списка, Богоматерь смотрит влево, тогда как на первообразе ее лик обращен в правую строну. В чем помогает В переводе с греческого название иконы звучит как "Заступница", поэтому перед образом возносят молитвы о защите от беды. В православном мире Богоматери молятся о любом заступничестве, будь то враги или негативные обстоятельства. Нередко молитвы возносят перед дальней дорогой, чтобы благополучно добраться до необходимой точки на карте. Огневидной иконе также молятся женщины, просящие о спокойных родах и счастье материнства.
Они и дали название образу? Сведения о создании этого образа очень немногочисленны. История его появления покрыта тайной. Известно только, что утраченный первоисточник был написан в 845 году. По своему иконографическому типу он был похож образу «Агиосоритисса», что означает «Заступница и Просительница». Красное одеяние Богородицы символизирует кровь Иисуса Христа, пролитую Им во имя искупительной жертвы за всех людей.
История и традиции праздника иконы Божией Матери «Огневидная» 23 февраля 2023 года
| ОГНЕВИДНАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ | "Чудотворные иконы Пресвятой Богородицы. |
| День иконы Божией Матери "Огневидная": что нельзя делать 23 февраля :: Общество :: Дни.ру | Икона Божией Матери «Огневидная» находится в костромском Пантелеимоновско-Елисаветинском храме, который находится около Окружной больницы №1 (ул. Депутатская 50). |
Икона Божией Матери «Огневидная»
История и описание иконы К сожалению, большинство сведений о данной иконе утрачено, но исследователи полагают, что время ее написания — 845 год. Это значит, что известная Огневидная икона была написана более чем за столетие до крещения Руси, которое произошло лишь в 988 году. Дата написания иконы подтверждает факт, что православие на Руси появилось задолго до официального принятия веры, ведь икона была распространена лишь в нашей стране. Почитали икону и старообрядцы, полагающие, что красные тона, в которых она написана, символизируют Божественное очищение, приближенность к Господу. Загадочное происхождение святого лика до сих пор не разгадано, однако, согласно некоторым сохранившимся церковным документам, лик был написан в Греции и лишь потом переписан русскими иконописцами. На иконе они изобразили Богоматерь в полный рост, без Богомладенца, но со свитком в руках. В нем начертаны прошения Господу о всем роде человеческом. На иконах, написанных с греческого списка, Богоматерь смотрит влево, тогда как на первообразе ее лик обращен в правую строну. В чем помогает Огневидная икона Божией Матери В переводе с греческого название иконы звучит как «Заступница», поэтому перед образом возносят молитвы о защите от беды. В православном мире Богоматери молятся о любом заступничестве, будь то враги или негативные обстоятельства.
Образ был востребован старообрядцами в период печально известных «гарей» добровольных массовых самосожжений, после преследований всех не принявших церковных реформ патриарха Никона , став символом воскресения души к новой жизни. Легкая улыбка губ Богоматери на иконе придет образу особую теплоту. Сдержанный колорит фона и полей не был таким изначально: нимб, фон и поля иконы находятся под записью, и пробная расчистка показывает ее алый фон. Неизвестно, когда икона была записана.
Стояла, ни словом не защитила Своего Сына от мучителей, ни словом не остановила хулителей и насмешников, ни словом не обратилась к Отцу. Дай нам Бог всегда помнить, как, какой ценой Матерь Божия получила власть простирать над нами Свой покров , получила власть прощать и раскрывать нам двери Царства Небесного. Первая упоминаемая в исторических документах Огневидная икона Божией Матери была написана в 1812 году, она хранится в Москве в Государственном историческом музее. В православные святцы ее внесли тремя годами позже. Нет в православном молитвослове и молитвы , составленной специально для этого образа, нет и акафиста. Поэтому перед иконой возносят обычные богородичные молитвы. Чаще всего читают молитву, написанную для образа « Боголюбская «, так как эти два образа принадлежат к одному иконографическому типу «Заступница и Просительница» Агиосоритисса. В отличие от византийского первообраза, где Пресвятая Богородица изображена в полный рост и в общепринятых для византийской иконописи колерах, на Огневидной иконе, получившей распространение на Руси, Божия Матерь представлена оплечно. Молитвенная традиция: К Огневидной иконе Божией Матери обращаются за помощью при родах, а также молят о ниспослании исцеления при болезнях детей. Подле иконы просят у Пресвятой Богородицы помощи в любых делах, начиная от бизнес-проектов и заканчивая ремонтом в квартире. Просят об излечении от болезней, в том числе от бесплодия и депрессии, защиты от мыслей и действий недоброжелателей и завистников. Кроме того, просят о скорейшем прекращении войн и спасении жизней православных воинов. Матери, жены, сестры молятся Пресвятой Богородице, чтобы их сыновья, мужья и братья вернулись домой с войны, восстановились после ранения.
Алый цвет символизирует кровь искупительной жертвы Агнца Божия — Господа Иисуса Христа, взошедшего на Крест ради человечества. Поэтому к этой иконе обращаются с просьбой об исцелении от любых заболеваний. А также с молитвой о прекращении войн и о сохранении жизни и здоровья военнослужащих. Символично то, что день почитания этого образа — 23 февраля — является праздником защитников Отчизны. Также свидетельства современников о чудесах, происходящих по молитве перед иконой Божией Матери Огневидная, говорят о том, что она помогает в делах, связанных с деторождением, с исцелением детей по материнским молитвам и молитвам близких.
Объявления по запросу «икона огневидная»
Молитва перед иконой Божией Матери «Боголюбская» О Пречистая Госпоже Богородице, Мати Боголюбивая, Надеждо нашего спасения! Икона Божья Матерь Огневидная, 14x18 в серебряном окладе, арт вк-4988. Икона Божья Матерь Огневидная, 14x18 в серебряном окладе, арт вк-4988. В день почитания иконы Божией Матери «Огневидная» обязательно следили за погодными приметами. Икона Богородицы Огневидная.
Икона Божией Матери «Огневидная»
Вот тебя Господь и учит уму-разуму. Ты вот что про икону эту знаешь? Какая-то она странная. Глухов отдал икону, быстренько подошел к книжной полочке и достал две книжечки.
Это фото икон православных. Тебе достался список с иконы Божией Матери «Огневидная». Чтится преимущественно она у нас, в России.
В других православных странах встречается нечасто, а у католиков подобного «Огневидной» образа вообще не найдешь. Здесь написано, что образ обладает признаками византийского письма, и считается, что прообразом ее послужила Халкопратийская икона Пресвятой Богородицы, именуемая еще Агиосоритисса. Еще ее называют «Заступница и Просительница».
Но здесь есть загадка. Однако сама Халкопратийская икона Богородицы, по мнению ученых, была написана примерно в это же время. И получается, что Огневидная икона пришла в наши земли еще до Крещения Руси с равноапостольным князем Владимиром.
А иконы все-таки серьезно отличаются. Хотя это и понятно. Многое не уцелело с тех пор.
Сотни и сотни книг сгорели в пламени войн и смут.
Сведений об этой иконе не имеется". Икона эта хранится в Государственном историческом музее, написана во время войны с Наполеоном. В новейшей истории именно в день праздника иконы "Огневидной" - на 23 февраля - пришелся праздник Красной армии, названный Днем защитника Отечества. Но многие не знают, что 23 февраля - праздник редкостной и загадочной иконы Божией матери Огневидной. Нам не ведомо: а что с ней было прежде?
Где явилась, чем прославлена она?
Нам не ведомо: а что с ней было прежде? Где явилась, чем прославлена она? Лишь оставили свой отсвет на одежде И на лике огневые времена. Льются марши и молитвы, не смолкая, Тихий звон разносится окрест, И глядит она с любовью, опекая Всех, несущих свой солдатский крест... Поклон Вам, защитники Отечества.
С нашим общим праздником.
Кондак 4 Бурю внутрь имея помышлений сумнительных, целомудренный Иосиф смятеся, к Тебе зря небрачней, и бракоокрадованную помышляя, Непорочная; уведев же Твое зачатие от Духа Свята, рече: Аллилуиа. Икос 4 Слышаша пастырие Ангелов поющих плотское Христово пришествие, и текше яко к Пастырю видят Сего яко агнца непорочна, во чреве Мариине упасшася, Юже поюще реша: Радуйся, Агнца и Пастыря Мати; радуйся, дворе словесных овец. Радуйся, невидимых врагов мучение; радуйся, райских дверей отверзение. Радуйся, яко небесная срадуются земным; радуйся, яко земная сликовствуют небесным. Радуйся, апостолов немолчная уста; радуйся, страстотерпцев непобедимая дерзосте.
Радуйся, твердое веры утверждение; радуйся, светлое благодати познание. Радуйся, Еюже обнажися ад; радуйся, Еюже облекохомся славою. Кондак 5 Боготечную звезду узревше волсви, тоя последоваша зари, и яко светильник держаще ю, тою испытаху крепкаго Царя, и достигше Непостижимаго, возрадовашася, Ему вопиюще: Аллилуиа. Икос 5 Видеша отроцы халдейстии на руку Девичу Создавшаго руками человеки, и Владыку разумевающе Его, аще и рабий прият зрак, потщашася дарми послужити Ему, и возопити Благословенней: Радуйся, Звезды незаходимыя Мати; радуйся, заре таинственнаго дне. Радуйся, прелести пещь угасившая; радуйся, Троицы таинники просвещающая. Радуйся, мучителя безчеловечнаго изметающая от начальства; радуйся, Господа Человеколюбца показавшая Христа.
Радуйся, варварскаго избавляющая служения; радуйся, тимения изымающая дел. Радуйся, огня поклонение угасившая; радуйся, пламене страстей изменяющая. Радуйся, верных наставнице целомудрия; радуйся, всех родов веселие. Кондак 6 Важно Проповедницы богоноснии, бывше волсви, возвратишася в Вавилон, скончавше Твое пророчество, и проповедавше Тя Христа всем, оставиша Ирода яко буесловна, не ведуща пети: Аллилуиа. Икос 6 Возсиявый во Египте просвещение истины, отгнал еси лжи тьму: идоли бо его, Спасе, не терпяще Твоея крепости, падоша, сих же избавльшиися вопияху к Богородице: Радуйся, исправление человеков; радуйся, низпадение бесов. Радуйся, прелести державу поправшая; радуйся, идольскую лесть обличившая.
Радуйся, море, потопившее фараона мысленнаго; радуйся, каменю, напоивший жаждущия жизни. Радуйся, огненный столпе, наставляяй сущия во тьме; радуйся, покрове миру, ширший облака. Радуйся, пище, манны приемнице; радуйся, сладости святыя служительнице. Радуйся, земле обетования; радуйся, из неяже течет мед и млеко. Кондак 7 Хотящу Симеону от нынешняго века преставитися прелестнаго, вдался еси яко младенец тому, но познался еси ему и Бог совершенный. Темже удивися Твоей неизреченней премудрости, зовый: Аллилуиа.
Икос 7 Новую показа тварь, явлься Зиждитель нам от Него бывшим, из безсеменныя прозяб утробы, и сохранив Ю, якоже бе, нетленну, да чудо видяще, воспоем Ю, вопиюще: Радуйся, цвете нетления; радуйся, венче воздержания. Радуйся, воскресения образ облистающая; радуйся, ангельское житие являющая. Радуйся, древо светлоплодовитое, от негоже питаются вернии; радуйся, древо благосеннолиственное, имже покрываются мнози. Радуйся, во чреве носящая Избавителя плененным; радуйся, рождшая Наставника заблудшим. Радуйся, Судии праведнаго умоление; радуйся, многих согрешений прощение. Радуйся, одеждо нагих дерзновения; радуйся, любы, всякое желание побеждающая.
Кондак 8 Странное рождество видевше, устранимся мира, ум на небеса преложше: сего бо ради высокий Бог на земли явися смиренный человек, хотяй привлещи к высоте Тому вопиющия: Аллилуиа. Икос 8 Совет Весь бе в нижних и вышних никакоже отступи неописанное Слово: снизхождение бо Божественное, не прехождение же местное бысть, и рождество от Девы Богоприятныя, слышащия сия: Радуйся, Бога невместимаго вместилище; радуйся, честнаго таинства двери. Радуйся, неверных сумнительное слышание; радуйся, верных известная похвало. Радуйся, колеснице пресвятая Сущаго на Херувимех; радуйся, селение преславное Сущаго на Серафимех. Радуйся, противная в тожде собравшая; радуйся, девство и рождество сочетавшая. Радуйся, Еюже разрешися преступление; радуйся, Еюже отверзеся рай.
Радуйся, ключу Царствия Христова; радуйся, надеждо благ вечных. Кондак 9 Всякое естество ангельское удивися великому Твоего вочеловечения делу; неприступнаго бо яко Бога, зряще всем приступнаго Человека, нам убо спребывающа, слышаща же от всех: Аллилуиа. Икос 9 Ветия многовещанныя, яко рыбы безгласныя видим о Тебе, Богородице, недоумевают бо глаголати, еже како и Дева пребываеши, и родити возмогла еси. Мы же, таинству дивящеся, верно вопием: Радуйся, премудрости Божия приятелище, радуйся, промышления Его сокровище. Радуйся, любомудрыя немудрыя являющая; радуйся, хитрословесныя безсловесныя обличающая. Радуйся, яко обуяша лютии взыскателе; радуйся, яко увядоша баснотворцы.
Радуйся, афинейская плетения растерзающая; радуйся, рыбарския мрежи исполняющая. Радуйся, из глубины неведения извлачающая; радуйся, многи в разуме просвещающая. Радуйся, кораблю хотящих спастися; радуйся, пристанище житейских плаваний. Кондак 10 Спасти хотя мир, Иже всех Украситель, к сему самообетован прииде, и Пастырь сый, яко Бог, нас ради явися по нам человек: подобным бо подобное призвав, яко Бог слышит: Аллилуиа.