Выражение «Над человеком мудровать» означает заниматься его участием или делами, давать советы, критиковать или вмешиваться в его жизнь без его прямого приглашения или разрешения. Над человеком мудровать,значение: Над человеком мудровать -мудрить,испытывать человека на прочность,зло а подвергала испытаниям попавших к ней людей,не хотела от себя отпускать. Над человеком мудровать Видал вечор Маленькая пособила.
Роль мудрования в жизни человека
- Популярные слова
- Что значит фраза "над человеком мудровать"?
- 15 правил по-настоящему мудрого человека
- Тест на знание языка Павла Бажова, «Хозяйка Медной горы» - 27 января 2021 - Е1.ру
Что обозначает фраза над человеком мудровать
Иди-ка поближе. Поговорим маленько. Парень испужался, конечно, а виду не оказывает. Хоть она и тайна сила, а все-таки девка.
Ну, а он парень — ему, значит, и стыдно перед девкой обробеть. Без того проспали, а траву смотреть пошли.
Как бы вы ни старались быть взрослым и рассудительным, время от времени она будет вырываться наружу и заставлять вас делать глупости. Но вместо того чтобы подавлять внутреннего ребенка, вы стараетесь его принять, отнестись к нему с уважением и вниманием.
Это помогает защитить себя от разочарований и связанных с ними негативных эмоций: гнева, раздражения, обиды. Это позволяет получить ценный опыт и понять, как не следует поступать. Ваша цель — не избежать ошибок любой ценой, а научиться терпимо относиться к ним. Если кто-то оскорбил вас, вы говорите ему об этом и просите больше так не делать, а после стараетесь поскорее простить.
Причем даже если обидчик не спешит извиняться.
Но ясно, что когда над человеком кто-то мудрует, то ничего хорошего он не делает, поэтому эта фраза имеет отрицательный смысл. Вот поискала по толковым словарям и кое-что нашла, что же означает в действительности сам термин «мудровать». Оказывается, что слово «мудровать» является синонимом слова «издеваться». А ещё вот какие значения слова «мудровать»: Следует из всего этого, что фраза «Над человеком мудровать» означает, что над этим человеком издевается либо обманывает его.
Отправить 4 года назад 0 0 "Над человеком мудровать" - данную фразу мы конечно редко встречаем в современной жизни, но всё же интересно узнать что же она обозначает. В данном случае сразу стоит отметить, что эта фраза означает не очень хорошее отношении к объекту обсуждений. Слово "мудровать" здесь скорее подразумевает под собой "хитрить", "мудрить", "придумывать что-то плохое". Итак, "над человеком мудрить", значит обдумывать что-то нехорошее о нём, осуждать его либо придумывать для человека что-то плохое.
Над человеком мудровать фраза достаточно редко используемая в повседневной современной речи. К слову мудрость оно тоже мало отношения имеет. В данном случае, глагол близок все-таки к слову мудрить, да и то не в лучшем смысле.
Тайное значение фразы «Над человеком мудровать»
Ящерка прибежала, цепь ему на ногу приладила, а шкатулка с подарками вдруг маленькая стала, Степан и спрятал ее за пазуху. Вскоре надзиратель рудничный подошел. Посмеяться ладил, а видит у Степана поверх урока наворочено, и малахит отбор, сорт-сортом. Откуда это? На другой день стал Степан работать, а малахит так и отлетает, да еще королек с витком попадать стали, а у того-у племянника-то, — скажи на милость, ничего доброго нет, все обальчик да обманка идет. Тут надзиратель и сметил дело. Побежал к приказчику.
Так и так. Приказчик на это и говорит: — Это его дело, кому он душу продал, а нам свою выгоду поиметь надо. Пообещай ему, что на волю выпустим, пущай только малахитовую глыбу во сто пуд найдет. Велел все ж таки приказчик расковать Степана и приказ такой дал — на Красногорке работы прекратить. Может, этот дурак от ума тогда говорил. Да и руда там с медью пошла, только чугуну порча.
Надзиратель объявил Степану, что от его требуется, а тот ответил: — Кто от воли откажется? Буду стараться, а найду ли — это уж как счастье мое подойдет. Вскорости нашел им Степан глыбу такую. Выволокли ее наверх. Гордятся, вот-де мы какие, а Степану воли не дали. О глыбе написали барину, тот и приехал из самого, слышь ко, Сам-Петербурху.
Узнал, как дело было, и зовет к себе Степана. Степан отвечает: — Меня уж раз оплели. Ученый я ноне. Сперва вольную пиши, потом стараться буду, а что выйдет — увидим. Барин, конечно, закричал, ногами затопал, а Степан одно, свое: — Чуть было не забыл — невесте моей тоже вольную пропиши, а то что это за порядок-сам буду вольный, а жена в крепости. Барин видит — парень не мягкий.
Написал ему актовую бумагу. А Степан все свое. Нашел, конечно, Степан. Что ему, коли он все нутро горы вызнал и сама Хозяйка ему пособляла. Вырубили из этой малахитаны столбы, какие им надо, выволокли наверх, и барин их на приклад в самую главную церкву в СамПетербурхе отправил. А глыба-та, которую Степан сперва нашел, и посейчас в нашем городу, говорят.
Как редкость ее берегут. С той поры Степан на волю вышел, а в Гумешках после того все богатство ровно пропало. Много-много лазоревка идет, а больше обманка. О корольке с витком и слыхом не слыхать стало, и малахит ушел, вода долить стала. Так с той поры Гумешки на убыль и пошли, а потом их и вовсе затопило. Говорили, что это Хозяйка огневалась за столбы-то, слышь-ко, что их в церкву поставили.
А ей это вовсе ни к чему. Степан тоже счастья в жизни не поимел. Женился он, семью завел, дом обстроил, все как следует. Жить бы ровно да радоваться, а он невеселый стал и здоровьем хезнул. Так на глазах и таял. Хворый-то придумал дробовичок завести и на охоту повадился.
И все, слышь- ко, к Красногорскому руднику ходит, а добычи домой не носит. В осенях ушел так-то да и с концом. Вот его нет, вот его нет… Куда девался? Сбили, конечно, народ, давай искать. А он, слышь-ко, на руднике у высокого камня мертвый лежит, ровно улыбается, и ружьишечко у него тут же в сторонке валяется, не стрелено из него. Которые люди первые набежали, сказывали, что около покойника ящерку зеленую видели, да такую большую, каких и вовсе в наших местах не бывало.
Сидит будто над покойником, голову подняла, а слезы у ей так и каплют. Как люди ближе подбежали-она на камень, только ее и видели. А как покойника домой привезли да обмывать стали — глядят: у него одна рука накрепко зажата, и чуть видно из нее зернышки зелененькие. Тут один знающий случился, поглядел сбоку на зернышки и говорит: — Да ведь это медный изумруд! Редкостный- камень, дорогой. Целое богатство тебе, Настасья, осталось.
Откуда только у него эти камешки? Настасья — жена-то его — объясняет, что никогда покойник ни про какие такие камешки не говаривал. Шкатулку вот дарил ей, когда еще женихом был. Большую шкатулку, малахитову. Много в ей добренького, а таких камешков нету. Не видывала.
Стали те камешки из мертвой Степановой руки доставать, а они и рассыпались в пыль. Так и не дознались в ту пору, откуда они у Степана были. Копались потом на Красногорке. Ну, руда и руда, бурая, с медным блеском.
Он и обошёл и видит — ящерок тут несчисленно.
И всё, слышь-ко, разные. Одни, например, зелёные, другие голубые, которые в синь впадают, а то как глина либо песок с золотыми крапинками. Одни, как стекло либо слюда, блестят, а другие, как трава поблёклая, а которые опять узорами изукрашены. Цитатный план Хозяйка испытывает Степана, предлагая ему пройти три испытания. Распределите задания Хозяйки по трём колонкам цитатами из текста.
Ответ оставил Гость Над человеком мудровать фраза достаточно редко используемая в повседневной современной речи. К слову мудрость оно тоже мало отношения имеет. В данном случае, глагол близок все-таки к слову мудрить, да и то не в лучшем смысле.
Встретить уральский говор можно у Бажова.
Его «Малахитовая шкатулка» и «Каменный цветок» — кладезь уральской мудрости, дивности и уникального говора. Хозяйка эта — малахитница-то — любит над человеком мудровать.
«Хозяйка медной горы»: психологический разбор сказки
| Что значит над человеком мудровать? Всё остальное я знаю. - Узнавалка.про | Мудрование над человеком может привести к различным проблемам в отношениях, таким как насилие, эмоциональное и психологическое угнетение, а также потеря собственных целей и желаний. |
| Что значит наигрыш вести синоним | Помогите мне с этим: *Хозяйка медной горы*.как вы понимаете эти выражения 1) Над человеком мудровать, 2)видал я вечор, 3)маленько пособила, 4) наигрыш вести, 5)виду не оказывает. |
| Тест на знание языка Павла Бажова, «Хозяйка Медной горы» - 27 января 2021 - Е1.ру | От стариков он, вишь, слыхал, что Хозяйка эта малахитница-то — любит над человеком мудровать. |
| Хозяйка Медной горы | издеваться над человеком видал я вечор - вчера я видел маленько пособила - немножко помогла наигрыш вести - вести себя неестественно,наигранно, театрально хозяйка пособляла - хозяйка помогала не обзарился - не позавидовал. |
| Расшифровка выражения "Над человеком мудровать" и его смысл | Собрали 15 правил, которыми часто неосознанно руководствуются мудрые и эмоционально зрелые люди. |
15 правил по-настоящему мудрого человека
шутить, издеваться над человеком; синоним - путать человека. Девка небольшого росту, из себя ладная - невысокая красивая девушка; синоним - красивая, статная. разг. над кем заставлять исполнять свои капризы, прихоти[Бабакина:] Уж он мудрует-мудрует над нею, пока граф не вступится. Ответы на вопрос Ириной Куликовы «что значит над человеком мудровать».
Литература. 5 класс
| Что обозначает фраза над человеком мудровать | оба в горе робили — и там протча, что подойдёт — над человеком мудровать — девка небольшого росту, из себя ладная — видал я вечор — слово молвить — маленько пособила — наигрыш вести — на глазах таял — хозяйка пособляла — не обзарился — перст. |
| Хозяйка Медной горы – ОДБ Тольятти | От стариков он, вишь, слыхал, что Хозяйка эта — малахитница-то — любит над человеком мудровать. |
| Хозяйка Медной горы. П.П. Бажов | Мудрый человек способен видеть глубже, проникать сквозь поверхностные явления и открывать новые пути развития. |
| Что означает фраза "Над человеком мудровать"? | Синонимы к Оба в горе робили, над человеком мудровать, девка небольшого росту, из себя ладная; видал я вечор, слово молвить, маленько пособила, наигрыш вести, хозяйка пособляла, не обзарился, перст, посмеяться ладил, виду не отказывает, хворал. |
Что означает выражение: над человеком мудровать
Ответы на вопрос Ириной Куликовы «что значит над человеком мудровать». Сейчас эта фраза «Над человеком мудровать» уже вышла практически из обихода и мало кто знает её истинный смысл. И там протча, что подойдёт Над человеком мудровать Девка небольшого росту, из себя ладная Видал я вечор Маленько пособила Наигрыш вести На глазах таял Хозяйка пособляла Не обзарился. От стариков он, вишь, слыхал, что Хозяйка эта малахитница-то — любит над человеком мудровать. Однако над человеком мудровать – это не просто останавливаться на проблемах, а искать истинные причины, смысл и цель нашего существования. Над человеком мудровать Видал вечор Маленькая пособила.
Остались вопросы?
шутить, издеваться над человеком; синоним - путать человека. Девка небольшого росту, из себя ладная - невысокая красивая девушка; синоним - красивая, статная. Мудрый человек способен видеть глубже, проникать сквозь поверхностные явления и открывать новые пути развития. Подберите к ним синонимы: над человеком мудровать,видал я вечор,слово молвить,маленько пособила,наигрыш вести,на глазах таял,хозяйка пособляла не обзарился,посмеяться ладил,виду не показывал,хворал Заранее спасибки.
Что значит фраза "над человеком мудровать"?
Можно даже сравнить значение этого слова с попыткой выкрутиться из сложившейся ситуации. Мудровать, мудрить относится больше к действиям, чем к ходу мыслей. Иногда чужое мудрствование не приводит к правильному результату, может быть ошибочным и совершенно не преисполнено мудрости. Отправить 4 года назад 2 0 Глаголы "мудровать", "мудрить" и "мудрствовать" очень редко употребляются в значении "мудро поступать". Чаще всего, под "мудрованием" подразумеваются очень нежелательные действия, производимые над человеком его недоброжелателями. Эти действия - полуобманны, завуалированны, не чистосердечны. Почему же этот глагол является однокоренным к слову "мудрость"? Это, конечно, ирония, но и не стопроцентная. Человек, запутывающий свои высказывания и поступки, несомненно, хитёр, как лиса.
Давайте раскроем эту тему и обсудим, какая роль у мудрования в нашей жизни. Мудрование — это не просто обдумывание и анализирование различных ситуаций, это скорее глубокое погружение в суть вещей, понимание их истинного значения. Когда мы мудруем, мы задаем себе вопросы, стараемся разобраться в проблеме, искать решения и принимать мудрые решения. Когда мы мудруем, мы также развиваем интуицию и внутреннюю мудрость. Мудрость приходит с опытом и знаниями, и когда мы задумываемся над тем, что происходит в нашей жизни, мы становимся более мудрыми и осознанными людьми. Мудрование также помогает нам развивать эмоциональную интеллектуальность и лучше понимать себя и других людей. Когда мы задаем себе вопросы о смысле жизни, о своих целях и стремлениях, мы начинаем понимать свои истинные потребности и что действительно важно для нас. Также мудрование помогает нам преодолевать трудности и проблемы в жизни. Когда мы сталкиваемся с трудностями, мудрование помогает нам сохранять спокойствие и ясность мысли, чтобы найти решения и действовать наилучшим образом. В целом, мудрование играет важную роль в нашей жизни, помогая нам развивать качества, которые делают нас более мудрыми, осознанными и счастливыми людьми. Какими бы сложными ни были ситуации, мудрование помогает нам найти ответы и принять правильные решения. Итак, давайте задумаемся о своей жизни и попробуем мудровать.
Малахитница обещает пойти в жены, если у герой выступить против власти. Степан не уверен, нужно ли это ему. Так многие и в реальности сомневаются: стоит ли мечта того, чтобы ломать привычный уклад жизни. Степан начинает больше думать, как воплотить свою мечту. Поэтому попадает во внутреннюю темницу, в подвал, где живут сомнения и страхи. Выполнив все условия, Степан вновь встречается со своей мечтой в пещере. У него на душе двойственное чувство: с одной стороны он стремится к ней, с другой стороны — боится. И в реальной жизни мы не всегда считаем порывы души абсолютным благом. Нас останавливают примеры неудачные примеры людей, которые нашли себя, но при этом потеряли адекватность в глазах других. Но одновременно нас манит и образ удачливого человека, который поставил все на кон и выиграл. Осмотрев все красоты, Степан получает предложение о сделке: бросить все, чем жил и жениться на Малахитнице. Иначе — покинуть все, что нажито непосильным трудом и идти за мечтой. Герой делает выбор в пользу привычной жизни. За это он получает материальные блага: невесту, вольную грамоту, карьеру. Но вместо мечты в душе поселяется тоска. Степан не находит счастья в жизни, начинает хиреть. Часто ходит в лес: символически возвращается к своей мечте. Но так и не находит ее во второй раз.
Тургенев И. Только я, знаете, сначала тоже мудровал: и ветеринаров приглашал, и знахарям чертову пропасть денег просадил, и попа в Егорьев день по полю катал — все, знаете, чтоб польза была. Хоть ты что хочешь! Наконец я решился-с.
1. Медной горы хозяйка
Камень, а на глаз как шелк, хоть рукой погладить. Как бы только ноги унести, пока не заметила». От стариков он, вишь, слыхал, что Хозяйка эта — малахитница-то — любит над человеком мудровать. Только подумал так-то, она и оглянулась. Весело на парня глядит, зубы скалит и говорит шуткой: — Ты что же, Степан Петрович, на девичью красу даром глаза пялишь? За погляд-то ведь деньги берут. Иди-ка поближе. Поговорим маленько. Парень испужался, конечно, а виду не оказывает. Хоть она и тайна сила, а все-таки девка. Ну, а он парень — ему, значит, и стыдно перед девкой обробеть.
Без того проспали, а траву смотреть пошли. Она посмеивается, а потом говорит: — Будет тебе наигрыш вести. Иди, говорю, дело есть. Ну, парень видит — делать нечего. Пошел к ней, а она рукой маячит, обойди-де руду-то с другой стороны. Он и обошел и видит — ящерок тут несчисленно. И всё, слышь-ко, разные. Одни, например, зеленые, другие голубые, которые в синь впадают, а то как глина либо песок с золотыми крапинками. Одни, как стекло либо слюда, блестят, а другие, как трава поблеклая, а которые опять узорами изукрашены. Девка смеется.
Ты вон какой большой да тяжелый, а они у меня маленьки. А сама ладошками схлопала, ящерки и разбежались, дорогу дали. Вот подошел парень поближе, остановился, а она опять в ладошки схлопала да и говорит, и все смехом: — Теперь тебе ступить некуда. Раздавишь мою слугу — беда будет. Он поглядел под ноги, а там и земли незнатко. Все ящерки-то сбились в одно место, — как пол узорчатый под ногами стал. Глядит Степан — батюшки, да ведь это руда медная! Всяких сортов и хорошо отшлифована. И слюдка тут же, и обманка, и блёстки всякие, кои на малахит походят. Потом, мало погодя, и говорит: — Ты не пужайся.
Худого тебе не сделаю. Парню забедно стало, что девка над ним насмехается да еще слова такие говорит. Сильно он осердился, закричал даже: — Кого мне бояться, коли я в горе роблю! Завтра, как в гору спускаться, будет тут ваш заводской приказчик, ты ему скажи, да смотри не забудь слов-то: «Хозяйка, мол, Медной горы заказывала тебе, душному козлу, чтобы ты с Красногорского рудника убирался. Ежели еще будешь эту мою железную шапку ломать, так я тебе всю медь в Гумешках туда спущу, что никак ее не добыть». Сказала это и прищурилась: — Понял ли, Степанушко? В горе, говоришь, робишь, никого не боишься? Вот и скажи приказчику, как я велела, а теперь иди да тому, который с тобой, ничего, смотри, не говори. Изробленный он человек, что его тревожить да в это дело впутывать. И так вон лазоревке сказала, чтоб она ему маленько пособила.
И опять похлопала в ладошки, и все ящерки разбежались. Сама тоже на ноги вскочила, прихватилась рукой за камень, подскочила и тоже, как ящерка, побежала по камню-то. Вместо рук-ног — лапы у ее зеленые стали, хвост высунулся, по хребтине до половины черная полоска, а голова человечья. Забежала на вершину, оглянулась и говорит: — Не забудь, Степанушко, как я говорила. Велела, мол, тебе, душному козлу, с Красногорки убираться. Сделаешь по-моему, замуж за тебя выйду! Парень даже сплюнул вгорячах: — Тьфу ты, погань какая! Чтоб я на ящерке женился. А она видит, как он плюется, и хохочет. Может, и надумаешь?
И сейчас же за горку, только хвост зеленый мелькнул. Парень остался один. На руднике тихо. Слышно только, как за грудкой руды другой-то похрапывает. Разбудил его. Сходили на свои покосы, посмотрели траву, к вечеру домой воротились, а у Степана на уме: как ему быть? Сказать приказчику такие слова — дело не малое, а он еще, — и верно, — душной был — гниль какая-то в нутре у него, сказывают, была. Не сказать — тоже боязно. Она ведь Хозяйка. Какую хошь руду может в обманку перекинуть.
Выполняй тогда уроки-то. А хуже того, стыдно перед девкой хвастуном себя оказать. Думал-думал, насмелился: — Была не была, сделаю, как она велела. На другой день поутру, как у спускового барабана народ собрался, приказчик заводской подошел. Все, конечно, шапки сняли, молчат, а Степан подходит и говорит: — Видел я вечор Хозяйку Медной горы, и заказывала она тебе сказать.
Слово молвить-сказать что-либо,с разрешения Хозяйки. Маленько пособила-немного помогла.
В конце героя находят погибшим при странных обстоятельствах. Иллюстрация В.
Панова Пошли однажды двое рабочих на дальние покосы, траву смотреть. Оба они малахит в горе добывали. Старший рабочий «вовсе изробленный» был, да и у младшего, Степана, «уж в глазах зеленью отливать стало».
Как дошли рабочие до покосов, их и разморило на жарком солнышке. Легли они на травку и уснули. Вдруг Степан проснулся, «ровно кто его под бок толкнул».
Видит — спиной к нему, на камне, девка сидит, и коса её чёрная не болтается, как у прочих девок, а словно к спине прилипла. Из себя она ладная, росту небольшого и живая, как ртуть. Реклама Хотел Степан с девкой заговорить, но вдруг заметил, что платье на ней из редкого шёлкового малахита.
Смекнул парень, что перед ним сама Хозяйка медной горы, и оробел. От стариков он, вишь, слыхал, что Хозяйка эта — малахитница-то — любит над человеком мудровать. Только подумал так Степан, Хозяйка оглянулась, усмехнулась и поговорить позвала.
Испугался парень, но виду не показал — «хоть она и тайная сила, а всё-таки девка», стыдно парню перед девкой робеть. Подошёл Степан, а Хозяйка просит его не пугаться. Разозлился парень: он в горе работает, ему ли Хозяйку бояться.
Понравилась Малахитнице его храбрость, и дала она Степану поручение. Должен он приказчику своему передать, чтобы он, «душной козёл», с рудника убирался и не ломал её железную шапку. Если же приказчик ослушается, то Хозяйка всю медь так спустит, что не найдёшь.
Сказав это, Хозяйка подскочила, да и побежала по камню зелёной ящеркой с человеческой головой. Оцепенел Степан, а ящерка обернулась и крикнула, что замуж за него выйдет, если он её наказ выполнит. Плюнул парень сгоряча — «чтоб я на ящерке женился» — Хозяйка услыхала, расхохоталась и исчезла за горкой.
Тут и приковали Степана на длинную цепь, чтобы, значит, работать можно было. Известно, какое время было, — крепость крепостничество. Всяко галились издевались. Надзиратель еще и говорит: — Прохладись тут маленько. А уроку с тебя будет чистым малахитом столько-то, — и назначил вовсе несообразно. Делать нечего. Как отошел надзиратель, стал Степан каелкой инструмент для отбивания руды. Глядит, — ладно ведь. Так малахит и сыплется, ровно кто его руками подбрасывает. И вода куда-то ушла из забоя.
Сухо стало. Вспомнила, видно, обо мне Хозяйка». Только подумал, вдруг звосияло. Глядит, а Хозяйка тут, перед ним. Можно чести приписать. Не испужался душного козла. Хорошо ему сказал. Пойдем, видно, мое приданое смотреть. Я тоже от своего слова не отпорна. А сама принахмурилась, ровно ей это нехорошо.
Схлопала в ладошки, ящерки набежали, со Степана цепь сняли, а Хозяйка им распорядок дала: — Урок тут наломайте вдвое. И чтобы наотбор малахит был, шелкового сорту. И вот пошли. Она впереди, Степан за ней. Куда она идет — все ей открыто. Как комнаты большие под землей стали, а стены у них разные. То все зеленые, то желтые с золотыми крапинками. На которых опять цветы медные. Синие тоже есть, лазоревые. Однем словом, изукрашено, что и сказать нельзя.
И платье на ней — на Хозяйке-то — меняется. То оно блестит, будто стекло, то вдруг полиняет, а то алмазной осыпью засверкает, либо скрасна медным станет, потом опять шелком зеленым отливает. Идут-идут, остановилась она. Что их смотреть? А это вот под самой Красногоркой мы. Тут у меня после Гумешек самое дорогое место. И видит Степан огромную комнату, а в ней постели, столы, табуреточки — все из корольковой меди. Стены малахитовые с алмазом, а потолок темно-красный под чернетью, а на ем цветки медны. Сели это они на табуреточки, малахитница и спрашивает: — Видал мое приданое? А Степан и не знает, как отвечать.
У него, слышь-ко, невеста была. Хорошая девушка, сиротка одна. Ну конечно, против малахитницы где же ей красотой равняться! Простой человек, обыкновенный. Помялся-помялся Степан да и говорит: — Приданое у тебя царям впору, а я человек рабочий, простой. Прямо говори, берешь меня замуж али нет? Ну, Степан и ответил напрямки: — Не могу, потому другой обещался. Молвил так-то и думает: огневается теперь. А она вроде обрадовалась. За приказчика тебя похвалила, а за это вдвое похвалю.
Не обзарился ты на мои богатства, не променял свою Настеньку на каменну девку. А там, слышь-ко, всякий женский прибор. Серьги, кольца и протча, что даже не у всякой богатой невесты бывает. Все будет устроено, и от приказчика тебя вызволю, и жить безбедно будешь со своей молодой женой, только вот тебе мой сказ — обо мне, чур, потом не вспоминай. Это третье тебе мое испытание будет. А теперь давай поешь маленько. Схлопала опять в ладошки, набежали ящерки — полон стол установили. Накормила она его щами хорошими, пирогом рыбным, бараниной, кашей и протчим, что по русскому обряду полагается. Потом и говорит: — Ну, прощай, Степан Петрович, смотри не вспоминай обо мне. Она эту руку подставила, а слезы кап-кап и на руке зернышками застывают.
Полнехонька горсть. Большие деньги за эти камешки люди дают. Богатый будешь, — и подает ему. Камешки холодные, а рука, слышь-ко, горячая, как есть живая, и трясется маленько. Степан принял камешки, поклонился низко и спрашивает: — Куда мне идти? Она указала перстом, перед ним и открылся ход, как штольня, и светло в ней, как днем. Пошел Степан по этой штольне — опять всяких земельных богатств нагляделся и пришел как раз к своему забою.