Когда при Берге произносили слово «Родина», он усмехался. Берг усмехался над словом «родина»,не. Это подтверждают следующие слова автора: «Когда при Берге произносили слово «Родина», он усмехался. Берг знал, что теперь он связан со своей страной не только разумом, но и всем сердцем, как художник, и что любовь к родине сделала его умную, но сухую жизнь тёплой, весёлой и во сто крат более прекрасной, чем раньше.
«Когда при Берге произносили слово. » Сочинение ЕГЭ
- русский и литература 865: Сочинение в формате ЕГЭ по тексту Паустовского про художника Берга
- Настройки:
- Константин Георгиевич Паустовский. АКВАРЕЛЬНЫЕ КРАСКИ. Рассказ читает Геннадий Долбин
- Настройки:
- Сочинение по тексту К.Паустовского
- Когда произносили слово "родина" при берге - особенности фразеологизма
Как написать сочинение егэ по тексту к.г. паустовского
(1) Когда при Берге произносили слово «Родина», он усмехался. Проблема обретения чувства родины человеком (по тексту К. Паустовского “Когда при Берге произносили слово «Родина» ”). Берг усмехался, услышав слово «Родина», ведь искренне не понимал истинного значения данного понятия.
Когда при берге произносили слово родина он усмехался егэ какие из высказываний
По их мнению, произношение слова «родина» при берге выглядит искусственным и излишне патриотическим, а иногда даже комичным. Они усмехались над такой «понтовой» манерой выражения и считали, что это лишь попытка привлечь внимание. Третья группа людей не усмехалась, но выразила свое недоумение и неодобрение. Они считали, что произношение слова «родина» при берге является непрофессиональным, несуразным и неуместным. Они сомневались в искренности таких высказываний и полагали, что они служат скорее для прикрасы и звуковой оболочки, не несущих никакого смысла. Таким образом, общественная реакция на произнесение слова «родина» при берге является разнообразной и отражает различные мнения и взгляды на данную тему. Какие аргументы вызывали усмешку Во время обсуждения темы «родина» при берге, некоторые утверждения вызывали усмешку у аудитории. Некоторые из них включали: Утверждение Родина — это просто место, где родился Это очевидное упрощение, игнорирующее глубокие эмоциональные связи с родной землей и культурой Родина — это просто абстрактное понятие Это отрицание значимости патриотизма и национальной принадлежности Родина — это просто политический конструкт Это утверждение игнорирует чувства принадлежности и идентичности, которые связаны с понятием «родина» Родина — это просто география Это сужение понятия «родина» до ее физического расположения, игнорирующее историческое и культурное наследие Эти аргументы вызывали усмешку, потому что они обсуждались в контексте, где родина рассматривалась как нечто гораздо более глубокое и значимое, чем просто физическое место рождения. Уточнение позиции берга относительно «родины» Когда произносили слово «родина» при берге, вызывались различные утверждения, которые вызывали его усмешку. Несмотря на то, что берг являлся патриотом и полностью отдавал должное своей родине, он был критичен к некоторым аспектам. Берг подчеркивал, что «родина» не означает безусловную приверженность и подчинение государственной власти.
Для него родина — это место, где он вырос и которое он любит, но это не означает, что он должен слепо следовать решениям правительства. Он также усмехался над людьми, которые используют слово «родина» как оправдание для националистических и ксенофобских взглядов. Берг утверждал, что настоящая патриотическая любовь к родине должна быть включающей и толерантной, а не исключающей и нетерпимой к другим культурам и национальностям. Свобода мысли и критическое мышление также были важными для берга. Он не приемлем мысль, что патриотизм должен означать слепую верность без вопросов. Берг считал, что истинный патриотизм состоит в том, чтобы любить свою родину, но также быть способным критически мыслить и признавать ошибки и недостатки в системе. Таким образом, берг хотел подчеркнуть, что его усмешка не была направлена против самой идеи родины, но скорее против неправильных интерпретаций и злоупотреблений этого понятия. Влияние произнесения слова «родина» при берге на современность Произнесение слова «родина» при берге имело особое значение и вызывало специфические реакции. Это отражало тот контекст времени, в котором это произносилось, и влияние данного феномена на современность не может быть недооценено. Утверждения, вызывавшие улыбку или усмех, связывались с некоторой иронией, сарказмом или смешными ситуациями, возникающими вокруг слова «родина».
В то же время, это слово является символом патриотизма и национального самосознания, поэтому его произнесение при берге выражало гордость за свою страну и связанное с этим восхищение. Сегодня, в современной России, произнесение слова «родина» при берге также вызывает различные реакции. Это может быть ощущение гордости и привязанности к своей стране, а также вызывать эмоциональные всплески патриотизма и любви к Родине. Однако, в современном обществе часто возникают также критические отзывы, связанные с политической ситуацией и социальными проблемами, которые разделяют общественность.
Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов ;оформим заявления Вам останется только подписать ;подадим заявления в вузы России онлайн, электронной почтой, курьером ;мониторим конкурсные списки автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций ;подскажем когда и куда подать оригинал оценим шансы и определим оптимальный вариант.
Доверьте рутину профессионалам — подробнее. Она понимает, что это место - ее Родина, которое нужно сберечь. Во-вторых, обратимся к творчеству И. В своих стихотворениях он неоднократно упоминал о любви к Родине. Иван Алексеевич часто писал о природе России, восхищаясь ее красотой, он тосковал по родимым краям. Именно через свои стихи о природе, поэт хотел передать всю свою любовь к Родине.
Исходя из вышесказанного, мы можем сделать вывод, что красота природы может повлиять на появление в душе человека чувства Родины.
Воспроизвести великолепие родных просторов автору помогают метафоры «тени ветвей дрожали», «сияла синева» и эпитеты «свинцовая изморозь», «пепельный оттенок». Я полностью согласен с позицией автора, потому что думаю, что источником вдохновения для художника, разумеется, является родная природа, которая помогает по-новому посмотреть на мир и понять своё место в нём. Чувство Родины дано нам с самого рождения, оно впитывается нами с молоком матери. Отечество, как и отца с матерью, невозможно выбрать. Оно есть наша духовная основа, наши корни. К сожалению, осознание сей незыблемой истины возникает не у всех и не сразу, но только это чувство вносит в нашу жизнь теплоту и радость, а в жизнь художника, человека творческого по своей природе, — тем более. Тема Родины — одна из доминантных тем в творчестве каждого творца, неважно — поэта ли, писателя ли, художника ли. Тема России, Родины — главная в творчестве великого русского классика И.
Бунина, который в свое время вынужден был оставить Россию и много лет прожить за границей. Тема России, утраты Родины особенно остро переживается классиком в его творчестве.
Но теперь он понял, как точно это слово передает тот особый свет, какой исходит от сентябрьского неба и солнца. Паутина летала над озером, каждый желтый лист на траве горел от света, как бронзовый слиток.
Ветер нес запахи лесной горечи и вянущих трав. Берг взял краски, бумагу и, не напившись даже чаю, пошел на озеро. Ваня перевез его на дальний берег. Берг торопился.
Леса, наискось освещенные- солнцем, казались ему грудами легкой медной руды. Задумчиво свистели в синем воздухе последние птицы, и облака растворялись в небе, подымаясь к зениту. Он хотел всю силу красок, все умение своих рук и зоркого глаза, все то, что дрожало где-то на сердце, отдать этой бумаге, чтобы хоть в сотой доле изобразить великолепие этих лесов, умирающих величаво и просто. Берг работал как одержимый, пел и кричал.
Ваня его никогда таким не видел. Он следил за каждым движением Берга, менял ему воду для красок и подавал из коробки фарфоровые чашечки с краской. Глухой сумрак прошел внезапной волной по листве. Золото меркло.
Воздух тускнел. Далекий грозный ропот прокатился от края до края лесов и замер где-то над гарями. Берг не оборачивался. Гром расколол небо, вздрогнула черная вода, но в лесах еще бродили последние отблески солнца.
Ваня потянул его руку: — Глянь назад. Глянь, страх какой! Берг не обернулся. Спиной он чувствовал, что сзади идет дикая тьма, пыль, — уже листья Летели ливнем, и, спасаясь от грозы, низко неслись над мелколесьем испуганные птицы.
Оставалось всего несколько мазков. Ваня схватил его за руку. Берг услышал стремительный гул, будто океаны шли на него, затопляя леса. Тогда Берг оглянулся.
Черный дым падал на озеро. Леса качались. За ними свинцовой стеной шумел ливень, изрезанный трещинами молний. Первая тяжелая капля щелкнула по руке.
Берг быстро спрятал этюд в ящик, снял куртку, обернул ею ящик и схватил маленькую коробку с акварелью. В лицо ударила водяная пыль. Метелью закружились и залепили глаза мокрые листья. Молния расколола соседнюю сосну.
Берг оглох. Ливень обрушился с низкого неба, и Берг с Ваней бросились к челну.
Как написать сочинение егэ по тексту к.г. паустовского
Раскрывая проблему, автор приводит в пример историю художника Берга, который не испытывал по отношению к Родине никаких чувств, не видел её красоты: «Когда при Берге произносили слово «Родина», он усмехался. это устойчивое сочетание слов, употребляемое в переносном смысле, которое является равным значению одного слова или целому предложению (бить баклуши=бездельничать, вешать лапшу на уши=лгать, зарубить себе на носу=запомнить). Возможно, Берг усмехается именно над этими искажениями и игрой политических интересов, когда при его присутствии произносят слово «Родина». о том, как повлияла любовь к природе на обретение чувства Родины в душе главного героя, Берга. Берг усмехался над словом родина,не замечал красоты ая душа,-говорила бойцы о Берге. о том, как повлияла любовь к природе на обретение чувства Родины в душе главного героя, Берга.
Информация
| Сочинение по демоверсии 2017 | Поднимая проблему значения Родины в жизни человека, писатель вский ответил на них рассказом о художнике Берге и его отношении к Родине. |
| Ваши запросы похожи на автоматические. Подтвердите, что вы человек | В тексте Паустовского говорится о художнике Берге, который не понимал, что значит слово «Родина», но однажды сумел почувствовать любовь к родной земле. |
| Текст Паустовского К. №8 | Когда при Берге произносили слово «родина», он усмехался. |
| Акварельные краски - Паустовский Константин :: Читать онлайн в | Когда произносили слово «родина» при берге, он может быть усмехался, но это не означало, что он не ценил этого понятия. |
| Когда при берге произносили слово родина он усмехался комментарий | По тексту Паустовского Когда при Берге произносили слово “родина”, он усмехался (ЕГЭ по русскому). |
1)Когда при Берге произносили слово родина, он усмехался. (2)Не замечал красоты
| 1)Когда при Берге произносили слово родина, он усмехался. (2)Не замечал красоты | Берг усмехался, услышав слово «Родина», ведь искренне не понимал истинного значения данного понятия. |
| Остались вопросы? | Берг, герой рассказа, был убежден, что Родина – это всего лишь географическое понятие, а идея национальной принадлежности – это лишь инструмент в руках политических лидеров. |
По тексту Паустовского Когда при Берге произносили слово родина
Русский язык 10 - 11 классы Какие проблемы поднимаются в тексте? Патриотизм есть? Он не понимал, что это значит. Родина, земля отцов, страна, где он родился, — в конечном счете не все ли равно, где человек поя-вился на свет. А ещё художник! Может быть, поэтому Бергу и не удавались пейзажи. Как-то ранней осенью Берг получил письмо от художника Ярцева.
Леса качались. За ними свинцовой стеной шумел ливень, изрезанный трещинами молний. Первая тяжелая капля щёлкнула по руке. На глади озеро первые капли дождя тоже явились. Берг быстро спрятал этюд в ящик, снял куртку, обернул ею ящик и схватил маленькую коробку с акварелью. В лицо ударила водяная пыль. Мокрые листья закружились и залепили глаза, как метелью. Молния расколола соседнюю сосну. Ливень обрушился с низкого неба и Берг с Ваней бросились к челну. Мокрые и дрожащие от холода Берг и Ваня через час добрались до сторожки, в тёплую тишину. В сторожке Берг обнаружил пропажу коробочки с акварелью. Краски были потеряны, - великолепные краски Лефранка. Берг искал их два дня, но, конечно, ничего не нашёл. Жаль, такая утрата — это как долго заживающая ранка. Через два месяца в Москве Берг получил письмо, написанное большими корявыми буквами, которые только Ваня мог так криво поставить: "Здравствуйте, товарищ Берг, - писал Ваня. Как вы уехали, я искал их две недели, всё обшарил, пока нашёл, только сильно простыл — потому уже были дожди, но теперь хожу, хотя раньше очень слаб был. Папаня говорит, что было у меня воспаление в лёгких. Так что вы не сердитесь, я про краски не забыл. Пришлите мне, если есть какая возможность, книгу про наши леса и всякие деревья - хочется всё знать, и цветных карандашей - очень мне охота рисовать. У нас уже падал снег, да стаял, а в лесу, где под какой ёлочкой, - смотришь, и сидит заяц. Он здесь таков. Летом очень будем вас ждать в наши родные места. Остаюсь Ваня Зотов". Вместе с письмом Вани принесли извещение о выставке, - Берг должен был участвовать в ней. Его попросили сообщить, сколько своих вещей и под каким названием он выставит. И приписка: сообщить, если возможно, быстрей. Берг сел к столу и быстро написал, войдя от своей мысли почти в раж: "Выставляю только один этюд акварелью, сделанный мною этим летом, - мой первый пейзаж"… Была полночь. Мохнатый снег падал снаружи на подоконник и светился магическим огнём — отблеском уличных фонарей. Какой волшебный свет от снега! В соседней квартире кто-то играл на рояле сонату Грига. Мерно и далеко били часы на Спасской башне. Их когда-то волшебник создал! Потом они заиграли "Интернационал". Конечно, краски Лефранка он подарит Ване. Ведь его родина — страна чарующей новизны. Берг хотел проследить, какими неуловимыми путями появилось у него ясное и радостное чувство родины. Оно зрело годами, десятилетиями революционных лет, где он учился только прекрасному всему, но последний толчок дал лесной край, осень, крики журавлей и Ваня Зотов. Берг никак не мог найти ответа, хотя и знал, что прекрасней нашей родины - нет страны света!
Колька не сомневался: «если тятька сказал, стало быть, так оно и есть». В повести «Не стреляйте в белых лебедей» есть ещё один фрагмент для подтверждения моей позиции. Колька Полушкин побывал в доме учительницы Нонны Юрьевны. Они читали стихи, разговаривали, слушали пластинки. Мальчик удивился голосу Федора Шаляпина. Учительница рассказала ему, что этот певец уехал из России и умер на чужбине. Коля предположил, что он это сделал от обиды на Родину. Учительница постаралась его убедить, что обижаться на родную страну «неразумно», что Родина «всегда права». Тогда мальчик вспомнил, как отец называл Россию самой замечательной страной, и учительница с радостью согласилась. Я думаю, что вопрос о Родине требует открытого, искреннего, душевного ответа-размышления. Герои произведений многих писателей нас этому учат. Кожуховой находится проблема отношения человека к Родине. Автор увидела отлетающих журавлей, и поведение этих птиц повлияло на нее. Она представила разговор взрослых журавлей с «подлетками» о том, как они советуют младшим обязательно запомнить родину и непременно вернуться сюда, даже если их не будет. Кожухова не хочет терять связь с родными местами. Ей хочется не просто понять, а почувствовать, почему же люди любят свои родные места, порой «неяркие, небогатые», почему они сражаются за них. Надо знать свои корни, родственные связи. Автор обращается к птицам и просит их научить ее «обязательно возвращаться». Я согласна с авторской позицией, что человеку необходимо поддерживать связь с Родиной. Если он задумывается над этим, если он пытается вернуться в родные места — значит он любит Родину. Писатель В. Астафьев поддерживал связь с малой Родиной, потому что безмерно любил ее. Он создал немало произведений о связи человека с деревенской родиной, например, миниатюра «Сережки» в книге «Затеси». Астафьев любил ставить вербовые веточки в воду и наблюдать за тем, как они распускаются. В лесу он увидел срубленную ольху и набрал веток. Веточки по-разному набирали силу. Те, что были ближе к корню «распирало силой нарождающейся жизни». А те, что были сорваны с верхушки, «засохли в полуцвете». Не осталось у них связи с настоящей деревенской жизнью, не «познают они радость цветения». Связь с Родиной, по мнению писателя, заключается не в «производстве скота, жратвы, назьма». Еще одним аргументом к авторскому решению проблемы, поставленной в тексте, может быть миниатюра этого же писателя «Родные березы». Астафьев вспоминает случай, когда он ездил по путевке в южный санаторий и уже через неделю ему «стало здесь чего-то недоставать». Заморские растения его «удивляли, но не радовали». И вот случайно в парке писатель увидел три березки. Он сразу вспомнил деревенскую улицу, как бабушка вязала березовые веники. На чердаках, в сараях, где они были развешены, любили играть дети. Сюда же слетались воробьи. Для В. Астафьева приятен аромат березовых листьев. Он пишет и о медицинской пользе березы.
Отзывы обо всем на свете. Поможем выбрать необходимый товар или услугу! Когда при берге произносили слово родина он усмехался комментарий 1когда при берге произносили слово родина, он усмехался. Как природа влияет на внутренний мир человека? Способна ли красота природы воздействовать на творчество людей? Над этими вопросами рассуждает известный русский писатель К. В предложенном для анализа тексте автор поднимает проблему влияния красоты природы на творчество человека. Раскрывая эту проблему,автор повествует об истории художника Берга. В самом начале истории Бергу «не удавались пейзажи. Он предпочитал портрет, плакат».
Сочинение егэ по русскому языку когда при берге произносили слово родина
Под развалинами погибло семь человек. Многие жители восприняли эти события не как простое совпадение, а как грозное предупреждение о том, что общество выбрало неверный путь. Этот пример наглядно показывает, что жажда сиюминутной выгоды ведет человека к бессмысленному разрушению. Законы общественного развития. Человек и власть 1 История знает много неудачных попыток насильно сделать человека счастливым.
Если у людей отнимается свобода, то рай превращается в темницу. Любимец царя Александра 1 генерал Аракчеев, создавая в начале 19 века военные поселения, преследовал благие цели. Крестьянам запрещалось пить водку, в положенные часы им полагалось ходить в церковь, детей следовало отдавать в школы, их запрещалось наказывать. Казалось бы, все правильно!
Но людей заставляли быть хорошими. И лишенный свободы человек, превращенный в раба, восстал: поднялась волна всеобщего протеста, и реформы Аракчеева были свернуты. Молодых африканцев научи ли выпрашивать рис, им привезли трактора, сеялки. Прошел год - приехали посмотреть, как живет племя, одаренное новыми знаниями.
Этот пример - красноречивое свидетельство того, что чело век должен созреть до понимания своих потребностей, нельзя никого сделать богатым, умным и счастливым насильно. Царь обратился к прорицателю, который пришел к ним из далеких стран. Тот предсказал, что засуха кончится, как только в жертву принесут чужеземца. Тогда царь приказал убить прорицателя и бросить его в колодец.
Засуха кончилась, но с тех пор началась постоянная охота на иноземных странников. Тарле в одной из своих книг рассказывает о посещении Николаем I Московского университета. Отношение к умникам и послушникам в различных областях знания и искусства красноречиво свидетельствует о характере общества. Человек и познание 1 Древние историки рассказывают о том, что однажды к римскому императору пришел незнакомец, который принес в дар блестящий, как серебро, но чрезвычайно мягкий металл.
Мастер поведал, что этот металл он добывает из глинистой земли. Благодаря его открытию резко выросла урожайность, люди перестали бояться голода. Этот лекарственный препарат спас жизни миллионам людей, которые прежде умирали от заражения крови. Но чиновники из военного ведомства высокомерно сказали ему: «Мы и без того сильные, только слабые нуждаются в улучшении оружия».
Врач сказал ей, что она больна оспой. На это женщина спокойно ответила: «Не может быть, ведь я уже болела коровьей оспой». Врач не счел эти слова результатом темного невежества, а стал вести наблюдения, которые и привели к гениальному открытию. Набеги варваров, разрушение античной цивилизации привели к глубокому упадку культуры.
Грамотного человека трудно было найти не только среди простолюдинов, но и среди людей высшего сословия. Однако жажда знания изначально свойственна человеку. Тот же Карл Великий во время походов всегда носил с собою восковые дощечки для письма, на которых под руководством учителей старатель но выводил буквы. Нужно было родиться великому Ньютону, чтобы новыми, более проницательными глазами посмотреть на привычный факт и открыть универсальный закон движения.
Началась жестокая охота на ведьм, запылали костры. Вместо того чтобы лечить болезни, совершенствовать земледелие, помогать друг другу, люди огромные силы тратили на бессмысленную борьбу с мифическими «слугами Сатаны», не понимая, что своим слепым фанатизмом, своим темным невежеством они как раз служат Дьяволу. Любопытна легенда о встрече Сократа с Ксенофонтом, будущим историком. Как- то разговорившись с незнакомым молодым человеком, Сократ спросил у него, куда следует идти за мукой и маслом.
Сократ поинтересовался: «А за мудростью и добродетелью? И многолетний путь к истине связал крепкой дружбой знаменитого учителя и его ученика. Сегодня мало кто знает, что Джоуль, открывший закон сохранения энергии, был поваром. Гениальный Фарадей начинал свой путь разносчиком в лавке.
А Кулон трудился инженером по крепостным сооружениям и физике отдавал лишь свободное от работы время. Для этих людей поиск нового стал смыслом жизни. Джоуль решил, что лошадь никогда не будет вытеснена электродвигателем, так как прокормить лошадь гораздо дешевле, чем менять цинк в батарее. Этот пример показывает, что очень трудно прогнозировать будущее, трудно обозреть те возможности, которые откроются перед человеком.
Плавание было очень тяжелым: корабль пережил жестокую схватку с пиратами, ужасный шторм едва не разбил его о скалы. На суд не были сломаны мачты, разбиты снасти. Постепенно стали иссякать запасы пресной воды. Ее выдавали строго отмеренными порциями.
Прошло несколько лет, и кофейные деревья покрыли остров Мартиника. Эта история иносказательно отражает нелегкий путь всякой научной истины. И вот он - спасительный берег окончательного озарения. Созревшее деревце истины даст семена, и целые плантации теорий, монографий, научных лабораторий, технических новинок покроют материки познания.
Дата публикации: 02. Сия привязанность есть общая для всех людей и народов... В чем она проявляется? Над этими вопросами задумывается автор текста.
Берг впервые почувствовал глупую обиду: журавли показались ему предателями. Они бросали без сожаления этот лесной и торжественный край, полный безымянных озёр, непролазных зарослей, сухой листвы, мерного гула сосен и воздуха, пахнущего смолой и сырыми болотными мхами. Как-то Берг проснулся со странным чувством. Лёгкие тени ветвей дрожали на чистом полу, а за дверью сияла тихая синева. Слово «сияние» Берг встречал только в книгах поэтов, считал его выспренним и лишённым ясного смысла. Но теперь он понял, как точно это слово передаёт тот особый свет, какой исходит от сентябрьского неба и солнца.
Берг взял краски, бумагу и, не напившись даже чаю, пошёл на озеро.
Укажите смысловую связь между примерами-иллюстрациями и проанализируйте её. Сформулируйте позицию автора рассказчика. Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора рассказчика по проблеме исходного текста. Работа, написанная без опоры на прочитанный текст не по данному тексту , не оценивается.
Нужен лишь один небольшой толчок, благодаря которому человек поймет, что он связан со своей страной не только разумом, но и сердцем. Невозможно не согласиться с мнением автора. Чувство Родины живет в каждом человеке и проявляется по-своему. Мы можем и не замечать нашей привязанности к родному краю, но стоит только присмотреться к окружающему миру или уехать на время, любовь к Родине начинает вырываться наружу. Так, известные писатели, покидая родные земли, не задумывались о своей безграничной любви к Родине.
Однако по приезде в чужие края они тосковали по Отчизне и отражали свои чувства в произведениях. Этот пример еще раз доказывает то, что порой не всегда мы чувствуем нашу привязанность к родному краю, но она есть. Таким образом, можно сделать вывод, что чувство Родины живет в человеке всю жизнь и нужен лишь небольшой толчок, чтобы мы смогли почувствовать эту любовь.
Константин Паустовский — Акварельные краски: Сказка
Проблема источника вдохновения для художника. Что является источником вдохновения для художника? Источником вдохновения для художника может быть родная природа, которая помогает по-новому посмотреть на мир и понять своё место в нём. Проблема влияния любви к Родине на творчество. Как любовь к родному краю влияет на творчество?
Когда при берге произносили слово родина он усмехался егэ какие из высказываний Обновлено: 28. Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста.
Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые, по Вашему мнению, важны для понимания проблемы исходного текста избегайте чрезмерного цитирования.
Конечно, можно сказать, что текст Паустовского поднимает проблему патриотизма, или любви к родине.
Паустовский говорит об этой проблеме тонко и аккуратно. Паустовский считает, что можно десятилетиями жить, не чувствуя родины, не любя родной земли, как художник Берг, но тогда твоя жизнь будет сухой, скудной. Однако к финалу текста становится понятно, что Берг вовсе не сухарная душа, не предатель родины, не антипатриот.
Анализ его значения и смысла помогает лучше понять культурный контекст и особенности его использования в различных областях. Выражения, схожие с фразеологизмом «родина при берге» Родина — гордость и любовь к своей стране, вне зависимости от местонахождения или обстоятельств. Родина — мать, которая всегда приветлива и готова принять своих детей. Родина — место, где мы рождаемся и воспитываемся, формируя свою идентичность и принадлежность. Родина — территория, на которой мы строим свою жизнь, вкладываем свой труд и надежды. Родина — источник воспоминаний, традиций и культуры, которые передаются из поколения в поколение. Родина — место, к которому всегда остается привязанность и тяга, даже при отсутствии физического присутствия.
Родина — символ единства и солидарности национальной общности. Родина — отражение нашей исторической и культурной принадлежности. Родина — любимое место, которое всегда вызывает чувства ностальгии и теплоты в сердце. Примеры использования фразеологизма «родина при берге» в разговорной речи Фразеологизм «родина при берге» часто используется в разговорной речи для выражения некоторых особенностей отношений между человеком и его родиной.
Остались вопросы?
Проблема обретения чувства родины человеком (по тексту К. Паустовского “Когда при Берге произносили слово «Родина» ”). Раскрывая проблему, автор приводит в пример историю художника Берга, который не испытывал по отношению к Родине никаких чувств, не видел её красоты: «Когда при Берге произносили слово «Родина», он усмехался. Главная › Литература — ответы на вопросы теста › Когда при Берге. Проблема обретения чувства родины человеком (по тексту К. Паустовского “Когда при Берге произносили слово «Родина» ”).
Исторический контекст
- Происхождение и значение фразеологизма
- Похожие вопросы и ответы:
- Когда произносили слово «родина»
- Исторический контекст
- Please wait while your request is being verified...
- Ответ подготовленный экспертами Учись.Ru
Сочинение егэ по русскому языку когда при берге произносили слово родина
Из-за этого ему не удавались пейзажи, он предпочитал писать портреты, рисовать плакаты. Его попытки изобразить природу кончались всегда неудачно. Отсутствие привязанности к малой Родине свидетельствует об искаженном восприятии мира, неправильно расставленных акцентах. Однако автор описывает и противоположное состояние человека, сблизившегося с Родиной. У художника появилось тёплое чувство к Родине, и он увидел её красоту, понял ценность природы для каждого человека и хотел как можно скорее запечатлеть великолепный осенний лес, будто что-то появилось в его сознании, когда он ощутил истинное величие простого места. Оба примера, противопоставленные друг другу, демонстрируют масштаб перемены, произошедшей в душе Берга: из человека без Родины он стал тем, кто особенно тонко чувствует её красоту.
Использование слова «родина» могло восприниматься как подчинение властям, попытка сохранить старое или даже просто непатриотический акт. Тем не менее, среди бергов были и те, кто продолжал употреблять слово «родина» с гордостью и уважением. Они видели в нем символ единства, исконных традиций, истории и культуры своей страны. Они не поддавались временным веяниям и свободно говорили о своей родине, несмотря на возможные негативные последствия. В конечном счете, каждый берг сам выбирал, как использовать слово «родина».
Оно могло быть просто произнесено в шутку или с иронией, чтобы усмехнуться над сложившейся ситуацией, или же оно могло заставить задуматься о настоящем значении этого слова и о том, что оно означает для каждого из нас. Берг и его критика патриотических взглядов Когда произносили слово «родина» при Берге, это могло вызвать усмешку или критику его патриотических взглядов. Известно, что Берг был ярым противником национализма и нацистских идей. Он считал, что любовь к родине не должна превращаться в агрессию или манифестацию чувства превосходства. По мнению Берга, патриотические идеи могут быть опасными, если они ведут к насилию, дискриминации или исключительности. Он подчеркивал, что настоящая любовь к родине должна прежде всего проявляться в заботе о благополучии всех её жителей, независимо от национальности или религиозной принадлежности. Берг активно выступал против националистических парадов, маршей и символики, которые, по его мнению, разделяют людей и способствуют конфликтам. Он призывал к единству и взаимопониманию, подчеркивая значимость толерантности и уважения к многообразию культур и мнений. Однако, несмотря на критику патриотических взглядов, Берг не отрицал их важность. Он высказывался о необходимости любви к родине, но в рамках уважения и справедливости.
Для Берга истинная патриотическая любовь — это глубокое проникновение в историю и культуру своей страны, а также стремление к её постоянному совершенствованию. Таким образом, Берг и его критика патриотических взглядов проявляют важность баланса между гордостью за свою родину и уважением к другим народам и культурам. Это подчеркивает необходимость развития толерантности, взаимопонимания и глобального сотрудничества. Смысл слова «родина» в контексте того времени Во времена Берга, когда произносили слово «родина», оно обладало особой значимостью и символическим содержанием. Употребление слова «родина» в том времени проявлялось в том, что оно вызывало определенную реакцию у слушающих. Нередко произнося его, люди приходили в восторг, усмехались или проявляли торжественность. Это происходило потому, что «родина» связывалась с чувством принадлежности, любви и верности к своим корням и народу. Слово «родина» в то время олицетворяло идею свободы, независимости и защиты собственных интересов. Было считается привилегией иметь родину и служить ей, поэтому его уважение и восхищение были особенно высоки. В общем, слово «родина» в контексте того времени воплощало национальное единение, чувство гордости и определенную мистическую силу.
Красота природы способна пробудить в человеке чувство любви к Родине, установить с ней неразрывную связь. Проблема источника вдохновения для художника. Что является источником вдохновения для художника? Источником вдохновения для художника может быть родная природа, которая помогает по-новому посмотреть на мир и понять своё место в нём. Проблема влияния любви к Родине на творчество.
Например, стихотворение Есенина «Край ты мой заброшенный...
Как сильно Есенин любит малую Родину! Он привязан к месту, где родился и вырос, принимает его таким, какое оно есть, любуется им. Итак, прочитав текст Константина Георгиевича Паустовского, я осознал, что родину нужно любить, чтобы самому измениться к лучшему. Эта любовь может стать источником сил и вдохновения.