Что по мнению воланда испортило москвичей а деньги б карты в удовольствия г квартирный вопрос. Воланд восходит к Гетовскому Мефистофелю, его свита включает Азазелло, Кота-Бегемота и Короля Ф. Только квартирный вопрос их испортил.
Про "квартирный вопрос"
Человечество любит деньги, из чего бы те ни были сделаны, из кожи ли, из бумаги ли, из бронзы или золота. Ну, легкомысленны... Фразу помнят все, но далеко не все помнят - почему именно квартирный вопрос испортил москвичей. Дело в том, что в конце 1920-х годов столица была дичайше, невероятно перенаселена.
Народ не влезал в город, жилого фонда тупо не хватало на всех. Безусловно, большевики пытались с этим бороться. Поначалу, когда ни о каком жилищном строительстве и речи быть не могло - перераспределением жилья "по-справедливости".
К примеру, отсутствие чистых парков, скверов и других зеленых зон не только ухудшает внешний вид города, но и отрицательно сказывается на психологическом состоянии его жителей. Для решения данной проблемы необходимо не только контроль со стороны государственных органов, но и активизация гражданского общества на местах. Кроме того, необходимо продвижение экологической культуры и социального активизма, а также внедрение новых технологий и методов обработки отходов. Транспортная проблема в Москве Москва славится своими пробками, которые регулярно образуются на центральных улицах города.
Неумеренный поток машин и общественного транспорта вызывает не только проблемы с проездом, но и ухудшение экологической обстановки в городе. Среди возможных решений транспортной проблемы в Москве можно выделить: Развитие общественного транспорта и создание новых линий метро, трамваев и электробусов, что позволит снизить количество личных автомобилей на дорогах; Стимулирование использования велосипедов и пеших переходов, что не только снизит загруженность дорог, но и улучшит здоровье горожан; Организация специальных полос для общественного транспорта на главных магистралях города; Установка системы «умного» светофора, которая позволит автоматически регулировать поток машин и светофоры, учитывая плотность трафика на дорогах; Решение транспортной проблемы в Москве — не простая задача. Однако, правильно настроенная работа всех участников городского транспорта и реализация вышеописанных мер позволит улучшить жизнь горожан и сделать движение в городе более комфортным и безопасным. Следствие современного быта: недостаток времени Одним из главных недостатков современной жизни является ощущение постоянного недостатка времени.
У людей всё больше дел, обязанностей, ответственностей, и многие просто не успевают все эти задачи выполнить в срок. Постоянная спешка, стрессы, чувство усталости и изнеможения — вот, что сопутствует этому недостатку времени.
Глаза ее были раскрыты и глядели прямо на Федора. Николка с трудом отвел глаза от шрама, опоясывающего ее, как красной лентой». В финальном эпизоде полета Воланда и его свиты Гелла отсутствует.
Исследователи романа часто пытаются объяснить этот недочет тем, что Геллу, как низшего, «вспомогательного» члена свиты, Воланд мог просто не взять с собой. В редакции 1938 года она участвовала в последнем полете, следовательно, в предсмертном варианте Булгаков мог сознательно оставить ее среди людей. Мастер и Маргарита Михаил Булгаков С другой стороны, Гаспаров весьма убедительно доказывает, что начальник тайной охраны Афраний из глав о Пилате и Воланд — это одно лицо. Главные приближенные Афрания — трое мужчин и одна женщина, гречанка Низа. Один из «свиты», подобно своему хозяину, оказывается на месте казни Иешуа, двое других, а с ними и Низа, участвуют в убийстве Иуды.
Сцена гибели предателя — это более серьезный и драматический вариант сцены избиения Варенухи: обоих в сети к убийцам заманила женщина. Что же до палачей Иуды, то мы знаем лишь то, что один из них был коренастым и обладал невероятной меткостью — это качества, присущие Азазелло. Из этих умозаключений становится ясно, что Гелла или Низа являлась полноценным членом свиты Воланда без малого две тысячи лет, и едва ли что-то может оправдать ее отсутствие в эпилоге. Кот Бегемот Исполинский кот, несмотря на все его выходки, пожалуй, самый харизматичный персонаж романа. Его знаменитое «Не шалю, никого не трогаю, починяю примус» ушло в народ, ровно как и другие его фразы про спирт и бессмертие Достоевского.
Впервые образ чудовища под названием «Бегемот» появился в библейской Книге Иова, а затем прочно вошел в средневековые легенды. Все в той же «Истории сношений человека с дьяволом» Михаила Орлова, которую во время работы над «Мастером и Маргаритой» изучал Булгаков, говорится: «Этот бес изображался в виде чудовища со слоновьей головой, с хоботом и клыками. Руки у него были человеческого фасона, а громаднейший живот, коротенький хвост и толстые задние лапы, как у бегемота, напоминали о носимом им имени». Как мы помним, герой романа тоже был «здоровым, как бегемот», при этом руки у него, по замечанию Чудаковой, были совершенно человеческими: кот мог держать рюмку, взять или отдать деньги, починить тот же примус.
Схожие мотивы присутствуют и в романе, где писатели делят квартиру покойного Берлиоза и спорят, кому она должна достаться. Но в чем же причина столь крепко вставшего квартирного вопроса? В 1917 году население Москвы составляло 1. В годы Гражданской войны в поисках пропитания население массово мигрировало, но после ее окончания в уже столичный город люди вновь стали возвращаться и к 1926 году число жителей составило почти 2 миллиона. Поскольку пролетариат, гегемон революции, до нее ютился в бараках и тесных и зловонных рабочих кварталах, а средств на строительство нового жилья катастрофически не хватало, власти решили вопрос со свойственной большевикам смекалкой: чуждые классы в их больших квартирах уплотнить а то и выселить из столицы , оставив минимум места, а в освободившиеся комнаты заселить рабочих с их семьями.
Государство сопровождало этот процесс пропагандистскими материалами например, популярным в те годы фильмом «Уплотнение» , и в целом для рабочих это стало действительно серьезным шагом в сторону улучшения жилищных условий. Однако подобные меры неизбежно вызывали конфликты, и Булгаков, как писатель-интеллигент, не раз высмеивал хамство и невежество своих соседей.
По мнению Воланда, москвичей испортил квартирный вопрос. А.
ответ на этот и другие вопросы получите онлайн на сайте По мнению Воланда, москвичей испортило их стремление к материальным благам, жадность, эгоизм, коррупция и безразличие к другим людям. Михаил Булгаков, “Мастер и Маргарита” – Квартирный вопрос только испортил их. Что по мнению воланда испортило москвичей а деньги б карты в удовольствия г квартирный вопрос. ответ на этот и другие вопросы получите онлайн на сайте
Про "квартирный вопрос"
И жилищный вопрос в итоге испортил не только москвичей, если вспомнить Булгакова», — сказала Николаева. По мнению Мариэтты Чудаковой, самой знаменитой исследовательницы творчества Булгакова, Эммануил Жуховицкий стал прообразом Алоизия Могарыча. Воланд восходит к Гетовскому Мефистофелю, его свита включает Азазелло, Кота-Бегемота и Короля Ф. По мнению Мариэтты Чудаковой, самой знаменитой исследовательницы творчества Булгакова, Эммануил Жуховицкий стал прообразом Алоизия Могарыча.
Образы москвичей в «Мастере и Маргарите» Булгакова
Воланд сидит на сцене в кресле. Он говорит Коровьеву, которого называет Фаготом, что Москва и ее жители сильно изменились внешне, но главный вопрос заключается в том, стали ли они другими внутренне. Бенгальский, комментируя это, поясняет залу, что иностранный артист восхищается Москвой и москвичами. Фагот на вопрос Воланда, говорил ли он что- либо подобное, отвечает, что мессир никакого восхищения не выражал.
В публике и за кулисами не- доумение, и артисты начинают показыватъ фокусы. Фагот играет с колодой карт, которая оказывается в итоге у одного из зрителей рядом с судебной повесткой в связи с неуплатой алиментов, что и сообщает публике Коровьев, Кто-то выкрикивает, что это обман и что зритель в сговоре с фокусником, но тут же находит у себя пачку купюр. Все хотят, чтобы с ними тоже сыграли в такую игру, и с потолка начинают падать деньги.
Публика, не стесняясь, ловит их, некоторые ползают в проходе, кто-то при этом даже дает другому оплеуху. Бенгальский объясняет это «массовым гипнозом», уверяя, что деньги ненастоящие. Это очень не нравится публике.
Фагот спрашивает у зрителей, что ему сделать с этим лгуном. Из зала послышалось: «Голову ему оторвать! Однако зрителям жалко несчастного, а Воланд, глядя на публику, говорит, что люди в целом остаются такими, какими и были, иногда проявляют милосердие, москвичей только несколько испортил «квартирный вопрос».
Бенгальский кричит, чтобы ему отдали голову, и его увозит скорая помощь.
И тут в квартире появились Коровьев, Азазелло и кот Бегемот. Посчитав, что директор варьете здесь лишний, Воланд мгновенно переместил его в Ялту, а сам обосновался в квартире. Реклама Глава 8. Поединок между профессором и поэтом Утром главврач клиники выслушал сбивчивый рассказ Бездомного о консультанте, его странной свите и Понтии Пилате. Он убедил поэта остаться в клинике и написать заявление на консультанта, пообещав отправить его «куда следует». Глава 9. Коровьевские штуки Весть о гибели Берлиоза невероятно быстро распространилась по дому. Претендуя на освободившуюся жилплощадь, жильцы начали атаковать председателя жилищного комитета.
Явившись проверить опечатанную комнату Берлиоза, председатель обнаружил там иностранца, которому по закону полагалось жить в гостинице. Коровьев быстро разобрался с председателем, всучив ему взятку, а потом настучал на него «куда следует». Деньги превратились в доллары, и председателя арестовали за хранение валюты. Глава 10. Вести из Ялты Финансовый директор варьете с администратором долго не верили, что их директор оказался в Ялте, хотя ещё утром был дома. Финдиректор велел администратору отнести телеграммы директора «куда следует», пусть там разбираются. По дороге администратора перехватили Бегемот с Азазелло и доставили в «нехорошую квартирку», где несчастный стал вампиром. Реклама Глава 11. Раздвоение Ивана Бездомный попытался описать случившееся с ним на бумаге, отчаялся, долго спорил сам с собой и смирился со своей участью.
Ночью в его палату проник мастер. Глава 12. Чёрная магия и её разоблачение Вечером в варьете происходили чудеса. На сцену вышел Воланд и заметил, что москвичи не изменились. Любят деньги, но ведь это всегда было… Ну, легкомысленны… и милосердие иногда стучится в их сердца… обыкновенные люди… В общем, напоминают прежних… квартирный вопрос только испортил их… Затем на публику посыпались деньги. Потом Коровьев и Бегемот открыли модный магазин, где дамы меняли старые наряды на новые. После представления купюры превратились в фантики, а наряды испарились, и дамы остались в одном белье. Глава 13. Явление героя Проникший к Бездомному мастер признался, что оказался в больнице для душевнобольных из-за Понтия Пилата, и объяснил поэту, что на Патриарших прудах тот встретил сатану.
Мастер был историком, работал в музее, знал несколько языков. Однажды он выиграл в лотерею большую сумму, бросил работу и начал писать роман о Понтии Пилате. Реклама Весной мастер встретил Маргариту. Они полюбили друг друга. Любовь выскочила перед нами, как из-под земли выскакивает убийца в переулке, и поразила нас сразу обоих. Так поражает молния, так поражает финский нож! Написав роман, мастер попытался его опубликовать. Часть романа напечатали в газете, после чего критики написали несколько разгромных статей, в которых назвали мастера «богомазом». Из-за этих нападок мастер сошёл с ума и сжёг свой роман.
Маргарита, уже решившая уйти от мужа, хотела остаться с любимым, лечить и оберегать его, но мастер не принял её жертву.
Есенина: «Отговорила роща золотая…»А гипербола и метафора, Б сравнение и градация, В олицетворение, эпитет, инверсия,Г олицетворение и инверсия? Волоховой; Б Л. Менделеевой; В Л.
Дельмас; Г другой женщине. А символизм; Б акмеизм; В футуризм; Г имажинизм. Цветаева посвятила эти строки:Имя твоё — поцелуй в снег. Ключевой, ледяной, голубой глоток.
С именем твоим — сон глубок. Бунин Б В. Маяковский В А. Блок Г М.
Булгаков - Назовите авторов, навания произведений, из которых приведены следующие строки. А «…Да, конечно, лучшие минуты. И не лучшие, а истинно волшебные! Да и что такое воля?
В «Одиссее» Гомер продолжает описывать события Троянской войны.
Когда он ходил ночевать к другу, а управдом орал на него, что без прописки нельзя, а прописывать не хотел. И однажды Булгаков ходил по этому вопросу к самой Крупской.
Ещё человеку нужен свой угол, свое место личного комфорта, а в период уплотнения Собачье Сердце - как хотели утеснить Преображенского личный комфорт многих был нарушен и в их зону бесцеремонно вторглись другие. Воланд, сказавший Берлиозу что будет жить в его квартире, как раз и олицетворяет ту бесцеремонность, с которой сильные мира сего вертели эти вопросы. Здесь мы видим соединение двух миров, как соединяется реальное и сверхъестественное.
Но на мой взгляд, одна из ключевых тем романа - это раскаяние и прощение. Фриде каждый день подают платок, а прокуратор Иудеи сидит на луне со своим верным псом и постоянно чувствует головную боль и думает о том, что же он наделал. Я думаю, тут смысл в том, что самая большая жестокость - это постоянное напоминание о совершенном зле.
Это же делает человека раскаявшимся. По сути Воланд ведь с Фридой не делает ничего плохого - никто не режет ее, не жарит на костре, но страдает она от этого платка неимоверное, потому что раскаялась. А образ Маргариты всепрощающий.
Она принимает темную сторону такой какая она есть и умеет прощать. Только с ней Мастер обретает покой, как и Фрида и Понтий Пилат. Это, по-моему, не так, реальный прототип был.
Можно ли считать его мистическим? Что ж, этому человеку многие придавали мистические свойства и даже обожествляли. Я имею в виду Сталина, который сыграл очень важную роль в судьбе Булгакова.
Но давайте по порядку. Прежде всего, обратим внимание на эпиграф: А что есть эпиграф? Это краткое выражение самой важной мысли произведения.
Но у Булгакова речь не идет об абстрактных философских категориях добра и зла, а о повседневной жизни, где добро и зло часто так перемешаны, что одно выдается за другое. Многие люди в ту эпоху считали Сталина воплощением абсолютного зла, но еще большее число людей видели в нем силу, "совершающую благо". Булгаков выражает обе тенденции, но больше склоняется к категории "блага": да, Воланд - демон, зло, но он наказывает карьеристов и жуликов, он раскрывает обман, он помогает Мастеру.
Елена Сергеевна, не скрывая злорадства, писала в своем дневнике в самый разгар репрессий: Она не могла не понимать, куда они исчезают, но ведь это были те, кто притесняли Булгакова, и Сталин - Воланд - наказывает их. Сталин - это известно - читал «Мастера и Маргариту» и, конечно, узнал себя. Повидимому, ему понравился этот образ «зла, совершающего благо», поэтому, хотя о напечатании романа не могло быть и речи, но автора он приказал не трогать.
Не хочется повторятся и как-либо описывать его. Думаю, у каждого возникли свои собственные мысли на счет Воланда и его темной личности Но вот мне достаточно одной-единой фразы, которой он сам себя описывал, чтобы понять о нем многое: "Я - часть той силы, что вечно хочет зла, и вечно совершает благо". Считаю, что более лучшего описания и не найти.
В произведении они были сказаны Воландом. А кем был Воланд? Завуалированно "царь тьмы".
Он проповедовал свою истину и верующий человек не пойдет по его пути и не будет его слова воспринимать, как руководство к жизни. Так вот, конкретно теперь о его словах поговорим! Да, Воланд учил именно гордыне, именно греху!
А чему может научить ещё сатана?
Что по мнению Воланда испортило жизнь москвичей: анализ и рекомендации
Скорее всего, в честь собственного кота Флюшки. Вторая жена писателя, Любовь Белозерская-Булгакова, вспоминала: «Принесенный мной с Арбата серый озорной котенок Флюшка у нас его украли, когда он сидел на форточке и дышал свежим воздухом , — это прототип веселого кота Бегемота. Никого не трогаю. Починяю примус…» Я так и вижу повадки Флюшки! Но на самом деле Булгаков заимствовал это имя из мифологии древнегреческой: так на острове Лесбос называли девушек, рано умерших и превратившихся, по поверьям, в вампиров. Кстати, Гелла волшебным образом пропадает из романа ближе к концу — она не летит вместе со свитой Воланда. Это произошло по недосмотру писателя и Елены Булгаковой. Литературовед Владимир Лакшин вспоминал: «Однажды я передал Елене Сергеевне вопрос молодого читателя: в последнем полете свиты Воланда среди всадников, летящих в молчании, нет одного лица. Куда пропала Гелла? Елена Сергеевна взглянула на меня растерянно и вдруг воскликнула с незабываемой экспрессией: «Миша забыл Геллу!!!
Откуда взялась фраза про квартирный вопрос Но это все литературные и исторические прототипы. А в «Мастере и Маргарите» есть множество персонажей, списанных с живых людей, которых Булгаков знал лично. Например, в бездарном поэте Рюхине многие были склонны видеть Владимира Маяковского, с которым у Булгакова были сложные отношения. Но на самом деле Булгаков не мог не понимать, что Маяковский — поэт очень одаренный. И не позволил бы себе выводить его в книге в издевательском виде. Скорее всего, прототипом Рюхина стал поэт Александр Жаров, очень популярный в 30-е годы. Он остался в истории благодаря одному тексту — «Взвейтесь кострами, синие ночи, мы — пионеры, дети рабочих». И на это впрямую намекает Иван Бездомный: «Посмотрите на его постную физиономию и сличите с теми звучными стихами, которые он сочинил к первому числу! Хе-хе-хе… «Взвейтесь!
Сам Бездомный напоминает Ивана Приблудного — забытого ныне крестьянского поэта, друга Есенина. Хотя некоторые считают, что прототипом стал поэт Александр Безыменский, который был личным врагом Булгакова, критиком его творчества, спародировавшим его «Дни Турбиных» в своей пьесе «Выстрел». Тот же Маяковский, к слову, относился к Безыменскому крайне неприязненно, сравнивая его стихи с «морковным кофе». А про самого поэта как-то сказал: «Уберите от меня этого бородатого комсомольца!.. Псевдонимы типа «Бездомный», «Приблудный», «Безыменский» и т. Трудно не вспомнить и Демьяна Бедного, воинствующего атеиста и знаменитого поэта: многие полагают, что он отчасти стал прототипом Бездомного и Берлиоза. Но еще больше на Берлиоза похож Леопольд Авербах — ответственный редактор журнала «На литературном посту», яростный критик Булгакова, которого ждала не менее печальная судьба, чем Берлиоза: он был расстрелян в годы сталинского террора. Знак запрещающий разговаривать с незнакомыми людьми на Патриарших прудах в Москве. Фото: globallookpress Вообще, Михаил Афанасьевич свел в романе счеты со многими своими врагами — и некоторых особо щепетильных критиков романа это смущает: мол, литература — не место для выяснения отношений.
Воланд утверждает, что москвичи стали эгоистичными, безжалостными и готовыми на все ради достижения своих целей. Он также отмечает, что москвичи часто игнорируют моральные принципы и не задумываются о последствиях своих поступков.
Граффити-портрет Михаила Булгакова на фасаде дома в Афанасьевском переулке. Фото: globallookpress Периодически писателя охватывала безумная надежда, что роман все же опубликуют. Он читал отрывки своим знакомым например, Анне Ахматовой или Любови Орловой , мелькали мысли «выправить книгу и представить ее наверх» — то есть Сталину. Но, конечно, это было утопическими мечтами. И Булгаков писал жене: «Что будет?
Не знаю. Вероятно, ты уложишь [роман] в бюро или в шкаф, где лежат убитые мои пьесы, и иногда будешь вспоминать о нем. Впрочем, мы не знаем нашего будущего. Работа над «Мастером и Маргаритой» заняла 12 лет. Изначально Булгаков видел книгу комической повестью, которая называлась то «Копыто инженера», то «Жонглер с копытом», то «Великий канцлер», то «Князь тьмы», то «Черный маг», то просто «Роман». Причем в первых вариантах не было ни Мастера, ни Маргариты — их романтическая линия появилась позже. Черновики эти неравноценны: по ним заметно, что вдохновение периодически покидало Булгакова.
Но читать их все равно страшно интересно. На страницах он оставлял пометки: «Дописать раньше, чем умереть» и «Помоги, Господи, кончить роман! Но он умер, не закончив книгу. Тот роман, который мы все знаем многие — буквально наизусть , появился благодаря труду его вдовы Елены Сергеевны, проделавшей большую редакторскую работу. И именно Елена Сергеевна в середине 60-х хитростью подсунула рукопись «Мастера и Маргариты» Константину Симонову, который связываться с книгой не желал. Симонов как раз уезжал на отдых в Венгрию, уже там обнаружил в багаже рукопись, все-таки прочел и через неделю позвонил Елене Сергеевне в слезах со словами «Это гениально! Именно благодаря ему состоялась первая публикация книги в журнале «Москва».
Почему Воланд в романе — не дьявол и с кого списали вампиршу Геллу Все знают, что Елена Сергеевна — непосредственный прототип Маргариты, а Мастера Булгаков списал с самого себя. Но чем он руководствовался, создавая других персонажей? Известно, что он был страстным любителем оперы. Дьявол для него ассоциировался прежде всего с Мефистофелем из оперы Шарля Гуно «Фауст». Естественно, он хорошо знал и шедевр Гете, на котором опера основана — именно оттуда взято имя Воланда Мефистофель во время Вальпургиевой ночи сам себя так называет: «Дворянин Воланд идет! В первых редакциях книги он был более «традиционным» демоном, искусителем и, кстати, носил имя Азазел, а персонаж из его свиты, к которому это имя перешло потом, звался Фиелло. Но постепенно образ становился все более сложным.
Лосев писал: «Важно отметить, что Воланд творит расправы в «красном Ершалаиме» по согласованию с высшими силами света или по указанию : у Булгакова их расстановка строго регламентирована — «силы тьмы» жестко подчинены «силам света». В ранних вариантах романа он носил имя Вельяр Вельярович Воланд, потом — Теодор Воланд, потом Булгаков решил не давать ему первого имени вовсе.
Странность «страшного майского вечера» заключалась в том, что городская жизнь на Патриарших казалась необычной и невероятной, с неожиданными событиями и появлением Воланда и его свиты.
Фагот впервые появляется на страницах романа в 13-й главе, в момент, когда Михаил Александрович Берлиоз и Иван Николаевич Понырев обсуждают будущую книгу, которую планируют выпустить. Странность иностранца, появившегося перед Берлиозом и Бездомным, заключалась в том, что он точно предсказал страшную смерть Берлиоза. Воланд предсказывает редактору и поэту, что их романы будут опубликованы и станут популярными, но с определенными препятствиями.
Воланд называет себя профессором Воландом. Повествование об Иешуа и Пилате вводится через роман Мастера, который рассказывает его историю мастеру в больнице.
Булгаковская Москва
Нажмите здесь, чтобы узнать правильный ответ на вопрос: Что "испортило" москвичей по мнению Воланда в романе "Мастер и Маргарита"? Воланд имел в виду то, что в те годы самым простым способом получения жилплощади являлся донос на её обладателя. Воланд москвичей испортил квартирный вопрос. Согласно мнению Воланда, один вопрос испортил москвичей по мнению Булгакова. Этот вопрос стал ключевым фактором, приведшим к разрушительным последствиям в жизни города. 5 Что испортило москвичей, по мнению булгаковского Воланда? а) любовь к роскоши; б) атеизм. Что, по мнению Воланда, испортило москвичей? 6. Воланд Азазелло Берлиоз Стравинский 6. 7. о Мастере о Понтии Пилате об.
Глава 1: Неспособность смириться с отсутствием ответа
- Что, по мнению Воланда, испортило москвичей? | Литрес Книги | ВКонтакте
- Сериал “Мастер и Маргарита” (2005): почему москвичей испортил квартирный вопрос?
- Что по мнению воланда испортило москвичей
- Задание МЭШ
- Какой вопрос испортил москвичей по мнению булгаковского Воланда?
Что по мнению Воланда испортило жизнь москвичей: анализ и рекомендации
Ответить Воланд, персонаж романа «Мастер и Маргарита» Михаила Булгакова, высказывает свое мнение о москвичах в разговоре с Маргаритой. Он считает, что москвичей испортила их жажда власти, богатства и славы.
И даже Воланд, который выступает в маске дьявола, — какой он дьявол? У него нравственные понятия нормальные, он же не Варенуха, не Лиходеев — вот кто дьяволы-то, а он нормальный». Прототипом Коровьева-Фагота, как ни странно, может быть великий итальянский поэт Данте Алигьери. В финале книги, когда Коровьев снимает личину гаера и превращается в мрачнейшего рыцаря, Воланд говорит: «Рыцарь этот когда-то неудачно пошутил, его каламбур, который он сочинил, разговаривая о свете и тьме, был не совсем хорош. И рыцарю пришлось после этого прошутить немного больше и дольше, нежели он предполагал». В последней песне «Ада» использована строка из католического «Гимна кресту»: когда Вергилий и Данте подбираются к Люциферу, звучит фраза «Близятся знамена владыки», но к ним добавлено слово «ада».
Возможно, именно эту «непочтительную» иронию по отношению к тексту, в котором Бог подменяется Дьяволом, Булгаков и имел в виду. Кот в музее им. Фото: Иван Вислов Имя Азазел упоминается в Талмуде, там так называют падшего ангела, «демона безводных мест». Что касается Бегемота, свое имя он получил, конечно, не в честь гиппопотамов, а в честь морского чудовища, которое, согласно иудейским апокрифам, жило рядом с садом, где обитали избранные и праведные. А еще так называли демона чревоугодия. Почему Булгаков сделал его котом? Скорее всего, в честь собственного кота Флюшки.
Вторая жена писателя, Любовь Белозерская-Булгакова, вспоминала: «Принесенный мной с Арбата серый озорной котенок Флюшка у нас его украли, когда он сидел на форточке и дышал свежим воздухом , — это прототип веселого кота Бегемота. Никого не трогаю. Починяю примус…» Я так и вижу повадки Флюшки! Но на самом деле Булгаков заимствовал это имя из мифологии древнегреческой: так на острове Лесбос называли девушек, рано умерших и превратившихся, по поверьям, в вампиров. Кстати, Гелла волшебным образом пропадает из романа ближе к концу — она не летит вместе со свитой Воланда. Это произошло по недосмотру писателя и Елены Булгаковой. Литературовед Владимир Лакшин вспоминал: «Однажды я передал Елене Сергеевне вопрос молодого читателя: в последнем полете свиты Воланда среди всадников, летящих в молчании, нет одного лица.
Куда пропала Гелла? Елена Сергеевна взглянула на меня растерянно и вдруг воскликнула с незабываемой экспрессией: «Миша забыл Геллу!!! Откуда взялась фраза про квартирный вопрос Но это все литературные и исторические прототипы. А в «Мастере и Маргарите» есть множество персонажей, списанных с живых людей, которых Булгаков знал лично. Например, в бездарном поэте Рюхине многие были склонны видеть Владимира Маяковского, с которым у Булгакова были сложные отношения. Но на самом деле Булгаков не мог не понимать, что Маяковский — поэт очень одаренный. И не позволил бы себе выводить его в книге в издевательском виде.
Скорее всего, прототипом Рюхина стал поэт Александр Жаров, очень популярный в 30-е годы.
Москвичи, согласно его мнению, потеряли внутреннюю гармонию и баланс, они готовы пойти на любые жертвы, чтобы осуществить свои желания, даже если это противоречит нормам и законам. Такие сокровенные желания приводят к разрушению моральных ценностей и духовности. Москвичи стали сосредотачиваться только на доступной материальной отдаче и немедленном удовлетворении своих желаний. Они перестали ценить искренность, душевную свободу и уважение к ближнему. Однако Воланд считает, что сокровенные желания москвичей могут быть изменены. Он призывает к пониманию, что истинное счастье и достижение сокровенных желаний не связано с материальными благами, а скорее с удовлетворенностью души и честностью перед собой и окружающими. Он напоминает москвичам, что отказ от жадности и корысти, восстановление духовных ценностей и взаимоуважение помогут им найти истинное счастье и исправить свои сокровенные желания. Глава 3: Попытка создать собственную реальность В мнении Воланда, один вопрос испортил москвичей в романе Михаила Булгакова.
Этот вопрос касается способности людей создавать свою собственную реальность. Воланд считает, что москвичи, как и большинство людей, склонны верить в то, что они могут контролировать мир вокруг себя и создавать свои собственные иллюзии. Воланд утверждает, что этот вопрос перевернул сознание москвичей. Они начали жить в своих грезах и фантазиях, забывая о реальном мире и заботясь только о своих желаниях и удовольствиях. По мнению Воланда, это приводит к искажению реальности и потере связи с реальными ценностями и нравственностью. Читайте также: Написание слова "ненавидеть" или "не навидеть": как правильно? Воланд считает, что иллюзия создания собственной реальности лишает людей способности видеть и понимать мир таким, какой он есть. Они перестают видеть чужое страдание и нужды других людей, становятся эгоистичными и равнодушными к истинным ценностям. Воланд призывает москвичей и всех людей отказаться от этой иллюзии и обратиться к реальности, чтобы найти истинное счастье и гармонию.
Подраздел 1: Вопрос об идеале человека По мнению булгаковского Воланда, вопрос об идеале человека является тем, который испортил москвичей. Эта мысль пронизывает его роман «Мастер и Маргарита», где он представляет Москву как место, где люди потеряли свою нравственность и идеалы. Воланд считает, что идеалы человека должны быть связаны с высокими моральными принципами, честностью и добросовестностью. Однако он видит, что москвичи забыли об этих ценностях и стали стремиться только к материальному благополучию. Испортил москвичей вопрос об идеале человека, по мнению Воланда, потому что люди перестали задумываться о своих поступках и утратили понятие морали. Они стали эгоистичными и готовыми на любые жертвы, лишь бы достичь своих целей. Подраздел 2: Проблема искажения исторической памяти Согласно мнению булгаковского Воланда, одним из вопросов, который испортил москвичей, является проблема искажения исторической памяти. Москва — город с богатой историей, важность которой нельзя недооценивать. Однако, историческая память москвичей подвергается искажениям и забвению, что приводит к утрате исторической ценности и понимания своего прошлого.
Искажение исторической памяти происходит по разным причинам. Одна из них — временные исторические изменения, когда исторические события и личности рассматриваются в другом ключе или исключаются из рассмотрения вовсе. Кроме того, повседневная жизнь и быт москвичей создают своеобразный фильтр, который определяет, какие события и личности важны для их исторической памяти, а какие — нет.
Воланд, Фагот и кот повернули головы в сторону конферансье. После этих слов в зале наступила молчаливая пауза, которую прервал Воланд обращаясь к своему ассистенту: - «Однако мы заговорились, дорогой Фагот, а публика начинает скучать. Покажи для начала что-нибудь простенькое. Наблюдая эту картину и счастливых зрителей Варьете, Воланд в очередной раз убедился какой могучей силой обладают деньги, поработившие и держащие в своей власти сознание, мысли и волю людей. Ему стало интересно узнать, смогут ли люди противостоять денежным соблазнам в государстве, впервые в истории декларирующем и строящимся не на принципах эксплуатации людей друг другом с целью получения прибыли, а на высших моральных ценностях. И способны ли они в таком государстве вырваться из - под власти денег. Для получения ответа Воланд приподнял завесу времени и сначала заглянул на несколько десятилетий назад, увидев в ускоренном режиме годы гражданской войны, ломающие жизни и судьбы людей, их вековой уклад взаимоотношений друг с другом и традиционные основы государственного устройства. Строительство нового государства, узаконивающего гегемонию диктатуры пролетариата, притесняющую, ограничивающую в правах и истребляющую непролетарские классы, сопровождаемое массовыми репрессиями по фальшивым и сфабрикованным доносам, ожесточенной закулисной борьбой за власть руководящей и политической элиты. Этот краткий обзор в прошлое очень быстро дал ответ на интересовавший его вопрос о внутреннем мире людей. Показав, что сущность людская практически не меняется в веках, так как их жизненный опыт не исчезает бесследно, а хранится в глубинах подсознания. В том числе и опыт с дремучих времён, когда они были дикими и могли лишь рассчитывать на свои силы, черпая энергию из эмоционального состояния, замешанного на агрессии и ярости, злобе и ненависти. В мирное время настоящего это эмоциональное состояние, у большинства людей, держится в повиновении и узде силой и властью государственного устройства, осознанностью и страхом неминуемого наказания. Поэтому оно вынуждено терпеливо ожидать подходящих внешних условий, чтобы однажды вырваться на поверхность бытия во всей своей звериной красе и ярости. Такой подходящий момент дала этому эмоциональному состоянию революция, строящая новый мир и государство, идеология которого превратила графой «происхождение» людей в смертельных врагов. Часть которых, получив добро от государственной власти и, почувствовав безнаказанность, высвободила от уз морали и совести до поры до времени подавленные древние инстинкты. Повинуясь которым, одурманенные пропагандой люди, словно дикие звери набросились на другую часть, самых образованных, интеллигентных и духовных людей, уничтожив сотни тысяч себе подобных. Для себя он отметил, что самая гнусная, лживая, бесчеловечная, самая кровавая и беспощадная власть, противоречащая здравому смыслу опираясь на грубую силу, вызывающую леденящий душу страх, подавляет сознание и волю миллионов здравомыслящих людей заставляя их замолчать. Страх парализует волю и совесть несогласных, делая их неспособными к сопротивлению и отстаиванию своих взглядов. И, в конечном итоге, это молчаливое большинство, из страха подавляющее свои убеждения, позволяет этой власти существовать и процветать, уничтожая миллионы неповинных людей. Он ясно увидел, что до сих пор сознания людей находятся в плену одних и тех же стремлений, мыслей, чувств и желаний. И, несмотря на достижения цивилизации, обеспечивающие им комфортные и сытые условия существования, они остаются такими же дикими, как были в лесах и пещерах. Только стали гнусней, хитрей и изворотливее, научившись за ложью, демагогией и словесной шелухой прятать свою суть: дикость, когти, клыки, рога и копыта, которые стали гораздо страшнее. А также и то, что вопреки насаждаемой государственной идеологии, стремящейся ограничить и умалить влияние денег, заменяя его другими ценностями, прошлый вековой денежный опыт прочно храниться в памяти людей, который полностью овладевает их сознаниями при определённых условиях. Что наглядно и продемонстрировала «золотая лихорадка» охватившая зрителей варьете, осчастливленных халявными червонцами. Неожиданно размышления Воланда были прерваны наступившей в зрительном зале тишиной. Причиной которой стала шокирующая всех череда событий, начавшаяся с реплики Бенгальского, который неосторожно заметил, что денежные купюры, в изобилии падающие с потолка, не настоящие. Чем вызвал неудовольствие у большинства зрителей. Один из которых, в ответ на провокационный вопрос Коровьева - что же нам сделать с этим вруном и надоедалою Бенгальским? Что и было исполнено с молниеносной быстротой котом Бегемотом. Кровь фонтанами из разорванных артерий на шее ударила вверх и залила и манишку и фрак. Безглавое тело как-то нелепо загребло ногами и село на пол.