В Иране отмечают один из главных национальных праздников – Ноуруз или Новый год по иранскому солнечному календарю. В текущем году страна встречает это важное событие на фоне борьбы с коронавирусом, сообщает ТАСС. Я объявляю лозунг этого года «Скачок производства с участием народа», заявил Верховный лидер исламской революции аятолла Али Хаменеи в новогоднем послании по случаю Новруза 1403 года (начался 20 марта 2024 года). Руководитель и духовный лидер Ирана аятолла Али Хаменеи назвал главной целью в новом году увеличение темпов производства за счет массового вовлечения жителей страны. Праздник Нового года в Иране называется Новруз (или Норуз), а первый весенний месяц носит название Фавардин.
Новый год в Иране
По древней традиции зароастризма дом окуривается эсфандом и диким рутом. Считается, что это изгоняет злых духов и дает сигнал душам предков. Благовония служат приглашением в новый очищенный дом и сигналом, что скоро им будут оказаны почести. Когда духи предков спускаются на землю в чистый красивый дом, полный счастливых людей, они могут не беспокоиться и вернуться на небеса спокойными. В Иране к новому году украшают не только дома, но и весь город.
Вот только к Ноурузу в Иране используют не разноцветную иллюминацию, а цветочные гирлянды и ленты. По всему городу улицы украшаются пестрыми тканями, на деревья вешают яркие ленты, а во всех общественных местах появляются новогодние фигуры и большие расписные яйца. Да-да, как у нас на Пасху, в Иране принято раскрашивать яйца к новому году. И, конечно же, все утопает в зелени, цветах и везде чувствуется долгожданное приближение весны.
Огненная среда Чахаршанбе-сури После того, как дом вычищен и прибран, в последнюю среду года иранцы отмечают Чахаршанбе-сури. Это еще одна традиция зароастризма со своими огненными ритуалами и поклонениями. Последний луч заходящего солнца является сигналом для начала празднования. Всюду зажигаются костры, вокруг которых собираются люди.
Знакомые, незнакомые — неважно. Самые отважные смело прыгают через огонь, прося пламя «забери мою болезненную желтизну и подари мне свой огонь». Из-за логичной опасности и нарушения общественного порядка, все больше молодежи отдают предпочтение фейерверкам. Ночь на Чахаршанбе-сури напоминает первые пару часов после нашего нового года, когда во всех дворах взрываются салюты и петарды.
Есть и другая традиция на Чахаршанбе-сури. Называется она гашог-зани и напоминает Хеллоуин. Иранцы надевают разнообразные маски, прихватывают самую гулкую кастрюлю или таз и, стуча по ним ложкой, направляются к соседям. Соседи, видя эту шумную компанию, могут их заглушить лишь наполнив принесенную посуду орехами, традиционными сладостями или… знаменитым супом аш.
Последний к огненной ночи перед ноурузом варят особенно много на случай шумных гостей. Еще на Чахаршанбе-сури принято съедать 7 разных орехов фисташки, жареный горох, миндаль, лесные орехи, рис, курага, изюм на удачу и для исполнения желаний. Чтобы избавиться от полосы неудач, с крыши дома сбрасывают старый ненужный кувшин. Он как раз является символом невезения прошлого года, с которым в новом непременно нужно расстаться.
Если же есть какая-то неразрешимая проблема, на Персидский Новый год нужно взять платок и завязать на одном его углу узелок. Положить его в карман и выйти на ближайшую дорогу в поисках первого встречного. Если первый встретившийся на пути прохожий сможет развязать узелок, это считается хорошим знаком, что в новом году решение обязательно найдется. Многие иранцы предпочитают в Чахаршанбе-сури купаться в природных источниках или хотя бы прыгать через них 3 или 7 раз.
Считается, что это избавляет от болезней и оставляет все хвори в прошлом. Некоторые по традиции выливают всю воду из емкостей, выбрасывают или разбивают старую посуду, в которой хранилась вода, и заводят новые кувшины для свежей воды. Чтобы новый год был обильным и щедрым, на воде с ночи Чахаршанбе-сури нужно заварить чай и предложить всем домашним. Иранский дед мороз Что действительно может напугать вас в ноуруз, так это иранский дед Мороз.
На самом деле, главных персонажей персидского нового года два: Аму Навруз в переводе «Дядюшка Навруз» и Хаджи Фируз — его помощник. Приходят они до нового года, а не после, как это принято у нас.
Это ставит дилемму перед заключительными праздниками Навруза, через 12 дней после начала нового года, отмечаемого Сизде Бедар, или "днем природы", во время которого иранцы отправляются на пикники в зелени. В прошлом году генеральный прокурор Мохаммад Джафар Монтазери предупредил, что те, кто не соблюдает общественный пост, будут наказаны. Даже прием пищи в вашем автомобиле, который "не считается личным пространством", наказуем, добавил он. Религиозный эксперт Мохсен Алвири советует тем, кто планирует устроить пикник, обходиться без еды до окончания поста.
Но это не противоречит ни одному из мусульманских учений", - сказал Мохсен Алвири, шиитский священнослужитель и историк религии в Тегеране. Однако в ожидании Навруза некоторые иранцы говорят, что у них нет праздничного настроения после трудного года, отмеченного высокой инфляцией и напряженностью на улицах.
Причем, подчеркнул он, «единственным способом достижения экономического роста является движение к наукоёмкой, инновационной экономике». Коснувшись деятельности примерно 6700 инновационных компаний в стране, верховный лидер подчеркнул: «В новом году для удовлетворения потребностей страны количество инновационных компаний должно быть удвоено, и, разумеется, это не должно привести к тому, чтобы некоторые лица учреждали и запускали компании под таким названием, которые на самом деле не являются инновационными». Подчеркнув необходимость оказания поддержки инновационным компаниям со стороны руководства и чиновников путем закупки их продукции или выделения ассигнований, верховный лидер заметил: «Количество инновационных компаний должно служить показателем прогресса в любой области и критерием оценки деятельности чиновников этого министерства и ведомства». Действительно, в последнее время в Иране инновациям уделяется огромное внимание. Не случайно, буквально, через два дня после выступления Хаменеи Центр международного научно-технического сотрудничества CISTC , министерство иностранных дел и министерство кооперативов, труда и социального обеспечения Ирана заявили о готовности выдавать въездные научные визы иностранным учёным, новаторам в области технологий и науки, менеджерам стартапов, которые заинтересованы в инвестировании в Иран, в открытии там своего наукоёмкого бизнеса.
Было отмечено, что этой категории иностранцев будет оказана поддержка в соответствии с правилами, предусмотренными в специальной программе. Вице-президент Ирана по науке и технологиям Сорена Саттари заявил в феврале, что ИРИ является самым уникальным инициатором стартапов на Ближнем Востоке. Далее он сказал, что свыше 6500 наукоёмких компаний, более 1500 креативных организаций и 10 000 стартапов, работающих в Иране, являются одними из лучших в регионе в различных областях науки, технологии и экологии. Примечательный факт: в своём телевыступлении лидер ИРИ ни разу не упомянул прежний, много лет звучащий термин «экономика сопротивления» то есть сопротивление санкциям и империалистической политико-экономической деятельности США и Запада в целом. По всей вероятности, ставка, прежде всего в экономике, сделана на поступательное развитие без санкций, с определённой долей «мягких» реформ, которые должны укрепить социально-политические позиции режима. Таким образом, верховный лидер Ирана определил на новый 1401 год цели политической и экономической деятельности, поставил задачи. Теперь, по всей вероятности, очень и очень многое будет зависеть от решения главной для ИРИ проблемы — снятия санкций через восстановление СВПД.
Это, несомненно, не только значительно пополнит иранскую казну, но и создаст условия для привлечения в Иран транснациональных компаний, фирм из разных стран, в том числе и наукоёмких, инновационных. Обладая столь позитивной естественной базой и ресурсами, Иран в новых условиях, при осуществлении экономических и управленческих реформ, сможет сделать мощный рывок в своём развитии уже в новом 1401 году. Сайт The Office of the Supreme Leader. Опыт Ирана. Валюта и фондовый рынок под санкциями. Вторая "ядерная сделка" с Ираном охладит нефтяной рынок. Сайт Независимая газета.
Вклад эмиграции в социально-экономическое развитие Ирана.
В первый день месяца Мухаррам не устраивают каких-либо пышных празднеств. Мусульмане проводят этот день в мечети - в чтении молитв, поминании усопших и мольбах о милости Всевышнего.
Считается, что по своей значимости месяц Мухаррам уступает только Рамадану. Чего нельзя делать в день Хиджры Неслучайно в первый день Нового года нужно воздерживаться от грехов, неправильных мыслей и споров. Пост очищает тело, и нужно постоянно следить за своими мыслями, поскольку они придают смысл нашей жизни.
Строго запрещается вступать в конфликты с кем бы то ни было, а также проводить военные действия и осуществлять кровную месть. Мусульманам запрещено заниматься любыми распрями и спорами между собой. Согласно Корану, на этот знаменательный день мусульманского календаря приходится сотворение небес и первого человека на земле.
Конец света тоже наступит в День Ашура.
Авторизация
Прошел год, протесты утихли и наши Иранские знакомые ждут нас, что бы показать небо Ирана. Формально закреплен день 21 марта, по календарю новый год в Иране начинается всегда 21 марта (1 фарвардина), однако фактически Ноуруз отмечается со дня астрономического весеннего равноденствия, т.е. иногда с 20 марта, как это будет в нынешнем году. Нооруз — это иранский новый год, который наступает по астрономическому солнечному календарю в день, когда солнце проходит точку весеннего равноденствия. «Список популярных зарубежных стран для проведения новогодних каникул за год серьезно изменился. Согласно иранскому и афганскому календарю, сейчас начинается 1403 год. Традиция отмечать новый год в первый день весны восходит еще к 6 веку до нашей эры к периоду царствования Кира Великого. На иранский новый год не принято украшать елку, а принято накрывать на стол.
Новый Год в Иране 2023-24
Иранский день прихода весны Навруз отметили 22 марта в Первом Московском государственном медицинском университете имени Ивана Сеченова. В рамках недели персидского языка на ФИЯ Астраханского госуниверситета прошло мероприятие, посвящённое празднованию Ноуруза — праздника мира и пробуждения новой жизни. Вектор Счастливый день новруз векторная иллюстрация перевод персидский новый год со стеклом и травой семени. Однако уже 4 октября иранское информационное агентство IRNA сообщило со ссылкой на прокуратуру, что музыкант был отпущен на поруки, а его дело будет рассмотрено в судебном порядке. В Иране отмечают один из главных национальных праздников – Ноуруз или Новый год по иранскому солнечному календарю. В текущем году страна встречает это важное событие на фоне борьбы с коронавирусом, сообщает ТАСС.
В Иране разгораются протесты на фоне сообщений об убитых школьницах
| Иранский Новый год отметили в Доме культуры «Гайдаровец» - Басманные вести | В более позднем предании говорится, что царь победил Ажи-Дахака в день Нового Года.[679] Иранским героям и царям приписываются истребления драконов (например, в легенде об Ардашире) — мотив, вообще весьма распространенный, и мы еще вернемся к нему. |
| В Иране празднуют Новый год | AFP: Тегеран пустеет в преддверии персидского Нового года, как это происходит ежегодно, но на этот раз иранцам приходится приспосабливаться, поскольку праздник совпадает с 300 миллион. |
Альтернатива Турции и Египту? Разбираемся, стоит ли ехать в Иран на Новый год
| Иранский Новый год отметили в Доме культуры «Гайдаровец» | Я надеюсь, что новый год освободит иранский народ от цепей режима и что ваша любовь к жизни преодолеет тиранию и страх. |
| Иранцы сталкиваются с дилеммой, поскольку Новый год и Рамадан совпадают | Молодая супружеская пара разместила в соцсетях небольшое видео с танцем на площади Тегерана – Самые лучшие и интересные новости по теме: Ynews, Видео, Иран на развлекательном портале |
Шампанское под расстрелом или Новый год в Иране
Иранские женщины, одетые в национальные костюмы, празднуют приближающийся Навруз, или иранский Новый год. 06:22 CNN: иранские удары по Израилю пошли на спад, они продолжалась около пяти часов. В Иране во время предновогоднего празднования Чахаршанбе-Сури (фестиваль огня) пострадали уже более 3200 человек.
Иранский новый год по солнечному календарю
- Басманные вести
- Tasnim: В предновогодних празднованиях в Иране пострадало 700 человек, погибло 17
- В Ереване торжественно отпраздновали иранский Новый год – Новруз
- Его отмечают в Центральной Азии: Нооруз — иранский новый год
Iran New Year - Сток картинки
И мы попросили по одной бутылке, потом пошла другая стюардесса, мы еще по другой — итого четыре бутылки. Когда прилетели, мы остаемся в международной зоне, в город не выходим. Но при посадке на рейс в Иран наши вещи опять проверяли и бутылки эти турки отобрали! Просто запрещено в Иран везти спиртное, потому что в лучшем случае отберут, а в худшем случае могут и аннулировать поездку. Насчет этого я сразу предупреждаю — не рискуйте, — уточнил глава общества «Барадаран-наме». Анимация и новогодняя программа Традиционные встречи Нового года тут не получится хотя бы потому, что начало года иранцы привыкли встречать 21 марта — этот праздник называется Навруз. А анимации в отелях нет, равно как и системы «всё включено». Русскоговорящий персонал По данным из открытых источников, сейчас в Иране проживают свыше 4000 русскоговорящих. В основном это сотрудники дипмиссий, ядерщики, строители, а также женщины, вышедшие замуж за иранцев.
Русский язык в этой стране распространен не так сильно, как в туристических местах Египта и Турции, а вот английский знают многие иранцы, особенно молодые. Иран — отличная страна для туризма, и в этом мы уже убедились. Правда, сюда лучше ехать за экскурсионными и гастрономическими впечатлениями — весной или осенью, когда стоит мягкая и нежаркая погода. А вот для встречи Нового года и тюленьего отдыха эта страна не подходит — ни привычных бассейнов в отелях, ни анимации тут нет. Самую оперативную информацию о жизни столицы можно узнать из телеграм-канала MSK1. RU и нашей группы во « ВКонтакте ».
Специальным гостем мероприятия станет чрезвычайный и полномочный посол Исламской Республики Иран в России Казем Джалали. Иранские музыканты исполнят для гостей традиционные персидские музыкальные произведения.
Была проделана работа по обеим составляющим лозунга и есть достижения, безусловно, не так как хотелось бы, о чем я подробно расскажу иранскому народу, дай Аллах, во время сегодняшнего выступления. Проделанная же работа была хорошей, но это должно продолжаться и этот лозунг не является лозунгом, который можно было бы ожидать, что он будет выполнен в должной мере в течение года. Реализация этого лозунга по-прежнему будет продолжаться. В текущем году, в году, в которой мы вступили, предстоит сделать очень много, и мы должны считать себя ответственными перед этим. Как должностные лица страны, правительственные чиновники, депутаты парламента, судебная власть и другие, так и весь народ, все мы должны считать себя ответственными перед этим в разных сферах. Но и в этом году основным вопросом страны является экономика. Основной слабой стороной страны является вопрос экономики. Мы должны активно действовать в этой сфере. Ознакомившись с мнением специалистов этого дела, я пришел к выводу, что главным ключом решения экономических вопросов страны является вопрос производства, внутреннего производства, национального производства. Именно поэтому в ходе ряда последних лет я делаю акцент на производстве.
То, что NowRuz перешло от Маздизма к Исламу как к особому культурному наследию, свидетельствуют традиции, согласно которым зороастрийцы пошли отдать дань уважения имаму Али A , несущему дары, наполненные сахаром; он раздавал сахар среди своих спутников и принимал суда в качестве оплаты налогов, причитающихся ему последователями Заратустры. В иранской традиции первый человек и первый мифический король Ирана называют Кимарами, о чем свидетельствует стихотворение Фердоуси Шахнех «Книга царей» , которое указывает NowRuz как день создания кимаров. Что касается истоков NowRuz, существуют также теории, отличные от тех, которые были представлены до сих пор хотя и не противоречивые , разработанные различными учеными: например, по словам датчанина Кристиана Кристиана, этот праздник станет наследием вавилонского праздника Задмук. Среди самых популярных легенд, теперь становятся частью персидской басни, является возвращение «Дяди Новый год»: каждый год, в первый день весны, дядя Новый год носит войлочную шляпу, обертывается в шарф и спускается в город, опираясь на палку: он посетит каждый дом в Персии, принося новый год всем людям. У городских ворот есть один из самых красивых садов в Персии, покрытый цветами, особенно розами, которые ярко расцветают в начале весны. Хозяйка сада - милая старушка. Она никогда не видела Дядю Нового Года, но каждый год в первый день весны с нетерпением ждет его в надежде встретить его: встает до рассвета и готовится принять его, тщательно убирая в доме, расстилает шелковый ковер. Он приносит немного корма для золотых рыбок в прохладную воду садовой кадки, следит за тем, чтобы фонтан в центре обильно разбрызгивал брызги, а перед входом ставит таз с водой, в котором плавают лепестки роз. Наденьте лучшее платье из тонко вышитого шелка, обвяжите волосы золотым платком, зажгите огонь в камине, накройте стол с «семью грехами» на веранде, а также расставьте семь хрустальных тарелок, заполненных семью разными. Когда все готово, старушка сидит на ковре, с нетерпением ожидая Нового года дяди: она знает, что каждый, кто его встречает, снова будет молод, как земля, когда она встречает весну. Когда приходит дядя, он видит, что она спит, и не имеет сердца, чтобы разбудить ее: она ловит самую красивую розу и ставит ее между пальцами; вкусите половину яблока, смоченного в сахаре; берет из камина уголь и включает трубку. Затем он возвращается в город, потому что он должен посетить все дома. Только позже солнце пробуждает старуху. Она видит розовое и наполовину яблоко влево и понимает, что дядя Новый год тоже прошел в этом году, и что в этом году этого не видел. Однако празднования начались, однако, примерно за неделю до марта 21, поскольку создание Вселенной подобно тому, что было описано в Ветхом Завете , как полагали, произошло в шести фазах или этапах с появлением человека только на шестой день, одновременно с весенним равноденствием; что придавало этому дню особую важность как проявление кульминации власти и славы Бога. В определении шести этапов создания gahanbar каждого из них были также выявлены в определенное время года: другими словами, солнечный год был разделен на шесть сезонов, и в конце каждого из них древние персы отмечали сторона; самое большое из торжеств, очевидно, зарезервированы для Навруза, когда они праздновали завершение Творения, и считался, что живые души на земле должны встретиться с небесными духами и душами умерших близких. Среди популярных событий, которые мы готовим и приветствуем это, который является самым радостным фестивалем года, есть тот, который называется Хаджи Фируз. Говорят, что Хаджи Фируз был человеком, одетым в красную ткань, который шел с улицы на уличное пение и играл на бубне, чтобы приветствовать новый год и сообщить населению о прибытии весны; чтобы компенсировать ему за то, что он принес хорошие новости, люди дали ему еду или немного денег. Таким образом, в дни, предшествующие Новому Русу, сегодняшний Гаджи-Фируз спускается на улицы городов и деревень Ирана, похожие на роль итальянских воинов, которые бродят среди прохожих во время рождественских праздников: одеты в красочную одежду и шляпу острые лица, лица с черным углем, размахивая дафом погремушка тамбурина , поют старые благоприятные строфы и откликаются на небольшие подарки в деньгах, желающих всяческих благ на новый год. Не менее дорогой для иранского населения является праздник Чахар Шанбе Сури, который вечером перед последней средой года напоминает о древних церемониях культа огня Маздаика: когда наступает вечер, зажигаются костры и все, особенно молодые люди. Выдайтесь, перепрыгивая через пламя одним прыжком, и поете: «Zardie man az to, Sorkhie to az man» «Мой желтый для вас, ваш красный для меня» , потому что огонь поглощает негативные элементы, присутствующие в Человек «желтый» говорит о болезни и слабости, отдавая ему свою энергию и здоровье в обмен, «красный».