Богослужебные песнопения исполнил братский хор Валаамского монастыря (регент – иеромонах Давид (Легейда)). Песнопения Великого поста в исполнении братии Валаамского монастыря. 29 апреля 2023 года хор прихожан Санкт-Петербургского подворья Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального мужского монастыря под управлением протодиакона Игоря Лемеша спел за Божественной литургией в Староладожском. Валаамский монастырь. Фото: РИА Новости/ Алексей Дружинин. — В интервью «АиФ», отвечая на упрёк, что, мол, монахи на Валааме заставляют мирян жить по своим правилам, вы сказали: «Мы навязываем людям только колокольный звон». Здесь приведены духовные песнопения, православные песнопения, православные песни, христианские песнопения Валаамского монастыря.
В Перми на патриотическом концерте выступил хор Валаамского монастыря
Официальная страница Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального мужского монастыря. Концерты Хора Валаамского монастыря, ранее анонсированные 24 сентября в Калининграде и 26 сентября в Балтийске, отменяются. Альбом православных песнопений братии Валаамского монастыря. Альбом собрал в себя песнопения служб как предшествующих Рождеству Христову и Пасхе, так и непосредственно самих праздников. лучшие православные песнопения. С нами Бог (знаменный распев), Валаамский Хор - Радуйся Невеста Невестная, Валаамский хор - Мария, Дево Чистая и другие скачать в mp3 и слушать музыку онлайн бесплатно. Хоть этот отзыв и не участвует в распределении прибыли, так почему-то решила администрация, видимо считая, что этот отзыв о хоровом вокальном пении а капелла мало кому будет.
Митрополит Тихон: «Дух сотворил то, что мы имеем на Валааме»
| Владыка Тихон: «Дух сотворил то, что мы имеем на Валааме» | Богослужебные песнопения исполнил братский хор Валаамского монастыря (регент – иеромонах Давид (Легейда)). |
| Концерт валаамского хора | Хор Валаамского монастыря был создан в августе 2005 года по случаю восстановления и освещения главной святыни Валаамской обители Спасо-Преображенского собора. |
| И пением замедлить время / | Этим летом во время Форума регионов Беларуси и России Спасо-Преображенский Валаамский монастырь посетил и Глава государства. |
Внимание! Концерты Хора Валаамского монастыря отменяются
Бог есть любовь", - говорит настоятель Киево-Печерской лавры митрополит Павел. Древне-сербские, болгарские, византийские распевы звучат в эти дни в стенах Валаамского монастыря. Но не только церковные коллективы пригласил Валаамский монастырь на свой первый Свято-Владимирский фестиваль. Здесь на специально построенном Певческом поле будут петь и светские коллективы, как например этот сводный хор - в нем более 100 человек, все они их разных стран, но представляют одну православную культуру. Выясняется, что общего у разных народов гораздо больше, чем отличий. Например, новгородский гудок - чем не скрипка? А известная, как казахская, на самом деле - древнерусская домра.
Ведущей идеей работы хора является культурно-просветительская деятельность и духовно-патриотическое воспитание, посредством создания концертных представлений, записей и изданий музыкально-исторических, мемориальных и тематических программ. Хор участвует на всех богослужениях, совершаемых на Валааме Святейшим Патриархом Московским и всея Руси — священно-игуменом Валаамской обители, сопровождает торжественные приёмы на острове президента России В. Путина и членов Правительства РФ, других высокопоставленных гостей монастыря, участвует в собраниях Патриаршего попечительского совета Валаамской обители в московском Храме Христа Спасителя. На протяжении паломнического сезона на Валааме с мая по сентябрь певцы хора помогают братскому монашескому хору в пении воскресных и праздничных богослужений, дают благотворительные концерты, знакомя многочисленных гостей монастыря с традициями Валаамского церковного пения. По окончании концерта Преосвященный епископ Диодор обратился к артистам со словами благодарности, хор исполнил многолетие.
Кирилл пел в самом начале становления хора, участвовал в Патриарших Богослужениях на Валааме, его голос, как и голоса его коллег, звучал в лучших концертных залах России. В программе прозвучат песнопения Великого Поста, шедевры церковной музыки, а так же, песни и романсы в авторских аранжировках. Ждем всех, кто знал и любил Кирилла, а так же, ценителей хорового искусства на нашем концерте.
Использование материалов, опубликованных на сайте perm. Гиперссылка должна размещаться непосредственно в тексте, воспроизводящем оригинальный материал perm. За достоверность информации в материалах, размещенных на коммерческой основе, несет ответственность рекламодатель.
Хор Валаамского монастыря выступил в Звенигороде
В 2020 году он скоропостижно скончался в период коронавирусной пандемии. Кирилл пел в самом начале становления хора, участвовал в Патриарших Богослужениях на Валааме, его голос, как и голоса его коллег, звучал в лучших концертных залах России. В программе прозвучат песнопения Великого Поста, шедевры церковной музыки, а так же, песни и романсы в авторских аранжировках.
Смоленский тур, в ходе которого хор даст несколько бесплатных концертов, организован по инициативе губернатора региона. Особая искренность, высочайшее мастерство и редкие голоса — от баса-профундо до контртенора.
Артисты этого хора называют себя искрами Валаама, которые зажигают «Свет обители» в сердцах слушателей. Программа, которую музыканты исполнили в Смоленске, называлась «Свет Валаама». Борис Петров впервые оказался в Валаамском монастыре в день памяти основателей обители Сергия и Германа. Тогда на патриаршей службе пел праздничный хор монастыря.
Согласно уставу, на Валааме возможно было практиковать все три формы монашеской жизни, сложившиеся в Православной церкви: общежительную, скитскую и отшельническую. Началось при Назарии и материальное строительство. Все деревянные здания перестроили в камне: собор, келейные корпуса вокруг в форме четырехугольника, малые церкви, ризницу, трапезную. На Валаам вновь как и в Средние века потянулись люди, стремящиеся к подлинному монашеству. В 1786 году Валаамский монастырь из заштатного был переведен в III класс, а в конце века император Павел подарил ему сенокосы и рыбные ловли в Выборгской губернии, что обеспечило обитель постоянным доходом. Расцвет Валаама пришелся на век девятнадцатый. В 1819 году монастырь посетил император Александр I — именно при нем в 1810 году Великое княжество Финляндское было отвоевано у Швеции и вошло в состав Российской империи. А Валаамский архипелаг, в свою очередь, вошел в административное подчинение Финляндии, бывшей тогда частью России. Монастырь оказался в совершенно особом положении — православная святыня в лютеранском окружении.
Вид Валаамского монастыря. Иван Ческий, первая половина XIX века. Офорт, резец. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург После царского визита обитель ждали милости. Она получила статус монастыря I класса. Валаамские чудотворцы Сергий и Герман были внесены в общецерковные месяцесловы, суда с монастырскими грузами, приходящие в Санкт-Петербург из Финляндии, освобождены от таможенных пошлин. С 1839 по 1881 год монастырь возглавлял игумен Дамаскин Кононов. За сорок лет его правления появился тот самый Валаам, на который поехали богомольцы и туристы. Игумен Дамаскин Кононов.
К игумену и монахи и паломники продолжают приходить, как к живому: за советом, за помощью, за молитвой. Фото: Игорь Георгиевский Именно при Дамаскине монастырь принял знакомый нам архитектурный облик. Чертежи создавали архитекторы из Санкт-Петербурга, работы выполняли профессиональные каменщики, маляры, кровельщики, плотники, приглашаемые монастырем со всей России. В летние сезоны число рабочих в обители превышало 400 человек. Наравне с ними трудилась братия. Одной из проблем монастыря был доступ к воде: обитель стояла на горе. Игумен Дамаскин благословил брата Ионафана, сироту, выпускника ремесленного училища, будущего настоятеля, спроектировать и построить водопровод. Канал, продолбленный в скале, привел воду к основанию монастыря, а насос, приводимый в действие паровой машиной, качал ее наверх. За годы игуменства отца Дамаскина на Валааме появились шесть скитов, двадцать часовен и десять поклонных крестов.
Было выстроено несколько домов, включая гостиницы, созданы новая библиотека, мастерские, проложены дороги, приобретен пароход. Иконописная мастерская на Валааме в XIX веке. Он следил за исполнением строгого Саровского устава, исповедовал братию, наставлял провинившихся. Двоим монахам, захотевшим покинуть монастырь, он разрешил уйти, только если они снимут и оставят свои рясы у гробницы святых Сергия и Германа. Монахи остались. Во время десятилетней болезни после инсульта игумен Дамаскин, как вспоминали его келейники, никогда не жаловался. На вопросы о здоровье неизменно отвечал: «Слава Богу! Федор Васильев. Голова кругомъ ходитъ у отца Никандра, потому что, какъ гостинникъ, — онъ пастырь всего этого алчущаго и жаждущаго стада.
Они, впрочемъ, и не претендуютъ. Для Бога! Монастырь, живший по древнему уставу, напоминал коммуну, в которой используются все достижения прогресса. Вместо водоносов — водоподъемная машина. Другая подъемная машина доставляла грязную одежду из бани в прачечную: после стирки одежда выжималась гидравлическим прессом и сушилась сухим паром. И детали для машин, и кованые решетки, и маленькие колокола большие отливали по заказу на литейных заводах — всё создавалось в местных токарных, сверлильных, литейных мастерских. В них трудились послушники и монахи. Центральную усадьбу монастыря и скиты на острове соединяли идеальные дороги, мосты и каналы. В садах вызревали вишня и слива, на огородах — лекарственные растения и южные приправы, в том числе иссоп, упомянутый в 50-м псалме «Окропиши мя иссопом, и очищуся, омыеши мя, и паче снега убелюся».
В древесном питомнике выращивались саженцы сибирского кедра. Монахи в некоторых скитах не ели рыбу, поэтому она буквально кишела у берегов внутренних озер. Тем более исключалась охота — птицы и звери Валаама никогда не слышали ружейных выстрелов. Отсюда множество описаний умилительных встреч путешественников с лосями, лисами, птицами. Даже собрать грибы и ягоды можно было лишь по благословению, поэтому в двух шагах от человеческого жилья красовались россыпи подосиновиков и волнушек. Пожалуй, старый Валаам был самым последовательным экологическим пользователем тех времен. Монастырская идиллия закончилась в двадцатом веке. Валаам, новейшая история Маленький мир большого монастыря разрушила Первая мировая: большая часть братии отправилась на фронт. Но впереди были испытания посерьезнее — остров оказался на границе СССР с Финляндией, переходил из рук в руки.
После бомбежек в феврале 1940-го братия монастыря ушла на территорию Финляндии.
Прозвучали редко исполняемые произведения Ave Maria Астора Пьяцоллы и «Паломничество» Ариэля Рамиреса, больше известная нашему зрителю как мелодия из передачи «В мире животных» в исполнении оркестра Поля Мориа. В концерте также прозвучали произведения Чеснокова, Рахманинова и сочинения, написанные специально для рождественской программы руководителем хора Александром Бордаком. Оно украсило нашу программу. Также задостойник есть «Рождества Христова». Он уже более церковный», — пояснил художественный руководитель хора Валаамского монастыря Александр Бордак. В программе прозвучали и стихи. В поэтической форме были представлены переводы музыкальных произведений на иностранных языках. Зрители с восхищением отзываются о хоре. И вот пытаюсь попасть туда.
И пением замедлить время
Источник: yandex. И приехал на Валаам уже бритым наголо. Здесь, на острове была первая военная часть в стране, куда на срочную службу призывались насельники монастыря. Одна из рот Кааламского батальона стояла тогда на острове, специальность у меня была — планшетист. Что-то в этом есть промыслительное: радиотехнические войска смотрят в небо, видят врага и кричат: «Господи, помилуй! Так что мы смотрели мирно в небо — как гаишники небесные, чтобы все соблюдали правила воздушного движения. Пока служил на Валааме, приобрел духовника, у которого окормлялся. И после армии меня благословили ехать к всероссийскому старцу уже почившему — отцу Кириллу Павлову , известному духовнику Троице-Сергиевой лавры, духовнику патриарха. И он благословил меня остаться на острове.
Так я стал валаамским насельником. Помню, как мы еще солдатами ходили на все службы — укреплять братский хор. И до сих пор поем здесь вместе с теми, с кем служили они уже священники, дьяконы. Такая вот рота у нас была боевая. Валаамский распев Сегодня на службах чаще всего можно услышать многоголосное хоровое пение: сложное, торжественное, красивое — это пение партесное. Такой вид церковного пения в большей степени обращен к эмоциям и чувствам, чем к разуму. Но существует и другое пение, одноголосое и строгое, уходящее к древнерусской богослужебной традиции, — знаменное. В разных частях России знаменный распев имел свои особенности, но его принципы всегда оставались одинаковыми: одноголосие, плавность, уравновешенность.
Повсеместно распространилось партесное пение, а знаменное осталось лишь в российских монастырях, таких, как Валаам. И, как ни парадоксально, валаамская современная традиция знаменного пения является более канонической, фундаментальной, древней и близкой к исконно русской культуре. В братском хоре Валаамского монастыря сегодня поют двадцать монахов не путаем хор братии с гастролирующим хором монастыря. Среди певчих высшее музыкальное образование — только у отца Давида. Хор братии Валаамского монастыря, регент — иеромонах Давид: — У нас есть Обиход Валаамского монастыря, изданный в 1909 году. Это нотные материалы, документы, — рассказывает отец Давид. А в начале двадцатого века решили этот репертуар как-то зафиксировать — и он стал называться валаамским распевом. Когда монастырь возродился в конце прошлого века, мы начали петь именно так.
Пошли дальше: сегодня Обиход Валаамского монастыря включает в себя исон. Это голос, который не нарушая монодии, одноголосного пения служит как бы подушкой, фундаментом одноголосному пению. Молитва — делание духовное, она разных уровней бывает. Как владыка Мануил говорил: современный человек приходит обычно в храм в основном благодаря церковной культуре. Вначале он не понимает, про что в этом храме поют, но пение трогает его душу. Так же, как трогают священнодействия, иконография, сама атмосфера храма. И только позже человек начинает понимать, про что же там так красиво поют. И молитва уже больше требований предъявляет к музыкальной культуре, тут важно человека лишней музыкой не отвлекать.
Валаамский Спасо-Преображенский монастырь. И возможностью побывать в обители, где строгий иноческий устав сочетается с техническим прогрессом и обустроенной жизнью. Неудивительно, что после военных и революционных разорений монастырь на скалах возрождался снова и снова. Иеромонах Давид. Валаам — это монастырь в первую очередь. И хотя церковь у нас отделена от государства, но она не отделена от народа. Народ — это и есть церковь, по крайней мере ее мистическое тело. Почему Русь называли святой?
Не потому ведь, что у нас святые через одного. И современный человек, измучившись душою, тоже едет на Остров. Верит, что где-то есть эта правда Божия, где-то живут по закону любви — а не так, чтоб только на хлеб три рубля заработать. Валаам силен сочетанием: в такую красоту природную вписалась и красота духовная, лучшее наследие христианской истории нашей страны. В предании церковном это всё сохранено — только надо туда зайти, занырнуть, погрузиться. Ответы не лежат на поверхности, как на прилавке в магазине. Так что придется потрудиться. Зима, 2006.
Фото: Игорь Георгиевский P. Вопросы и ответы Каждый год десятки тысяч туристов и паломников приезжают в монастырь — помолиться, послушать Валаамский хор, увидеть святыни острова и просто погулять по окрестностям. Монахи говорят, паломники не мешают. Все ведь по-разному ищут свой путь к Богу, так что пусть задают свои вопросы. О чем чаще всего спрашивают? Вот интерактивная подборка, нажимайте на вопрос — читайте ответ: В чем смысл монашества?
Гиперссылка должна размещаться непосредственно в тексте, воспроизводящем оригинальный материал perm. За достоверность информации в материалах, размещенных на коммерческой основе, несет ответственность рекламодатель. Instagram и Facebook Metа запрещены в РФ за экстремизм.
Узнаю теперь опять. Без обучения конечно же н... Вот подруге косметологу доверяю. Она недавно проходила курсы... Как у вас оказались материалы автоклуба "Барс" из Шушенского?
На что рассчитывают эти люди и что, в конечном счете, получают? Подвижники, которые жили на Валааме, в первую очередь построили Валаам духовно, а затем наполнили его прекрасными скитами и храмами. Эти люди пропитали остров своей молитвой. Святые отцы говорят: «Дух творит себе формы». Дух сотворил то, что мы имеем на Валааме. И это не просто красивые здания и сооружения. Мы приобщаемся не только к культуре наших предков, а к духовной составляющей, которая там остаётся по сей день. Ведь ничего не уходит. Почему мы поклоняемся мощам святых угодников Божиих? Потому что, почитая святые мощи, мы приобщаемся к святости этих людей.
Внимание! Концерты Хора Валаамского монастыря отменяются
Валаамский монастырь. Очень Красивое покаянное песнопение Хор монастыря. Валаамский монастырь. Музыкальное таинство Ново-Валаамского монастыря (Церковные православные песнопения).
Валаамские Песнопения.
По вопросам, связанным с использованием контента Правообладателей, не имеющих Лицензионных Договоров с ООО «АдвМьюзик», а также по всем остальным вопросам, просьба обращаться в службу технической поддержки сайта на skymuz yandex.
Можно вспомнить иностранцев, которые, приезжают к нам в первую седмицу Великого Поста для того, чтобы послушать канон преподобного Андрея Критского. Они не знают русского и церковнославянского языка, но стоят и умиляются до слёз — настолько молитвенные строки трогают душу. Ведь, когда у нас на протяжении истории случались различные бедствия, наши летописцы точно указывали духовную причину происходящего — «по грехам нашим». Когда мы обращаемся к Богу, мы очищаем свои души и души наших детей. Также мы вымаливаем души тех людей, которых уже Господь к себе призвал. И это действительно весьма символическое время приезда, для нас очень благодатное. Поэтому я здесь вижу действительно руку Божию, которая каждого из нас приводит к Творцу. Я бы хотел напомнить один эпизод из истории творчества Валаамского хора. Когда хор прибыл на остров Сахалин, то их привезли в только что построенный и освящённый Рождественский кафедральный собор Южно-Сахалинска.
Мы ещё не знали, какова акустика в новом соборе и попросили исполнить несколько произведений.
Абсолютно иное дело — концертное исполнение как богослужебного репертуара, так и авторской духовной музыки. В этом, на мой взгляд, особый смысл и миссионерское значение. В чем секрет его самобытности и как сложилась эта певческая традиция?
Они решили: раз мы на Валааме, должны петь по-валаамски. Руководством для них стал сохранившийся экземпляр Валаамского «Обихода», изданный в 1902 году. В этой книге собран весь годовой круг богослужебного пения. Наш богослужебный репертуар оформлялся в Валаамском монастыре на протяжении последних 25 лет.
В основе — знаменное пение. Валаамский распев — это местная традиция знаменного пения, византийские напевы тоже широко используются на Валааме и у нас на подворье. Это очень строгие песнопения, звучащие на один или два голоса. Особенность современного валаамского церковного пения как раз в том, что русские распевы исполняют в греческой манере, с выдержанными нижними тонами.
Такая традиция появилась благодаря трудам и творчеству иеродиакона Германа Рябцева , долгое время возглавлявшего братский хор на Валааме. Вообще по поводу знаменного и распевного богослужебного пения хотелось бы сказать я долго шел к этому, и вывод для себя сделал совершенно однозначный , что оно является самым лучшим, приемлемым, удобным и самым прекрасным для совершения молитвы в храме. Мы сегодня слышали песни военных лет. Что еще в репертуаре?
Одна — «Вера и Победа», которую услышали нижегородцы. Здесь — богослужебное пение, духовная музыка и песни военных лет.
Без музыкального сопровождения. Это ещё больше притягивает внимание зрителя, даря особое настроение и светлые мысли. Кажется, что даже стены музыкального театра трясутся от этой мощи и красоты. Уже с первых нот древние распевы, которыми славится Валаамский монастырь, погружают слушателя в первые века христианства, откуда берёт истоки знаменный, или, как теперь его называют на острове, валаамский распев. Именно этим и славится валаамское пение — распев. Он звучит на богослужениях.
В начале мы, конечно, познакомим зрителя и споём несколько песнопений именно так, как они звучат в церквях и храмах святого острова Валаам», — отметил солист хора Валаамского монастыря Борис Петров. Услышали, как хвалят Господа в этих странах в праздник Рождества. Прозвучали редко исполняемые произведения Ave Maria Астора Пьяцоллы и «Паломничество» Ариэля Рамиреса, больше известная нашему зрителю как мелодия из передачи «В мире животных» в исполнении оркестра Поля Мориа.
Худрук Хора Валаамского монастыря: о гастролях в Подмосковье и «валаамском распеве»
Мы помогаем братскому хору, который сейчас достаточно сильный и может сам петь. Но, в отличие от нашего хора, братский по канонам монастыря концертную деятельность вести не может», - отметил солист хора Валаамского монастыря Борис Петров. Дай бог, чтобы это было на пользу и людям, и своей душе», - рассказал солист хора Валаамского монастыря Михаил Круглов. Помимо духовной музыки, в программу хора включены песни и романсы.
В первую очередь нас духовно исцеляют молитвы, которые мы возносим в храме. Если мы участвуем в концерте, внимательно слушаем то, что исполняет хор Валаамского монастыря, то молитвенные песнопения не только трогают нашу душу, но и исцеляют её. Можно вспомнить иностранцев, которые, приезжают к нам в первую седмицу Великого Поста для того, чтобы послушать канон преподобного Андрея Критского. Они не знают русского и церковнославянского языка, но стоят и умиляются до слёз — настолько молитвенные строки трогают душу. Ведь, когда у нас на протяжении истории случались различные бедствия, наши летописцы точно указывали духовную причину происходящего — «по грехам нашим». Когда мы обращаемся к Богу, мы очищаем свои души и души наших детей. Также мы вымаливаем души тех людей, которых уже Господь к себе призвал. И это действительно весьма символическое время приезда, для нас очень благодатное. Поэтому я здесь вижу действительно руку Божию, которая каждого из нас приводит к Творцу. Я бы хотел напомнить один эпизод из истории творчества Валаамского хора.
Во внимание к вкладу в сохранение традиционных ценностей в обществе и в связи с 75-летием со дня рождения председатель Попечительского совета Фонда Андрея Первозванного В. Якунин был удостоен ордена святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского, I степени. Храни вас всех Господь! Далее Святейший Патриарх Кирилл в сопровождении архиереев и духовенства спустился в нижний храм Спасо-Преображенского собора, где было совершено славление у честных мощей преподобных Сергия и Германа. После молитвы основателям обители Предстоятель поклонился их святым мощам. Затем Святейший Владыка принял участие в братской трапезе в Трапезных палатах Валаамской обители.
Таким образом, в паломнический период на Валааме трудятся два хора — монашеский и светский. Он участвует в праздничных богослужениях на Валаамском подворье в Санкт-Петербурге. Коллектив сопровождает патриаршие богослужения на Валааме, торжественные приемы на острове президента России Владимира Путина и членов правительства РФ, других высокопоставленных гостей монастыря. А в период летнего паломнического сезона наши певцы помогают в пении хору братии Валаамского монастыря и дают благотворительные концерты, знакомя многочисленных гостей обители с традициями валаамского церковного пения. Основатели Валаамского монастыря, греческие миссионеры Сергий и Герман, пришли на остров с уставом греческой службы и пением византийской традиции. Эта особенность пения в один голос передавалась из поколения в поколение. В эпоху Петра I в храмах и монастырях Руси стали петь многоголосные песнопения, но братия Валаамского монастыря сохраняла верность древней традиции. Многие паломники преодолевали тысячи километров, чтобы оказаться на острове и погрузиться в молитву, слушая строгий одноголосный распев. С началом возрождения монастыря в 1990-х годах удалось возродить и традицию древнего одноголосного распева. Люди купили билеты, пришли на наш концерт — и мы обязаны оправдать их надежды. Ребята всегда работают с полной отдачей, профессионально и искренне. Считаю нашим достижением то, что за 20 лет сотрудничества мы не потеряли интереса друг к другу, интереса к общему делу.
Концерт Хора Валаамского монастыря "Памяти друга"
хор валаамского монастыря скачать с видео в MP4, FLV Вы можете скачать M4A аудио формат. Заглавную песню новой программы хор Валаамского монастыря назвал «Великая любовь». Пение монахов Валаамского монастыря. Если мы участвуем в концерте, внимательно слушаем то, что исполняет хор Валаамского монастыря, то молитвенные песнопения не только трогают нашу душу, но и исцеляют её. Хор Валаамского монастыря Благодатное духовное пение 4 года назад. Хор Валаамского монастыря скачать все песни в хорошем качестве (320Kbps). Особенность современного валаамского церковного пения как раз в том, что русские распевы исполняют в греческой манере, с выдержанными нижними тонами.