Бисмиллях перевод. Бисмиллах Рахман Рахим. Бисмилла хирохм анирохиим. Все тексты и переводы представлены для ознакомления. Текст песни Намаз – Бисмилла-хи Рахма-ни Рахим. Благодатью «бисмиллях» Аллах опустит завесу между джиннами, шайтанами и человеческим ауратом, и они не смогут ничего увидеть.
Как правильно пишется бисмилляхи
Здесь слова «бисмиЛляхи-р-Рахмани-р-Рахим» считаются аятом данной суры. Ученые также единогласны в том, что этот аят пишется в начале каждой суры, кроме суры «ат-Тауба». Но существуют разногласия среди имамов Ислама по поводу того, является ли басмала аятом суры «аль-Фатиха» или нет. И во многих хадисах передается, что Пророк Мухаммад, мир ему и благословения, все важные дела начинал с произнесения имени Аллаха. С этого времени сунной стало именно произнесение басмалы. Сунной является произносить басмалу перед началом каждого разрешенного Шариатом действия: перед едой, питьем, омовением, входом в транспортное средство, перед зажиганием света, закрыванием двери и прочими действиями, даже самыми обычными, бытовыми. Повелевая человеку начинать все, что он делает, с именем Аллаха, Ислам направляет всю его жизнь к Аллаху, чтобы верующий с каждым шагом и каждым делом обновлял свою преданность Аллаху. Таким образом, все повседневные действия человека, каждое движение и жест, становятся актами богослужения, за которые мусульманин получит награду в вечной жизни.
Всего несколько слов — и какой мощный эффект! Басмала — это словно химическая реакция, преобразовывающая земное дунья в священное дин. Кажется на первый взгляд, будто неверующий ест и пьет точно так же, как мусульманин, но, произнося басмалу перед началом еды, мусульманин тем самым признает, что у него нет силы создать даже тот маленький кусочек еды, который он кладет в рот. Это Всевышний Аллах даровал ему его, как и этот глоток воды. В басмале встречаются три имени Господа: Аллах; ар-Рахман; ар-Рахим. Все остальные имена кроме имени «Аллах» выполняют роль атрибутов». Два других имени — «ар-Рахман» и «ар-Рахим» — хотя и образованы от одного корня со значением «милость», но отличаются по смыслу.
В этом значении первое имя связано с атрибутом, которым описана сущность Всевышнего Аллаха, а второе имя — с Его действиями, то есть Аллах милует, кого пожелает. При выборе такого толкования этих имен на русский язык «басмалу» можно перевести как «с именем Аллаха, Милостивого, Проявляющего милость» или «…Милостивого, Милующего». В соответствии с данным толкованием, «басмалу» на русский язык переводят как «с именем Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и лишь к уверовавшим на том». Имам ас-Сануси приводит другое толкование, которое большинство ученых по акыде посчитали самым верным: «ар-Рахман» — наделяющий значительными благами такими, как жизнь, иман и т. И смысл объединения этих имен в Коране и в нашей речи когда мы говорим: «Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим» в том, что у Всевышнего следует просить как о значительных вещах, так и о самых незначительных, на что указал имам аль-Байджури в «Тухфат аль-Мюрид». Недопустимо называть кого-то из творений «Рахман», давать это имя детям и т. Кроме того, у имен «Аллах» и «ар-Рахман» нет двойственного и множественного числа, ведь это имена Того, кто Един, у кого нет сотоварища, равного или подобного Ему.
Иногда «бисмиЛлях» переводят как «во имя Аллаха». Конечно, это не вполне строгий перевод в смысле передачи грамматического значения арабского выражения, поскольку служебное слово «би» в басмале имеет значение «совмещения», «поиска помощи» или «поиска благодати». Это значит, что мы говорим «бисмиЛлях», совмещая произнесение этого аята с началом нашего дела, прося у Всевышнего помощи и благодати в этом деле. И в этом смысле перевод «с именем Аллаха…» точнее. Однако с точки зрения смысла перевод «во имя Аллаха» будет все же корректным, ведь «во имя кого-то» в русском языке означает «ради кого-то», что абсолютно верно — мы начинаем дело ради Аллаха, желая превратить обычное, бытовое занятие в поклонение Всевышнему. Не забывайте, что «БисмиЛляхи-р-Рахмани-р-Рахим» — аят Священного Корана, и к нему нужно проявлять такое же уважение, как и к самому Корану: если он написан на бумаге или напечатан в книге, недопустимо прикасаться к нему без малого омовения вуду. Каждый правоверный мусульманин начинает все свои деяния с фразы «Бисмилляхи Рахмани Рахим».
Первым доводом здесь служит следующий хадис: «Есть сура, включающая в себя 30 аятов, она будет свидетельствовать за верующего, пока он не получит прощение. В данном случае речь идёт о суре «аль-Мульк». В этом риваяте не упоминается «БисмиЛлях», на основании чего сторонники такого мнения пришли к выводу, что фраза не относится к этой суре. Соответственно, данное правило распространяется и на другие суры по примеру суждения по аналогии. Вторым доказательством здесь может служить история, связанная с началом пророческой миссии Мухаммада с.
В данном случае коранический текст тоже приводится без «БисмиЛлях», и это так же говорит о том, что фраза не считается аятом какой-либо суры. В этом хадисе речь идёт о первой суре Корана, но, как мы видим, в данном сообщении «БисмиЛлях» вообще не упоминается. Аргументом в пользу этой версии служит рассказ о том, как была ниспослана сура «аль-Каусар». В достоверном хадисе, переданном Муслимом, она упоминается вместе с «БисмиЛлях». На основании чего сторонники этой точки зрения пришли к выводу, что такое правило касается всех сур, кроме «ат-Тауба».
Известно, что Всевышний обладает тремя тысячами имен информация пришла от Аллама Сайид Хакки , тысяча из которых ниспослана ангелам, еще столько же — пророкам, 300 из них упоминается в первой священной книге — Торе, триста — в Старом Завете Псалмы Давида , триста — в Новом Завете Библии и 99 — в Коране. Осталось неизвестным никому лишь одно, которое Аллах оставил для себя. Именно это имя описывает все качества, присущие Богу, остальные являются лишь атрибутами. Во фразе «Бисмилляхи Рахмани Рахим», перевод которой довольно прост и понятен для правоверных, содержится три имени Господа. Если использовать эти значения, то «Бисмилляхи Рахмани Рахим» на русском будет звучать, как «во имя Аллаха, Милостивого, Проявляющего милость». То есть, начиная свою молитву или дело какое и произнеся «Бисмилляхи», мусульманин подтверждает, что это только для прославления имени Господа, а не для личных целей, мирских, ведущих к обогащению и славе.
Любое дело, начатое с этой фразы, получает Божественное благословение Баракят и будет засчитано в День Суда. Да и верят правоверные, что приносит «Бисмилля» успех и удачу. Когда нужно произносить Как в Хадисах многих говорится, пророк Мухаммед не начинал ни одного мало-мальски важного дела, не произнеся перед этим «бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим» еще один вариант транскрипции этой фразы. И любой истинный верующий, в своем Духовном пути должен произносить «Бисмалу», перед тем как действие свое начать. Понятно, что деяние это должно быть одобрено Шариатом. Вот лишь малая часть деяний, которые должны посвящать Аллаху верующие.
Прием пищи или питья. Совершение религиозных действий, таких как омовение, намаз, хадж и других. Путь или движение: вход в любой вид транспорта, открывание и закрывание двери, включение в любом помещении света, снятие одежды и другие, которые для приверженцев других религий кажутся обычными и бытовыми.
На воротах висел замок из красного золота. Что касается размера этого купола, он был настолько велик, что, если вместить туда всех людей и джиннов, находящихся на этом свете, они бы были подобны птичке на вершине высокой горы или грецкому ореху, брошенному в море. И те четыре реки вытекали из-под этого купола». Далее Пророк мир ему и благословение рассказывает: «Когда мне захотелось вернуться обратно, ангел сказал мне: «Почему ты не войдёшь под купол? Я спросил: «Как же открыть замок, ведь нет ключей? Я спросил: «Где же он? Когда я вошёл внутрь и посмотрел, оказалось, что те четыре реки исходят из четырёх углов дворца.
Когда я стал выходит из-под купола, тот ангел спросил: «Ты посмотрел, ты увидел? Но ангел сказал: «Посмотри ещё». Когда я посмотрел ещё раз — увидел, что на всех четырёх сторонах дворца написано «Бисмилляхи-р-рахмани-р-рахим». Водяная река вытекала из буквы «мим» выражения «Бисмиллях…», из буквы «ха» вытекала молочная река, из буквы «мим» слова «рахмани» вытекала винная река, из буквы «мим» слова «рахим» вытекала медовая река. И тогда я узнал, что основой всех этих четырёх рек является «Бисмилляхи-р-рахмани-р-рахим». В это время от Аллаха мне сказали:«О, Мухаммад! Кто бы из твоей уммы ни произнёс от чистого сердца «Бисмиллях…», тому Я дам попить из этих четырёх рек».
БисмиЛляхи рахмани рахим — перевод, значение
Bismillah на русский язык All the things in the heaven and in this earth magnifise God He is the Almighty the The. это краткое значение «Бисмилляхи рахмании ррахим», которое содержит в себе имена Аллаха и означает: Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. По вопросам рекламы: reklama@ Предложения по новостям: news@ Текст песни Намаз – Бисмилла-хи Рахма-ни Рахим. А молитва «Бисмилляхи Рахмани Рахим» в переводе с арабского означает «во имя Аллаха Милостивого и Милосердного».
Истиаза и басмала
Бисмилля в переводе значит с именем Аллаха. Текст песни Намаз – Бисмилла-хи Рахма-ни Рахим. бисмилла (Cyrillic). № 13075 самое распространенное слово.
Истиаза и басмала
Если это совершается осознанно и искренне, то: Этот человек будет отдален от плохого. Воистину, имя Аллаха удерживает его от злых намерений и поступков. Всевышний сопутствует этому делу и защищает человека от обмана шайтана, потому что тот, кто обратится и доверится Всевышнему, того Он направит верным путем. Поистине, правоверный мусульманин все свои дела, поступки и акты поклонения совершает с именем Всевышнего и во имя Всевышнего.
Написано это так: Первое слово «бисми» состоит из корня существительного «изм», которое переводится как «имя», и приставки «би», которая имеет то же значение, что и русский предлог «с». Второе слово «Лляхи» — это Аллах, в котором первый звук «а» алиф не читается согласно арабскому правилу непрерывного чтения.
Бисмиллах в переводе означает с именем Аллаха. Это словосочетание часто употребляется отдельно, например, перед едой. Рахман в переводе означает имя Аллаха — Милосердный. Рахим — Милосердный, также одно из имен Создателя. Бисмилахи рахмани рахим в переводе на русский язык звучит так: с именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Больше никого нельзя называть этим именем. Аллах и ар-Рахман — исключительные имена Всевышнего. Вот почему Аллах в Коране говорит: «Позови Аллаха или ар-Рахмана, как бы ты его ни называл, у него самые прекрасные имена». Сура аль-Исра: 110 Другие имена Аллаха могут использоваться как слова для описания качеств других существ. Коран говорит о Пророке мир ему и благословение Аллаха: «С верующими он кроток и милосерден рахим ».
Сура Тауба: 128. Аллах говорит о людях: «Действительно, мы создали человека из смешанной капли и сделали его слушателем самигун и провидцем басир ». Сура Аль-Инсан: 2. Конечно, значения этих слов в применении к творениям отличаются от значений имен Аллаха, которые являются Его сифат качествами в превосходной степени. И ар-Рахман, и ар-Рахим произошли от арабского слова рахма, что означает милосердие.
Но их интерпретация различными исламскими учеными имеет два варианта: Некоторые авторы, такие как Абу Али аль-Фарис, утверждают, что ар-Рахман означает «всеобщая милость для всего творения», а ар-Рахим означает «особая милость только для верующих». Этот стих цитируется как доказательство: «И Он милосерден Рахим к верующим».
В данном случае коранический текст тоже приводится без «БисмиЛлях», и это так же говорит о том, что фраза не считается аятом какой-либо суры. В этом хадисе речь идёт о первой суре Корана, но, как мы видим, в данном сообщении «БисмиЛлях» вообще не упоминается. Аргументом в пользу этой версии служит рассказ о том, как была ниспослана сура «аль-Каусар». В достоверном хадисе, переданном Муслимом, она упоминается вместе с «БисмиЛлях». На основании чего сторонники этой точки зрения пришли к выводу, что такое правило касается всех сур, кроме «ат-Тауба». Но в данном риваяте цепочка передатчиков прерванная, что вызывает сомнения в достоверности хадиса у противников этого мнения. В намазе «БисмиЛлях» читается вслух или про себя? Доводы за чтение вслух Первым аргументом здесь считается хадис, переданный Насаи и Ибн Хузаймой, где говорится, что сахаб Абу Хурайра р.
Имамы Ибн Хиббан, Хаким и Байхаки посчитали его достоверным. Но противники этой точки зрения указывали на слабость этого сообщения, а также приводили другие рассказы, в которых указывается на то, что Абу Хурайра р.
В басмале встречаются три имени Господа: Аллах; ар-Рахман; ар-Рахим. Все остальные имена кроме имени «Аллах» выполняют роль атрибутов». Два других имени — «ар-Рахман» и «ар-Рахим» — хотя и образованы от одного корня со значением «милость», но отличаются по смыслу. В этом значении первое имя связано с атрибутом, которым описана сущность Всевышнего Аллаха, а второе имя — с Его действиями, то есть Аллах милует, кого пожелает. При выборе такого толкования этих имен на русский язык «басмалу» можно перевести как «с именем Аллаха, Милостивого, Проявляющего милость» или «…Милостивого, Милующего». В соответствии с данным толкованием, «басмалу» на русский язык переводят как «с именем Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и лишь к уверовавшим на том». Имам ас-Сануси приводит другое толкование, которое большинство ученых по акыде посчитали самым верным: «ар-Рахман» — наделяющий значительными благами такими, как жизнь, иман и т. И смысл объединения этих имен в Коране и в нашей речи когда мы говорим: «Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим» в том, что у Всевышнего следует просить как о значительных вещах, так и о самых незначительных, на что указал имам аль-Байджури в «Тухфат аль-Мюрид».
Недопустимо называть кого-то из творений «Рахман», давать это имя детям и т. Кроме того, у имен «Аллах» и «ар-Рахман» нет двойственного и множественного числа, ведь это имена Того, кто Един, у кого нет сотоварища, равного или подобного Ему. Иногда «бисмиЛлях» переводят как «во имя Аллаха». Конечно, это не вполне строгий перевод в смысле передачи грамматического значения арабского выражения, поскольку служебное слово «би» в басмале имеет значение «совмещения», «поиска помощи» или «поиска благодати». Это значит, что мы говорим «бисмиЛлях», совмещая произнесение этого аята с началом нашего дела, прося у Всевышнего помощи и благодати в этом деле. И в этом смысле перевод «с именем Аллаха…» точнее. Однако с точки зрения смысла перевод «во имя Аллаха» будет все же корректным, ведь «во имя кого-то» в русском языке означает «ради кого-то», что абсолютно верно — мы начинаем дело ради Аллаха, желая превратить обычное, бытовое занятие в поклонение Всевышнему. Не забывайте, что «БисмиЛляхи-р-Рахмани-р-Рахим» — аят Священного Корана, и к нему нужно проявлять такое же уважение, как и к самому Корану: если он написан на бумаге или напечатан в книге, недопустимо прикасаться к нему без малого омовения вуду. Каждый правоверный мусульманин начинает все свои деяния с фразы «Бисмилляхи Рахмани Рахим». Такое начинание предписывает шариат и согласно Хадису, если не произносить «Бисмилляхи» перед каждым важным делом, то оно лишено Баракята и шансы такого дела на успех будут минимальными.
Почему же для мусульман фраза «Бисмилляхи Рахмани Рахим» имеет такое огромное значение? Поистине правоверный мусульманин все свои дела, поступки и акты поклонения совершает с именем Всевышнего и во имя Всевышнего. Если человек совершает поступки или дела не ради Всевышнего, а для достижения своих мирских целей, таких как слава, обогащение, личная корысть или ради своей репутации среди людей, такие дела не будут иметь духовного поощрения. И Аллах не примет их, какими бы благими они не были. А вот фразой «Бисмилляхи Рахмани Рахим» мусульманин вкладывает в свои деяния божественную мощь и силу, и она служит устным доказательством искренних намерений во славу Всевышнего. Благое дело, начатое с «Бисмилляхи» записывается человеку и в День Суда оно сыграет свою роль. В «Бисмилляхи» содержатся имена Аллаха. Аллах непосредственно указывает на то, что всё начинается лишь по желанию и по воле Всевышнего. Рахман — это Его атрибут, который указывает на то, что лишь Аллах сохраняет дело невредимым и существующим, а Рахим — тоже Его атрибут, который посредством милости Аллаха позволяет человеку извлечь выгоду из данного дела. Поэтому всем деяниям, которые начаты с молитвы «Бисмилляхи Рахмани Рахим» будет дарован Баракят и благословение Всевышнего.
Именно по этой причине Пророк Расулуллах произносил эту фразу и советовал общине поступать также перед началом всякого дела: перед тем как запереть на ночь дверь, включить свет, выпить воды, поесть, сесть или выйти из транспорта и т.
Как правильно пишется бисмилляхи
| «Еще один миф: если над любой едой произнести: «Бисмилля», она станет «халяльной» | Халяль ДУМ РТ | По вопросам рекламы: reklama@ Предложения по новостям: news@ |
| Что означает перевод «бисмиллях»? | Бисмилла в форме груши. |
«Бисмилляхи Рахмани Рахим» на арабском
Перед тем как начать трапезу, Лютфиавати произнесла исламское благословение «бисмиллях». Это вызвало скандал в стране, где большая часть населения является мусульманами. Вот почему «Бисмилля» было добавлено в начале всех сур Корана, кроме одной, причина которой неизвестна. Благодатью «бисмиллях» Аллах опустит завесу между джиннами, шайтанами и человеческим ауратом, и они не смогут ничего увидеть. Прекрасное и смиренное чтение в видео: Единственная сура в Коране без «БИСМИЛЛЯ».
Расписание намазов
- Zain Bhikha - Bismillah - перевод песни на русский
- «Еще один миф: если над любой едой произнести: «Бисмилля», она станет «халяльной» | Халяль ДУМ РТ
- Блог о Истинной Вере
- Мусульманская молитва бисмилляхи. Что значит "Бисмилля"? Что же означает
- «Бисмилляхи Рахмани Рахим» на арабском
Почему Пророк ﷺ так дорожил словом «Бисмиллях…»?
Пророк салляллаху алейхи ва саллям также сказал: «В День Суда на равнину Араcат приходит одна группа, читая «бисмиллях», и при взвешивании их добрые деяния перевешивают плохие. Увидев это, прежние народы удивляются и говорят: «Посмотрите, как их добрые деяния перевесили плохие; это из-за того, что они речи свои начинали с выражения «бисмиллях»». Всевышний сделал «бисмиллях» для уммы Мухаммада, для того, кто его произнёс, защитой от всех бед этого и того света и от шайтанов, а также лекарством от всевозможных болезней. В ночь Мирадж Создатель показал много потаённого Пророку Мухаммаду салляллаху алейхи ва саллям. В Раю Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям увидел четыре реки: водяную, молочную, винную и медовую. Всевышний так рассказывает о качествах тех рек: «В Раю имеются реки для тех муминов, которые провели жизнь земную богобоязненно и соблюдая Шариат. У воды из водяной райской реки не меняются вкус, цвет и запах с течением долгого времени, как это случается с водой на земле. Например, земная вода портится, у неё появляется запах, меняется вкус и цвет, если она в течение долгого времени простоит, например в пруду или в сосуде.
Райская же вода не подвержена таким изменениям, сколько бы времени ни простояла. Молоко в реках не является вышедшим из вымени, подобно земному, оно не киснет, не теряет вкус. Вино в реках не такое, как на земле: горькое, с неприятным запахом, опьяняющее выпившего, меняющее его разум. В противоположность этому его приятно пить, вкус отменный, от него не пьянеют, и разум выпившего не меняется.
Признавая величие Аллаха, мусульманин получает награду в вечности! Где еще можно встретить фразу Но не только простые люди пользуются этой волшебной фразой. У всех исламских государств со слов «Бисмилляхи Рахмани Рахим» начинаются Конституции. Документы и книги, договора и письма, завещания и обращения начинаются только с нее. Даже пища не является халяльной, если хозяйка не начала готовку с этой фразы. Только произнесенная «Басмала» прямо перед забоем делает мясо животного халяльным. Однако это правило имеет исключение. Харамное запрещенное мясо свиньи после слов «Бисмилля» халяльным все равно не станет. Написание фразы На сегодняшний день «Бисмилля» по своей популярности превосходит даже Шахаду свидетельство того, что Аллах — единственный Бог, а Мухаммед — пророк его: произносится в момент принятия ислама. И по традиции ее пишут арабской вязью. Из толкований Корана Тасфиром: тот человек, который напишет эту фразу на листе бумаги ровно 65 раз и будет ее носить при себе, получит в дар от Всевышнего честь и защиту от обид. Ну а тот, кто 600 раз, будет иметь большой почет и не будет ему ведомо плохое обращение. Только писать ее нужно именно на арабском языке. Нанесение фразы на могильную плиту не запрещено, но многие имамы рекомендуют не писать ее только потому, что не известно, что будет с плитой через сто лет, а ведь написаны будут три имени Всемогущего. Рекомендуют лучше почаще ходить на кладбище и произносить фразу вслух.
Он будет отвечать учтиво и человек будет защищён от вреда этого тирана. От головной боли Напишите «Бисмилляхи Рахмани Рахим» 21 раз на листке бумаги и завяжите на голове и носите как Тавиз. Головная боль исчезнет, иншаАлла. Он поднял его. У него в кармане было 2 Дирхамы. Он купил на эти деньги духи и полил на бумагу. В ту ночь он видел во сне Аллаха Тааля. Аллах сказал ему: «О, Башр Хафи, точно так же, как ты почтил моё имя, таким же образом я сделаю тебя изветсным в этом мире и в вечности». Уже на протяжении некоторого времени она стала кормить его едой, смешанной с ядом, чтобы тот умер. По прошествию нескольких недель она не видела никаких признаков болезни. Тогда она рассказала ему о том, что делала и спросила, почему не смола причинить ему вред Он, в свою очередь, спросил её, почему она это делала. Та ответила, что он уже состарился и у неё было сильное желание как можно скорее быть свободной. Это могло произойти, лишь только, когда он умрёт. Он ответил, что никакой вред не был ему причинён, так как он всегда имел привычку произносить «Бисмилляхи Рахмани Рахим» перед тем, как съесть или выпить что-то. После этого он сразу освободил её, чтобы она могла выйти замуж, за кого пожелает. История прощения Аллахом Кази исламского судьи Умер один Кази в то время, как его жена была в положении. Родился ребёнок. Когда он вырос, его мать повела его в Медресе. Когда он сказал «Бисмилляхи Рахмани Рахим» в присутствии учителя впервые, Аллах убрал наказание с его отца. Аллах сказал Сайидине Джибрилю Гавриилу ра : «О, Джибрил, не пристало мне продолжать наказывать отца, когда ребёнок поминает мнея словами «Бисмилляхи Рахмани Рахим»». Невероятная история еврейской девушки В Ламат Суфийя упоинается, что однажды праведный человек читал лекцию о достоинствах фразы «Бисмилляхи Рахмани Рахим». На лекции также присутствовала еврейская девушка. Она была так тронута этой лекцией, что приняла ислам. И с тех пор, перед тем, как начать что-то делать, она всегда сначала произносила «Бисмилляхи Рахмани Рахим». Когда её отец, который был министром короля, узнал, что она приняла ислам, очень сильно расстроился. Он опасался, что его достониство упадёт в глазах людей. Тогда он стал угрожать ей в надежде, что та оставит ислам. Но она этого не сделала. Тогда он решил, чо единственный выход — убить её. Он разработал план: он дал ей кольцо-печатку, которым ставили печати на письмах и документах в королевском дворе. Он сказал ей: «Храни его у себя, пока я не возьму его назад». Со словами «Бисмилляхи Рахмани Рахим» она взяла его и положила себе в карман. В ту ночь отец прокрался в её комнату, украл кольцо и выбросил его в реку. Это будет причиной её повешения королём. На следующий день к министру пришёл рыбак и подарил ему в подарок рыбину. Министр взял эту рыбу и отдал дочери, чтобы та приготовила её. Вскрыв рыбу, чтобы почистить её, в желудке она увидела кольцо. Она была в шоке! Это кольцо было в точности, как то, что дал ей отец! Она пошарила в кармане, но не могла найти кольца. Она сказала «Бисмилляхи Рахмани Рахим» и положила это кольцо в карман. Девушка приготовила рыбу и принесла отцу. Он поел. Затем он попросил кольцо. Со словами «Бисмилляхи Рахмани Рахим» она вытащила кольцо из кармана. Отец был в шоке - ведь он выбросил его в реку! Как она могла достать его из кармана? Он рассказал ей, что сделал и спросил, как у неё оказалось кольцо. Она рассказала, что достала его из рыбьего желудка. Став свидетелем необычайного Баракята «Бисмилля», он тоже незамедлительно принял ислам!
Мусульманину заповедано начинать каждое свое деяние с имени Всевышнего, так он предоставляет себя и свое дело Всевышнему, признавая, что любой исход принадлежит лишь Аллаху, и только Аллах может даровать благое его завершение. Словом «Бисмиллях» верующий вдыхает душу в свой поступок и посвящает его Аллаха, будь то самое обычное и обыденное деяние. В эти благословенные дни мы связываем с постом, разговением и приемом пищи, и поэтому, особенно важно перед приемом пищи, проявив смиренность и покорность перед Тем, кто даровал нам еду, начать его с имени Аллаха. Сообщается, что Хузайфа, да будет доволен им Аллах, сказал: «Когда нам доводилось есть вместе с посланником Аллаха, мы никогда ничего не брали первыми , пока не начинал есть посланник Аллаха, Однажды, когда мы разделяли с ним трапезу, появилась какая-то девочка, спешившая так, будто ее подгоняли. Она сразу подошла к еде и протянула к ней руку, но посланник Аллаха, схватил ее за руку, а потом явился какой-то бедуин, также будто подгоняемый кем-то.