Метеки – кто такие в истории Древней Греции кратко. В «Transformers: Fall of Cybertron» Кикбэк состоит в приходе инсектиконов — десептиконской категории, метеки кто такие в афинах, моментально разработанной Шоквейвом.
Кем были метеки в афинском обществе?
Метеки (от греч. métoikos, буквально ≈ переселенец, чужеземец), в Древней Греции чужеземцы (переселившиеся в тот или иной полис), а также рабы, отпущенные на волю. Значение слова метеки, что означает слово «метеки» в словарях: Античный мир. Метэ́ки, также мете́ки и мето́йки — в Древней Греции лично-свободные неграждане, которыми являлись постоянно-проживающие в полисе иностранцы и вольноотпущенники. переселенец, чужеземец) - в Древней Греции чужеземцы (переселившиеся в тот или иной полис), а также рабы, отпущенные на волю. В «Transformers: Fall of Cybertron» Кикбэк состоит в приходе инсектиконов — десептиконской категории, метеки кто такие в афинах, моментально разработанной Шоквейвом. Для понимания истории Древней Греции и её социальной структуры следует знать, кто такие метеки.
Известные метеки
- Метеки - определение термина
- Кто такие периэки? кто такие метеки? - id17215284 от viktoriakovalch 30.09.2021 13:57
- Значение слова «метеки»
- Метеки (в Древней Греции) — неполноправные жители какого либо места/региона/страны,
- Похожие термины:
Кто такие метеки. Это гости страны или эмигранты, которым были не рады?
Греции и Др. Греции см. Греция Древняя. Полноправными гражданами Полиса являлись члены общины, каждый из которых … ПОЛИС в Энциклопедическом словарике: греческое polis, латинское civitas , город-государство в Древней Греции и Древней Италии.
Афиняне очень серьезно отнеслись к этому последнему требованию. Метик без спонсора подвергался особому преследованию.
В случае осуждения его имущество будет конфисковано, а он сам продан в рабство. Для освобожденного раба спонсором автоматически становился его бывший хозяин. Эта договоренность требовала от метика некоторых дополнительных обязанностей, но ребенок бывшего раба, очевидно, имел тот же статус, что и вольный метик. Гражданство метикам давалось очень редко. Более распространенным был особый статус «равноправия» isoteleia , при котором они освобождались от обычных обязательств.
В религиозной сфере все метики имели возможность участвовать в фестивалях, занимающих центральное место в жизни города, за исключением некоторых ролей, которые были ограничены гражданами. Статусный разрыв между метиком и гражданином не всегда был очевиден. На улице никакие физические признаки не отличают гражданина от метика или раба. Иногда вопрос о фактическом статусе человека становился предметом споров. Хотя местные регистры граждан велись, если заявление о гражданстве оспаривалось, показания соседей и общины имели решающее значение.
В Лисий 23, речь в суде, человек, которого считали метиком, утверждает, что он гражданин, но в результате расследования - не по официальным документам, а по вопросам, заданным на сырном рынке, - выясняется, что он вполне может быть беглым рабом, что подтверждает враждебный отчет. Метики, чья семья жила в Афинах в течение нескольких поколений, возможно, испытывали искушение « принять » в качестве граждан. В ряде случаев проводились чистки списков граждан, в результате которых люди, которые жили гражданами, фактически превращались в метиков. В типичной афинской манере человек, пониженный в должности, мог подать иск в суд. Однако, если суд решит, что изгнанный гражданин на самом деле был метиком, его отправят на одну ступень ниже и продадут в рабство.
Изучая статус метиков, легко создать впечатление, что они были угнетенным меньшинством. Но в целом те, кто были греками и свободными по рождению, по крайней мере решили приехать в Афины, привлеченные процветанием большого, динамичного, космополитического города и возможностями, недоступными для них в месте их происхождения. Метики оставались гражданами своих родных городов, которые, как и Афины, обладали исключительным исконным взглядом на гражданство, обычным для древнегреческих городов.
Метэки не включались в Аттике ни в филы и фратрии , ни в роды , ни в демы они «жили в таком-то деме», но не были демотами. Метэки не имели права непосредственно обращаться к правительственной власти. Они обязаны были выбрать себе из граждан покровителя-простата др.
За отсутствие покровителя метэки наказывались лишением имущества. Судебные дела метэков, как между собой, так и с гражданами, разбирались архонтом полемархом ; покровителю достаточно было ввести метэка в суд, после чего метэк мог вести далее своё дело лично.
В Лисий 23, речь в суде, человек, которого считали метиком, утверждает, что он гражданин, но в результате расследования - не по официальным документам, а по вопросам, заданным на сырном рынке, - выясняется, что он вполне может быть беглым рабом, что подтверждает враждебный отчет. Метики, чья семья жила в Афинах в течение нескольких поколений, возможно, испытывали искушение « принять » в качестве граждан. В ряде случаев проводились чистки списков граждан, в результате которых люди, которые жили гражданами, фактически превращались в метиков. В типичной афинской манере человек, пониженный в должности, мог подать иск в суд.
Однако, если суд решит, что изгнанный гражданин на самом деле был метиком, его отправят на одну ступень ниже и продадут в рабство. Изучая статус метиков, легко создать впечатление, что они были угнетенным меньшинством. Но в целом те, кто были греками и свободными по рождению, по крайней мере решили приехать в Афины, привлеченные процветанием большого, динамичного, космополитического города и возможностями, недоступными для них в месте их происхождения. Метики оставались гражданами своих родных городов, которые, как и Афины, обладали исключительным исконным взглядом на гражданство, обычным для древнегреческих городов. Большое негражданское сообщество Афин позволило бывшим рабам ассимилироваться так, как это было невозможно в более консервативных и гомогенизированных городах в других местах. Их участие в военной службе , налогообложении для богачей в Афинах - предмет публичной демонстрации и гордости и культе , должно быть, придало им чувство причастности к города и их ценности для него.
Хотя примечательно, что в то время как афиняне имели тенденцию называть метиков по имени и месту жительства та же демократическая схема, что и для граждан , на своих надгробиях вольные метики, умершие в Афинах, предпочитали называть города, из которых они прибыли и из которых они были еще гражданами. Последствия Термин метик начал терять свой особый правовой статус в 4 веке до нашей эры, когда метикам было разрешено выступать в суде без простаты покровителя , и в эллинистическом периоде он прекратил свое существование. Афины, когда покупка гражданства стала очень частой. Перепись Деметрия Фалерея ок. В греко-римском мире свободных людей неграждан , проживающих на территории полиса, называли « паройкои » см. Этимологию прихода , в Малой Азии - «катойкои».
Это чувство было популяризировано в конце 19 века писателем-националистом Шарлем Моррасом , который определил метиков как одну из четырех основных составляющих предательской «Антифранции», наряду с протестантами, евреями и масонами. Это уничижительное чувство остается распространенным во французском языке и в некоторой степени было возвращено французами иммигрантского происхождения. Известные метики.
Значение слова метеки. Что такое метеки?
Значение слова метеки. Метеки — (греч. metoikoi) — в Др. Греции чужеземцы, а также рабы, отпущенныена волю. Вольноотпущенники, почти всегда чужеземцы, во всем уподоблялись метекам. Кто такой Борис Надеждин? Чем отличаются английские слова few и several? Каждый метек был обязан иметь опекуна из числа граждан и вносить ежегодную плату в казну. Во французском языке метек был возрожден как ксенофобский термин, обозначающий иммигрантов во Францию.
Кто такие периэки? кто такие метеки?
Метикс обычно разделял бремя гражданства без каких-либо своих привилегий. Как и граждане, они должны были нести военную службу и, если они были достаточно богатыми, подлежали особым налоговым отчислениям эйсфора и налоговым услугам «литургии», например, оплата военного корабля или финансирование трагического хора , внесенных богатыми афинянами.. Гражданство в Афинах давало право на многочисленные государственные выплаты, такие как жюри и сборы, что могло иметь большое значение для трудящихся. Во время чрезвычайных ситуаций город мог раздавать горожанам пайки. Метикам не было доступно ни одно из этих прав. Им не разрешалось владеть недвижимостью в Аттике , будь то ферма или дом, если не было предоставлено специальное исключение. Они также не могли подписать контракт с государством на работу на серебряных рудниках, поскольку считалось, что сокровища под землей принадлежат политическому сообществу. Метики облагались налогом, называемым метойкион, который составлял двенадцать драхм в год для мужчин-метиков и их домочадцев и шесть для независимых метиков. В дополнение к метойкиону, неафиняне, желающие продавать товары на агоре , в том числе метики, по-видимому, облагались другим налогом, известным как ксеника. Хотя метикам было запрещено продавать собрание и будучи присяжными заседателями, они имели такой же доступ в суд, как и граждане. Они могли преследовать как других, так и сами.
Очень много мигрантов приезжали в Афины для ведения бизнеса и, по сути, играли важную роль в афинской экономике. Если бы они не могли разрешать коммерческие споры в соответствии с законом, это было бы серьезным сдерживающим фактором. В то же время они не имели здесь точно таких же прав, как граждане. В отличие от граждан, метиков можно было заставить подвергнуться судебным пыткам , и наказание за их убийство было не таким суровым, как за убийство гражданина. Метики также подвергались порабощению за различные правонарушения. Это может быть либо невыполнение своих статусных обязательств, таких как неуплата налога на метойкон или не назначение гражданского спонсора, либо это может быть «заражение» гражданского общества, вступление в брак с гражданином или утверждение самих себя гражданами. Как долго иностранец мог оставаться в Афинах, не считая метика, неизвестно. В некоторых других греческих городах этот период составлял месяц, и, возможно, то же самое было в Афинах. Все метики должны были зарегистрироваться в деме местном сообществе , где они жили.
Афинские М. Каждый М. Больше всего сведений сохранилось об афинских М.
Будучи лично свободными, они не имели политических прав, не могли вступать в брак с афинскими гражданами и, как правило, не могли владеть недвижимой собственностью. Каждый метек был обязан иметь в качестве опекуна-простата афинского гражданина, платить государству особый налог-метойкион мужчина — 12 драхм, женщина — 6 в год и зарегистрироваться в деме по месту жительства. Метеки должны были нести военную службу и наряду с афинскими гражданами платить эйсфору чрезвычайный военный налог.
Цены должны гарантировать должное распределение богатства и почестей. Социальный статус тех, кто принимает участие в обмене, должен уважаться и воспроизводиться рынком. Если перевести это утверждение на язык нашего времени и использовать пример Джозефа Стиглица 1943 год , мы получим, что банковские клерки должны получать такую зарплату, которая обеспечивает им пропитание и жилье для себя и своих семей. Экономика, таким образом, является сообщницей тех принципов, на которых основан полис, город-государство. В следующей лекции а их я постараюсь регулярно выставлять каждую среду рассмотрим как развивали учения древних уже учителя христианской церкви, а также что было позаимствовано из Библии и римского права.
кто такие периэки? кто такие метеки?
Метеки могут использоваться для разметки различных элементов текста, таких как заголовки, абзацы, списки, ссылки и другие. Вольноотпущенники, почти всегда чужеземцы, во всем уподоблялись метекам. Метеки, метойки (др.-греч. Μέτοικοι, букв. «переселенцы») — в Древней Греции — неполноправные жители Аттики. Метеками являлись иностранцы, поселявшиеся в Аттике на продолжительное время или навсегда.
кто такие периэки? кто такие метеки?
| Метик - Metic | Аристотель вырос в семье "метеков" (смотрим лекцию #2 кто это такие Метеки) и не во всём соглашался с Платоном. |
| Метеки – кто такие в истории Древней Греции кратко | Низкий социальный статус метеков объяснялся в большей степени культурными, а не экономическими ограничениями. |
| ЛЕКЦИЯ #3 - "Аристотель и его разумное потребление" | Аристотель вырос в семье "метеков" (смотрим лекцию #2 кто это такие Метеки) и не во всём соглашался с Платоном. |
Значение слова Метеки
Метеки, метойки (др.-греч. Μέτοικοι, букв. «переселенцы») — в Древней Греции — неполноправные жители Аттики. Метеками являлись иностранцы, поселявшиеся в Аттике на продолжительное время или навсегда. Во французском языке «метек» возродился как ксенофобный термин для иммигрантов во Францию. С метеков взималась особая подать в размере 12 драхм с мужчины и 6 драхм с женщины, если она была одинокая вдова или имела еще невзрослых сыновей.
Кто такие периэки? кто такие метеки?
Метеки, в Древней Греции чужеземцы, добровольно или вынужденно переселившиеся в тот или иной полис и постоянно проживавшие там, а также их потомки. Метеки не являлись гражданами, не имели политических прав и платили за своё проживание подать государству. Периэки (соседи) свободное население платили дань спартанцам занимались торговлей,ремеслом. метеки люди, приехавшие в полис их других земель назывались-метеки,не являлись гражданами.