(ср.-лат. feodalis) в эпоху феодализма земельный собственник, владелец феода, эксплуатирующий зависимых от него крестьян. Чтобы понять, как работало такое общество, необходимо знать, кто такой феодал. это понятие, которое возникло в период Средневековья и отражает социально-экономическую систему, характерную для этого исторического периода.
Феодализм – что это и кто такие феодалы
Сергей П. Правильный ответ Феодалы в Западной и Восточной Европе — это крупные землевладельцы, которые жили за счет раздачи земли своим крестьянам или более мелким феодалам. Феодалы существовали в Европе с 9 по 19 век. В разных странах эпоха феодализма длилась по-разному.
Целыми днями феодал бродил по замку, беспрестанно бормоча проклятия и прикладываясь к рюмке. Вместе с тем, если Чичерин, отвергая тезис о публичном характере власти феодала в период «свободы» крестьян, подводил читателя к выводу, что в условиях «свободы» помещики не нужны в качестве организаторов народной жизни, то Аксаков своей теорией публичных функций помещика поднимал авторитет феодального сеньора, изображал его необходимым должностным лицом, а ренту и судебные пошлины — вознаграждением за исполнение общественной службы.
Он считался фактическим владельцем всех земель. В обмен на государственную, дипломатическую или военную службу он раздавал земли феодалам.
Те, в свою очередь, обещали участвовать в военных походах своего феодала. Феодалы также могли раздавать свою землю, крестьянам в обмен на ее использование.
Любо видеть мне народ Голодающим, раздетым, Страждущим, необогретым!.. Чтоб крестьяне не жирели, Чтоб лишения терпели,- Надобно из года в год Всех держать их в чёрном теле… Бертран де Борн, 1195 В Викисловаре есть статья « феодал » Это незавершённая статья по истории. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её.
Это примечание по возможности следует заменить более точным. Эта страница использует содержимое раздела Википедии на русском языке. Оригинальная статья находится по адресу: Феодал. Список первоначальных авторов статьи можно посмотреть в истории правок.
Кто такие феодалы?
Но мы только что проверили, все реформы были сделаны правильно, согласно рекомендациям лучших экспертов от капитализма. Значит, пора демонтировать наш общественно-политический строй, и судьбу свою эффективным собственникам и невидимой руке рынка больше не доверять. Почему капитализм не работает? Он работает, но только при выходе из феодализма, при выходе из более древней формации. У нас в СССР был феодализм? Представьте себе - живете вы в своей своей квартире, и приходят к вам люди, которые заявляют - жить в собственной квартире уже не модно, это моветон и вчерашний день. Квартире нужен настоящий, грамотный, правильный хозяин. Квартиру надо переписать на них - в высшей степени ответственных и порядочных эффективных собственников.
Которые в момент сделают в ней евроремонт и будут чуть ли не ежедневно, не щадя себя, обновлять ее и облагораживать. Пока она ваша, у них нет никакого стимула заниматься альтруизмом. Но когда она станет их собственной, альтруизм сразу попрет изо всех щелей, и они в мгновение ока превратят ее в квартиру мечты. При этом жить в ней будете вы, за какую-то символическую, смехотворную арендную плату. Любой нормальный человек в этом месте рассмеется "эффективным собственникам" в лицо, пошлет их на три буквы и будет абсолютно прав. Но допустим, человек попал под их очарование, со всем согласился и все подписал. И вот живет он в квартире, но никакого евроремонта и вообще ремонта в ней, никто и не думает делать, по простой причине - денег нет, но вы держитесь.
Штукатурка отваливается, унитаз не работает, батареи еле теплые, дверной замок заедает и так далее. Но арендная плата, под угрозой выселения, каждый месяц повышается, так что уже и на еду остается все меньше и меньше денег. И вот сидит наш наивный бывший хозяин квартиры, намазывает майонезом последний кусок хлеба и причитает: -Эх, неправильный у меня "арендизм", неправильный. При правильном у меня давно бы уже евроремонт был, горячая вода круглосуточно, унитаз с позолотой и красная икра вместо майонеза.
Ленное владение было основой феодальной экономики, где земля была основным источником богатства и власти. Владение землей давало сеньору и вассалу социальный статус и возможность контролировать и управлять людьми, которые жили и работали на этих землях. Вассальные обязанности Вассал имел определенные обязанности перед сеньором. Он должен был предоставлять ему военную помощь, участвовать в войнах и защищать его интересы.
Вассал также мог быть обязан предоставлять сеньору финансовую помощь или другие виды услуг. Вассал также должен был проявлять лояльность и преданность сеньору. Он должен был следовать его указаниям и приказам, а также защищать его интересы и имущество. Система взаимной защиты Феодальные отношения также предусматривали систему взаимной защиты. Сеньор обязан был защищать своих вассалов от внешних угроз и врагов. Вассал, в свою очередь, обязан был предоставлять сеньору военную помощь и участвовать в его защите. Эта система взаимной защиты обеспечивала стабильность и безопасность в феодальном обществе. Она также укрепляла взаимную зависимость между сеньором и вассалом и поддерживала их взаимные отношения.
Феодальные отношения были основой феодализма и определяли организацию и управление обществом в средние века. Они создавали жесткую социальную и экономическую структуру, которая обеспечивала стабильность и контроль, но также могла приводить к неравенству и эксплуатации. Феодальная экономика Феодальная экономика — это система экономических отношений, которая существовала в средние века во время феодализма. Она основывалась на земледелии и аграрной деятельности, где земля была основным источником богатства и власти. Основные черты феодальной экономики: 1. Земледелие: Основной вид деятельности в феодальной экономике было земледелие. Земля была разделена на феодальные владения, называемые феоды, которые принадлежали сеньорам. Вассалы, в свою очередь, получали землю от сеньоров и обрабатывали ее.
Они платили сеньорам ренту или давали им часть своего урожая в качестве платы за использование земли. Феодальные обязанности: Вассалы также были обязаны выполнять определенные обязанности перед своими сеньорами. Это могли быть военные службы, помощь в строительстве и обслуживании замков и феодальных владений, а также участие в судебных процессах и сборе налогов. Мануфактуры и ремесла: Помимо земледелия, в феодальной экономике существовали также мануфактуры и ремесла. Однако они были второстепенными по сравнению с земледелием и служили в основном для удовлетворения потребностей феодалов и их окружения. Отсутствие свободной торговли: В феодальной экономике не было свободной торговли, как в современных рыночных экономиках. Торговля была ограничена и контролировалась феодалами. Они могли устанавливать торговые монополии и взимать высокие пошлины и налоги с торговых сделок.
Зависимость и эксплуатация: Феодальная экономика была основана на системе зависимости и эксплуатации. Вассалы были зависимы от сеньоров и должны были им платить ренту и выполнять обязанности. Сеньоры, в свою очередь, могли эксплуатировать вассалов, требуя от них высокие платежи и трудовые услуги. Феодальная экономика была характерна для средних веков и существовала в течение длительного времени. Она создавала жесткую социальную и экономическую структуру, которая обеспечивала стабильность и контроль, но также могла приводить к неравенству и эксплуатации. Феодальные права и обязанности Феодальные права и обязанности были основой феодальной системы. В рамках этой системы каждый член общества имел свои определенные права и обязанности, которые определяли его статус и роль в обществе. Права сеньоров: Сеньоры, или владельцы земель, имели ряд привилегий и прав, которые давали им власть и контроль над своими вассалами: Право на получение ренты: сеньоры имели право требовать от своих вассалов плату в виде денег, продуктов или услуг в обмен на использование земли.
Право на судебную власть: сеньоры имели право рассматривать и разрешать споры и конфликты, происходящие на их земле. Право на военную защиту: сеньоры могли требовать от своих вассалов службу в армии и защиту их земель в случае войны или конфликта. Право на сбор налогов: сеньоры имели право собирать налоги с вассалов и других жителей своих земель. Обязанности вассалов: Вассалы, или зависимые от сеньоров, также имели свои обязанности и обязательства перед своими сеньорами: Обязанность платить ренту: вассалы должны были платить сеньорам ренту в виде денег, продуктов или услуг в обмен на использование земли. Обязанность служить в армии: вассалы должны были служить в армии своих сеньоров и участвовать в военных операциях и защите земель. Обязанность предоставлять совет и помощь: вассалы должны были предоставлять совет и помощь своим сеньорам в управлении и защите земель. Обязанность верности: вассалы должны были быть верными и преданными своим сеньорам, подчиняться их приказам и защищать их интересы. Феодальные права и обязанности были основой взаимоотношений между сеньорами и вассалами.
Они создавали систему взаимозависимости и контроля, которая обеспечивала стабильность и порядок в феодальном обществе. Феодальные институты Феодальные институты представляли собой организационные структуры, которые регулировали феодальные отношения и управление в феодальном обществе. Они играли важную роль в поддержании порядка и стабильности. Король и королевский двор Король был верховным правителем феодального государства. Он владел самыми большими землями и имел политическую и военную власть над всеми сеньорами и вассалами. Королевский двор был центром власти и культуры, где король принимал решения, собирал советы и разрешал споры. Сеньоры и поместья Сеньоры были владельцами больших поместий, называемых феодами. Они предоставляли землю и защиту вассалам в обмен на их верность и помощь.
Сеньоры имели политическую и экономическую власть в своих поместьях и контролировали жизнь и труд вассалов. Вассалы и феодальные обязанности Вассалы были зависимыми от сеньоров и обязаны были предоставлять им определенные услуги и платежи.
Два тупиковых пути В конце XIX века распространилась теория синтетического происхождения феодализма. Согласно ей новые порядки появились в результате слияния традиций римского и варварского обществ. Также отмечалось, что германцы принесли в римский мир не только новую военную элиту, но и общину свободных крестьян, которая была у них единственной формой организации землевладения. Замечание, надо признать, вполне разумное, но, по сути, ничего не объясняющее. Ведь непонятно, как из слияния двух разных порядков появился новый, ничуть не похожий на то, что было до этого. В конце XIX века широко распространилась вотчинная теория феодализма.
Фактически она была создана для решения одной задачи — критики получавшего распространение марксизма с его формациями. Сторонники теории говорили: вотчины, то есть крупные феодальные землевладения, появлялись вследствие процесса колонизации новых территорий и присвоения земель, ранее принадлежавших крестьянам. Считалось, что феодалы и зависимые крестьяне были взаимно заинтересованы в расширении вотчин, так как именно они стали средством защиты крестьян-колонистов и центрами внедрения передовых агротехнологий, стимулировали развитие ремесла и торговли. Феодализм появился потому, что феодалов назначили Другая, «критическая школа» примерно в то же время учила, что феодализм был следствием не экономических сдвигов, а результатом политических решений государственной власти, которая в условиях нарушившейся после падения Римской империи связности постепенно начала отказываться от своих прав в пользу феодалов — «делегируя полномочия на места». Как обычно, сторонники этой теории видели только фрагмент истины, хотя очень точно отметили особенность общественного устройства времён зарождения феодализма. Феодализма не существует И наконец, в начале XX века появилась «теория непрерывного развития», которая утверждала: появление феодального землевладения и зависимого крестьянства стало результатом развития античного общества, которое в поздний период и так имело немало черт феодализма. Фактически споры на этом закончились, так как историки пришли к согласию, решив, что и феодализм был разный, и приходили к нему различные народы по-разному. Так что, возможно, даже не стоит разделять Античность и феодализм, — и то и другое представляет собой общество до возникновения капитализма, который и стал по-настоящему новым социальным устройством.
До этого вопросом «а в какой системе мы живём? Средневековые хронисты не видели отличия между Античностью и тем обществом, в котором жили сами. Зато в Новое время, когда основным источником дохода постепенно стали промышленность, торговля и банковское дело, а не землевладение, сразу стало понятно: мир меняется, и надо понимать, чем старое отличается от нового. В основу определения феодализма положили несколько тезисов: земля принадлежит не свободным общинникам, а особому сословию землевладельцев-феодалов; крестьяне находятся в зависимости от землевладельцев, но это не античное рабство, а скорее прикрепление к земле; государство очень слабо централизовано, а политическая власть принадлежит феодалам, владения которых превращаются в микрогосударства. Так что говорить о феодализме можно. Но в основном применительно к Европе, и то не всей — Франции, Германии и Италии. Испания и Англия — уже не вполне феодальные страны. Ну а в Скандинавии и Восточной Европе феодализма не было вовсе.
В Азии кое-где существовали общества, имевшие некоторые черты сходства с феодализмом, но в целом совсем не похожие на то, что происходило в Западной Европе.
Вассалы нападали друг на друга, на владения своего сеньора. Шли непрерывные междоусобные войны. Их целью был захват: земель, населённых крестьянами; знатного соседа, с которого требовали выкуп за освобождение; добычи грабёж чужих крестьян, церквей и т. Феодалы в Древней Руси и Российской империи В Древней Руси феодальная лестница система сеньоров и вассалов отсутствовала.
Имелись лишь бояре, владевшие наследственными вотчинами. Позднее появились помещики дворяне , которым монарх предоставлял поместье в условное держание при условии военной службы. С XV века возникло крепостное право.
Феодализм - это... Простыми словами
| Феодал — кто это и что такое феодализм | Феодализм — тип общественных отношений, основанных на условной частной (феодальной) форме собственности на землю и эксплуатации лично и поземельно зависимых от феодалов непосредственных производителей-крестьян. |
| ФЕОДАЛИЗМ | Энциклопедия Кругосвет | человек владеющий феодом, другими словами землевладелец. |
Кем были феодалы?
В Западной Европе оно востребовано, хотя и меньше, чем раньше, но нюансы в его употреблении при этом значительны. В других западных странах обычно используется один, а именно второй термин, хотя о феодализме пишут в основном те историки, которые в той или иной мере испытали влияние марксизма. В Великобритании термин «феодализм» широко употребляется для описания мира вассально-ленных отношений. Некоторые исследователи британская медиевистка С. Рейнольдс и др. Те западные историки, которые пользуются понятием «феодализм», в большинстве своём считают, что оно применимо к обществам некоторых стран Западной и Центральной Европы с 9 по 15 вв. Распространено мнение, что феодализм как общественный строй никогда не существовал или не играл важной роли в Скандинавии, Ирландии, горных местностях Швейцарии и что во многих регионах Уэльс, Шотландия, Страна басков, Сардиния и Корсика на Западе, земли на восток от Германии и Италии имели место лишь проявления отдельных элементов феодализма, привнесённых туда извне. Феодализм за пределами Западной Европы Применительно к Византии исследователи сталкиваются с почти полным отсутствием вассально-ленных отношений и господством государственного начала в общественной жизни исключая эпоху Палеологов , когда государство ослабело и при этом испытало на себе сильное западное влияние. Все византийцы, независимо от статуса, считались людьми императора, частные владения не образовывали княжеств, практически отсутствовали замки и зависимость одних частных лиц от других. Патлажан считала, что в истории Византии существовала тенденция усиления личных отношений между частными лицами в ущерб отношениям частных лиц и государства и соответственно признавала т. В советской историографии стремление доказать наличие феодализма в Византии привело к созданию теории «государственного феодализма» А.
Каждан , согласно которой все знатные подданные василевса являлись его вассалами, державшими от него пронию — землю или должность, приносившую устойчивый доход. Противники этой теории, прежде всего Г. Литаврин , доказывали, что частная собственность на землю, при всей своей специфике, была в Византии реальностью, существенно ограничивавшей власть императора и мешавшей развиваться «государственному феодализму». Применительно к истории России о феодализме изначально говорили как о системе вассально-ленных отношений Н. Павлов-Сильванский , хотя ещё в дореволюционную эпоху под влиянием марксизма стало складываться и представление о феодализме в социально-экономическом смысле. В 1930-е гг. Греков и С. Юшков , стали доказывать, что уже Древнерусское государство Киевская Русь было феодальным государством с феодальным землевладением и феодальной эксплуатацией крестьян, мало чем отличавшимся от государств Западной Европы.
Сформировавшись в условиях России, где добуржуазные социально-политические институты не только было особенно живучи, но и обладали значительным своеобразием, ленинская доктрина отнесла многовековую историю русского народа, начиная со времен Киевской Руси и вплоть до отмены крепостного права, к периоду феодализма. Обретя в Советском Союзе статус монополиста и резко ограничив дискуссионное поле в науке, марксизм-ленинизм и в том, что касалось сущности феодальных отношений, безоговорочно отсекал любые отклонения от буквы Краткого курса или иных директивных указаний. Если основоположники исторического материализма, создавая свою модель всемирно-исторического процесса, при решении вопроса о месте в ней феодального общества проявляли известные колебания наиболее зримо это выразилось в гипотезе Маркса относительно т. Ленин и его последователи, активно используя феодальную тематику в пропагандистских целях, придали формационной модели полную определенность и законченность. На возникавшие при этом накладки они мало обращали внимания. В результате крепостничество, интуитивно или осознанно понимаемое на российский манер, было включено в общепринятую в СССР дефиницию феодализма. Не только непрофессионалы, но и часть специалистов считали знакомые со школьных лет по произведениям Н. Гоголя и М. Салтыкова-Щедрина крепостнические порядки эталоном феодального общества, не зная либо игнорируя тот факт, что при феодализме основная масса сельского люда в странах Западной Европы оставалась лично свободной. Идеологическая обстановка в России способствовала внедрению в советскую историческую науку вульгаризированных либо просто неверных положений — например, провозглашенного в 1933 И. Сталиным в речи на Первом всесоюзном съезде колхозников-ударников и ставшего на годы непререкаемым тезиса о «революции рабов» и «революции крепостных», якобы — соответственно — открывавшей и замыкавшей период феодализма. Понимание феодализма как социально-экономической формации, непременно завершающейся революционной ломкой старого порядка, заставило советских ученых существенно раздвинуть хронологические границы объекта. В масштабах всей Европы в качестве верхнего формационного рубежа ими была избрана Великая французская революция. Идея была вовсе не нова. Тезис, что 18 век был временем совершенного Французской революцией «свержения гнета феодального», неоднократно повторялся историками, например, Н. Данилевским , основоположником теории культурно-исторических типов. Однако в контексте жестко-монистического, догматизированного марксистско-ленинского учения, периодизационный сдвиг приобретал новое значение. Вдобавок, поскольку при этом сохранилось отождествление эпохи феодализма со Средними веками, понадобилось переименование: период 17—18 вв. По-своему не лишенное логики изменение номенклатуры создало новые сложности. В рамках весьма протяженной во времени и, тем не менее как будто бы сохранявшей свою идентичность единой формации, практически ставились на одну доску качественно разнородные социальные процессы и явления — начиная с классообразования у выходящих из стадии варварства германских или славянских племен и кончая становлением и кризисом абсолютной монархии, которую марксисты рассматривали как государственно-политическую надстройку, обязанную своим возникновением достигнутому к тому времени некоему равновесию сил между дворянством и буржуазией. Сверх того, в результате такой «пролонгации» Средневековья еще больше затруднялось взаимопонимание между историками старой и новой, марксистско-ленинской, школы. Наконец, новая периодизация вступала в противоречие с устоявшейся традицией — казалось непривычным записывать Монтескье или Вольтера в разряд средневековых авторов. После войны советским историкам все же позволили немного опустить верхнюю границу Средних веков. Марксистско-ленинское мышление требовало, чтобы рубеж между феодальной и капиталистической формациями непременно обозначался политическим переворотом, революцией, и оттого концом Средних веков надолго была объявлена Английская буржуазная революция середины 17 в. Потом неоднократно будет ставиться вопрос о том, что поскольку в передовых странах Западной Европы 17 в. Конкретно-исторические и концептуальные недоработки, обостряемые свойственным советской системе догматическим подходом к предмету, не помешали тому, что отечественная историография 20 в. Трудами Б. Грекова, Е. Косминского, А.
Положение крепостных отличалось от положения рабов в классическом античном обществе. Зависимые крестьяне самостоятельно вели хозяйство и владели собственностью, но полностью подчинялись сеньору. Их экономическая и личная свобода была крайне ограничена. Крестьяне платили сеньору подати и находились в его судебной юрисдикции. Власть феодалов опиралась на представителей воинского сословия. Рыцари давали клятву верности сеньору, становились его вассалами и получали взамен земельные участки с прикрепленными к ним зависимыми крестьянами. Воинское сословие занимало господствующее положение в обществе. Возникновение Феодализм формировался в период децентрализации средневековых государств. В качестве примера можно привести империю Каролингов, которая распалась на несколько королевств. Постепенно права на владение поместьями феодами становились наследственными. Крупные землевладельцы обладали практически неограниченной экономической и юридической властью на своей территории, лишь номинально подчиняясь королю.
Чтобы всегда быть готовым вмешаться в любой вооруженный конфликт на своей территории, военный вождь теперь должен был постоянно исполнять свои полномочия и держать какую-то часть воинов в боевой готовности. Эта часть воинов, например, на Руси называлась дружиной, а сам вождь — князем. Понятно, что такие отряды, постоянно занятые делами обороны владений своего племени и «подчиненных» племен, не имели времени заниматься хозяйством. И каждая семья отдавала им часть плодов своего труда, то есть народ содержал своих постоянных защитников. К сильному племени присоединялся один род за другим, территория племенного объединения росла, и военным вождям приходилось назначать в его удаленные земли своих заместителей, которые во вверенных им областях формировали младшие дружины, а местное население обязано было их содержать. В случае нападения врага наместник со своим отрядом сдерживал неприятельский натиск, пока не подходила дружина самого вождя, которая и разбивала недругов. Поначалу вожди были выборными: их избирали из своей среды все воины — то есть, все взрослые мужчины племени. Затем народ решал — кто в военном искусстве разбирается лучше, и, как правило, первенство принадлежало детям того, кто всю свою жизнь посвятил защите соплеменников, не отвлекаясь на хлебопашество и скотоводство. Военная власть стала передаваться автоматически от вождя к его старшему сыну по наследству. Своих подросших сыновей вождь обычно и назначал теперь своими заместителями в дальние уделы. Понятно, что народ очень уважал своего военного предводителя и его дружинников, стерегущих безопасность соотечественников так же и мы сегодня чтим героев, защищавших нашу Родину. Жить стало гораздо проще: мелкие грабительские набеги соседей вождь, его наместники и дружина отбивали своими силами, а остальные — земледельцы и скотоводы, вооружались только в случае крупных вторжений врага. Последние происходили не так уж часто, и основная масса народа предпочитала мирно жить, большую часть времени уделяя своему хозяйству, чтобы ни в чем не знать нужды. Постепенно земледельцы и скотоводы переложили на военных вождей и вопросы внутреннего порядка , предоставляя тем право разрешать споры и в самом племени, отдавая им взамен часть своего дохода. Таким образом, военные вожди, которых у разных народов называли по-разному: король, князь, хан, осуществляли теперь и гражданскую власть.
Кто такие феодалы и чем они занимались?
Да и зависимое крестьянство, как выяснилось, очень похоже на мёд в описании Винни Пуха: оно вроде есть, но его сразу нет. Довольно быстро феодалы привязывали крестьян к земле, заставляя нести повинности за право обрабатывать свой участок. Права крепостных стремительно уменьшались, а обязанности росли, — но столь же быстро крестьянство Западной Европы получало личную свободу. От Германии до России дело доходило до того, что крестьяне провозглашались почти что рабами землевладельцев. И такая ситуация продолжалась до середины XIX столетия. Отчего так случилось, до сих пор идут самые жаркие споры. Марксисты полагали, что причина в вовлечении феодального хозяйства в рынок, когда стало выгодно жестоко эксплуатировать крестьян, чтобы получить побольше зерна, которое можно продать.
Но в Московском государстве закрепощение было связано совсем не с рыночными интересами, а с необходимостью содержать многочисленную дворянскую армию. То есть закрепощение крестьян рассматривали как временную меру в связи с мобилизационным характером государства, которое в период централизации находилось в положении крепости, осаждённой множеством врагов. А в Японии, где расширение зависимости крестьян тоже было очень поздним, вероятно, крепостнические идеи стали результатом заимствования с Запада самых передовых социальных технологий. Пережитки феодализма Ну и наконец, самый интересный вопрос: «А когда исчез феодализм? Но в то же самое время там ещё минимум двести лет власть принадлежала лордам — очень узкому кругу высшей аристократии. То есть парламент, он, конечно, был, но и в XIX веке туда выбирали не кого народ захочет, а на кого лорд покажет.
Вот такая демократия. Или зависимое крестьянство в Англии. Вроде все давно считаются лично свободными, а почти вся земля — в собственности у лорда, который сам будет решать, что потребовать с арендатора. И в этом ему даже король не указ. Малоизвестный факт. Феодальная земельная зависимость крестьян была отменена в Великобритании только в 1925 году.
Позже, чем в Османской империи. Так что рассуждать о феодализме как о формации уже давно не принято. Зато можно говорить о признаках феодализма и о том, как они проявлялись у различных народов в разные эпохи. И тогда перед нами вырисовывается совсем другая историческая картина.
Феод оставался под управлением феодала до тех пор, пока он или его потомки, если наследственная передача прав на него предусматривалась, продолжали верно служить своему синьору и государству в целом. Исторически, владение феодом предполагало сословность, что означало то, что владение им осуществлялось лишь знатью.
Представьте себе - живете вы в своей своей квартире, и приходят к вам люди, которые заявляют - жить в собственной квартире уже не модно, это моветон и вчерашний день. Квартире нужен настоящий, грамотный, правильный хозяин. Квартиру надо переписать на них - в высшей степени ответственных и порядочных эффективных собственников. Которые в момент сделают в ней евроремонт и будут чуть ли не ежедневно, не щадя себя, обновлять ее и облагораживать.
Пока она ваша, у них нет никакого стимула заниматься альтруизмом. Но когда она станет их собственной, альтруизм сразу попрет изо всех щелей, и они в мгновение ока превратят ее в квартиру мечты. При этом жить в ней будете вы, за какую-то символическую, смехотворную арендную плату. Любой нормальный человек в этом месте рассмеется "эффективным собственникам" в лицо, пошлет их на три буквы и будет абсолютно прав. Но допустим, человек попал под их очарование, со всем согласился и все подписал. И вот живет он в квартире, но никакого евроремонта и вообще ремонта в ней, никто и не думает делать, по простой причине - денег нет, но вы держитесь. Штукатурка отваливается, унитаз не работает, батареи еле теплые, дверной замок заедает и так далее. Но арендная плата, под угрозой выселения, каждый месяц повышается, так что уже и на еду остается все меньше и меньше денег. И вот сидит наш наивный бывший хозяин квартиры, намазывает майонезом последний кусок хлеба и причитает: -Эх, неправильный у меня "арендизм", неправильный. При правильном у меня давно бы уже евроремонт был, горячая вода круглосуточно, унитаз с позолотой и красная икра вместо майонеза.
Так ведь в учебниках по арендизму написано? Именно так. Как бы мне хозяина-то поменять, и на другого, правильного собственника квартиру переписать? Уж тогда-то начнется подлинный арендизм и райская жизнь, как в учебниках пишут… В этом примере вся суть прихода капитализма у нас. Может стать лучше жизнь у обычного обывателя, после того как он переписал квартиру на чужого дядю?
Гансхофом; остаётся наиболее популярной в странах Западной Европы и Северной Америки; 2 характеристика отношений между господствующим классом и зависимым населением в основном крестьянами , связанная с понятиями сеньории, вотчины , серважем и крепостным правом , личной, поземельной и судебно-административной зависимостью держателей земли от её принадлежащих к элите собственников, земельной рентой держателей в пользу господ, внеэкономическим принуждением и т. Данная трактовка феодализма, считающаяся марксистской и господствовавшая в советской историографии, восходит к ленинско-сталинской интерпретации учения К.
Маркса сам Маркс не сводил феодализм к этому набору признаков. Она была господствовавшей в советской исторической науке, в постсоветское время стала менее популярна среди историков, в отличие от философов, экономистов и юристов. В большинстве европейских стран понятие феодализма обычно не применяется к межклассовым отношениям средневекового общества. Принято говорить о сеньориальном или вотчинном строе при этом надо иметь в виду, что сеньориальные отношения существовали и в странах, не знавших вассально-ленных отношений ; 3 характеристика феодализма как целостной системы, охватывающей отношения как внутри правящей элиты, так и внутри сеньории, в расширительном смысле — также мир средневековых корпораций, элитарной идеологии и массовых культурных представлений. Такое понимание феодализма предложил в 1939—1940 гг. По ряду позиций подобный взгляд на феодализм близок ко взглядам К. Маркса и некоторых его последователей, например Р.
Хилтону, М. Баргу и Ю. Характеристика понятия «феодализм» в современной науке Различия в трактовке понятия «феодализм» сильно затрудняет характеристику его использования в современной науке. В США его избегают, в том числе отчасти из-за марксистской окраски понятия. По той же причине оно всё менее популярно в России, как и в странах Центральной Европы, где оно воспринимается как часть наследия советской эпохи. В Западной Европе оно востребовано, хотя и меньше, чем раньше, но нюансы в его употреблении при этом значительны. В других западных странах обычно используется один, а именно второй термин, хотя о феодализме пишут в основном те историки, которые в той или иной мере испытали влияние марксизма.
В Великобритании термин «феодализм» широко употребляется для описания мира вассально-ленных отношений. Некоторые исследователи британская медиевистка С. Рейнольдс и др.
Феодал виды
В русском языке со словом феодал чаще всего ассоциируются следующие слова. Крестьяне трудились на землях, принадлежащих феодалам всех уровней, платя им барщиной или оброком. Тегифеодал это кратко, что значит феодал, феодал и зависимые крестьяне, феодалы права и обязанности таблица, что такое государственный феодализм. Население феода – земледельцы, скотоводы, городские ремесленники отдавали часть своего феодализм и крестьяне дохода на содержание феодала. ФЕОДАЛ, -а, м. При феодализме: землевладелец, представитель господствующего класса.
Последние вопросы
- Что такое феод?
- Примеры феодалов в истории
- Игра Феодалы 2. Играйте бесплатно онлайн в Феодалы 2 в Одноклассниках. | OK
- Определение
Феодал - это кто? Значение слова "феодал"
ФЕОДАЛ, а, м. При феодализме: землевладелец, представитель господствующего класса. Бесплатно и без необходимости регистрации, Феодалы 2 предлагает возможность играть в любое время и в любом месте. Статья детально рассказывает о том, что такое феодализм, содержится авторский видеоруок в тему. Суммирую: в многочисленных областях европейской хозяйственной жизни мы видим феодала участвующим в построении капитализма, так что уже на основе этого опыта правомерно, пожалуй. Смотреть что такое «феодал» в других словарях: Феодал — Феодал землевладелец в эпоху феодализма (владелец феода).
Феодализм - это... Простыми словами
С течением времени и по мере ослабления королевской власти последние закрепляются в этих землях, правдами и неправдами получают права на них, а должность «граф» постепенно превращается в феодальный титул. Частенько встречаю следующее абсурдное утверждение, что герцоги, мол, это дети короля, а графы — это дети герцогов. Ну, ну. Всем известно, что воробьи — это дети голубей. Парочка примеров: В 11-м веке, во времена сильнейшего ослабления королевской власти во Франции, владения короля уменьшились до Города Парижа, части города Орлеана, нескольких владений между ними и небольшого графства под названием Артуа. Другой пример: у короля Филиппа Красивого ум. Итак, мы имеем сыновей короля графов Пуатье, Де Ла Марш и… ещё кого-то, не помню. Первоначально это королевские чиновники, инспекторы, которые по велению короля осуществляли проверку того, как графы управляют вверенным им феодом. Со временем виконты устраивались на землях графов, получали хорошие подарки, в том числе и земельные, и сами мало-помалу превращались в феодалов, причём обратите внимание — в вассалов графов, а вовсе не короля, чьи интересы формально должны были блюсти. Рыцарь — это младший дворянский титул.
Формально рыцарь не может иметь вассалов, поскольку владеет минимально возможным по размеру феодом. Однако во времена феодальной раздробленности случалось, что талантливые и агрессивные представители этого сословия захватывали много больше земель, чем им обычно полагалось, и принимали от других рыцарей присягу верности. Здесь ниже виконта сразу следует рыцарь, а баронами именуются все дворяне от виконта и выше. Сплошь и рядом встречаю выдуманные истории, когда король за какие-нибудь заслуги делает какого-нибудь рыцаря графом. Или чем-то ещё. Так вот. Посмотрим на карту Франции. Сколько мы видим герцогств на протяжении средневековья? Нормандия, Бургундия, Аквитания, Гасконь, Бретань… кажется, никого не забыл.
Статус — неизменяем. Владелец герцогства называется герцогом, владелец графства — графом и т. Итого сколько во Франции герцогов? Правильно — ПЯТЬ. Чтобы королю кому-то пожаловать титул герцога, для начала надобно подарить ему не принадлежащее королю герцогство и, наверное, убить тамошнего герцога и всех его наследников, а это — ах и увы!
В странах классического феодализма они встречаются все. А в других регионах только частично. Но если мы находим хоть один, то можно уверенно говорить: здесь имеются элементы феодализма.
Например, турки изобрели систему, когда воины, находящиеся на службе султана, получают от него землю, но не в собственность, а во временное пользование, вместе с обитающими там крестьянами. Чуть позже нечто похожее было создано в Московском государстве. Так можно было содержать многочисленную и дешёвую армию, которую не могла бы себе позволить феодальная Европа. Да и с дисциплиной у такого войска дела обстояли получше. Парадоксы феодализма Или взять феодальную раздробленность. Хотя она распространилась по всей Европе от Ла-Манша до Волги, мы обнаружим, что в Британии период раздробленности был сравнительно краток, как и у турок-османов, а в Скандинавии его не было вовсе. Удивительный пример представляет средневековая Япония. Там была вполне европейская раздробленность, но тамошние «рыцари», гокэнины, не были землевладельцами, а вообще служили удельным князьям даймё за плату.
Вся земля считалась государственной, но при этом сохранялось многочисленное свободное крестьянство, имевшее землю в вечном владении. На землях Древней Руси не появилось феодального ленного землевладения — когда какой-нибудь рыцарь получал от барона землю в обмен на обязательство несения службы. Зато была такая раздробленность , что не хуже, чем в Германии, а сословие бояр считалось независимым от княжеской власти и имело столь обширные права и иммунитеты, что в Западной Европе это давало возможность считать русского боярина ровней чуть ли не герцогу. Да и зависимое крестьянство, как выяснилось, очень похоже на мёд в описании Винни Пуха: оно вроде есть, но его сразу нет. Довольно быстро феодалы привязывали крестьян к земле, заставляя нести повинности за право обрабатывать свой участок. Права крепостных стремительно уменьшались, а обязанности росли, — но столь же быстро крестьянство Западной Европы получало личную свободу. От Германии до России дело доходило до того, что крестьяне провозглашались почти что рабами землевладельцев. И такая ситуация продолжалась до середины XIX столетия.
Отчего так случилось, до сих пор идут самые жаркие споры. Марксисты полагали, что причина в вовлечении феодального хозяйства в рынок, когда стало выгодно жестоко эксплуатировать крестьян, чтобы получить побольше зерна, которое можно продать. Но в Московском государстве закрепощение было связано совсем не с рыночными интересами, а с необходимостью содержать многочисленную дворянскую армию. То есть закрепощение крестьян рассматривали как временную меру в связи с мобилизационным характером государства, которое в период централизации находилось в положении крепости, осаждённой множеством врагов.
Доходы, получаемые от крестьян, и военная добыча чаще всего шли на подарки, пиры, охоту, дорогу, одежду, на содержание множества слуг.
Позднее феодалы выработали особые правила рыцарской чести : рыцарь должен искать подвигов, бороться с врагами христианской веры, защищать слабых и обиженных. Правила чести применялись только в отношениях между феодалами. Но и здесь они постоянно нарушались. В повседневной жизни, в семье многие феодалы были грубы, жестоки и заносчивы. Выдранные волосы и сломанные носы жен были самым обычным явлением.
Основной особенностью иерархии был тот факт, что крупный феодал не имел власти над всеми нижестоящими вассалами. Соблюдалось правило «вассал моего вассала — не мой вассал». Феодал — это не рабовладелец. Рабы принадлежали хозяину, не имели собственной воли и имущества. Крестьяне, которые принадлежали феодалу, владели имуществом, собственным хозяйством, которым распоряжались самостоятельно — могли продать, подарить, обменять. За свой кусок земли они платили хозяину оброк, а он обеспечивал им безопасность.
Средневековое общество. Феодалы и крестьяне. Урок 6. История 6 класс
это владельцы земельного надела, полученного в виде пожалования за службу. это понятие, которое возникло в период Средневековья и отражает социально-экономическую систему, характерную для этого исторического периода. Что такое феодализм?
Как платили за владение феодом
- Феодализм - это... Простыми словами
- Феодал — Что такое Феодал
- Комментарии
- Феодал – значение слова в словарях и энциклопедиях