Валиева татарка по национальности. Общая численность татар в мире ≈ 6.4 млн человек, 5.4 млн из к Смотрите видео онлайн «Татары | Крупнейшее национальное меньшинство» на канале «» в. По национальности она татарка, поет на татарском языке. Журналисты Татарстана запустили проект переписи людей татарской национальности.
Певица татарской эстрады Иркэ рассказала о жизни мобилизованного мужа
В 1897 году татары оказались одним из самых грамотных народов Российской Империи. Население читало не только на родном языке, но и арабском или турецком. Татарский язык используется по сей день даже в нижегородских СМИ. Но есть непреложные традиции и ценности, понятные всем независимо от территории проживания. Главной установкой для татар всегда остается семья и продолжение рода. Удачно выйти замуж «Мне в семье прививали: ты должна выйти замуж, родить ребенка, воспитать внуков. У тебя должна быть семья, ты должна быть счастлива», — рассказывает девушка. Кстати, татарские свадьбы почти не отличаются от русских: белое платье, никах венчание , гости.
Только алкоголя в разы меньше, а самые верующие и вовсе придерживаются запрета. Но воплотить идею о замужестве и счастливой семье в жизнь оказалось нелегко. Начнем с того, что татарские девочки и мальчики не могут свободно общаться, чтобы получше узнать друг друга. К тому же, браки с представителями других национальностей и религий многие не одобряют. За ручку подержаться для меня вообще все — пот градом, — вспоминает Камилла. Он должен быть татарином, из хорошей семьи, и чтобы все у него было хорошо. Его нужно познакомить с родителями.
А если вдруг окажется, что он не мусульманин и не татарин — это позор семьи». Нижегородка призналась, что из-за такого табу как-то побоялась представить молодого человека своей семье. Родители бы не одобрили. А потом отношения распались правда, уже не из-за религиозных соображений. Для проведения никаха в мечети нужно согласие брачующихся и одобрение родителей Фото: Ксения Самсонова Фотобанк По словам Камиллы, она долгое время старалась жить как мама и бабушка, то есть как истинная мусульманка. Носила длинные платья, общалась только с представителями своей веры. Но с татарами почему-то никогда не складывалось.
Да и гармоничную семью с односельчанином вряд ли бы удалось создать: у татар принят патриархат, а наша героиня считает это слишком старомодным, хочет равноправия в отношениях со второй половинкой. Просто я говорила ей, что еще рано — мне никто не нужен, никто не нравится. Хочу сначала встать на ноги, купить квартиру. Хоть чем-то обзавестись, чтобы потом не зависеть полностью от мужчины. В этом плане во мне есть немного от феминистки», — добавила Камилла. А после учебы в арзамасском медколледже девушка переехала работать в Нижний Новгород и влюбилась в русского. Жизнь ее в корне изменилась… Никаких границ Изначально в новом городе у девушки не было знакомых и друзей.
Она поселилась в общежитии, устроилась работать медсестрой в областную больницу. А затем стала обзаводиться интересными контактами. О происхождении напоминали только подвеска, взятая с собой икона и звонки от домашних. Внешность девушки ломает все стереотипы о татарах Фото: Камилла Фейзрахманова Кстати, если бы не говорящая фамилия, не все пациенты и коллеги могли бы признать в Камилле татарку: «Не темненькая — значит «наша». Да и на отношение окружающих это почти не влияет. Разве что соотечественники иногда начинают ожидать большего внимания в свой адрес, а русские бабушки робко предлагают «выйти за русского и креститься».
Розалия Хайруллина В Татарстане запустят коллекцию современной татарской одежды. Об этом корреспонденту «Казанских ведомостей» рассказала автор проекта по исследованию татарской моды Your Yool Татьяна Черногузова. Часть костюмов была уже представлена в фэшн-фильме «Юха», режиссером которого также стала Черногузова. Для его съемок она вместе с командой разработала около 30 татарских нарядов. По ее словам, представленные образы сочетают в себе прошлое и настоящее татарского народа.
Когда вокруг Валиевой разгорелся допинговый скандал, ее поддержал даже президент Республики Татарстан Рустам Минниханов. Для нас она все равно является самой лучшей, кто бы что ни говорил. Мы гордимся тем, что она татарка, родилась в Казани», — заявил Минниханов на встрече с женщинами-журналистами в преддверии Международного женского дня. Когда ей было три месяца, семья перебралась в Татарстан, потому что ее отца, хоккеиста Ильназа Загитова, пригласили играть за «Нефтяник». Через шесть лет Загитовы вернулись в Ижевск, но в Татарстане Алину все равно считают своей. Она и фигурным катанием начала заниматься в Альметьевске. В Татарстане Загитову называют татарской принцессой. Именно с таким плакатам ее встречали из Пхенчхана в аэропорту. В 2019 году Алина заняла 38 место в топ-100 самых влиятельных мусульман России, а в 2020 — возглавила рейтинг героев татарского мира по версии издания «Бизнес Online». И для меня Казань, Татарстан — маленькая родина», — призналась Загитова после заседания Всемирного конгресса татар в Казани, участие в котором она принимала уже дважды.
А после войны работала на элеваторе. Мы тобой гордимся и любим! Только сильная женщина, как ты, может добровольно в 19 лет пойти на войну защищать нашу Родину! Тогда, кстати, она бросила все дела и приехала в сибайскую больницу, чтобы побыть с родным человеком в последние дни.
Кто такая и чем известна феминистка Маршенкулова, на которую завели дело за оправдание терроризма
Такие рецепты сохранения татарской нации после мозгового штурма выдали аксакалы московского штаба татар. Одним из шагов по продвижению татарских костюмов стал фэшн-фильм Черногузовой «Юха», в основе которого лежит сюжет татаркой сказки «Су Анасы». Прекрасные представительницы татарского народа громко заявляют о себе на весь мир на протяжении столетий. Мало кто знает, что практически до революции татарам запрещалось селиться в Казани, татарская интеллигенция ущемлялась и подавлялась.
Татар призвали не вступать в брак с русскими
Главой «правительства», утвержденного на съезде в Набережных Челнах, стал другой не менее известный татарский националист-эмигрант Виль Мирзаянов, ныне проживающий в США. Сессия Милли-меджлиса приняла также обращение «ко всем государствам мира и Организации Объединенных Наций» с просьбой признать государственный суверенитет Татарстана, «провозглашенный 30 августа 1990 года» и «организовать массовые кампании в поддержку независимости Татарстана перед правительствами своих стран и общественностью». Это стало причиной для возбуждения в отношении Фаузии Байрамовой дела по ч. В этих обстоятельствах Всетатарский общественный центр ВТОЦ , идеология которого не сильно отличается от взглядов Байрамовой, решил поддержать сподвижницу и выдвинул ее на соискание Государственной премии имени Габдуллы Тукая. Следует отметить, что согласно положению о присуждении премии, предлагать номинантов может любая общественная организация, и в этом смысле ВТОЦ ничем не отличается от того же Союза писателей РТ. Решать же все равно будет Комиссия при президенте РТ по государственным премиям. Тем не менее, симпатии некоторых творческих союзов РТ, а также самих татарских писателей явно на стороне Байрамовой. Произведения же писательницы никакого отношения к политике не имеют — «они в этом смысле чистые».
Следует отметить, что за день до этого коллеги председателя Ибрагимова, комментируя событие, говорили об обратном.
Зачем провоцировать любимую жену на подобные горячие эмоции? Я долго не понимала этого, но, услышав объяснение друга, осознала многое. Эта черта не мешает им строить отношения К моему удивлению, эта отличительная черта характера новой жены моего друга, несмотря на свой негатив, совсем не мешает им строить отношения. Оказывается, такая особенность очень нравится ему, мол, не терпит он, когда все мягко да гладко. В любой момент может случиться так, что молодая жена начинает показывать свою ревность, а такое проявление внимания мой друг воспринимает как боязнь девушки потерять его.
Считают, что нужно поступать умно — не цеплять заразные болезни, не влюбляться в этих «шл... Вот и всё. Да, почему нет? Читали бы никах. Дети были бы мусульманами. Я считаю, что женщина должна быть за мужем. У нас в семье мама — татарка, а папа — крещеный татарин. Нас крестили, потому что папа крещеный. Папа всегда говорил, что религия и национальность не самое главное, лишь бы человек был хороший. Я спокойно могу заходить в мечеть. Но садака не оставляю. Неизвестно, в чьи руки попадают эти деньги. Помогаю тем, кто действительно в этом нуждается. Твои близкие подруги погибли, ты помогаешь их детям? Да, я потеряла двух моих лучших друзей. Дети остались сиротами. Помогаю, насколько могу. Я никогда их не брошу. В свое время тебе помог Ильфак Шигапов, не так ли? Да, за что я ему безгранично благодарна. Когда папа умер, Ильфак абый сказал: «Всего лишь 49 лет, очень рано ушел…» И сам ушел в том же возрасте. Пусть душа его поселится в раю. А Ильсия Бадретдинова? Мы дружили десять лет. Сейчас не общаемся. Эта тема закрыта. Расскажи я всю правду, могла бы устроить такой крутой пиар. У нее своя дорога, у меня — своя. И всё. Что бы между нами ни произошло, я никогда не стану этого рассказывать. У тебя нет друзей на сцене? Не могу сказать, что они есть. Общаюсь с Айгизом Ахметовым, Ринатом Рахматуллиным. Близко никого не подпускаю. Много раз обжигалась. Общаюсь со всеми, но знаю меру. Есть два близких друга. Могу рассказать им самое сокровенное, поделиться переживаниями. Между нами нет секса, они женаты. Артисты тебя недолюбливают? Меня многие не любят. Без мыла лезет», — вот что говорят обо мне. Если меня не трогают, то и я никого не трогаю. Но если меня разозлить, могу больно укусить. Они завидуют! На общих концертах захожу в комнату артистов и со всеми здороваюсь. Хотят они со мной здороваться или нет — мне все равно.
Национальный костюм сибирских Татаров. Адербейджанские татары. Казанская татарка и Башкирская татарка. Красивый татарин. Татары внешность. Крымско Татарская народность. Внешность казанских татар и крымских. Утяшева башкирка. Татарские девушки. Казань татары. Татарин и татарка. Нация татары. Астраханские татары. Астраханские татары и ногаи. Народы Южного Урала татары. Тюркские женщины. Народы Башкортостана башкиры. Народы России башкиры. Иргизо камеликские башкиры. Крымская татарка Эминэ. Татарская внешность. Татарстан татарки. Варвара татарка. Абдрахманова Диана татар кызы. Казанские татарки. Римма Ямалтдинова. Крымская татарка внешность. Татары Мордовии. Мордва и татары. Мордовские татары. Мордва Татарская. Сибирские и Казанские татары. Западно Сибирские татары. Татары Сибирские татары. Барабинские татары. Волжские булгары и татары. Татары булгары внешность. Кряшены Мишари. Культура Татаров культура Татаров. Татарка в национальном костюме. Казанские Татарская внешность. Мисс татар кызы Ачилова. Казанская татарка внешность. Сибирские татары. Тоболо-Иртышские татары. Сибирские татары в Тюмени. Национальный костюм барабинских татар. Национальные костюмы Татаров народов Башкортостана. Татаров и Башкиров. Татары чуваши башкиры молодежь. Поволжско Сибирские татары. Сибирская татарка. Башкирские дети. Сибирские и крымские татары. Крымские татары и Сибирские татары. Тулвинские татары. Поволжские татары Мишары.
Татарка какая национальность - 90 фото
Поэтому возможность лучше понять гендерные различия в традициях взаимоотношений русских и татар может быть полезна для современного человека. В русской культуре больше смотрят на человека. Если сварливая, склочная девушка, то лучше не жениться на ней. В татарской культуре на характер и какие-то нелицеприятные черты характера не обращали внимания, зная, что есть определенные правила поведения, которые женщина будет соблюдать, где-то, возможно, наступая на горло своему характеру или желаниям. Женщинам в татарских семьях четко прописывают нормы, паттерны поведения. Она может быть дерзкой, вспыльчивой, агрессивной, но, соблюдая правила поведения, обычаи, будет четко следовать традиционным формам поведения. Все эти традиции закладывают представления о нормах человека как личности», - резюмирует О. В культуре каждого народа - свои архетипы мужского и женского, отметила доцент. Как оказалось, в русском фольклоре женский персонаж очень активен. Нет татарской сказки, где бы героиня была столь же активна, инициативна, как в русской сказке. В русских сказках царевна, волшебница, которая может перевоплощаться, дает мужчине мудрые советы, учит, что ему делать и как вообще думать.
То есть это очень информированный, энергичный и магический, а значит, обладающий высшей силой персонаж. В то время как мужчина в русской сказке достаточно ведом и не так уж инициативен», - поделилась психолог. В результате анализа сказок выявилось, что только в русских сказках красивые, обеспеченные, умные героини выбирают себе в спутники неприспособленного и менее статусного Иванушку. Знакома сказка? У татар подобных сказок нет. Как и не встречаются среди татарских женщин подобные паттерны поведения с мужчинами: одеть, обуть и сделать из него социально значимого человека. В татарских сказках мужской персонаж характеризуется трудолюбием и желанием учиться, а женский прорисовывается как награда мужчине за его удаль и ум. В традиционной культуре для мужчин-татар женщина — показатель его статуса. Поэтому и сегодня на каком-то подсознательном уровне татарская женщина будет стремиться одеваться хорошо, даже если не позволяет доход семьи, выглядеть ухоженнее, богаче, чем она может себе позволить. Это будут делать современные женщины, даже не осознавая зачем.
Прочтение книг писателей-депутатов помогло спикеру Госсовета глубже понять роль татарского народа в мировой истории и «те цели, которые перед нами стоят». Я призываю всех записаться в переписи как татарин. Будущее нашего народа в наших руках», — заключил Мухаметшин. Обращение главы парламента Татарии к жителям республики некоторые местные активисты сочли проявлением сепаратизма. Он сообщил, что длительное время борется с «беспределом в республике», и по факту видеозаписи направил обращения в Следственный комитет России и администрацию президента РФ.
Многие люди, у которых ранее семейная лодка разбилась о быт, хотят найти себе сельскую красавицу, чтобы жить с ней спокойно и счастливо. Пусть в национальной республике живет только меньше половины от всех татар страны, я думаю, что такая ситуация за некоторыми изменениями характерна и для всей России.
Но это все отличия по степени влияния традиционных ценностей. Нужно рассказать и о татарском женском характере. Главное отличие татарских дам — это их неслабый темперамент. Так сразу сложно сказать, от кого они его могли подцепить — от крайне флегматичных мордвин и удмуртов, спокойных русских или скрытных башкир? Но факт остается фактом — татарки действительно заводятся с полуслова и во время своего душевного подъема могут и горы свернуть, и сильно о ком-нибудь позлословить, в зависимости от ситуации. При этом, они не злопамятны и не мстительны — просто очень эмоциональны и за словом в карман не полезут.
Позднее вассалами Литвы были татарское Яголтаево княжество и княжество Мансура. Мансур был сыном знаменитого Мамая и родоначальником рода князей Глинских. Позже татары также приходили и селились в Литве, а после унии и в Польше. Были это выходцы из Крыма и из Большой Орды. Поступая на службу татары получали земельные наделы, им разрешалось брать в жены местных женщин, они продолжали исповедовать свою веру. Из-за малочисленности и постоянной службы среди иноплеменников татары быстро утратили свой язык, но сохранили свою веру. Татарские вооруженные формирования были довольно распространены в польской армии. В частности, именно они считаются родоначальниками знаменитых польских улан от татарского слова «оглан» - «сын» так называли молодых людей ханского происхождения. Польско-литовские татарские эскадроны были даже в армии Наполеона. Эти татары существуют и сейчас. Они известны под названием «липки». Памятник татарам в Польше. Всеобщая разруха способствовала усилению сепаратистских настроений и единое государство стало распадаться на части. Сначала отпали восточные улусы, известные как Кок Орда. На этой территории, населенной кочевыми тюркскими и тюркизированными монгольскими племенами возникли Ногайская Орда, Сибирское ханство, государство кочевых узбеков и позднее выделившееся из него Казахское ханство. Результатом ослабления государства стал распад западной части Орды на несколько отдельных ханств - «юртов», во главе которых стояли ханы из различных ветвей чингизидов. Все эти ханы считались равными, и как это часто бывает среди родственников не очень дружелюбно относились друг к другу. Ханы стремились урвать друг у друга «юрт» побогаче, и иногда один человек успевал побыть ханом в нескольких ханствах. Кроме того, не последним игроком в этой «игре престолов» была Ногайская Орда. Её правители были потомками знаменитого беклер-бека Золотой Орды Идигея из рода мангыт и не имели права называться ханами, но они охотно выдавали своих дочерей за ханов. Очень часто матерью ханов бывала именно ногайская княжна. Естественно, что при дворе любого хана её родственники имели немалый вес. Казанское ханство обособилось от Золотой Орды в 1438 году, когда потерявший сарайский престол Улу-Мухаммед-хан захватил бывший Булгарский улус Золотой Орды. Хан был выдающимся полководцем, он укрепил город Казань и навел порядок в улусе страдавшем от набегов русских ушкуйников. Хан возобновил татарские походы на Русь. В результате одного из сражений в плен попал даже московский князь Василий. Он был освобожден после выплаты большой контрибуции и был вынужден дать татарам во владение Городец Мещерский. Правителем этого города стал сын Улу-Мухаммеда Касим, а сам город стал называться Касимов. Татары, поселившиеся в этом городе, получили во владение окрестные земли в обмен на военную службу Московскому государству. Этот удел Московского княжества стал известен как Касимовское ханство. Немало татар поселилось и в самой Москве, они получили в кормление множество деревень и городков. Это не понравилось московскому боярству, и Василий был ослеплен, за что и получил прозвище «Темный». На политической истории ханства останавливатся не будем, ибо она достаточно хорошо известна. Нас интересует другой вопрос — «Кто проживал в Казанском ханстве? Первоначально в булгарском улусе проживали остатки булгарского населения, известные в русских летописях как «бусурманы» или «сарачины» Летописец так описывает приход Улу-Мухаммеда в Казань: «И шедше полемъ, перелезше Волгу, и засяде пустую Казань, Саиновъ юртъ. И начаша збиратися ко царю мнози варвари отъ различныхъ странъ, ото Златыя Орды и отъ Асторохани, отъ Азуева и отъ Крыма». Как видим, уже тогда состав Казанского ханства существенно пополнился выходцами из других регионов Орды. Кроме того в Казанском ханстве проживали и другие народы. Андрей Курбский — участник взятия Казани в 1552 году, один из воевод в армии Грозного писал: «бо кроме татарского языка, в том царстве 5 различных языков: мордовский, чувашский, черемисский, воитецкий, або арский удмуртский , пятый башкирский» Финские народы края в основном придерживались своих верований, потому что татарам было чуждо понятие религиозного гнета, так как еще «Яса» Чингисхана приписывала веротерпимость. Ислам распространялся среди этих народов через миссионерство, причем принятие ислама вело обычно к полной ассимиляции в татарском народе. Инородцы, совращенные въ мусульманство, вместе съ тем и отатариваются. Триста летъ живутъ они вместе съ русскими и подъ русскою властью и не только не русеютъ, какъ друие инородцы, но еще сами развиваютъ съ своей стороны огромное влияние на соседнихъ инородцевъ, обращая ихъ въ магометанство и постепенно отатаривая. Казанские татары. После воцарения в Казани ханов из ветви Гиреев на территорию ханства попадают и выходцы из Крыма. Так же в южных районах ханства проживало немало ногаев, которые кочевали на левобережье Волги, их влияние усилилось при знаменитой Сюембике, дочери ногайского князя Юсуфа. Сюембике и её сын Утемиш-Гирей. После взятия Казани население бежало от насильственного крещения в южные и восточные районы ханства. В центральных районах государства на месте селений образовались пустоши, которые стали колонизироваться русскими крестьянами. Некоторые деревни во владение получили служилые касимовские татары. Население Казанского ханства стало основой казанских татар — самого многочисленного субэтноса татарского народа. Крымское ханство обособилось от Золотой Орды в 1441 году. Основателем ханства был Хаджи-Гирей. Его потомки правили Крымом до самого присоединения к Российской империи. Крым был пожалуй одним из самых пестрых в этническом отношении регионов Золотой Орды. Кроме общих для всех татар потомков сармато-алан, булгар и половцев, здесь в горной части полуострова долгое время существовало княжество Феодоро, в котором проживали греки, аланы, готы. Интересен тот факт, что даже через много веков исследователь крымских татар Б. Куфтин отмечал схожесть татарских домов горного Крыма с немецкими. Южное побережье Крыма было населено греками и генуэзцами. После завоевания Крыма турками и вхождения ханства в состав Османской империи начинается процесс всеобщей исламизации и тюркизации населения. Так же в крымских татарах растворилось немало черкесов, потому что их земли тоже входили в состав Крымского ханства. Последним элементом сложения крымскотатарской общности можно считать ногаев, которые переселились в пределы Крымского ханства из междуречья Урала и Волги спасаясь от калмыков. Девушка-татарка из Крыма. Крымское ханство попавшее под протекторат Турции испытало значительное влияние османской культуры. Это заметно и в языке, и в кухне, и в народном костюме крымских татар. В наше время о них принято говорить как об отдельной нации. Но их ранняя история так же как и у остальных групп татар неразрывно связана с «золотоордынским татарским этносом». Бахчисарай - «Дворец-сад» - столица крымских ханов. Большая Орда — прямой наследник Золотой Орды. Земли этого государства включали центральную часть Золотой Орды, на востоке они ограничавались первоначально рекой Уралом, а с усилением Ногайской Орды граница стала проходить по Волге. Сарай и Астрахань были самыми крупными городами этого государства, но они потеряли свое торговое значение после нашествия Тимура.
Поклонская заказала ДНК-тест для выявления национальности: «Вдруг выяснится, что я татарка?»
За пределами республики численность тех, кого официальная Казань приписывает к «единой татарской нации» сократилась на 600 тысяч человек. Конечно, это не принципиально, любовь не выбирает национальность, влюбиться можно совершенно случайно, татарка она будет по национальности, еврейка, немка или русская. Римма Никитина – певица татарской эстрады, сумевшая создать свой образ.
За 10 лет в России сократилась численность татар
Одним из основных условий была принадлежность к одной национальности, как минимум, в трёх поколениях. Из-за пандемии в переписи участвовали не все представители татарской национальности. Журналисты Татарстана запустили проект переписи людей татарской национальности. Статья о народе татар: происхождение, места проживания, традиции, национальная одежда и традиционная кухня. Читайте последние новости на тему в ленте новостей на сайте РИА Новости. Более 413 тысяч жителей Татарстана приняли участие во Всероссийском.
Номинации, которые завоевали участницы республиканского конкурса «Татар кызы – 2022»
- За 10 лет в России сократилась численность татар
- Теннис | Самые восхитительные татарки российского спорта.
- Губадия, мечеть и гостеприимство: чем дорожат нижегородские татары
- Все мы родом из детства
- Губадия, мечеть и гостеприимство: чем дорожат нижегородские татары
- «Косухи» вместо халатов
Родной язык – это аманат
Есть определенный подвид – узбечки с татарскими корнями, то есть татарки, которые долгое время жили в Узбекистане. Темами выпуска стали юртовские татары и их значение для татарской нации; выступления башкирского этномиссионера Салавата Хамидуллина против единства татар России. В данной статье речь пойдет о семи наиболее привлекательных девушках татарской национальности, которые смогли добиться большой популярности и признания.
Лекция: Татары сквозь века — Становление татарской нации в историческом сюжете (ВИДЕО)
Приезжаю и думаю: «Это мое», — поделился Элвин Грей. При этом Инзиля утверждает, что при знакомстве даже не догадывалась, что ее будущий жених — знаменитость. В январе 2021 года пара провела никах в Казани в знаменитой мечети Кул-Шариф. Это чуть-чуть разозлило башкирских фанатов певца, поэтому свадьба состоялась в Уфе осенью.
А еще на торжество пришел глава Башкирии Радий Хабиров. Элвин Грей беспокоился, что после женитьбы не сможет уделять много времени творчеству, однако его опасения оказались напрасны. По словам друзей артиста, он сразу был настроен на то, что эти отношения у него навсегда.
Фанаты беспокоились, а как сказывается разница в возрасте пары в 11 лет.
Путина кандидата в президенты РФ «Россия: национальный вопрос». Действительно необходимо «создать стратегию национальной политики, основанную на гражданском патриотизме, учитывающей национальные и религиозные особенности. Для этого в системе федеральных органов власти необходимо создать специальную структуру, отвечающую за вопросы национального развития, межнационального благополучия, взаимодействия этносов.
В 1914 году началась Первая мировая война. Бабушка с дедушкой заволновались и вернулись в свою родную деревню в Татарстане. Мама Рината родилась в деревне Кайбицкого района, как и родители отца. Однако он, будучи ребенком, провел большую часть жизни в Тюменской области. Папу отправили учиться в фабрично-заводское ученичество.
В 1949 году его призвали в армию. Служил он на Чукотке, а потом завербовался в шахту взрывником. Однажды папу ранило в ногу, после чего он решил круто изменить свою жизнь, — рассказывает историк. Тогда-то он и решил вернуться в родные края. Пришло время жениться, тем более он был красивым, хорошо одетым мужчиной, прилично зарабатывал. Он положил глаз на мою маму, — продолжает историк. Тогда мама с папой придумали план: во время танцев в клубе мама вышла на минуту на свежий воздух, папа посадил ее на сани и увез в другую деревню. Спустя три дня молодые вернулись обратно, и тогда уже никто не препятствовал их браку. В 1955 году они решили перебраться в Ташкент, потому что в Узбекистане уже жили их родственники.
Современный этап. Сейчас в Узбекистане проживают около 200 000 татар, а в самом Ташкенте почти 100 000. В 1990 году в столице появился Татарский общественный культурно-просветительский центр. Любой заинтересованный в татарской культуре может прийти сюда, узнать историю народа, программу национальных праздников или других событий центра. Один из главных для татар праздников — Сабантуй — прошел прошлым летом в Central Park. На празднике выступают и татарские, и местные группы, можно принять участие в национальных состязаниях или просто пообщаться с такими же увлеченными людьми. Еще одна история. Во время Второй мировой войны крымских татар стали выселять с полуострова. Семья прабабушки Ильсии Хайруллиной тогда жила вполне зажиточно, имея много золота и рабочую силу, но однажды к ним домой пришли работники НКВД и заставили освободить дом без всяких на то объяснений.
Крымских татар отправили в вагонах в неизвестном направлении. При этом все сидели и ждали, что их вот-вот вернут обратно в Крым, но шли месяцы, а надежды оставалось все меньше. Так они и обосновались в Чирчике. На тот момент это был очень молодой город, его только отстраивали. Татары работали на заводах и стройках, продолжая жить в бараках и умудряясь заводить хозяйство. Например, в одной комнате могли жить по три-четыре человека, еще и козу держали. После окончания войны прабабушка Ильсии познакомилась с прадедушкой, вышла замуж и начали они жить в одном бараке. Оба они работали на заводе, родили детей и получили дом с участком. Многие уже понимали, что не смогут в ближайшее время вернуться на родину, — говорит Ильсия.
Их в Крыму допрашивали: что они знают о политике, как «предали» отчизну, ведь, по мнению руководства страны, татары были предателями и за это их депортировали. Выезжать из Узбекистана им еще долго было запрещено. Прабабушка стала работать бухгалтером, прадедушка — токарем, сварщиком. Она рассказывает, что сейчас в Узбекистане уже мало татар, которые сильно ценят свою кровь и не хотят смешиваться с другой нацией.
Я была и есть чистокровной татаркой. Ни одного смешанного брака, ни единого шанса сказать, что во мне течет еще какая-то кровь. Только татарская. Когда я поступала в университет, а выбор стоял между Казанью и Москвой, мама дала родительский совет: «Выбирай Татарстан — там татарке всегда будут рады». В силу юношеского максимализма я оскорбилась на эти ее слова.
Да что ж такое, еще город для учебы я буду выбирать, исходя из своей национальности! Сейчас мне 30, я живу в Татарстане уже достаточное количество лет и считаю, что это лучший регион для татар. Никто не коверкает твою фамилию, никто не пристает с вопросами про высокие, широкие скулы, не удивляется твоему отчеству. И даже не задает вопрос о твоей национальности. Здесь я начала гордиться тем, что я татарка. Я поняла, что твоя нация — это неотъемлемая часть тебя, и ее нужно нести гордо. Я приняла то, что люди, говорящие плохо про другие нации, — глупы и имеют ограниченное мышление.
Загитова: горжусь тем, что я мусульманка. Татарская нация очень сильна
Почетный гость съезда — депутат Госдумы РФ Айрат Фаррахов — рассказал, какие сегодня задачи сегодня стоят перед конгрессом татар, и в чем состоит стратегия развития татарской. В 1897 году татары оказались одним из самых грамотных народов Российской Империи. По национальности Фарида Курбангалеева – татарка. KcxfVBUniwUojiBJvgK6-watermark Согласно исследованию татарских региональных сообществ во «ВКонтакте», в переписи населения приняли участие 47% опрошенных татар.
Биография Лилии Абрамовой (Татарка FM)
- Нет комментариев
- Татары в России и за рубежом
- «Косухи» вместо халатов
- "По национальности татарка, а по духу русский человек", - Лена Северная
- Загитова: горжусь тем, что я мусульманка. Татарская нация очень сильна