Русский день влюблённых замечательно сочетает в себе наиболее важные черты национального характера нашего народа: православные: единство, нравственность и целомудрие; языческие: смелость, бесшабашность и настырность; государственные: служение. Православный "День влюбленных" на Руси отмечается не столь романтично, как это делают католики 14 февраля в день святого Валентина. Традиция празднования Дня святого Валентина или, как его еще называют, Дня всех влюбленных пришла в Россию в начале 90-х годов.
День святого Валентина 14 февраля – ложь и истина
Бояре взбунтовались против княгини с крестьянскими корнями. Они объявили: жены боярские не хотят, чтобы ими правила Феврония. Предложили ей уйти от супруга, взяв столько богатств, сколько захочет. Феврония попросила только одного: «Ничего иного не прошу, только супруга моего, князя Петра! Покров с изображением Петра и Февронии, изготовленный в мастерской царицы Ирины Федоровны Годуновой в 1593 году.
Иллюстрация с ru. Князь не захотел нарушить Божьих заповедей ради княжеского трона, как пишет святитель Филарет Гумилевский , он ответил: «Что Бог сочетал, того человек да не разлучит. Кто отпустит жену свою и женится на другой, тот прелюбодей». Свергнуть правление Петра подстрекали его родственники, надеясь занять освободившийся трон.
Петр отказался от княжества, оставшись с небольшими средствами. Трудно было привыкнуть к такой жизни после достатка и богатства. Феврония утешала мужа: «Не печалься, князь — милостивый Бог не оставит нас в нищете». Тем временем, в Муроме между вельможами, искавшими власти, возникли распри, дошло до кровопролития.
Многие из них потеряли жизнь. Бояре стали просить Петра и Февронию вернуться на княжеский престол. Супруги вернулись. Они с мудростью правили Муромом.
Как пишет Дмитрий Ростовский, любили чистоту и целомудрие, защищали обижаемых, всегда были милостивыми, справедливыми и кроткими. В зрелом возрасте Петр и Феврония оставили княжество и ушли в разные монастыри. Незадолго до смерти приняли монашеский постриг с именами Давид и Евфросиния. В ответ на молитвы Господь послал им кончину в один день и час.
Тела похоронили в общем гробу с тонкой перегородкой. Святые супруги Петр и Феврония Через 300 лет после кончины Петра, в иночестве Давида, и Февронию, в иночестве Евфросинию, канонизировали на церковном соборе. Святитель Филарет писал, что святые «в жизни своей были образцом христианского супружества, готовые на все лишения для евангельской заповеди о нерушимом союзе. И ныне они молитвами своими низводят небесное благословение на вступающих в брак.
Так показывают многие опыты загробной жизни их». В Новосибирске памятник святым Петру и Февронии установлен неподалеку от Вознесенского собора До 1921 года мощи Петра и Февронии Муромских находились в муромском соборе в честь Рождества Пресвятой Богородицы, построенном царем Иваном Грозным. Через несколько лет после революции их перевезли в краеведческий музей в антирелигиозный отдел, выставив как экспонат. В 1970-х гробницу с мощами убрали в хранилище, где они находились до 1989 года.
Даже языческие праздники Церковь смогла подбирать и переосмыслять. Конечно, я боюсь, что нет документов, которые позволяли бы утверждать, что "в 496 году папским указом Луперкалии преобразованы в День всех влюбленных, а Валентина, отдавшего за любовь свою жизнь, причислили к лику святых". Более определенно можно сказать о том, венчал ли св. Валентин влюбленных. Это уж точно не более чем легенда. Легенда потому, что строится на несомненном анахронизме: во времена св. Валентина в III веке просто еще не существовало особого обряда церковного венчания брака. Но если читать их официальное церковное житие — то за общими словами "будучи оба святыми и праведными людьми, любили чистоту и целомудрие и всегда были милостивыми, справедливыми и кроткими,… оба приняли монашество и скончались в один день" никак не проступает история их любви. Вот она как раз наделяет своих персонажей прекрасными и понятными человеческими чертами… Но эта повесть осталась в разряде апокрифов и в круг церковного чтения не была включена. Вот и вера современных людей в св.
Валентина как покровителя влюбленных есть несомненный факт, независящий ни от каких источниковедческих штудий. Итак, с формальной точки зрения празднование святого Валентина именно 14 февраля вполне может быть воспринято Русской Православной Церковью. Вопрос в том — нужна ли подобная рецепция. Разве это плохо с точки зрения Православия? Разве наша Церковь состоит только из монахов? Разве только монашеский путь считается у нас спасительным и дозволенным? Разве влюбленность не должна сопровождаться молитвой? А начать хотя бы с того, чтобы 14 февраля служить молебны св. Для этого не нужно даже ждать разрешения Синода: мы же в любой день можем служить молебен св. Николаю или Георгию — а не только в дни их календарной памяти.
На этих молебнах можно было бы пояснять молодым людям, что любовь самого Валентина была прежде всего — ко Христу. Что любовь и похоть — не одно и то же.
Или законная супруга, или княжеский стол. Петр выбрал любимую жену и предпочел оставить княжение. Но тут — о чудо!
Народ увидел в том наказание Божье и потребовал вернуть престол его законному владельцу. И обрушившиеся на город беды тут же прекратились... Петр и Феврония оставили о себе память как о мудрых и добрых правителях, снискавших народную любовь делами милосердия и заботой о вверенном им граде. Их правление запомнилось людям как самый мирный и спокойный период в истории города Мурома. Перед смертью они решили принять монашество, что тоже было достаточно распространено на Руси: так сделали, например, родители Сергия Радонежского.
Петр принял постриг в мужском монастыре с именем Давид, а Феврония — в соседнем монастыре с именем Евфросиния. Но любовь их, не соединенная более плотскими узами, отнюдь не ослабевала, и они просили, чтобы Господь взял их к себе одновременно. Их последняя молитва была услышана: они окончили свой земной путь в один день и час 25 июня 8 июля по новому стилю 1228 года, чтобы получить иное, неземное Царство. По одной версии, они были похоронены, по другой — их тела были обретены чудесным образом нетленными в одной могиле. Их народное почитание началось практически сразу же после смерти, а спустя некоторое время Церковь официально причислила их к лику святых.
На иконе они также изображаются вместе. Практически сразу же Петр и Феврония стали почитаться именно как покровители супружеской жизни. К ним обращались за молитвенной помощью те, кто хотел найти себе достойного спутника в жизни, что нашло отражение даже в пословицах и поговорках. На день Петра и Февронии в деревнях любили назначать такую процедуру, как "сговор": родители жениха осторожно интересовались, как отнесутся родители невесты к будущему сватовству, давая таким образом невесте подумать. Официальное сватовство и свадьба назначались на более позднее время — на осень, когда все было убрано и было больше свободного времени.
Всякий уважающий себя монастырь старался иметь у себя "мощевичок" с частицей мощей Петра и Февронии, куда притекали все желающие получить помощь в семейных нуждах, что нашло отражение даже в молитве-тропаре похвальном песнопении в честь Петра и Февронии: "Мира сего княжение и славу временну помышляя, сего ради благочестно в мире пожил еси, Петре, купно с супружницею твоею премудрою Феврониею, милостынею и молитвами Богу угодивше. Тем же и по смерти неразлучно во гробе лежаще, исцеление невидимо подаваете; и ныне Христу молитеся сохранити град и люди, присно вас славящих". Для справки: Святой священномученик Валентин пролил свою кровь во времена правления римского императора Клавдия, считавшего, что семья мешает солдатам сражаться за империю, и издавшего указ, запрещавший военнослужащим жениться. Валентин, несмотря на указ, продолжал венчать всех желающих, за что и был казнен 14 февраля 273 года.
День всех влюбленных: что нельзя делать 14 февраля и как узнать, каким будет муж 14. А еще 14 февраля отмечается День всех влюбленных. Праздник в народе получил название Трифонов день, Перезимник, Мышегон. Покровителем праздника считается Валентин — юноша, который проживал в V веке в Римской империи.
Легенды гласят, что Валентин был то ли целителем, то ли священником. Но наиболее распространенная легенда гласит, что святой Валентин был христианским проповедником, который, несмотря на запрет императора Клавдия II, венчал легионеров римской империи с их возлюбленными.
День всех влюблённых у православных 8 июля
В православии есть свой замечательный "день Влюблённых",отмечаемый церковью и народом на День памяти святых Петра и Февронии. 14 февраля Русская Православная Церковь отмечает день святого мученика Трифона. Глава Русской православной церкви патриарх Кирилл предложил не праздновать День святого Валентина в России. Что говорят православные священники о дне влюбленных? Главная > Новости > Слово митрополита > День святого Валентина — праздник, чуждый русской культуре. День всех влюблённых «упал на благодатную почву» и «глубоко пророс корнями в сердцах влюблённых», подчеркнул эксперт.
Патриарх Кирилл предложил отказаться от Дня святого Валентина
Празднование Дня влюбленных наиболее распространено среди молодежи, но и некоторые люди старшего возраста в этот день также дарят друг другу маленькие презенты и сердечки-валентинки. Православный "День влюбленных" отмечается не столь романтично, как это делают католики 14 февраля в день святого Валентина. В день 14 февраля люди отмечают День всех влюбленных либо День святого Валентина.
«Праздник Содома и Гоморры»: почему не запретили День святого Валентина
Избежать казни мог только Валентин, так как принадлежал к высшему сословию. Его слуг-единоверцев ждала смерть. Чтобы поддержать их, он писал письма в виде красных сердец. Что означало христианскую любовь. В последний момент Валентин пришёл к темнице, где сидели арестованные, и договорился со стражей, чтобы их выпустили в обмен на его жизнь. К обеим этим историям иногда ещё прибавляют рассказ о слепой девочке — дочери надзирателя. Валентин будь то священник или патриций передавал через неё свои письма-сердечки, по другой версии — писал лично ей. Письма он подписывал как «твой Валентин». После прощального письма и казни Валентина случилось чудо, и девочка прозрела.
Однако считается, что это изменённые истории, которые обросли легендами уже в Средние века. Изначально всё было прозаичнее — про венчание и любовь ничего не упоминалось, а на роль святого Валентина претендовали как минимум три человека. Одного из них — римского священника Валентина Римлянина казнили то ли в 269 году н. Он молитвой вылечил сына римского аристократа и тем самым обратил в христианство и самого мальчика, и его родителей. После этого множество горожан стали приходить к нему для исцеления. Когда таким образом он обратил в христианство и сына градоначальника, терпение властей лопнуло. Валентина арестовали, и, после того, как тот отказался принести жертву языческим богам, подвергли мучениям, а затем обезглавили. День святого Валентина в Средние века был связан именно с почитанием этих христиан как мучеников.
Православная икона святой Валентин. Фото: ikona7. Он также пострадал за веру, но больше о нём ничего не известно. Истории о первых двух святых могут относиться к одному человеку. По официальной биографии Тернийской епархии, Валентин Интерамнский был заключён в тюрьму как раз во время своего пребывания в Риме. Сначала его похоронили на ближайшем кладбище, но спустя несколько дней его ученики перенесли тело домой.
Когда князь увидел крестьянку Февронию, то полюбил ее за благочестие, мудрость и доброту и дал обет жениться на ней после исцеления.
Феврония вылечила князя и вышла за него замуж. Святые супруги пронесли любовь и верность друг другу через многие испытания. Они прославились благочестием и милосердием.
Церковь почитает муромских святых Петра и Февронию. Известно, что князь Петр вступил на Муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого он заболел проказой, от которой никто не мог его излечить. В сонном видении князю было открыто, что его может исцелить дочь пчеловода благочестивая дева Феврония, крестьянка деревни Ласковой Рязанской губернии. Святой Петр послал в ту деревню своих людей. Когда князь увидел святую Февронию, то так полюбил ее за благочестие, мудрость и доброту, что дал обет жениться на ней после исцеления. Святая Феврония исцелила князя и вышла за него замуж.
Митрополит Павел объясняет, что люди 14 февраля бесчинствуют, гуляют, придумывая себе экономически выгодные праздники под церковным покровом. В католической церкви отмечают день Кирилла и Мефодия, а в православной — Трифона, и нет никакого Валентина. В истории церкви был когда-то блудный монах с таким именем. Он захотел утолить свои желания и оставил обитель. С того времени и стали отмечать люди праздник любви, но, по мнению священника, они поддались бесовскому влиянию.
Под благим видом 14 февраля совершается очень много греха, которое связано с человеком, не имеющим ничего общего с благочестивой жизнью и церковью. Иоанн Богослов сказал, что Бог — есть любовь, кто прибывает в любви, тот пребывает в Боге. Любовь к своему близкому человеку, детям, родителям не может быть всего 24 часа. Она длится всю жизнь. За божественную любовь пострадали многие святые, исповедники и мученики.
Их любовь к Богу и людям была искренняя, потому что они не покупали подарки, чтобы кому-то польстить и задобрить.
Патриарх Кирилл предложил отказаться от Дня святого Валентина
По старинным обычаям в этот день молодые праздновали помолвку: влюбленные обменивались кольцами и клялись друг другу в верности в присутствии родителей. В "День влюбленных" православные христиане молятся о любви и семейном согласии. Русская православная церковь в целом негативно относится к Дню святого Валентина, считая его праздником искусственным и чуждым отечественной культуре. И почему День святого Валентина отмечают россияне не совсем понятно, просто наверно у нашего народа так заведено — лишь бы что-нибудь отмечать. Православная церковь категорически не поддерживает празднование Дня святого Валентина, потому что такого святого, который тайно венчал влюбленных в III веке, не РИА Новости Крым, 14.02.2023. Православный "День влюбленных" отмечается не столь романтично, как это делают католики 14 февраля в день святого Валентина.
День Петра и Февронии 2023 — православный праздник влюбленных
Традиция праздновать день священномученика Валентина как день влюбленных фиксируется в английской и французской литературе с конца XIV века. Конечно же, День всех влюбленных, как принято именовать День святого Валентина, показался многим очень привлекательным. Священник Островский рекомендует использовать День всех влюблённых для того, чтобы напомнить о смысле семейной жизни. На самом деле традиция праздновать день святого Валентина имеет непростую историю, связанную с мученичеством, гибелью за веру, и современные традиции празднования «дня всех влюбленных» никак не связаны с событиями, происходившими в реальности.