Евреи и палестинцы – один народ Об этногенезе палестинцев.
Палестина разъединяет? Чечня и Дагестан по-разному отреагировали на конфликт
Государство Палестина — де-юре независимое частично признанное государство на Ближнем Востоке, находящееся в процессе создания. Ибо евреи и палестинские арабы – родственные народы, принадлежащие к одной семитской языковой семье. Поэтому угнетенный палестинский народ, это примерно то же самое, что и народ Донбасса. Что касается филистимлян, то согласно нынешним научным представлениям, этот народ пришел в Палестину с моря, и не был по происхождению семитским, как современные арабы-палестинцы, или евреи.
«Мира не будет»: Махмуд Аббас назвал причину конфликта Палестины и Израиля
| Палестина и Израиль – история конфликта. Почему воюют в секторе Газа | | О готовности помочь Палестине заявила также йеменская "Ансар-Алла" (хуситы), которые также готовы выставить от 20 до 50 тысяч бойцов. |
| Палестино-израильский конфликт — Википедия | Отношение Израиля к палестинцам во всех областях преследует одну и ту же цель: предоставить израильтянам-евреям привилегии в распределении земли и ресурсов и свести к минимуму присутствие палестинцев и доступ к земле. |
За что ХАМАС устроили резню в Израиле и какие страны организовали нападение
В них участвуют местные арабские жители. Эскалация конфликта подогрела националистические настроения. В арабских кварталах фиксируют рост числа нападений на евреев, а сами евреи избивают на улицах арабов. Премьер Израиля эмоционально высказался о расправах на улицах и заявил, что не допустит анархии в обществе. Биньямин Нетаньяху, премьер Израиля: «Нет оправдания судам Линча.
Это недопустимо! Меня не волнует, кипит ли твоя кровь. Это не важно! Нельзя брать правосудие в свои руки!
Нельзя, чтобы евреи линчевали арабов на улицах или арабы линчевали евреев! Де-факто он контролирует лишь Западный берег реки Иордан и не имеет влияния на сектор Газа. Аббас считает, что корень зла — в продолжающейся оккупации израильтянами Иерусалима. Махмуд Аббас, президент Палестины: «Иерусалим — это сердце и душа Палестины.
И это красная черта.
Туда израильтянам вход воспрещен. Это своеобразный ответ властей на существующую политику израильского государства. Проблема заключается в том, что палестинцам нельзя вести строительство на территории еврейских поселений, которые фактически окружили арабские. Ситуация омрачается с каждым годом: в центре Шхема здания находятся настолько близко друг у другу, что их стены разделяют расстояния вытянутой руки.
В ближайшем будущем городам некуда расти, строительство может быть приостановлено, а значит, жители Палестины не смогут получить новое жилье на этой территории. Напомним, что для многих из них Палестина является священной землей. Трудность жизни рядового палестинца усложняется и деятельностью исламских организаций. Например, в Газе держащая территорию под контролем организация ХАМАС переводится как «доблесть» , часто вступает в конфликты с другими исламскими организациями, что приводит к погромам и бомбежкам. ХАМАС использует агрессивную политику в отношении Израильского государства, провозглашая борьбу с евреями.
В рамках этой борьбы лидеры организации призывают детей бросать камни в израильские автомобили, имеющие желтые номера. За каждый брошенный камень семья ребенка получает деньги, что находит отклик в сердцах многих палестинцев, поддерживающих действия ХАМАС. Практически по всей территории Палестины расположена система ракетного оповещения, представляющая собой закрепленные на столбах мегафоны, выполняющие роль сирен во время ракетного удара. Операции по нанесению удара могут быть предприняты не только сторонними исламскими организациями, но и израильским правительством. Редким явлением в Палестине стали теракты ультрарелигиозных жителей.
Правительство Израиля призывает всех туристов и жителей быть осторожными с водителями, предлагающими подвезти до нужного пункта. Несмотря на то, что среди жителей как еврейских, так и арабских принято подвозить, оказывая друг другу взаимопомощь, это может быть очень опасно, если речь идет об ультрарелигиозных арабах. Отличить такого человека от прочих неподготовленному туристу может быть трудно, поэтому лучше воздержаться от поездки с арабами и садиться в автомобиль с желтыми номерами. Напомним, такие номера есть у еврейских жителей Палестины. Подобным советом пользуются и сами палестинские арабы.
К сожалению, теракты происходят не только с использованием взрывных устройств. Иногда фанатичные представители арабского населения бросаются на жителей еврейских поселений, вооружаясь ножами. Печально известен Иттерам, где построена синагога в память о погибших во время теракта еврейских жителях. Зачастую нападающими оказываются подростки, что создает значительный общественный резонанс, ведь полиции и военным приходится принимать соответствующие меры — при нападении они имеют право открывать огонь на поражение. Все это делает Палестину достаточно опасным для пребывания регионом, хотя в ней проживают миллионы человек, в том числе евреи.
Используя услуги гида, можно в существенной мере обезопасить себя. В Палестине существует негласное правило, в рамках которого туристов трогать нельзя. Арабы, негативно настроенные к израильтянам, понимают, что их конфликт не должен порождать невинные жертвы. Сами города палестинцев могут произвести двоякое впечатление. Некоторые улицы выглядят достаточно чистыми, прибранными и ухоженными.
Флаг Палестины в 1939 году был еврейским. Kрупные учреждения, государство было еврейским. Вплоть до 1960-ых годов слово «Палестина» воспринималось разными народами, как нечто еврейское. Будучи законным мандатарием над подмандатной территорией, Великобритания хорошо ли, плохо ли, управляла государством, частично сотрудничая с Еврейскими Вспомогательными полицейскими частями до тех пор, пока еврейский народ официально не восстановил свой суверенитет в 1948 году, провозгласив свою независимость. Страна Израиль не была воссоздана Организацией Объединённых Наций, как утверждают некоторые люди. Еще Голда Мейер говорила: «Я — палестинка.
Да и надо сказать, что, помимо потери собственной популярности, ПНА сталкивается с кризисом внутри своих структур. Дело в том, что в ней идёт активнейшая борьба за власть и пост преемника главы государства, так как Махмуд Аббас стар и серьёзно болен, его скорый уход предопределён. Поэтому такими темпами можно говорить даже и о возможном коллапсе ПНА и превращении Западного берега реки Иордан в новую арену вооруженной борьбы между палестинским сопротивлением и Израилем. При этом теперь боевые действия будут куда более интенсивными, чем те, которые мы наблюдаем сейчас.
Не забываем и об арабах, проживающих на территориях, признаваемых ООН в качестве израильских, а это без малого 2,5 миллиона человек. Они де-факто являются теми же самыми палестинцами, но с гражданством Израиля. Так вот, эти люди симпатизируют своим арабским собратьям из ХАМАС, а антиарабская радикальная политика ультраправого кабмина лишь подогревает ненависть этой группы населения к Израилю, что также говорит нам о том, что в случае начала новой интифады она будет уже и на территории самого Израиля. Иными словами, перспектива широкомасштабного арабо-еврейского этнического вооружённого конфликта на всей территории исторической Палестины прямо-таки витает в воздухе. Однако ключевым направлением для Израиля в данной сфере остаётся Саудовская Аравия, несмотря на десятилетия неофициальных контактов между Эр-Риядом и Тель-Авивом. На какой стадии находится процесс нормализации отношений между Израилем и Саудовской Аравией? Не является ли палестинский вопрос общеарабским долгом? Стороны имеют самый широкий уровень кооперации во всех сферах, и даже в военно-технической. Я бы даже сказал, что у Марокко самые лучшие отношения с Израилем из всех арабских стран. Однако уже лет 8 между саудовскими и израильскими спецслужбами поддерживаются неформальные контакты, между ними [странами] развивается и торговля.
Но официальная нормализация с установлением дипломатических отношений и признанием пока затрудняется фактом тех условий, на которых Саудовская Аравия готова пойти на этот шаг. В этом смысле саудиты пытаются выторговать самый максимум — как от США, так и от Израиля, включая помощь в развитии ядерной программы и ВПК. В целом установление отношений проблема в принципе решённая, но вопрос — на каких условиях. Именно этим всё и осложняется.
Please wait while your request is being verified...
Современная медицина, благодаря которой подавляющее большинство детей живы и здоровы, а продолжительность жизни увеличивается, вместе с такой высокой рождаемостью творят демографические чудеса. Именно в этой среде происходит возрождение языка идиш, носителей которого сегодня постоянно прибывает. В самом Израиле идиш был вытеснен из употребления насильственно. Сионисты устраивали погромы идишистских союзов и обществ, избивая евреев, заставляли переходить на иврит. Таким образом, есть еще одна важная составляющая спора — многие верующие евреи и сторонники сионистского Израиля давно ведут войну в культурно-языковой сфере. Существуют и другие группы верующих иудеев, отвергающих сионизм. Среди анти-сионистских течений верующих евреев есть весьма своеобразные радикальные группы. Например, движение Лев Тахор, часть которого обосновалась в Гватемале. Им удалось обратить в иудаизм некоторое количество местных индейцев, так что вполне возможно, скоро часть гватемальских индейцев будут говорить на идиш, молиться в синагогах и готовить рыбу-фиш, подобно литовским или венгерским евреям. Власти Израиля преследуют это движение, считая его экстремистским. Со своей стороны, члены секты просят убежище в Иране, поскольку считают, что только там сионисты потеряют возможность их преследовать.
Представители подобных общин, которые проживают в Израиле, не пользуются израильскими деньгами шекелями , стараются не платить налоги, не служат в израильской армии, отвергают само право сионистского государства на существование. Некоторые из них готовы сотрудничать с палестинскими организациями или с Ираном как с силами, противостоящими Израилю.
В то время здесь проживали и представители других конфессий, включая иудеев. Именно тогда мусульмане и иудеи начали жить вместе на палестинских землях. Так продолжалось до конца XI столетия, когда территорию захватили крестоносцы, изгнавшие как иудеев, так и мусульман. В 1187 г. В 1517 году Палестину покорила Османская империя.
В дальнейшем на протяжении 400 лет, если не учитывать незначительные периоды независимости от Стамбула, эти земли находились в составе Порты. При Османах палестинские земли проживали период своего расцвета, численность местного населения неуклонно росла. Если в 1800 г. Сионистское движение Во второй половине XIX века среди евреев стали набирать популярность сионистские идеи, связанные с возвращением представителей древнего народа на историческую родину и созданием собственного национального государства в Палестине. В 1882 г. Эти события вошли в историю под названием «первая алия». Причиной переселения послужили еврейские погромы, прокатившиеся по городам Российской империи в 1881-1882 годах.
В результате в последующие два десятилетия в Палестину перебрались около 35 тысяч евреев. В 1903 г. Так, с 1904 по 1914 годы на Ближний Восток мигрировали около 40 тысяч человек. И если ранее иудеи составляли существенное меньшинство на землях Палестины, то после двух волн миграции их доля многократно возросла, в таких условиях идея о создании еврейского государства уже перестала казаться несбыточной мечтой. Основоположником политического сионизма считается общественный деятель Теодор Герцль. В 1896 г. Спустя год под его председательством в Швейцарии состоялся Всемирный сионистский конгресс, созванный с целью создания национального государства евреев на палестинской земле.
Но, поскольку эти территории входили тогда в состав Османской империи, ему необходимо было заручиться поддержкой Стамбула для реализации своих идей.
По случаю празднования 70-летия Авраама Шапиры евреи, шейхи и вожди арабских племен беседуют друг с другом. Палестина, 1 января 1945 года. Это две разрозненные территории на западе и востоке Израиля, которые и по сегодняшний день де-юре считаются частично признанным государством Палестина.
Кроме того, независимость Палестины не признают большинство стран Евросоюза и Япония. В то же время ПНА, которая официально управляет Палестиной, по факту ничего не контролирует. Сектор Газа после гражданской войны в 2007 году перешел под власть движения ХАМАС — «Харакат аль-мукауата аль-исламийя», что означает «Исламское движение сопротивления». В секторе Газа, который является небольшим анклавом и одновременно крупнейшим городом частично признанной Палестины, живут свыше двух миллионов человек.
Они обошли политическую партию «Движение за национальное освобождение Палестины» ФАТХ , которая в то время была правящей в Палестинской автономии. Многие государства признают движение террористическим. В итоге популярность организации среди палестинцев стала нарастать, хотя до этого они придерживались более умеренных взглядов. Идеология движения строится на «Исламской хартии», которую приняли в 1988 году.
В ней закреплена цель восстановления палестинского государства в границах, которые регион занимал, находясь под мандатом Британии. Кроме того, документ не признает право Израиля на существование. Организация отказывается признавать любые соглашения по урегулированию конфликта, которые представители израильской власти приняли ранее. Несколько сотен из них прошли военную подготовку в Сирии и Иране.
Что происходит в Израиле и Палестине в 2023 году? Сперва с территории сектора Газа по Израилю выпустили порядка пяти тысяч ракет , а затем боевики ХАМАС начали наступление на территорию страны. Они проникли в 14 населенных пунктов и взяли в заложники как мирных жителей, так и военных.
Мисинай — далеко не первый, кто пришел к выводу о том, что современные палестинцы — в основном, потомки насильственно исламизированных в средние века евреев Палестины. Эта концепция воодушевляла еще первых сионистов, веривших в еврейско-арабское палестинское братство, а в 50-е годы правительство Израиля даже разработало программу «возвращения к еврейским корням» для бедуинов Негева. Бедуины приняли программу с энтузиазмом, но правительство ее в конце концов закрыло, опасаясь слишком негативной реакции арабского мира.
Отправьте нам свои контактные данные. Мы с вами свяжемся, проконсультируем и обязательно предложим интересное и подходящее под запрос решение по направлению услуги Можно опубликовать Я согласен, что моя заявка будет опубликована на "Бирже генеалогических заявок" и станет видна всем посетителям сайта. Контактная информация будет доступна только зарегистрированным специалистам-генеалогам. Нажимая на кнопку, я подтверждаю свое согласие на обработку введенных персональных данных Отправить заявку Наши услуги, которые могут быть Вам интересны.
«Великий исход евреев из Израиля – не за горами? И как это скажется на СВО?»
| Почему Палестина воюет с Израилем: история с какого года и до 2023 | В 1967 году вновь началось серьезное столкновение арабов и евреев на почве напряженности между Сирией и Египтом с одной стороны и Израилем с другой: борьбы за водные ресурсы, а затем за восстановление справедливости по отношению к палестинскому арабскому народу. |
| Истребление палестинцев под молчаливое согласие арабского мира: почему нет санкций против Израиля | И власти Израиля, и палестинцы в рядах ХАМАС и еще одной, более старой Организации освобождения Палестины, постоянно срывают эти попытки. |
| Израиль или Палестина: какие страны кого поддерживают в конфликте? — Новости Дарё | Многие видят в этом «конец еврейского государства», поскольку палестинцев будет больше, чем израильтян-евреев. |
| Вечная война: почему невозможно закончить палестино-израильский конфликт? | Поток еврейских беженцев-мигрантов в Палестину вырос еще больше после 1933 года, когда нацисты пришли к власти в Германии и начались массовые преследования евреев. |
| 32. Почему так много евреев и даже израильтян принимают сторону палестинцев? | Это древний народ, с которыми еврейский народ столкнулся после исхода из Египта, и который Бог повелел истребить полностью, включая женщин и детей. |
Пылинка в истории. Почему рано говорить о судьбе государственности Израиля
Вызывают возмущение заявления президента, премьер-министра и других министров Израиля, в которых палестинцы сравниваются с животными, и озвученное стремление «наказать» весь палестинский народ сопровождается ветхозаветными цитатами о том. Вот беда – подавляющее большинство палестинцев пришли сюда недавно и никак не могут быть потомками древних жителей Израиля и Иудеи. Во-вторых, эти верующие иудеи приводят вполне практический рациональный аргумент: евреям, которых в мире не так много, не следует бросать вызов другим народам/конфессиям – например, полутора миллиардам мусульман. Во-вторых, эти верующие иудеи приводят вполне практический рациональный аргумент: евреям, которых в мире не так много, не следует бросать вызов другим народам/конфессиям – например, полутора миллиардам мусульман. Израиль и Иордания как государства евреев и палестинцев. Поэтому нам важно восстановить истину, пропагандируя результаты научных исследований по генетике и истории палестинцев и евреев.
Израиль или Палестина? Кто кого поддерживает в ближневосточном конфликте
| Палестинцы – филистимляне? Могут ли палестинцы считаться исконным населением Палестины? | Вот беда – подавляющее большинство палестинцев пришли сюда недавно и никак не могут быть потомками древних жителей Израиля и Иудеи. |
| Всё, что говорят о Палестине - ложь - Аргументы Недели | Есть и еще одна веская причина, почему пропалестинские евреи активизировались в Соединенных Штатах. |
История конфликта между Палестиной и Израилем: Кто первым начал и чем закончится эта война
Вдобавок к этим евреям-диссидентам гражданами Израиля является более миллиона мусульман и арабов, которые пользуются полной свободой получения информации и самовыражения. Перед провалом мирных переговоров в Кемп-Дэвиде и Табе среди израильских сторонников мира существовали глубочайшие разногласия относительно того, является ли Арафат настоящим партнером для заключения мира и насколько серьезны палестинские мирные инициативы. Теперь, хотя все еще существует активный мирный лагерь, очень немногие израильтяне хоть сколько-нибудь верят в готовность и способность Арафата заключить мир. Как сказал Йорам Канюк, один из основателей израильского движения за мир: «с момента провала переговоров в Кемп-Дэвиде, когда обнажилась истина, я столкнулся лицом к лицу с фактом, что арабы просто не воспринимают саму идею существования Израиля. Наш партнер [по мирным переговорам] — это террорист-самоубийца»[478]. То, что сейчас многие полны оптимизма в связи с назначением нового премьер-министра, невзирая на факт, что Абу Мазен написал книгу, отрицающую Холокост, свидетельствует об устойчивости мирного лагеря, а также о том, как мало палестинских лидеров имеют приемлемые взгляды. Многие израильтяне до такой степени стремятся заключить мир, что они готовы даже исказить историю и отрицать очевидные факты, если кажется, что история и факты затрудняют путь к миру. Например, когда Ясира Арафата застали проводящим секретный брифинг с арабскими лидерами, на котором он признал свой истинный план ликвидировать еврейское государство, многие израильтяне отказывались поверить в это. Многие защитники мира в Израиле также готовы принять ревизионистские и часто фальшивые исторические сочинения, которые рисуют более «беспристрастную» картину прошлого, потому что они полагают, что этот нарратив, в отличие от реальной истории, скорее приведет их к миру.
Наконец, существует еще иррациональный, но исторически достоверный фактор, который влияет на существующее неравенство, когда со стороны евреев и израильтян много инакомыслящих, а со стороны их противников их почти нет. В еврейской общине всегда существовал небольшой процент людей, которые по трудно объяснимым причинам гиперкритично относились ко всему, связанному с иудаизмом, евреями или еврейским государством. Причины этого явления лежат скорее в реальности Зигмунда Фрейда и Жан-Поля Сартра, чем в реальности политического или информационного дискурса. Но эта печальная реальность существует уже давно. Я не имею в виду предполагать, что все антисионисты и ненавистники Израиля страдают от еврейской самоненависти. Люди могут просто ошибаться, без всякой психологической подоплеки. Но реальность такова, что есть евреи, которые презирают все еврейское, начиная от своей религии и еврейского государства до людей, которые кажутся им «слишком еврейскими». Признание достоверности этого эмпирического наблюдения, не обязательно целиком подразумевает особую важность, которую эти люди придают антисионистским и антиизраильским аргументам, их достоинствам и недостаткам.
Речь идет о частичном объяснении факта, который кажется некоторым абсурдным — а именно дикая, иногда даже восторженная и, по выражению писательницы-феминистки Филлис Чеслер, «эротическая» природа предсказуемого неприятия Израиля со стороны некоторых евреев. Есть также и такие евреи, для которых растущая непопулярность Израиля среди радикально левых является чем-то вроде помехи. Эти евреи хотят нравиться тем, чью политику они поддерживают по разным другим вопросам. В связи с этим они тяготеют к тому, чтобы отдалиться от Израиля и поддерживать палестинскую сторону, не особенно задумываясь об истинной сути дела.
Сионистское движение Во второй половине XIX века среди евреев стали набирать популярность сионистские идеи, связанные с возвращением представителей древнего народа на историческую родину и созданием собственного национального государства в Палестине. В 1882 г. Эти события вошли в историю под названием «первая алия». Причиной переселения послужили еврейские погромы, прокатившиеся по городам Российской империи в 1881-1882 годах. В результате в последующие два десятилетия в Палестину перебрались около 35 тысяч евреев. В 1903 г.
Так, с 1904 по 1914 годы на Ближний Восток мигрировали около 40 тысяч человек. И если ранее иудеи составляли существенное меньшинство на землях Палестины, то после двух волн миграции их доля многократно возросла, в таких условиях идея о создании еврейского государства уже перестала казаться несбыточной мечтой. Основоположником политического сионизма считается общественный деятель Теодор Герцль. В 1896 г. Спустя год под его председательством в Швейцарии состоялся Всемирный сионистский конгресс, созванный с целью создания национального государства евреев на палестинской земле. Но, поскольку эти территории входили тогда в состав Османской империи, ему необходимо было заручиться поддержкой Стамбула для реализации своих идей. Тогда Герцль принял решение отправиться к султану и просить его о позволении образовать еврейское государство. Абдул-Хамид II хорошо принял Герцля, но в удовлетворении просьбы отказал. Британский мандат в Палестине В 1914 году началась Первая мировая война. Основным театром боевых действий была Европа, хотя сражения проходили и за её пределами.
В 1917 г. По этой причине по окончанию войны мандат на регион был передан именно Соединённому Королевству. Будущее этих земель регламентировалось документом, который вошёл в историю как Декларация Бальфура, которая предписывала возможность создания «национального дома для еврейского народа». Описанные события, а также рост антисемитизма в Европе в последующие десятилетия привели к массовой миграции иудеев в Палестину.
Даже самому минимуму голосов инакомыслящих не дают доступа к СМИ, а их выразителей часто карают. Вспомните фетву против Салмана Рушди. Более того, многие палестинцы, арабы и мусульмане по всему миру вообще не имеют доступа к информации, которая могла бы повлиять на их воззрения и изменить их в пользу Израиля.
Например, им постоянно показывают фотографии убитых палестинских мирных граждан, не показывая искалеченных тел еврейских детей, женщин и стариков. Им показывают, как разрушают дома, не говоря, что перед приходом бульдозеров все жители покидают эти дома. Свободный поток информации, доступный евреям и израильтянам, не идет ни в какое сравнение с тем, что получают палестинцы, мусульмане и арабы. Более того, у евреев и израильтян традиционно были экстремисты, которые выражали несогласие практически по любому вопросу. Есть старая шутка о двух израильтянах, которые оказались на пустынном острове после пятилетних скитаний. Первое, о чем они рассказывают своим спасителям, это что они создали у себя семь политических партий. Среди израильского населения сегодня есть мессиански настроенные антисионисты, сталинисты, маоисты, троцкисты, глобалисты, люди, убежденные в том, что Земля плоская, отрицатели Холокоста и сторонники прочих мыслимых — и немыслимых — убеждений.
Я припоминаю беседу с одной известной в Израиле женщиной-адвокатом, которая посвятила жизнь не просто защите палестинских террористов в суде, но и поддержке их воззрений на политической арене, и даже сама дружила с ними. Она ярая антисионистка и активный член сталинистского крыла в коммунистической партии. Когда я спросил ее, как она может быть сталинисткой, я получил простой и трогательный, хотя и неубедительный ответ: «Сталин спас меня и мою семью от Гитлера; я никогда не смогу забыть этого». Я жалею, что не догадался спросить ее, как она может поддерживать дружеские отношения с людьми, полностью или частично отрицающими Холокост, в ходе которого были убиты многие члены ее собственной семьи. Вдобавок к этим евреям-диссидентам гражданами Израиля является более миллиона мусульман и арабов, которые пользуются полной свободой получения информации и самовыражения. Перед провалом мирных переговоров в Кемп-Дэвиде и Табе среди израильских сторонников мира существовали глубочайшие разногласия относительно того, является ли Арафат настоящим партнером для заключения мира и насколько серьезны палестинские мирные инициативы. Теперь, хотя все еще существует активный мирный лагерь, очень немногие израильтяне хоть сколько-нибудь верят в готовность и способность Арафата заключить мир.
Как сказал Йорам Канюк, один из основателей израильского движения за мир: «с момента провала переговоров в Кемп-Дэвиде, когда обнажилась истина, я столкнулся лицом к лицу с фактом, что арабы просто не воспринимают саму идею существования Израиля. Наш партнер [по мирным переговорам] — это террорист-самоубийца»[478]. То, что сейчас многие полны оптимизма в связи с назначением нового премьер-министра, невзирая на факт, что Абу Мазен написал книгу, отрицающую Холокост, свидетельствует об устойчивости мирного лагеря, а также о том, как мало палестинских лидеров имеют приемлемые взгляды. Многие израильтяне до такой степени стремятся заключить мир, что они готовы даже исказить историю и отрицать очевидные факты, если кажется, что история и факты затрудняют путь к миру.
После образования Израиля вдруг появившаяся Иордания оккупировала районы Самарии и Иудеи. В продолжение 19 лет они хозяйничали на этих землях. Почему арабское читай палестинское население этих районов не протестовало против оккупации? Может быть потому, что это были земли не палестинцев, а евреев, и арабы просто «прирезали» их к своим владениям? Выходит, что оккупация Самарии и Иудеи для них вовсе не была захватом, а всего лишь расширением собственной территории. Есть еще несколько фактов, говорящих, что палестинский народ создан искусственно, а составляющие его люди прибыли в этот район из других местностей.
До недавнего времени арабы, проживавшие в Палестине, совершенно не воспринимали себя отдельным «палестинским» народом. У них даже территориальных притязаний на эти земли не было. Конечным доказательством подобного заявления является тот факт, что в первой конвенции о создании ООП ни слова не говорится, ни о палестинском государстве, ни о палестинском народе. Если же вернуться к ситуации с Иудеей и Самарией, то окажется, что большая часть жителей этих земель считала себя гражданами, как ни странно, Иордании, но никак не Палестины. И у них не возникало проблем с вопросом «оккупации». Просто их страна расширила свою территорию за счет еврейских земель. Если экстраполировать данную ситуацию на сектор Газа, то выяснится подобный случай. Только на этот раз «палестинцами» Газы оказались выходцы из Египта. И они с радостью встретили приход сюда египетских войск. Своеобразной «вишенкой на торте» является одна старинная книга под названием «Палестина» географа Реланди, датируемая 1714 годом.
Ее автор в свое время путешествовал по Палестине и описывал его. Результатом работы стал труд объемом более 1000 страниц, иллюстрированный множеством карт. Так вот, среди большого количества нанесенных на карты населенных пунктов независимо от их размеров и значения только один имел арабское название. У всех остальных были исключительно ивритские наименования. Что еще раз говорит о том, кто их создал. Исходя из вышеизложенной информации, следует несколько выводов. Раз палестинского народа в принципе не существовало вплоть до 1960 года, то такое понятие как право народа на самоопределение, регулярно поднимающееся на всевозможных международных трибунах относительно палестинцев неприменимо. Если о палестинском народе начали говорить только после 1960 года, то он не может претендовать на любые исторические связи с Иерусалимом. В итоге, все резолюции ЮНЕСКО, по которым палестинцев связывали со святыми для евреев местами, являются фиктивными, а если сказать более жестко, то лживыми. Их нельзя даже считать беженцами, ведь большинство из них либо их ближайшие предки были всего лишь рабочими-мигрантами, прибывшими в Палестину из ближайших соседних государств: Египта, Сирии, Иордании.
А раз все эти люди прибыли в Эрец-Исраэль из других мест, то они не имеют права на эту землю и на ее историю. Они также не могут утверждать, что евреи оккупируют святую землю Палестины, ведь они сами являются тут приезжими. Мало того, основное количество арабских мигрантов появились здесь, чтобы устроиться в качестве рабочих на предприятиях, созданных евреями, начавшими возвращаться еще в Османскую Палестину в период первой алии.
На глазах всего мира Израиль стремится уничтожить народ Палестины
Многие евреи не поддерживают притеснение израильтянами палестинского народа». Поэтому нам важно восстановить истину, пропагандируя результаты научных исследований по генетике и истории палестинцев и евреев. Поток еврейских беженцев-мигрантов в Палестину вырос еще больше после 1933 года, когда нацисты пришли к власти в Германии и начались массовые преследования евреев. Евреи Ортодоксы Палестина. Евреи и палестинцы – один народ Об этногенезе палестинцев. Арабское государство в Палестине так и не было создано, а война положила начало массовому исходу палестинцев: по разным данным за два года территорию Палестины покинули от полумиллиона до миллиона жителей.