Новости василий великий григорий богослов и иоанн златоуст

Тропарь святителям Василию Великому, Григорию Богослову и Иоанну Златоусту, глас 4.

Трехсвятие. Что можно и что нельзя делать 12 февраля 2024 года

106 объявлений по запросу «Икона Григорий Богослов, Василий Великий и Иоанн Златоуст.» доступны на Авито во всех регионах. На иконе изображены святители Иоанн Златоуст (слева), Василий Великий (в центре) и Григорий Богослов (справа), беседующие об истинах христианского вероучения. (Трем Святителям Василию Великому, Григорию Богослову и Иоанну Златоусту). Рука святого Иоанна Златоуста сложена двуперстно в благословляющем жесте, Григорий Богослов и Василий Великий благословляют именословно. Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста изображают вместе не просто так. Василий Великий, Иоанн Златоуст и Григорий Богослов.

Молитвы Собору Св Вас Велик Гр Богосл Иоанна Злато

Василию Великому, Григорию Богослову и Иоанну Златоусту. Сегодня великий праздник трех святителей, Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого. Василия Великого и Григория Богослова еще называют Великими каппадокийцами, поскольку они были родом из Каппадокии – области Малой Азии, входившей в Восточную Римскую империю и населенной тогда греками. В самом начале января месяца прославляли мы Святителя Василия Великого, сравнительно недавно Святителя Григория Богослова, а совсем недавно было перенесение мощей Святителя Иоанна Златоуста. праздничный день, когда Церковь чтит учителей вселенских: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста - это Собор трех святителей, празднование триады вселенских столпов Православия.

Три святителя: Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст (+ВИДЕО)

• Собор Вселенских учителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста
• Навигация по записям
• Собор вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого
• Память трёх святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.

Православная газета

• Святое единство. Главный урок, который нам дали Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст
• Три Святителя: Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст
• Содержание
• Жизнь в эпоху перемен
• Память трёх святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста
• Собор Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого

Собор Вселенских учителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста

По церковному преданию, чтобы положить конец спорам, Три Святителя явились в 1084 году Иоанну Мавроподу, митрополиту Евхаитскому, выдающемуся песнописцу того времени, заявили о своем равенстве пред Господом и повелели установить общий день празднования их памяти. После видения Владыка Иоанн Мавропод тут же примирил враждующих и установил новый праздник на 30 января - 12 февраля по новому стилю, так как все трое вспоминались именно в этом месяце. Он же составил каноны, тропари и похвалы к празднику. Так три великих столпа Церкви преподали нам необходимый урок любви и единомыслия в вере при возможном наличии у каждого из нас своих особых даров, талантов, способностей. Эти дары Божии должны сочетаться и слагаться воедино на благо Церкви, а не быть предметами абсолютизации, гордыни, разрывов и расколов.

Под влиянием его проповедей, тысячи прихожан на богослужениях плакали о своих грехах. Воцерковить её. Сформированное ими учение о Торице навсегда прекратило наиболее опасные ереси, а их сочинения об устранении Церкви и монашестве позволили упорядочить и оздоровить внутреннюю церковную жизнь. Именно поэтому они так почитаются Церковью и называются Вселенскими Учителями Церкви — то есть учителями для всех и на все времена. Во времена императора Алексей I Комнина разгорелся спор о том, кто из трёх великих святителей внёс наибольший вклад в жизнь Церкви.

Знать ожесточённо спорила об этом во дворцах, а народ на городских площадях. Тогда Евхаитскому митрополиту Иоанну во сне явились все три святых и повелели установить для них один общий день памяти — Собор Вселенских Учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого. Если ты ссылаешься на одного, то в том же согласны и оба другие. Поэтому, повели препирающимся по поводу нас прекратить споры, ибо как при жизни, так и после кончины, мы имеем заботу о том, чтобы привести к миру и единомыслию концы вселенной. В виду этого, соедини в один день память о нас и, как подобает тебе, составь нам праздничную службу, а прочим передай, что мы имеем у Бога равное достоинство», - так писал об этом чудесном видении святитель Димитрий Ростовский. Святители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст покровительствуют православным журналистам, писателям, миссионерам и учёным. Но им же молится и каждый христианин, стремящийся твёрдо стоять в православной вере и наследовать Царствие небесное. Cегодня Вы тоже можете обратить свою молитву к трём великим святителям! Их пастырское заступничество поможем Вам вступить на путь спасения!

Об этих именах спорили мужи искуснейшие в красноречии и мудрости. Спустя некоторое время после того, как возникли эти споры, явились эти великие святые, сначала каждый отдельно, а затем все три вместе, - притом не во сне, а наяву, - Иоанну, епископу Евхаитскому, ученейшему мужу, весьма сведущему в эллинской мудрости как об этом свидетельствуют и его сочинения , а также прославившемуся своею добродетельною жизнью. Они сказали ему едиными устами: - Мы равны у Бога, как ты видишь; нет у нас ни разделения, ни какого-либо противодействия друг другу. Каждый из нас отдельно, в свое время, возбуждаемый Божественным Духом, написал соответствующие поучения для спасения людей. Чему мы научились сокровенно, то передали явно людям. Нет между нами ни первого, ни второго. Если ты ссылаешься на одного, то в том же согласны и оба другие. Поэтому, повели препирающимся по поводу нас прекратить споры, ибо как при жизни, так и после кончины, мы имеем заботу о том, чтобы привести к миру и единомыслию концы вселенной. В виду этого, соедини в один день память о нас и, как подобает тебе, составь нам праздничную службу, а прочим передай, что мы имеем у Бога равное достоинство. Мы же совершающим память о нас будем споспешниками к спасению, так как мы надеемся, что имеем некоторую заслугу у Бога. Сказав это епископу, они стали подниматься на небо, сияя неизреченным светом и называя друг друга по имени. Блаженный епископ Иоанн тотчас своими стараниями восстановил мир между враждовавшими, так как он был муж великий в добродетели и знаменитый в любомудрии. Он установил праздник трех святителей, как и повелели ему святые, и завещал церквам праздновать его с подобающим торжеством. В этом ясно обнаружилась мудрость сего великого мужа, так как он усмотрел, что в январе месяце совершается память всех трех святителей, а именно: в первый день - Василия Великого, в двадцать пятый - божественного Григория, а в двадцать седьмой - святого Златоуста, - то он соединил их в тридцатый день того же месяца, увенчав празднование их памяти канонами, тропарями и похвалами, как это и приличествовало. Необходимо добавить о них и следующее. Святой Василий Великий превзошел в книжной мудрости не только учителей своего времени, но и древнейших: он прошел не только всю науку красноречия до последнего слова, но и хорошо изучил философию, а равно постиг и ту науку, которая учит истинной христианской деятельности. Затем, проводя добродетельную жизнь, исполненную нестяжательности и целомудрия, и восходя умом к боговидению, он был возведен на архиерейский престол, имея сорок лет от рождения, и в течение восьми слишком лет был предстоятелем церкви. Святой Григорий Богослов был столь велик, что если бы можно было создать человеческий образ и столп, составленный по частям из всех добродетелей, то он был бы подобен великому Григорию. Просияв своею святою жизнью, он достиг такой высоты в области богословия, что всех побеждал своею мудростью, как в словесных спорах, так и в истолковании догматов веры. Поэтому он и был назван богословом. Он был святителем в Константинополе двенадцать лет, утверждая православие. Пожив затем малое время на патриаршем престоле как об этом пишется в его житии , он оставил престол по преклонности возраста и, имея шестьдесят, отошел в горные обители. О божественном Златоусте по справедливости можно сказать, что он превзошел всех еллинских мудрецов разумом, убедительностью слова и изяществом речи; Божественное Писание он изъяснил и истолковал неподражаемо; равным образом, в добродетельной жизни и боговидении он далеко превзошел всех.

Дошло даже до того, что одни стали называть себя василианами, другие — григорианами, третьи — иоаннитами. По воле Божией, с целью предотвращения раскола, в 1084 году митрополиту Евхаитскому Иоанну явились три святителя и, объявив, что они равны пред Богом, повелели прекратить споры и установить общий день празднования их памяти, что и было сделано.

СВЯТИТЕЛИ ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ, ГРИГОРИЙ БОГОСЛОВ, ИОАНН ЗЛАТОУСТ. ТРИ СТОЛПА ПРАВОСЛАВИЯ

Василия Великого почитали как мужа твердого нрава, замечающего и искореняющего все согрешения, и как аскета в личной жизни, чуждого всего земного, ниже его ставили Иоанна Златоуста как имевшего отличные от указанных качества: он был расположен к помилованию грешников и допускал их к покаянию. Другие, наоборот, возвышали Иоанна Златоуста как мужа человеколюбивого, понимающего слабость человеческого естества, и как красноречивого оратора, наставлявшего всех на покаяние и в то же время отделявшего грех от грешника и неустанного боровшегося с грехом, поэтому и почитали его выше Василия Великого и Григория Богослова. Почитатели же святого Григория Богослова утверждали, что он своим искусным истолкованием Священного Писания превзошел всех славнейших представителей эллинской мудрости, как ранее живших, так и современных ему. По церковному преданию, чтобы положить конец спорам, Три Святителя явились в 1084 году Иоанну Мавроподу, митрополиту Евхаитскому, выдающемуся песнописцу того времени, заявили о своем равенстве пред Господом и повелели установить общий день празднования их памяти. После видения Владыка Иоанн Мавропод тут же примирил враждующих и установил новый праздник на 30 января - 12 февраля по новому стилю, так как все трое вспоминались именно в этом месяце. Он же составил каноны, тропари и похвалы к празднику.

Следующие считали, что был главным достоит святитель Григорий. Именно он в величайшей степени созерцал Бога. Однажды к митрополиту Евхаитскому Иоанну в сновидении явились трое Святителей. Они повелели, чтобы был установлен им день памяти совместно. Произошло это в 1084 году. Учение о Троице Путь святителей был наполнен испытаниями. В то время споры были настолько актуальны, что разговоры вели в любое удобное время.

Святитель Иоанн Златоуст несколько сократил литургию Василия Великого, но его именем названа Божественная литургия. Это были люди невероятного мужества. Император Валент находился в арианской ереси и хотел утвердить еретиков. Препятствием в этом утверждении был Василий Великий. Он прислал к Василию Великому своего легата, близкого чиновника, чтобы тот устрашил его, а Василий Великий сказал: «Чем ты меня можешь устрашить? Я всегда готов к смерти; я настолько немощен, что один удар приведет меня к смерти. Ссылка куда-либо меня не смутит, потому что везде Господня земля и исполнение ее». И так далее. И этот чиновник высокого ранга был восхищен таким мужественным ответом Василия Великого. Чем заканчивает жизнь Иоанн Златоуст? Он обличает утехи царского двора и многих высокопоставленных лиц, за что ссылается. С него даже пытаются снять сан, но народ отстаивает его. Поняли, что это ошибка, но в конечном итоге его высылают. Святитель Иоанн Златоуст вменяет в ничто этот мир. Будучи физически слабым человеком, в Команах он предает свою жизнь Господу. До сих пор в Сухуми сохраняется первое место его погребения, гробница. Григорий Богослов тоже был человеком слабого здоровья, но здорового ума, с обширными знаниями высочайшего богословия. Он был гоним, его не признавали: как патриарха Константинопольского его многие не приняли. Он свободно расстается с патриаршей кафедрой и умоляет царя Феодосия, чтобы тот отпустил его в глушь, в деревню. Он удаляется от этого мира и посвящает остатки своих лет молитве, не переставая трудиться над богословскими трудами. В 389 году он отошел к Богу. Всех их объединяют целомудрие и чистота, великие познания в области многих человеческих наук, монашеская аскеза. Они накладывали на себя дополнительные подвиги: спали на голой земле и так далее. Их объединяла такая любовь ко Христу, о которой говорил апостол Павел: Для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение. Для них смерть была приобретением, они готовы были отдать свою жизнь ради того, чтобы не помрачить образ Пресвятой Троицы и истины. Память каждого из этих святителей по отдельности праздновалась в разное время, а именно совместное празднование появилось гораздо позднее. Знаете, было сообщество таких людей, которые принимали, допустим, святителя Иоанна Златоуста как человека милующего и широко образованного, но не принимали Василия Великого, очень строгого, у которого очень трудно было получить прощение за свои согрешения. Кто-то почитал Григория Богослова и не совсем почитал других святых. И вот однажды во времена императора Алексея Комнина некоему святому подвижнику, епископу Иоанну, явились три святители и сказали: «Мы — друзья, мы почитаем друг друга, мы единомысленны друг с другом, мы слушаем друг друга и всегда были, есть и будем вместе». С того времени утвердили совместный праздник трех святителей, который у нас празднуется 12 февраля по новому стилю.

Они говорили, что свт. Григорий, лучше всех освоивший мудрость и красноречие греческого мира, достиг высочайшей степени в созерцании Бога, поэтому никто из людей не смог столь великолепно изложить учение о Святой Троице. Таким образом, каждая партия защищала одного отца перед двумя другими, и это противостояние захватило вскоре всех жителей столицы. Вовсе уже не помышляя о почтительном отношении к святителям, люди пускались в бесконечные споры и перебранки. Разногласиям между партиями не было видно ни конца ни края. Тогда однажды ночью три святителя явились во сне св. Иоанну Мавроподу, митрополиту Евхаитскому память 5 октября , сначала по одному, а затем втроем. В один голос они ему сказали: «Как ты видишь, мы все вместе находимся рядом с Богом и никакие размолвки или соперничество нас не разделяют. Каждый из нас в ту меру обстоятельств и вдохновения, какая была ему дарована Святым Духом, писал и учил тому, что необходимо для спасения людей. Среди нас нет ни первого, ни второго, ни третьего. Если ты призываешь имя одного из нас, двое других также присутствуют рядом с ним.

Григорий Богослов

• Три святителя: Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст (+ВИДЕО)
• Собор Вселенских учителей и святителей Василия, Григория и Иоанна Златоуста
• Домен припаркован в Timeweb
• Войти на сайт
• Собор трех святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста
• Болгария чтит святых Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста

Икона «Три святых»: история и описание образа

Философ, филолог, оратор, юрист, естествовед, имевший глубокие познания в медицине, — это был как корабль, столь нагруженный ученостью, сколь сие вместительно для человеческой природы». В Афинах Василий Великий познакомился с Григорием Богословом и между ними возникла дружба, которая продолжалась всю жизнь. Около 357 года Святитель Василий вернулся в Кесарию, где вскоре стал жить в окружении иноков. Он вел строгую подвижническую жизнь, изучал Священное Писание, молился и занимался тяжелым физическим трудом. К ним присоединился и Григорий Богослов. В это время стало распространяться лжеучение Ария о том, что Сын Божий — не Бог, а Божие творение, не единосущное и не подобное Богу. Тогда для защиты православия Василий Великий оставил пустыню.

Он стал неустанно бороться с ересью, не жалея сил и здоровья. В 370 году Василий был возведен епископом на Кесарийскую кафедру. Святитель на свои личные средства создавал богадельни, странноприимные дома, лечебницы, основал два монастыря — мужской и женский. Тогда же он составил чин Литургии, «Беседы на Шестоднев», а также написал книги против ариан. Вся короткая земная жизнь Василия Великого была подвигом. В 49 лет он преставился ко Господу, и его сразу же начали почитать как святого.

Святитель Григорий Богослов Григорий Богослов родился в 326 году. Мать Григория, Нонна, еще до его рождения, обещала посвятить сына Богу. Он получил прекрасное образование в Кесарии Палестинской, в Александрии и Афинах, где изучал различные науки. Как мы уже говорили, в Афинах завязалась крепкая дружба между Григорием Богословом и Василием Великим. Они поддерживали друг друга в стремлении к Богу, посещали только учебу и храм. Праздная мирская жизнь со зрелищами и пиршествами их не интересовала.

После окончания обучения, святой Григорий некоторое время жил в обители Василия Великого. Но затем вынужден был вернуться на родину, чтобы помогать своим престарелым родителям. Отец Григория был уже в то время епископом города Назианза, так как он нуждался в помощнике, то рукоположил сына в пресвитеры. Григорий с благоговением и всей ответственностью воспринял священническое служение и помогал своему отцу с паствой. После смерти родителей, Святитель Григорий возглавил управление Назианзской церковью.

Липье Бещадского уезда Подкарпатского воеводства. Исторический музей в Саноке, Польша По воле Божией, в 1084 году митрополиту Евхаитскому Иоанну явились три святителя и, объявив, что они равны пред Богом, повелели прекратить споры и установить общий день празднования их памяти. Владыка Иоанн тут же примирил враждующих и установил новый праздник в конце января - месяца в котором празднуется память каждого из трех святителей 1 января - Василия Великого ; 25 января - Григория Богослова и 27 января - Иоанна Златоуста. Он же составил каноны, тропари и похвалы к празднику.

Одни превозносили св. Василия Великого василиане , как учителя твердого и строгого, другие св. Иоанна Златоуста иоанниты , за необыкновенное красноречие, третьи св. Григория Богослова григориане , как глубоко понимавшего догматы веры.

Историк протоиерей Георгий Флоровский писал: «Святитель Василий был пастырь по призванию, пастырь по темпераменту. Он был человек воли прежде всего… В 370 году епископ Кесарии Евсевий умер, и на кафедру был избран Василий — не без труда и не без сопротивления: часть епархии отказалась ему повиноваться. Прежде всего новому епископу нужно было умиротворить свою паству, и он достигает этого и силой власти, и силой слова, и силой милосердия — ещё раньше, во время страшного голода святитель Василий продал своё наследственное имение и отдал все деньги в пользу голодающих... Но именно тогда споры с арианами о природе Святой Троице напомним, что основоположник арианской ереси Арий из Александрии учил, что Христос сотворён Богом и не единосущен Ему вдруг захватили всех — даже самых простых горожан. Не знаю, как надлежит назвать это зло — бредом или сумасшествием и такой повальною болезнью, которая производит помешательство в рассудке». Споры часто опирались на военную силу. Так, новый епископ Александрии Георгий, арианин и близкий друг императора Валента, распорядился всех неугодных священнослужителей продать в рабство на рудники, а прихожан, осмелившихся выступать в защиту гонимых епископов, велел высечь плетьми и изгнать из города. В итоге вскоре во всей Римской империи остался всего лишь один православный епископ — святитель Василий, да и тот всё время был вынужден скрывать свои взгляды. Не раз и Василию угрожала опасность — так, префект Кесарии по имени Модест однажды под угрозами пыток и смертной казни попытался склонить святого к принятию арианства. Но в ответ на угрозы святитель просто рассмеялся: — Всё это для меня ничего не значит, тот не теряет имения, кто ничего не имеет, кроме ветхих и изношенных одежд и немногих книг, в которых заключается всё мое богатство. Ссылки нет для меня, потому что я не связан местом, и то место, на котором живу теперь, не моё, и всякое, куда меня ни кинут, будет моё. Лучше сказать: везде Божие место, где ни буду странником и пришельцем. А мучения что могут сделать мне? Я так слаб, что только первый удар будет чувствителен. Смерть же для меня благодеяние: она скорее приведет меня к Богу, для Которого живу и тружусь, к Которому давно я стремлюсь. Может быть, ты не встречался с епископом; иначе, без сомнения, услышал бы такие же слова. Во всём ином мы кротки, смиреннее всякого, и не только пред таким могуществом, но и пред всяким, потому что так предписано нам законом. Но когда дело идёт о Боге и против Него дерзают восставать, тогда мы, всё прочее вменяя за ничто, взираем только на Него Единого, тогда огнь, меч, звери и железо, терзающее тело, скорее будут для нас удовольствием, нежели устрашат... Вместе с ним был убит и епископ столицы Евдоксий — один из лидеров арианской «партии». И тогда святитель Василий — как старейший митрополит — благословил Григория Богослова взойти на Константинопольскую кафедру, чтобы защищать ростки православия. По свидетельству самого Григория, когда он прибыл на Патриарший престол, в столице огромной Византийской империи не осталось ни одного православного храма.

Трехсвятие. Что можно и что нельзя делать 12 февраля 2024 года

Василий Великий, Иоанн Златоуст и Григорий Богослов. Сегодня мы совершаем память Трех Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Трое святителей – Иоанн Златоуст, Василий Великий и Григорий Богослов названы Вселенскими Учителями, ибо их изложение Христианского Учения принято всей Церковью за образец и по содержанию, и по стилю, и по духу. Подробности – у корреспондента агентства «Минск-Новости». tri svyatitelya. Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст оставили бесценное духовное наследие: проповеди, толкования Библии, аскетические и богослужебные тексты, молитвы и даже стихи.

Болгария чтит святых Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста

Се аз многогрешный и недостойный на высоту небесную взирати, смиренно молю тя, премудрый Церкве Христовы учителю, научи мя тако богобоязненно житие свое проводити, да никогдаже на путь, Божиим повелением противен, уклонюся или совращен буду. Соблюди и избави мя твоим многомощным предстательством от соблазнов мира и козней диавольских, якоже избавил еси от них юношу, от Сладчайшаго Спасителя нашего отступивша и во власть сатаны впадша. Даруй мне силу душевную усердным быти подражателем добродетелей твоих высоких: соделай мя в вере правей тверда и непоколебима, укрепи мя малодушнаго в терпении и уповании на Господа, возгрей в сердце моем истинную Христову любовь, да небесных благ паче всех желаю и ими услаждаюся. Испроси мне у Господа искреннее о гресех сокрушение, да прочее время живота моего в мире, покаянии и исполнении заповедей Христовых провождати буду. Егдаже час моего скончания приблизится, ты, о преблагий отче, с Преблагословенною Девою Мариею, тогда ускори на помощь, защити мя от злобных наветов вражиих, и сподоби мя наследника быти райских селений, да купно с тобою и со всеми святыми непреступнаго Божия Величества Престолу предстану и Живоначальную, Единосущную и Нераздельную Троицу прославляю и воспеваю, присно и в безконечныя веки. Молитва 3;я святителю Григорию Богослову О, великий и преславный святителю Христов, всея Вселенския Церкве учителю богомудрый, Православия твердый исповедниче и поборниче, преблаженне отче Григорие! Призри от высот небесных на нас, смиренно к тебе припадающих, и умоли Господа Вседержителя, Егоже верный на земли служитель был еси, да дарует нам веры правыя твердое и неизменное сохранение, Церкви Святей послушание, жития нашего исправление, и во всех нуждах, скорбех и искушениих скорое поможение, терпение же и укрепление. Подаждь нам твое святое благословение, да оным осеняемии, сие новое лето, и во вся дни богоугодно, в мире и покаянии, поживем, и во Царствии Небеснем сподобимся купно с тобою и со всеми святыми Живоначальнуто Троицу воспевати и славити, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков.

Перевод: Воссиявшая как светоч огненный уст твоих благодать вселенную просветила; нестяжания сокровище для мира ты собрал, высоту смиренномудрия нам показал. Но, словами твоими нас наставляя, отче Иоанн Златоустый, моли Слово, Христа Бога, о спасении душ наших. Перевод: Принял Ты с небес Божественную благодать и устами твоими всех учишь поклоняться единому в Троице Богу, Иоанн Златоустый, всеблаженный, преподобный, по достоинству восхваляем тебя: ибо ты наставник наш, Божественное изъясняющий. Мно;гая и разли;чная дарова;ния от Го;спода прия;л еси; и, я;ко раб благи;й и ве;рный, вся да;нныя тебе; тала;нты до;бре умно;жил еси;, сего; ра;ди вои;стину вселе;нский учи;тель был еси;, я;ко всяк во;зраст и вся;ко зва;ние от тебе; поуча;ется. Мы же, гре;шнии имена , по еди;ному ки;йждо свое; дарова;ние иму;ще, едине;ния ду;ха в сою;зе ми;ра не и;мамы, но быва;ем тщесла;вии, друг дру;га раздража;юще, друг дру;гу зави;дяще; сего; ра;ди дарова;ния на;ша разделе;нная не в мир и спасе;ние, но во вражду; и осужде;ние нам явля;ются. Те;мже к тебе;, святи;телю Бо;жий, припа;даем, раздо;ром обурева;еми, и в сокруше;нии се;рдца про;сим: моли;твами твои;ми отжени; от серде;ц на;ших вся;ку зло;бу, недоброжела;тельство, го;рдость и за;висть, нас разделя;ющия, да во мно;зех у;дех еди;но те;ло церко;вное невозбра;нно пребу;дем, да по словеси; твоему; моли;твенному возлю;бим друг дру;га и единомы;слием испове;мы Отца; и Сы;на и Свята;го Ду;ха, Тро;ицу Единосу;щную и Неразде;льную, ны;не и при;сно, и во ве;ки веко;в. Мно;гая и разли;чная дарова;ния от Го;спода прия;л еси; и, я;ко раб благи;й и ве;рный, вся да;нныя тебе; тала;нты до;бре умно;жил еси;: сего; ра;ди вои;стину вселе;нский учи;тель был еси;, я;ко всяк во;зраст и вся;ко зва;ние от Тебе; поуча;ется.

В воскресные дни он спешил в церковь; был постоянно погружен в науки, в изучение философии, языков и так далее. Так и Василий Великий. Григорий Богослов, когда Василий Великий умер, посвятил ему замечательное слово, где сравнивал Василия Великого с кораблем, перегруженным разными знаниями. Василий Великий знал и математику, и врачевство, и философию, и риторику, и богословие... Некоторые псевдодуховные люди говорят: зачем образование?

Оно не нужно; нужно только молиться, читать Священное Писание и труды святых отцов. Наверное, они в чем-то правы, и действительно такой путь в Церкви существует. Церковь — универсальна, лишь бы ты познал Бога, лишь бы просветился светом Его любви и светом истины. Мы же помним старцев, которые скрывались на острове и знали только одну молитву, сочиненную ими: «Трое Вас и трое нас; Господи, помилуй нас». Есть и такой путь.

Но в то историческое время, когда Православную Церковь потрясали разные ереси, эти три святителя, эти высокообразованные люди, превзошедшие многих философов и богословов, благодаря своему широкому и глубокому образованию могли утвердить православие там, где они жили. Василий Великий и Григорий Богослов, как я сказал, были друзьями. Святитель Иоанн Златоуст жил, можно сказать, в то же время, но чуть позже. Василия Великого и Иоанна Златоуста объединяет то, что они были составителями Божественной литургии, литургистами. Великим постом и в особые дни: в Крещение Господне или в день памяти Василия Великого мы служим литургию Василия Великого.

Святитель Иоанн Златоуст несколько сократил литургию Василия Великого, но его именем названа Божественная литургия. Это были люди невероятного мужества. Император Валент находился в арианской ереси и хотел утвердить еретиков. Препятствием в этом утверждении был Василий Великий. Он прислал к Василию Великому своего легата, близкого чиновника, чтобы тот устрашил его, а Василий Великий сказал: «Чем ты меня можешь устрашить?

Я всегда готов к смерти; я настолько немощен, что один удар приведет меня к смерти. Ссылка куда-либо меня не смутит, потому что везде Господня земля и исполнение ее». И так далее. И этот чиновник высокого ранга был восхищен таким мужественным ответом Василия Великого. Чем заканчивает жизнь Иоанн Златоуст?

Он обличает утехи царского двора и многих высокопоставленных лиц, за что ссылается. С него даже пытаются снять сан, но народ отстаивает его. Поняли, что это ошибка, но в конечном итоге его высылают. Святитель Иоанн Златоуст вменяет в ничто этот мир. Будучи физически слабым человеком, в Команах он предает свою жизнь Господу.

Появились даже внутриконфессиональные течения, ставившие одного из иерархов выше других. Дабы пресечь эти распри, было принято решение объединить Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста в собор святителей, сделав каждого из них равным среди равных. В то время как раз состоялся раскол единой христианской церкви, приведший к появлению православия на Востоке и католицизма на Западе. Обращение к догматам трех великих святителей было целесообразным для недопущения дальнейшего раскола православной церкви на более мелкие течения. Описание иконы Классическое изображение Собора трех святителей и учителей не менялось на протяжении многих столетий. Практически все подобные иконы относятся к одному изводу и различаются лишь незначительными деталями. Святители обычно изображаются в полный рост поясные образы очень редки , в епископском облачении со всеми регалиями. В руках у них — книги со Священным Писанием. Иногда присутствуют и кресты.

Как правило, крест — это атрибут Иоанна Златоуста. Это отсылка к его мученической кончине из-за гонений власть имущих. Вселенские учителя часто расположены на некотором расстоянии друг от друга, чтобы подчеркнуть значимость каждого из них. В центре обычно изображают Иоанна Златоуста как автора литургии, использующейся и поныне во многих церковных службах , но возможны и варианты. В том числе, и расположение святых треугольником. Очень часто святителей изображают с характерными жестами. Это обычно расценивается как знак благословения, но на самом деле мы видим оратора, привлекающего внимание к собственной речи.

Кондак 13 О святителие Христовы и отцы треблаженнии, Василие Великий, церковное светило и столпе непоколебимый, Богослове Григорие, уме богопросвещенный, архиерею превеликий, вкупе же и Златоусте Иоанне, покаяния твердый проповедниче, небесным спребывающе ликом и ангельским совокупльшеся силам, нынешнее приемше малое моление наше, испросите нам у Всещедраго Бога вышняя мыслити и деяти, да вечныя муки избегше, небесную жизнь наследим с вами, вопиюще Богу: Аллилуиа. Радуйтеся, дарованьми единочестнии; Радуйтеся, яко вашими ученьми дивно просия благодать Христова; радуйтеся, разум свой в послушание веры пленившии. Радуйтеся, блазии делателие винограда Христова; радуйтеся, от юности Богом благословеннии. Радуйтеся, скорби жития сего добре претерпевшии и данный вам талант приумножившии; радуйтеся, волю Божию сильным мира сего со многим дерзновением благовестившии. Радуйтеся, тьму нечестия отгнавшии; радуйтеся, всю подсолнечную зарями догматов просветившии. Кондак 1 Избраннии светильницы Церкви Христовы, Василие, Григорие и Иоанне, ученьми вашими мир просветившии и вся шатания ересей и хульных смущения угасившии; яко ходатаи спасения нашего суще, молитвами вашими сохраните ны от всяких бед и вечных мук, да с радостию благодаряще вопием вам: Радуйтеся, трие святителие, велицыи и вселенстии учителие. Перевод: Апостолам единомысленные и вселенские учители, Владыку всего молите мир вселенной даровать и душам нашим великую милость. Не человеческаго тщания исправление сие начинание, но Твоему престолу приседящая, Человеколюбче, Премудрость да споспешествует ми, слова благодать дающи, еюже прославити возмогу, ихже сама добре предпрослави. Якоже чаша, преисполняется, Владыко, благодать Твоя, и многое богатство человеколюбия Твоего излияется и потече, якоже и ины Ангелы в составе плоти показати, ныне предлежащия в похвалу. С Небесе Небесным подобаше быти и похвалам, Ангельское пение, Божественным приличное: бози бо причастием, иже естеством и Единаго истиннаго Бога имуще в себе, живуща и вещающа. Богородичен: Память преподобных Богомудрое сословие с похвалами совершает, с нимиже и Божия Матерь, яко тех глава, в лепоту спрославляется, конечный, и первый, и средний чин содержащи и благохваления причащающися. Песнь 3 Ирмос: Утверждей в начале Небеса разумом и землю на водах основавый, на камени мя, Христе, заповедей Твоих утверди, яко несть свят, паче Тебе, Едине Человеколюбче. Иже нравов исправителие и душ строителие, спасителие общии всех, иже и деяний нам и словес образы показавше, наказателие жития светлии, светле да восхвалятся. Дух Божий исполни Василия художества; огненных же имяше языков един Григорий и огнем высокоречия дхне; Христова же уста во Иоанне глаголаху. Нынешняго века мудрость буйство проповеди яве упражняемую имать, повинующуюся ему и рабски служащую: проповедники бо благодать мудрыя предлагает риторы. Богородичен: Во утробе Чистыя Девы Вселивыйся души Богоносных святых жилище творит и оных устнами еже о Матери сказует таинство. Седален, глас 8 Великия светильники светозарныя, Церкве столпы неразоримыя согласно да восхвалим, иже добрых наслаждающиися и словес тех, купно и благодати: премудраго Златоглаголива и Великаго Василия с Григорием светлым Богословом. К нимже и возопиим, от сердца зовуще: святителие тревеличайшии, молитеся Христу Богу прегрешений оставление даровати празднующим любовию святую память вашу. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче. Столп огнен, людем верным предваряющий и опаляющий враги веры, племена же спасаяй, известно последующия, Великий явися Василий, да дерзает и побеждает Христова Церковь, толиким обогатившися поборником. Языка сладость и слуха всякаго услаждение, твое слово бысть, Григорие, манна жизни, роса сладкости, мед, иже из камене, Ангельский хлеб Небесный, несытно насыщатися услаждения его увещевая и исполняяй сладости причащающияся. Река дарований духовных наполнися даже и до разлития, и доброе лице земли, яко сладостный поток, от златых напаяет уст, веселящи и утучняющи Христов всякий град Божественных волн струями. Богородичен: Естество, просто стерпевшее сложению и явльшееся вышше слития в Твоем, Владычице, Сыне, трие Богоноснии учителие исповедаша, от двою волю и сугубаго действа, сугуба по естеству проповедавше. Песнь 5 Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго? Но обрати мя и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся. Иже Божественных вещей и человеческих мудрыя хитрецы, иже сущих естества любоистинне яве нам известившия и Зиждителя тех всем сказавшия яко лепо, благодарными гласы восхвалим.

Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст. Три столпа Православия

Оба его родителя — Назианзинский епископ Григорий и его жена Нонна, а также брат и сестра святителя — Кесарий и Горгония, почитаются Церковью в лике святых. Григорий получил хорошее домашнее образование, а дополнять его поехал в Афинскую философскую школу, где стал другом и сподвижником будущему святителю Василию Великому. Как архиепископ Кесарии Каппадокийской и обширной области вокруг неё, святитель василий рукоположив в епископы близлежащих городов своего брата Григория Нисского и ряд других верных Православию архиереев. Так, Григорий Богослов стал епископом города Сасимы. Он побывал в Сасимах только один раз… Интеллигентная душа святителя не выдержала жизни в глуши и он отдал Сасимскую кафедру другому архиерею, а сам занял престол своего престарелого отца в Назианзе. Впоследствии он ещё раз сменил кафедру, будучи приглашённым в столицу империи.

Так, несколько вопреки канонам, он стал Константинопольским архиепископом. Помимо страха жизни в глуши, другими слабостями святитель практически не обладал. Он умел быть умеренным в быту, вёл праведную жизнь сам и не уставал поучать нравственности свою паству. Также святой Григорий всегда твёрдо стоял за Православие, даже если это могло стоить ему расположения власть имущих. Как церковный писатель, святитель Григорий Богослов оказался даже более плодовит, чем Василий Великий, так как был наделён от Бога ещё и поэтическим даром.

Он оставил нам более полутысячи стихотворений христианской тематики, а его богословские и нравственные сочинения были зафиксированы в форме «слов» бесед , проповедей и писем. Их нам известно около трёхсот. Святитель Василий Великий не дожил трёх лет до Второго Вселенского собора, на котором окончательно были побеждены ереси, направленные против божества Господа Иисуса Христа и Духа Святого. А вот голос Константинопольского архиепископа Григория на Втором Вселенском соборе стал одним из самых весомых. Но безначальность или нерожденность не есть естество Безначального.

Единение же — Отец, из Которого и к Которому они возводятся, не сливаясь, а сопребывая с Ним, и не разделяемые между Собою ни временем, ни хотением, ни могуществом», — писал святитель Григорий о Пресвятой Троице. Считая его сочинения наиболее совершенными в догматическом плане, к богословском наследию святителя позднее обращались многие великие святители, как Востока, так и Запада. На Втором Вселенском соборе другие архиереи обвинили святителя в незаконном занятии Константинопольской кафедры. Несмотря на принесённую Церкви пользу, ему пришлось после этого вернуться в Назианз. Скончался он неподалёку от кафедры отца в родовом имении Арианз.

Впоследствии его мощи были перенесены в Константинополь.

Он умел быть умеренным в быту, вёл праведную жизнь сам и не уставал поучать нравственности свою паству. Также святой Григорий всегда твёрдо стоял за Православие, даже если это могло стоить ему расположения власть имущих. Как церковный писатель, святитель Григорий Богослов оказался даже более плодовит, чем Василий Великий, так как был наделён от Бога ещё и поэтическим даром. Он оставил нам более полутысячи стихотворений христианской тематики, а его богословские и нравственные сочинения были зафиксированы в форме «слов» бесед , проповедей и писем. Их нам известно около трёхсот. Святитель Василий Великий не дожил трёх лет до Второго Вселенского собора, на котором окончательно были побеждены ереси, направленные против божества Господа Иисуса Христа и Духа Святого.

А вот голос Константинопольского архиепископа Григория на Втором Вселенском соборе стал одним из самых весомых. Но безначальность или нерожденность не есть естество Безначального. Единение же — Отец, из Которого и к Которому они возводятся, не сливаясь, а сопребывая с Ним, и не разделяемые между Собою ни временем, ни хотением, ни могуществом», — писал святитель Григорий о Пресвятой Троице. Считая его сочинения наиболее совершенными в догматическом плане, к богословском наследию святителя позднее обращались многие великие святители, как Востока, так и Запада. На Втором Вселенском соборе другие архиереи обвинили святителя в незаконном занятии Константинопольской кафедры. Несмотря на принесённую Церкви пользу, ему пришлось после этого вернуться в Назианз. Скончался он неподалёку от кафедры отца в родовом имении Арианз.

Впоследствии его мощи были перенесены в Константинополь. Он был моложе этих двух святителей на двадцать лет и своими трудами продолжил их труды. Иоанн также происходил из состоятельной христианской семьи, в раннем детстве лишился отца и был воспитан матерью в глубоком почтении к Богу. Иоанн получил лучшее по тому времени христианское и античное образование. Его учителем был знаменитый оратор Ливаний. Православный крестный ход Молодому, образованному и одарённому христианину уже тогда прочили епископскую кафедру, но он уклонился от такой чести. После смерти матери, юный подвижник раздал всё своё имущество и ушёл в пустыню, где четыре года возлагал на себя аскетически подвиги.

Два из них он соблюдал полное молчание. За время своей иноческой жизни будущий святитель написал трактаты «Шесть слов о священстве», «Против вооружающихся на ищущих монашества» и «Сравнение власти, богатства и преимуществ царских с истинным и христианским любомудрием монашеской жизни».

Пода;ждь нам твое; свято;е благослове;ние, да о;ным осеня;емии, сие; но;вое ле;то и во вся дни богоуго;дно в ми;ре и покая;нии поживе;м и во Ца;рствии Небе;снем сподо;бимся ку;пно с тобо;ю и со все;ми святы;ми Живонача;льную Тро;ицу воспева;ти и сла;вити, Отца; и Сы;на и Свята;го Ду;ха, во ве;ки веко;в. Молитва 4;я святителю Василию Великому О, вели;кий и пресвяты;й святи;телю, о;тче Васи;лие! При;зри от высо;т небе;сных на нас, раб Бо;жиих имена , и умоли; Го;спода, Его;же ве;рный на земли; служи;тель был еси;, да да;рует нам ве;ры пра;выя тве;рдое и неизме;нное сохране;ние, Це;ркви Святе;й послуша;ние, жития; на;шего исправле;ние и во всех ну;ждах, скорбе;х и искуше;ниях ско;рое поможе;ние, терпе;ние же и укрепле;ние. Пода;ждь нам твое свято;е благослове;ние, да о;ным осеня;емии во вся дни богоуго;дно в ми;ре и покая;нии поживе;м и во Ца;рствии Небе;снем сподо;бимся ку;пно с тобо;ю и со все;ми святы;ми Живонача;льную Тро;ицу, Отца; и Сы;на и Свята;го Ду;ха, воспева;ти и сла;вити во ве;ки веко;в. Перевод: Пастырская свирель богословия твоего победила трубы риторов, ибо, как взыскавшему глубин Духа, и красота слова была дарована тебе.

Но ходатайствуй пред Христом Богом, отче Григорий, о спасении душ наших. Перевод: Богословским языком твоим сплетения риторов расторгнув, славный, Православия одеждой, свыше сотканной, ты Церковь облек, и, нося ее, Она взывает с нами, твоими чадами: «Радуйся, отче, богословия ум высочайший». Молитва 1;я святителю Григорию Богослову Святитель Григорий Богослов О, великий во иерарсех вселенныя учителю богомудрый, преблаженне отче Григорие! Велия подвиги и труды твоя, яже во славу Святыя Церкве совершил еси: ты исповедник твердый и светильник веры Христовы на земли был еси, светом боговедения верныя озаряяй, ложныя учения попаляяй, и всему миру слово спасительныя истины возвещаяй. Ныне же, велие на небесех имеяй дерзновение ко Святей Троице, повози нам, со смирением к тебе припадающим, твердо и неизменно святую Православную веру до конца жития нашего сохранити, от маловерия же, сомнений и колебания в вере соблюди, да не прельщени будем богопротивных и душепагубных учений словесами. Дух ревности святыя, еюже ты пламенел еси, о преславный Церкве Христовы пастырю, возгрей предстательством твоим и в нас, ихже Христос постави быти пастырями, да всеусердно просвещаем и утверждаем в правей вере словесное стадо Христово. Испроси, о милосердный святителю, от Отца светов и всем, всякий дар коемуждо благопотребен: младенцем благое в страсе Божием возрастание, юным целомудрие, старым и немощным укрепление, скорбящим утешение, недугующим исцеление, заблуждшим вразумение и исправление, обидимым заступление, сиротам и вдовицам защищение, искушаемым благодатное поможение, отшедшим от сего временнаго жития, отцем и братиям нашим, блаженное упокоение.

Ей, святче Божий, призри милостивно от Обителей Горних на нас смиренных, многими соблазнами и напастьми обуреваемых, и к земли приверженных возведи к высоте небесней. Преподаждь нам, преблагий отче, твое архипастырское и святое благословение, да оным осеняемии, в сие новое лето и во все прочее время живота нашего в мире, покаянии и послушании Святей Православной Церкви поживем, заповеди Христовы усердно творяще, подвигом добрым веры подвизающеся, и тако Царствия Небеснаго достигнем, идеже с тобою и всеми святыми сподоби Троицу Святую, Единосущную и Нераздельную, пети и славити во веки веков. Молитва 2;я святителю Григорию Богослову О, великий святителю отче Григорие, преславный Вселенския Церкве учителю, славы Пресвятыя Троицы всеусердный поборниче, Матере Божия и Ея Пренепорочнаго Девства предъизбранный исповедниче, пресветлый чистоты, смирения и терпения образе.

Жили они, в 4 веке, были современниками и знали друг друга. Трем Святителям в непростое время пришлось проповедовать религию высокой нравственности и аскезы, принимать участие в решении вопроса о Святой Троице и борьбе с ересями 4 века, толковать Священное Писание и произносить пламенные речи. Их труды на благо Церкви многочисленны и познавательны.

Актуальны они и сегодня, давая благодатную пищу для размышления христианам всего мира. Читая труды этих отцов Церкви, толкования Священного Писания, верующие открывают в них многое, как в православном богословии, так и в богослужении.

Три святителя: Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст

Василия Великого и Иоанна Златоуста объединяет то, что они были составителями Божественной литургии, литургистами. Великие вселенские учители и святители Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст молите Бога о нас грешных. Рука святого Иоанна Златоуста сложена двуперстно в благословляющем жесте, Григорий Богослов и Василий Великий благословляют именословно.

Беседа Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста («Добрые плоды Учения»)

Человек, которого называли кораблем, до предела нагруженным учёностью – Василий Великий, Григорий Богослов – один из величайших мистиков, Иоанн Златоуст – святой, которого будут называть учителем [ ]. 12 февраля Церковь празднует Собор вселенскихъ учителей и святителей Церкви: Василiя Великаго, Григорiя Богослова и Iоанна Златоустаго. Рука святого Иоанна Златоуста сложена двуперстно в благословляющем жесте, Григорий Богослов и Василий Великий благословляют именословно. Василии Великом, Григории Богослове и Иоанне Златоусте. В самом начале января месяца прославляли мы Святителя Василия Великого, сравнительно недавно Святителя Григория Богослова, а совсем недавно было перенесение мощей Святителя Иоанна Златоуста. Очень рано и Василий Великий, и Григорий Богослов, да и святитель Иоанн Златоуст принимают подвиг отшельничества, удаляясь в пустыню.

Похожие новости: