Беседа с Саркисом Цатуряном. CivilNet. Caturyan Саркис Цатурян. Саргис политолог. Цатурян Иосиф Юрьевич. Политологи армяне Саркис. Российский политтехнолог. Категория «Политика» • @sarkis_tsaturyan • Если Вам комфортно жить в плену мифов и пропаганды, то не подписывайтесь на официальный канал Саркиса Цатуряна.
Саркис Арамаисович Цатурян
| Саркис Цатурян: российский эксперт армянского происхождения — NATROIX | Цатурян давно говорил что надо заключит союзнические договоров с ираном с пекином!! Потому наш единственный союзник не особо любить выполнять союзнические обязательства. |
| Цатурян Саркис Арамаисович | АСТАНА (ИА Реалист). Министр обороны Ирана бригадный генерал Мохаммад Реза Аштиани заявил, что продвижение оборонного и военного сотрудничества Ирана с Индией может помочь. |
| цатурян - Последние новости : | Саркис Цатурян. Если Вам комфортно жить в плену мифов и пропаганды, то не подписывайтесь на официальный канал Саркиса Цатуряна (Սարգիս Ծատուրյան). |
| НАТО ОТКРЫЛА В ТУРЦИИ «ВТОРОЙ ФРОНТ» ПРОТИВ КИТАЯ. САРКИС ЦАТУРЯН | Турецкий журналист набросился с кулаками на армянского политолога Саркиса Цатуряна в эфире передачи 'Процесс' на телеканале 'Звезда'. |
Саркис Цатурян предрек распад Турции при возвращении Арцаха к Армении: эффект домино
Саркис Цатурян: диалог России и Китая отныне зависит от ситуации в Казахстане. Призывы МИД РФ в адрес Армении, от которой требуют подписания «мирного договора». Вы находитесь здесь: Главная» Новости индустрии» Саркис Цатурян. Большая нефтяная политика: все против всех. Саркис Цатурян. Саркис Цатурян: диалог России и Китая отныне зависит от ситуации в Казахстане. Беседа с Саркисом Цатуряном. CivilNet.
Цатурян Саркис Арамаисович
По словам Медведева, к 2025 г. С учетом того, что через 10 лет спрос на СПГ достигнет 440 млн тонн, «Газпром» к 2020 г. Уже в 2015 г. Это наше общее решение. И из Узбекистана — в северном направлении, для обеспечения последующего транзита газа и распределения его по рынкам, остается всего лишь один миллиард. То есть более чем в четыре раза снижено", — уточнил Медведев. Резонный ход. Зачем субсидировать конкурентный газовый проект?
Россия не собирается обделять вниманием Китай. К 2020 г. И этот рост окажет влияние на многие процессы в регионе. Начало февраля оказалось богатым на события. Лавров посетил Пекин, а уже на следующий день российского дипломата в Ашхабаде принимает президент Туркменистана Б. Связь этих встреч читается между строк. Россия, Китай и Индия сверяют часы по вопросам глобального управления.
Геополитические противоречия между Пекином и Нью-Дели остаются в стороне. О них можно на время забыть, особенно когда дело касается формирования новой мировой финансовой системы. Азия считает американоцентричный мир наследием прошлого, от которого пришло время избавиться. Лавров, С.
Поэтому Армянская мечта принадлежит армянам — прихожанам Армянской Апостольской Церкви.
Армянская мечта в равной степени принадлежит армянам-католикам, армянам-протестантам, а также армянам православного обряда. Армянская мечта принадлежит армянам-мусульманам. Армянская мечта принадлежит армянам, которые считают себя атеистами. Армянская мечта принадлежит древнейшим соседям армянского народа — езидам и ассирийцам, а также другим народам, которые связывают свое будущее с независимой и процветающей Арменией. Наш народ без Армянской мечты напоминает разбитую антикварную вазу, которая досталась в наследство от праотцов.
Армянская мечта — раствор, который должен склеить эту вазу на новых основаниях. Склеить Киликийскую Армению с меликствами Карабаха и Первой Республикой Армения, которая в результате большевистской и турецкой оккупации лишилась своих исконных земель на Западе и Востоке. Склеить Первую Республику Армения с постсоветской Арменией, которая по-прежнему находится под иностранной оккупацией. Внешней формой оккупации являются захваченные иностранцами армянские земли, но есть и внутренняя форма оккупации, которая выражается в морально-нравственном обнищании народа. В сочинении «Война и Библия» святой Николай Сербский точно описал данное явление: «Ведь люди суть живые духи, своими телесными, физическими действиями и взаимоотношениями лишь символически выражающие то, что наличествует, или уже произошло, или еще только произойдет внутри их [существа], в этих живущих духах.
Поэтому и внешнее физическое рабство какого-либо народа есть лишь наружное выражение букв. Поэтому Армянская мечта — идеология национального освобождения, которая главным образом предполагает победу над внутренними армянскими пороками. Мир был и остается взаимозависимым: что посеешь в нем, то и пожнешь. Внутренний армянский мир отражается в зеркале внешнего мира. Если армяне перестают любить и уважать друг друга, то внешний мир отвечает армянам взаимностью.
Мир не может сделать армян лучше, если армяне сами не захотят стать лучше. Однако армяне могут сделать мир лучше, если станут благословением — сначала для самих себя. Этика внутриармянских отношений имела первостепенное значение в череде исторических эпох: когда наши отношения строятся на любви, то армянская государственность, подобно родниковому ключу, пробивает себе дорогу на земную поверхность, подтверждая формулу великого Анании Ширакаци 610—685 гг. И от этого неуничтожимого противоречия мир приобретает вечность». Схожие мысли транслировал и святой Григор Татеваци 1346—1409 гг.
Элементы вечны благодаря этому круговороту». Армянская мечта — это шанс восстановить полотно истории, разорванное нашими грехами и иноземными захватчиками. Другого пути нет. Армения обретет подлинную независимость только в том случае, если каждый армянин осознает непрерывность судьбы своего народа. Отдельно взятый армянин может развиваться, проживая у себя на Родине или за рубежом под гнетом чуждой идеологии.
Но армянский народ как хозяин собственной судьбы не может развиваться под гнетом чуждой идеологии, которая служит иностранным интересам. Почему так происходит? Чуждая идеология продвигает в армянском сознании иностранную, а не Армянскую мечту. В этом смысле идеология коммунизма не стала исключением, поскольку сдача туркам западноармянских и восточноармянских земель служила мечте Советской России об индустриализации и мире на Южном Кавказе, но противоречила Армянской мечте об освобождении. Да, Советская Армения процветала в годы СССР в экономическом и культурном смыслах, но она значительно больше вложила в имперское строительство, чем получила взамен.
И дело здесь не в материальных благах, которыми советская власть обеспечила Армению и другие союзные республики, а в том, что утрата сакральных для армян территорий — Арцаха, Утика, Нахиджевана и провинций Западной Армении — травмировала национальное самосознание, лишив народ связи с почвой. Многие цивилизации Древнего мира потерялись в веках не только из-за военных или экономических неурядиц, а в первую очередь из-за отсутствия мечты, обращенной в будущее. Впрочем, и современные цивилизации не стали исключением. К примеру, СССР развалился не в результате холодной войны с Западом, которая поддерживала русскую цивилизацию в тонусе, а из-за того, что верхушка советского правящего класса, состоящая из партийно-силовой номенклатуры, выбрала своим ориентиром европейскую мечту, растоптав собственную национальную идею. Остальные события на просторах бывшего Советского Союза явились следствием этого.
Что касается Армении, то она сохранилась, пусть даже в оккупированном варианте, благодаря наличию в народном подсознании Армянской мечты, которая фрагментарно проявлялась через интуицию. Поэтому армяне, в отличие от своих ровесников хеттов, сохранились на просторах Анатолийского плато, где они впервые в человеческой истории создавали оружие из железа. Это железо до сих пор течет по армянским венам. Однако экстремальных навыков выживания, которые достались нам генетически, недостаточно для национального развития и возвращения армянских земель. Нам нужен «Ковчег» в виде политической идеологии.
И этим «Ковчегом» станет Армянская мечта! Почему именно «Ковчег»? Потому что он дал шанс роду человеческому, причалив к Арарату. Так и народ армянский после «потопа» на рубеже XIX—XX веков, именуемого Геноцидом, должен вернуться к Арарату и Ванскому озеру, чтобы дать шанс самому себе и роду человеческому.
Разве имеет право бакинский режим нам сегодня что-то предъявлять, когда в 2020 году они свезли на Кавказ международных террористов из Сирии, моджахедов из Афганистана, пакистанские ЧВК частные военные компании , турецкий спецназ, фактически турецкие регулярные части? Разве имеет право Москва сегодня что-либо предъявлять армянам, когда, подписывая эти так называемые трехсторонние заявления, она фактически легализовала это турецкое военное присутствие на оккупированных армянских землях? Ведь это же Москва легализовала.
Почему Москву не смущали международные террористы, которые были расположены и воевали в нескольких десятках километров от российского Дагестана? Они же не в Зимбабве воевали, они на границе воевали? Никто не обращал на это внимание, все было нормально. То есть, международным террористам можно воевать против армян, а европейской миссии — законной, утвержденной 27 государствами, нельзя почему-то находиться в Армении. То есть, это странная логика, поскольку это логика двойных стандартов. Она не красит ни Москву, ни Баку, ни кого бы то ни было. Наша проблема в том, что мы должны были раньше согласовывать такие мероприятия.
Эта европейская миссия по идее должна была появиться еще в 1994 году. И не только она, надо было еще и американцев туда привлечь. И тогда никаких воин и потрясений в регионе не было бы. Ну, кто бы пошел убивать французских жандармов? Что, Алиев пошел? Его отец бы точно не пошел и его сын сейчас тоже не пойдет. Другое дело, что это всего лишь наблюдатели с биноклями.
Это не вооруженные силы, которые могут в случае чего оказать некоторое сопротивление. Да нам в принципе, армянам, это и не нужно. Мы сами защитим свою землю, мы сами способны ее защитить. Нам не нужно, чтобы за нас кто-то воевал. Мы сами способны воевать и освобождать наши земли. Я повторюсь, это очень важный момент — в 2020 году Армения потерпела не военное поражение, а политическое. Это ключевой момент, потому что с военной точки зрения наши ребята на разных участках фронта показали себя героически.
Врагу был нанесен колоссальный урон, имея те силы и средства, которые были у армянских вооруженных сил, у армии обороны Арцаха. Это действительно героизм, поскольку потери Азербайджана, по независимым источникам, превышают 30 тысяч человек. Это колоссальная цифра. О чем это говорит? Что армяне способны, умеют и будут сражаться за свои земли. А то, что европейцы приходят, наблюдают, да ради Бога, пусть наблюдают, пусть приходят. Я уже на протяжении года беспрерывно говорю о том, что нам в Арцах нужно ввести международный контингент, чтобы предотвратить все эти инсинуации, провокации, все эти блокады и прочее.
Вот об этом сегодня нужно думать, чтобы сбалансировать ситуацию.
Бакинские банды продолжают нагнетать напряжение в Арцахе, чему способствует трусливая политика ереванских наместников, которые готовы идти на неприемлемые для армянского народа уступки, считает главный редактор ИА Реалист Саркис Цатурян. Начнется «эффект домино», который придется останавливать только вооруженным сопротивлением. Ереван готов сейчас к войне? Нам пытаются внушить, что «мирный договор» с Алиевым — единственный шанс предотвратить войну.
Но в реальности все наоборот: если Пашинян подпишет «договор» с фашистами, то Армения в скором времени столкнется с новыми военными провокациями Баку. Думаете, я нагнетаю? Покажите мне хотя бы одну подписанную с Ереваном бумагу, которую Алиев и Путин сегодня исполняют.
Саркис Арамаисович Цатурян
| Саркис Цатурян - главные новости | Caturyan Саркис Цатурян. Саргис политолог. Цатурян Иосиф Юрьевич. Политологи армяне Саркис. Российский политтехнолог. |
| Please wait while your request is being verified... | В своём комментарии для «Журналистской правды» главный редактор ИА Реалист Саркис Цатурян заявил о том, что считает лидера Армении предателем. |
Саркис цатурян
Последние новости. Такое предприятие противно Богу, и он вас покарает за него. Саркис Цатурян — главный редактор ИА Реалист. Россия — мировой лидер по разведанным запасам газа, а Китай — ведущий потребитель этого сырья на ближайшие двадцать лет. Следите за нашими новостями на Facebook. Если Вам комфортно жить в плену мифов и пропаганды, то не подписывайтесь на официальный канал Саркиса Цатуряна (Սարգիս Ծատուրյան).
Саркис Цатурян:"Гражданский конфликт можно прекратить только наказав всех виновных"
| Саркис Цатурян: Правящий класс Армении предал свой народ | Саркис Цатурян — главные события и последние новости за неделю на сайте Вестник Кавказа. |
| Политолог Саркис Цатурян: Базы РФ в Армении защищают олигархов и чиновников от армянского народа | Детство С. Цатуряна прошло в древней русской глубинке – Ростове Великом, где и состоялся (в четырнадцать лет) публицистический дебют в газете «Ростовский вестник». |
ВИДЕО: Турок напал на армянина в эфире телеканала "Звезда"
25 марта состоялся мастер-класс кандидата исторических наук, аналитика информационного агентства REGNUM Саркиса Цатуряна для магистрантов Факультета политологии по. Эксперт программы от Президентской академии: доктор политических наук, профессор кафедры государственного управления и менеджмента ВИУ РАНХиГС Восканян Саркис Суренович. Саркис Цатурян видит угрозу развития конфликта в Карабахе для РФ в том, что Баку в боестолкновениях задействовал террористов. В 2019 году историк-международник, политолог, журналист Саркис Цатурян стал победителем Премии Русская Инициатива в номинации «Гласная площадь». На вопросы специального корреспондента EADaily Саркиса Цатуряна отвечает председатель правления Сибирского института научно-образовательного сотрудничества и развития. Главный редактор ИА Реалист Саркис Цатурян.
Саркис Цатурян: Война газопроводов. Кто получит Китай и Европу?
Саркис Цатурян — главные события и последние новости за неделю на сайте Вестник Кавказа. Армянский журналист Саркис Цатурян в чужом глазу соринку ищет, а в своем бревна не замечает! «Интуиция — не чувство, а гибкость ума»,― считает Саркис Цатурян, с кем побеседовали о его работе, отношении к читателям, решениях и судьбе, приходу к осознанию без боли, цензуре.
Шейнин и Юсин на Первом канале – Цатуряну: хватит нести бред! ВИДЕО
А всякое пространство имеет свое наполнение. Либо мы его сами заполняем, либо за нас его заполняют другие. Иоганну Гете приписывают следующий слоган: «Ты — или молот, или наковальня». Используя аналогию великого немецкого писателя, можно однозначно заявить: Армянская мечта — шанс для всего армянства стать «молотом», а не «наковальней» мировой истории. Если ты наковальня, то бьют тебя. А если ты молот, то бьешь ты! Один выбор — и две абсолютно разные судьбы!
У армянского народа есть религия, государственность и богатая культура, но нет мечты, обращенной в будущее. Точнее, мечта есть, но она пока живет в народной душе на уровне интуиции, в его подсознании, и поэтому нуждается в том, чтобы ее переложили на бумагу. Книга, которую читатель держит в руках, призвана сформировать базу для новой армянской идеологии с опорой на опыт потомков Хайка Наапета за минувшие четыре c половиной тысячи лет. У армян была и есть идея, была даже идеология. Но после раздела Армении 387 года идеология забыта. Поэтому сохранилась только идея, которая в конце советской эпохи выражалась в Миацуме и освобождении от колониальной зависимости.
Чем идея отличается от идеологии? Идея — это всего лишь мысленный прообраз какого-либо действия или предмета, а идеология — это полноценная навигационная система, которая позволяет человеку самоопределиться в отношении окружающего его мира и выбрать свой путь. Я не изобретаю заново велосипед, а ищу ответы на актуальные вопросы, обращаясь к прошлому. Итак, что же представляют собой принципы Армянской мечты? Армянская мечта — восстановление Договора между армянским народом и Богом. Творец даровал армянам землю в границах Эдемского сада — от Евфрата до Куры, чтобы народ жил там, «где течет молоко и мед», в обмен на исполнение Его Заповедей и распространение Его Света.
До тех пор, пока армяне исполняли заповеди и распространяли Свет Божий, они оставались хозяевами Земли Армянской. Однако после нарушения Договора армяне стали терять земли, поскольку их духовная жизнь перестала соответствовать энергии Земли Армянской. Мечта Бога состоит в том, чтобы армяне исполняли Его Заповеди, через верность которым народ восстановит свои права на Земле Армянской. То есть мечта армянского народа о восстановлении Великой Армении и есть Мечта Бога, которая имеет строгую последовательность: сначала вера, а потом земля, поскольку земля без веры оскверняется. Вера и земля так же неотделимы друг от друга, как знаки «плюс» и «минус» в розетке, сочетание которых зажигает свет в электрической лампе. Армянская мечта — это построение справедливого общества, которое гарантирует гражданам Армении равный доступ к образованию и медицинской помощи без привязки к материальному положению граждан или их социальному происхождению.
Жить справедливо — в буквальном смысле значит «жить с правдой». В Евангелии от Иоанна сказано, что «поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны». Поэтому жить с правдой — значит жить с Богом, который в первую очередь думает о бедных и обездоленных. Армянская мечта — общество, в котором материальные блага и природные ресурсы распределяются в пользу большинства, а не меньшинства граждан. В экономической и общественной плоскостях водораздел между верующими в Единого Бога и язычниками состоит именно в модели перераспределения. Язычники заботятся только о своем племени и о своей семье, отделяясь от внешнего мира кровнородственными и клановыми узами.
А монотеисты заботятся обо всех людях, которые веруют в Единого Бога, не замыкаясь на кровнородственных и клановых узах. Армянская мечта — общенациональное видение будущего, которое позволит народу реализовать свою Миссию через воссоздание Великой Армении в границах от Евфрата до Куры. Путь к осмыслению и описанию данного видения был тернистым, поскольку Армянская мечта постоянно сталкивалась с мечтами других народов, которые продвигали и продвигают собственные образы будущего. Например, в периоды Древности и Раннего Средневековья в Армении были популярны эллинизм и классический зороастризм, на котором базировалась дохристианская вера армян в Единого Бога. Затем, после принятия христианства в качестве государственной религии, Армянская Апостольская Церковь через своих просветителей была занята защитой и распространением веры. В силу того, что на рубеже IV—V веков Армению с запада теснил эллинистический Рим, а с востока — Сасанидский Иран в котором зороастризм подвергся языческим нововведениям , Маштоц был вынужден разработать самостоятельные армянские письмена, чтобы сохранить народ.
Отвечая на вызовы своего времени, армянские ученые мужи действовали в логике сохранения и распространения христианской проповеди, но перед ними не стояла задача формирования политической идеологии, поскольку идеология как понятие и социальное явление появилась на свет спустя четырнадцать веков после Маштоца и Хоренаци. То есть в секулярный период человеческой истории, именуемый эпохой Просвещения, которая завершилась Великой французской революцией. В чем различие между религией и политической идеологией? Задача религии — обеспечить духовную связь человека с Господом, а задача политической идеологии — сформировать справедливую систему общественных отношений с опорой на духовные законы, дарованные Всевышним. Религия — базис, а политическая идеология — надстройка. Поэтому религия может служить базой для политической идеологии, но религия не может заменить собой политическую идеологию, подобно фундаменту дома, который не заменяет собой крышу.
У каждого из явлений есть свое предназначение: фундамент служит опорой для дома, а крыша — защищает дом от зноя, дождя, снега и других внешних воздействий. Религия имеет больше формальных ограничений, чем идеология.
Влияние на современную политологию Во-первых, Саркис Цатурян внес огромный вклад в изучение политических процессов и систем. Его труды помогли установить основы анализа политических систем, их структуры и динамики. Он разработал несколько теорий и моделей, которые активно используются в современной политологической практике. Во-вторых, Саркис Цатурян активно занимался исследованием и анализом международных отношений.
Он является автором ряда работ, посвященных анализу взаимодействия государств и международных организаций. Его работы оказали значительное влияние на формирование современных концепций и теорий в области международных отношений. В-третьих, Саркис Цатурян сыграл важную роль в развитии политической мысли как таковой. Его исследования и публикации стали отправной точкой для множества дебатов и дискуссий в политологическом сообществе. Он стимулировал развитие новых теорий и подходов, а также способствовал формированию новых парадигм в политической науке. В целом, влияние Саркиса Цатуряна на современную политологию трудно переоценить.
Его научные исследования и публикации стали незаменимым источником знаний и вдохновения для политологов по всему миру. Личная жизнь и достижения Саркис Цатурян получил высшее образование в одном из лучших университетов страны, где изучал политологию. Его уникальный образ мышления и интеллектуальные способности привлекли внимание профессоров и коллег.
Цатуряна прошло в древней русской глубинке — Ростове Великом, где и состоялся в четырнадцать лет публицистический дебют в газете «Ростовский вестник». В 2005 г. В 2010 г. Цатурян становится бакалавром, а в 2012 — магистром в области международных отношений.
Имеет диплом переводчика с французского языка. Сфера исследовательских интересов: история международных отношений; геоэкономика; глобальное управление; внешняя политика США; техника ненасильственного государственного переворота. Работы С. Цатуряна регулярно публикуются в журналах Российской академии наук - "США v Канада: экономика, политика, культура", "Свободная мысль", "Политика и общество", "Геополитика и безопасность".
Так что давайте будем честными друг перед другом: базы РФ изначально нужны были только вам — для защиты армянских чиновников и олигархов от ограбленного армянского народа», — подчеркнул он. Цатурян отметил, что Кремль свою часть сделки выполнил: «В отличие от армянского народа, вы и ваши дети живут в безопасности, а ваше бабло никто в Москве до сих пор не отбирает. Не делайте вид, что вы недовольны Кремлем. Вы тайно молитесь, чтобы русские сохранили свои базы. Ведь в противном случае они заберут ваши майбахи, роллсройсы, особняки и банковские счета.
Саркис Цатурян призвал Россию провести военную операцию в Карабахе
и фоторепортажи. Гевонд Вардапет и Саркис Цатурян обсудили «Армянскую мечту». Сидеть и ждать ухода Никола — то же самое, что ждать дальнейших бедствий։ Ваге Ованнисян. Одним из самых ярых защитников Гарегина Нжде является главный редактор российского информационного агентства «Реалист» Саркис Цатурян. последние новости по тегу: Саркис Цатурян. В 2019 году историк-международник, политолог, журналист Саркис Цатурян стал победителем Премии Русская Инициатива в номинации «Гласная площадь».