Сегодня (18 октября) на официальной церемонии в греческой Олимпии загорелся огонь зимних Олимпийских игр 2022 года в Пекине. За почти двухтысячелетнюю историю упоминаемое явление Благодатного огня сопровождалось или предварялось большим количеством чудесных событий. По словам министра социальной политики Красноярского края Ирины Пастуховой, пламя, зажженное в ходе открытия Года семьи в стране, привлекает к семейным ценностям внимание.
В Петербурге напомнили, как происходит чудо схождения Благодатного огня
Информация, размещенная на портале, а именно: текстовые материалы, элементы дизайна, логотипы, товарные знаки, фотографии, видео и аудио охраняются законодательством Российской Федерации и международными нормами права и не могут быть использованы без разрешения правообладателей. Согласно ст. Мнение редакции может не совпадать с мнением отдельных авторов и колумнистов. Сообщение отправлено.
Кроме того Флавий мог также не быть в курсе событий, описанных в Евангелии. Наконец, Флавий не был последователем Христа, и потому нет оснований ожидать от него каких-либо преувеличений в пользу христианства. Действительно ли Флавий ничего не говорит о воскресении Христа, как это утверждают атеисты? Тем, кто это заявляет, следовало бы хоть раз в жизни, хотя бы мельком заглянуть в отрывки из его сочинений, вышедшие в советском издании Академии наук СССР. Как же это вяжется с заявлениями и заверениями, что Иосиф Флавии ни снова не упоминает о Христе? Грек Гермидии, занимавший официальную должность биографа правителя Иудеи, писал также и биографию Пилата.
Его сообщения заслуживаюг особого внимания по двум причинам. Во-первых, они содержат чрезвычайно много надежных данных по истории Палестины и Рима и легли в основу истории Иудеи. Во-вторых, Гермидий резко выделяется своей манерой изложения. Этот человек не способен поддаваться каким-либо впечатлениям, удивляться, увлекаться. По определению известного историка, академика С. Показания Гермидия ценны еще и тем, что он тоже во время воскресения Христа находился вблизи того места, сопровождая одного из помощников Пилата. Важно добавить еще одно обстоятельство. До самого распятия он считал Христа обманщиком. Поэтому он по собственной инициативе отправился в ночь под воскресение ко гробу, надеясь убедиться в том, что Христос не воскреснет и тело Его навсегда останется в земле.
Но вышло иначе. Мы шли очень медленно, и нас обогнала стража, шедшая ко гробу сменить ту, которая находилась там с вечера. Потом вдруг стало очень светло. Мы не могли понять, откуда этот свет. Но вскоре увидели, что он исходит из движущегося сверху сияющею облака. Оно опустилось ко гробу, и над землей там показался человек, как бы весь светящийся. Затем раздался удар грома, но не на небе, а на земле. От этого удара стража в ужасе вскочила, а потом упала. Мы очень испугались.
Потом, некоторое время спустя, свет над гробом исчез, стало тихо, как обыкновенно. По поручению Пилата он с вечера накануне воскресения находился вблизи гроба вместе с пятью своими помощниками, которые всегда сопутствовали ему. Он же был свидетелем погребения Христа. В субботу он дважды осматривал гроб, а вечером по приказанию Пилата отправился сюда с помощниками и должен был провести здесь ночь.
Как сегодня происходит схождение Благодатного огня В ночь накануне церемонии в Иерусалимском Храме гасят свечи и лампады, а на мраморную плиту Гроба Господня кладут вату. Далее израильская полиция осматривает Кувуклию на предмет наличия огня и опечатывает вход в нее восковой печатью — подобно тому, как по приказу Понтия Пилата была запечатана пещера сразу после погребения Христа. Около 13 часов начинается молитвенная процессия — литания Благодатного огня. В службе принимают участие священники нескольких православных конфессий: Иерусалимской православной церкви и Иерусалимского патриархата, Коптской и Сирийской церквей, а также Армянской апостольской церкви. Сначала священнослужители три раза обходят крестным ходом Кувуклию, проходя через все знаковые места храма.
Затем они останавливаются перед ее входом. Далее Иерусалимский патриарх и Армянский архимандрит разоблачаются от одеяний и остаются в одних подрясниках. Таким образом ни у кого не остается сомнений, что у них нет с собой спичек или других приспособлений, чтобы от руки зажечь огонь. Когда патриарх и архимандрит входят в Кувуклию, ее вход запечатывают, и в храме начинается молитва о даровании Благодатного огня. К самому Гробу Господню подходит только Иерусалимский патриарх. Архимандрит же остается за стеной, в приделе Ангела. В гробнице к тому моменту уже приготовлена лампада и 33 свечи — по числу лет земной жизни Христа. Из Кувуклии патриарх выносит их уже горящими. В этот момент все посетители храма замирают в ожидании — святой огонь всегда сходит в разное время, но в последние годы верующие ждут этого чуда около получаса с того момента, как патриарх заходит в Кувуклию.
Как утверждают свидетели таинства, во время схождения огня храм озаряется сначала кратковременными всполохами, а затем ярким светом. Очень много свидетельств, что не только в самой Кувуклии происходит схождение огня. Благодатный огонь сразу же разносят по цепочке от свечей патриарха — верующие «умываются» огнем и делятся им друг с другом.
В дневнике, который он вел, упоминается, что священники в Иерусалиме знают, что чудо — это факт. Он сам сегодня мне об этом сказал», — написал Порфирий. Русский Архимандрит Порфирий Источник: azbyka.
Одним из их объяснений было бы то, что для получения самовозгорания пламени священники перед началом службы вставляют фитиль свечи в белый фосфор, который легко воспламеняется и самовозгорается при соприкосновении с влажным воздухом. Такой эксперимент был проведен в 2005 году историком Майклом Калопулосом на телевидении в Греции в ходе живой демонстрации. Он окунул три свечи в белый фосфор, которые самовозгорались примерно через 20 минут. Он также объясняет, что фосфор был растворен в органическом растворителе, который задерживал самовоспламенение до тех пор, пока он почти полностью не испарился. Но и это не является доказательством того, что свет фальшивый, потому что после эксперимента огонь обжигает человеческую кожу, а фитили свечей, которые зажигают в церкви, не пропитываются фосфором, они проверяются. Даже если ученые попытаются найти объяснение этому чуду, а претенденты — доказать, что патриархи носят под одеждой источники огня, тысячи верующих продолжают ходить в Храм Гроба Господня со своими свечами, в составе которых только воск.
И пламя от этих свечей, по их свидетельству, не горит, потому что это невещественный свет! Итак, для последователей науки, сомневающихся в чудесах, в Гробе Господнем производится не чудо, а особый эффект. Некоторые твердо верят, что появление Света в Иерусалиме — это божественное чудо.
Что будет, если Благодатный огонь не сойдет в 2024 году
Descubre videos de TikTok relacionados con «Передай Благодатный Огонь». Как сообщили в ОНФ пламя для поселкового мемориала доставили в переносной лампадке, которую зажгли от огня челябинского мемориала. В Греции зажгли олимпийский огонь предстоящих Игр-2024 в Париже. Верующие со свечами, зажженными от Благодатного огня в храме Гроба Господня / РИА «Новости». Этим прохладным огнем Патриарх зажигает лампаду и свечи, которые затем выносит в храм и передаст Армянском Патриарху, а затем и народу.
В Болгар привезли частичку Благодатного огня
В Ростовской области в селе Вареновка вместо Вечного огня зажгли экран с его изображением, об этом сообщили в донском Telegram-канале. В Древней Олимпии на археологической площадке был зажжён огонь Олимпийских игр 2024 года в Париже. РИА Новости. В греческой Древней Олимпии зажгли огонь летних Олимпийских игр 2024 года, которые пройдут в Париже. Descubre videos de TikTok relacionados con «Передай Благодатный Огонь». По другой версии, огонь зажигают от лампады, скрытой за иконой Воскресения Христова у Гроба Господня.
Народный фронт доставит частицы Вечного огня на передовую и за рубеж
Из-за продолжающейся пандемии коронавируса торжественная церемония в Олимпии состоялась без зрителей. Посетить ее смогли только люди, связанные с организацией Игр-2022. Они никогда не возводят стены, — сказал Томас Бах. Что касается Пекина, он войдет в историю как первый город, принимавший летние и зимние Игры. Они также помогут китайским властям вовлечь в регулярные занятия спортом около 300 миллионов человек.
Когда и где сходит Благодатный огонь в 2024 году Чудо сошествия Благодатного огня происходит в самом известном храме Иерусалима, Храме Воскресения Христова, или Гроба Господня.
Считается, что он построен именно на месте погребения и последующего воскрешения Спасителя. Главный алтарь храма представляет собой мраморную часовню — Кувуклию. Она возведена над пещерой, где как раз и лежало тело Иисуса. Схождение Благодатного огня в Иерусалиме происходит в Великую субботу, накануне православной Пасхи. Сколько именно придется ждать сошествия Благодатного огня, не в силах сказать никто — это может быть и пять минут, и несколько часов.
В этом году православная Пасха выпадает на 5 мая. Значит, Великая суббота придется на 4-е число, именно в этот день в Иерусалиме и произойдет схождение Благодатного огня. История Считается, что первым свидетелем чуда схождения Благодатного огня стал апостол Петр. По преданию, он узнал о Воскрешении Христа и отправился к его гробнице. На месте, где лежало тело Спасителя, апостол увидел неземной свет, освещающий Гроб Господень.
О явлении божественного света письменные источники упоминают с IV века, в том числе католические и мусульманские авторы. В XII веке говорит о чуде схождения Благодатного огня и первый паломник, оставивший описание Святой Земли на русском языке, игумен Даниил. Церковную службу в Иерусалиме, на которой к верующим сходит Благодатный огонь, миллионы раз описывали многочисленные очевидцы.
Согласно преданию, первым свидетелем схождения Благодатного огня стал апостол Петр: после известия о воскресении Христа он прибежал к его гробу и увидел внутри удивительный свет Также одним из самых ранних письменных упоминаний о явлении Благодатного огня является свидетельство паломницы Этерии, которое также датируется IV веком. При этом есть версия, что в основе традиции схождения Благодатного огня лежит древний иудейский обычай : каждый день при зажжении светильника иудеи благодарят Бога за созданный им огонь. Более того, сам Христос, согласно Евангелию от Иоанна, называл себя Светом миру. Я — свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни Иисус Христос Евангелие от Иоанна 8:12 Что касается непосредственно ритуала схождения огня, наиболее ранние упоминания о соответствующих обрядах относятся к IX веку: Латгальская рукопись Иерусалимского монастыря — один из таких источников. На русском языке схождение Благодатного огня впервые описал игумен Даниил.
Как сегодня происходит схождение Благодатного огня В ночь накануне церемонии в Иерусалимском Храме гасят свечи и лампады, а на мраморную плиту Гроба Господня кладут вату. Далее израильская полиция осматривает Кувуклию на предмет наличия огня и опечатывает вход в нее восковой печатью — подобно тому, как по приказу Понтия Пилата была запечатана пещера сразу после погребения Христа. Около 13 часов начинается молитвенная процессия — литания Благодатного огня. В службе принимают участие священники нескольких православных конфессий: Иерусалимской православной церкви и Иерусалимского патриархата, Коптской и Сирийской церквей, а также Армянской апостольской церкви. Сначала священнослужители три раза обходят крестным ходом Кувуклию, проходя через все знаковые места храма. Затем они останавливаются перед ее входом. Далее Иерусалимский патриарх и Армянский архимандрит разоблачаются от одеяний и остаются в одних подрясниках. Таким образом ни у кого не остается сомнений, что у них нет с собой спичек или других приспособлений, чтобы от руки зажечь огонь.
Когда патриарх и архимандрит входят в Кувуклию, ее вход запечатывают, и в храме начинается молитва о даровании Благодатного огня. К самому Гробу Господню подходит только Иерусалимский патриарх. Архимандрит же остается за стеной, в приделе Ангела. В гробнице к тому моменту уже приготовлена лампада и 33 свечи — по числу лет земной жизни Христа.
Об этом заявлял не только тот армянский священник в 2018 году. Несколько веков назад монахи выражали сомнения по этому поводу, что огонь естественный. С другой стороны, утверждать обратное нельзя.
Верующие люди верят, что это чудо. Неверующие люди считают, что это фокус. И возникает тупиковая ситуация, где проверить нельзя научно обоснованно. Отрицать этот феномен тоже нельзя — появляется же откуда-то огонь. Такая вот ситуация.
Зачем люди приносят домой Благодатный огонь и в какой праздник
Об этом сообщает в своих соцсетях глава Георгиевского округа Андрей Зайцев. В сообщении главы округа говорится, что все три Вечных огня появились благодаря президентскому проекту. Теперь монтаж оборудования завершён.
По традиции нужно украсить дом цветами и листьями, а для украшения праздничного стола на Пасху купить букет цветов — он символизирует возрождение жизни, пробуждение природы после зимы и новое начало. За день до Пасхи нельзя ссориться и ругаться: принято, наоборот, прощать обидчиков и самому просить прощения. Если увидите человека, просящего милостыню возле храма, его нужно накормить постной едой. Не забывайте о том, что в Страстную субботу всё еще соблюдается Великий Пост — до восхода солнца на Пасху верующие продолжают его соблюдать, не едят мяса и не пьют алкоголь. Приметы Великой субботы По погоде в Великую субботу можно определить, какое ждать лето: если день будет ясным и теплым, то и лето ожидается солнечным и жарким.
А вот если день пройдет пасмурно — стоит ждать дождливого и холодного лета. Чтобы сохранить молодость и здоровье, нужно бросить освященное в Великую субботу яйцо в воду и умыться ей. Перед Пасхой, согласно приметам, лучше не спать — бодрствующий будет счастлив в браке и защитится от всех болезней. Лучше всего в эту ночь отстоять Всенощную службу, но можно молиться и дома.
Верующие со всего мира собираются здесь, чтобы стать свидетелями этого священного явления. Согласно традиции, за день до схождения огня проходит торжественный крестный ход, а в храме тушат все свечи. Внутри храма остается только патриарх с незажженной лампадой.
Так, основатель и первый глава Русской Духовной Миссии в Иерусалиме епископ Порфирий Успенский записал два рассказа: «Иеродиакон, забравшись в часовню Гроба в то время, когда по общему верованию, сходит Благодатный огонь, видел с ужасом, что огонь зажигается просто из лампады, которая никогда не угасает, и так Благодатный огонь не есть чудо. Об этом сам он говорил мне сегодня», — со слов иеродиакона Григория, «Книга Бытия моего», ч. Объявил наместникам патриарха, что ему угодно сидеть в самой кувуклии во время получения огня и зорко смотреть, как он является, и присовокупил, что в случае правды будут даны им 5 000 пунгов 2 500 000 пиастров , а в случае лжи пусть они отдадут ему все деньги, собранные с обманываемых поклонников, и что он напечатает во всех газетах Европы о мерзком подлоге. Наместники петроаравийский Мисаил, и назаретский митрополит Даниил, и филадельфийский епископ Дионисий нынешний вифлеемский сошлись посоветоваться, что делать. В минуты совещаний Мисаил признался, что он в кувуклии зажигает огонь от лампады, сокрытой за движущейся мраморной иконою Воскресения Христова, что у самого Гроба Господня. После этого признания решено было смиренно просить Ибрагима, чтобы он не вмешивался в религиозные дела и послан был к нему драгоман Святогробской обители, который и поставил ему на вид, что для его светлости нет никакой пользы открывать тайны христианского богослужения и что русский император Николай будет весьма недоволен обнаружением сих тайн. Ибрагим-паша, выслушав это, махнул рукою и замолчал… Рассказавши все это, митрополит домолвил, что от одного Бога ожидается прекращение нашей благочестивой лжи. Как он ведает и может, так и успокоит народы, верующие теперь в огненное чудо великой субботы. А нам и начать нельзя сего переворота в умах, нас растерзают у самой часовни Св. Гроба…» — со слов митрополита Дионисия, «Книга Бытия моего», ч. Уже в наше время имеется свидетельство Феофила, Патриарха Иерусалимского — в чьем ведении находится Храм Гроба Господня. В апреле 2008-го, принимая делегацию Фонда Андрея Первозванного, он, помимо прочего, ответил и на вопрос о природе Благодатного огня. Вот как описывает это участвовавший во встрече дьякон Андрей Кураев: «Не менее откровенным был и его ответ о благодатном огне: «Это церемония, которая является representation, как и все другие церемонии Страстной седмицы. Как некогда пасхальная весть от гроба воссияла и осветила весь мир, так и ныне мы в этой церемонии совершаем репрезентацию того, как весть о воскресении от кувуклия разошлась по миру». Ни слова «чудо», ни слова «схождение», ни слов «благодатный огонь» в его речи не было. Откровеннее сказать о зажигалке в кармане он, наверно, и не мог». Почему отцы церкви не хотят признать рукотворный характер огня и продолжают вести разговоры о «необычном и чудесном явлении»? Видимо, видят в чуде средство укрепления веры и умножения численности паствы. Между тем, истинная вера не имеет причин и, как следствие, не нуждается в чудесах как средстве укрепления.
Центр Казани заволокло черным дымом
Цепь он смазывает маслом бальзамового дерева и, когда наступает время, огонь зажигает состав в месте соединения цепи с этой прикрепленной шкатулкой. Как только храм наполняется светом, патриарх выходит с лампадой, и все присутствующие могут зажечь свои свечи от этого огня. Свидетели схождения Благодатного огня утверждают, что в первые минуты после появления его пламя не обжигает. За почти двухтысячелетнюю историю упоминаемое явление Благодатного огня сопровождалось или предварялось большим количеством чудесных событий. В поселке Борисоглебский сегодня зажгли обновленный Вечный огонь. Огонь семейного очага уже отправляется в регионы страны, где от него будут зажжены символические очаги на местах.
Народный фронт доставит частицы Вечного огня на передовую и за рубеж
Церемония проходит в Иерусалиме. Священники нескольких православных конфессий во главе с Иерусалимским Патриархом совершают Крестный ход и направляются в Кувиклию. Накануне ее запечатывают, а ключи отдают почетной мусульманской семье. Внутрь заходят Иерусалимский Патриарх и Армянский Архимандрит. У порога они разоблачаются и остаются в одним подрясников, чтобы показать - у них нет ничего, чтобы могло зажечь огонь. После того, как они заходят в гробницу, Кувиклия запечатывается. С этого момента начинается всеобщая молитва о даровании Благодатного огня. К самому Гробу Господню подходит только Иерусалимский Патриарх, он один всегда остается свидетелем самого момента сошествия огня.
И вдруг на мраморной плите Гроба появляется как бы огненная роса в виде шариков голубоватого цвета. Он прикасается к ним ваткой, и она воспламеняется. Этим прохладным огнем Патриарх зажигает лампаду и свечи, которые затем выносит в храм и передаст Армянском Патриарху, а затем и народу. В это мгновение и сотни голубоватых огней вспыхивают в воздухе под куполом храма. Одни видят, как из Голгофы идет благодатный поток какого-то голубоватого цвета, или как облако. Вся кувуклия часовня окутана этим облаком. Иногда — будто молния ударяет в стену и прямо отсвечивает, озаряет все. И свечение какое-то голубоватое. В другой раз — как северное сияние играет под куполом кувуклии. Одна сестра рассказывала, что рядом с ней стояла гречанка, и когда увидела благодатный поток, то крикнула от радости и бросила свечи вверх, а к ней они вернулись уже зажженные. И эту радость передать невозможно. Само ожидание настолько ощутимо, что начинаешь чувствовать и понимать соборность: вот стоит румынка, там — гречанка, тут — русская, американка, у всех получается одна молитва, все просят одного — благодати. Это такое трогательное чувство, такое сильное — одна молитва! Справа стоял мужчина, так он начал плакать. Седой, солидный человек, как ребенок начал плакать, боясь, чтобы не исполнилось пророчество в последние времена благодатный огонь не сойдет. И вот, когда благодать раздается, представьте себе — море огня, и никогда пожара не бывает, никогда. Когда благодать — это море огня — разливается, кто плачет, кто кричит, кто смеется. Это чувство надо пережить, его так не передать. И ясно чувствуешь, что — Сам Христос — вот Он, как незримое явление Господа, такое убедительное и явное, вот Он здесь, Христос. Все неприятности наши, все скорби — все, что человек претерпевает, кажется ничтожно. Вначале Благодатный Огонь имеет особые свойства — он не обжигает, хотя у каждого в руке горит пучок из 33 свечей по числу лет Спасителя. Поразительно, как люди омывают лица в этом пламени, проводят им по бородам и волосам, и оно не вредит им. Проходит еще некоторое время, и огонь начинает жечь. Многочисленные полицейские заставляют людей тушить свечи, но ликование продолжается. И еще одна особенность — священный огонь сходит только по молитвам православного Патриарха. Иноверные хотя и пытались получить Святой Огонь, но безуспешно, зато римские католики отошли от участия в этом недосягаемом для них благодатном торжестве. Долго и безуспешно молились армянские первосвященники, а Православный Иерусалимский Патриарх вместе со своей паствой плакал на улице у запертых дверей Храма. И вот неожиданно как бы молния ударила в мраморную колонну, она рассеклась и из нее вышел столп Огня, который зажег свечи у православных колонна видна на фото.
Российские спортсмены, допущенные на соревнования, должны соблюсти ряд требований МОК для получения права на выступление. Ранее стало известно, что МОК не будет требовать от российских спортсменов подписания декларации с осуждением специальной военной операции СВО на Украине. Материалы по теме.
Царица Елена, мать римского императора Константина I, совершила паломничество в Палестину, где Святой дух указал ей место казни Христа. Император построил на этом месте храм Анастасис, который был разрушен в 11 веке и заново отстроен сто лет спустя. Однажды во время молитвы святителя Георгия на Пасху на гробе Иисуса Христа появился яркий свет. По другой версии, с неба спустился Ангел, который разжег огонь. С тех пор огонь сходит ежегодно. Где и как сходит Благодатный огонь Чудо происходит на каменной плите, на которую ученики когда-то уложили тело казненного Спасителя, в храме Воскресения Христова в Иерусалиме. Сперва на этом месте появляется свет, затем он превращается в огонь, от которого патриарх зажигает свечи и лампадку. Церемония, которая предшествует чуду, начинается за сутки до схождения Благодатного огня с крестного хода. Затем в храме гасят весь огонь. На ложе Гроба Господня ставится незажжённая лампада с маслом. Вокруг раскладывают кусочки ваты, а по краям прокладывают ленту. Часовня над Гробом Господним закрывается и опечатывается после тщательного осмотра.
Схождение Благодатного огня в Иерусалиме-2023 | Прямая трансляция
Жизнь будет продолжаться. Будем развиваться, рожать детей, радоваться. Во Владимир Благодатный огонь доставили в Пасхальное воскресенье, в пять вечера. По традиции нерукотворный свет в руках у молодежи.
В Россию святыню доставили спецрейсом из Иерусалима. Ежегодно в Великую Субботу накануне православной Пасхи нерукотворный свет нисходит в храме Гроба Господня. А затем его частицы разносят по всему миру.
Во Владимире встречу Благодатного огня возглавил епископ Ковровский Стефан. Затем верующие организованно перемещаются к главному центру пасхальных торжеств - Успенскому кафедральному собору. Крестный ход проходит по улице Большой Московской, которая в эти минуты закрыта для движения машин.
У собора шествие встречает Митрополит Владимирский и Суздальский Тихон.
Только им не воспрепятствуют двигаться с этим огнем святость коего все еще не очевидна ангелы, оберегающие святыню храма. В лице девы-юнармейки, которая шествует впереди юношей-курсантов, Пресвятая Дева ходатайствует о принятии огня в церковных стенах. Курсанты устанавливают капсулу на ту же тумбу с двуглавым орлом, которая использовалась у Кремля. Это общая основа памяти слоган на капсуле: «Никто не забыт, ничто не забыто» о войне, которая у церкви и государства должна быть одна. Курсант, стоящий справа, если смотреть от алтаря, снимает прозрачное навершие, и пламя Вечного огня ярко вспыхивает под сводами храма. От него зажигает восковую свечу служащий священник. Эту часть можно считать огласительной, предшествующей посвятительной, так же как оглашение в крещении предшествует самому таинству.
Священник закрепляет свечу на кандиле перед иконой праздника, лежащей на аналое, и произносит проповедь. Затем с сослужащим иереем вносит кандило в алтарь. Так начинается третья часть — воцерковление. Внесение какого-либо предмета в алтарь означает его автоматическое освящение, посвящение Господу. Так происходит воцерковление младенцев при крещении, когда иерей вносит или вводит их в наиболее сакральную часть храма. В согласии с русской и шире — славянской этнической традицией некоторые виды огня считаются «живыми». И несомненно, к той же категории следует отнести Вечный огонь, который не есть огонь смерти и погибели, но — огонь жизни, положенной за други своя Ин 15:13 в чаянии всеобщего воскресения. Ведь именно Воскресению посвящен сам главный воинский храм.
Ключевым моментом здесь является то, что капсула так и осталась стоять перед аналоем, в алтарь была внесена лишь иерейская свеча. Это можно рассматривать как аналог обрезанию, имеющему не только ветхозаветный, но и новозаветный смысл и отмечающемуся как отдельный праздник в православии. Так же как в Ветхом Завете Иегове жертвовался всякий начаток в том числе крайняя плоть , так в Новом Завете любой помысел, слово и дело должны сперва посвящаться Богу. Первое возжигание от капсулы с Вечным огнем жертвуется главному храму армии и остается в нем как залог спасения. Здесь, конечно, нельзя не усмотреть аналогии с иерусалимской символикой Благодатного огня и пасхальной ночи. А утреннее возжигание уже от храмовых свечей многочисленных лампадок и маленьких капсул напоминает литургическое дробление агничной просфоры. Это размножение огня, его исход из сакрального центра во все концы вселенной знаменует четвертую, заключительную часть. Календарно связанная с солнцестоянием, она использует древние схемы распространения «живого огня», существовавшие еще в дохристианских верованиях народов России, прежде всего славянских.
В дни солнцестояний костры на возвышенных местах символизировали собой солнце, а земной жертвенный огонь почитался его наместником.
В понедельник днём частичку Благодатного огня встретили в Алексеевском, а вечером того же дня огонь прибыл в Болгар. Сейчас каждый верующий сможет взять маленькую частичку благодати домой. Огонь зажгли в двух лампадках, висящих над мощами Святого мученика Авраамия в Свято-Авраамиевской церкви.
Белоозерск Березовского района. В Витебской области Вечный огонь зажжется на мемориальном комплексе Бессмертия в Городке, на пл. Свободы в Полоцке, у стелы Победа в Витебске, на центральном воинском захоронении в Браславе. В Гомельской области акция пройдет у братской могилы в п.
Ченки Гомельского района. В ней примут участие представители Белорусского общественного объединения «Ветераны военной разведки». После зажжения огня состоится возложение цветов к памятному знаку на территории санатория «Ченки» в честь военного деятеля И. Старинова известного на постсоветском пространстве как «дедушка спецназа» и оперативно-учебного центра, который действовал в Ченках в июле — августе 1941 года при штабе Западного и Центрального фронтов.