Флаг с логотипом Чёрной Сотни. Чёрная Сотня † Чёрная Сотня. Мета-описание: Чёрная Сотня, Новости. Фейерверк в лесах под Кременной: «Отважные» артиллеристы уничтожили танк ВСУ Философ Иван. «Чёрная сотня» — общее название для праворадикальных организаций Российской империи начала прошлого века.
Черные сотни: от защитника самодержавия до вестника его смерти
Below are the 20 most recent journal entries recorded in Черная Сотня's LiveJournal. Интересные рецензии пользователей на книгу Черная сотня. ЧЁРНАЯ СОТНЯ — паблик ВКонтакте, записи, рейтинг и статистика, список подписчиков, фото и видеозаписи. Интересные рецензии пользователей на книгу Черная сотня. Чёрная Пятница у Чёрной Сотни!
Кусь — за Русь. Репортаж о том, как в Москве черносотенцы готовятся к спецоперации
| Спутники «Чёрной Сотни» - exclusive content on Boosty | Наконец-то рассказываем самые главные новости по второму тому «Чеченской войны» Евгения Норина. |
| 1.2. Организация «Черная сотня» | •• See all 4 tiers. Recent posts by Чёрная Сотня и Листва. |
Правда о "Черной сотне" и черносотенцах
Ведь и они хотят спасти души, нужно и им помочь и руку протянуть»... Вот, примерно, министр Царский, али генерал, али княгиня какая, захотели бы подумать о душе, чтобы, значит, спасти ее... Что-же, разве им тоже бежать в пустыню или монастырь?! А как же служба Царская, а как же присяга, а как же семья, дети?! Нет, бежать из мира таким людям не резон. Им нужно другое, а что нужно, того никто не скажет, а все говорят: «ходи в храм Божий, соблюдай закон, читай себе Евангелие и веди богоугодную жизнь, вот и спасешься». И так и делают, и в храм ходят, и Евангелие читают, а грехов, что ни день, то больше, а зло все растет, и люди превращаются в зверей... А почему?..
Потому, что еще мало сказать: «веди богоугодную жизнь», а нужно сказать, как начать ее, как оскотинившемуся человеку, с его звериными привычками, вылезть из той ямы греховной, в которой он сидит; как ему найти ту тропинку, какая выведет его из клоаки на чистый воздух, на Божий свет. Такая тропинка есть. Нужно только показать ее. Вот я ее и покажу». Без Бога и шагу не ступишь... А увидишь ты Бога тогда, когда ничего вокруг себя не будешь видеть... Потому и зло, потому и грех, что все заслоняет Бога, и ты Его не видишь.
И комната, в которой ты сидишь, и дело, какое ты делаешь, и люди, какими окружен — все это заслоняет от тебя Бога, потому что ты и живешь не по-Божьему, и думаешь не по-Божьему. Значит что-то да нужно сделать, чтобы хотя увидеть Бога... Что же ты должен сделать? Иди и иди все вперед, пока позади себя не увидишь черную тучу от фабричных труб, висящую над Петербургом, а впереди прозрачную синеву горизонта... Стань тогда и помысли о себе... Таким ты покажешься себе маленьким, да ничтожным, да беспомощным, и вся столица в какой муравейник преобразится пред твоим мысленным взором, а люди — муравьями, копошащимися в нем!.. И куда денется тогда твоя гордыня, самолюбие, сознание своей власти, прав, положения?..
И жалким, и никому не нужным, и всеми покинутым осознаешь ты себя... И вскинешь ты глаза свои на небо и увидишь Бога, и почувствуешь тогда всем сердцем своим, что один только у тебя Отец — Господь Бог, что только Одному Ему нужна твоя душа, и Ему Одному ты захочешь тогда отдать ее. Он Один заступится за тебя и поможет тебе. И найдет на тебя тогда умиление... Это первый шаг на пути к Богу. Можешь дальше и не идти, а возвращайся назад в мир и становись на свое прежнее дело, храня, как зеницу ока, то, что принес с собою. Бога ты принес с собою в душе своей, умиление при встрече с Ним стяжал и береги его, и пропускай чрез него всякое дело, какое ты будешь делать в миру.
Тогда всякое земное дело превратишь в Божье дело, и не подвигами, а трудом своим во славу Божию спасешься. А иначе труд во славу собственную, во славу твоим страстям, не спасет тебя. Вот это и есть то, что сказал Спаситель: «царство Божие внутри вас». Найди Бога и живи в Нем и с Ним и хотя бы в каждый праздник, или воскресение, хотя бы мысленно отрывайся от своих дел и занятий и, вместо того, чтобы ездить в гости, или в театры, езди в чистое поле, к Богу». Ну, что же, есть над чем подумать! И вот, что дальше говорит Жевахов: «В его умении популяризировать Божественные истины, умении, несомненно предполагавшем известный духовный опыт, и заключался секрет его влияния на массы. И неудивительно, если истерические женщины, склонные к религиозному экстазу, считали его святым».
И далее: «Итак, в своем последовательном развитии, интриги интернационала, приемы, коими он пользовался для своих революционных целей в стремлении разрушить русскую государственность и уничтожить Россию, пользуясь Распутиным как орудием, имели четыре этапа. Первый — выразился в том, чтобы, созданием Распутину славы «святого», вызвать к нему чрезвычайное доверие Царя и использовать Распутина, с помощью подкупа, для непосредственных террористических актов. Этот прием не достиг цели, ибо Распутин оказался настолько фанатически преданным Государю, что дальнейшие попытки в этом направлении были оставлены, а выданные им лица частью понесли заслуженную кару, частью разбежались. Второй — выразился в создании противоположной славы необычайно порочного человека. Этот прием оказался удачнее, ибо Распутин сам подавал повод говорить о себе дурно, был несдержан и интересовался только мнением Двора, не считаясь с мнением прочих. Тем не менее, личность Распутина и здесь, так же, как и в первом случае, не играла никакой роли, ибо важно было доказать не то, что Распутин безнравственный человек, а то, что Государь окружает Себя безнравственными людьми. Задача сводилась к цели дискредитировать личности Государя и Императрицы.
Третий этап выразился в обвинениях Распутина, уже достаточно опороченного предыдущими усилиями, во вмешательстве в область внутреннего управления Империей. Насколько успешно была достигнута эта последняя цель, я уже указывал, когда говорил, что всякое, вновь назначаемое на высокий пост, лицо признавалось ставленником Распутина и что этот психоз принял такие грандиозные размеры, при которых никакая государственная работа была невозможна, и не потому только, что над этими лицами тяготело подозрение или открытое обвинение в симпатиях к Распутину, а прежде всего потому, что, лишенные доверия Думы, они не были в силах провести ни одного законопроекта: бойкот Думы парализовал их деятельность. Четвертым и последним этапом интернационала было — обвинение Распутина во вмешательстве в сферу международной политики. Это обвинение решило его участь, и 17 декабря 1916 года он был предательски убит английскими агентами интернационала, избравшими палачом... Жевахов, думается, делает ошибку, обвиняя во всех российских бедах абстрактный «интернационал» или безликую «мировую закулису». Ведь у любого зла всегда есть фамилия. А жупел «мирового правительства» существует только для отвлечения внимания от истинных преступников.
Безусловно, есть в мире тайные общества, сатанинские ордена и прочая зараза. Но бессмысленно обвинять дизентерийную палочку или вирус гепатита в покушении на убийство. Бессмысленно ненавидеть волка или пиранью за то, что они такие, какими их создал Бог. Но вот те, кто пренебрегает опасностью этих существ, рискуя собственной жизнью, а тем более жизнями других людей, безусловно, преступники. Тем более, что перечисленные существа опасны только в своей среде обитания. Жидовство как разновидность сатанизма также опасно лишь в своей среде обитания — денежной сфере. И душа всякого, кто отправляется в путь по волнам денежного моря, должна быть надежно защищена от гибельного воздействия золота.
Только в одной этой акции убито двое и ранено 15 патриотически настроенных рабочих. Такой жесточайший террор ослабил движение Черной Сотни. Но в не меньшей степени его подкосили ошибки лидеров монархических организаций, которые во внутренней борьбе перестарались и не увидели берегов, о которые разбили свою, казалось бы, крепкую лодку. К Февральскому перевороту силы патриотов заметно поредели, а дорвавшиеся до власти большевики, начиная с осени 1917 года, устроили просто-напросто "выкашивание" монархически настроенных «истинно русских» людей.
Ленинская гвардия, придя к власти, не утратила прошлой ненависти к монархистам-патриотам, будучи убежденной, что русский этнический национализм — главная угроза пролетарскому интернационализму. Они беспощадно уничтожили лучших представителей черносотенного движения, которые приняли мученические смерти в те лихие годы. Советская историография в отсутствие оппонентов устроила пляски на костях «Черной Сотни», продолжая повторять рубленые бредовые штампы гвардейцев Ильича. Малейшие попытки начать спокойный и доказательный разговор о причинах поражения "Черной Сотни" и историческом значении патриотической мысли в Российском государстве встречают просто шквал негодования со стороны всевозможных структур, которые как и раньше бдят и ограничивают любые движения, направленные на возрождение самосознания русского народа и стремление к объединению русских людей.
Г-н Борух Горин дал гневное интервью прирученным СМИ по поводу открытия издательства "Черная Сотня" и нескольких книжных магазинов, даже не утруждая себя изучением предлагаемой там книгопродукции. В наши дни историческая правда постепенно начинает проявляться из-под пыли большевистских и советских архивов. Молодые люди, увлеченные историей, стремятся познать истинные ценности православия и духовности русских людей, пытавшихся защитить свою страну от бесовщины, но, к сожалению, не сумевших это сделать сто лет назад. Сегодня наш Президент очень правильно и своевременно говорит о патриотизме как национальной идее.
Патриотизм никогда не был "последним прибежищем негодяев", как его хотят представить недруги сильной и процветающей России. Патриотизм и русское национальное самосознание - это тот фундамент, на котором строится крепкое, надежное и современное здание русской силы и русской государственности. Патриотизм как русская национальная идея Патриотизм как русская национальная идея А прошлое...
Ничего в то время в городах не работало, к церквям выставили полицейских, были даже задержания, и всё это действительно напоминало одно большое умирание. Но всё, как известно, воскресает, и наши тяготы оказались лишь репетицией.
В эту Пасху двери храмов снова открыты, наши свободы на передвижение никто не отнимает, а мир, кажется, наконец-то чуть меньше сходит с ума. Берегите дух, берегитесь уныния, не давайте страстям вас съесть и читайте хорошие книги. Храни вас Бог! С великим праздником, дорогие читатели! Христос Воскресе!
Картинка — фрагмент графического романа «Воскресение» по Толстому из 2 тома «Русского комикса, 1935-1945». Празднование Пасхи. У них всегда был целый стенд с нашими книгами и они не раз помогали нам с презентациями в Республиках.
Вдобавок российские гаубицы подавили четыре взвода РСЗО «Град», 24 артиллерийских взвода гаубиц Д-20 и 13 артиллерийских взводов орудий Д-30. Помимо этого, в Минобороны отчитались о выведении из строя в Черевкове пусковой установки зенитного ракетного комплекса «Бук-М1». Напомним, вчера стало известно, что Воздушно-космические силы России взорвали центр отдыха под Одессой, где дислоцировались иностранные наёмники.
1.2. Организация «Черная сотня»
Отметим, что сам термин «Черная сотня» имеет большую историю и в Московской Руси означал тяглое (облагавшееся налогами) посадское население т. н. «черных слобод». -Россию населяют сотни народностей, что делать с ними? Нижегородская черная сотня, собравшаяся вокруг Минина, спасла Москву и всю Россию от поляков и русских изменников, и к этой славной черной сотне присоединился и князь Пожарский с верными Царю русскими боярами. Из ТГ-канала "Черная сотня": "Девять лет мы издаём книги. Сегодня празднует 29-летие Тимур Венков — сооснователь «Чёрной Сотни», «Листвы» и «ТЫЛа».
Вы точно человек?
| Взлет и падение «Черной сотни» | Большой выбор книг издательства Чёрная сотня, новинки и бестселлеры, книжные серии. |
| Развод по-христиански. 2. Черная сотня (Андрей Новоселов) / Проза.ру | Главная» 2017» Июль» 6» Чёрная Сотня* Добавить материал. |
Чёрная сотня.
Что известно о «Черной сотне», открывающей в Москве магазин и лекторий для националистов. В черных кварталах царят те же законы, что и в Южной Африке: белым туда путь заказан. А вот и запись на форуме "Черной Сотни" самого А.Р. Штильмарка, где указаны основные причины моего "исключения" из "Черной Сотни", привожу полностью. Черная сотня Стратегиума. Партия последователей Хаоса Неделимого.
Правда о «Черной сотне», беседа с историком
| Телеграм канал Чёрная Сотня - chernaya100 | Теги события: чёрная сотня стихи поэзия история. |
| Правда о "Черной сотне" и черносотенцах | Российские военные взорвали базу националистов «Чёрной сотни», развернутую в школе Краматорска в ДНР. |
| "Черная Сотня" без штампов и лжи | Серебряный Месяц | Дзен | это все посадское население, дружины черносотенного ополчения, которые во главе с Мининым и Пожарским освобождали русскую землю от иноземных захватчиков. |
| "ЧЁРНАЯ СОТНЯ" ОБЪЕДИНЕНИЕ РУССКИХ | Без всякого преувеличения можно сказать, что «чёрная сотня» крайне правых, стоявших на позициях национализма и монархизма, превратилась в «чёрный миллион». |
«Черная Сотня»: печальный опыт и утерянные шансы
Иванов, д. Лебедев, д. Любомудров и к. Стогов Санкт-Петербург ; д. Платонов, к. Климаков, М. Смолин Москва ; д.
Кальченко Киев ; д. Каплин и д. Сергеев Харьков ; д. Михайлова Чебоксары ; д. Омельянчук Владимир ; к.
Вынося в название словаря словосочетание "Черная сотня", его составители подразумевают под ним политические организации, партии и союзы, а также их членов, стоящих за чистоту и незыблемость триады, гениально сформулированной в свое время графом С. Уваровым — "Православие. В политологии такие политические структуры принято называть правыми. В Царской России таковыми считались те партии, союзы и организации, которые занимали в политическом спектре место правее Всероссийского Национального Союза т. Энциклопедия включает в себя около 400 справочных статей, посвящённых крупнейшим правым партиям, союзам, организациям, лидерам и активистам черносотенного движения; центральным и местным черносотенным периодическим изданиям.
Несмотря на то, что с каждым годом достойных работ, посвященных истории русского монархического движения, становится все больше, настоящая книга — первая в своем роде. Впервые предпринята попытка систематизировать и представить в справочно-энциклопедическом виде накопленные исторические сведения о Чёрной сотне. Помимо уже известных специалистам фактов, энциклопедия содержит значительный объём новой, ранее не публиковавшейся информации, собранной авторами статей в архивах и библиотеках России и Украины. Поэтому словарь является важным шагом вперёд в деле изучения черносотенного движения. Авторами статей энциклопедии являются известные исследователи монархического движения, в частности, А. Иванов, д. Лебедев, д.
Казалось бы, в нашем рафинированном обществе, а тем более среди молодёжи, не должно было остаться такого, но оно есть. Тот самый сермяжный русский дух который невозможно вытравить. Конечно же, есть в книге и трагические, и просто страшные главы. Это и личная трагедия главреда Бастракова с гибелью «Шестого» и, наверное, самый страшный, но очень обыденный рассказ Романа Волкова про фронтовой госпиталь. Страдания и смерть мирных людей никогда не смогут оставить нормального человека равнодушным. А ещё очень жалко было рыжего кота в рассказе «Семёрка». Были моменты, от которых я не то что бы прямо заплакал, но слезы были. Но о них я умолчу. В конечном счёте, читая эту прекрасную книгу, переживая чувства этих людей, мне кажется, что всё у нас будет хорошо, «пока у нас есть мы», как высказался умница Норин. Отрадно, что книга не превратилась в унылое морализаторство в духе Ремарка и Хемингуэя. Нет, немного у Норина такое проскальзывает, но оно у него именно проскальзывает, без перегибов.
Черносотенное движение зародилось не ранее 1900 г. Первая организация -- «Русское Собрание» -- возникла в 1901 году это скорее была не серьезная политическая группировка, а некий кружок для обсуждения самых различных проблем государственной жизни. Предтечами «Черной Сотни» часто называют «охотнорядцев» и «Священную дружину» кон. XIX в. Долгое время а в либеральных писаниях и ныне! Но, сейчас, в XXI веке, все привязки лопнули как мыльный пузырь. В серьезных научных изданиях и «Еврейской Энциклопедии» уже открыто говорится о неправомерности раздувания террористической направленности «Черной Сотни». Конечно, никто и не думает опровергать таких фактов, как участие некоторых низовых организаций черносотенцев в еврейских погромах, отдельных черносотенцев в политических убийствах по оценкам даже наиболее ангажированных экспертов, за «Черной Сотней» числится аж 5 подобных деяний. Не подвергается сомнению и использование антисемитизма как части идеологии. Но ныне доказано, что на фоне преступлений революционеров всех мастей черносотенцы выглядят как щенки перед матерыми волчищами. По подсчету американского историка Анны Гейфман, только за 1901-1911 гг. Если же считать за все время революционного террора с 1881 г. Причем убивали не только жандармов, полицейских и министров, но и просто наиболее активных противников революции из обыкновенных граждан: рабочих, мещан, крестьян и т. А теперь пришло время вспомнить первую фразу Ильича. В октябре 1905 года черносотенцев как организованной силы еще нет, отец-основатель «Черной Сотни» Грингмут только начинает предпринимать усилия по объединению разрозненных кружков монархистов, но Ленин уже предлагает «мочить»... И это не случайно. Будущий вождь мирового пролетариата тонко прочувствовал политический момент и понял, что именно черносотенцы способны остановить революционное наступление. Черносотенцы могли стать и, в конце концов, стали первым всесословным движением в России. Активно с оружием в руках черносотенцы выступили только в январе 1906 г. И это был ответный удар -- в январе 1906 г. Кстати, первыми жертвами революционного террора против черносотенцев стали рабочие Василий Королев и Алексей Барабанов -- борцы за рабочее дело решили уничтожить людей, пришедших на свое собрание рабочих-черносотенцев. В 1906-1907 годах были совершены покушения на видных деятелей Союза Русского Народа: руководителя Одесского отдела графа Алексея Ивановича Коновницына; председателя Почаевского отдела, настоятеля Почаевской Лавры архимандрита Виталия Максименко ; почетного председателя Тифлисского патриотического общества священника Сергия Городцева будущего митрополита Варфоломея ; руководителя Симферопольского отдела Союза Русского Народа Семена Гранкина; основателя и руководителя общества «Двуглавый Орел» Григория Иосифовича Вишневского; одного из организаторов Киевского отдела Союза купца Федора Постного и многих других.
На Чистых прудах открывают лавку националистского издательства «Черная сотня» с лекторием
Без всякого преувеличения можно сказать, что «чёрная сотня» крайне правых, стоявших на позициях национализма и монархизма, превратилась в «чёрный миллион». Наблюдаются попытки возродить забытое и похороненное в историческом гробу понятие черной сотни. Всё подряд Новости Картинки Видео. И против этой черной сотни восстает в трогательным единении тройственный союз крамольников, печати и полиции.