В Беларуси у православных отмечается Родительская суббота Великого поста 11 марта. 30 марта и 13 апреля: родительские субботы Великого поста. В субботу, 11 марта 2023 года, как и в другие Родительские дни, принято поминать усопших родных, близких, друзей.
Вторую Вселенскую родительскую субботу Великого поста отмечают 18 марта
До Вселенской родительской субботы был день поминовения святых новомучеников и исповедников российских. В 2023 году дата пришлась на 7 февраля. В это время вспоминают усопших, даты смерти которых неизвестны. Впереди следующие родительские субботы по датам : 11 марта — суббота 2-й седмицы Великого поста. Это единственный день поминовения, который отмечается не в субботу, а во второй вторник после Пасхи. Эти дни для православных христиан считаются очень важными. В родительские субботы, в первую очередь, принято вспоминать усопших родителей, прародителей, родственников, а также знакомых и других христиан, которых уже нет. RU Традиции родительских суббот Согласно традициям, богослужения проходят накануне родительских дней. В пятницу вечером члены семей усопших заказывают поминальные службы. Это называется парастасом.
Поминать усопших родственников, если нет возможности побывать в храме, можно и дома. Ведь главная цель — помолиться за упокоение их душ. В родительские субботы в храмах проходят панихиды, которые завершаются короткой службой — литией. Как правило, в церковь в такие дни не приходят с пустыми руками. На помин приносят постную пищу, фрукты, овощи. Продукты оставляют в специально отведенных местах.
Связаны с этим днем и народные традиции, существуют определенные запреты. Родительская суббота В период Великого поста в 2024 году Родительская суббота также приходится на 6 и 13 апреля. На богослужениях в этот день христиане вспоминают всех умерших родственников, друзей и близких. Что можно делать Можно посетить кладбище, навести порядок на могилах, но главное — это посещение богослужений в храмах. Также приветствуется раздача милостыни и иного рода благотворительность.
Богослужебный устав предписывает совершать поминовение всех «от века преставльшихся православных христиан». Церковь установила частные и общие дни поминовения усопших. Дни особого общего поминовения усопших называются «родительскими субботами». В эти дни совершается особое поминовение усопших православных христиан. В Православной церкви существуют две версии, которые объясняют, почему эти субботы называются родительскими: потому что каждый человек поминает, прежде всего, своих самых близких людей — родителей; название этого дня происходит от наименования всех покойников «родителями», то есть принадлежащими уже к отцам, к которым они отошли [4] [ неавторитетный источник ]. Вселенские родительские субботы править Во всех православных церквях две субботы посвящены поминовению всех без исключения усопших православных христиан — вселенская панихида [5] : Мясопустная суббота [6] — в субботу перед Неделей о Страшном Суде [2]. Поминовение всех усопших верных перед воспоминанием Второго пришествия Иисуса Христа коренится в первых веках христианства. В этот день, как бы предшествующий Страшному суду , христиане просят Иисуса Христа «явить всем усопшим Свою милость в день нелицеприятного воздаяния». Троицкая суббота [6] — в субботу перед праздником Пятидесятницы Святой Троицы. Установление этой памяти так же уходит к апостольским временам. Как Мясопустная суббота предваряет день воспоминания Страшного Суда и начало Великого Поста, так Троицкая суббота предваряет раскрытие во всей силе Царства Христова в день Пятидесятницы и начало Апостольского поста.
Да яко же Ты, Боже, положил еси на главу ея венец от камене честна, венчая ю зде на земли; тако увенчай ю вечною Твоею славою в Небеснем Царствии Твоем, со всеми святыми, тамо ликующими, да вкупе с ними вечно воспевает всесвятое имя Твое с Отцем и Святым Духом. Молитва вдовы Христе Иисусе, Господи и Вседержителю! Ты плачущих утешение, сирых и вдовиц заступление. Ты рекл еси: призови Мя в день скорби твоея, и изму тя. Во дни скорби своея прибегаю к Тебе аз и молюся Ти: не отврати лица Твоего от мене и услыши моление мое, приносимое Тебе со слезами. Ты, Господи Владыко всяческих, благоволил еси сочетати мя с единым из рабов Твоих, во еже быти нам едино тело и един дух; Ты дал еси мне сего раба, яко сожителя и защитника. Твоей же благой и премудрой воле изволися отъяти от мене сего раба Твоего и оставити мя едину. Преклоняюся пред сею Твоею волею и к Тебе прибегаю во дни скорби моея: утоли печаль мою о разлучении с рабом Твоим, другом моим. Аще отъял еси его от мене, не отыми от мене Своея милости. Яко же некогда приял еси вдовицы две лепты, тако приими и сие моление мое. Помяни, Господи, душу усопшего раба Твоего имя , прости ему все согрешения его, вольная и невольная, аще словом, аще делом, аще ведением и неведением, не погуби его со беззаконми его и не предаждь вечной муке, но по велицей милости Твоей и по множеству щедрот Твоих ослаби и прости вся согрешения его и вчини его со святыми Твоими, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная. Молю и прошу Тя, Господи, даруй ми во вся дни жизни моея не преставати молитися о усопшем рабе Твоем, и даже до исхода моего просити у Тебе, Судии всего мира, оставления всех согрешений его и вселения его в Небесные обители, яже еси уготовал любящим Тя. Яко аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно Отца и Сына и Святаго Духа православно даже допоследняго своего издыхания исповеда; тем же веру его, яже в Тя, вместо дел ему вмени: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит, Ты един кроме греха, и правда Твоя — правда во веки. Верую, Господи, и исповедую, яко Ты услышиши моление мое и не отвратиши лица Твоего от мене. Видя вдовицу, зельне плачущу, умилосердився, сына ея, на погребение несома, воскресил еси: тако умилосердився, утиши и скорбь мою. Яко же отверзл еси рабу Твоему Феофилу, отшедшему к Тебе, двери милосердия Твоего и простил еси ему прегрешения его по молитвам Святыя Церкве Твоея, внемля молитвам и милостыням супруги его: сице и аз молю Тя, приими мое моление о рабе Твоем и введи его в жизнь вечную. Яко Ты еси упование наше. С сокрушенным и умиленным сердцем прибегаю к Тебе и молюся Ти: помяни. Господи, во Царствии Твоем усопшего раба Твоего рабу твою , чадо мое имя , и сотвори ему ей вечную память. Ты, Владыко живота и смерти, даровал еси мне чадо сие. Твоей же благой и премудрой воле изволися и отъяти е у мене. Буди благословенно имя Твое, Господи. Молю Тя, Судие неба и земли, безконечною любовию Твоею к нам, грешным, прости усопшему чаду моему вся согрешения его, вольная и невольная, яже словом, яже делом, яже ведением и неведением. Прости, Милостиве, и наша родительская согрешения, да не пребудут они на чадех наших: вем, яко множицею согрешихом пред Тобою, множицею не соблюдохом, не сотворихом, якоже заповедал еси нам. Аще же усопшее чадо наше, нашея или своея ради вины, бяше в житии сем, работая миру и плоти своея, и не паче Тебе, Господу и Богу своему: аще возлюби прелести мира сего, а не паче Слово Твое и заповеди Твоя, аще предавшеся сластем житейским, а не паче сокрушению о гресех своих, и в невоздержании бдение, пост и молитву забвению предавше — молю Тя усердно, прости, преблагий Отче, чаду моему вся таковыя прегрешения его, прости и ослаби, аще и ино злое сотвори в житии сем. Христе Иисусе! Ты воскресил еси дщерь Иаира по вере и молитве отца ея. Ты исцелил еси дщерь жены-хананеянки по вере и прошению матери ея: услыши убо и молитву мою, не презри и моления моего о чаде моем. Прости, Господи, прости вся согрешения его и, простив и очистив душу его, изми муки вечныя и всели со всеми святыми Твоими, от века благоугодившими Тебе, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит, но Ты Един еси кроме всякаго греха: да егда имаши судити мирови, услышит чадо мое превожделенный глас Твой: приидите, благословенные Отца Моего, и наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира. Яко Ты еси Отец милостей и щедрот. Ты живот и воскрешение наше, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Молитва детей об усопших родителях Господи, Иисусе Христе, Боже наш! Ты сирых хранитель, скорбящих прибежище и плачущих утешитель. Прибегаю к тебе аз, сирый, стеня и плача, и молюся Тебе: услыши моление мое и не отврати лица Твоего от воздыханий сердца моего и от слез очей моих. Преклоняюсь пред Твоею святою волею, еюже отъят или: отъята, или: отъяты бысть у мене, и прошу Тя, не отыми точию от него или: от нея, или: от них милости и благосердия Твоего. Вем, Господи, яко Ты Судия мира сего, грехи и нечестия отцев наказуеши в детях, внуках и правнуках даже до третьяго и четвертого рода: но и милуеши отцев за молитвы и добродетели чад их, внуков и правнуков. С сокрушением и умилением сердца молю Тя, милостивый Судие, не наказуй вечным наказанием усопшаго незабвеннаго усопшую незабвенную для мене раба Твоего рабу Твою , родителя моего матерь мою имя , но отпусти ему ей вся согрещения его ея вольная и невольная, словом и делом, ведением и неведением сотворенная им ею в житии его ея зде на земле, и по милосердию и человеколюбию Твоему, молитв ради Пречистыя Богородицы и всех святых, помилуй его ю и вечныя муки избави. Ты, милосердый Отче отцев и чад! Даруй мне, во все дни жизни моея, до последняго издыхания моего, не преставати памятовати о усопшем родителе моем усопшей матери моея в молитвах своих, и умоляти Тя, праведнаго Судию, да вчиниши его ю в месте светле, в месте прохладно и в месте покойне, со всеми святыми, отнюду же отбеже всяка болезнь, печаль и воздыхание. Милостиво Господи! Приими днесь о рабе Твоем Твоей имя теплую молитву мою сию и воздай ему ей воздаянием Твоим за труды и попечения воспитания моего в вере и христианском благочестии, яко научившему научившей мя первее всего ведети Тя, своего Господа, в благоговении молиться Тебе, на Тебе Единаго уповати в бедах, скорбех и болезнех и хранити заповеди Твоя; за благопопечение его ся о моем духовном преуспеянии, за тепле приносимыя им ею о мне моления пред Тобою и за все дары, им ею испрошенные мне от Тебе, воздай ему ей Своею милостию. Своими небесными благами и радостями в вечном Царствии Твоем. Ты бо еси Бог милостей и щедрот и человеколюбия, Ты покой и радость верных рабов Твоих, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, и ныне и присно и во веки веков. Аминь Надо ли ездить на кладбище в родительскую субботу? Нашим умершим родным и близким людям гораздо важнее наша молитва, чем посещение могилы. Так что попробуйте проникнуться богослужением, вслушайтесь в песнопения в храме, обратите ваше сердце к Господу. Если же это удастся совместить с поездкой на кладбище — тоже хорошо, но необязательно. Посетить кладбище можно и в какой-то другой день, более удобный по погодному сезону и т. Митрополит Антоний Сурожский. Проповедь на Поминовение православных воинов, погибших на поле брани 11 сентября 1969 г. Мы привыкли в нашей жизни, что о всякой нужде, по поводу всякого случая мы обращаемся к Богу за Его помощью. И на каждый наш зов, на каждый крик тоски, страдания, страха мы ожидаем, что Господь вступится за нас, защитит, утешит; и мы знаем, что Он делает это постоянно и что предельную Свою заботу о нас Он явил, став Человеком и умерев за нас и ради нас. Но иногда бывает в жизни нашего мира, что Бог обращается за помощью к человеку; и это бывает постоянно, но часто еле заметно, или вовсе остается нами незамеченным. Постоянно Бог обращается к каждому из нас, прося, моля, уговаривая быть в этом мире, который Он так возлюбил, что жизнь за него положил, быть Его живым присутствием, быть Его живой заботой, зрячей, добродействующей, внимательной. Он нам говорит: что бы мы ни сделали доброго для какого бы то ни было человека — мы для Него сделали, призывая этим нас быть как бы на Его месте. А порой Он некоторых людей зовет к более личному служению Ему. В Ветхом Завете мы читаем о пророках: пророк Амос говорит, что пророк — это человек, с которым Бог делится мыслями Своими; но и не только мыслями, но и Своим делом. Помните пророка Исаию, который в видении созерцал Господа озирающегося и говорящего: Кого послать Мне? Но вот, среди пророков, среди людей, которые Богу послужили сердцем неразделенным, всей большой силой души, есть один, память которого мы совершаем сегодня и которого Христос назвал величайшим среди рожденных на земле. И действительно, когда вдумаешься в его судьбу, кажется, нет судьбы более величественной и более трагичной. Вся судьба его была в том как бы, чтобы не быть, для того, чтобы в сознании и в видении людей возрос Единственный, Который есть: Господь. Вспомните первое, что говорится о нем в Евангелии от Марка: Он глас, вопиющий в пустыне… Он только голос, он настолько уже неотличим от своего служения, что он стал только Божиим голосом, только благовестником; словно его, как человека плоти и крови, человека, который может тосковать, и страдать, и молиться, и искать, и стоять, в конечном итоге, перед грядущей смертью, — словно этого человека нет.
Родительская суббота – Все дни поминовения в православном календаре
Родительская суббота второй седмицы — поминальный день. 9 марта — Мясопустная родительская суббота. 30 марта — суббота второй седмицы Великого поста. Например, первая Родительская суббота в 2024 году выпадает на начало марта. 18 февраля — Мясопустная суббота (Вселенская родительская суббота). Родительские субботы в 2024 году выпадают на даты с марта по ноябрь.
В марте православные отметят две родительские субботы: традиции поминальных дней
Родительские субботы в 2024 году выпадают на даты с марта по ноябрь. Их называют родительскими субботами. Родительская суббота 11 марта 2023 года — одна из первых в Великий пост, когда можно помянуть усопших. Родительская суббота в марте, апреле, мае, июне, октябре, ноябре. Троицкая родительская суббота в июне перед праздником Пятидесятницы (Святой Троицы). Родительские субботы Великого поста имеют свои особенности и не считаются Вселенскими. В Родительские субботы на Литургии во всех храмах читаются молитвы об умерших православных христианах, совершаются заупокойные богослужения – панихиды. Данная родительская суббота приходится на период Великого поста, а потому православные соблюдают соответствующие ограничения.
В память о тех, кого больше нет. Что нужно делать в родительскую субботу
Также в Родительскую субботу можно отправиться на кладбище и навести порядок на могилках, если погодные условия уже позволяют. Если снега еще много, тогда достаточно устроить поминальный обед дома. При этом блюда должны быть исключительно постными. Поминальные запреты в Родительскую субботу Основные запреты в Великий пост касаются трапезы — запрещено есть мясные и молочные продукты, яйца. Однако даже в монастырях со строгим уставом в эти дни допускают послабление Великого поста и разрешают пищу, приготовленную на растительном масле. При этом шумные застолья с алкоголем крайне нежелательны.
Традиции В этот день следует молиться за души усопших и просить Господа об отпущении их грехов и даровании жизни в раю. Говоря о Кононе Огороднике, то наши предки в этот праздник начинали первые дела, связанные с земледелием. Также было принято просить у святого защитить грядки от паразитов и засухи, чтобы урожай был хорошим. Народные приметы Люди в этот день ждали солнце, которое предвещало наступление теплого лета. Если же в доме были замечены мыши, значит весной нагрянут морозы. Голубиное перо, встретившееся на пути, символизирует благую весть от ангелов.
На протяжении всего Великого поста очень мало дней, когда возможно совершение полной Литургии, а значит, и главной церковной молитвы об усопших. Чтобы не лишать умерших молитвенного предстательства в этот период, Церковь установила три особых дня для молитвы о них. В современной богослужебной практике зачастую опускается. Обычно празднуется в субботу, предшествующую дню памяти великомученика Димитрия Солунского 8 ноября.
А вот после церкви обязательно надо отправиться на кладбище, чтобы убрать могилки родственников. А вот дома умерших поминают за трапезой. Всем присутствующим предлагают кутью — сладкую кашу из целых зерен пшеницы, в которую добавлены изюм, орехи и мед. Но вот именно в родительскую субботу стоит произносить следующую молитву: «Упокой, Господи, души усопших раб твоих имена , прости им все согрешения их, вольные и невольные, и даруй им Царствие Небесное».
Родительские субботы 2024: даты и поминальные традиции
В 2024 году таких дня будет два, поскольку вторая Родительская суббота совпадает с днем предпразднства Благовещения и заупокойное богослужение отменяется. За неделю до Великого поста, в день, предшествующий воспоминанию Страшного суда, христиане молят Праведного Судью явить Свою милость всем усопшим христианам. На протяжении всего Великого поста очень мало дней, когда возможно совершение полной Литургии, а значит, и главной церковной молитвы об усопших. Чтобы не лишать умерших молитвенного предстательства в этот период, Церковь установила три особых дня для молитвы о них.
Такая относительно легкая отмена Уставом этих заупокойных служб при совпадении с любым праздником Минеи объясняется их сравнительно меньшим статусом, о чем сказано выше. Впрочем, хотя отменяется само заупокойное богослужение, субботний четверопеснец Триоди не опускается совершенно. В случае совпадения субботы с днем предпразднства Благовещения он остается на утрене на «своем месте», во всех других случаях четверопеснец должен быть перенесен на повечерие. При этом в случае полиелейного святого он выносится на повечерие этого же дня, в случае Благовещения или престольного праздника — на повечерие предыдущего дня в четверг вечером , а если случится отдание Благовещения в 3-ю или 4-ю субботу — на повечерие одного из дней, предшествующих празднику. Какие богослужебные особенности у вселенских родительских суббот?
Вселенские родительские субботы — мясопустная и Троицкая — самые древние и важные заупокойные богослужения годичного круга. Эти два дня имеют сходные, почти идентичные богослужения: их можно назвать службами-«двойняшками». Поясним последнее слово: тексты заупокойных песнопений совпадают, кроме хвалитных стихир: стихиры на «Хвалите…» в Постной и Цветной Триодях различные. Службы совершаются по Октоиху и Триоди в Троицкую субботу Октоих всегда 6-го гласа, потому его песнопения уже включены в Триодь. Минея никогда не используется, службы Минеи переносятся на предыдущий день. Перенос заупокойного богослужения вселенской родительской субботы возможен только на предыдущую субботу и в редких случаях: если на мясопустную субботу выпадет Сретение Господне или в любую из этих суббот случится престольный праздник в этом случае заупокойная служба переносится только в данном храме. Основные богослужебные особенности мясопустной и Троицкой суббот следующие: Читать далее На вечерне вместо прокимена поется «Аллилуиа» с заупокойными стихами это — уникальная особенность указанных двух дней, больше в церковном году подобной замены прокимена на вечерне не бывает. На утрене вместо «Бог Господь…» поется «Аллилуиа» с заупокойными стихами это особенность всех заупокойных суббот.
Тропарь «Глубиною мудрости…» с Богородичным «Тебе и стену и пристанище…»; оба эти песнопения нам «знакомы» по их использованию в панихиде. После 1-й статии — заупокойная ектения, после 2-й статии — заупокойные тропари по «Непорочных» «Святых лик обрете…», при пении которых совершается полное каждение храма. После этого еще одна заупокойная ектения. Так 17-я кафизма совершается во все заупокойные субботы. Канон: храма на 6 и Триоди на 8. Ирмосы — канона храма, катавасия — Триоди. По 6-й песни: Ектения заупокойная с молитвой «Боже духов…» и возгласом «Яко Ты еси воскресение…». Кондак «Со святыми упокой…» и икос «Сам Един еси…».
На практике во время 6-й песни диакон отверзает царские врата, священник и диакон выходят царскими вратами в центр храма, где диакон произносит малую ектению перед тетраподом. Далее при пении кондака и икоса священник совершает малое каждение, начиная с тетрапода тетрапод, иконостас, хор и народ с амвона, завершение каждения на амвоне и вновь тетрапод спереди.
Так, 9 мая ежегодно происходит Поминовение усопших воинов. В церквях в этот день после литургии служится панихида. Троицкая родительская суббота в 2023 году выпала на 3 июня. Димитриевская родительская суббота в этом году состоится 4 ноября.
В XIX веке мнение о связи Дмитриевской субботы и памяти воинов, погибших в Куликовской битве, становится общепринятым, и в 1903 году был издан императорский указ о совершении в этот день в войсковых частях панихиды по воинам «за веру, царя и Отечество, на поле брани живот свой положившим» [12]. Достоверность этой легенды о церковном начале «Дмитриевской родительской» вызывала возражение у некоторых исследователей [13] : октябрьский поминальный день, истолковываемый церковью как день молитв о павших за Русь в 1380 году в боях с татарами, приходится вовсе не на тот месяц, в котором Дмитрий Донской разгромил полчища Мамая. Мамаево побоище было 8 сентября, поминальный же день по русским воинам приурочивается к 26 октября, то есть ко времени, когда в средней и особенно в северной России твёрдо осознаётся наступающая зима [13]. Стоит отметить, что в богослужебном уставе Дмитриевская суббота не упоминается, нет её и в церковных установлениях Элладской Греческой Церкви [14].
В богослужебном уставе этот день не отмечается как заупокойный. С этим днём связаны некоторые народные традиции, имеющие дохристианское прошлое [9]. Так архиепископ Димитрий считал, что Димитриевская родительская суббота заменила собой языческие тризны, существовавшие ранее у славян [14] [15]. С 1968 года Болгарская православная церковь перешла на новый стиль , но народная традиция поминовения предков перед 8 ноября осталась на 8 ноября ранее выпадал Дмитриев день по григорианскому календарю, также как в современной России. И с этого времени осеннее поминовение усопших стало совершаться перед днём архангела Михаила 8 ноября в современной Болгарии. Такой день может называться «Димитровска задушница» или «Архангелова задушница» [16] [17]. В традиции православных славян править У восточных славян главными календарными поминальными днями во многих местах считались: Радоница , Троицкая суббота , Дмитриевская суббота.
Родительская суббота: что можно и нельзя делать 18 марта
За это время, традиционно, пройдёт три родительские субботы, которые в этот раз выпадают на 11, 18 и 25 марта. Усопших вспоминают в Михайловскую родительскую субботу 18 ноября. Родительскую субботу.
Роковая ошибка в Родительскую субботу: как помянуть усопших и не навлечь беду
| РОДИТЕЛЬСКИЕ СУББОТЫ В ПЕРИОД ВЕЛИКОГО ПОСТА: КАК ПОМИНАТЬ УСОПШИХ 11, 18 И 25 МАРТА 2023 ГОДА | Родительская суббота традиционно отмечается в последнюю субботу перед началом Великого поста. |
| Родительский день 11 марта 2023: что запрещено делать в поминальную субботу | как правильно провести этот день. |
| Родительские субботы в 2024 году: даты, правила и запреты | 9 марта – Мясопустная родительская суббота. 30 марта – 2-я Седмица Великого поста. |
18 марта — Родительская суббота
Все тропари, стихиры, песнопения и чтения парастаса посвящены молитве за умерших. Утром в поминальную субботу в церкви проходит заупокойная Божественная литургия Иоанна Златоуста, после нее совершают еще одну особую заупокойную службу — общую панихиду. Помимо великопостных родительских суббот в православной церкви есть и другие виды родительских суббот, которые отмечаются в иные дни церковного календарного года. О таких датах портал 1prof. Чек-лист: как в церкви помянуть усопших родственников Сходить в церковь на службу Чтобы помянуть почившего родственника по всем церковным канонам, в родительскую субботу следует прийти в храм на богослужение и подать священнослужителям записку за упокой души умершего. Целесообразно подготовить три раздельных списка имен усопших, которые священник прочтет во время парастаса, Божественной литургии и панихиды. Чтобы никого из родных не забыть, лучше подготовить такой список заранее. Когда вы услышите имена родных во время церковной службы, можно про себя произнести молитву за упокой своих близких. Если посетить церковь в великопостную родительскую субботу не получается, то помолиться можно и дома.
Помысл говорит мне, что только десять процентов осуждённых усопших находятся в состоянии демоническом и, будучи в аду, хулят Бога, подобно тому как это делают демоны. Эти души не только не просят помощи, но и не приемлют её. Да и зачем им помощь? Что может сделать для них Бог? Представьте, что ребёнок уходит из дома своего отца, растрачивает всё его имущество и вдобавок ко всему ещё и поносит отца последними словами. Э-э, чем тогда может помочь ему отец? Однако другие осуждённые в аду — те, у кого есть немного любочестия, ощущают свою вину, каются и страдают за свои грехи. Они взывают о помощи и получают существенную помощь от молитв верующих. То есть сейчас Бог даёт этим осуждённым людям благоприятную возможность получать помощь до тех пор, пока не наступит Второе Пришествие. В жизни земной друг царя может походатайствовать перед ним, чтобы помочь какому-то осуждённому. Подобно этому, если человек "друг" Бога, то он может походатайствовать своей молитвой перед Богом и исходатайствовать осуждённым усопшим перевод из одной "темницы" в другую — в лучшую, из одной "камеры" в другую, более удобную. Он даже может исходатайствовать им перевод из "камеры" в какую-нибудь "комнату" или "квартиру". Подобно тому как, навещая заключённых, мы приносим им прохладительные напитки и тому подобное и облегчаем тем самым их страдания, так же мы облегчаем страдания усопших молитвами и милостынями, которые совершаем об упокоении их душ. Молитвы живых об усопших и совершаемые об их упокоении службы — это последняя возможность получить помощь, которую даёт усопшим Бог — до Второго Пришествия. После конечного Суда возможности получить помощь у них уже не будет. Бог хочет помочь усопшим, потому что Ему больно за них, однако Он не делает этого, потому что у Него есть благородство. Он не хочет дать диаволу права сказать: "Как же Ты спасаешь этого грешника, ведь он совсем не трудился? Однако, молясь за усопших, мы даём Богу "право" на вмешательство. Надо сказать и о том, что в большее "умиление" Бога приводят наши молитвы об усопших, чем о живых. Поэтому наша Церковь и установила освящение заупокойного колива, заупокойные службы, панихиды. Заупокойные службы — это самый лучший адвокат о душах усопших. Заупокойные службы обладают такой силой, что могут даже вывести душу из ада. И вы после каждой Божественной Литургии освящайте коливо за усопших. В пшенице есть смысл: "Сеется в тлении, восстает в нетлении"[1], — говорит Священное Писание. В миру некоторые люди ленятся сварить немного пшеницы и несут в церковь изюм, печенье, бисквиты, чтобы священники прочитали над всем этим молитву об упокоении усопших. А на Святой Горе старенькие монахи за каждой Божественной Литургией освящают коливо и за усопших, и за празднуемого Святого, для того чтобы иметь его благословение. Когда человек только попадает в тюрьму, разве вначале ему не особенно тяжело? Будем молиться об усопших, которые не благоугодили Богу, чтобы Бог как-то помог и им. Особенно если мы знаем, что человек был жёстким или жестоким — точнее, если он казался жестоким, потому что иногда мы считаем человека жестоким, а в действительности он не таков. А если такой человек еще и жил греховно, то нам надо за него много молиться, подавать его имя на поминовение за Божественными литургиями, записывать его на сорокоусты и давать беднякам милостыню о спасении его души, для того чтобы, услышав молитву бедняков: "Да будет благословен его прах", Бог приклонился на милость и помиловал этого человека. Таким образом, то, что не сделал сам человек, сделаем за него мы. А вот если у человека была доброта, пусть он и не жил хорошо, — то от малой молитвы он получает большую пользу. Это происходит потому, что он имел доброе расположение. Я знаю случаи, свидетельствующие о пользе, которую усопшие получают от молитвы духовных людей. Один человек пришёл ко мне в каливу и с плачем сказал: "Геронда, я перестал молиться за одного усопшего знакомого, и он явился мне во сне. Ты забыл меня, и я страдаю". И действительно, я забыл о нем как раз двадцать дней назад от множества забот, и в эти дни не молился даже о себе". Зачем поезду ехать в такую даль только с одним пассажиром? Ведь он может взять и других. Знаете, сколько усопших нуждаются в молитве? Несчастные просят помощи, и у них нет никого, кто бы за них помолился! Некоторые люди очень часто совершают панихиду о ком-то из своих усопших сродников. Но от этого не получает помощи даже тот человек, о котором совершается молитва, потому что такая молитва не очень-то угодна Богу.
Часть из них связана с крупными христианскими праздниками и событиями: например, с Пасхой и Великим Постом. В родительскую субботу нужно подойти к вопросу серьезно, особенно важно читать молитвы. Верующие считают, что молитва за усопших — выражение любви к Богу и желания быть с ним в вечности, а значит, и с теми, кого мы продолжаем любить, даже если они покинули земной мир. Нужно постараться помянуть своих близких. Прослужить панихиду по ним, сходить на кладбище. Важно просто вспомнить их. Сергей Сеньчуков Приносить продукты на погост не запрещают, но оставлять их на могилах— отголосок язычества, отметил Сеньчуков. В качестве альтернативы еду можно отдать малоимущим, знакомым или соседям, попросив их помянуть умерших. Покойники, как мы знаем, не едят и не пьют. Но правильно поминать умерших молитвой. В родительской субботу можно отслужить литию по усопшим», — добавил священник. РИА «Новости» Также стоит провести панихиду в храме или сходить на кладбище. Панихида — это заупокойная церковная служба, во время которой священник и прихожане просят для усопших прощения грехов и упокоения в Царстве Небесном. Кроме того, можно приносить пищу и напитки в храм для благословления. Считается, что обычай помогает поддерживать и утешать души умерших, поэтому некоторые берут с собой красное вино, кашу или другие продукты для благословения и последующего вкушения в память о покойных. Однако с алкогольными напитками стоит быть осторожными. Это место погребения и умиротворения, поэтому оно предназначено для тихих молитв и созерцания.
Совершение особых служб связано с тем, что во дни поста, кроме суббот и воскресений нет литургий, и умершие как бы лишаются тех благ, которые приносит им обычное поминовение на литургии. Важность поминовения усопших заключается в том, что человек, по смерти своей не попавший в рай, уже не может молиться Господу за себя и других. Но мы, пребывая в этом мире, еще можем вознести горячую молитву о упокоении его души.