Владыка Константин рассказал о деятельности Патриаршего экзархата Африки, ее целях и перспективах в контексте развития российско-африканской дружбы и сотрудничества. Еще одна православная община буров из Южно-Африканской Республики перешла в Патриарший экзархат Африки. Накануне нового, 2022 года Синод Русской Православной Церкви создал Патриарший экзархат на территории Африки.
Патриарший экзарх Африки провел ряд встреч с представителями властей Малави
| Община буров перешла в Патриарший экзархат Африки | Патриарший экзархат Африки Русской православной церкви (в составе Северо-Африканской и Южно-Африканской епархий) возглавил митрополит Клинский Леонид. |
| 13.03.2024 Епископ Зарайский Константин утвержден в должности патриаршего экзарха Африки - Древо | Напомним, образовать Патриарший экзархат в составе Северной и Южной африканских епархий синод РПЦ постановил в конце декабря минувшего года. |
Синод РПЦ постановил образовать Патриарший экзархат Африки
Сообщается, что синод подробно рассмотрел вопрос об «антиканоническом вторжении» РПЦ в приходы Александрийского патриархата в Африке при координации патриаршего экзарха в Африке митрополита Клинского Леонида. Также решением Синода епископ Зарайский Константин утвержден в должности патриаршего экзарха Африки. Патриарший экзархат Африки был создан после того, как Александрийский патриарх, канонической территорией которого считалась Африка, признал украинский раскол. Напомним, образовать Патриарший экзархат в составе Северной и Южной африканских епархий синод РПЦ постановил в конце декабря минувшего года. Патриаршим экзархом Африки был назначен архиепископ Ереванский и Армянский Леонид (Горбачев). Об этом 8 сентября рассказал РИА Новости патриарший экзарх Африки митрополит Клинский Леонид.
Патриарший экзарх Африки провел ряд встреч с представителями властей Малави
Его готовили чуть ли не сотню лет, а потом неожиданно отказались ехать под совершенно надуманными предлогами. В учебниках столько писали о важности единства, которое православие стремится показать секулярному миру! В реальности же епископы отказались даже просто собраться все вместе. Даже между собой договорится не смогли, хотя подготовка шла десятилетиями. Одной из причин отказа Грузинской Церкви поехать на собор стал документ о Таинстве Брака. Грузины требовали вообще запретить брак между православными и инославными. Это выглядит нереальным и бессмысленным даже для Русской Церкви, не говоря уж об американских православных. Удивительная оторванность от реальности и уверенность в собственной непогрешимости. Это напоминает мне любимого и прекрасного монаха из произведения Честертона «Шар и крест»:.
Год спустя после учреждения Патриаршего экзархата Африки можно сказать, что темпы его развития хорошие, и это вызывает острую реакцию Константинопольского патриархата, взявшего на себя роль «защитника» Александрийского патриархата. Оба эти патриархата относятся к «греческим Церквам», отстаивая эллинизацию мирового православия. Сто лет назад, в 1920-е годы Фанар и Александрийский патриархат заключили сделку — признание за первым ответственности за православную диаспору во всём мире в обмен на закрепление за вторым всей территории Африки». До недавнего времени Московский патриархат признавал статус Александрийского в Африке, а между русскими и александрийским патриархами царило согласие. Но после того, как предстоятель Александрийской православной церкви патриарх Феодор II выступил союзником константинопольского патриарха Варфоломея, вмешавшегося в церковную жизнь на Украине и благословившего создание Православной церкви Украины, Русская православная церковь разорвала с александрийцами отношения. Сейчас ряд экспертов сводит исключительно к «украинскому фактору» конкуренцию Московского и Александрийского патриархатов в Африке. Однако проблемы скрыты глубже. Как отмечает заместитель директора Института Европы РАН Роман Лункин, комментируя переход священников Александрийского патриархата в Патриарший экзархат Африки, «помимо признания Православной церкви Украины, у них были и другие поводы уйти. Например, многих африканских клириков не устраивало то, что подавляющее большинство руководства Александрийской церкви — греки. Сам же патриарх Феодор II воспринимал это как незыблемую догму».
В рамках международного визита вчера в Тамбовской духовной семинарии состоялась встреча ректора — митрополита Тамбовского и Рассказовского Феодосия — с представителями Патриаршего экзархата Африки. Митрополит Феодосий выразил надежду, что знакомство со святынями Тамбовской епархии станет для иностранных гостей запоминающимся событием, сообщается на страничке семинарии в социальной сети ВКонтакте. Архимандрит Захария Мулингва Фото: Тамбовская духовная семинария ВК В конце беседы с представителями Патриаршего экзархата Африки глава Тамбовской митрополии преподнёс памятные подарки.
Он напомнил, что распространённое мнение, будто Африка — это каноническая территория Александрийского патриархата, на самом деле относительно недавнее и никакого общецерковного решения о признании всей Африки за Александрийским патриархатом никогда не было. Традиционно канонической территорией александрийских патриархов признавался только Египет. Вплоть до 20 века в титуле Александрийских патриархов значились Египет, Ливия и Эфиопия и лишь в 30-е годы прошлого века к титулу были добавлены слова «и всей Африки». Однако и после этого в Чёрной Африке южнее Сахары греческого присутствия долгое время практически не было. Хотя другие церкви не возражали против желания Александрийской церкви вести миссию на Африканском континенте и даже посильно в этом участвовали, помогала Александрийской церкви в этой миссии и РПЦ. После того как Александрийский патриарх вступил в общение с раскольниками на Украине, русские священники и прихожане, которые тоже есть в Африке, отказались от общения с Александрийским патриархом Феодором именно в силу канонических причин. Но кроме русских, проживающих в Африке, к Русской церкви по тем же причинам обратились и многие африканцы. Всё это и привело к созданию Патриаршего экзархата Африки», — сказал священник. Русская церковь никогда экспансией не занималась. Читайте также: В поисках истинной церкви. Как живут старообрядцы в Уганде Первые успехи Африканский континент — это 54 страны, 1,3 млрд населения, поэтому работы, отметил владыка Леонид, много, и уже можно говорить об успехах. Так, в декабре 2021 года в экзархате было чуть меньше 100 клириков из 8 стран Африки. Год спустя это уже 198 клириков из 19 стран. И присутствие РПЦ в Африке расширяется: «Буквально ежемесячно к нам поступают запросы из новых стран континента с просьбой о направлении священнослужителей», — отметил владыка Леонид. Как подчёркивает митрополит Леонид, работы в Африке у новой структуры очень много.
Епископ Зарайский Константин утвержден в должности патриаршего экзарха Африки
| Патриарх Кирилл: Патриарший экзархат Африки создан по просьбам верующих | В связи с этим, Синод постановил «образовать Патриарший Экзархат Африки в составе Северо-Африканской и Южно-Африканской епархий, а «главе Патриаршего Экзархата Африки иметь титул “Клинский”». |
| Патриарший экзархат Африки: итоги первого года работы | Год спустя после учреждения Патриаршего экзархата Африки можно сказать, что темпы его развития хорошие, и это вызывает острую реакцию Константинопольского патриархата, взявшего на себя роль «защитника» Александрийского патриархата. |
| Святейший Патриарх Кирилл посетил стенд Патриаршего экзархата Африки на саммите Россия – Африка | Паломнический центр» Новости» Патриарший экзархат Африки оказал гуманитарную помощь православным верующим в Республике Конго. |
Епископ Зарайский Константин назначен исполняющим обязанности Патриаршего экзарха Африки
Новый глава экзархата — исполняющий обязанности Патриаршего экзарха Африки епископ Зарайский Константин — в своем первом интервью на этой должности рассказал РИА «Новости» об отборе священнослужителей для поездки, а также о первоочередных задачах. Об этом сообщил совершивший постриг митрополит Клинский Леонид, Патриарший экзарх Африки, в своем Telegram-канале. 27 апреля 2023 года, в четверг второй седмицы по Пасхе, священнослужители Патриаршего Экзархата Африки иерей Алексий Эризо Лалатиана и иерей Макарий Ратудзунантэнайна Одилон из Мадагаскара, иерей Парфений Дансу из Кот-д-Ивуара и иеродиакон Клеоник. Создание Патриаршего экзархата Африки стало ответом на изменение позиции предстоятеля Александрийской православной церкви (АПЦ) Феодора II. Глава Экзархата: митрополит Зарайский Константин, Патриарший экзарх Африки.
Африканский гамбит
Как подчёркивает митрополит Леонид, работы в Африке у новой структуры очень много. Мы им помогали: подключали воду, открывали школы, организовали несколько гуманитарных акций по доставке зерна, семенного фонда, удобрений», — рассказал он. Новой структуре нужны священники, и РПЦ ведёт и активную образовательную миссию на континенте. Как рассказал митрополит Леонид, 1 академический год им даётся на изучение русского языка, а затем они полностью погрузятся в 4-летнюю программу богословского обучения. Ещё 6 слушателей по богословским наукам сейчас находятся в Москве — это тоже будущие священники.
Кроме того, новая структура занимается попечительством над несколькими приходами в Африке, помогает в них детям. На Мадагаскаре создана женская монашеская община, несколько послушниц вскоре приедут в Россию. Говоря о планах строительства, митрополит Леонид рассказал о договорённости президента Уганды с патриархом Кириллом о создании административно-духовного центра — это будет Российский центр науки и культуры Россотрудничества , совмещённый с церковным приходом, в нём будет действовать начальная и средняя школы, а также госпиталь. На строительство уже выделена земля в столице Уганды, Кампале, — центр разместится прямо напротив президентского дворца.
Дело в том, что греческая церковь присутствует не во многих странах Африки, и нам, конечно, предстоит много строить», — сообщил митрополит Леонид, отметив энтузиазм африканской паствы РПЦ. Первые трудности К сожалению, не всё проходит гладко: работа Русской православной церкви наталкивается на сопротивление церкви греческой. Случаи вредительства, иначе и не скажешь, со стороны духовенства Александрийской церкви привёл Георгий Максимов. Так, в одном из приходов греческое духовенство пыталось сорвать похороны перешедшего в РПЦ священника.
В другом месте целой общине отказали в пользовании водой а в Африке чистая вода — это большая ценность на том основании, что колонка находится на территории греческого храма. Ещё случай: у священника украли антиминс, без которого невозможно служить.
А когда РПЦ назвала его раскольником и предприняла соответствующие действия, все изменилось. И пару слов, собственно, о «сути веры». Напомним, что, согласно каноническим правилам, священник, служивший с раскольником, сам становится раскольником и подлежит извержению из сана. Потому, с точки зрения Церкви, Африка стала «канонической пустыней», и Русская Церковь как и любая другая имеет полное право «защищать православных, которые отказываются ассоциировать себя с расколом» слова Экзарха Африки митрополита Леонида.
Александрийская Церковь пообещала «верное и немедленное применение к нарушителям церковных наказаний», а также рассказать о ситуации другим Церквам. И она очень показательна. Экзарх Африки сказал следующее: «Не мы вошли в каноническую территориальность другой Церкви, не мы подвергли бедам и невзгодам украинский народ, не мы уклоняемся от разумного братского диалога, который помог бы остудить менторский тон предстоятеля Константинопольской Церкви. Что касается канонического порядка на африканском континенте, то под омофором Русской православной церкви он был не нарушен, а восстановлен». Ну и еще одна, крайне важная фраза архиерея: «Впредь РПЦ будет купировать антиканоничные действия любых руководителей, покушающихся на законы, устои, традиции церкви».
В первую очередь я говорю об иерархии, поскольку большинство архиереев Александрийского Патриархата — этнические греки. Со всей ответственностью заявляю: греки — это братский народ. У нас нет никаких проблем с греческим народом, но много вопросов к иерархам Константинопольского, Александрийского, Элладского, Кипрского Патриархатов. Поэтому все обвинения Русской Православной Церкви в ереси этнофилетизма со стороны Греческих Церквей — это явная попытка переложить вину с больной головы на здоровую. Касаясь причин возникновения в среде греческих иерархов представления о себе как о носителях особо «этоса Православия», скажу об этнофилетизме как о тенденции приносить общецерковные интересы в жертву национально-политическим. Напомню, что заря греческого освобождения началась с Чесменской победы русского флота, первое независимое греческое государство Нового времени было основано на Ионических островах святым адмиралом Феодором Ушаковым. В результате русско-турецкой войны 1828-1829 гг. Османская империя признала независимость греческих земель, из которых было образовано королевство Греция. Её суверенитет был оплачен, в том числе и кровью русских солдат и офицеров. По меткому выражению современного российского историка, сказанному об императоре Николае I, «пепел греков стучал в его сердце». Не лишним будет вспомнить и о Крымской войне, начатой этим монархом с целью восстановления поруганных османским правительством прав греческого Иерусалимского Патриархата. Наша страна была не готова к этой войне, сполна испила горькую чашу, но вновь заступилась за греческих единоверцев. Однако такая добродетель, как благодарность, очевидно, не входит в круг ценностей многих современных греческих иерархов. Святой адмирал Фёдор Ушаков, освободитель Греции Пусть их слова о русском этнофилетизме останутся на их архипастырской совести. Если, конечно, она у них ещё есть. Насколько фанатизм и ощущение своей избранности первых пуритан до сих пор живо в головах и душах американских политиков? Этот полуграмотный актёр, игравший на протяжении восьми лет роль американского президента, был близко связан с лидерами евангелистов, проповедовавших учение о близком конце света и о последней битве народов, в которой будут сокрушены силы антихриста. При этом под «царством антихриста» понималась Россия и её народ. Близко знавший Рейгана председатель сената Калифорнии Джеймс Миллс писал, что выражение «Империя зла» «было не простой фигурой речи, которая должна была привлечь религиозных и политических фундаменталистов, а выражала взгляды президента». Тот же Миллс объяснял стремление Рейгана к наращиванию гонки вооружений его глубокой верой, что Армагеддон никак не может произойти в разоружившемся мире. С этой же позиции Рейган оценивал и проблему с государственным дефицитом США. Он считал, что нечего заботиться о долгах, если со дня на день произойдёт конец света. В 1971 году, будучи ещё губернатором Калифорнии, Рейган говорил: «Всё сбывается. Теперь уже ждать осталось недолго. Иезекииль говорил, что огонь и сера падут на головы врагов избранного Богом народа. Специалисты по Библии давно уже утверждают, что Гог — это Россия». Во время предвыборной борьбы за пост президента он заявил: «Мы вполне можем оказаться именно тем поколением, которой увидит Армагеддон». Будучи президентом, 8 марта 1983 г. Рейган обратился к национальной ассоциации евангелистов: «Они русские являются сосредоточением зла в современном мире». Таких же взглядов придерживались в рейгановской администрации министр обороны Каспар Вайнбергер и министр внутренних дел Джеймс Уотт, а также многие другие высокопоставленные политические деятели и высшие чины американской армии.
После революции в России и в связи с началом оттока беженцев из нашей страны приходов в Африке стало открываться все больше: в 1920 году был освящён храм в Тунисе, в 1922-м создан приход в Алжире, в 1927 году открыты русские православные приходы на территории Марокко. В 1998-м мне довелось освящать первый русский храм в Южно-Африканской Республике», — рассказал Патриарх. Патриарх Кирилл в Эфиопской православной церкви С 1971 по 2016 год Кирилл посетил 18 африканских стран, очень тепло отозвался о встрече с Нельсоном Манделой в 1990 году. В трудные исторические моменты мы всегда старались проявлять солидарность и взаимовыручку», — отметил он. Патриарший экзархат сегодня За первые полтора года своего существования Патриарший экзархат Африки открыл более 200 приходов в 25 африканских странах. Местным клирикам передают церковную утварь, богослужебные облачения, предметы для совершения таинств. На Африканском континенте организовали просветительскую работу, инициировали множество гуманитарных и образовательных проектов и перевод книг на местные языки. В случае судебных тяжб РПЦ даже помогает нанять адвокатов. В марте 2023 года митрополит Леонид сообщал , что в Экзархате существует программа повышения квалификации для людей с богословским образованием, полученным в греческих и католических учебных заведениях. По его словам, на территории африканских стран существует немало псевдохристианских образований и сект, которые также стали обращаться в Патриарший экзархат. Для работы с такими общинами организовали специальные рабочие группы. Молодые люди из Африки могут изучать богословие в России. В конце декабря 2023 года в Московскую духовную академию прибыли девять студентов Демократической Республики Конго, Малави, Кении и Бенина.
Тысячи христиан гибнут в странах Африки южнее Сахары – митрополит
РУВИКИ: Интернет-энциклопедия — Патриарший экзархат Африки — экзархат Русской православной церкви на территории Африки. В ходе состоявшихся бесед митрополит Константин рассказал о деятельности Патриаршего экзархата Африки, в том числе о гуманитарных и образовательных проектах. Патриаршим экзархом Африки был назначен митрополит Клинский Леонид (Горбачев). Об этом в эксклюзивном интервью нашей программе рассказал патриарший экзарх Африки Леонид.
Африка переходит в РПЦ
Освободили экс-главу африканского экзархата от должности из-за поступившего на имя Патриарха Кирилла рапорта, в котором излагались причины, “препятствующие исполнению им обязанностей Патриаршего экзарха Африки”. Экзархат Русской православной церкви на территории Африки. Образован решением Священного синода Русской православной церкви 29 декабря 2021 года. Также решением Синода епископ Зарайский Константин утвержден в должности патриаршего экзарха Африки. О канонической стороне вопроса присутствия Русской православной церкви в Африке рассказал председатель миссионерского отдела Патриаршего экзархата Африки иерей Георгий Максимов. 27 апреля 2023 года, в четверг второй седмицы по Пасхе, священнослужители Патриаршего Экзархата Африки иерей Алексий Эризо Лалатиана и иерей Макарий Ратудзунантэнайна Одилон из Мадагаскара, иерей Парфений Дансу из Кот-д-Ивуара и иеродиакон Клеоник.
Синод Александрийской церкви лишил сана главу Патриаршего экзархата Африки
После этого неканоничного решения, которое было принято единолично, — Патриарх Феодор не созвал Синод, не заручился поддержкой епископата, — наша Церковь выдержала долгую паузу, ожидая от священноначалия Александрийской Православной Церкви осознания всей глубины трагичности и непоправимости своей ошибки. Однако за более чем два года этого так и не произошло. Так, уклонившись в раскол священноначалие АПЦ, увлекло за собой духовенство и паству. Более мы не могли не реагировать, не могли оставить без ответа обращения священнослужителей с просьбами о принятии под омофор Московского Патриархата. Скриншот сайта Патриаршего экзархата Африки - Насколько самостоятельны в принятии своих решений Константинопольский патриарх Варфоломей, патриарх Александрийский Феодор II и другие предстоятели православных Церквей? Существует ли некая сфера церковной деятельности, где иерархия находится в абсолютно подчиненном положении? Более чем откровенное признание.
Мы помним, как господин Помпео, сотрудники государственного департамента и посольств США объезжали Предстоятелей и архиереев Поместных Православных Церквей, а также афонские монастыри, обсуждая при этом вопросы т. Патриарх Варфоломей Архондонис является лишь частью геополитического проекта по перекраиванию мира в новый формат, где уже не будет места ни традиционным ценностям, ни подлинному Православию. Этот Предстоятель Константинопольской Церкви готов в угоду властителям века сего раскалывать и крушить Церковь Божию. Он гордится и козыряет покровительством президента Байдена. Они обмениваются визитами и наградами, позируют, взявшись за руки. Патриарх Варфоломей горячо приветствовал победу Джо Байдена на выборах в США: «Не только миллионы американцев, но и все граждане свободного мира рукоплещут Вашей победе, Вы даёте им надежду и уверенность в лучшем мире, где будут торжествовать вечные ценности и идеалы цивилизованного человечества».
О том, какими именно являются эти ценности, все мы хорошо знаем. Джо Байден и патриарх Варфоломей - Насколько интересы лидеров мировой политики влияют на принятие решений предстоятелей православных Церквей? Каковы рычаги этого влияния? Рычаги влияния различны: политические, финансовые и иные. Нам же очевидно, что коллективный Запад сейчас насаждает культуру отмены всего русского, или русофобию как одну из форм расизма. Существуют ли религиозные корни русофобии?
В Православной Церкви расизм возникнуть не может, если для этого не образуется этнофилетическая почва. Всё всегда зависит от людей, которые ведут свою паству к спасению. Многие публикации в интернете сейчас направлены на то, чтобы стравить православные народы как в Европе, так и на африканском континенте. В первую очередь я говорю об иерархии, поскольку большинство архиереев Александрийского Патриархата — этнические греки. Со всей ответственностью заявляю: греки — это братский народ. У нас нет никаких проблем с греческим народом, но много вопросов к иерархам Константинопольского, Александрийского, Элладского, Кипрского Патриархатов.
Поэтому все обвинения Русской Православной Церкви в ереси этнофилетизма со стороны Греческих Церквей — это явная попытка переложить вину с больной головы на здоровую. Касаясь причин возникновения в среде греческих иерархов представления о себе как о носителях особо «этоса Православия», скажу об этнофилетизме как о тенденции приносить общецерковные интересы в жертву национально-политическим. Напомню, что заря греческого освобождения началась с Чесменской победы русского флота, первое независимое греческое государство Нового времени было основано на Ионических островах святым адмиралом Феодором Ушаковым. В результате русско-турецкой войны 1828-1829 гг. Османская империя признала независимость греческих земель, из которых было образовано королевство Греция.
Раскол на Украине и создание Патриаршего экзархата Африки В 2018 году патриарх Константинопольский Варфоломей признал созданную на Украине незаконную церковную структуру — так называемую Православную церковь Украины ПЦУ , выдал ей томос об автономии, а в 2019 году это незаконное решение единолично поддержал патриарх Александрийский Феодор II. Более 90 священников на Африканском континенте отказались признать это нелегитимное решение и обратились к Русской православной церкви за каноническим убежищем. О канонической стороне вопроса присутствия Русской православной церкви в Африке рассказал председатель миссионерского отдела Патриаршего экзархата Африки иерей Георгий Максимов. Он напомнил, что распространённое мнение, будто Африка — это каноническая территория Александрийского патриархата, на самом деле относительно недавнее и никакого общецерковного решения о признании всей Африки за Александрийским патриархатом никогда не было. Традиционно канонической территорией александрийских патриархов признавался только Египет. Вплоть до 20 века в титуле Александрийских патриархов значились Египет, Ливия и Эфиопия и лишь в 30-е годы прошлого века к титулу были добавлены слова «и всей Африки». Однако и после этого в Чёрной Африке южнее Сахары греческого присутствия долгое время практически не было. Хотя другие церкви не возражали против желания Александрийской церкви вести миссию на Африканском континенте и даже посильно в этом участвовали, помогала Александрийской церкви в этой миссии и РПЦ. После того как Александрийский патриарх вступил в общение с раскольниками на Украине, русские священники и прихожане, которые тоже есть в Африке, отказались от общения с Александрийским патриархом Феодором именно в силу канонических причин. Но кроме русских, проживающих в Африке, к Русской церкви по тем же причинам обратились и многие африканцы. Всё это и привело к созданию Патриаршего экзархата Африки», — сказал священник. Русская церковь никогда экспансией не занималась. Читайте также: В поисках истинной церкви. Как живут старообрядцы в Уганде Первые успехи Африканский континент — это 54 страны, 1,3 млрд населения, поэтому работы, отметил владыка Леонид, много, и уже можно говорить об успехах. Так, в декабре 2021 года в экзархате было чуть меньше 100 клириков из 8 стран Африки.
Далее митрополит Леонид посетил посольство России, где рассказал о задачах Патриаршего экзархата и ответил на вопросы сотрудников дипломатического представительства. Храм Воскресения Христова в Рабате — старейший русский православный храм в Африке. С 29 декабря 2021 года — в юрисдикции Северо-Африканской епархии Московского Патриархата.
Несмотря на то, что многие годы разные православные общины с Африканского континента направляли в адрес Московского патриархата просьбы о приёме, поначалу представители РПЦ не вступали с ними не то что в сослужение, но и в какие-либо контакты. Что способствовало резким переменам? После начала в 2014 году украинского кризиса тот неоднократно подчёркивал важность сохранения канонического православия на Украине. Тогда Патриарх Александрийский и всей Африки призывал священнослужителей и прихожан оставаться в канонической церкви, обещал «своими силами сообщить всем об обстановке на Украине» и отметил, что не видит нужды давать Украинской церкви «что-то больше, поскольку она уже имеет это как Православная Церковь Христова». Однако уже в конце 2019 года за литургией в Каире Патриарх Феодор помянул главу украинских раскольников в числе предстоятелей автокефальных церквей и объявил о признании томоса об автокефалии Православной церкви Украины ПЦУ , изданного Патриархом Константинопольским Варфоломеем в январе 2019 года. Из-за этого Священному Синоду РПЦ пришлось исключить поминовение Патриарха Феодора в диптихах и остановить молитвенное и евхаристическое общение с архиереями АПЦ, поддержавшими раскол украинской церкви. Тогда же РПЦ приняла решение вывести из юрисдикции Александрийского Патриархата приходы Русской православной церкви в Африке, придав им ставропигиальный статус. После всех этих событий клирики Александрийской Церкви, не согласные с решением Патриарха Феодора и не желающие пребывать под его церковной юрисдикцией, направили в РПЦ множество прошений о приёме в юрисдикцию Московского Патриархата. Однако этого не случилось. Патриарх Александрийский Феодор II Ситуация стала обостряться, когда в июле 2021 года Патриарх Феодор отправил на раскольническое мероприятие в Киев своего официального представителя, где тот выступил с приветственным словом от его имени. В августе того же года предстоятель АПЦ сослужил с Патриархом Константинопольским Варфоломеем и предстоятелем раскольнической ПЦУ за литургией в Турции и выразил решительную поддержку украинским раскольникам. Новая страница в истории РПЦ В сентябре 2021 года Священный Синод РПЦ выразил «глубокую скорбь в связи с тем, что Патриарх Александрийский Феодор участвовал в сослужении с главой раскольнической структуры» и поручил архиепископу Леониду Горбачеву изучить прошения от африканских общин. Более ста приходов во главе с настоятелями заявили о желании перейти под омофор РПЦ, и архиепископ встречался ними лично.
Началась поездка и.о. Патриаршего экзарха Африки в Танзанию
Саввы Освященного, митрополит Клинский Леонид, Патриарший Экзарх Африки, совершил Божественную Литургию в храме Воскресения Господня в Рабате (Марокко) сообщает Патриарший Экзархат Африки. РУВИКИ: Интернет-энциклопедия — Патриарший экзархат Африки — экзархат Русской православной церкви на территории Африки. Экзархат Русской православной церкви на территории Африки. Образован решением Священного синода Русской православной церкви 29 декабря 2021 года.