Иммануил Кант — немецкий философ и один из центральных мыслителей эпохи Просвещения. Иммануил Кант – самый русский из европейских и самый европейский из русских философов. Кант Иммануил (Immanuel Kant) (22.4.1724, Кёнигсберг, ныне Калининград – 12.2.1804, там же), немецкий философ. Писатель Марк Мэнсон рассказал об этическом принципе, на котором базируется философия Канта — мыслителя, чьи идеи актуальны до сих пор. Вероятно, настоящий кёнигсбергский философ Иммануил Кант отнесся бы к такой перспективе с ужасом.
Германия и Россия не поделили Иммануила Канта
| Вопрос 36. Философия Иммануила Канта | Вице-премьер заявил, что Кант – «неотъемлемая часть российской истории» и «главный символ Калининграда, где он прожил всю жизнь». |
| Возможен ли мир без войны, о котором мечтал Кант? / Литературная газета | Активируй промокод TUBE30 на 30 дней бесплатного доступа: наш курс-саммари «Вся история философии» фоном и всего за 300 рублей. |
| sekutor • Олаф Шольц заявил, что Владимир Путин не имеет права ссылаться на Иммануила Канта | 6. Доказательство нравственное, антропологическое от Иммануила Канта. |
| Новый Новости Калининграда | Именно под влиянием Канта и других философов Просвещения конституционные идеи затем охватили весь мир. |
Скончался Лоран Канте, лауреат «Золотой пальмовой ветви»
Оригинальный памятник Иммануилу Канту (Университетская, 2) после войны был утрачен, но сохранился постамент, и в 1992 году скульптуру воссоздали. 34-летний Иммануил Кант, уже имевший к тому времени докторскую степень и приступивший к преподавательской деятельности, как и все его земляки, присягнул. 6. Доказательство нравственное, антропологическое от Иммануила Канта. Во всем мире Иммануила Канта знают как философа, но немалую славу ему принесли и работы по естествознанию. Иммануил Кант Приложение к «Наблюдениям над чувством прекрасного и возвышенного». Канцлер Германии Олаф Шольц считает, что президент России Владимир Путин не имеет права цитировать немецкого философа Иммануила Канта.
Иммануил Кант, которого не разгадать
В связи с мировым понятием философии предметом обсуждения является то, «что необходимо интересует каждого». Это — основные принципы хорошей, справедливой и осмысленной жизни. Срок приема заявок на участие в Конгрессе: 20 января 2024 г. Подробное описание и условия участия см.
Гаузе, с началом Французской революции. Фраза о «заведённых часах» многими биографами оценивается как намёк на интимные отношения, но вряд ли стоит так открыто говорить: общение с таким знаменитым и уважаемым человеком как Кант могло притягивать многих людей с тем, чтобы оказаться в его кругу и тем самым повысить собственный авторитет. Особенно теплые отношения у него установились с графиней фон Кайзерлинг, в которой он видел «идеал женщины». Отношения с графиней он поддерживал около 30 лет. После ее смерти в 1791 г. Рисунок графини Кайзерлинг Миф шестой: Кант был чужд искусствам В декабре 1758 г. Кант выставил свою кандидатуру.
Из пяти кандидатов Академический совет выбрал двух - математика Ф. Бука и Канта. Будучи подданным Российской империи, Кант в соответствии с принятой процедурой должен был обратиться к императрице Елизавете Петровне с просьбой о профессуре. Однако окончательно вопрос о вакансии был решён не в пользу философа. Профессуру получил Бук, который был старше по возрасту и имел больший преподавательский стаж. Канту же только в 1764 году министерством юстиции был предложен пост профессора поэзии и красноречия, случилось это, как ни парадоксально, после смерти Бука. Кант вежливо отказался, и этот отказ был оценён. Философ получил специальный рескрипт от короля о том, что при первой же возможности умелого доцента Канта готовы выдвинуть на освободившуюся должность. Эта возможность представилась Канту в 1765 году: помня обещание министерства, Кант приступил к должности помощника библиотекаря в Королевском замке. Эта работа не требовала больших усилий и предоставляла Канту дальше преподавать и заниматься исследовательской деятельностью.
Но увлечение поэзией Кант не оставил. На протяжении своей университетской жизни Канту приходилось писать эпитафии умершим коллегам. Интересно то, что Кант выражал через каждое стихотворение собственные философские мысли: В честь доктора Лестока, военного советника и профессора права в Кёнигсберге 1780 Так ход вещей у каждого изображён в глазу, Как отражение его рисует, природой, что дано ему. Иному это кажется обманом ради смеха или плача, Один живёт лишь наслажденьями, другой — для видимой удачи. Да будет правило одно, у сердца не отнять которого: Будь человечным, честным, верным и с чистой совестью! Игра — всё остальное, Ведь мудрецом и человеком быть — для смертных слишком много! Памятник Канту с Альтштадской кирхой.
Звёздное небо внутри нас и нравственный закон над головой?
Это очень популярная шутка. Бородатая шутка. Еще одна бородатая шутка: «Вчера стирала пододеяльник в машине и поняла, что такое вещь в себе». Большого количества анекдотов не возникло, полагаю, потому, что редкие смеющиеся вряд ли могли сразу обсуждать эмпиризм, имманентность и кант его знает, что еще. Императив, например. Генрих Гейне про Канта писал, что невозможно ничего написать про жизнь Канта, поскольку и не было у него жизни. Не было, неужели? Так что знаем мы?
Кроме того, что в городе Калининграде бывшем Кенинсберге какой-то отморозок на стене написал корявыми буквами: «Кант — лох». Мои мысли — мои скакуны 18 век, 1724 год, прусский город Кенигсберг. Шорник — это мастер такой, который изготавливает упряжь для лошадей. Уздечки, седла, шоры те же самые… Шорник был довольно успешен, женат на дочери другого шорника, которая родила ему множество детей, быстро и болезненно покинувших этот мир. Иммануил Кант с младенчества, просто по праву рождения, был зачислен в гильдию шорников. Людей, которые готовят все, что обуздывает лошадей. Так что мысли-скакуны у Канта были очень упорядочены в дальнейшем. Следи за собой, будь осторожен Семья беднела медленно, но верно.
В какой-то момент дом Канта официально был признан бедным отец старел, мать умерла, еще пожар был, был и новый дом. Зачислили в реестр бедных ремесленников, помогали дровами, снизили налоговую ставку. Потом мальчик получил шанс поступить в престижную гимназию. Он ненавидел ее, но изучил латынь, немного французского, основы английского языка. Одна из причин ненависти была такая: ученики этой гимназии должны были ежедневно вести дневник. В дневнике надо было вести «учет души». И фиксировать. Для Канта эта постоянная слежка за собой была неприемлема.
Всё это было бы смешно, если бы не было так грустно. Ведь, кажется, немецкий канцлер всерьёз смотрит на труды философа сквозь призму российско-украинского конфликта. И напоминает в этот момент, конечно, больше всего булгаковского героя Ивана Бездомного: «Взять бы этого Канта, да за такие доказательства года на три в Соловки! Так и хочется добавить от лица Олафа нашего Шольца: «За потворство Путинскому режиму! Если говорить совсем уж серьёзно, думаю, Иммануил Кант по меньшей мере бы изумился. И даже не от слов канцлера, а от того скорбного факта, что Просвещение, которое его труды являли собой, совсем как-то просвистело мимо европейских политиков XXI века. В своих глубоких и блестяще остроумных трудах, кроме прочего, философ, напомню, вводит понятие «категорический императив».
Zeit: Шольц считает, что у России нет оснований ссылаться на труды Канта
Иммануил Кант родился 22 апреля 1724 г. в городе Кенигсберге в семье шорника, т.е. ремесленника, который занимался изготовлением седел. В романе так же не указывается суть доказательства Иммануила Канта. Восковая фигура философа Эммануила Канта в Калининградской музее. Смотрите онлайн 300 лет Иммануилу Канту. Кант родился четвертым ребенком в семье и первоначально его имя было другим – Эммануил.
Всё, что нужно знать о философии Канта
То есть сначала урегулированы! Применимо ли такое понимание к мировой политике последних десятилетий? Очевидно же, что нет. Она оказалась куда ближе к кантовскому пониманию «естественного состояния» мира, в котором нет «никакой судебной инстанции, приговор которой имел бы силу закона». Иными словами, когда международное право — не императив. Так что «Вечным миром» даже близко не пахло в последние десятилетия.
Но попробуем вслушаться в лучшие, и, если ошибемся, Кант и его знатоки нас поправят. Афоризмы Иммануила Канта Наука - это организованные знания, мудрость - это организованная жизнь. Дайте человеку все, чего он желает, и в ту же минуту он почувствует, что это все - не есть все.
Только посредством образования может человек стать человеком. Человек редко думает при свете о темноте, в счастье - о беде, в довольстве - о страданиях и, наоборот, всегда думает в темноте о свете, в беде - о счастье, в нищете - о достатке. Быть опровергнутым - этого опасаться нечего; опасаться следует другого - быть непонятым.
В 2024 году исполнится 300 лет со дня рождения Иммануила Канта. В Кафедральном соборе на Острове его день рождения отмечают ежегодно 22 апреля в 17 часов 24 минуты сотрудники, студенты, жители, гости города возлагают цветы к могиле философа. Профессор Леонард Калинников читает лекцию в Валленродтской библиотеке. А завершается день спектаклем, который рассказывает историю жизни Канта в необыкновенном жанре стендап-драмы, все время по-новому. Чехова, Театре эстрады Геннадия Хазанова, экспериментальном Театре.
Студент нашёл своё увлечение в философии и сильно преуспел в ней. Он давал уроки философии некоторым студентам и даже имел с этого некоторый доход. В университете он познакомился с Иоганном Вломером [de] , с которым в одно время делил квартиру. В те времена молодой философ жил весьма экономно, но не испытывал нужды в чём-либо, а многие потребности, такие как обновление одежды, если Кант не имел возможности приобрести её сам, на себя брало студенческое братство. После переезда Вломера в Берлин другой студент, Кристоф Бернард Калленберг, предложил Канту бесплатное проживание и оказывал поддержку.
Некоторую помощь оказывал также Рихтер, дядя Иммануила. Учёба для него была превыше всего; в розыгрышах, пьянках, драках и прочих студенческих развлечениях он не участвовал. Уже тогда многие новые ученики предпочитали держаться Канта, помогавшего им в учёбе. Многие младшекурсники уважали будущего философа и брали с него пример. Студентом Кант увлекался философией Мишеля де Монтеня , многие отрывки из которого он знал наизусть. Редким развлечением была игра со своими друзьями в бильярд , в который он часто выигрывал деньги [44]. Кант посещал даже лекции по теологии Шульца: он стремился к любому знанию, даже не связанному с его непосредственными интересами. Также он слушал лекции Иоганна Кипке [de] — его работы в области философии произвели впечатление на Канта [45]. Одним из самых известных и почитаемых философов, у которых учился Кант, был Мартин Кнутцен. Несмотря на то, что Кнутцен ни разу не упоминается в трудах Иммануила Канта, принято считать, что он оказал значительное влияние, наибольшее из всех его университетских преподавателей.
Кант любил своего преподавателя больше всех остальных и не пропустил ни одного занятия [46]. В 1738 году Кнутцен предсказал появление кометы зимой 1744-го [ком. В этом же году был издан его труд «Rational Thoughts on the Comets». Это подтолкнуло Канта к науке и, вероятно, послужило в будущем источником вдохновения для книги «Всеобщая естественная история и теория небес». Иммануил Кант увлечённо следил за академическими диспутами вокруг предсказания Кнутцена, что в итоге развило у мыслителя интерес к космогонии [47]. Кроме того, именно Кнутцен познакомил Канта с трудами Исаака Ньютона [48]. Сам Кнутцен при этом не выделял Канта: перечисляя выдающихся учеников в переписке с Эйлером , он ни разу не упомянул его имя [49]. Начало творчества[ править править код ] Обложка немецкого издания первого труда И. Канта Разум Канта «созрел» в 1744 году, когда он берётся за написание своей первой работы — « Мысли об истинной оценке живых сил». Кант публикует эту работу независимо, в то время как имел шанс написать её на латыни и представить как магистерскую диссертацию.
Однако, обходя барьеры академического рецензирования, пишет её на немецком языке в весьма надменном тоне, намереваясь посягнуть на авторитет Ньютона и Лейбница. Вероятно, он преследовал цель привлечь внимание к своей персоне, а не добиться успеха в академическом сообществе [50] , хотя некоторые комментаторы Канта ложно приняли эту работу за его диссертацию, в то время как до защиты диссертации Канту оставалось по меньшей мере 10 лет [51]. Произведение было окончено в 1746 году, когда Канту было 22 года, а в следующем году он написал введение и предисловие к труду [52]. Кант выставил свой труд на рецензирование ещё в 1746 году, и он был одобрен, но официально был опубликован только в 1749 году. В своей работе Кант исследует феномен силы в физике с точки зрения метафизики , полагая, что любая подобная проблема должна рассматриваться в таком ключе. В работе Кант вступает в полемику по поводу живой и мёртвой сил между Декартом и Лейбницем. Таким образом, книга была посвящена в первую очередь научному сообществу, а именно участникам дискуссии вокруг феномена силы. При прочтении сейчас трактат изобилует нестандартными для современной физики натурфилософскими терминами. Профессор философии Мартин Шёнфельд называет «Мысли об истинной оценке живых сил» худшей работой Канта, критикуя, в частности, стиль изложения и излишнюю многословность [53]. Иммануил Кант пытался урегулировать дебаты, найдя компромисс в обеих позициях, видя часть правды с обеих сторон, оставаясь при этом беспристрастным.
Во введении он отвергает безусловный авторитет великих учёных и свободно высказывает как аргументы «за», так и «против» обеих сторон конфликта [54]. В работе был и ряд фактологических ошибок. Например, Кант не всегда правильно понимал аргументы сторон, делал ошибки в формулах, из чего Шёнфельд делает вывод, что на момент написания познания Канта в области механики были поверхностными [56]. На произведение было написано несколько рецензий, среди которых была критика от Готхольда Эфраима Лессинга , который заявил, что Кант «…исследует живые силы, но свои собственные оценить не может» [57]. Рассматривая свою работу в более зрелом возрасте, Кант испытывал чувство неловкости [51]. Отъезд из Кёнигсберга[ править править код ] В конце 1744 года тяжело заболел Георг Кант. Ранее переживший инсульт, отец Иммануила скончался 24 марта 1746 года, оставив без присмотра трёх детей: сестёр 17 и 14 лет и 9-летнего брата. Пока отец болел, Канту приходилось проводить долгое время у себя дома. Вероятно, значительная часть «Мысли об истинной оценке живых сил» была написана именно в этот период, когда посещения лекций в университете было затруднено. В течение двух лет после смерти отца Кант вынужден заботиться о доме, в котором он жил.
Потребовалось много времени, чтобы продать имущество отца и позаботиться о сёстрах. Погрязнув в домашних делах, он потерял возможность продолжать обучение в университете и вскоре, в 1748 году, покидает Кёнигсберг. Иммануил Кант становится частным учителем для трёх семей: детей из баронского рода Кейзерлингов , Бернхарда Фридриха фон Хюльсена, а также троих детей пастора реформатской церкви в деревне Юдшен сегодняшняя Весёловка. У него сложились хорошие отношения с членами местной общины, и ему даже несколько раз предлагали стать крёстным отцом. Семья Бернхарда фон Хюльсена общалась с Кантом и после его отъезда, они считали Канта практически членом семьи. Позже двое из учеников Канта делили с ним жильё в Кёнигсберге, когда поступили в университет, а он оказывал им помощь. Несмотря на любовь его работодателей, сам Иммануил Кант критически относился к себе как к учителю, да и вовсе полагал профессию учителя слишком хлопотной. На протяжении своей работы частным учителем Кант делал наброски для будущих научных трудов и, вероятно, всегда рассматривал возможность возвращения в университет, поскольку не прекращал процесс обучения и не отказывался от «академического гражданства» [58]. Возвращение[ править править код ] Спустя шесть лет отсутствия, в августе 1754 года, Кант возвращается в Кёнигсберг для защиты диссертации и издания новых работ. Он постепенно возвращается к университетской жизни и, возможно, становится научным руководителем для одного из своих учеников из Кейзерлингов.
В течение этого года он опубликовал два сочинения о космогонии в местном еженедельнике в преддверии выхода своего второго произведения — « Всеобщая естественная история и теория небес [en] ». Изначально он отвечал на конкурсный вопрос, выдвинутый Прусской академией наук : «изменяла ли Земля движение вокруг своей оси со времён возникновения?
Zeit: Шольц считает, что у России нет оснований ссылаться на труды Канта
Кант с друзьями. Эмиль Дерстлинг 1859-1940. Фото: Wikimedia Поздние регалии Кант все-таки стал профессором — но это случилось через много лет после ухода русских из Кенигсберга. Ему стали платить крупное жалованье. К философу пришла слава. Ученики открыто называли его гением, ловили каждое слово мэтра. Между тем, Кант постарел, стал терять зрение и, что было наиболее печальным для него, цепкую память. В преклонном возрасте он не раз говорил, что потерял смысл к жизни. Он ждал смерти с тех пор, как понял, что больше не напишет ничего великого. Да и ученики говорили, что гений почти впал в детство и стал рассуждать, как ребенок. Прожил он, по понятиям того времени, долго — почти 80 лет.
Умер, переев за обедом своего любимого сыра. Ученики записали последнее высказывание философа. Бюст Иммануила Канта работы Эмануэля Барду, 1798 год. Фото: Wikimedia Канта часто называют великим мыслителем эпохи Просвещения. Это и так, и не так. Безусловно, он сформировался под влиянием просветителей. Часто возвращался к трудам Монтескье и Руссо. Но их учение оказалось для Канта слишком рациональным. Хотя и в его книгах немало рационализма… Но Кант стремился сделать шаг в сторону от всех. В первую очередь — от господствовавших в умах просветителей.
Они научили человечество критически относиться к церковным догмам и суевериям. А Кант показал, что сомневаться нужно во всем — в том числе в тезисах Вольтера или уважаемого им Руссо. Ученики Канта — такие, как пушкинский Владимир Ленский — не были догматиками. Вели, куда ведет свободный ум… Чему еще научил нас Кант, ответивший в своих книгах на сотни вопросов? Ценить человеческую личность. В то же время он был печальнее, пессимистичнее просветителей. Не слишком верил в возможность строительства совершенного общества. Да этот вопрос его не так уж и занимал… Был ли он христианином? Это самый трудный вопрос. По крайней мере, этика Канта — светская.
Она вне религии. Но он считал веру в высшее существо необходимой для нравственного человека. А главное — он призывал нас «дерзать мыслить». Это всегда непросто и полезно. Поэтому, когда Кенигсберг стал Калининградом и вошел в Советский Союз, к могиле философа стали относиться как к памятнику архитектуры. Философ Владимир Разумный рассказывал мне, как однажды, в доме профессора Дмитрия Ивановича Чеснокова, он, будучи аспирантом, застал вождя народов. Вот здесь и произошло нечто неожиданное, что забыть просто невозможно, ни при каких обстоятельствах. Могила Канта в Калининграде , Россия. Фото: Wikimedia И.
В специальной сессии приняли участие ведущие специалисты в области международной политики из России, Финляндии, Германии, Индии и Республики Беларусь. Идея учреждения данной площадки была впервые высказана академиком А. Дынкиным в ходе проведения российско-белорусского форума «Рубежи Союзного государства» , организованного в октябре 2022 г. В 2022-2023 г.
Трансцендентальным в противоположность трансцендентному Кант называет не сверхопытные, а доопытные априорные положения, поскольку они применяются только в сфере опыта. Трансцендентальная логика, в отличие от обычной, формальной логики, не отвлекается от всякого содержания, а, напротив, исследует содержательные формы знания, условия их возможности. Одним из таких основных условий является «трансцендентальное единство апперцепции» — такое единство самосознания познающего субъекта, которое предшествует каждому акту познания, как и эмпирическому самосознанию, и поэтому может быть лишь доопытным, априорным единством самосознания субъекта. Последний раздел трансцендентальной логики — трансцендентальная диалектика, толкуемая как логика иллюзий, в которые впадает разум, поскольку он постоянно стремится выйти за пределы опыта. Это стремление — источник всех метафизических систем, их претензий на сверхопытное знание. Несостоятельность этих стремлений, однако, не означает, что основные идеи метафизики мир как целое; свобода, предшествующая необходимости; субстанциальность души; Бог должны быть отброшены. Эти идеи имманентны разуму, они являются регулятивными принципами познания, осуществляют высший синтез знаний, приобретаемых рассудком. Метафизика — высшая культура разума, без которой немыслимо его существование. Необходимо, однако, создание метафизики как науки, как системы априорных синтетических суждений, которые не претендуют на познание трансцендентного. Это значит, что идеи метафизики никоим образом не указывают на существование того, что в них мыслится, т. Отсюда его убеждение: «Мне пришлось ограничить [aufheben] знание, чтобы освободить место вере... Речь идёт не об ограничении познания природы или общества, а об ограничении претензий разума на познание метафизической реальности, которая принципиально недоступна познанию. Одним из важнейших разделов трансцендентальной диалектики является учение об антиномиях , т. Каждая антиномия состоит из тезиса и антитезиса, причём оба эти положения в равной мере доказуемы. Так, тезис одной из антиномий утверждает, что существует «свободная причинность», т. Антитезис, напротив, утверждает, что нет никакой свободы, и всё совершается по законам природы. Антиномии кажутся неразрешимыми противоречиями, однако Кант полагает, что они вполне разрешимы, если учесть, что, кроме чувственно воспринимаемой реальности, существует трансцендентный мир «вещей в себе» и человек представляет собой не только явление природы, но и «вещь в себе». В таком случае антиномия свободы и необходимости вполне разрешима: человек как «вещь в себе» свободен, но он же подчинён необходимости как явление, природное существо. Все главные проблемы критической философии Канта сводятся к вопросу: «Что такое человек? В центре «Критики практического разума» — понятие чистого нравственного сознания, не признающего никаких иных побудительных мотивов поступков человека, кроме свободного от всяких предпочтений сознания долга. Это означает, что нравственное сознание, в силу своей автономии, свободы, независимо также от религии. Такое воздаяние, как правило, неосуществимо в земной человеческой жизни. Но поскольку справедливость не знает границ во времени и пространстве, необходимо верить в загробную жизнь людей. Это доказательство, обосновывая разумность и необходимость религиозной веры, не утверждает, однако, что Бог и бессмертие души действительно существуют, ибо трансцендентное абсолютно непознаваемо. Всеобъемлющим нравственным законом является, по Канту, категорический императив безусловное повеление , который гласит: поступай так, чтобы максима т. Теория практического разума включает в себя и учение о праве, правовом государстве.
Канта Нину Дмитриеву. Директор Института философии Санкт-Петербургского университета Никита Кузнецов добавил, что теперь, когда он будет видеть на книжных полках произведения Канта, то будет воспринимать их не только как обыденность, но будет вспомнить восхищенную атмосферу дней Кантовского конгресса. Александр Федоров, ректор БФУ им. Канта: Спасибо всем, кто приехал — российским ученым и зарубежным гостям, благодаря кому это большое событие состоялось. Четыре дня мы провели в диалоге, дискуссиях. На наших глазах профессор Кант ожил.
Ипохондрик, гений и городская звезда: 5 фактов об Иммануиле Канте
6. Доказательство нравственное, антропологическое от Иммануила Канта. Иммануил Кант — самый русский из европейских и самый европейский из русских философов. Он родился и всю жизнь работал в Кенигсберге — сегодня это Калининград, несколько лет. РИА Новости. Ни одна другая страна не сделала больше, чем Россия, для увековечения памяти философа Иммануила Канта, а то, что сам. 34-летний Иммануил Кант, уже имевший к тому времени докторскую степень и приступивший к преподавательской деятельности, как и все его земляки, присягнул. Выдающийся философ Иммануил Кант скончался, будучи подданным Российской империи, напомнил пресс-секретарь губернатора Калининградской области. Канцлер ФРГ Олаф Шольц выразил мысль, что у российского руководства нет оснований ссылаться на труды Канта, поскольку нынешняя политика Кремля противоречит его убеждениям.
Искусственный интеллект «оживил» Иммануила Канта в Калининграде
6. Доказательство нравственное, антропологическое от Иммануила Канта. "У Путина нет ни малейших оснований ссылаться на Канта, но он стремится любой ценой присвоить себе Канта и его работы". Просьба не была удовлетворена, Кант станет ординарным профессором логики и метафизики только в 1770 году. Шольц назвал Канта одним из любимых философов президента России и сказал, что мыслитель стал фактически «брендом Калининграда». Международный Кантовский конгресс «Мировое понятие философии» стал ключевым событием 300-летия со дня рождения выдающегося мыслителя Иммануила Канта.
«Больше любых слов»: Шольцу напомнили о вкладе России в увековечивание памяти Канта
Да и ученики говорили, что гений почти впал в детство и стал рассуждать, как ребенок. Прожил он, по понятиям того времени, долго — почти 80 лет. Умер, переев за обедом своего любимого сыра. Ученики записали последнее высказывание философа. Бюст Иммануила Канта работы Эмануэля Барду, 1798 год.
Фото: Wikimedia Канта часто называют великим мыслителем эпохи Просвещения. Это и так, и не так. Безусловно, он сформировался под влиянием просветителей. Часто возвращался к трудам Монтескье и Руссо.
Но их учение оказалось для Канта слишком рациональным. Хотя и в его книгах немало рационализма… Но Кант стремился сделать шаг в сторону от всех. В первую очередь — от господствовавших в умах просветителей. Они научили человечество критически относиться к церковным догмам и суевериям.
А Кант показал, что сомневаться нужно во всем — в том числе в тезисах Вольтера или уважаемого им Руссо. Ученики Канта — такие, как пушкинский Владимир Ленский — не были догматиками. Вели, куда ведет свободный ум… Чему еще научил нас Кант, ответивший в своих книгах на сотни вопросов? Ценить человеческую личность.
В то же время он был печальнее, пессимистичнее просветителей. Не слишком верил в возможность строительства совершенного общества. Да этот вопрос его не так уж и занимал… Был ли он христианином? Это самый трудный вопрос.
По крайней мере, этика Канта — светская. Она вне религии. Но он считал веру в высшее существо необходимой для нравственного человека. А главное — он призывал нас «дерзать мыслить».
Это всегда непросто и полезно. Поэтому, когда Кенигсберг стал Калининградом и вошел в Советский Союз, к могиле философа стали относиться как к памятнику архитектуры. Философ Владимир Разумный рассказывал мне, как однажды, в доме профессора Дмитрия Ивановича Чеснокова, он, будучи аспирантом, застал вождя народов. Вот здесь и произошло нечто неожиданное, что забыть просто невозможно, ни при каких обстоятельствах.
Могила Канта в Калининграде , Россия. Фото: Wikimedia И. Сталин упругой, отнюдь не старческой походкой начал ходить от кресла к креслу, задумчиво проговаривая: "Да, Кант! Все вот говорят - Гегель, Гегель!
А я вот в семинарии зачитывался Кантом. Как ты смотришь на аналитические суждения? Не обращая внимания на мой философский лепет, И. Сталин продолжал ходить, излагая сложнейшие умопостроения Канта, его концепцию ноуменов и феноменов.
Вдруг, резко остановившись, он посмотрел на меня у него был удивительный взгляд - пронзительный, но с хитринкой! Клянусь - я вообще почти исчез в кресле, думая про себя: "Не читал. Знаю - только название...
Именно под влиянием Канта и других философов Просвещения конституционные идеи затем охватили весь мир. Что касается трактата «К вечному миру», который структурно оформлен как договор между государствами-республиками , то, по сути, там можно усмотреть призыв к созданию своего рода мировой конфедерации. Где нет места секретным договорам, где упразднены все постоянные армии, где государственные долги не могут быть списаны из-за межгосударственных конфликтов, где ни одно государство не должно силой вмешиваться в конституцию или правительство другого государства. Жаль, что об этих идеалистических принципах не вспомнили и не положили их в основу нового мироустройства ни после Второй мировой, ни после окончания холодной войны. Никто не принял всерьез его постулат, что переход на более высокий уровень развития возможен без войны, что, по мнению Канта, показала еще Великая французская революция. По Канту, на самом деле, «Вечный мир» — это такое состояние отношений между суверенными государствами, которые урегулированы правом так, что ликвидированы всякие основания для военных столкновений. То есть сначала урегулированы!
Представители древних германских родов Восточной Пруссии даже начали активно поступать на службу российской короне. Например, когда юный Кант учил сыновей графа Гербхарда Иоганна фон Кайзерлинга, его брат — Герман Карл фон Кайзерлинг — служил посланником Российской Империи при различных европейских дворах. Известен он защитой прав славянских народов и православных христиан, а в начале русской карьеры был вторым по счёту президентом Петербургской академии наук. Сын Германа — Генрих Христиан — продолжил дело отца и стал российским дипломатом. А душой тогдашнего кёнигсбергского общества была графиня Шарлотта Каролина фон Кайзерлинг, первым мужем которой был Гербхард, вторым — Генрих. Возможно, описанное положение дел сыграло не последнюю роль в том, что русские войска под командованием генерала-фельдмаршала Виллима Виллимовича Фермора с такой лёгкостью в начале 1758 года заняли всю Восточную Пруссию. Фридрих II не сильно стремился защитить эти территории, а местные жители не очень-то и сопротивлялись русским. И не прогадали — пока наши войска стояли в Кёнигсберге, город на короткое время ожил и приобрёл столичный лоск с балами и маскарадами, участником которых был и Кант. Вероятно, для некоторых жителей города возвращение в состав Прусского Королевства стало трагедией. Как бы то ни было, вопрос с верноподданством Канта после 1762 года повис в воздухе. С одной стороны, философ снова стал жить в городе, принадлежащем Пруссии. С другой стороны, никому, кроме Елизаветы Петровны, Кант никогда больше не присягал на верность. Рассказывают, на вопрос «Почему? Кант и русские офицеры - Русским офицерам, пока наши войска стояли в Кёнигсберге, приват-доцент Кант преподавал фортификацию, пиротехнику и другие полезные им с практической точки зрения дисциплины. В те времена, если ты был внештатным преподавателем университета и не хотел умереть от голода, приходилось быть очень чутким к запросам студентов. Тем более что в отличие от скупых немцев, русские охотнее расставались с деньгами. Поэтому благодаря чтению курсов нашим офицерам Канту удалось заметно поправить материальное положение. Но вот вопрос — как Кант сумел освоить и преподать на высоком уровне столь далёкие от философии дисциплины? Надо сказать, что такая переквалификация для него не могла составить большого труда — Кант обладал обширными знаниями в области естествознания и математики. К тому же у него были неплохие учебники. Однако существует байка, что времени готовиться по учебникам у Канта в тот момент не было. Поэтому он, будучи превосходным собеседником, собирал в каком-нибудь трактире специалистов в нужной сфере и в непринуждённой обстановке застолья — у греков это называлось симпозиумом — расспрашивал их о тонкостях ремесла. Такое общение было приятным и полезным для всех участников. Кант и медицина - Как отмечал российский кантовед Арсений Гулыга, до сих пор не ясно, учился ли Кант на высших факультетах Альбертины — богословском, медицинском или юридическом — или оставался в исключительно в рамках пропедевтического подготовительного философского факультета. Первые биографы считали, что под влиянием набожных родителей он поступил на теологический факультет. Другие исследователи говорят, что, судя по выбранным Кантом дисциплинам, это мог быть медицинский факультет. Но более вероятно, что студент Кант прошёл подготовку именно на философском факультете, где упор делался на изучение естественнонаучных предметов и математических дисциплин. К естествознанию будущий гений питал любовь с детства — её Канту привила мама, о которой философ всегда вспоминал с большой теплотой. Но с медициной своего времени Кант был превосходно знаком. Наверное, этим обстоятельством, а также, безусловно, слабым физическим здоровьем можно объяснить, почему первой мощной практически-ориентированной системой Канта стал его личный гигиенический кодекс. Широкому кругу читателей в законченном виде этот свод строгих предписаний был представлен только в 1798 году, когда вышел в свет трактат «Спор факультетов». Возможно, прежде чем поделиться секретами долголетия, философ хотел на собственном опыте убедиться в их эффективности. И в этом плане более семи десятков лет непростых побед над собой, средой и обстоятельствами были весомым доказательством. Кроме того, Кант совсем не доверял лекарствам и практически не употреблял их. Как знать, может, как раз из-за того, что слушал лекции по медицине и имел хорошее представление о тогдашнем уровне её развития. Поэтому он предпочитал справляться с болезнями силой разума и призывал к этому других. Единственный препаратом, который Кант признавал, было слабительное. Он полагал, что одной из главных причин расстройств, в том числе, психических, является ипохондрия — сопровождающееся повышенной мнительностью угнетённое состояние духа, которое чаще всего вызывалось запорами. По его мнению, застойные явления приводят к тому, что отравляющие вещества начинают распространяться по организму снизу вверх.
Через них проходила дорога в немецкий город Фридланд — сейчас это Правдинск Калининградской области. Ворота встроены в кирпичное здание, которое раньше было частью оборонительных сооружений города. В здании находится исторический музей. Я рекомендую посетить экспозицию «Виртуальные прогулки по улицам Кёнигсберга». Во время тура зрители смотрят 15-минутный фильм, который транслируют на ворота. В ролике показывают настоящие улицы города на рубеже 19—20 веков. После окончания фильма можно посмотреть, как эти улицы воссозданы в зале музея: заглянуть в витрины магазинов, аптеку, телефонную будку.
Шольц обиделся на Путина и попросил больше не цитировать Канта
Читайте последние новости на тему в ленте новостей на сайте РИА Новости. Участники дискуссионного клуба "Валдай" в рамках международного Кантовского конгресса провели. Международный Кантовский конгресс «Мировое понятие философии» стал ключевым событием 300-летия со дня рождения выдающегося мыслителя Иммануила Канта. Канцлер Германии Олаф Шольц считает, что президент России Владимир Путин не имеет права цитировать немецкого философа Иммануила Канта, передает издание Welt.
Германия отмечает 300-летие великого философа Иммануила Канта
| Медведев: «Не ублюдочному подсвинку Шольцу рассуждать о нашем великом калининградце Канте» | Международный Кантовский конгресс «Мировое понятие философии» стал ключевым событием 300-летия со дня рождения выдающегося мыслителя Иммануила Канта. |
| Новый Новости Калининграда | Иммануил Кант — самые актуальные и последние новости сегодня. |
Шольц «запретил» Путину цитировать Иммануила Канта
Как все, что вы видите в Калининградской области — заявил Алиханов. Он добавил, что любой рачительный хозяин должен разобраться с полученным наследством, и сообщил, что русская мысль часто оппонировала Канту. Более того, губернатор Калининградской области предложил поразмышлять о том, что было бы, если бы Семилетняя война закончилась иначе и в итоге Восточная Пруссия стала бы нашей уже тогда. Очевидно, что для испытывающей серьезные реваншистские настроения Германии высказывания российского губернатора пришлись как серпом по известному месту. Тем более что немецких трофеев у РФ сейчас предостаточно.
По этому случаю 22 апреля в Калининграде стартовал Международный Кантовский конгресс, что вызвало недовольство в Германии на самом высоком уровне. Канцлер ФРГ Олаф Шольц выразил мысль , что у российского руководства нет оснований ссылаться на труды Канта, поскольку нынешняя политика Кремля противоречит его убеждениям. Власти Калининграда напомнили Шольцу, что ни одна страна не сделала больше, чем Россия, чтобы увековечить память философа, а сам он оставался подданным Российской империи до конца жизни. В заочный спор вступил и философ Александр Дугин. В своем телеграм-канале он написал : «Канта можно отдать Шольцу, а себе мы возьмем Гегеля, все равно современным либеральным немцам он совершенно не нужен». Губернатор Антон Алиханов на Кантовском конгрессе заявлял : философ имел смелость размышлять самостоятельно, выходя за рамки навязанных обществом шаблонов и ограничений.
У нынешнего канцлера Шольца не получается строить хорошие отношения с другими. Его воспринимают как человека, который не дотягивает до Меркель. Поэтому он злится, так как чувствует себя неполноценным.
Видно, что у канцлера также растёт русофобия и бессилие», — отметил политолог. По словам Шольца, российские власти якобы стремятся «присвоить любой ценой» наследие философа. Представления Канта о мире якобы идут вразрез с позицией Москвы по конфликту на Украине.
Позицию экс-президента уже подтвердили власти Калининграда — там заявили, что отмыли памятник Канту с помощью пескоструйной установки и присвоили ему сразу два новых звания: героя труда Калининграда и Калининградской области, а также регионального почётного донора. Все тексты на этом сайте представляют собой гротескные пародии на реальность и не являются реальными новостями Комментарии.