Вопрос от пользователя. С помощью дополнительной литературы или Интернета узнай об одном из героев устного эпического творчества народов твоего края. Запиши краткий рассказ о нём. Например: Илья Муромец — герой русских былин, победитель Соловья-разбойника. Герой устного эпического творчества народов. герой русских былин победитель Соловья - разбойника, страж на границе древних русских земель. Например Илья Муромец герой русских былин победитель соловей-разбойник страж на границе древних русских земель.
Выбор читателей:
- Окружающий мир 4 класс рабочая тетрадь Новицкая 2 часть - страница 3
- Помогите срочно надо !!! Напишите об одном из героев устного эпического творчества
- Как написать рассказ о герое устного эпического творчества для 4 класса?
- Герои былин эпоса народов россии
Русские былины - герои и персонажи
Перемётная сума — специальная походная сумка, которую перекидывают через спину лошади или через плечо. Билибин И. Wikimedia Commons Сила Святогора чрезмерна. Богатырь силён настолько, что ему это скорее мешает, чем помогает. Святогор неуклюж, не может применить свою силу и не совершает подвиги. Он живёт в горах и не ступает на Русь, потому что земля его не выносит. Когда Святогор, лёжа в гробу, передаёт свою силу Илье Муромцу, тот забирает только часть.
Илья понимает, что полная сила Святогора его также погубит. Вольга Святославич Ещё один древнейший богатырь. Наряду со Святогором его относят к «старшим» богатырям. Вольга Святославич он же Волх Всеславьевич — необычный былинный персонаж. Он обладает рядом черт, отличающих его от остальных богатырей. Вольга может принимать облик животных, понимать их речь и звать их на помощь.
Также он колдун: в целях конспирации может обернуть целую дружину в муравьёв. Вольга — сын змея. Мать богатыря имела неосторожность наступить на змея по другой версии, змей обвился вокруг её ноги , после чего родила Вольгу. С этим-то и связаны его сверхъестественные способности. Вольга растёт гораздо быстрее, чем обычный ребёнок, и чуть ли не с рождения просит надевать на него кольчугу. Идёт в Индийское царство.
Обычно богатыри совершали подвиги на Руси, но Вольга для этого уходит за тридевять земель. В Индийском царстве он сражается с Турец-султаном, побеждает его и женится на супруге поверженного врага. Садко — богатырь или нет? Особую категорию составляют былины о сватовстве. Главные герои этих сюжетов ни с кем не сражаются, и их сложно назвать богатырями в привычном смысле этого слова. Поэтому таких персонажей, как Садко, принято называть просто героями былин.
Может показаться, что сватовство не является главным элементом былины о Садко. Но, по замечанию фольклориста В. Проппа, именно сватовство было краеугольным камнем былины, и лишь со временем этот стержень оброс новыми подробностями. Wikimedia Commons Садко — былинный герой новгородского цикла. В начале повествования он бедный гусляр. На пиры не зовут, заработка нет, поэтому Садко остаётся только музицировать на берегу Ильмень-озера иногда моря.
Игру слышит царь морской.
Он самый быстрый,весёлый и удалой. Когда не хватает силы,Алёша действует хитростью и натиском. Играет на гуслях,умеет шутить,но иногда бывает заносчив и хвастлив. Родом Алёша из деревни Селище Ростовского района Ярославской области. Женился на Алёне Збродович,уладив миром разногласия.
Эпос Урал батыр чудо Башкортостана. Башкирский богатырь Урал батыр. Урал батыр герои. Башкирский герой Урал батыр портрет. Башкортостан Урал батыр подвиг. Башкирский народный эпос Урал батыр. Отважное сердце Урал батыра. Персонажи эпоса Урал батыр. Словесный портрет Урал батыра. Эпос Урал батыр. Батыр Башкирский эпос. Урал батыр Башкирский народный эпос Ural Batyr. Гора Урал батыр. Урал-батыр Башкирский эпос на башкирском. Урал батыр. Герой устного эпического творчества Урала. Урал-батыр Башкирский эпос. Башкирский народный эпос эпос Урал батыр. Урал батыр герой башкирского народа. Эпос Урал батыр сообщение. Легенды в эпосе Урал батыр. Герой башкирского эпоса Урал батыр. Урал батыр герой Уральского. Легенда об Урал Батыре. Легенда Башкирская о богатыре Урал батыр. Сообщение на тему Башкирский эпос Урал батыр. Эпос Урал батыр картины. Акбузат из эпоса Урал батыр. Эпос Урал батыр 7 чудес. Презентация на тему эпос Урал батыр. Страна Батыров. Семь чудес Башкортостана эпос Урал батыр. Эпос Урал батыр книга. Герой национальных эпосов Урал батыр. Эпос Урал батыр Шульган. Богатырь Урал батыр. Эпос Башкирии Урал батыр. Урал батыр презентация. Урал-батыр Башкирский эпос информация. Сообщение о Урал Батыре. Герой устного эпического творчества народов Башкирии. Сказание об Урал Батыре. Эпос Урал батыр презентация. Герой устного эпического творчества народов Башкортостана. Сообщение о богатыре Урал батыр. Герой эпоса Урала.
Символический смысл былинных образов неоднократно привлекал внимание русских и советских писателей, среди которых мы находим имена Г. Успенского и Н. Некрасова, А. Чехова и А. В русской исторической и филологической науке былина вызвала живой интерес и стала предметом разносторонних исследований после опубликования в 1818 г. Издатель сборника К. Калайдович предпослал ему предисловие, которое и явилось первым научным трудом, посвященным изучению былин и исторических песен. Внимание к былинному наследию особенно возросло и усилилось в связи с открытием П Н. Рыбниковым факта бытования и живого исполнительства былин на русском европейском Севере в середине XIX в К настоящему моменту история научного изучения былевого эпоса насчитывает более полутораста лет. За это время определились основные пути и наиболее существенные темы в изучении эпоса. А Ф Гильфердинг делает важное наблюдение над соотношением традиций и личного почина в пении онежских певцов. Соотношение общеколлективного и индивидуального начала в эпическом творчестве продолжает вызывать интерес и во всей последующей фольклористике вплоть до наших дней. В былине сконцентрирован, поэтически и философски осмыслен, художественно засвидетельствован богатый исторический опыт народа. Этот опыт касается самых различных сторон национальной жизни: борьбы с иноземными поработителями, становления государства, семейных отношений, социальной борьбы народа со своими угнетателями, общественных идеалов и т. В ходе этой борьбы вырабатывалось представление о нравственных ценностях, постепенно складывался исторический идеал человеческого поведения и образа мысли, возникал идеальный тип русского былинного героя, воплотившего представления народа о личном достоинстве, гуманизме, любви к родной земле, свободолюбии, социальной активности и бесстрашии в борьбе за свои цели. В центре эпического мира - его герои - богатыри.
Легендарный народный герой - фото сборник
Играет на гуслях,умеет шутить,но иногда бывает заносчив и хвастлив. Родом Алёша из деревни Селище Ростовского района Ярославской области. Женился на Алёне Збродович,уладив миром разногласия. Победил Тугарина,одолел в честном бою злого богатыря степного. Помог Добрыне одолеть Змея,о двенадцати хоботах.
Сам конь был коричневого цвета, а грива была рыжая. Конь так нагнулся, что можно сказать, что конь Алеши устал сильнее, чем конь Ильи.
Но это спорный вопрос, так как Алеша был самый маленький из богатырей, а Илья самый большой. На коне у Алеши, так же как и у всех были одеты подковы, стремя и седло.
Этих героев описывали богатыми, красивыми, щегольски одетыми. Былина «Дюк Степанович и Чурило Пленкович» повествует о соревновании двух заезжих богатырей в щегольстве: Молодой боярин Дюк Степанович Он стретал тут своего добра коня, Он берет свою одежу драгоценную; Он тут бился со Чурилушкой в велик заклад, А в велик заклад ещё й не в малыи, А проездить на конях богатырскиих, А сменять одежу с нова наново. Победил в этом состязании Дюк Степанович. Ему богатую одежду из Индии ежедневно приносил конь. Выяснилось, что все его сокровища невозможно описать.
Чтобы купить бумагу и чернила для этого перечня, пришлось бы продать Киев и другие города Руси. А у противника Дюка Степановича — Чурилы Пленковича — была более мощная дружина, чем у великого князя. В былине «Чурило Пленкович у князя Владимира» ее сравнивают с ордой и войском литовским. Все истории о нем рассказывают о борьбе за невесту — красавицу Чайну Часовую.
Когда не хватает силы,Алёша действует хитростью и натиском. Играет на гуслях,умеет шутить,но иногда бывает заносчив и хвастлив. Родом Алёша из деревни Селище Ростовского района Ярославской области. Женился на Алёне Збродович,уладив миром разногласия. Победил Тугарина,одолел в честном бою злого богатыря степного.
ГДЗ Окружающий мир 4 класс рабочая тетрадь №2 Плешаков, Новицкая. В путь по Реке времени. Номер №1
| Эпос народов россии 5 класс однкнр (73 фото) | Запиши краткий рассказ о нём. Например Илья Муромец герой русских былин победитель соловей-разбойник страж на границе древних русских земель. (край Башкирия). Смотреть ответ. |
| Мини сообщение про эпос народов россии - фото сборник | Эпические сказания народов Кавказа «Нарты». |
| Узнай об одном из героев устного эпического творчества народов твоего края. Запи... | Иван Артомонов Герой Советского Союза,командир батальона 25 го гвардейского стрелкового я в семье крестьянина в селе. время тяжёлого боя Артамонов был тяжело ранен,после чего скончался в госпитале. |
| Как написать рассказ о герое устного эпического творчества для 4 класса? | Эпические сказания народов Кавказа «Нарты». |
| Герои эпического творчества народов россии - фотоподборка | Проверьте ваши знания по школьной программе в этом тесте! Двоечник вы или отличник? |
ГДЗ Окружающий мир 4 класс белая рабочая тетрадь часть 2. Плешаков, Новицкая. Ответы на задания
Например Илья Муромец герой русских былин победитель соловей-разбойник страж на границе древних русских земель желательно народ ханты и манси даю 29 поинтов. народный герой он не сразу понял свою можно сказать миссию на земле много лет он сидел на шее мамы и отца а потом встал и пошёл он покорил Соловья Разбойника который свистел на столько громко что ломались деревья Илья Муромец- храбрый человек. Эпосы народов России. Олонхо Он похож на русские былины, но не рассказывается под аккомпанемент народного инструмента. Он считается одним из шедевров устного нематериального творчества ЮНЕСКО и распространяется и по сей день. Илья Муромец – главный герой русского былинного эпоса, герой былин киевского цикла, богатырь-воин, воплотивший в себе лучшие качества человека и совершивший большое количество подвигов.
Былинные богатыри
Национальный герой солдат Юлаев. Герои русского народа. Символ богатыря. Эпический герой русского народа. Герои народного эпоса. Герой национального эпоса народов России. Подвиги Добрыни Никитича. Салават Юлаев 1773-1775. Салават Юлаев символ Башкортостана. Салават Юлаев легендарный герой. Образ литературного героя.
Сообщение о былинном герое. Птица Могол Славянская мифология. Художница н Буканова. Герои эпоса народов России. Былинные герои русского эпоса. Рассказ о Добрыне Никитиче. Рассказ о богатыре Добрыне Никитиче. Мифы разных народов. Легенда о драконе. Мифы и легенды о драконах.
Сказки и легенды о драконах. Салават Юлаев национальный герой. Салават Юлаев национальный герой Башкортостана. Салават Юлаев Башкирский национальный герой поэт. Персонажи славянской мифологии. Миф и сказка. Сказочные Мифические персонажи. Мифы и легенды. Рассказ про былинного богатыря Добрыню Никитича. Герои сказок и былин.
Герои былин сказок легенд. Герой былинного эпоса. Герои былин сказания былици России. Сказки былины легенды. Персонажи легенд народных. Народные легенды. Адыл батыр Легенда. Чувашские мифы и легенды. Мифология Чувашского народа. Легенды Чувашского народа.
Памятник Вильгельму Теллю в Швейцарии. Памятник Вильгельму Теллю в Альтдорфе. Памятник Вильгельму Теллю. Марийский богатырь Кокша. Кокша богатырь Марийская сказка. Кокша патыр. Марийский национальный герой Онар. Сказочный богатырь. Былины с иллюстрациями. Сказки о русских богатырях.
Кощей в славянской мифологии. Кощей Бессмертный Славянская мифология. Кощей Бессмертный древнеславянская мифология.
Еще будучи младенцем, он просит у матери, чтобы его пеленали не пленками, а кольчугой. Одной из самых популярных былин стала «Алеша Попович и Тугарин». В ней описывается, как Алеша побеждает злого богатыря Тугарина в бою в Киеве.
Прообразом героя считается Содко Сытинець, новгородский купец. Святогор богатырь-великан Великан и богатырь, обладавший недюжинной силой. Огромный и могучий, рожденный в горах Святых. При его ходьбе леса содрогались и реки разливались. Часть своей силы Святогор в писаниях русского эпоса передал Илье Муромцу. Вскоре после этого и умер.
Реального прототипа образа Святогора, нет. Он являет собой символ огромной первобытной силы, которой так и не нашлось применения.
Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Райымбек Жаксыбек. Во всей стране отмечают День Победы и 69 годовщину Великой Отечевственной войне. Иван Артомонов Герой Советского Союза,командир батальона 25 го гвардейского стрелкового полка. Родился в семье крестьянина в селе. Во время тяжёлого боя Артамонов был тяжело ранен,после чего скончался в госпитале.
Герой устного эпического творчества народов Воронежского края может быть представлен различными образами, в зависимости от традиций и представлений этого региона.
Герои эпоса народов России, список
С помощью дополнительной литературы или интернета узнай об одном из героев устного эпического творчества народов твоего края Запиши краткий рассказ о нём например Илья Муромец герой русских былин победитель. Нимнгакан – эпическое произведение в эвенкийском фольклоре, рассказывающее о подвигах эвенкийских богатырей и предках эвенкийского народа. Герои народного эпоса. Герой устного эпического творчества народов.
Эпические герои: образы и характеристики. Какие герои устно эпического творчества россии
С помощью дополнительной литературы или интернета узнай об одном из героев устного эпического творчества народов твоего края Запиши краткий рассказ о нём например Илья Муромец герой русских былин победитель. Герой киевского былинного цикла. Вопрос по окружающему миру: С помощью дополнительной литературы или интернета узнай об одном из героев устного эпического творчества народов твоего края Запиши краткий рассказ о нём например Илья Муромец герой русских былин победитель соловья-разбойника страницы. Нимнгакан – эпическое произведение в эвенкийском фольклоре, рассказывающее о подвигах эвенкийских богатырей и предках эвенкийского народа. 1. С помощью дополнительной литературы или Интернета узнай об одном из героев устного эпического творчества народов твоего края. Запиши краткий рассказ о нем.
Эпические творчества народов твоего края
Мать Чайны, богатая купчиха, насмехалась над семьей Хотена: А как твой был мужище-то Блудище, А сынище-то твой уродище: Ищет-то упалого зернушка, А чем бы ему голова пропитать. Тогда Хотен Блудович отправился к терему, где жила Чайна, вызвал на бой ее девятерых братьев и убил их всех. После этого мать Чайны попыталась собрать войско, чтобы победить богатыря. В некоторых легендах дружину ей одолжил сам князь киевский. В других историях купчиха собрала против Хотена Блудовича войско из бедняков и крестьян, которые попали в кабалу. В конечном счете богатырь победил воинов князя, а бедняков освободил. Фольклорист Всеволод Миллер полагал, что Хотену и Чайне суждено быть вместе, несмотря на все испытания.
Это, по мнению ученого, выражено даже в их именах: «Хотен» означает «желанный», а «Чайна» — «долгожданная». Поэтому в большинстве легенд о Хотене Блудовиче герой в конце концов женился на Чайне Часовой.
Разорённый и разграбленный город навсегда утратил своё былое значение центра Руси, а главенство в русских землях окончательно перешло к городу Владимиру.
Страница 16-17. Обозначь на схеме "река времени" век первого упоминания о Москве в летописи. Рассмотри репродукцию картины.
Напиши по ней рассказ о Москве времен Ивана Калиты. На репродукции А. Видно, что это укрепленный город - вокруг него выстроена крепость и ограждение.
Почти все посторойки деревянные, включая крепость и башни на ней. Только храмы построены из камня. Москва начинала строиться на берегу реки.
На репродукции мы видим, что у пристани стоят лодки. Наверное, на них привезли какой-то груз для жителей Москвы или для строительства города. Можно также отметить, что дороги в те времена были совсем плохие, а движение велось при помощи лошадей.
Как видно на картине, лошади тянут телеги с грузом. В то же время уже существовали какие-то приспособления для поднятия груза, как видно в правой нижней части репродукции. Найди в творчестве народов твоего края песни, сказания, пословицы и другие художественные произведения, в которых выражена мечта людей о мире и согласии друг с другом.
Жить в соседях - быть в беседах. Каковы соседи, такова и беседа. Не купи двора, купи соседа.
Не покупай себе дом, а купи соседа: дом купишь, а соседа не продашь. С соседом дружись, а за саблю держись. С соседом дружись, а тын городи.
Соседство - взаимное дело. Чем больше насолить соседу, как не языком? Чертополох да осот от соседа к соседу под тыном пробирается.
Что дома есть, за тем к соседу не ходить. Обозначь на схеме "Река времени" век, когда произошла Куликовская битва. Пользуясь учебником и дополнительными источниками информации, составьте страничку "календаря памятных дат", посвященную Куликовской битве.
Куликовская битва — битва русских полков во главе с великим князем московским и владимирским Дмитрием Ивановичем и ордынским войском под началом хана Мамая 8 сентября 1380 на Куликовом поле в настоящее время расположено на юго-востоке Тульской области , поворотный пункт в борьбе русского народа с игом Золотой Орды. В 1380 году на Московском престоле сидел князь Дмитрий Иванович. В то время Русь была раздроблена на княжества и находилась под игом монголо-татар.
Дмитрий хорошо понимал, что для успешной борьбы с монголо-татарами все русские княжества должны объединить свои силы. Князь Дмитрий разослал по всей Руси гонцов со своими грамотами и за 30 дней собрал огромное войско. На битву с монголо-татарами князя благословил Сергий Радонежский - основатель Троицкого монастыря.
Он дал Дмитрию двух монахов, прославленных воинов - Пересвета и Ослябю. Дмитрий повел свои войска навстречу монгольскому правителю Мамаю. Они сошлись на Куликовом поле, там, где река Непрядва впадает в Дон.
Дмитрий воевал как простой воин вместе со своим войском. Битва длилась почти целый день. Начали было монголы одолевать, но в тыл им ударил засадный полк - и монголы побежали.
Так русские войска одержали победу. В честь победы в этой битве князя-полководца прозвали Дмитрием Донским. Хотя наши войска одержали победу на Куликовом поле, впереди у Руси было еще сто лет борьбы с монголо-татарским игом.
Страница 18-19. Обозначь на схеме "Река времени" век освобождения Руси от ордынского владычества. Рассмотри репродукцию картин.
Запиши основные различия. Основное отличие в том, что при Дмитрии Донском каменными были лишь стены Кремля из белого камня , да Успенский собор. Все остальные постройки были деревянными.
Иван III построил Кремль из красного кирпича и заменил многие постройки в нем на каменные. Появилось несколько новых соборов храмов , выстроен царский дворец.
Серия: Перспектива. Издательство: Просвещение. Подготовили готовое домашнее задание к упражнениям на 3 странице по предмету окружающий мир за 4 класс. Рабочая тетрадь 2 часть - Страница 3.
Запиши короткий рассказ о нём. К примеру: Илья Муромец- герой российских былин, фаворит Соловья- разбойника, страж на границе старых российских земель.
Русские былины - герои и персонажи
Воспитанный передвижниками, художник негодовал: приятная форма вкупе с полным отсутствием смысла. А незадолго до этого Репин задумал картину на сюжет былины о Садко. Картина самая фантастичная, от архитектуры до растений и свиты царя». Илья Репин. Из письма музыкальному и художественному критику Владимиру Стасову, 23 декабря 1873 года Репин несколько раз приглашал к себе в Париж Виктора Васнецова. В 1876 году тот наконец приехал, и Репин написал купца Садко с него, богато украсив картину морской флорой и фауной, которую тщательно изучал в Нормандии и Берлинском аквариуме. По технике вышел совершенный импрессионизм, но идея Репина была глубоко патриотичной.
Как Садко предпочитает самым экзотичным невестам неприметную русскую девицу Чернаву в глубине картины, так и он, золотой медалист Академии художеств, отправленный на шесть лет за границу на полном пансионе, сохраняет верность родной культуре. В том же году Репин безуспешно выставил «Садко» в Парижском салоне. Но соотечественники работу оценили. Картину купил будущий император Александр III, а художнику присвоили звание академика. В эти дни в своей парижской мастерской Василий Поленов обсуждал с Васнецовым картину Репина. Учитель Репина Павел Чистяков прислал Поленову письмо, в котором просил передать ученику, что тот слишком сосредоточился на красоте подводного царства и совсем забыл о духе былины, который и должен задавать картине тон.
Тогда же в мастерской Поленова Васнецов вспомнил об одном старом наброске и на скорую руку сделал первый красочный эскиз «Богатырей».
Великан, старший богатырь величиною с гору, которого даже земля не держит, лежит на горе в бездействии. Былины рассказывают о его встрече с тягой земной и смерти в волшебной могиле. На Святогора перенесены многие черты библейского богатыря Самсона. Сложно определить точно его древнее происхождение. В сказаниях народа богатырь-ветеран передаёт свою силу Илье Муромцу, богатырю христианского века. Дюк Степанович. Богатырь-мажор Дюк Степанович приезжает в Киев из условной Индии, за которой, по мнению фольклористов, в данном случае скрывается Галицко-Волынская земля, и устраивает в Киеве марафон хвастовства, проходит испытания от князя, и продолжает хвастать. В итоге Владимир узнает, что Дюк действительно очень богат и предлагает ему гражданство. Но Дюк отказывается, потому что «если продать Киев и Чернигов да купить бумаги для описи Дюкова богатства, то не хватит бумаги».
Микула Селянинович. Богатырь-пахарь Микула Селянинович - богатырь аграрий. Встречается в двух былинах: о Святогоре и о Вольге Святославиче. Микула — первый представитель земледельческого быта, могучий крестьянин-пахарь. Он силен и вынослив, но домоседлив. Всю свою силу он вкладывает в земледелие и семью. Вольга Святославович. Богатырь маг Сторонники «исторической школы» в изучении былин полагают, что прототипом былинного Вольги был князь Всеслав Полоцкий. Вольга - непростой богатырь, он обладает способностью к оборотничеству, умеет понимать язык зверей и птиц. Сухман Одихмантьевич.
Оскорбленный богатырь По мнению Всеволода Миллера, прототипом богатыря был псковский князь Довмонт, правивший с 1266 по 1299 год.
Значительная часть героических песен посвящена теме социальной борьбы. Герой этих песен борется с князем и его боярским окружением за свое попранное достоинство былина о Сухмане , бунтует против власти богатых и знатных, возглавляя протест неимущих и простолюдинов былина о бунте Ильи Муромца против князя Владимира; сюжет о борьбе Василия Буслаевича с новгородцами. Есть среди былин этого жанра и песни о героическом сватовстве например, былина о Дунае, сватающем невесту князю Владимиру. Но сватовство, поиски жены, если только это не связано с борьбой с иноземными врагами, обычно уже не героизируется в былинном эпосе, хотя исторически так было не всегда. Многие сюжеты о сватовстве перешли в жанр сказочных былин. Для них характерны типичные образы и ситуации волшебной сказки.
Так, например, в былине о Садко мы встречаем волшебного дарителя, посылающего Садко со дна Ильмень - озера чудесный дар волшебное средство - рыбку с золотыми перьями. Этот дар позволяет герою в споре выиграть богатый заклад у новгородских купцов. В этой былине, подобно сказочному герою. Садко попадает в иной мир, подводное царство, где ему предлагают выбирать невесту среди дочерей морского царя. Героя другой сказочной былины — Михаиле Потыка — закапывают вместе с умершей женой. Но, будучи погребен, он предусмотрительно припасенными металлическими прутами убивает змею, пытающуюся его погубить. Особой художественной формой и способом поэтизации героев обладают былины новеллистические.
В них нет открытой схватки, боя, военного столкновения. Есть бытовой эпизод встречи, спора, сватовства или какого-либо иного происшествия. Примером новеллистической былины может служить песня о Микуле и Вольге.
Коловрат убил многих знаменитых монгольских богатырей, а одолеть его удалось только с помощью хитрости. Против богатыря использовали камнеметы, которыми обычно разрушают стены. Его хвалил сам Батый. Иллюстрации к подвигам героя Добрыня Никитич Добрыня Никитич — богатырь-змееборец. Он верный соратник Ильи Муромка и Алеши Поповича.
Добрыня не только сильный, но и умный. Богатырь часто выручал князя своими дипломатическими способностями. Его жена — тоже богатырша, которую он победил в бою. А попы на Руси были знатными и обеспеченными людьми. Однажды ему надоело сидеть дома, и отправился он пробовать свою силу богатырскую, совершать ратные подвиги. Он тоже стал известным и уважаемым богатырем. Алеша Попович самый молодой богатырь. Он очень смелый и хитрый, даже не задумывается об опасности.
Алеша не такой сильный, как другие богатыри, но зато порой очень изворотливый. Алеша смелый, не боится сказать, что думает. Он ведет себя так, как он хочет, садится за стол без приглашения и на то место, какое ему нравится. Могучий и ловкий, Алеша сам задирает противника на битву, сам же правда потом и отвечает. По легенде на застолье первым начинает задирать Тугарина Змея. Он одолел его своей хитростью, хотя чудище было огромное, страшное и сильное. Алеша догадался спрятаться в гриве его коня и одним махом отсек ему голову. Богатырь специально не прямо вызвал на бой Змея, а шутил над ним обидными шуточками, пока тот не рассвирепел.
Алеша Попович не самый сильный из древних героев, в былинах даже говорят о том что он был хромой. Даже его сводный брат сильнее его, об этом Алеша прямо говорит. Но богатырь не прячется за его спину, а смело идет бой. Князю Владимиру, которому Алеша служит верно, приносит голову Змея, да еще и шутит, не нужен ли ему князю, чан для пива в виде головы побежденного врага. Победа над Тугариным змеем — это главный подвиг Алеши Поповича в былинах. Мне нравится этот богатырь тем, что он веселый и не боится никого!