Армянское Рождество отмечается ежегодно 6 января Армянская Апостольская церковь была независимой от католической и православной церквей. Армянская Апостольская церковь 6 января отмечает Рождество Христово одновременно с Крещением под общим названием праздника Богоявления. Так и в современной Армянской апостольской церкви принято отмечать праздник Рождества и Богоявления всегда в один день января, 6 числа, и трактуется он как двойное Богоявление через рождение и крещение Христа. когда отмечают Рождество в Армении.
Рождество у армян - когда отмечают Рождество в Армении
Рождество у армян - когда отмечают Рождество в Армении | Другие церкви празднуют Рождество Христово 25 декабря или 7 января, а Крещение — 6 или 19 января», — сообщили РИА «Новости» в пресс-канцелярии Эчмиадзина. |
Армяне отмечают Рождество и Крещение в один день: особенности праздника, слова и блюда | | Армянская Церковь до сих пор празднует Рождество Христово 6 января. Почему? А дело в том, что праздник Рождества Христова выделился из Богоявления (Крещения), получившего начало в III в. и широко распространившегося в IV-V вв. |
Праздники Армении — Википедия | Армянская древняя Апостольская Церковь откололась от Католическо-Православного Христианства еще в 5 веке, не признав с другими Древне-Восточными Церквями решения 4 Вселенского собора в Халкидоне. |
Православное рождество в Армении 2024 | 3, сохранений - 1. Присоединяйтесь к обсуждению или опубликуйте свой пост! |
Армянские праздники
Согласно армянскому календарю, Рождество Христово празднуется 6 января, и его называют Сурб Таннабоѵт (Святая Ночь). 6 января – Армянское Рождество: почему армяне не празднуют Рождество 25 декабря с остальным миром? Армянская апостольская церковь (ААЦ) и армяне всего мира отмечают Рождество Христово 6 января. Епархия Армянской Апостольской Святой Православной Церкви в Грузии. РОЖДЕСТВО (СУРБ ЦНУНД) (религиозный нерабочий праздник). Армяне отмечают этот день как главный религиозный христианский праздник вместе с Богоявлением. 6 января Армянская Апостольская Церковь празднует Рождество и Крещение Иисуса Христа.
Рождество и Крещение: в Армении отметили праздник Богоявления
В Армении же не было такого языческого праздника. Армянская церковь тогда уже не находилась в общении с Римско-католической. Таким образом, сохраняя верность традициям, армяне продолжают праздновать Рождество 6 января. Но на Святой Земле армянские церкви, как и православные, используют старый календарь.
Соответственно, там армяне отмечают Рождество 18 января. Кстати, раньше в Нахичевани тоже отмечали Рождество по старому стилю, то есть 18 января. Но потом все изменилось.
Это отдельная история. Интересно, что накануне Рождества Христова, 17 января, армянский патриарх Иерусалима вместе с духовенством и верующими отправляется из Иерусалима в город Вифлеем, в церковь Рождества Христова, для особо торжественных и красочных церемоний.
Освященная вода будет служить для исцеления от телесных и душевных недугов. Как и в России, Рождество в Армении является семейным праздником, который собирает родных и близких за богато накрытым праздничным столом. Подают по традиции рыбу, которая с древности является символом христианства.
Также принято угощать плавом пловом : рис олицетворяет человечество, а изюм - избранных, которых выбрал Господь для продолжения своего дела. В Рождественскую ночь со словами «Христос родился и нам явился! Вам и нам благая весть! Часто можно на столах встретить такое блюдо как толма или долма оно чем-то похоже на голубцы. Готовят и арису, айлазан, воспнапур и многие другие лакомства.
В самой Армении дату праздника перенесли с 19 января на 6-ое после обретения независимости, и в принципе уже пожалели, т. Остальные ответы.
Чтобы устранить языческие обычаи, в 336 году Римская церковь официально постановила считать 25 декабря днем Рождества Иисуса Христа. Пост и рождественская литургия Предшествующая Рождеству неделя — с 30 декабря до вечера 5 января — считается постной. В эти дни используются продукты исключительно растительного происхождения.
По старому летоисчислению, армяне отмечали Новый год 1 числа месяца Навасард, то есть 11 августа, когда поста не было. С принятием нового летоисчисления Новый год стали праздновать 31 декабря — в день, совпадающий с постом, предшествующим Рождеству. Завершают пост 5 января, вечером в Сочельник, когда в церквях отслужат рождественскую литургию. Люди приветствуют друг друга словами: "Христос родился и явился! Благословенно явление Христово! Он начинается вечером 5 января, так как церковный день сменяется после вечернего богослужения.
Сначала служат святую литургию Чракалуйца, которая совершается два раза в год — в праздники Рождества и Воскресения. Также во время литургии зажигают свечи, символизирующие божественный свет, благословение церкви. Поэтому зажженные в церкви лампады и свечи люди уносят в свои дома. Освящение воды Шестого января, после рождественской литургии, совершается Водоосвящение, которое символизирует крещение Христа в реке Иордан. Вода освящается Библией, крестом и миром, после этого ее раздают присутствующим. На следующий день в армянской церкви служат литургию поминовения усопших, совершается обряд панихиды для успокоения душ почивших.
В дни празднования Рождества также освящают дома. Впрочем, люди приглашают священнослужителя домой или на место работы, желая получить Божие благословение, и после Рождества и Воскресения. Седьмого января, как и во все дни, следующие сразу за главными праздниками, совершается поминовение усопших — Мерелоц. После Божественной литургии во всех церквях молятся за упокой души, после чего люди посещают могилы. Рождественские обряды продолжаются до 13 января, вплоть до праздника наречения имени Господня. Примечательно, что в христианском мире только армяне отмечают Рождество, Богоявление и Крещение в один день - 6 января.
Известно, что до 4-ого века, все христиане отмечали праздник именно в этот день. Но так как 25 декабря солнцепоклонники издревле широко отмечали третий день после зимнего солнцестояния, то после принятия христианства в 336 году, Римская католическая церковь приняла указ о праздновании в этот день Рождества Христова, чтобы искоренить языческий праздник. Так католики начали праздновать Рождество Христа 25 декабря, а 6 января остался днем празднования его Крещения. В этот день верующие зажигают свечи и несут их домой для освещения дома и подготовки к празднику Рождества Христова. На следующее утро, 6 января, проходит Рождественская литургия. Далее начинается праздник Крещения с церемонией освящения воды.
Армянская диаспора в Перми
На Пасху принято красить яйца, готовить рыбу и вкуснейший плов с медом, орехами, изюмом и другими сухофруктами. Бой при Сардарапате являлся судьбоносным: в случае поражения турки могли довершить уничтожение армян и захватить Восточную Армению. С Божьей помощью армянский народ сокрушил врага, и Армения спустя столетия обрела свободу. Торжественные мероприятия, посвященные празднованию Дня Первой Республики, проводятся на территории мемориального комплекса «Сардарапат».
Конец мая — июнь: дни памяти святых дев Рипсиме и Гаяне Спустя неделю после сошествия Святого Духа на апостолов — Пятидесятницы, в понедельник и вторник в Армении отмечают дни святых дев Рипсиме и Гаяне. Рипсиме — одна из 37 дев, давших обет Христу и живших в монастыре Святого Павла в окрестностях Рима. Жестокий император Диоклетиан захотел сделать Рипсиме своей женой, но она вместе с другими девушками бежала в Александрию.
В видении Богородица указала девам, что они должны отправиться в Армению. Здесь царь Трдат также попытался заставить Рипсиме выйти за него замуж, но и он получил отказ, после чего девы были схвачены, преданы неописуемым мучениям и казнены. Жестокость Трдата стала причиной его тяжелой болезни, от которой его исцелил святой Григорий.
Трдат покаялся, и при нем Армения приняла христианство как государственную религию. Так мученическая смерть святых дев открыла армянам путь к спасению. Вечером перед праздниками Рипсиме и Гаяне в храмах отправляют особые службы, а в памятные дни мучениц проходят Святые Литургии.
Перед литургией в Эчмиадзине проходят торжественные шествия к храмам Гаяне и Рипсиме, воздвигнутым на месте их гибели. В криптах храмов хранятся мощи святых. Летние праздники Июнь: праздник кафедрального собора Эчмиадзин Спустя 64 дня после Пасхи празднуется день кафедрального собора Эчмиадзин.
Место основания собора золотым молотом указал Иисус Христос в видении святому Григорию. Основание в 302—303 гг. В сокровищнице собора хранятся наиглавнейшие святыни армянской церкви — наконечник Святого Копья, частица Ноева ковчега и частица Святого, Пречестного и Животворящего Креста Господня.
Красный цвет олицетворяет кровь, пролитую армянами в борьбе за свободу, синий — бездонное армянское небо, оранжевый, или, вернее, абрикосовый — трудолюбие и созидательные таланты армянского народа. Различные мероприятия проходят в центре Еревана и других городах.
Люди в Армении хранят и берегут свои традиции, так как именно они объединяют весь народ. Богоявление или Крещение означает «откровение Бога», которое является центральной темой Рождественского сезона в Армянской церкви. День этого главного праздника в Армянской церкви — 6 января. В Армянской церкви проводится церемония под названием «Благословение воды» в ознаменование Крещения Христа. Так почему же армяне не празднуют Рождество 25 декабря с остальным миром? Очевидно, что точная дата рождения Христа не была исторически установлена — она не записана в Евангелии. Однако исторически все христианские церкви отмечали рождение Христа с 6 января до четвертого века. Согласно римско-католическим источникам, дата была изменена с 6 января по 25 декабря, чтобы отменить языческий праздник, посвященный рождению Солнца, который отмечался 25 декабря.
В то время христиане продолжали соблюдать эти языческие празднества. Чтобы подорвать и подчинить эту языческую практику, церковная иерархия назначила 25 декабря в качестве официальной даты Рождества и 6 января в качестве праздника Крещения. В этот период в Армении не было таких языческих обычаев, и Армянская церковь не была спутником Римской Церкви. Таким образом, сохраняя верность традициям своих предков, армяне продолжают праздновать Рождество с 6 января по сегодняшний день. В Святой Земле православные церкви используют старый календарь который имеет разницу в двенадцать дней , чтобы определить дату религиозных праздников. Соответственно, армяне отмечают Рождество 18 января, а греческие православные празднуют 6 января. Накануне Рождества Христова, 17 января, армянский патриарх вместе с духовенством и верующими отправляется из Иерусалима в город Вифлеем, в церковь Рождества Христова, для сложных и красочных церемоний. Снаружи, на большой площади Рождества Христова, Патриарх и его окружение приветствуют мэр Вифлеема и чиновники города. Процессия во главе с армянскими служителями и их группой, продвигается с Патриархом в церковь Рождества, а священники, семинаристы и верующие присоединяются к пению армянских гимнов. Впоследствии церковные службы и церемонии проводятся в соборе Рождества всю ночь напролет и до следующего дня, 18 января.
Об оставшихся неизменными канонах Армянской Церкви и значении этого праздника рассказывает настоятель церкви Святой Катогике в Джрвеже священник Кюрег Талян. Интервью: Рубен Пашинян. Рубен Пашинин: Как отмечают Рождество в Армении? Кюрег Талян: Все начинается с вечера 5 января и длится до полуночи. Верующие проводят весь день в молитве, в покаянии, после чего могут подойти к святому причастию и унести в свои дома зажженные лампады и свечи. Отдельно хотелось бы отметить значение и символизм Чрагалуйса. Благая весть о рождении Христа возвещается поздно ночью, и это сравнивается с рассветом: ведь когда пробуждается солнце, его пока не видно — освещаются лишь вершины гор, небо. Солнца нет еще на небосклоне, но уже светло — также и рождение Спасителя. И уже на следующий день Рождество — «Христос родился и нам явился! Вам и нам благая весть!
С утра также служится Литургия, далее — совершается обряд освящения воды в память о Крещении Иисуса. В народе говорят: «Крест в воду падает». Верующие относят в свои дома немного крещенской воды, которую следует благоговейно хранить и относиться к ней, как к святыне. На Святой Земле православные церкви используют старый календарь и празднуют 18 января. Как быть верующему человеку, особенно если он живет не на родине? Некоторые отмечают и те, и другие — правильно ли это? Живешь в России, являешься гражданином этой страны и апологетом РПЦ — отмечай 7 января, как и установлено каноном. Если же ты, допустим, армянин или католик, проживающий на чужбине, изволь придерживаться устоев своей церкви. Еще раз хочу обратить внимание, Рождество — это не проходной календарный праздник. Тут принцип «чем больше отметим, тем лучше» не подходит — святотатство так думать.
Я ничего не имею против РПЦ, равно как и против других христианских церквей. Но у меня есть моя Церковь. Я глубоко уважаю мать моего соседа, но у меня есть моя мать. Армянская Церковь осталась при тех канонах, которые и были ей изначально даны. Осталась на том месте, где была создана. Мы не меняли законов, не принимали нововведений — как отмечали Рождество 6 января почти два тысячелетия назад, так и отмечаем поныне.
В Святой Земле: 18 января В Святой Земле православные церкви используют старый календарь который имеет разницу в двенадцать дней , чтобы определить дату религиозных праздников. Соответственно, армяне отмечают Рождество 18 января, а греческие православные празднуют 6 января. Накануне Рождества Христова, 17 января, армянский патриарх вместе с духовенством и верующими отправляется из Иерусалима в город Вифлеем, в церковь Рождества Христова, для сложных и красочных церемоний. Снаружи, на большой площади Рождества Христова, Патриарх и его окружение приветствуют мэр Вифлеема и чиновники города. Процессия во главе с армянскими служителями и их группой, продвигается с Патриархом в церковь Рождества, а священники, семинаристы и верующие присоединяются к пению армянских гимнов. Впоследствии церковные службы и церемонии проводятся в соборе Рождества всю ночь напролет и до следующего дня, 18 января.
В России же произошло следующее: страна перешла на новый стиль, а Русская Православная Церковь — нет. Соответственно, произошло смещение дат: 25 декабря по старому стилю приходится на 7 января по нашему календарю. Кроме Армянской апостольской церкви 6 января Рождество и Крещение Господне под общим именем Богоявления празднуют последователи других древневосточных церквей: Ассирийской церкви Востока, Коптской, Эфиопской, Эритрейской, Сирийской, Маланкарской православных церквей.
Праздники в Армении
Сегодня, 6 января, Армянская Апостольская Церковь отмечает праздник Богоявление и Рождества Иисуса Христа, в память событий Рождения и Крещения Иисуса Христа. История Армянского Рождества. 6 января Армянская Апостольская Святая Церковь под общим названием Богоявления отмечает праздник Рождества и Крещения Иисуса Христа — один из главных христианских праздников. Известно, что Армянская Апостольная церковь — одна из древнейших христианских церквей. Обратите внимание, что апостольская церковь Армении отмечает Рождество 6 января, в день, когда было выяснено, что Иисус является сыном Божьим. Кроме того, в этот же день произошло крещение Иисуса. Даты праздника Православное рождество в Армении с 2015 по 2030.
6 января 2023 года Святое Рождество Христово и Крещение в Армении?
Почему же один из важнейших праздников христианства отмечается армянами именно в эту дату? Важно знать, что точная дата рождения Христа не зафиксирована ни в одном историческом источнике. Однако считается, что издревле христиане отмечали этот праздник 6 января, совмещая Рождество и Крещение, и так длилось до IV века. Согласно одной из версий, дата празднования Рождества 25 декабря, которая впервые упоминается в римском Хронографе 354 года, была выбрана Римской Церковью в пику языческому празднику — рождению божества солнца.
Но, все христианские церкви вплоть до IV века отмечали рождение Христа вместе — 6 января. Однако, в IV в. Римская церковь выделила Рождество в отдельный праздник и перенесла на 25 декабря. Причиной стало празднование в этот день римскими язычниками дня рождения солнечного божества. Яркий праздник привлекал римлян, даже христиан, и ради них римские папы решили придать празднику христианский смысл. За Римом вскоре пошла и Византия.
Армения же, находясь вне Римской Империи, сохранила исконную традицию и по сей день продолжает отмечать Рождество и Крещение 6 января как единый праздник Богоявления. В Святой Земле православные церкви используют старый календарь который имеет разницу в двенадцать дней , чтобы определить дату религиозных праздников. Соответственно, в Иерусалиме армяне отмечают Богоявление 18 января.
Он отмечается в ночь с 31 декабря на 1 января. Этот красивый, полный забот праздник, который приносит с собой радость и веселье. Новый год празднуется всю неделю, начиная с 31 декабря и длится до православного Рождества 6 января. В течение этой недели люди обмениваются подарками и поздравлениями, и их дома открыты для всех. Даже во времена Святых Апостолов традиции христианских церквей в разных частях света не были единообразными.
К концу 3-го века Рождество в Риме отмечалось 25 декабря, что совпадало с крупным языческим праздником. Тем временем восточные церкви продолжали отмечать Рождество 6 января. Праздник начинается с вечера 5-го января и продолжается за полночь 5-го января. Утром 6-го января в армянских церквях также служится Святая Литургия, после чего совершается обряд освящение воды в память Крещения Иисуса. Согласно традиции, верующие люди несут в свои дома немного этой воды как целебное средство для больных, так как вода, освященная в этот день, именуется крещенской и обладает особенными благодатными свойствами. Рождество в Армении является семейным праздником, который собирает родных и близких за богато накрытым праздничным столом. Подают по традиции рыбу, которая с древности является символом христианства. Также принято угощать пловом: рис олицетворяет человечество, а изюм - избранных, которых выбрал Господь для продолжения своего дела.
Это Святой Саркис, который служил полководцем при дворе византийского императора Константина и был одним из первых армян, принявших христианство. Его отмечают за 63 дня до Пасхи, в субботу. Ночью перед праздником молодые едят соленые пироги и ожидают откровения во сне: тот кто напоит их во сне водой - это будет невеста или жених которые им предназначаются. Люди также ставят перед дверью тарелку с мукой и верят, что Святой Саркис молниеносно появится на своем лучезарном коне, и что следы копыт его коня оставленные нa муке, служат добрым предзнаменованием, приносящим им удачу. В воображении людей святой Саркис очень красив и появляется с копьем в руках, в золотом шлеме и в золотых доспехах. В день праздника в центре столицы Армении, в церкви Сурб Саркис, особенно многолюдно. Здесь, как и во всех армянских храмах, проходит праздничная литургия. Многие молодые люди парами или в одиночку приходят за благословением.
Празднование Трндеза имеет языческие корни и связано с поклонением Солнцу и Огню в древней Армении дохристианского периода. Главными участниками Трндеза это юноши и девушки, или те, кто только собирается связать свои судьбы узами брака. Важным атрибутом праздничного действа остается костер, через который прыгают влюбленные пары. Считается, что если им удастся совершить прыжок, не разнимая рук, то их семья будет крепкой, а любовь вечной. Следом за молодыми парами через костер прыгают бездетные женщины в надежде, что пламя поможет им забеременеть. Под конец все берутся за руки и водят вокруг огня хоровод. Все любимые женщины, мамы, бабушки, сестры и жены получают подарки и цветы как от членов своей семьи, так и от друзей и коллег. Обычно праздник отмечают с друзьями в кофейнях, ресторанах или дома.
Этот день знаменует начало недели Страстей Господних, страданий Христа, которые Он претерпел, приняв их на Себя во искупление грехов человечества. Вечером предыдущего дня совершается богослужение Цахказарда, открываются завесы Святого Алтаря, а на следующий день после утреннего богослужения служат Святую Литургию, благословляют зеленеющие ветви оливы или ивы и вместе со свечами раздают присутствующим в память о том, что встречали Господа с пальмовыми ветвями в руках. Бесплодные ветви символизируют язычников; они стали плодоносить только после того, как были поднесены Христу. Мягкость ветвей символизирует смиренность последователей Христа. А Пасха стала одним из самых красивых и почитаемых праздников в Армении.
И только к к. Что же касается даты рождения Господа Иисуса Христа, то крупнейший исследователь церковных праздников М. Скабалланович прямо об этом пишет: "Когда праздник Рождества Христова был приурочен к 25 декабря, тогда этот день стали считать днем и самого события. До этого же вопрос о дне рождения Спасителя был спорным"[1]. А надпись на статуе св. Ипполита Римского гласит, что Рождество Христово было 25 марта. В комментарии самого св. Ипполита на книгу прор. Даниила есть такие слова: "первое явление Господа во плоти, при котором Он родился в Вифлееме, произошло 25 декабря в среду, в 42 г. Августа, от Адама в 5500 г... И только в IV и V вв. Стали решительно защищать дату 25 декабря. Так, для свт. Иоанна Златоуста Беседа на Рождество Христово; относится к первому празднованию его в Антиохии в 386 или 388 г.
Рождество католическое, православное, армянское...25-го, 7-го, 19-го..?
Религиозные обряды в праздновании Армянского Рождества 6 января Армянское Рождество 6 января имеет глубокое религиозное значение для армянской общины. Армянское Рождество отмечается ежегодно 6 января. Религиозные обряды в праздновании Армянского Рождества 6 января Армянское Рождество 6 января имеет глубокое религиозное значение для армянской общины.
Рождество у армян - когда отмечают Рождество в Армении
Армяне празднуют Новый год 1 января, а Рождество 6 января. Присоединяйтесь к чудесному путешествию, во время которого вы узнаете удивительные армянские традиции празднования Нового года и Рождества. Армянская Апостольская церковь 6 января отмечает Рождество Христово одновременно с Крещением под общим названием праздника Богоявления. Армянское Рождество 6 января: история и традиции празднования. 3, сохранений - 1. Присоединяйтесь к обсуждению или опубликуйте свой пост! Почему армяне празднуют Рождество 6 января. армянское рождество 6 января Армянское Рождество, как его широко называют, является кульминацией празднований событий, связанных с воплощением Христа.
Почему армяне празднуют Рождество 6 января?
Со дня принятия христианства в Армении Церковь была вовлечена в дело защиты отечества. Ярким примером тому является Аварайрская битва. Армянская Церковь, во главе с католикосом Иосифом и священником Гевондом, вместе с армянскими воинами участвовала в войне с персами. Перед битвой священнослужители не только воодушевляли воинов, но и крестили их и укрепляли в них веру и дух. В День памяти Свв.
Армения — одна из первых христианских держав, которая находилась за пределами Римской империи. Ей удалось сохранить древнюю традицию, и поэтому даже по сегодняшний день здесь отмечают 6 января одновременно Крещение и Рождество.
Данное торжество здесь называют единым праздником Богоявления. В России ситуация сложилась по-иному. Страна еще при Советах перешла на новый стиль, тогда как Русская Православная Церковь продолжила праздновать важные даты по-старому. В календаре даты сместились, и привычное 25 декабря сейчас приходится на 7 января по григорианскому стилю. Определенные отличия имеются, ведь у католиков не принято придерживаться строгого поста, как это делают у нас. У христиан западного обряда принято отмечать Адвент, который не относится к постным периодам.
Тем не менее, в рождественский сочельник даже католики стараются воздержаться от употребления мясных блюд. Адвент принято называть временем, выделяемым для духовного очищения христиан. Начало периода приходится на четвертое воскресение до наступления праздника Рождества. Принято предпраздничное время разделять на два этапа. Первый продолжается до 16 декабря, и он посвящен мыслям о втором пришествии Иисуса Христа. Второй продолжается в течение недели — с 17 по 25 декабря.
В это время христиане западного обряда готовятся к празднованию Рождества Христова. Принято вспоминать о первом пришествии Иисуса Христа. У католиков имеется давняя традиция создания «венка Адвента», который выполняют из веток ели и дополняют четырьмя свечами. В первое воскресенье периода устанавливают первую свечу, затем вторую, третью и последнюю. Украшаются подобными атрибутами как дома христиан, так и церкви. В период Адвента среди католиков принято посещать утреннюю мессу, которая служится в память о Пресвятой Деве Марии.
За ним следовали двое или трое детей, одетые в рубашки своих матерей наподобие белых церковных рубах. Далее шли «собиратель муки» с мешком на спине и «собиратель яиц» с корзинкой на голове. Заходя в дома, они комично пели, что-либо получали и продолжали свой обход[13]. В Апаране 5 января дети составляли группу по 7 человек и ходили по домам. У одного из них была корзинка. Когда процессия подходила к дому, мальчик с корзинкой поднимался на кровлю и на веревке через верхнее окно спускал ее в комнату. Хозяйка раздавала детям муку, пшеницу, гату, монетки, в корзину клала сладости, фрукты. Мальчик, бывший на кровле, благословлял.
Если дети в чей-то дом не заходили, то хозяева сокрушались: «Благословляющие не зашли к нам, в этом году нам не будет удачи. Колесо удачи к весне не в ту сторону обернется, не будет урожая»[14]. Обряд колядования имел относительно постоянный сценарий. Под влиянием евангельского сюжета Поклонения волхвов, которых к яслям привела Вифлеемская звезда, колядники использовали свет свеча, лампада , звезду изображали рипидой; рядились в белые одежды — одеяния ангелов; благословляли младшего в семье ребенка как новорожденного младенца, а также пели Благовест, иногда со значительными импровизациями. Но самое примечательное, что основное действие происходило у окна на кровле. Фактически колядники представлялись пришельцами с иного мира, вероятно ангелами. Эмма Петросян Ссылки: [1] Рождество с 376г. Араратский р-н.
Покр Веди.
Нужно дождаться следующего дня и сжечь его. Под запретом на Рождество и охота и рыбалка. Лучше придерживаться этого совета. В противном случае, будет не везти весь год.
Если на праздник вы вынуждены идти на работу, не беда. Главное, чтобы ваш труд не был направлен на приобретение роскоши. Труд на благо родных и близких поощряется в христианской религии. Те, кто придерживается древних традиций и совершает трапезу в Сочельник, должен помнить, что убирать с праздничного стола посуду нельзя до полночи. Также в этот праздник не рекомендуются: половая жизнь; злоупотребление алкоголем; любые действия против другого человека.
На Рождество нужно посвятить время духовному росту, очищению и молитвам. Также приветствуются подаяния и благотворительная деятельность. Как армяне празднуют Рождество Перед самим праздником полагается пять дней поститься, в день Рождества армяне, как и все православные христиане, разговляются. В этот день накрывается праздничный стол, на котором обязательно должны присутствовать: вареная рыба плов с изюмом и сухофруктами олицетворяет человечество и христиан символ новой жизни и плодородия вино напоминает о крови, пролитой Христом, за грехи человечества Кроме этих яств на праздничном столе присутствуют и блюда национальной кухни, такие как: долма; айлазан; арис. Во время празднования Рождества звучат поздравления со светлым праздником и слова: «Христос родился и нам явился!
Вам и нам благая весть!
Народные и религиозные праздники Армении
Армянский народ известен своим гостеприимством и теплотой. Порой туристы специально приезжают, чтобы именно в это душевной, домашней обстановке отпраздновать Рождество Христово. РОЖДЕСТВО (СУРБ ЦНУНД) (религиозный нерабочий праздник). Армяне отмечают этот день как главный религиозный христианский праздник вместе с Богоявлением. Обратите внимание, что апостольская церковь Армении отмечает Рождество 6 января, в день, когда было выяснено, что Иисус является сыном Божьим. Кроме того, в этот же день произошло крещение Иисуса. Даты праздника Православное рождество в Армении с 2015 по 2030. 6 января – Армянское Рождество: почему армяне не празднуют Рождество 25 декабря с остальным миром? Завтра, 5 января Армянская Апостольская Церковь отмечает Рождественский Сочельник. Так как церковный день сменяется в 17:00, вслед за вечерним богослужением, то Рождество начинают праздновать 5-го января вечером и продолжают 6-го января. Армяне вспоминают прошедший год, обсуждают будущие планы, наслаждаются новогодней трапезой, кушают много мандаринов, смотрят новогодние передачи и концерты по телевизору и встречают Рождество в 00:00, первого января.