Протоиерей Алексей Уминский входит в попечительский совет фондов и окормлял пациентов детских хосписов. А если христианин, наслушавшись протоиерея Алексия Уминского, будет увиливать от частой исповеди, он может проиграть в войне с наиболее сильными страстями.
УМИНСКИЙ Алексий
Калинкина Оксана, книги священника Алексея Уминского помогли понять многие аспекты Православия 8426. Протоиерей Алексий Уминский – особенная личность в Церкви, один из самых образованных священников РПЦ, педагог и просветитель. Протоиерея Алексея Уминского, который на протяжении более 30 лет возглавлял храм Троицы в Хохлах, сняли с должности настоятеля в канун Рождества. Протоиерей Алексий Уминский впервые принял участие в божественной Литургии в храме Знамения Богоматери в Париже. Смею Вас уверить, что священник Алексей Анатольевич Уминский придерживается модернистских взглядов по очень многим вопросам, не только касаемых исповеди и причастия. Калинкина Оксана, книги священника Алексея Уминского помогли понять многие аспекты Православия 8426.
Изгнание Алексея Уминского - трагедия. И вот почему
Ранее протоиерей Алексий Уминский был освобожден от настоятельства в московском храме во имя Святой Троицы в Хохлах и запрещен в священнослужении. На фоне новостей о запрете Уминского в служении в Сети появилось открытое обращение к патриарху Кириллу с просьбой пересмотреть это решение «ради душевного равновесия верующих людей». История с Алексеем Уминским не первый случай, когда Фанар принимает под свою юрисдикцию бывших священников РПЦ. Протоиерей Алексей Уминский входит в попечительский совет фондов и окормлял пациентов детских хосписов.
Синод Константинопольского патриархата восстановил в сане Алексия Уминского
В базе данных РПЦ появилось подтверждение назначения Ткачева настоятелем храма в Москве | «Открытое письмо членов Русской Православной Церкви Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу о запрете в служении священника Алексея Уминского Ваше Святейшество, известие о запрете в служении священника Алексея Уминского причинило нам огромную боль. |
Выступившего против спецоперации протоиерея Уминского отстранили от служения | При этом протоиерей Алексий Уминский, который был настоятелем этого храма в течение 30 лет, теперь отсутствует в списке служащих священников церкви. |
Биография протоиерея Алексей Уминский – читайте об авторе на Литрес | Жизнь и биография протоиерея Алексия Уминского: служение Богу, миссионерская, социальная, писательская и церковная деятельность священника. |
В базе данных РПЦ появилось подтверждение назначения Ткачева настоятелем храма в Москве | «Указ о запрете в служении священника Алексея Уминского лишит тысячи людей духовной поддержки. |
Лапшина и Уминского отстранили, последнего также запретили | Рождественский подарок подоспел вчера — новость о том, что протоиерей Алексий Уминский запрещён в служении. |
Детство Алексея
- протоиерей Алексей Уминский
- Протоиерея Алексея Уминского восстановили в сане, он будет служить в Европе - Афиша Daily
- Алексей Уминский запрещен в служении. Его ждет суд и возможное лишение сана
- Лапшина и Уминского отстранили, последнего также запретили
- Один день священника: протоиерей Алексий Уминский
- Протоиерея Алексея Уминского запретили в служении после антивоенных высказываний
Церковный суд Москвы лишил протоиерея Алексея Уминского сана
Вдруг смалодушничаю? Вдруг скажу: «Ну наконец-то на бумере прокачусь». Вдруг тот хиппи, которым я был в юности, во мне умрет, а проснется маленький буржуйчик? Я вырос в Перово, и «Москва» открытый бассейн, до 1994 года располагавшийся на месте храма Христа Спасителя. Тогда мы понимали лишь одно: в самом центре Москвы есть потрясающе таинственное место, над которым в мороз висит пар, и куда так сложно попасть. Представьте: темная Москва, освещенный прожекторами бассейн, пар над водой, на голове сосульки, а с «Красного Октября» доносится запах карамели и шоколада. Но я не скучаю по бассейну. Просто не могу вычеркнуть из своей жизни важное детское воспоминание. Сыростью и прелостью, потому что земля начинает оживать. А еще большой тревогой и каким-то страшным волнением.
Я не знаю, каково это — умирать. Не пробовал пока. Пробую все время жить, а это тоже непросто. Смерть страшна, когда не знаешь, что такое жизнь.
А 10 марта Центральный районный суд Хабаровска приговорил священника к 20 суткам ареста «за повторное нарушение правил участия в публичных акциях».
В камере отец Андрей объявил голодовку. Впервые протоиерей вышел на митинг в Хабаровске 14 июля 2020 года, потому что на шествие по городу пошла его приемная дочь: он смотрел видео с московских митингов и опасался, что девушку могут избить полицейские. С тех пор каждый вечер, кроме субботних, когда священник готовится к воскресным службам, он выходил на митинги, а с ноября 2020-го, когда арестовали большинство хабаровских журналистов, освещавших протесты, стал вести стримы с площади Ленина — в прямом эфире отец Андрей рассказывает, что происходит с делом Сергея Фургала. Он называет уличные акции «действенным способом помочь арестованным» и верит, что именно благодаря массовым выступлениям к экс-губернатору допустили врача. Сразу после отравления Алексея Навального отец Андрей получил СМС от неизвестного ему номера, в котором аноним попросил его молиться за политика: «Когда я узнал, что Алексей Навальный верующий, то был рад и включил его имя в сорокоуст о болящих, который читается в храме, — вспоминает он.
У священника уже было несколько судов за уличные акции, по которым он выплатил 180 тысяч рублей штрафов, но 20 суток он получил впервые. Причем в начале Следственный комитет даже искал в его действиях статью 212. Голодовку отец Андрей объявил, чтобы привлечь внимание к ФЗ-54 «О собраниях, митингах, демонстрациях, шествиях и пикетированиях» , по которому был осужден сам. Режим дня в камере протоиерей расписал так, чтобы у него не было свободного времени: утром он читал Псалтырь и молился за Сергея Фургала и Алексея Навального, после небольшого перерыва читал Новый Завет, потом опять делал перерыв и читал учебники: по теории государства и права, социальному прогнозированию и проектированию интерес к теме сохранился у него после окончания в 1998 году Дальневосточной академии госслужбы, сейчас — Дальневосточного института управления РАНХиГС. Например, Оруэлла», — вспоминает отец Андрей.
После того как протоиерея арестовали, его освободили от настоятельства двух приходов. В тот же день отец Андрей был назначен на служение в приход Святой Равноапостольной Марии Магдалины, но в указе обращалось внимание на недопустимость участия в собраниях и акциях, через которые можно нарушить присягу, данную при принятии духовного сана. Пока решение не принято». Он продолжает ждать. Любые наказания его не пугают — он говорит, что перестанет участвовать в акциях протеста, только когда в России «не будет репрессий по политическим, идеологическим и идейным соображениям».
Однако священник беспокоится о том, что кого-то из прихожан может оттолкнуть его гражданская позиция. Как священники РПЦ высказывались в защиту оппозиционеров 2018 год. В августе на пикете в поддержку Марии Мотузной и Даниила Маркина, которых обвиняли в экстремизме за изображения в соцсетях, выступил барнаульский священник Александр Микушин. Он заявил, что его не оскорбили «картинки ребят и что не стоит их за это жестоко наказывать». Священник добавил, что про репосты и оскорбление чувств верующих «в Священном Писании ничего не сказано».
После нескольких арестов и приговоров по «московскому делу» больше 180 священников подписали открытое письмо в защиту осужденных.
Думается, что и эта неясность, и внезапный для многих запрет в служении мера, которая предшествует церковному суду Уминского побудили многих его сторонников обратиться с публичным письмом к Патриарху, где выражена надежда на то, что «это решение будет пересмотрено ради душевного равновесия верующих людей». Однако, стоит еще раз напомнить, Уминский, дабы оправдаться или принести покаяние, ни разу не явился на заседания церковного суда. То есть, уже на тот момент он четко понимал, что идет на разрыв с Церковью. И разрыв этот стал, к сожалению, закономерен. А вот дальше началась уже совсем другая история. В которой изверженный из сана а это за крайне редким исключением необратимое церковное прещение , «восстанавливается» Константинополем. Во-первых, даже если бы была признана ошибка церковного суда, то только в Русской Церкви Уминский и мог быть восстановлен в сане.
Во-вторых, с Константинопольским патриархатом на текущий момент у Русской Церкви разорваны евхаристические отношения. То есть, они для нас — практически раскольники. И стали таковыми за то, что признали и дали томос об «автокефалии» украинским самосвятам и таким же раскольникам из так называемой православной церкви Украины ПЦУ. Кстати, тоже «отменив» канонические прещения «патриарху» Филарету Денисенко. Который не просто был извержен из сана Русской Церковью, но еще и отлучен от Церкви. И да, это та самая ПЦУ, которая на Украине силой выбивает неугодных ей священников из храмов, захватывая их, избивает людей, а еще при помощи украинских властей силой вселилась в Киево-Печорскую Лавру, наместник которой сейчас сидит в местах не столь отдаленных. И вот Уминский теперь пришел в этот самый Вселенский Патриархат, который своим томосмом дал «добро» на всю эту кровавую мерзость, которая на Украине творится вокруг православия. То есть, в глобальный раскол.
Отсюда настолько болезненная реакция на это событие. Очень многие люди до последнего считали, что человек страдает за свои убеждения, за веру в мир и «непротивление злу насилием», за свою принципиальную антивоенную позицию. Но, кажется, он оказался банальным перебежчиком. Практически как «правильные русские релоканты», только в подряснике.
И, похоже, ей это даже нравилось. Однажды, мы были немало удивлены, когда увидели ее раскачивающуюся, как на качелях, на большом капустном листе, который отрезали ей в пищу и, судя по-всему, она получала от этого большое удовольствие.
Потом уже, когда мы возвращались домой, она торопилась со всех ног навстречу, ее даже заносило на скользком полу, крутило юзом... Такой любви, которая возникает между человеком и животным, не встречается, наверное, даже у животных между собой. Школа издавала свой собственный информационный листок. Последний номер вышел несколько лет назад, недавно возникла идея его возобновить. Отец Алексий участвует в работе редколлегии. И корреспонденты, и редакторы листка — старшеклассники.
На заседании решили размещать материалы листка в группе в сети ВКонтакте. Первый номер будет посвящен выпускникам школы. Собирать материал будут Петр, главный редактор, и София, ответственный редактор, соберут материал. Кто-то из выпускников стал священником, кто-то - иконописцем, кто-то - матушкой, а кто-то - музыкантом с мировым именем... Владимира проходит родительское собрание. Один из вопросов повестки дня: насколько часто необходимо причащаться ученикам школы.
Родители рассказывают, что у разных батюшек на этот счет бывают разные мнения. Протоирей Алексей: «Если духовники благословили ваших детей на учебу в нашем учебном заведении, значит они дали согласие на их окормление у духовника школы. Я же рекомендую причащаться наших воспитанников, по-возможности, на каждой воскресной Литургии... Через час после родительского собрания отец Алексий встречается с катехизаторами храмов Богоявленского благочиния г. Протоиерей Алексей Уминский: «Прошло время когда мы при крещении гонялись за массовостью, теперь важен - каждый человек. Если человек хочет сказать Богу: "Все мое — Твое», а в ответ услышать: «Все Мое — твое», тогда с ним нужно проводить огласительные беседы.
Если же он заявляет: «Отдай мне мое!
Про изгнание прот. Алексия Уминского
На фоне новостей о запрете Уминского в служении в Сети появилось открытое обращение к патриарху Кириллу с просьбой пересмотреть это решение «ради душевного равновесия верующих людей». Его подписали тысячи интернет-пользователей. Ткачев тогда заявил в своем телеграм-канале, что возникло «много шума из-за замещения одним священником другого священника». Уминский, в отличие от своего преемника, не скрывал негативного отношения к действиям российских войск на Украине. Я молюсь о мире, я молюсь о том, чтобы это как можно скорее прекратилось, и как можно меньше людей пострадало». Протоиерея обвиняли в «неотолстовстве, то есть перепетой на новый лад позиции писателя Льва Толстого, за которую тот был отлучен от Церкви». Текст молитвы «О святой Руси» был утвержден патриархом Кириллом в 2022 году.
Она звучит так: «Возстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь нам силою Твоею победу». В начале 2024 года, через три дня после Рождества, Уминского вызвали в церковный суд «в целях дачи объяснений, показаний» в качестве «обвиняемого лица» по делу о «церковном правонарушении, связанном с отказом чтения установленной молитвы о святой Руси за божественной литургией». Заседание было назначено на 11 января, и Уминский на него не пришел.
Такие вещи должны пресекаться и строго наказываться, причем открыто — замалчивание не годится. Подростковый экстремизм, который существовал всегда — в этом возрасте нет тормозов.
В любое время брали «на слабо». А слабо прыгнуть с дерева, прокатиться на подножке трамвая? Это способ доказать себе и другим смелость, бесшабашность, а также самоутвердиться, убедить ровесников, что чего-то стоишь. Тем не менее, явление не носило такой массовый характер, как сейчас — не было соцсетей, интернета, чтобы тиражировать свои «подвиги» и заражать ими других. Другой фактор — современный ребенок инфантилен, поэтому безответствен, не думает о последствиях.
Если подросток чувствовал бы поддержку дома, он свое достоинство, силу показывал бы другим способом. И конечно, это и попытка привлечь к себе внимание близких, друзей, докричаться до них. Не хватает общения и тепла взрослых — ребенок будет действовать через такие игры. И в каждом случае надо разбираться, речь идет о конкретных людях. Неправильно и безответственно говорить: «да, надо обязательно сохранять семью, чего бы это ни стоило» или «нет, лучше развестись».
Такие решения не должны приниматься спонтанно, невозможно найти один рецепт или ответ на все случаи. Подчас просто от того, что людям скучно друг с другом. Потому что они или изначально не были близкими, или не сумели сохранить любовь. Разводящиеся часто успокаивают себя: «Никто не виноват, просто не сошлись характерами, не подходим друг другу». Но когда исчезает любовь — люди ответственны за это.
Ведь сама по себе она не умирает. Просто ее не берегут, а любовь надо поддерживать, как огонь, в который кладут дрова, чтобы он не потух. И улучшений пока не предвидится. Что могут приходы: протестовать, например, против возможной потери ОМС у неработающих? В «настоящих» приходах знают своих верующих, знают о трудностях и лишениях того или иного человека.
Если человек в тяжелом материальном положении, он найдет поддержку в своей церковной семье. Есть приходы, где есть даже касса взаимопомощи. Когда наступает зима, бездомным мы помогаем всем приходом. Проводим сбор средств, одежды, благотворительные ярмарки, в которых участвуют все наши прихожане. Раз в месяц у нас совершается Божественная литургия для детей, больных раком.
Наши прихожане привозят этих ребят в храм на богослужение, кормят их, потом увозят обратно. Жизнь прихода, как и Литургия, — это общее дело — В конце разговора не удержусь и спрошу Ваше мнение о фильме Учителя «Матильда» — слишком много споров он вызывает. Что можно обсуждать, о чем идут споры — премьера будет только в октябре! Лишний раз создается реклама, поднимается шум, привлекается интерес. Я могу судить по трейлеру, его я видел — и мне не понравилось.
Не смотрю низкопробное кино. Facebook Вы можете поаплодировать автору хоть 10 раз 0 Церковь — работа или служение? Во время своих многочисленных интервью отец Алексий четко разграничивает, что в его представлении есть работа, а что служение. Быть священником — это не работа, ведь служение Богу и церкви совершается непрерывно к этому особенное отношение, а преподавание и журналистика — это работа. И так установлено было самим Господом.
Биография протоиерея Алексея Уминского наполнена разнообразными событиями, от деятельной комсомольской юности до священнического служения в настоящий момент. Он идет своим путем, ведомый благодатью Божьей. Оставляя комментарий, Вы принимаете пользовательское соглашение Рейтинг 2 оценки, среднее 4. Поделиться с друзьями: Вам также может быть интересно.
Суть США в том, что они жили за счет всего остального мира. Сейчас мир отказывается от доллара. Штаты могут напечатать новые гос. Наоборот, мир старается продать уже купленные облигации американского гос. Уже никому не нужны проценты в долларах по этим облигациям. А силой принудить - тоже не выходит. Это раньше они могли пригнать авианосец и разбомбить умников, которые решили в независимую от Штатов экономику поиграть.
Алексия, "мои родители были людьми далекими от Церкви, но с настоящими глубокими нравственными устоями, и естественным образом заложили в меня понятия правды, справедливости, любви, добра, необходимые каждому человеку". По окончании средней школы поступил в Педагогический институт имени Крупской МОПИ на факультет романо-германских языков. В институте среди сокурсников встретил "стихийно верующих людей", стал читать Евангелие и другую литературу, и постепенно стал обращаться к Богу. В 1980 году крестился, а к концу института 1982 был уже сознательным христианином. После института в течение десяти лет работал в школе учителем французского языка. В конце 1980-х сознательно выбрал для себя путь священства и получил благословение архимандрита Иоанна Крестьянкина. С 1990 года - настоятель Успенского собора города Каширы , благочинный храмов Каширского округа Московской епархии. Храм тогда был захвачен Богородичным центром , его пришлось буквально отвоевывать у сектантов.
Настоятеля храма РПЦ запретили в служении из-за позиции по СВО
протоиерей Алексий Уминский | Ахилла | Церковный суд Москвы принял решение лишить протоиерея Алексея Уминского священного сана. |
«Паства не хочет видеть меня либералом». Что бывает со священниками, которые поддерживают оппозицию | Протоиерей Алексей Уминский — об итогах 2020 года. |
ЗА ЧТО ЛИШИЛИ САНА СВЯЩЕННИКА АЛЕКСЕЯ УМИНСКОГО? ТЕСТ НА ПРАВДУ - Телеканал «СПАС» | До этого Уминский дал интервью журналисту и экс-главреду «Эха Москвы» Алексею Венедиктову (внесен Минюстом РФ в список иностранных агентов), в котором порекомендовал православным сохранять себя и искать храмы, где «молятся о мире». |
протоиерей Алексей Уминский | «Открытое письмо членов Русской Православной Церкви Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу о запрете в служении священника Алексея Уминского Ваше Святейшество, известие о запрете в служении священника Алексея Уминского причинило нам огромную боль. |
РПЦ запретила в служении протоиерея Уминского
Это большая трагедия для многих верующих, для пациентов детского хосписа, для сотен заключенных и тысяч бездомных людей. В наше непростое время важно сохранить для людей возможность духовной поддержки любимого и важного для них священника», — говорится в послании. Уминский занимал пост настоятеля храма Троицы в Хохлах в течение 30 лет, с 1993 года. В 2021 году протоиерей выступил за оказание медицинской помощи оппозиционеру Алексею Навальному , а также не скрывал, что не одобряет проведение СВО.
Протоиерей Алексий Уминский был вызван на заседания церковного суда три раза. Трижды священнослужитель не являлся без объяснения причин. Решение Епархиального суда города Москвы было принято в отсутствие протоиерея Уминского.
Божественная Литургия: приимите и ешьте, это — Тело Мое. Христианский брак: да будут двое плоть едина. Исповедь: покаяния отверзи мне двери. Царственное священство. Соборование: если кто из вас болен, да призовет пресвитера в церковь. Зачем нужны догматы и почему мы должны их принимать.
Письмо, в частности, подписали учредитель фонда помощи хосписам «Вера» Нюта Федермессер и сотрудники фонда «Дом с маяком», с которым более десяти лет сотрудничал священнослужитель.
Это большая трагедия для многих верующих, для пациентов детского хосписа, для сотен заключенных и тысяч бездомных людей. В наше непростое время важно сохранить для людей возможность духовной поддержки любимого и важного для них священника», — говорится в послании. Уминский занимал пост настоятеля храма Троицы в Хохлах в течение 30 лет, с 1993 года.
Священник Алексей Уминский: «Нужна ли нам очистительная война?»
Профессиональный провокатор Алексей «Гапон» Венедиктов* жестко подставил обожаемого в либеральных кругах протоирея Алексея Уминского. Ранее протоиерей Алексий Уминский был освобожден от настоятельства в московском храме во имя Святой Троицы в Хохлах и запрещен в священнослужении. Протоиерей Алексей Уминский — об итогах 2020 года. Это было основным местом, где собирались хиппи.
«Паства не хочет видеть меня либералом». Что бывает со священниками, которые поддерживают оппозицию
В то же время на сайте Московской епархии 10 января был опубликован указ патриарха от 3 января, в соответствии с которым Уминский "освобождается от несомого послушания настоятеля - прим. ТАСС и запрещается в священнослужении до окончания рассмотрения его дела в Дисциплинарной комиссии при Епархиальном совете г. Другие детали не уточняются. В 2014 году, опасаясь преследований, он переехал в Россию.
Тишина идеальная» — Что испытывает священник, который служит в пустом храме? Он приходит на какую-нибудь раннюю службу — и вдруг оказывается, что вся Литургия для него так открыта, а он особенным образом открыт для Бога. Тишина и немноголюдность бывают удивительно хороши. Священнику и без ковида часто приходится служить в пустом храме, в будние-то дни в центре Москвы. Мы все привыкли. Это огромное наслаждение, когда в храме есть три-четыре человека, и они молятся вместе с тобой.
Не то, что кто-то пришел «постоять» Литургию, кто-то — встретить друзей, кто-то детей в воскреску привел, кто-то — на чаепитие. В этом нет ничего плохого, это нормально, но в храме наступает иногда такой шум, что деваться некуда. Во время причащения священников в алтаре должна быть полная тишина, а у людей — переменка. А сейчас все стоят в масках и не болтают. Тишина идеальная. Расставлены стульчики, можно и посидеть, всем хватает места. И все, кто приходят сейчас в храм, молятся и причащаются. Наоборот, тишина, сосредоточенность, ушло все лишнее. Как только внешних обстоятельств не будет, этого тоже не будет.
Человек не станет делать то, что ему не свойственно. Да, иногда священнику бывает очень хорошо послужить в пустом храме, потому что там очень маленький круг молящихся, но он — настоящий. Это не значит, что надо всех других как-то выгонять. Храм — это место, где людям хорошо, даже если они не понимают до конца, почему это так. Даже если они не умеют себя держать в таком духовном напряжении, чтобы все время быть как свеча горящая. Да и священник таким не бывает. Мы все люди. Поэтому чего требовать от других… Я просто говорю о том, что сейчас есть какая-то странная ситуация. Все вроде правильно, но оно произошло каким-то неестественным образом, помимо нашей воли.
Чему-то она может научить, конечно, но мы быстро забываем такие уроки. Я ее воспринимаю в том числе как какой-то личностный урок. Потому что я очень нетерпеливый. Очередь из пяти человек или автомобильная пробка — это для меня катастрофа. Я раздражаюсь, меня колотит. А с пандемией не поспоришь, не поругаешься, хотя я не был готов к тому, что это будет так долго, и еще долго-долго-предолго. И непонятно, когда и чем все это кончится. И не начнется ли что-то другое. Я часто вспоминаю Откровение Иоанна Богослова.
Эта книга про то, как человек должен воспринимать мировые катастрофы. И можно к ним отнестись так: «Ну вот, мы сейчас переждем это время, а потом опять все будет хорошо». Но Апокалипсис последовательно показывает, что одно время умножает другое. Это последовательность событий, к которым никто не хочет быть готовым. Что после пандемии наступит еще что-то худшее, например — нет с этой мыслью жить невыносимо. Поддерживает только то, что мы сейчас зажмуримся, сожмем зубы, перетерпим — и будет как раньше. Попробуй что-то сделать уже сейчас, не откладывая на потом. К концу года все мы измучены и думаем, что сейчас начнется новый год и что-то изменится. Но это же иллюзия.
Надо просто принять эту данность нашей сегодняшней жизни. Мы не голодаем, храмы открыты, парки открыты, даже театры работают. Да, страшно пойти и заразиться, с кем-то это все время происходит. Но нельзя жить в постоянном страхе и панике, потому что они становятся оправданием тому, что мы больше не делаем никакого внутреннего усилия, чтобы жить по Евангелию. Дескать, сейчас у меня молиться не получается, мне сейчас так уныло, так тяжко, люди вокруг умирают, но ведь это же кончится… И вот тогда я начну причащаться.
Все, кто еще способен думать головой, и кто не связан по рукам и ногам специальными контрактами с западными центрами влияния говорят сегодня именно то, о чем вся Русская Православная Церковь молится за каждой литургией в «молитве о Святой Руси» — «Восстании, Боже, и подай победу над теми, кто желает войны и ополчился на Святую Русь, мечтая разделить и погубить единый её народ». И вот скажите на милость, о чем эта молитва? О победе или о мире? Ведь когда критики называют эту молитву «молитвой о Победе» — они совершают смысловой подлог. Потому что создается впечатление, что речь идет о победе одной стороны над другой, о том, чтобы русские как можно больше убили украинцев и тем самым победили.
Но это лукавая ложь. Слово «победа» в этой молитве звучит исключительно в контексте нашей общей победы — русских и украинцев, всего единого славянского мира, к которому уже вот даже словаки себя отнесли — в контексте нашей общей победы над теми бесами, которые греют на этом конфликте руки. То есть, эта молитва о нашем общем духовном прозрении, о четком осознании корня постигшего нас несчастья. Однако еще большая ложь рождается там, где некоторые популисты начинают заменять в этой молитве слово «победа» на слово «мир». Они полагают, что тем самым служат высоким идеалам добра и справедливости. Но это всё лозунги, рассчитанные на глупцов. Давайте посмотрим, чем не в лозунговом, а в общеполитическом контексте является их, условно говоря, «призыв к миру». Является ли он желанием мира для всех участников конфликта, когда никакой стороне ничто не будет угрожать? Естественно, нет! Миром тут и не пахнет.
Это всё тонкая смысловая подмена, лукавая технология, которая выгодна только одной стороне конфликта, а именно — той самой третьей силе. Им очень выгодно, чтобы Россия не рыпалась, не оказывала сопротивления, чтобы русский народ не кричал от боли, ни жаловался на угнетение, не защищал свои интересы, свой язык, святыни, саму жизнь свою. С ним будут воевать, на его шее будут сжимать петлю, его будут заживо жечь и изощренно пытать, а он должен просто мирно жить в подвалах, в землянках, в сожжённых домах и не отсвечивать… Потому что, по мнению наших замирцев, никаких третьих сил в этом конфликте нет, никакой Святой Руси тоже не было, это всё немотивированная военная агрессия, так что помолимся о мире… Вот какое тонкое лукавство навязывается сегодня нашей пастве через пастырей, отвергающих «молитву о Святой Руси».
Об этом сообщают прихожане храма. Также об этом написала в своем телеграм-канале религиовед Ксения Лученко. Что стало поводом, неизвестно. Указ на официальном сайте Московской епархии пока не опубликован. По мнению прихожан храма и ряда СМИ, причиной стали пацифистские высказывания священника.
Священник-навальнист призвал верующих не ходить в храмы, в которых молятся за победу России
Общественная деятельность священнослужителя не отставала от церковной. Белановского и А. Боженова, которая была опубликована в издательстве "Эксмо" и рекламировалась как "первая откровенная книга об интимной жизни верующих"». В 2019 году Уминский подписал скандальное письмо нескольких десятков либеральных священнослужителей РПЦ в защиту представителей «пятой колонны» — инициаторов, вдохновителей и участников несанкционированных митингов в Москве. Этакая подготовка майдана...
В 2021 году Уминский записал видео в поддержку Навального. Его поддержали все либеральные СМИ, в том числе якобы православный Правмир. Может быть, достаточно примеров? А сегодня дошло до того, что молится о победе русского солдата не надо.
За ним серьёзные покровители? Неужели нет рычагов, чтобы оградить людей от его ереси? Он негативный, естественно.
Сегодня стало известно, что протоиерея Алексия Уминского сняли с настоятельства в храме Троицы в Хохлах и запретили в служении. Лапшин был настоятелем Успения с 1996 года Уминский был настоятелем в Хохлах с 1993 года Вместо Лапшина назначили молодого священника Иоанна Грузинова из храма Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках — ученика духовника Светланы Медведевой и Ивана Охлобыстина протоиерея Владимира Волгина Вместо Уминского — и это точно изощренная месть — протоиерея Андрея Ткачева, беглого из Украины, сторонника войны, известного проповедника на телеканале «Спас». Подробностей пока не знаем.
Надо отказаться от телевизора. Перестать ему верить. Сейчас люди стали очень громко слушать музыку: создают иллюзию, что вокруг фейерверк, что жизнь вокруг кипит. А все для того, чтобы не оставаться с собой наедине в тишине. Чем громче музыка, тем меньше себя слышишь. Мне дорогих подарков никто не предлагал. Но вдруг кто-то скажет: «Вот, батюшка, вам к юбилею BMW, шестерка. Решили сделать вам сюрприз, а то вы уже столько лет служите, а ездите непонятно на чем».
Что я скажу? Не знаю. Вдруг дрогну? Вдруг смалодушничаю? Вдруг скажу: «Ну наконец-то на бумере прокачусь». Вдруг тот хиппи, которым я был в юности, во мне умрет, а проснется маленький буржуйчик?
Он также выступал ведущим в программах на телеканале «Культура», написал несколько книг. Согласно указу РПЦ от 3 января, протоиерею Алексею Уминскому запрещены служения до окончания рассмотрения его дела. Письмо в его поддержку подписали более 6 тыс. Общественные деятели адресовали его патриарху Кириллу.
Священник Алексей Уминский: «Нужна ли нам очистительная война?»
Протоиерея Алексея Уминского, который на протяжении более 30 лет возглавлял храм Троицы в Хохлах, сняли с должности настоятеля в канун Рождества. Биография протоиерея Алексея Уминского наполнена разнообразными событиями, от деятельной комсомольской юности до священнического служения в настоящий момент. На фоне новостей о запрете Уминского в служении в Сети появилось открытое обращение к патриарху Кириллу с просьбой пересмотреть это решение «ради душевного равновесия верующих людей». Алексей Уминский священник где служит.
Священника Уминского отстранили от служения за высказывания против СВО
Синод Константинопольского патриархата восстановил в сане протоиерея Алексея Уминского, сообщает канал «Православие и зомби». Протоиерей Алексей Уминский — священнослужитель Русской православной церкви, настоятель храма Святой Троицы в Хохлах, публицист, телеведущий, автор многочисленных. Лишали сана священников-депутатов, подписавших Выборгское воззвание в 1906 году и отказавшихся выходить из левых думских фракций в 1907-м. Ранее, 13 января отец Алексей Уминский был лишен сана и снят с должности настоятеля храма святой Троицы в Хохлах (Москва) по решению церковного суда Московской епархии. Об отстранении Уминского от служения 5 января сообщили журналист и экс-главред радиостанции «Эхо Москвы» Алексей Венедиктов (признан иноагентом), историк культуры Николай Подосокорский и религиовед Ксения Лученко. Церковный суд лишил сана бывшего настоятеля храма Троицы в Хохлах протоиерея Алексея Уминского «за клятвопреступление».