Но по завершению Рамадана и до следующего священного месяца он возмещает пропущенный пост.
Священный Рамазан — что это за месяц, почему так ценится?
«Кто постился весь месяц Рамадан, а затем [по окончании дня праздника] держал пост шесть дней в месяц Шавваль, тому Всевышний определил вознаграждение, равное зачисляемому Им за пост в течение века» (хадис от Абу Айюба; св. х. Муслима и ат-Тирмизи). “Я намереваюсь держать пост месяца Рамадан от рассвета до заката ради довольства Всевышнего Аллаха”. Наверняка, многие знают о том, что мусульмане придерживались поста в священный месяц Рамадан. это девятый месяц в мусульманском календаре, в который мусульманин обязан соблюдать пост. Но по завершению Рамадана и до следующего священного месяца он возмещает пропущенный пост.
Ураза — 2023: что нужно знать про мусульманский пост
«Прошлые грехи человека, который веря в его достоинства и ожидая вознаграждение только от Аллаха, соблюдает пост в месяц Рамадан, будут прощены». В Рамадан верующие также стараются давать садака (милостыню), так как награда за неё тоже увеличивается по причине благословенности священного месяца. Завершается священный месяц Рамазан, и верующие могут приступить к восстановлению пропущенных дней поста.
В Ингушетии в месяц Рамадан получили помощь более четырех тысяч семей
В этом вопросе проводится аналогия с достижением сунны приветственного намаза совершением любого намаза при вхождении в мечеть, а также аналогия с достаточностью обязательного купания для выполнения пятничного купания. Однако постящийся не получит в такой ситуации полноценного вознаграждения. Шейх уль-Азхар Абдуллах аш-Шаркави 1150—1227 гг. Имам Шамсуддин ар-Рамли 919—1004 гг. Однако в таком случае он не получает полноценное вознаграждение, связанное с конечной целью».
Всевышний Аллах говорит: «Месяц Рамадан, в котором ниспослан Куръан наставлением для людей и разъяснением праведного пути и различением» сура Бакара, аят 185.
Передается от Ибн Аббаса радияллаху анху: «Всевышний Аллах сначала ниспослал Куръан полностью из Лавхул махфуза на небо мира. Это было в одну из ночей Рамадана — Ночь предустановления Лайлатул кадр ». Со временем, ниспослание Куръана на землю, Посланнику Аллаха саллаллаху алайхи васаллам, началось также в Ночь предустановления. Впоследствии каждый Рамадан ангел вахий Джибрил алайхиссалам являлся к Посланнику Аллаха саллаллаху алайхи васаллам и он прочитывал ему аяты, ниспосланные до текущего Рамадана. В год своей кончины Пророк саллаллаху алайхи васаллам два раза прочитал Куръан Джибрилу алайхиссалам полностью.
Зайд ибн Сабит, Абдуллах ибн Масъуд радияллаху анхума стали свидетелями этого благословенного хатма полного прочтения Куръана. В источниках этот хатм называют «арзатул ахир» последнее прочтение. Имам Бухари передает от Ибн Аббаса радияллаху анхума: «Пророк алайхиссалам был щедрейшим из людей. Но его щедрость достигала своей наивысшей точки в Рамадане, когда он встречался с Джибрилом алайхиссалам. Каждую ночь Рамадана Джибрил алайхиссалам встречался а Пророка алайхиссалам и они учили вместе Куръан.
В Рамадане Посланник Аллаха становился в доброте щедрее попутного ветра». В сборниках хадисов Рамадан и Куръан описываются как два заступника в Судный день. В сборниках хадисов имама Ахмада и Абу Фазла передается от Амра радияллаху анхума: «Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам сказал: «Пост и Куръан заступаются за раба божьего в Судный день. Пост скажет: «О Господи, я преграждал его днем от еды и удовольствий, прими же мое заступничество за него! Куръан скажет: «Я преграждал его ночью ото сна, прими же мое заступничество за него!
Так, оба будут заступаться за него». Таким образом, благодаря божественному промыслу этот месяц стал для исламской уммы месяцем Куръана. Эта славная традиция продолжается со времен Посланника Аллаха саллаллаху алайхи васаллам до наших дней. Великие сподвижники и табиъины придавали особенное значение чтению Куръана в Рамадане. Не зря почтенный Умар радияллаху анху поручил совершить хатм Куръана в Рамадане Убайю ибн Каъбу радияллаху анху.
В течении Рамадана великий табиъин Суфян Саври рахматуллахи алайх прекращал все другие нафл добровольные, дополнительные ибадаты и занимался чтением Куръана. Во многих мусульманских странах конкурсы чтецов Куръана международного и местного уровней проводятся именно в Рамадане. Поэтому когда говорят «хатмул Куръан», подразумевается Рамадан, а слово «Рамадан» всегда ассоциируется с полным прочтением Куръана от начала до конца. Рамадан — ключе к воротам рая под названием Раййан. Попасть в рай — это величайшее счастье.
Но каково счастье того, кто удостоен особому вниманию Всевышнего и войдет в этот рай через ворота, предназначенные только для тех, кто безупречно соблюдал пост. Имам Бухари и Муслим передают от Сахла радияллаху анху: «Пророк саллаллаху алайхи васаллам сказал: «В раю есть ворота, которые называются «Раййан». В Судный день никто не войдет с этих ворот в рай, кроме постящихся. Будет спрошено: «Где постившиеся? И тогда встают они.
Никто не войдет в рай через эти ворота, кроме них. Когда они войдут, ворота закроются. После этого никто не войдет в них». Рамадан ожидают, предвосхищают, с Рамаданом поздравляют друг друга. Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам с нетерпением ждал Рамадан, напоминал людям о его приближении, поздравлял своих сподвижников, призывал достойно встретить этот благословенный месяц.
Имам Байхаки передает от Анаса ибн Малика радияллаху анху: «Когда наступал месяц Раджаб, Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам говорил: «Аллах мой! Наделяй нас благодатью в Раджабе и Шаъбане, и доведи нас до Рамадана». Имам Насаи передает от Абу Хурайры радияллаху анху: «Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам сказал: «Наступил Рамадан, благословенный месяц. Аллах предписал вам в нем пост». Абу Фадл передает в своем «Муснаде» от Салмана радияллаху анху: «В последний день Шаъюана Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам сделал нам проповедь и сказал: «О люди!
Поистине, наступает великий месяц. Благословенный месяц. В нем есть ночь, которая лучше тысячи ночей. Аллах предписал в нем пост, а проводить его ночи в ибадате — нафл. Кто добровольно совершит в нем добро, будет как совершивший фард.
Кто совершит в нем фард, будет как совершивший семьдесять фардов. Это месяц терпения, а награда за терпение — рай. Это месяц добра. Это месяц, когда увеличивается удел верующих. Кто даст еду постящему, это будет равно освобождению одного раба и будет прощением его грехов.
Тогда кто-то сказал: «О Посланник Аллаха! Ведь не каждый из нас способен дать разговенье постящемуся? Кто накормит постящегося, это будет прощением его грехов. Аллах напоит его из моего Хавза водоема, пруда и впредь тот не почувствует жажды, пока не войдет рай. Ему будет столько савба, сколько постящемуся, нисколько не уменьшая его саваба.
Это месяц, начало которого милость, середина — прощение грехов, а конец — освобождение от ада. Кто создаст облегчение своему подручному рабу и рабыне , Аллах освободит его от ада». Муалла ибн Фазл говорил: «Наши праведные предки полгода молились Аллаху, чтобы они достигли Рамадана, а после него полгода молились, чтобы Аллах принял их ибадата в этом месяце». Яхё ибн Кассир говорил в молитве: «Аллах мой! Доведи меня до Рамадана здоровым, сделай Рамадан для меня миром.
Прими его от меня приемлемым». В Рамадане шайтаны будут закованы в кандалы. Имам Ахмад передат хадис, где говорится «В нем будут закованы необузданные шайтаны». В Рамадане распахиваются ворота рая, закроются ворота ада. Имам Бухари передает от Абу Хурайры радияллаху анху: «Пророк саллаллаху алайхи васаллам говорил: «Когда наступит Рамадан, откроются ворота рая, закроются ворота ада, шайтаны будут закованы в кандалы».
Рамадан — месяц милости. В Рамадане милость Аллаха бьет ключом. Имам Муслим передает хадис, где сказано: «В Рамадане откроются ворота милости». Первая декада десять дней Рамадана считаются «днями милости» не только этого месяца, но и всего года.
Однако для того, чтобы удостоиться этой милости, есть определенные условия — нужно самому проявлять милость к нуждающимся людям. В пророческом хадисе говорится: «Аллах будет помогать своему рабу, пока он помогает своему брату» Муслим. Чтобы Всевышний оказал нам милость, мы сами должны проявить милость к другим людям. Эта помощь другим людям в исламской религии называется садака. Садака милостыня — это понятие чрезвычайно многогранное, которое подразумевает под собой всевозможную помощь ближнему, а не только материальную благотворительность. Какие же виды садаки мы знаем и что нужно делать, чтобы наша милостыня была принята?
Виды садаки 1 Материальная Разумеется, когда мы говорим о благотворительности, о помощи бедным, нам на ум сразу приходят денежные или иные материальные пожертвования. Ведь бедный человек больше всего может нуждаться в пище, одежде, крыше над головой. Также иногда случается, что человек имеет необходимые вещи для жизни, но вдруг случается несчастье — тяжело заболел он сам или его близкий человек, а лечение стоит очень дорого, так что ему одному никак не под силу оплатить его. И здесь на помощь приходят более обеспеченные благотворители, которые помогают человеку собрать деньги на лечение. Поэтому материальная помощь людям нуждающимся есть чрезвычайно похвальное и ценное дело, к которому следует стремиться всякому человеку, у которого есть хотя бы небольшие лишние средства.
Тот кто постясь, совершал грех органами тела, подобен человеку который принимает яд вместо лекарства. Потому что грех — яд, превращает полученные вознаграждения в ничто. Нужно каяться и сожалеть о каждом совершенном грехе.
Не прекращать делать добро и совершать поклонения. В хадисах сказано: «Если совершил грех, то сразу же сделай добро, получи одно вознаграждение и сотри совершенный грех. Мусульмане обязаны помогать немощным, старикам, нуждающимся. В хадисах сказано: «Проявление уважения к одному мусульманину, подобно проявлению уважения к Всевышнему Аллаху. В хадисах сказано: «Все люди, подобны семье Всевышнего Аллаха. Самый любимый раб Аллаха — кто оказался полезным семейству людям Аллаха. Самый нелюбимый человек Аллаха — тот кто не делает добро Его семейству. Нет ничего хуже чем придавание сотоварища Аллаху и навредить людям.
Украсил этот месяц множествами благостей.
У мусульман начинается священный месяц Рамадан: начало, обычаи и запреты праздника
Рамадан – месяц поста, что является величайшей особенностью Рамадана. После Рамадана и Ураза-байрам мусульмане могут держать пост в месяц Шавваль: он длится 6 дней. В Рамадан верующие также стараются давать садака (милостыню), так как награда за неё тоже увеличивается по причине благословенности священного месяца. Вопрос: каково решение об объединении в одном намерении возмещаемого поста месяца Рамадан и желательного поста в месяц Шавваль? В месяц Рамадан, помимо совершения обязательных молитв и соблюдения поста, мусульмане стараются помогать нуждающимся. 1:40 Какая награда за пост в месяц рамадан и 6 дней в месяце шааваль.
Награда за пост в Рамадан! Каковы достоинства поста в Рамадан?
Если молодые люди не имеют возможности жениться, то пост может помочь им в удержании от греха: «Пусть женится тот, кто может жениться , поскольку это в наибольшей степени способствует опусканию взоров и защите половых органов от прелюбодеяния ; тот, кто жениться не может, пусть держит пост» Бухари. Пост будет заступаться за человека в Судный день: «Пост и Коран заступаются за раба Аллаха в Судный день. Я лишил его пищи и питья в светлую часть, так позволь же мне заступиться за него! Я лишил его сна ночью, так позволь же мне заступиться за него! Благодать сухура и ифтара. В предрассветном приеме пищи — сухуре есть особая благодать. Передают со слов Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что Пророк мир ему сказал: «Ешьте перед рассветом, ибо в сухуре благодать» Аль-Бухари. Когда же верующий открывает пост после целого дня воздержания, он испытывает особенную радость: «У постящегося есть две радости: одна при разговении после поста, а вторая, когда увидит вознаграждение, которое Аллах дарует ему за это». Пост защитит человека от огня Ада и приблизит его к Раю, куда постящиеся смогут войти через особые ворота, предназначенные только для тех, кто держал пост: «Лицо того, кто держит пост в течение одного дня ради Аллаха, Аллах удержит от адского огня на расстоянии семидесяти лет пути» Аль-Бухари и Муслим «Каждую ночь во время разговения Аллах освобождает от огня тысячи тысяч тех, кто должен был попасть туда…» Байхаки «Поистине, есть в раю врата, именуемые «Ар-Райян», через которые будут входить туда постящиеся в День воскресения, и не войдёт через эти врата никто, кроме них. Последние десять дней Рамадана — особенно благодатное время, которое следует проводить в усердном поклонении: Айша да будет доволен ею Аллах сказала: «Посланник Аллаха мир ему в месяц Рамадан совершал больше поклонения, чем в другие месяцы.
А самое большое количество поклонения он совершал в последние десять дней Рамадана. Он проводил последние десять ночей Рамадана в поклонении и будил свою семью ночью, чтобы они совершали поклонение» Бухари, Муслим.
Если человек беден, он может поделиться с другим постящимся хотя бы малостью — фиником или глотком воды: «Кто накормит постящегося, тому будет награда, как за пост накормленного им, и не уменьшится награда постящегося. Сахабы сказали: «О Посланник Аллаха, не всякий из нас настолько богат, чтобы кормить постящегося». Пророк ответил: «Не обязательно кормить досыта, если вы не в состоянии. Аллах вознаградит даже за один финик, за глоток воды или молока» передали Ахмад, Тирмизи и Ан-Насаи. Если молодые люди не имеют возможности жениться, то пост может помочь им в удержании от греха: «Пусть женится тот, кто может жениться , поскольку это в наибольшей степени способствует опусканию взоров и защите половых органов от прелюбодеяния ; тот, кто жениться не может, пусть держит пост» Бухари. Пост будет заступаться за человека в Судный день: «Пост и Коран заступаются за раба Аллаха в Судный день. Я лишил его пищи и питья в светлую часть, так позволь же мне заступиться за него! Я лишил его сна ночью, так позволь же мне заступиться за него!
Благодать сухура и ифтара. В предрассветном приеме пищи — сухуре есть особая благодать. Передают со слов Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что Пророк мир ему сказал: «Ешьте перед рассветом, ибо в сухуре благодать» Аль-Бухари. Когда же верующий открывает пост после целого дня воздержания, он испытывает особенную радость: «У постящегося есть две радости: одна при разговении после поста, а вторая, когда увидит вознаграждение, которое Аллах дарует ему за это».
Коран, 22: 78 [13]. Ниже приведены категории людей, которые вправе воспользоваться послаблениями в соблюдении поста: Больные физически В Коране сказано: «Считанными днями являются дни поста. А кто из вас будет болен или окажется в пути, тот [пусть] перенесет пост на другие дни. Те же, кто не сможет восполнить его в другие дни [по причине старческой немощности или неизлечимой болезни], должны накормить бедняка.
Кто сделает больше [чем накормит бедняка], то это лучше для него самого. Но если вы будете поститься [например, путник, которого не затруднит пост в пути], это — наилучшее для вас, если бы вы только знали! Коран, 2:184. В случае, когда человек болен хроническим заболеванием и маловероятно, что он сможет восполнить пропущенный пост, то ему необходимо выплатить милостыню фидью-садаку: за каждый пропущенный день необходимо насытить одного бедняка так, чтобы на него израсходовалось средств примерно столько, сколько уходит в среднем на обед самого человека а лучше — среднесуточные затраты на питание [14]. Путники «Считанными днями являются дни поста. Коран, 2: 184. Если человек выезжает из дома в другой населенный пункт или местность, расстояние до которых составляет более чем 90 км примерно , то он считается путником мусафир и имеет право: сократить четырехракяатные молитвы-намазы до двух ракяатов; не соблюдать обязательный пост ураза с последующим обязательным восполнением пропущенных дней; не посещать пятничную проповедь; не совершать пятничную молитву и т. Теологи ханафитского мазхаба утверждают: "Человек с первого же дня перестает пользоваться облегчениями путника в том случае, если он прибыл к месту своего назначения и намеревается остановиться там на пятнадцать или более суток.
Если путешественник мусафир собирается остаться на срок менее пятнадцати дней, то он пользуется всеми каноническими облегчениями" [16]. Если же ты не знаешь о времени отбытия из данной местности, то [до тех пор, пока ты в состоянии неведения] читай молитвы в сокращенной форме" [17]. Шафиитские ученые считают, что "если путник собирается остановиться в каком-либо месте на четыре дня, то он совершает молитвы в полном объеме, а если менее четырех дней — сокращает их и пользуется облегчениями. День прибытия и день отбытия в счет не берутся" [18]. Отсутствие в Сунне Пророка четких указаний по данному вопросу привело к появлению среди богословов различных мнений, основанных не на прямых, а на косвенных аргументах из пророческого Предания. Женщины в послеродовой период и во время регул Женщины в эти периоды не соблюдают пост, чему имеются прямые аргументы в достоверной Сунне [19]. В последующем остается необходимость восполнить соответствующее количество пропущенных дней один к одному [20]. Беременные и кормящие матери Касательно освобождения от соблюдения поста беременных и кормящих пророк Мухаммад да благословит его Аллах и приветствует сказал: "Поистине, Господь освободил путника от соблюдения поста и от совершения половины [обязательной] молитвы [то есть четырехракяатные намазы сокращаются до двух].
Беременных же и кормящих Он освободил [только] от соблюдения поста" [21]. Умалишенные Люди, имеющие психические заболевания, полностью освобождены от выполнения религиозной практики. Пророк Мухаммад да благословит его Аллах и приветствует сказал: "Не несут ответственности за свои поступки [то есть Господь не спросит с них] три категории людей: 1 умалишенные, не управляющие своим рассудком, пока не выздоровеют, 2 спящие, пока не проснутся, и 3 дети, пока не достигнут половой зрелости« [22]. Пожилые и немощные «Считанными днями являются дни поста. Те же, кто не сможет восполнить его в другие дни [по причине старческой немощности или неизлечимой болезни], должны накормить бедняка [23]. Для этой категории людей пост, если они не в состоянии его соблюдать, заменяется милостыней фидья-садака. Дети Для детей, не достигших начала полового созревания, по канонам Ислама пост в месяц Рамадан не обязателен. Пророк Мухаммад да благословит его Аллах и приветствует сказал: "Не несут ответственности за свои поступки [то есть Господь не спросит с них] три категории людей: 1 спящие, пока не проснутся, 2 испытуемые [тяжелым заболеванием], пока не выздоровеют, и 3 дети, пока не вырастут" [24].
В другом достоверном хадисе сказано: "Не несут ответственности за свои поступки [то есть Господь не спросит с них] три категории людей: 1 умалишенные, не управляющие своим рассудком, пока не выздоровеют, 2 спящие, пока не проснутся, и 3 дети, пока не достигнут половой зрелости" [25]. Однако если родители считают, что с воспитательной точки зрения приобщение к данной традиции будет полезно, то такое возможно. Ребенок может поститься один день, несколько дней или в некой облегченной форме, то есть по усмотрению родителей. Молитва Таравих [26] Правовое положение совершения молитвы Таравих Данная молитва является сунной муаккяда [27] как для мужчин, так и для женщин. Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: "Кто выстаивает молитву в месяц Рамадан с верой [в ее значимость] и ожиданием вознаграждения [за нее только от Господа], тому будут прощены предшествовавшие грехи" [28]. Эта молитва совершается каждый день в течение всего месяца Рамадан. Намаз Витр в эти дни выполняется после молитвы Таравих. Он канонически закрепил в этой молитве двадцать ракяатов.
В мечети мы увидели, что все читают отдельно, маленькими группами. С того момента двадцать ракяатов утвердились в качестве сунны [32]. В то же время есть упоминание и о восьми ракяатах». Желательным является выполнение ее по два ракяата, порядок совершения которых соответствует обычным двум ракяатам сунны. Время данной молитвы завершается с наступлением зари, то есть с началом времени утренней молитвы Фаджр.
Приветствуется совместный прием пищи, в некоторых регионах даже ставят специальные шатры, в которых каждый желающий может получить еду. В Москве тоже каждый год на Рамадан ставят шатры у Мемориальной мечети на Поклонной горе. Что такое Ночь Предопределения? Последние десять ночей многие проводят вовсе без сна, в поклонении, ожидая Ночи Могущества и Предопределения — в эту ночь Пророку Мухаммаду мир ему и благословение была ниспослана первая сура Корана. Ценность этой ночи для того, кого она застала в молитве, равна поклонению на протяжении тысячи обычных месяцев. Время ее наступления Всевышний скрыл, но она точно приходится на одну из ночей Рамадана, с большой вероятностью это одна из последних ночей, скорее всего в нечетные числа. Как часто постятся мусульмане? Помимо ежегодного Рамадана многие мусульмане практикуют пост по понедельникам и четвергам. Есть и другие предпочтительные для поста дни и месяцы. Но ждать особенного дня не обязательно, любой день для него хорош. Некоторые глубоко верующие люди практикуют пост большую часть своей жизни. Сколько длится Рамадан? Пост длится от 28 до 30 дней и зависит от поведения красавицы Луны. Чаще всего лунный месяц состоит из 29 дней, 28 бывает очень редко. Иногда случаются разногласия по поводу даты начала и окончания Рамадана — они связаны с тем, что не везде можно видеть новолуние. Мусульманину следует начинать пост, когда в его мечети прочитали первый в Рамадане ночной намаз-таравих, и избегать споров.