Почему на зоне чёрт хуже петуха. Черт на зоне: смысл и значение понятия История возникновения термина «черт» связана с воровским жаргоном.
КТО ТАКИЕ ЧЕРТИ НА ЗОНЕ
В зоне этот символ часто сопровождается грязным языком и привычками к грубым выражениям. Но что означает выражение «черт» по-настоящему? Весьма интересным является феномен чертя — это термин, который широко используется в зоновском сленге, чтобы обозвать человека, который не выполняет свои обязанности или стукача. В таком случае, черт получает отрицательную коннотацию и олицетворяет нежелательную личность на зоне. Чертя — это человек, который нарушает закон и может быть изгонен из сообщества арестантов, что в итоге приводит к его раннему освобождению. Черт на зоне: смысл и значение понятия История возникновения термина «черт» связана с воровским жаргоном. В зоновском сленге «черт» означает «человек», «потомок».
Но в тюремном жаргоне это слово используется с перекрещенными пальцами, что придает ему новое значение. Что означает носить наколку с изображением черта для заключенного? Это значит, что такой человек выполняет низкую иерархическую роль на зоне. Обычно такие наколки называют «мурчащий черт», так как воры, которые носят такую наколку, могут выполнять задачи, такие как слежка, снабжение информацией о других заключенных или даже стук. Закон тюрьмы предписывает носить наколку «мурчащего черта» на груди заключенных, которые были официально признаны стукачами или предателями. Такая наколка является общественным символом предательства.
Но не каждый заключенный с наколкой черта является стукачом. Некоторые просто обычные арестанты, которые носят такую наколку воровской иерархии, могут делать это для уважения или даже просто для самовыражения внутри тюремного сообщества. Воры, носящие наколку черта, могут быть теми, кто находится на самом низком уровне воровской иерархии, и они могут использовать это, чтобы продемонстрировать свой статус и привлечь внимание других заключенных. Таким образом, история и значение термина «черт» находятся в тесной связи с тюремной культурой и воровским сленгом. Наколка с изображением черта может быть либо символом статуса и уважения внутри тюремного сообщества, либо общественным знаком предательства. Роль черта на зоне в тюремной субкультуре Черта изображается на теле заключенного в виде определенного изображения, которое обычно присуще только тюремной культуре.
История черта в тюрьме имеет долгую и богатую историю. Её изначальное значение заключалось в том, чтобы явно показать, что арестант несет наказание и должен быть настороже перед другими заключенными. Значение черта на зоне: В заключении черт может иметь различные значения, например, он может называться «феня» и использоваться для обозначения человека, совершившего убийство. Хозяйский черт на зоне может говорить о принятии определенных авторитетных правил. Ношение черт может также быть условием для принятия в тюремное сообщество, например, при вступлении в банду или группировку. Термин «чёрт» на языке заключенных обычно используется для называния стукача или шакала, то есть человека, который сообщает информацию администрации тюрьмы или полиции.
Заключение черта, наколки и татуировки на зоне также имеют большое значение в сленге заключенных. Черт на зоне принимается только авторитетными и уважаемыми заключенными. Использование этого символа может быть как наказанием, так и показателем высокого статуса внутри тюремного сообщества.
Кого в российской тюрьме называют «чертями» За десятилетия в тюрьмах сложилось четкое разделение заключенных на касты. У каждого тюремного представителя есть свои правила поведения, зависящие от его положения в тюремной иерархии. Одна из низших категорий — «дьяволы». Это полурабы, выполняющие грязную работу и не имеющие никакого авторитета среди своих товарищей по заключению. Видео дня. В эту касту обычно попадают заключенные, которые психически слабы, не способны защитить себя и уязвимы для порабощения. Дьяволы», также известные как «чушки», «шуни» или «кони», выполняют в тюрьме работу, которую обычные заключенные обычно не делают. Например, они стирают одежду и подметают полы. Демоны» не могут спорить, должны делать то, что им говорят, и слушать заключенных с большим авторитетом «из страха». В обычной зоне «дьяволы» живут с «мужчинами» — непрофессиональными заключенными, которые совершили преступления по трагическому стечению обстоятельств и ждут окончания срока заключения и возвращения к нормальной жизни. Мужчины» содержатся в равных условиях и представляют собой средний класс тюрьмы. Демоны» — это, пожалуй, самый низкий тип «мужчин». До 1980-х годов каста «дьяволов» была известна как «чушики». Чушки — это те, кто не следит за собой, редко стирает свою одежду и одевается неряшливо. Важно, что в тюрьмах гигиена является приоритетом.
Аналогичная «мужикам» на «малолетках» каста — «середняки». В тюремной иерархии несколько ниже «мужика», в основном отсутствием права голоса. Также «чертями» часто называют «чушков». Если «шерстяной» попадает в руки «правильных» заключённых, его, как правило, опускают или убивают. Их положение во многом схоже с положением «петухов» или даже хуже, так как представители практически любой касты стараются избегать контактов с «чушками». Известны случаи, когда во избежание распространения заразных болезней и насекомых «чушка» отправляли жить в умывальник или туалет, где он также обязан был поддерживать чистоту. И в тюрьмах, и в лагерях излишняя услужливость не в чести. В тюрьме принято обслуживать себя самостоятельно. Тот, кто не может вынести трудностей, кто за кусок хлеба начинает всё делать и выполнять, не заслуживает уважения. Но, это не означает, что вообще нельзя выполнять никаких просьб. Всё зависит от ситуации, в которой просьба выполняется, и от того, кто и как её выполняет. Иногда, даже человек, подавший кружку с водой, становится «шестеркой». Практически то же, что и «шестёрки». И тех, и других в отсутствие поддержки и защиты тех, кому они прислуживали, часто каким-либо способом переводят в «обиженные».
На взрослых зонах «черти» живут с «мужиками». Кто такой бродяга по понятиям? Бродяга — тот, кто не имеет своего дома, скитается без определённых занятий, лицо, занятое бродяжничеством см. Кого называют чертями? Можно сказать, что «черти» — это низший типа «мужиков». Предположительно до 80-х годов касту «чертей» называли «чушками». Как ответить на вопрос кто ты по масти? Что касается ответа на вопрос, если какой-то кретин вас всё-таки спросит, то отвечать нужно следующим образом: не сидел, только что заехал, масти не имею, просто хочу спокойно отсидеть. Почему черт это оскорбление? Слово "чёрт" является серьезным тюремным оскорблением для всех, даже бывших заключенных.
Хроники нар: правила тюремной жизни
Оно включает в себя разнообразные характеристики и качества, которые присущи особому образу жизни в тюрьме. Быть «чертом» — значит быть уважаемым и узнаваемым внутри тюремного сообщества. Силу — черт характеризует сильного человека, способного защитить себя и своих товарищей от противников и нападений; Авторитетность — черт обладает властью и уважением, его мнение учитывается и слушается другими заключенными; Решительность — черт проявляет решительность в своих действиях и никогда не сдается перед проблемами и испытаниями; Умение выживать — черт обладает навыками и знаниями, позволяющими выживать и преуспевать в тюремной среде. Важно отметить, что понятие «черт» также имеет мрачную сторону, связанную с нарушениями закона, агрессией и насилием. Заключенные, которые считают себя «чертями», нередко являются преступниками или аффилированными с преступными группировками. Сегодня понятие «черт» также используется за стенами тюрем, как альтернативное самоопределение в определенных подпольных или криминальных сообществах. Оно символизирует силу и престиж, а также является своеобразным знаком узнаваемости в таких группах. Влияние понятия на поведение заключенных и рецидив преступности Понятие «черт по понятиям тюремным» имеет важное влияние на поведение заключенных и рецидив преступности.
Когда человек оказывается в тюремной среде, он сталкивается с определенными нормами и ценностями, которые отличаются от общественных. Знание, кто такой черт по понятиям тюремным, позволяет заключенным адаптироваться к условиям тюремной жизни и учиться «встречать глаза». Такие черты, как жестокость, хитрость, безжалостность и верность банде, активно применяются внутри тюремного сообщества.
Еще говорят, когда выясняют про кого-нибудь, допустим, — «у него там что, по игре ой-бой? Спросить по людски, а въебать по-конски — зоновское выражение-поговорка или прибаутка. На ход ноги — или тусануть на ход ноги. Братва должна обеспечить всем необходимым что на воле, что на свободе, разумеется, своих. Тусануть на ход ноги означает дать подъемные деньги на свободе. В тюрьме заряжают этап дают курить, чай и прочее это тоже считается дать на ход ноги. Баландер — шнырь, пользоприносящий.
Работает в столовой: повар, мойщик посуды ложкомойник , полотер и так далее. Откуситься — выиграть спор, опровергнуть, что-то сказанное против человека. В игре говорится — «откусался», что значит отыгрался, отбил все проигранное ранее. Бугор — буквально бригадир, по понятиям красный. Шкняга — в большинстве случаев стоит понимать как слухи и даже сплетни. Шкняга может загулять как от мусоров, так и от людей. Контора запускает свою инфу через кумовок агентов , но это малоэффективно, шкняга гуляет среди разного рода непутей, к которой порядочный люд даже не прислушивается, а наоборот, остановит базар. Люди запускают инфу со сходняка с удела, к примеру, если надо переодеть лагерь такое было или другое изменение, которое может многих шокировать и нужно знать мнение массы, то сначала собираются узким кругом, зная заранее, что шкняга пойдет по лагерю, а порядочный люд скажет свое отношение к этому вопросу. Зашиться — тюремное выражение: когда зэк объявляет голодовку, то по истечении нескольких суток менты могут его насильно накормить сырыми яйцами , после этого арестант, если принял решении «держать стояк», зашивает себе рот, делая несколько швов. В некоторых случаях вместо ниток используют проволоку.
Пропылить — выстоять ломку в режимном лагере, зачастую ценой раскрутки. ПВР — помещение временной релаксации, большая комната где стоит телевизор. Заочница — подруга зэка, с которой он познакомился по переписке или в современном мире по телефонному звонку. Тупик — это своего рода общак, собирается братвой, о нем не знают обычные арестанты: сколько там чего, что там есть, но это излишки, собираются как неприкосновенный запас, на случай когда вообще ничего не будет. Пожарка — пепельница. Змейское — дословно «затаил обиду, выждал и укусил». За такие действия дается поступок «змейское» с именем «змей». Арестант знал что-то неприемлемое про кого-то, но не сказал об этом сразу, потом вспомнил, допустим, между ними был рамс и напомнил во всеуслышание. Это неприемлемые вещи с точки зрения воровских понятий, за которые могут серьезно «переломать», так как, смотрите выше «молчать не нашенское». Тасовать «по бабушке» — говорят «тусани по бабушке», когда играют в карты, то есть не доверяют.
Но хороший игровой, «тусуя по бабушке» способен зарядить колоду и не сбиться со счету. Непуть — это пользоприносящий, сбившийся с пути. А выражение — «Попутал сечку с гречкой» — в серьезном общении могут сказать только в отношение зэка оступившегося, у которого есть нюанс, пронос по жизни. По тюремному этикету, в серьезном общении порядочный люд не позволяет себе таких выражений. Это выражение относится к категории, где человеку указывают место, например, при живом, веселом общении, кто-то переступает черту, если у него есть даже незначительный нюанс в жизни, то ему могут сказать — «слышь, ты ничего не попутал? Этот вопрос поставит на место зэка, всем кто рядом станет понятно что происходит. Однако, когда позволяют отношения и зэки угарают, то в бараках можно услышать и не такое, но это совсем другое, и каждому, кто рядом и слышит, понятно, что люди знают где нужно соблюдать арестантский этикет, а где просто жить. Дернуть судьбу за хуй — выражение говорится, когда предстоит какой-то риск. Обычно можно услышать на катранах от игровых. Колодец — у наркоманов в местах куда они постоянно колят наркотики, появляются характерные, часто гниющие образование.
Даже по истечении времени, остается шрам, эти места называются «колодцы». Авария — могут сказать, когда кто-то нарушил понятия, законы или оговорки. К примеру, «у него авария по игре» говорится про человека, у которого есть нюанс, связанный каким-то образом с игрой. В этом случае необязательно может быть, что у человека серьезный поступок, обычный нюанс. Ведь зэки все должны знать друг о друге. Намазать — навязать что-то, обмануть. Прикрутить — тоже самое что и намазать, кого-то заставить что делать, говорить, содействовать. Не всегда в принудительном порядке, можно прикрутить чела незаметно для него. Вскрыться — говорят, например, — «вскрылся на киче» — это значит зэка перерезал себе вены. Здравый арестант — или здравый зэк, выражение применяется только к человеку, во-первых, хорошо знающему воровское и людское, во-вторых, так обычно говорят о лояльных людях, как правило, умудренных большим жизненным опытом.
Пластмасса — так иногда называют телефон Наибастывать — на тюремном сленге выражение означает устраивать режим, порядок, относится к козлам и ментам. Дизели как на днюхе — или » можешь дизелить как на днюхе», то есть это выражение может означать от освобождения от какой-то ответственности. Сесть на якорь — объявить голодовку. Биться в десна — или «бьются в десна», выражение употребляется о каких-то взаимоотношениях — дружеские, но можно услышать и так: «между собой в десна бьются, а на самом деле готовы схавать друг друга». Охранять кукурузу — жаргонное выражение означает что-то прозевать, просмотреть или недоглядеть. Аист — говорят о зэках в лагерях, которые меняют свое место положение, переезжая из барака в барак, на самом деле такие «аисты» не выдерживают бродяжной обстановки в бараках и ищут более спокойного места. Таких зэков не уважают другие арестанты. Марамойка — это тот кто стирает чужие вещи. Буквально звучит- «мара» и «мойка», первое слово это «платок» — «марочка», второе «мыть» или «стирать. Ухо греть — или «закинуть ухо» — тюремный жаргон означает подслушивать или просто слушать разговор, который ведется в соседнем проходе.
Поцарапался — человек нанес себе легкие порезы на руках или на шее, говорят «он на кичмане поцарапался», значит серьезных увечий себе не нанес, видимо просто, что-то добиваясь от ментов. Чайка — «не выливай попьем, не выкидывай покурим» — так балдеют зэки над «чайками», те, кто постоянно катятся «на трамвайной ножке», просят все и вся. С понтом под зонтом — выражение, когда человек притворяется или прикидывается, что-то показывает, чтобы скрыть другое. Понторез — «весь на понтах», «понторез» — говорят о людях, которые что-то или кого-то хотят показать из себя — в основном что-то значимое, а на самом деле такого нет или таковым не является. Чичигага — «нахрен мне эти чичигага», » зачем мне такая аргентина»- говорят когда что-то запутанное, неизвестное, предвещающее плохое. Привить вертяк — заставить сделать что-то, иногда просто хитро приобщив, рассказав все плюсы и достоинства мероприятия. Ватакаталово — сейчас на свободе часто слышится слово «ватник», хотя мало кто знает откуда это слово появилось в обиходе свободных граждан. В современных тюрьмах, когда играют в карты или еще во что-то без интереса, то говорят «катают вату», то есть порожняк. В обиходе говорят, когда что-то делается напрасно, то есть ничего не стоящее. Ватокатолово — это выражение пошло с Гулаговских времен, раньше катали вату чтобы добыть огня.
Кусок ваты в известке при интенсивном трении о стену способен вначале задымится, после чего появится уголек. Черт закатай вату — это выражения говорится о человеке, мягко сказать, «ни рыба, ни мясо». Одним словом, это словосочетание характеризует человека, если про кого-то говорят «Да он черт — закатай вату», значит человек как минимум ничего собой не представляет, а чаще всего уже является шнырем, опущенным и тому подобное. Про порядочного арестанта такого не скажут, только о человеке, который уже дал повод про себя такое сказать. Объибон — обвинительное заключение, где все подробно написано за что, почему, у кого и так далее. Объибон нельзя уничтожать по жизни, он должен храниться у зэка по-крайней мере, пока он не прибудет в «осужденку», где его могут посмотреть остальные зэки. Объибон предъявляется по первому требованию остальных зэков. Находится «под вопросом» — человека в чем-то обвиняют, но до конца еще не доказали, поставили «под вопрос»: это может быть стукач, кумовка, гомосек и так далее, но он не сознается, поэтому попадает под вопрос. Под вопросом могут жить годами, некоторые сходят с ума, так как эти люди в основном находятся в одиночестве: ни к шнырям, ни к людям. Ломиться с хаты — нельзя этого делать ни при каких обстоятельствах, даже, если попадаешь в «пресс-хату» или закидывают к опущенным.
Нужно сделать так, чтобы ломились от тебя, но не в коем случае самому. Пресс-хата — такие камеры бывают в ИВС или в СИЗО, зэки помогают операм, следакам «раскрывать дела», используются самые жестокие методы воздействия, в том числе изнасилования. Робот — входная дверь камеры. Называют так, видимо, потому, что на роботе, много замков, глазок, перед дверью стоит решетка, на которой так же может быть несколько замков, есть кормушка-окошко для выдачи пищи. Когда открывают робота, то происходит механический звук всего железа. Скрутняк — самокрутка. Стричь поляну — наблюдать, быть в курсе, не упускать из виду. Шнырь — это пользоприносящий. Тублокалка — туберкулезный барак в лагере, где лечат зэка до этапа на тубзону.
И если для обычного законопослушного гражданина подобное наказание кажется ребячеством, то для обитателей зоны — это самое суровое и строгое наказание.
Ведь благополучное и спокойное отбывание срока напрямую зависит от того, к какой масти относится арестант. Несмотря на то, что современное общество и мировоззрение внесло в тюремную жизнь множество нововведений, есть вещи, которые по прежнему остаются неизменными, — это тюремные касты масти , воровские законы и понятия. Записки заключенного: арестантская диалектика Возможно, этот материал многим покажется спорным, поэтому сразу хочу отметить, что при его написании я опирался исключительно на свои наблюдения и умозаключения, сделанные зеками, с которыми я встречался за время отсидки. Никакой специальной литературы я не читал, чтобы не портить впечатление от увиденного в МЛС… Немного общих размышлений У Иммануила Канта есть термин: «категорический императив» — высший нравственный закон, обязательный к исполнению любым человеком. Это же определение вполне может подойти и для зоновских понятий. Понятия — больная тема для заключенных. Из-за них периодически возникают споры, которые бывает трудно разрешить. Опираясь на эти правила, в тюрьмах и лагерях решают человеческие судьбы. Понятиями стараются охватить все сферы жизни заключенных. А «правильные» люди должны жить по этим законам не только за решеткой, но и на воле.
Как таковые, понятия нигде не прописаны, по крайней мере, я или кто-нибудь из тех, с кем я сидел, не видели документа, описывающего их. По ним просто живут: кое-что взято из фильмов про 90-е, многое передается от старых сидельцев молодым, что-то додумывается по ходу срока и опирается на опыт отсиженных лет. И все это оставляет большие возможности для спекуляции. Обычно в подобных спорах прав тот, у кого лучше подвешен язык. По «мастям» Во многих сферах, которые регулируются понятиями, нет четких и окончательных определений, хотя сами эти вопросы жизненно важны для зоны. Например, плохо обстоит дело с обозначением категории «мужик». Казалось бы, в чем проблема — мужик, он и в Африке мужик, да и что такого важного в этом определении? Но дело в том, что зеки делятся на несколько «мастей» своеобразные социальные классы , статус и функции которых довольно сильно разнятся. Переход из одной «масти» в другую может быть только вниз. Это разделение сохраняется и на свободе.
Низшая категория осужденных — так называемые «опущенные» или же «петухи». Они делают самую грязную работу, оказывают сексуальные услуги другим заключенным и абсолютно бесправны. Вторая «масть» — «нечисть» конечно, многие не выводят этих людей в отдельный социальный класс, но, по моим наблюдениям, нечисть — это все-таки «масть» : «крысы» — укравшие у своих, «черти» — не следящие за собой, в общем, люди, грязные морально и физически. Третья, «мужики» — костяк зон и девяносто процентов населения. Четвертая масть — блатные, высшая каста в МЛС, которая решает вопросы «по понятиям», служит воровской идее и должна идти в борьбе с милиционерами до победного конца, ну или уметь с ними договориться так, чтобы было хорошо «мужикам». Пятая «масть» — это воры в законе, короли преступного мира. Чтобы стать вором, человек должен «идти по жизни ровно», поскольку перед «коронацией» по всем лагерям и тюрьмам идут «малявы» записки , где говорится, кого хотят сделать королем, и спрашивают, «знает ли кто-нибудь косяки за ним»? И если все чисто, то человеку надевают «воровскую корону». Потому что, в принципе, и «черти», и «крысы» остаются «мужиками», несмотря на то, что относятся к ним немногим лучше, чем к «опущенным». Но нормальными «мужиками» «нечисть» уже никогда не станет, потому что попадают в разряд «крыс» и «чертей» за определенные поступки и соответствующее отношение к жизни.
Поэтому многие выносят «нечисть» в отдельную «масть». Хотя в жизни о том, что зеки, занимающие должности, не дотягивают даже до «мужиков» вспоминают редко, тихо и только в узком кругу, ну или во время ссор с «козлами». Всех, кроме «мужиков», могли четко описать: кто, за что и почему находится именно на этой ступени в иерархии. И только с «мужиками» были проблемы, вытекающие из того, что понятия нигде не прописаны, а чтобы находиться в этой касте, никаких особенных поступков совершать не нужно. За годы отсидки я слышал минимум десять невнятных объяснений, кто такой «мужик», причем, многие из них противоречили друг другу. Пояснение «масти» — это не столько поиск арестантской самоидентичности, сколько вопрос того, останешься ты на этом социальном уровне или упадешь ниже. По понятиям, человек, который не может объяснить свою «масть», не должен в ней находиться. Поэтому знание социальных классов в зоне жизненно необходимо, это фундамент понимания лагерной жизни. И уже на этом, основном уровне, у зеков были «разброд и шатание». Есть такое понятие как «общее».
Его собирают для помощи тем, кто уезжает в «крытку» «крытая тюрьма» — тюрьма в тюрьме, в ней отбывают наказание «злостные нарушители режима содержания», а после «крытки» зеки возвращаются сидеть в тот же лагерь, откуда их вывезли ; тем, кто уезжает в больницу; на встречи из ШИЗО и БУРов изоляторы для нарушителей разной степени тяжести — в общем, для случаев, когда нужно помогать «всем миром». По понятиям, часть в «общее» должны нести все мужики с любой прибыли, будь то посылка, зарплата, выигрыш или же выгодная сделка. Это одна из причин, почему блатные должны поддерживать мужиков. Есть смотрящий за «общим», на котором лежит огромная ответственность. А кража из «общака», наверное, один из самых страшных грехов! Я лично видел, как двое «правильных» зеков ели колбасу, которую им принесли на встречу из ШИЗО, причем они смогли объяснить это даже как-то по понятиям. Мой знакомый, сидевший в другой зоне, видел, как смотрящий за «общим» отдавал игровой долг сигаретами, которые этот парень занес в «общак». Но, поскольку доказательств у него не было, а сидел он еще недолго, мой товарищ решил не поднимать скандал. Многие рассказывали, как разные смотрящие и блатные тянут из «общего» для своих нужд. А сдавать туда необходимо, иначе никак.
Конечно, не все зеки — «бесчестные сволочи», есть среди них и «идейные люди», но таких гораздо меньше. Вместо заключения Большинство заключенных считает, что «понятия» были придуманы милицией, чтобы заключенными было легче управлять: дополнительный свод правил, кроме установленного администрацией, вводит и дополнительные ограничения. Я думаю, что это не совсем так. На мой взгляд, понятия были нужны, чтобы как-то регламентировать арестантскую жизнь на огромных просторах СССР. К примеру, такая обидная масть, как «черти», могла появиться, чтобы заставить зеков многие из которых не сильно заморачиваются личной гигиеной мыться во время долгих этапов и в самих зонах. Даже сейчас, когда в зонах есть все условия для того, чтобы быть всегда чистым и опрятным, многие ухитряются запускать себя до ужасного состояния, пока их, иногда чуть ли не силой, не заставят постирать вещи или сходить в душ. То есть понятия регулируют все сферы быта: от интимной и до питания. Вернее, так было раньше, когда они, видимо, были необходимы. Сейчас же многие запреты и правила пересматриваются и смягчаются, поскольку жизнь идет, и понятия должны соответствовать времени, чтобы от них окончательно не отказались. Потому что в противном случае профессиональные представители преступного мира потеряют власть в зонах, которая держится исключительно на их умении правильно и красиво преподнести неписанные правила в свою пользу.
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции. Кто такой черт в тюрьме по понятиям? Есть что то типа «духов» и «дедов» как в армии? С уважением, Dima Kiev Лучшие ответы Деды есть. Духов не слышала. Есть касты «масти». Только не по сроку отсидки как в армии по сроку службы , а по образу жизни, понятиям. Сейчас конечно уже не то, как было во времена СССР например за наколки, не несущие воровского смысла не «спрашивают» , но всё таки понятия существуют. Перечислю тех, о ком смотрела, слышала и читала в том числе в Интернете в целом и Википедии в частности : 1. Зачастую именно «блатным» принадлежит реальная власть в тюрьме или на зоне.
Существует много требований к претендентам на статус «блатного» : например, «блатным» не мог стать заключённый, служивший в армии, работавший официантом, таксистом и прочей обслугой то есть т. Как правило, они попадают в тюрьму более или менее случайно и рассчитывают после отбытия срока вернуться к обычной жизни. Они работают, не претендуют на неформальную власть и не сотрудничают с администрацией тюрьмы. На «разборках» блатных мужики права голоса не имеют хотя блатные могут прислушиваться к мнению наиболее уважаемых «мужиков». Они не пользуются уважением других заключённых и в «общак» их не принимают хотя иногда «козлы» организовывают свой «общак». У её представителей нет никаких прав, они выполняют самую грязную работу и ими могут использоваться другие заключённые для получения сексуального удовлетворения. Нарушение этих запретов обычно приводит к переводу в «петухи». В «петухи» попадают за грубейшие нарушения тюремных «законов» , некоторые преступления сексуального характера, «позорящие» сексуальные контакты и т.
Как в эту касту попадают? Тут разные варианты… Вариант 1: Попадая в места лишения свободы, человек испытывает не то что стресс, он с жизнью свести счеты хочет. Но это поначалу. Потом привыкает и погружается в длительную депрессию. Баб нет, друзей нет. Постепенно персонаж перестает зубы чистить, смывать за собой фекалии, воздух портит, в одежде грязной ходит. Мужиком нужно быть в любой ситуации, а не чуханом задолбанным. Менты били, жизнь помотала — к бродягам нужно заходить как полагается.
Наколки чертей на зоне: смысл, символика и история
Почему на зоне чёрт хуже петуха. На зоне ЧЕРТ -это человек, который вообще ничего (ни черта) не умеет, более того он не будет никогда иметь какой-либо вес среди уголовников. На обычных зонах «черти» живут с «мужиками» – непрофессиональными сидельцами, совершившими преступление в результате трагического стечения обстоятельств, и дожидающихся окончания срока для возвращения к нормальной жизни. Получить погоняло «чёрт» на зоне означает опуститься на дно.
Наколки чертей на зоне: смысл, символика и история
При этом часто используют замещающие изнасилование ритуалы: заключенного сажают на парашу с куском хлеба, обливают водой из параши, заставляют выпить воду из параши, проводят членом, полотенцем, смоченным спермой, по губам, заднему проходу и т. Опущенный т, с — представитель самой низшей группы в неформальной иерархии заключенных, своеобразной касты неприкасаемых. У опущенного нельзя ничего взять, нельзя его касаться, сесть на его нары и т. У опущенных свои отдельные места в бараке, тюремной камере, в столовой, своя меченая посуда, они выполняют самые грязные работы — те, за которые прочие заключенные уже не имеют права браться. Они имеют определенные опознавательные знаки, обязаны сообщать по прибытии на место, где их не знают, о том, что они опущенные, чтобы другие заключенные, вступив в общение с ними, не потеряли своего статуса.
Скрывать свой статус опущенному бесполезно и опасно, рано или поздно его прошлое становится известным, и тогда раскрытых опущенных наказывают, избивают, иногда — убивают. Считается, что он зашкварил всех, кто с ним общался, сидел рядом. Статус опущенного пожизненный, перерыв в тюремной карьере его не изменяет. Весьма распространенно заблуждение, что в опущенные попадают только пассивные гомосексуалисты.
Перевод в опущенные производится, как правило, за грубые нарушения тюремного закона: доносительство, крысятничество, неоплаченный карточный долг, беспредел по отношению к другим заключенным. Опускают прессовщиков, козлов, шерстяных, тех, кто совершил позорные, с точки зрения правильных понятий, преступления изнасилование детей, зверское изнасилование женщин, зверское немотивированное убийство, развратные действия с малолетними и т. Заключенный, чувствующий серьезность допущенного им нарушения, иногда предпочитает добровольно перейти в касту опущенных скажем, перенести свои вещи в угол барака, где живут опущенные. В этом случае он, как правило, не подвергается никаким ритуальным процедурам или изнасилованию.
Также см. Уголовный мир. Следует отметить, что в учреждениях для несовершеннолетних правонарушителей и первоходочников ритуально-символическая мотивировка в отношении к опущенным преобладает над мотивировкой смысловой. Сами отличительные признаки касты неприкасаемых здесь приобретают отдельное от обозначаемых ими объектов, мистическое значение см.
Например, человек, не совершивший никаких особых нарушений тюремного закона изнасилованный в пресс-камере, случайно вошедший в недозволенный контакт с опущенным , попадает в касту неприкасаемых. Это рассматривается не как наказание, а как несчастный случай, который делает человека «увечным» на всю жизнь. Сам перевод в касту опущенных часто совершается с помощью ритуалов см. Каста опущенных появилась в сообществе заключенных в 60-х годах, возможно, как реакция субкультуры заключенных на новую пенитенциарную политику властей.
Борьба за сохранение личности в условиях, когда администрация ИТУ использовала самые жестокие способы давления на заключенных с целью заставить совершить их аморальные, с точки зрения традиционной культуры, поступки, привела к изобретению своей неформальной санкции к «отступникам», это своего рода остракизм, моральное изгнание из сообщества в условиях, когда реальное изгнание невозможно. Возможно также, что наказанию в виде изнасилования в период утверждения самодеятельных организаций осужденных впервые начали подвергаться те, кто становился их членом. Напомним, что нынешнее название этой касты козлы относилось в 40-50-х годах к пассивным гомосексуалистам. Хранители тюремного закона, традиций тюремного мира утверждают, что наказание в виде перевода человека в касту опущенных по правильным понятиям считается недопустимым.
По их версии, касту опущенных «придумали менты» и ввели ее с помощью прессовщиков, шерстяных, беспредельщиков в тюремный мир. Надо сказать, что администрация ИТУ весьма охотно пользуется институтом опущенных для ломки непокорных. Одна из самых страшных угроз для отрицалова — изнасилование в пресс- камере. После изнасилования опер может предложить изнасилованному своего рода джентльменское соглашение: о происшедшем никто не узнает, если заключенный согласится стать его агентом или подписать заявление об отречении от воровских идей.
Следует также добавить, что основными поставщиками в касту опущенных являются учреждения для несовершеннолетних правонарушителей, первоходок и пресс-камеры. Случаи применения санкции опускания среди рецидивистов крайне редки и являются скорее исключением нарушением тюремного закона , чем правилом. Отношение к опущенным в ИТУ среди рецидивистов не носит такого жестокого и садистского характера, как на малолетке и в ИТУ общего режима, хотя некоторые нормы, носящие характер табу, определяющие «неприкасаемость» опущенных, сохраняются. Внутри группы опущенных существует своя иерархия, напоминающая неформальную иерархию всего сообщества заключенных.
В ней есть свои неформальные лидеры главпетухи, папы, мамы со своим окружением, обычные опущенные и петухи, которыми в этой группе все помыкают продают в качестве сексуального объекта, заставляют работать на себя, насилуют, истязают. В неформальные лидеры опущенных чаще всего попадают бывшие блатные, которых опустили за какие-либо косяки неуплата карточного долга, стукачество и т. Про гомосексуальные отношения в местах заключения и лишения свободы также см. Особняк т — 1 ИТК особого режима.
Преступник может быть признан ООР по решению суда за прежние неоднократные судимости. Часто в эту категорию попадают люди, не представляющие особой опасности, но имеющие в прошлом не один лагерный срок. Осужденка т — камера в СИЗО, где содержатся заключенные, в отношении которых судебный приговор вынесен, но еще не вступил в законную силу. Осужденный о — официальное название заключенного, в отношение которого судебный приговор вступил в законную силу.
Самоназвание заключенных в диалоге с должностными лицами. Отоварка, отоваровка т — ежемесячное приобретение заключенными продуктов питания в лагерном магазине ларьке на строго определенную сумму денег. Отрицаловка, отрицалово с, т , отрицательно настроенные осужденные о — заключенные, которые с точки зрения администрации ИТУ мешают ее работе, отрицательно влияют на других осужденных. Всех заключенных работники ИТУ и ученые МВД делят на три группы: положительные помогающие им в работе , нейтральные не мешающие , отрицательные.
В отрицалово попадают не только блатные, но и заключенные, конфликтующие с администрацией. Отряд о — 1 Структурное подразделение ИТУ. В колонии заключенные разбиты по отрядам численностью от 100 до 200 человек. В отряде бывает от 2 до 5 производственных бригад.
В ВТК отряды разбиты по отделениям численностью в 20-30 человек. Отряд обычно расположен компактно в одном помещении, в одной локальной зоне. Отрядник т , начальник отряда о — сотрудник ИТК, под начальством которого находится отряд. Пайка т — 1 Все казенные продукты хлеб, сахар и т.
Папа т — неформальный лидер в касте опущенных. Параша т — 1 Сосуд для испражнений в камере, где нет канализации. Место у параши считается самым непрестижным. В камерах малолеток и первоходочников иногда существует правило, согласно которому опущенный должен есть, сидя на параше или около нее.
Парни — то же, что люди: блатные и приближенные к ним Пахан т — самый авторитетный блатной в данном сообществе камере, тюрьме, колонии. Пацан т — человек, занимающий высокое положение в обществе заключенных в колониях общего режима иногда на малолетке , блатной. ПВР с — 1 политико-воспитательная работа. Петух — 1 Пассивный гомосексуалист.
Все производные от петуха слова распетушился, петя, петушиный, петушок и т. Это касается и опущенных, предпочитающих употреблять при самоназвании эвфемизм обиженный. ПКТ о — помещение камерного типа, внутренняя тюрьма колонии, в которой содержатся злостные нарушители режима содержания. Заключенные, водворенные в ПКТ, ограничены в некоторых правах.
ПМС с — производственно-массовая секция. Поддержка т — второй по статусу неформальный лидер в камере. Это может быть и блатной. В пресс-камере — помощник главного прессовщика.
Подсадной — см. Подснежный вор — лже-вор, человек, объявивший себя вором, но не придерживающийся правильных понятий и преследующий свои узко-эгоистические цели. Полоса — в документе. Когда такой человек приходит в зону, администрация должна ставить его под особое наблюдение.
Полосатый т — особо опасный рецидивист ООР. По полосатой одежде, которую обязан носить ООР. Полосатый режим, полосатая зона — см. Помиловка т — прошение о помиловании или само решение судебных инстанций о помиловании.
Поселение, поселуха т — колония-поселение. Правилка, правилово т — разбор конфликта между заключенными по закону, правильным понятиям. Наличие или отсутствие правильного порядка в конкретном пенитенциарном учреждении или его части, определяется личностными качествами авторитетов, имеющих реальную власть. В учреждениях для малолеток или первоходок правильный порядок практически невозможен из-за отсутствия авторитетов, имеющих достаточный жизненный и тюремный опыт, а также опыт решения конфликтов ненасильственным путем.
Здесь часто процветает беспредел, приоритет формальных норм, выхваченных из тюремного закона, над его смыслом, распространенность диких и бессмысленных правил. Например, запрет носить ложку в верхнем кармане робы, класть в карман надкусанный кусок хлеба, запрет на одежду красного цвета и т. Характерно, что общий режим ИТУ для первоходок сами заключенные называют спецлютым. Отсутствие правильного порядка, беспредел в ИТУ для рецидивистов часто связан с деятельностью оперативных служб, которые предпочитают поддерживать управляемых авторитетов или насаждать власть своих агентов среди блатных и воров, и применяют самые жестокие и безнравственные способы борьбы с правильными авторитетами, которые не поддаются давлению и не идут на сотрудничество.
Правильный т — 1 Справедливый, честный, уважаемый, авторитетный и т. Правильные понятия т — система неформальных норм и правил, действующих в таких неформальных группах заключенных, как мужики и блатные. Являются для заключенных одновременно и этическим императивом, и средством противостояния администрации ИТУ. Поддерживаются, разделяются, признаются основной частью заключенных, что можно объяснить их близостью к нормам, ценностям и установкам традиционной культуры.
Они декларируют, например, непримиримое отношение к доносительству, провозглашают примат общего интереса над частным, братство между заключенными братва, семья , помощь тем, кто оказался в трудном положении общак , справедливость, ограждают заключенного от произвола посредством запрещения отнимать что бы то ни было без законного в рамках тюремного закона основания, запрещают предъявлять человеку обвинение без доказательств его проступка и вообще оскорблять его, требуют строгой продуманности и сдержанности в словах следи за метлой, козел, петух, фильтруй базар. Правильный порядок т — о ситуации в лагере, камере, тюрьме, где большинство заключенных придерживается правильных понятий. Прапора т — могут называться не только сотрудники МВД, имеющие звание «прапорщик», но и прочие представители администрации мест лишения или ограничения свободы, непосредственно осуществляющие надзор. Предъявить т — выдвинуть обвинение в нарушении неформальных норм и правил, бытующих в сообществе заключенных.
Поводом для предъявки может стать неожиданно всплывший компрометирующий факт, относящийся к далекому прошлому, иногда даже к вольной, долагерной жизни заключенного, а также обстоятельство, вообще не являющееся результатом обдуманного самостоятельного выбора: например, сам факт проживания в Москве или в Ленинграде, служба во внутренних войсках и т. Предъява, предъявка т — обвинение заключенного в каких-либо компрометирующих его поступках или действиях, не соответствующих тюремному закону. Пресс т, с — «обламывание» заключенного, способ подавить его личность, сделать полностью управляемым. Иногда пресс — это постоянное психологическое давление на заключенного «змейский пресс».
Пресс-камера, пресс-хата т, с — камера в СИЗО, крытой, ПКТ, ШИЗО, в которой специально подобранные администрацией заключенные пытают, истязают, насилуют тех, кого к ним сажают, с целью добиться от них чего-нибудь конкретного, например, дать нужные следователю показания, узнать, где хранятся общаковые деньги, подписать заявление с отказом от воровских идей см. Прессовщик т, с — заключенный, согласившийся выполнять по заданию сотрудника ИТУ или следователя функцию палача, истязателя других заключенных в пресс-камере. Обычно в личном деле прессовщика имеется отметка, которая служит указанием для опера о возможности соответствующего использования этого заключенного. Кроме того, такая отметка предупреждает помещение прессовщика во время этапирования вместе с другими заключенными.
Разоблачение прессовщика чревато для него жестокой расправой. Пресс-тюрьма т — учреждение тюремного типа, в котором значительная часть камер используются для пресса. Белый Лебедь, ломка, пресс-камера. Приблатненный т — кандидат в блатные, стремящийся быть принятым в группу блатных и демонстрирующий приверженность правильным понятиям.
Признанка т — камера или отделение СИЗО, в которых содержатся заключенные, признанные невменяемыми или психически больными. Заключенные этих камер или отделений пользуются целым рядом льгот по сравнению с обычными заключенными. Им разрешена переписка, получение большего количества передач, больничное питание, более длительная прогулка и т. Признанный т — заключенный, признанный после психиатрической экспертизы невменяемым.
Примочки, приколы, прихваты — различные способы провокаций в отношении человека с целью поставить его в смешное положение, заставить рассердиться, проговориться, дать о себе какую-то информацию и вообще как-то проявить себя.
В большинстве словарей, оно расшифровывается, как человек из бедных слоёв общества, вынужденный из-за своей нищеты ходить босиком. Совершенно иной смысл вкладывается в то, кто такой на тюремном жаргоне «босяк». В криминальной среде это приблатнённый пацан, равнодушный к деньгам, любящий понтоваться. Кто такой бродяга по понятиям? Бродяга — тот, кто не имеет своего дома, скитается без определённых занятий, лицо, занятое бродяжничеством см.
Объибон нельзя уничтожать по жизни, он должен храниться у зэка по-крайней мере, пока он не прибудет в «осужденку», где его могут посмотреть остальные зэки. Объибон предъявляется по первому требованию остальных зэков. Находится «под вопросом» — человека в чем-то обвиняют, но до конца еще не доказали, поставили «под вопрос»: это может быть стукач, кумовка, гомосек и так далее, но он не сознается, поэтому попадает под вопрос.
Под вопросом могут жить годами, некоторые сходят с ума, так как эти люди в основном находятся в одиночестве: ни к шнырям, ни к людям. Ломиться с хаты — нельзя этого делать ни при каких обстоятельствах, даже, если попадаешь в «пресс-хату» или закидывают к опущенным. Нужно сделать так, чтобы ломились от тебя, но не в коем случае самому. Пресс-хата — такие камеры бывают в ИВС или в СИЗО, зэки помогают операм, следакам «раскрывать дела», используются самые жестокие методы воздействия, в том числе изнасилования. Робот — входная дверь камеры. Называют так, видимо, потому, что на роботе, много замков, глазок, перед дверью стоит решетка, на которой так же может быть несколько замков, есть кормушка-окошко для выдачи пищи. Когда открывают робота, то происходит механический звук всего железа. Скрутняк — самокрутка. Стричь поляну — наблюдать, быть в курсе, не упускать из виду.
Шнырь — это пользоприносящий. Тублокалка — туберкулезный барак в лагере, где лечат зэка до этапа на тубзону. Тюрьма в тюрьме — или прогон тюрьма, когда приезжает комиссия из УИС, то в лагере начинается спектакль, из которого видно комиссарам, что в колонии «лютый, красный режим». Вахта — административная часть колонии, откуда есть выход на промзону, карантин, свиданку и так далее. Отрицалово — арестант держащий свою масть, свой срок проводит в бурах и карцерах. В цвет — прийти вовремя, сказать что-то когда нужно, то есть сделать в нужный момент — «в цветняк». Заехать — или заехал, это значит кто-то приехал этапом в тюрьму. Пряник — первоход, попавший первый раз в тюрьму. Также пряниками называют зэков попавших поднявшихся с общего режима на строгий.
Аргентина — то же что и «чичигага» и «непонятки». Приняли — «приняли мусора» — говорится когда кого-то арестовали. Пидорка — говорят о головном уборе, чаще всего о вязанной шапочке, которую на свободе называют гандончик. Лучок-пучок — «расскажи ему почем лучок-пучок» — юмор, применяемый к первоходам. На самом деле ничего не значит, могут начинающему прогнать интерес «почем лучок-пучок? Ответ может быть любой, смысл в том, чтобы чел не повелся, можно ответить так, к примеру, — «по деньгам». Мылить — тюремное выражение, означает играть в карты. Боники — или пантюхи это конфеты. Булкотряс — обзывают любящих танцевать в барах и на дискотеках.
Фуфлыжник — человек не заплативший, не рассчитавшийся по игре. БС — сидит с бээсниками, значит сидеть с бывшими сотрудниками. Есть БС-зоны, БС-хаты, места где прячут бывших сотрудников. Шпана — познающий воровскую идею, кристально-чистый по воровским понятиям зэк и у него есть будущее стать вором. Босота — братва, шпана синонимы слова «босота» — элита в лагерной иерархической лестнице. Активисты, красные — шагающие в одну ногу с администрацией колонии. Дать маху — сделать ошибку, которая зачастую отражается на будущем образе жизни зэка. Зайти через ноги — что запретное поступает в лагерь с помощью сотрудника учреждения. Маяк — «играть маяк», «перекид» — запретное перебрасывается через заборы учреждения.
Порядочный люд — арестанты поддерживающие воровскую идею. Тумбарь — «общак» на уровне отдельно взятого барака. Угловой — называют спальный проход, где живет смотрящий за бараком и шпана. При режиме там живет старшина барака. Это правый дальний угол барака. Урчи-пурчи — разговорное, говорят о шпане, босоте, о тех, кто познает воровское. Атасники — стоят на атасе, то есть караулят. Раньше на атас ставили пользопрносящих, то есть кому на самом деле нет доверия, в настоящее время «атас» — это дело достойных, ничем не запятнавших себя в преступном мире зэков. Кого попало не поставят на атас, нужно заслужить доверие.
Есть «общий атас», где самые ответственные места, здесь стоит молодежь, шпана. Пехотинец — имеется ввиду хороший исполнитель, но безынициативный. Стремяга — стремящийся познать воровскую идеологию. Баня — банк, ставка, игровой термин. Общий дом — место, хата, барак, где решаются обще-лагерные дела. Сюда заходят все порядочные зэки, где можно встретить людей из удела, чтобы решить свои дела. Воровской столбик или шестой столбик — или воровская клетка, в каждой игровой записи присутствует эта колонка, куда каждый порядочный арестант отписывает часть выигрыша. Игровая точковка — отличается от записи только тем, что подсчитан результат за определенный период времени, необязательно итоговый это может быть результат игры за день. Игра на вора Стремная статья — любое изнасилование, неоправданное убийство, киднепинг, сутенерство, торговля наркотиками, людьми.
Неровно по жизни — у человека-зэка не все в порядке с его арестантской биографией, где есть вещи за которые ему могут, как минимум, закрыть рот в прямом смысле. Отдуплиться — прийти в себя. Сорваться —уйти от чего-то, избежать проблем, но в отношении себя не употребляется. Можно сказать про кого-то, иначе могут угарнуть — «срываются с хуя». Довесок — по новому судебному делу зэку прибавляют еще несколько лет, к имеющемуся сроку. Сладкие вещи — «толкайте чай, курить и сладкие вещи» — так кричат зэки когда их зачитали на этап. Последнее, имеется ввиду сладкое, значение переделали раньше было «теплые вещи». Бикса — женщина, необязательно заключенная, так могут назвать любую женщину, девушку и на свободе. Кустарка — то что делают зэки своими руками— это может быть что угодно от нард, до простых зариков сделанных из хлеба.
Вмазаться — уколоться, принять наркотики внутривенно. Андижан — так называют задний проход, куда прячется запретное — стрем. Стрем — все что убирается и прячется во время шмона, это может быть что угодно запретное, все зависит от положения в тюрьме, лагере, к примеру, карты где-то прячут, а где-то могут уколоться на глазах у оперов. Кешер — походная сумка зэка. Прикол-монгол — общение с шутками-прибаутками, смысл которого располагать к себе человека. Гарем — место проживания опущенных в лагере. Заполоскаться — запомоиться, например, мужику неприемлемо пить чай с одной кружкис шнырями и прочими. Продол — коридор в тюрьме или в другом помещении. Хата — камера.
Осужденка — камеры хаты в СИЗО, где находятся уже осужденные заключенные и ждут этапа в колонию. Хозбанда — бригада рабочих, состоящих из осужденных, которые трудятся на территории учреждения. Встречать этап — по жизни встречают этап активисты козлы и администрация в карантине, имеется ввиду «встретить», «встретили» значит пытали, издевались как только прибыл в карантин. Командировка — из тюремного жаргона: одна командировка одна ходка в лагерь. Картодел — порядочный арестант, кустарь, который делает в зоне карты. Картолеп — пользоприносящий зэк, который делает карты за боюсь, то же является кустарем. Матенка — зоновская самодельная веревка. Делают матенку из подручных материалов, в тюрьме обычно разрывают простынь на полоски, которые после скручивают по одной, а затем сразу несколько. Для скорости применяют чифирбак, привязав к его ручке одну сторону полоски, а саму кружку раскручивают.
Мануфта — любой материала, который идет на кустарку. Для кольщика, например, мануфта это, кроме его приспособлений, еще и кожа заключенного, куда он собирается нанести татуировку.
Крест на руке Указывает на то, что заключенный имеет репутацию и опыт в сфере преступности.
Обычно такие заключенные имеют высокий статус и авторитет на зоне. Черная полоса на руке Свидетельствует о том, что заключенный был признан «вором в законе», то есть человеком с высоким авторитетом и статусом в преступном мире. Стоит отметить, что черты на зоне могут варьироваться в зависимости от тюремной системы и страны, в которой находится учреждение.
Они играют важную роль в поддержании иерархии и порядка в закрытых учреждениях, а также помогают заключенным ориентироваться в сложной среде тюремной жизни. Различия в обозначении черта в разных тюрьмах В других странах, например, в США, обозначение черта может отличаться. Здесь черт может быть нанесен на одежду заключенного или представлен в виде специального знака на значке или карточке, которую носят заключенные при передвижении по тюрьме.
Также стоит отметить, что значения черта в разных тюрьмах могут различаться. Например, в некоторых тюрьмах черт может означать особый статус или положение заключенного, а в других — говорить о принадлежности к определенной банде или группировке. Возможно, различия в обозначении черта в разных тюрьмах связаны с культурными и правовыми особенностями каждой страны или региона.
Такие различия могут служить критерием для соотнесения и анализа различных тюремных систем и тюремных культур в мире. Видео:Карцер в тюрьме. Что такое карцер в тюрьме и на зоне Скачать Вопрос-ответ: Что такое черт в тюрьме и каково его значение на зоне?
Черт — это татуировка, нанесенная на тело заключенного при помощи иглы и чернил. Она является одним из способов идентификации заключенного, а также может означать его статус, принадлежность к какой-либо преступной группировке или сообществу внутри тюрьмы. В зависимости от значения и расположения татуировки, черт может иметь различное значение на зоне.
Зачем заключенные делают себе черт в тюрьме? Заключенные делают себе черт в тюрьме по разным причинам. Некоторые накладывают татуировку для того чтобы продемонстрировать свою принадлежность к определенной преступной группировке и получить защиту или уважение от других заключенных.
Другие делают черти, чтобы выразить свой статус в иерархии тюремной системы или привлечь внимание к своей личности. Еще одной причиной может быть стремление заключенного к самовыражению или попытка сделать что-то нелегальное для обхода правил тюрьмы. Можно ли сделать черт самостоятельно, не обращаясь к профессионалу?
Что значит черт по понятиям зоны
Если же на татуировке изображен черт пытающийся раздеть женщину то такое значение тату черта на зоне вполне может говорить о принадлежности заключенного к так называемой низшей касте "опущенных". это такой человек/заключенный, который занимает практически одну из самых нижайших ступеней, так называемой, неформальной иерархии зэков. Зачастую именно «блатным» принадлежит реальная власть в тюрьме или на зоне[9]. Существует много требований к претендентам на статус «блатного»: например, «блатным» не мог стать заключённый, служивший в армии, работавший официантом. Наколка черта на зоне, который сидит на луне, означает что заключённый уверен в том, что никогда не пропадёт даже в космосе и сможет приспособиться к любой среде и условиям жизни. Заключенных колонии в Магаданской области испугала фигура черта на трубе [фото].
Кто такие черти в тюрьме?
Довольно часто чертилами и чертями именуют неформалов, скинов, рэперов, панков и других представителей молодёжных субкультур. Смотрите онлайн видео «КТО ТАКИЕ ЧЕРТИ НА ЗОНЕ» на канале «Дикая Природа в Доме» в хорошем качестве, опубликованное 18 сентября 2023 г. 20:54 длительностью 00:09:17 на видеохостинге RUTUBE. Смотрите онлайн видео «КТО ТАКИЕ ЧЕРТИ НА ЗОНЕ» на канале «Дикая Природа в Доме» в хорошем качестве, опубликованное 18 сентября 2023 г. 20:54 длительностью 00:09:17 на видеохостинге RUTUBE. Черт на зоне — кто это Одну из низших каст в тюремной иерархии занимают «черти». Вторая версия связана с военнослужащими, которые охраняли территорию зоны, стоя на вышке. Кто такой вертухай на зоне? Вторая версия связана с военнослужащими, которые охраняли территорию зоны, стоя на вышке. Кто такой вертухай на зоне?