Для славян пробуждение медведя от спячки – такой же верный признак приближения весны, как у американцев сурок, выглядывающий из норки, чтобы увидеть собственную тень.
Что означает первый блин комом и почему это происходит?
Это у них было поклонение медведю, это они заполняли пещеры медвежьими лапами и черепами. Чему есть отголоски и в наших сказках, как ни странно. Ведь мы-то — из другой человеческой ветви — из кроманьонской. Мы этих неандертальцев побили, съели и в очень малом проценте ассимилировали нашли ученые в нас немного неандертальских генов. А праздник что же, остался от неандертальцев? Ну и, самое главное, блин — это не символ медведя. Блин — символ солнца… В общем, как ни займусь я историей славянской, где ни копну — всё так запутанно и переврано — зацепиться не за что. Ах, да. Ну и финал этой блинной истории. В конце концов, язык сам избавился от мистических "комов".
В христианской Руси блин комАм стал блином комОм.
День благословления На Руси в Комоедницу считали необходимым благословлять ближних. Считалось, что если раздать благословления, то в течение всего года они вернутся к человеку в двойном объёме. У древних славян существовало даже своё заклинание. Я благословляю вашу семью. Я благословляю вашу работу.
Я благословляю вашу духовную жизнь.
Празднования начинались за неделю до солнцестояния и длились еще неделю после. А вслед за комоедицей принимались за земледельческие работы.
До нас это великое событие дошло после долгой и безуспешной борьбы христианства с православием в XVI веке в виде Масленицы или церковной седмицы, определенной церковью на последнюю неделю перед Великим постом. Утратив свою связь с законами природы, этот праздник утратил и свое истинное назначение. То, что устраивается сейчас в виде широкого гулянья, распития алкогольных напитков, всеобщего шабаша пришло к нам во время царствования Петра I, который обязал все людно проводить масленицу по образу и подобию традиционных европейских карнавалов.
По Указу Петра I празднование Масленицы именовалось "Всешутейший, Всепьянейший и Сумасброднейший Собор" и имело целью развлечения, питейные увеселения, карнавальные действа и так далее. Комоедица — один из древнейших славянских праздников. Помимо празднования священного вступления Весны в свои права, в этот день также почитали Медвежьего Бога: утром до завтрака торжественной процессией с песнями, плясками и прибаутками приносили великому Медовому зверю в лес "блинные жертвы" первыми выпекаемыми праздничными блинами и раскладывали их на пеньках.
После этого начиналось праздничное пиршество. Древние славяне называли медведя Ком.
Скандинавский Берсеркер.
Славянские Берсерки рыкари. Ульфхеднар Берсерк. Джоди Бергсма ворон.
Тотемное животное медведь. Медведь Тотем шаманки. Тотемы славян волк медведь Сокол.
Тотем медведя у славян. Тотемизм медведь. Медведь с елкой.
Медведь тотемное животное шаман ЗМ. Белый медведь шаман Тотем. Медведь тотемное животное славян.
Славянские боги Ожиганов Велес. Ожиганов Славянская мифология. Берендей Славянская мифология.
Животные в мифах и легендах. Хозяином языческого леса был медведь. Легенда о медведе.
Медведь в мифологии. Комоедица праздник пробуждения медведя. Тотемные столбы древних славян.
Тотемы славян волк медведь. Тотем тотемизм. Тотемизм у древних славян.
Картина Максима Кулешова "Богатырская застава. Богатырская застава Кулешов. Древний Славянский Бог Велес.
Язычество славян Велес. Славянские Тотемы животных. Берендей оборотень медведь.
Медведь оборотень в славянской мифологии. Беролак оборотень-медведи. Охота на медведя с рогатиной.
Русская охота с рогатиной на медведя. Охотник с рогатиной на медведя. Охота в древней Руси.
Фотосессия с медведем. Девочка и медведь. Тотемные животные древних славян.
Русский медведь. Медведь путешественник. Советский медведь.
Дух Руси. Медведь тотемное животное древних славян. Волк тотемное животное древних славян.
Велес тотемное животное. Берендей мифология славян. Берендеи оборотни.
ОТКУДА ПОШЛА ПОГОВОРКА «ПЕРВЫЙ БЛИН — КОМОМ»?
А именно медведя славяне считали царём леса. "Комы" одни из основных символов праздника. Позднее в празднестве участвовал молодой Медведь, как правило, медвежонок, которого Волхвы кормили блинами. Славяне до начала XX века рядились в эти дни в медвежьи шкуры или в вывороченные тулупы, шубы, надевали маски и исполняли особые «медвежьи» пляски, проводили игрища – «пробуждение медведя». На экскурсии вы узнаете о многовековых правилах и традициях в семейной жизни славян, наполненных глубокой духовностью. Именно комам, то есть медведям, отдавались первые блины на старославянскую Комоедицу, аналог нынешней Масленицы.
Отличия христианской Масленицы от древнего праздника Комоедицы
Древние славяне называли медведя Ком (отсюда — «первый блин комам», т.е. медведям). один из четырёх важнейших славянских праздников, приуроченный к весеннему Равноденствию. В русских и славянских словарях «КОМ» в значении «МЕДВЕДЬ» не обнаруживается. Я читала, что комы как-то связаны с языческим богом Велесом, который мог принимать облик медведя.
Комы медведи ударение
Чтобы в наступающем хозяйственном году сопутствовали удача и благополучие, следовало «потешить масленицу» — щедро ее встретить и достойно проводить. В народе говорили: «Xоть с себя что заложи, а масленицу проводи». Считалось, что если не отдать дань празднику, то в течение года будут преследовать нужда да горькая беда. Проводы Масленицы, приуроченные к последнему дню праздника представляли собой обрядовое действо. В южных и центральных губерниях России оно включало специальный масленичный поезд из лодок, саней и большого количества ряженых персонажей. В иных местах масленичный поезд насчитывал до нескольких сот лошадей. Главным действующим персонажем в поезде являлось масленичное чучело. Поезд, с песнями и игрищами, объезжал всю деревню, затем Масленицу увозили за околицу, а там чаще всего разрушали и разбрасывали по полю, засеянному озимыми, либо сжигали; в редких случаях закапывали в землю или топили в реке. Любой из способов уничтожения чучела мог называться «похоронами Масленицы». На Русском Севере кульминацией проводов Масленицы являлось зажигание на возвышенном месте большого ритуального костра.
Для сооружения костра каждая семья отдавала старые, вышедшие из употребления вещи: рассохшиеся кадушки, развалившиеся сани и дровни, изношенные лапти, части обветшалых плетней, солому из старых постелей, пустые смоляные бочки и колеса от телег, грабли и бороны без зубьев и подобное. Для масленичного костра детишки в течение всей недели собирали старые веники-голяки, солому, оставшуюся от осеннего обмолота, и другой хлам. Если, с одной стороны, Масленица воплощала собой сытость и достаток, то с другой — она соотносилась с понятием старости, изжитости и смерти, что отражалось в таких обязательных деталях персонажа, как рваная и нелепая одежда, старые, ветхие сани для выезда и другие атрибуты, в именовании его «бабкой», «покойником», а в витебской традиции — «дедом», а также непосредственно в ритуале «проводов-похорон» Масленицы. Не исключено, что образ Масленицы олицетворял не только уходящую Зиму, но и окончание года в целом. Боровик Приход весны, таяние снегов приводит к тому, что из берлог выходит Бер-Медведь-Ком-Хозяин — имен у нашего героя не счесть, поскольку он был настолько сакрален, что каждое из его имён, скорее описывало какую-то смысловую часть глобального тотемного архетипа русского зверя. И в этом смысле, проснувшийся с весной медведь — действительно солнечный архетип этого чертога — некой части годового круга. Медведь — характер этого времени, отражение смысла этих дней Кола в данном сюжете — зверь Бер выходящий из логова. При этом сама бер-лога в череде мифологических интерпретаций понимается и как некая пограничная территория между миром нашим, проявленным и мирами нижними, навными. Медведь тут — хранитель границы миров.
И пока медведь спал зимой, спала некая энергия человека, природы — только на различные сакральные дни, к примеру, на середину зимы предполагалось, что зверь этот в своём нижнем берложьем мире ворочается с боку на бок.
Юлий Цезарь в 46 году до н. Так появился Юлианский календарь.
Начало года Цезарь перенёс на 1 января, так как с этого дня консулы вступали в должность и начинался римский хозяйственный год. С 1492 года преобладал сентябрьский стиль, вытесняющий мартовский во многом это связано с усилением гнёта христианства, где сентябрь принято считать началом нового календарного года богослужений — по византийским традициям. Дело в том, что в 1492 году который по славянскому летоисчислению был 7000 годом от сотворения мира царь Иван III своим указом повелел перенести празднование начала нового года на 1 сентября, объединив его с церковным новым годом и со сроком сбора податей и оброка.
Эти указом царь окончательно утвердил постановление Московского собора считать началом церковного и гражданского нового года именно 1 сентября — как в Византии. До сих пор РПЦ празднует начало индикта, или церковного Новолетия, 1 сентября по старому стилю 14 сентября по новому стилю. Решение начинать Новый год 1 сентября было принято на I Вселенском соборе в Никее в 325 г.
Считается, что это было сделано в память о том, что с 1 сентября 312 313 г. На самом же деле причина такого установления церковного нового года была значительно более прозаичной. Просто в Римской империи правопреемницей которой стала Византия начало индикта было началом финансового года: первоначально индиктом обозначался финансовый год, период сбора налогов.
Сам индикт — это одна пятнадцатая часть индиктиона — 15-летнего промежутка времени. Первоначально понятие индиктион означало чрезвычайный налог на зерно. Официальное византийское летоисчисление по индиктионам начиналось с 1 сентября 312 года, индиктом назывался номер года внутри такого цикла.
Из Византии на Русь пришла традиция называть Новолетие началом индикта.
От названия медведя - "ком", произошли некоторые современные слова и выражения. Например названия медвежьей ягоды - команика, она же ежевика. Морошка по другому зовется команицей. А выражение "впасть в кому", "коматозное состояние" идентично медвежей спячке в берлоге. Кстати и слово "берлога" тоже от одного из имен медведя - "логово бера" Праздник Комоедица, как и Масленица проходил в определенном порядке действ. Так же как и на Масленцу сначала готовились к проведению праздника, строили снежные горки, крепости, делали чучело Морены. В отличии от Масленицы ещё прослеживаются языческие имена и становиться ясно за что сжигали ни в чем невиновную и ни кому неизвестную Масленицу.
Сжигание богини Мары богиня Зимы и Смерти символизировало окончание зимы и победу новой жизни над смертью, ведь вокруг уже начинала воскресать вся природа. Проводились служения на Капищах в честь Ярилы-Солнца. Приносили общие требы. Проводили тризну во славу предков. Девы кликали, звали весну. После чего шли игры: взятие снежной крепости, которую охраняли ряженые в масках слуг Нави, прислужников Морены-Мары, Пока крепость не падет - весне ходу не будет... Приходи, Лето жаркое! Со страдной порой, с цветами, с травой!
Подпалив огненное колесо, символизировавшего Солнце, спускали его с горы.
Кого называли комами? А комам — это значит медведям. Так якобы в древней Руси называли медведей. Как называеться последний блин? Последний день Масленичной недели — это Проводы.
В воскресенье чучело Масленицы на санях везут в поле. Это называется «масленичным поездом». Затем чучело сжигают — это «похороны». Как называли древние славяне? Также принято считать, что они делились на три группы: — Венеды жили в бассейне реки Вислы — западные славяне. Кого славяне называли комами?
Почему медведям первый блин? У многих народов, в том числе и у славян существовал обычай отдавать первые блины комам по—древнеславянски комы — медведи. Ведь древние славяне почитали праздник Комоедица, посвященный пробуждению медведей, которых они считали прародителями людей. Откуда произошло слово кома? Как сами себя называли славяне?
Комы медведи ударение
Он указал, что праздник отмечается накануне Благовещения и посвящается пробуждению медведя. Третья версия говорит о том, что Комоедица — это древний праздник народов, которые когда-то населяли Европу, и относится он ещё к доантичным временам, а на территорию Белоруссии он пришёл поздно через Польшу правда, доказательств этому нет. В частности, об этом свидетельствует само название праздника — по мнению археолога Бориса Рыбакова, оно восходит к тому же индоевропейскому корню, что и древнегреческая «комедия». Сам праздник при этом археолог относил аж к каменному веку и связывал с охотничьим культом медведя. Достоверно подтверждённой письменными источниками является только вторая, белорусская версия, однако самой распространённой стала первая — славянская. Традиции Комоедицы Традиции Комоедицы также отличаются в зависимости от того, какую версию её происхождения выбрать. Согласно славянской версии происхождения, Комоедица очень похожа по своим традициям на Масленицу: в это время точно так же пекли блины, точно так же устраивали масштабные гуляния и точно так же сжигали чучело Марены в знак победы над зимой. Однако есть и различия. Прежде всего, они зафиксированы в пословице «первый блин комом», которая на самом деле, согласно версии о славянской Комоедице, звучит как «первый блин комам» — то есть медведям. Последователи этой версии считают, что в праздник первые выпеченные блины носили в лес и оставляли на пнях для медведей, которые как раз в это время выходили из спячки. Тем не менее филологи к этой версии относятся скептически: они указывают, что нет никаких данных ни о том, что медведей славяне называли «комами», ни о том, что пословица «первый блин комом» вообще имеет древние корни.
Так, ранним утром люди отправлялись к капищу, а на перекрёстке бросали горсть зерна — считалось, что умершие в праздник являются в обличии сорок, для которых и оставляли угощение. Затем накрывались праздничные столы, обязательно с блинами, пятую часть от всех кушаний также оставляли умершим. А по вечерам разводили костры и прыгали через них, веря, что это позволит очиститься от всего плохого. Незамужних девушек и парней ловили верёвками, освободиться от которых можно было, только если заплатить выкуп или быстро выбрать себе пару.
Медведь зверь Велеса. День пробуждения медведя Славянский праздник.
Праздники славян медведь. Васнецов Царская потеха. Медвежьи бои на Руси. Древняя Русь медвежья потеха. Кулачный бой с медведем на Руси. Культ медведя.
Медведь у древних славян. Божество медведь. Почитание медведя у славян. Всеволода Иванова "Русь до крещения". Тотем медведь. Волки и медведи.
Тотем медведя в славянской мифологии. Медведь живопись. Берендей оборотень медведь Славянская мифология. Медведь арт. Славянский медведь. Берендеи оборотни Славянская мифология.
Тотем Коми пермяки. Славянский идол медведь. Коми-пермяки тотемное животное. Тотем у древних славян медведь. Беорн воитель. Гигантский медведь людоед Гризли.
Беорн Хоббит. Медведь людоед фэнтези арт. Christy Grandjean. Тотемные животные славян медведь. Велес Ожиганова. Тотем в виде медведя.
Тотемное изображение медведя. Культ медведя у славян. Поговорка «первый блин комам. Первый блин комом пословица. Медведь царь леса. Росомаха Славянская мифология.
День весеннего равноденствия Масленица-Комоедица. Бьорн медведь Скандинавская мифология. Викинги Скандинавия Берсерки. Вархаммер фэнтези боевые медведи. Волхв шепник. Друиды Славянская мифология.
Скандинавские художники Славянский Бог Велес. Славянская тематика. Медведь в Славянском стиле. Медведь Россия. Русский мишка.
Таким образом. Христианская "масленница" совершенно не имеет никакого библейского или сакрального смысла, это только календарная "неделя перед началом Великого поста". Тогда как языческая Комедица - это по сути языческий праздник Нового года. Значение его огромно. Люди испокон веков воспринимали весну как начало новой жизни и почитали Солнце, дающее жизнь и силы всему живому. В эти дни считатось, что олицетворение солнца-мальчика Коляда становится солнцем-юношей Ярилой. Он въезжает в деревни на белом коне, являя собой весеннюю страсть и молодецкую удаль. Именно в его честь славяне пекли пресные лепёшки, а затем и блины. Древние считали блин символом солнца, поскольку он, как и солнце, жёлтый, круглый и горячий, и верили, что вместе с блином они съедают частичку его тепла и могущества Рейтинг.
Он играл важную роль в пантеоне славянских божеств и считался священным зверем. Медведь был символом силы, мощи и плодородия. Медведь был предметом почитания и поклонения. Его образ использовался в религиозных ритуалах и культовых обрядах, включая свадебные церемонии, погребения и празднования важных событий. Медведь также был связан с культом предков, и поэтому его образ часто упоминался в мифологических и легендарных сказаниях. Медведь был важной частью славянской мифологии и символики. Его сила и непоколебимость отражались в русских народных представлениях и поверьях. Многие говорили, что медведь обладает человеческим разумом, способен говорить на языке людей и даже совершать некоторые действия, характерные только для людей. Связь с древними праздниками и обрядами Почему на Руси медведей называли комами? Этому вопросу можно найти ответ, обратившись к древним праздникам и обрядам, которые прослеживались на территории Руси. Медведь считался священным животным, и его образ воплощал силу, мощь и плодородие. В древности у славян существовали различные обряды, связанные с медведем. Например, в период зимнего солнцестояния проводились праздники культу медведя, во время которых племена возили чучело медведя из деревни в деревню, причем медведь был окован цепями и украшен различными предметами. Вероятно, именно из-за этих обрядов и возникла связь между медведем и комами. Ведь тогда медведь символизировал силу и сопротивление, а комы, содержавшие медведевы останки, были приняты в качестве защиты от бедствий и болезней. Если смотреть на это с точки зрения древних верований, то можно предположить, что комы называли медведей как своих собратьев и обращались к ним с просьбами и мольбами. Такая связь с древними праздниками и обрядами помогает объяснить, почему на Руси медведей называли комами. Почему именно медведи? В древние времена на Руси медведь был священным и могущественным существом, которому приписывали множество особенностей и символическое значение. Медведь назывался комом в связи с его связью с могущественными духами и богами. Медведь на Руси считался воплощением силы и смелости, он был символом защиты и бойцовского духа. Великое значение медведя в культуре Руси подтверждают множество легенд и сказаний, где он выступает в роли героя или противника. Медведь также связывался с природными явлениями и цикличностью жизни. Его сопоставляли с солнцем, осенью он уходил в спячку и весной просыпался, символизируя возвращение тепла и жизни. Именно поэтому медведь был считался священным существом. Кроме того, медведь был сильно связан с магией и шаманством. Он считался проводником между миром людей и миром духов. Медведь помогал шаманам достичь транса и получить знания и пророчества. Такая связь с магическими силами и сделала медведя комом на Руси. В целом, медведь на Руси был символом силы, мудрости и магической сущности. Его имя связывалось с животной силой и духовной мощью, которые передавались и в изучении аматервида и в учении магического дела. Мифологическое значение медведей Медведи на Руси имели особое мифологическое значение и нередко назывались комами. В славянской мифологии медведь был символом силы, мудрости и плодородия. Он считался священным животным, близким к богам и духам природы. Читайте также: Как нарисовать букву О карандашом: мастер-класс поэтапно Медведь воспринимался как существо, обладающее особыми сверхъестественными способностями.
Сакральные животные у славян Почему именно медведь символ нашей страны
День весеннего равноденствия у Славян назывался "Комоедица" и праздновался 20-го или 21-го марта по современному календарю. Древние славяне называли медведя "ком". духи, обитающие в кронах, а в традиционном варианте – комах деревьев; - медведи, которые также именовались комами (отсюда и Комоедица – праздник, посвященный пробуждению медведя). «Первый блин комАм» Первый блин комАм Наряду с блинами, олицетворяющими солнце, еще одним символом масленицы является Медведь! Древние славяне называли медведя Ком(отсюда правило — «первый блин комам», т.е. медведям). Я читала, что комы как-то связаны с языческим богом Велесом, который мог принимать облик медведя. В день весеннего равноденствия славяне отмечали языческий праздник Комоедица, посвященный прославлению медведя.
Масленица (день четвертый). Медвежья
| Кого древние славяне называли комами? Ответы на вопрос: 25 | это ДУХ ДЕРЕВА живущий внизу в утолщении ствола поэтому и низ ствола называется КОМель. |
| Ответы : Первый блин комом (комам) От слова комок или кома-медведь? | Древние славяне называли медведя Ком. Отсюда правило — «первый блин комам», то есть медведям. |
| Комоедицы. Весеннее равноденствие у славян - Комоедица (Масленица) Комоедица, что за праздник | В день весеннего равноденствия славяне отмечали языческий праздник Комоедица, посвященный прославлению медведя. |
| Сожгли чучело и разбудили медведя хабаровчане на праздновании Комоедицы (ФОТО; ВИДЕО) | Древние славяне называли медведя "ком". Отсюда и поговорка: "Первый блин комам". |
| Комоедица у славян | Наиболее известными топонимами славянского происхождения являются: карта со славянскими топонимами в Германии Город Хемниц – (нем. |
Ком медведь у славян
Образы медведя в славянской мифологии. Образы медведя в славянской мифологии. Опять же почему комы — это медведи? Ведь слово "ком" в таком значении не встречается нигде, кроме непроверенных статей: ни в одном письменном памятнике и, конечно, ни в одном словаре.