Религия Греции всегда играла большую роль в развитии страны. ГРЕЦИЯ — последние новости. Греция — парламентская республика, расположенная в Южной Европе на берегу Эгейского, Средиземного и Ионического морей. Религия в Греции. Отели. Авиабилеты.
Греки не разрешают РПЦ стать вселенской церковью
Правящая партия "Новая демократия" Кириакоса Мицотакиса побеждает на парламентских выборах в Греции с отрывом в более 20 процентных пунктов от ближайшего соперника, свидетельствуют данные шести экзит-поллов, опубликованные телеканалами сразу после закрытия избирательных участков. Согласно данным экзит-поллов, партия Мицотакиса получает абсолютное большинство в парламенте и может сформировать однопартийное правительство.
Кроме всего прочего, обсуждалась возможная поездка премьер-министра на Святую Гору. Алексис Ципрас отметил важность Святой Горы Афон для православия и для налаживания продуктивного диалога между всеми православными церквями. Источники: orthodoxia.
Эти праздники представляют собой большие культурные и фольклорные мероприятия с музыкой, пением, танцами, бесплатной едой и напитками и общими вечеринками, которые продолжаются до поздней ночи. Они называются «панигирия» что в переводе с греческого означает праздник или вечеринка. В некоторых церквях есть даже большая барахолка под открытым небом, которая появляется только на день вместе с весельем. Всегда проверяйте, не проходят ли в регионе, который вы посещаете, «панигири»! Сатира на религию : греки нередко шутят или высмеивают свою религию, как в вопросах веры, так и в отношении института церкви.
Хотя соблюдение в церквях считается важным, многие греки верят, что истинная религиозная практика может происходить совершенно конфиденциально в собственном доме без необходимости в посреднике священника. Много раз официальные предостережения церкви подвергались критике на том же уровне, что и политики. Монастыри Метеоры Монастыри Метеоры Другие религии в Греции Две другие религии, широко распространенные в Греции, — это ислам и иудаизм. Вы найдете греков-мусульман в основном в Западной Фракии, в то время как еврейские общины есть повсюду. К сожалению, после Второй мировой войны еврейская община Греции была уничтожена, особенно в таких районах, как Салоники: из 10 миллионов человек до Второй мировой войны сегодня осталось только 6 тысяч. Как и греческие православные греки, еврейско-греческая община исторически была довольно значительной, со своей уникальной греческой идентичностью, а именно евреями-романиотами.
В то время как Греческая православная церковь приложила значительные усилия для защиты еврейского населения от нацистов и добилась полного успеха в отдаленных районах, таких как острова, в городах это было почти невозможно, несмотря на такие усилия, как выдача поддельных удостоверений личности и сокрытие евреев в различных домах.
Правящая партия "Новая демократия" Кириакоса Мицотакиса побеждает на парламентских выборах в Греции с отрывом в более 20 процентных пунктов от ближайшего соперника, свидетельствуют данные шести экзит-поллов, опубликованные телеканалами сразу после закрытия избирательных участков. Согласно данным экзит-поллов, партия Мицотакиса получает абсолютное большинство в парламенте и может сформировать однопартийное правительство.
Религия в Греции - Religion in Greece
В греческой и римской религии нет представления — вернее, есть, но оно считается скорее явлением суеверного — о том, что, для того, чтобы пообщаться с богом, нужно уединиться в своей келье и мысленно завести с ним разговор. Новости Греции (@greecenewss) в TikTok (тикток) |862 лайк.33 новости из Греции в одном месте. Больше новостей в телеге: новое видео пользователя Новости Греции (@greecenewss). В видео использованы: Фрагмент греческих новостей: Фрагмент видео The Greeks Who Pray to Zeus: VICE INTL Сс. Смотрите онлайн видео «Какая религия в Греции? В законодательстве Греции не существует понятия всеобщей свободы религии. Религиозная деятельность регулируется законом «Об Организации законных форм религиозных сообществ и их структуре». Религия Греции всегда играла большую роль в развитии страны.
Обычаи и традиции Греции (религия)
Речь об албанцах Греции. Ситуация с албанцами двоякая. С одной стороны, албанцы Эпира в Северо-Западной Греции, проживающие в области, которая известна у албанцев как Чамерия, это безусловно коренное население. С другой стороны, этнические чистки со стороны греческого государства, насильственные переселения и политика ассимиляции в 1920-1940 годы привели к почти полному исчезновению чамов-мусульман как сообщества.
Если на момент присоединения Эпира к Греции в 1913 году почти половина его населения была мусульманской, то греческая перепись 1951 года насчитала уже лишь 127 мусульман-албанцев в Эпире. Последняя мечеть в Эпире была взорвана в 1972 году. Албанцы называют политику Греции по отношении к Чамерии не иначе как геноцидом Чамские ассоциации в Албании, Турции где по разным оценкам проживает от 80 000 до 100 000 чамов и США требуют от Греции признать геноцид и вернуть отобранное имущество.
К слову, технически Греция и Албания все еще находятся в «состоянии войны» с 1940 года, когда итальянские фашистские войска из Албании, которая была тогда в унии с Италией, вторглись в Грецию. Соседи подписали соглашение о дружбе в начале 1990-х годов и пообещали в 2016 году положить конец формальному состоянию войны, но, несмотря на возобновленные попытки решить этот вопрос в 2018 году, ситуация продолжается. Во многом проблемой остается неурегулированный вопрос с албанцами Эпира.
На сегодняшний день албанцы Эпира позиционируют себя как христиан либо совершенно светских людей, далеких от религии. После падения коммунизма в Грецию хлынул поток мигрантов из Албании. Албанские мигранты занимают важное место в экономике Греции.
С этой точки зрения их также можно отнести к категории мигрантов, ведь многие албанцы имеют мусульманские корни. Однако в отличие от арабов или пакистанцев, албанцы в Греции легко ассимилируются, принимают христианские имена и редко практикуют мусульманскую религию. По этим причинам говорить об албанской мусульманской общине в Греции не приходится.
По крайней мере на сегодняшний день. Итак, единственной по настоящему «аборигенной» мусульманской общиной Греции остаются мусульмане Западной Фракии, тесно связанные с османским прошлым. Все началось с Крита Обзоры мусульманской Греции принято делать с исторических экскурсов в далекое прошлое.
И действительно, эллинский мир вообще и территория современной Греции в частности познакомились с мусульманской цивилизацией довольно рано. В 820-х годах группа испанских мусульман, бежавших с Пиренейского полуострова, высаживается на греческом острове Крит, захватывает его и основывает свой эмират. Это было первое мусульманское государство на территории современной Греции, просуществовавшее до 961 года, когда Крит был отвоеван византийцами.
На какое-то время критянам удавалось захватить также Кикладские острова. Хотя византийцы, как и современная греческая историография, в основном изображают Критский эмират как пиратское гнездо, большинство историков указывают на то, что это было упорядоченное государство с регулярной денежной экономикой и обширными торговыми связями, и есть свидетельства того, что его столица Ираклион Хандак - по арабски была важным культурным центром. К сожалению, после взятия Крита византийцы постарались уничтожить все, что напоминало о мусульманском периоде в истории острова — все мечети были разрушены, мусульмане либо убиты, либо обращены в рабство, богатая столица была разграблена, а последний эмир и его сын обращены в христианство.
Второй мусульманский период в истории Греции начался в конце XIV столетия с османского завоевания. После падения Константинополя османы завоевывают Афины в 1458 году, Пелопоннес в 1460 году. На протяжении XVI и XVII столетий отдельные острова и провинции Греции были постепенно завоеваны османами, хотя иногда могли и переходить из рук в руки.
Последним в 1669 году был завоеван Крит, остров, с которого началась мусульманская история Греции. Османская эпоха стала временем расцвета мусульманской жизни в Греции. За несколько столетий в Греции появились крупные мусульманские общины — турок, албанцев и собственно самих греков-мусульман.
В этот период были построены множество мечетей, медресе и текке.
Артур Лукманов Профи 636 , закрыт 10 лет назад У славян - православие, у мусульман - ислам, у бурятов,тувинцев,калмыков - буддизм. Греческую религию мы со школьной истории называем мифологией. Так какая же у них религия на самом деле?
Церемонии двенадцатибожников, насколько это возможно приближенные к оригиналу, не оставляют равнодушными случайных свидетелей. Белоснежные тоги, развевающиеся волосы, ароматы алтарных благовоний — поклонники олимпийского сонма бьют в бубны и возносят молитвы на древнем языке. Пагонисты говорят, что в такие моменты они ощущают связь с космосом и единение со Вселенной. Интересно наблюдать за метаморфозой одной из героинь репортажа, Эмилией, или Посейдоной, как назвали ее при «посвящении». Работница государственной синематеки, Эмилия ушла из христианства в пагонизм уже 20 лет назад. Во время выездного богослужения, показанного в репортаже, впечатляет преображение Эмилии из среднестатистической полноватой тетки в одухотворенную и даже по-своему прекрасную древнегреческую Посейдону.
Как здесь не поверишь утверждению «высшего совета», что культ олимпийских богов — единственная правильная для греков религия, ведь исповедуя ее древние создали основу современной цивилизации. Если вкратце, теория заговора по версии двенадцатибожников обличает монотеизм в возникновении всех современных зол человечества — капитализма, глобализма, вечной борьбы мировых монорелигий за пальму первенства.
По уровню грамотности Греция не уступает ведущим европейским государствам. Он составляет здесь более 95 процентов. Причем женская часть населения по этому показателю ненамного, но все же, превосходит мужчин. Основными культурными и экономическими центрами Греции являются Салоники и Афины.
В Греции сделали уроки религии необязательными для детей из неправославных семей
В частности, поправки в статью 3. Согласно источникам Элладской Православной Церкви, на которые ссылается Ромфея. Новости, изначально позиция Блаженнейшего Архиепископа Афинского и всея Греции Иеронима и Элладской Церкви заключалась в том, чтобы не вносить никаких изменений в статью 3 Конституции.
Элладская православная церковь ЭПЦ также выступила против легализации гей-браков, разослав по всем своим приходам заявление с осуждением "противоречащим христианству" закона. Мнение Вахтанг Кипшидзе, замглавы Синодального отдела МП по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ: - Греция стала первой православной страной, легализовавшей однополые браки. Мы выражаем сочувствие Элладской православной церкви и ее верующим, к которым относятся большинство жителей Греции. И считаем, что это решение очевидно принято вопреки воле большинства греков. Руководство ЕС, используя экономические и прочие методы шантажа, во всех странах навязывает уравнивание ЛГБТ-союзов с традиционными семьями. К сожалению, Греция, вероятно, в силу слабости ее политического руководства оказалась неспособна противостоять этому давлению и выполнила волю брюссельских принципалов.
Многие европейские страны, увы, не способны проявить независимость и отстоять свои традиционные нравственные ценности, особенно касающиеся семьи. Пока этим правилам не подчиняется Венгрия, но Брюссельская бюрократия делает все возможное для того, чтобы на пространстве ЕС понятие традиционной семьи было полностью разрушено и заменено ЛГБТ-повесткой.
На греческих землях большое влияние имеет Элладская Православная Церковь. Резиденция архиепископа находится в Афинах. Резиденция вселенского патриарха располагается в Константинополе. Пропаганда иных религий в греческом государстве среди верующих находится под строгим запретом.
Конечно, в стране есть мусульманские и католические общины, работают Свидетели Иеговы, и другие конфессии, но приоритет на государственном уровне всегда отдается православию. Даже в паспортах граждан присутствует графа, где следует указывать вероисповедание. Такие понятия, как «грек» и «христианин» в Греции кажутся неразделимыми. Греки считают себя наследниками христианской Византии, а не Древней Греции, так как этот период истории по своим временным и традиционным рамкам намного ближе к укладу жизни современной Греции.
Наказали епископы, заседавшие в Каире, и русского экзарха Леонида Горбачева. Они объявили о лишении его сана.
Горбачева обвиняют в том, что он якобы подкупал клириков, чтобы они переходили в РПЦ, в распространении «русского мира», разделении верующих по национальному признаку. Некоторые наблюдатели говорят, что александрийцы приняли довольно серьезное решение с далеко идущими последствиями. Для всего православного мира, включая союзные РПЦ церкви, такие как Сербская или Грузинская, рукоположения Леонида будут восприниматься как незаконные с точки зрения канонов. Ведь сам Горбачев с гордостью отчитывается о переходе африканских верующих и священников под омофор патриарха Московского. Об очередной «порции» перешедших в РПЦ от «греческих раскольников» африканцев он написал уже после того, как греки его «низложили». Как раз в эти дни в Москву для обучения на курсах подготовки будущих священнослужителей прибыли слушатели из Нигерии, Камеруна, Малави и ЮАР.
Занятия проходят на базе миссионерского факультета Российского православного университета святого Иоанна Богослова при участии Синодального миссионерского отдела. Но для православных юрисдикций за границами РФ и Белоруссии новопоставленные клирики, да и сам Горбачев, вероятно, будут восприниматься как простые миряне.
Греция стала первой православной страной в мире, легализовавшей однополые браки
Государственная религия в Греции – православие. Продольные нефы упираются в апсиду (в переводе с древне-греческого ἁψίς, ἁψῖδος — это «свод»), которая представляет собой выступающий полукруглый или полусферический объем здания, примыкающий к основному. Новости Греции (@greecenewss) в TikTok (тикток) |862 лайк.33 новости из Греции в одном месте. Практически все митрополиты Греции выступают с жесткой оппозицией законопроекту, по которому гомосексуалисты смогут не только регистрировать свои содомские сожительства как «семьи», но и усыновлять детей. Благовещение и День Независимости Греции 25 марта 2023: как прошел национальный праздник в обычной греческой деревне.
Греческая церковь признала йогу несовместимой с христианством
Основные статьи: Восточное православие в Греции, Греческая церковь и Вселенский патриархат Константинополя. Религия Греции всегда играла большую роль в развитии страны. В Греции на вторых чуть больше чем за месяц выборах победу одерживает партия предпоследнего премьер-министра Кириакоса Мицотакиса, сообщает Bloomberg со ссылкой на данные экзитполов.
Греция + Религия
В каждой стране есть люди, главная цель жизни которых — соприкосновение с божественным. Обычай путешествия к религиозным святыням берет свое начало в таком явлении ушедшей эпохи как паломничество. С античных времен стремление посетить святые места вдохновляло людей всех рас и национальностей отправляться в путь к религиозным памятникам в Грецию. С глубокой древности характерной чертой греческого народа было искреннее выражение религиозных чувств, его глубокой веры и почитания бога. Эта традиция является отличительной чертой православной веры в течение уже более 2000 лет. Существует прямая связь между религией как культурным явлением и туризмом. Религия, с точки зрения туризма, опирается на основополагающую культурную традицию. Иностранных гостей и местных жителей ошеломляют величественные греческие храмы византийской эпохи, бесчисленные сельские церкви иметохи небольшие монастыри с хозяйскими постройками и садами , священные места паломничества и места раскопок религиозных построек, внушающих трепет.
Греция от Greek. Литература, архитектура, философия, история, другие науки, система государственности, законы, искусство и мифы Древней Греции заложили основу современной европейской цивилизации. Греческие боги известны во всем мире. Греция сегодня Современная Греция мало знакома большинству наших соотечественников. Протяженность береговой линии составляет 15 000 км с учетом островов! Наша карта поможет найти самобытный уголок или остров, на котором еще не бывал. Мы предлагаем ежедневную ленту новостей.
Это решение было продиктовано не только политико-экономическими соображениями; Христианская вера, все более и более возраставшая в его сердце, подвигла Императора на разрыв с римским язычеством. В 330 году на церемонии присвоения новой столице названия Константинополь Император объявил, что в этом городе никогда не будут совершаться языческие жертвоприношения. Менее чем полвека спустя Император Феодосий I провозгласил Христианство государственной религией. Константинополь стал самой прекрасной жемчужиной в диадеме Греческой Империи, сыграв роль духовного и национального центра. Несмотря на то, что по прошествии тысячи лет Византия прекратила свое политическое существование, в сознании православных греков этот город и по сей день остается своеобразной географической осью, вокруг которой вращается их духовная жизнь. Строились храмы, определялись и оформлялись церковная традиция и доктрины, пришедшие из глубины веков. Как и следовало ожидать, став государственной религией, Христианство привлекло к себе внимание людей честолюбивых, во всем следовавших моде и равнодушных к самой вере. В качестве альтернативы светской жизни в городах появилось и стало быстро набирать силу монашество. В четвертом веке в Египте появились отшельники-аскеты, а потом очень скоро во всех уголках Римской Империи возникли мужские и женские монашеские общины. Первыми монахами в Египте были преп. Среди тех, кто принес на Запад иноческий устав и организовал общежительные монастыри, одними из первых были свят. Монашество служило противовесом постоянно усиливавшейся формализации церковной жизни, живым напоминанием о том, что Царствие Божие — не от мира сего. Даже в наши дни людей, знакомящихся с Православием, часто привлекает как древняя монашеская духовная литература, так и свидетельство современных иноков. Во времена правления Константина начался период Вселенских Соборов 325-787 ; первые шесть определили внешнюю, организационную структуру Церкви и основополагающие догматы Христианской веры, в частности, касающиеся природы и воплощения Христа и богословия Святой Троицы. На седьмом Вселенском Соборе было восстановлено иконопочитание, запрещенное в течение целого столетия в период иконоборчества. На этот период приходится время расцвета святоотеческого богословия. Письменные труды свят. Афанасия Великого, отцов-каппадокийцев четвертого века — святителей Василия Великого, Григория Богослова и Григория Нисского, а также свят. Иоанна Златоуста, писавшего в начале пятого века, способствовали утверждению церковных догматов и пониманию Священного Писания. И поныне их труды считаются основой православной традиции. В эпоху стабильности, которая длилась несколько столетий, по всей территории Византийской Империи были построены великолепные храмы и монастыри. До наших дней сохранились удивительные образцы византийской архитектуры — например, в Неа Мони на острове Хиос, в Осиу Лукасе недалеко от Фивы , Панагиа Атениотисса в Дафни. Крупнейший храм всего христианского мира — храм Святой Софии в Константинополе — также был построен в этот ранний период, и несмотря на то, что с момента захвата Константинополя турками в 1453 году его использовали в качестве мечети и музея, христиане относятся к нему с благоговением, понимая его важное значение в истории Православия. Тысячи праведников трудились ради спасения своей души в эпоху тысячелетнего византийского правления, и благодать Святого Духа, почивавшая на них, исполняла эту землю. Византийские христиане стремились к целостности и гармонии в отношениях между Церковью и государством. Византийского Императора помазывали на Царство в качестве самодержавного и единовластного правителя. Он не был просто главой правительства. Он не мог разделить власть ни с кем, поскольку должен был сам нести всю полноту ответственности. Византийцы верили, что в конечном итоге он предстанет перед Богом и даст ответ за духовное и физическое благополучие Империи. Согласно учению свят. Иоанна Златоуста, Император имел почти мистическую обязанность противостоять злу видимому и невидимому. Однако самодержавная власть Императора не приобрела статуса церковного догмата. Император имел право и обязанность защищать чистоту веры, выступая на церковных соборах, но решающий голос в вопросах Церкви и веры оставался за епископами. И наоборот, церковные иерархи были морально обязаны протестовать против государственной политики, если она шла вразрез c принципами христианской нравственности или с интересами Церкви, однако окончательное решение оставалось за Императором. И все же человеческая природа часто брала верх. Императоры не раз созывали соборы, приглашая на них преимущественно епископов из числа своих сторонников. Таким образом они старались закрепить догматически предпочтительные для них взгляды. Тем не менее, если подобные соборы официально провозглашали ересь, почти всегда спустя десять-двадцать лет эта ересь так или иначе бывала опровергнута. И хотя Императоры утверждали назначение новых Патриархов а часто и сами назначали их , меняли границы церковных епархий в своих интересах и устанавливали законы, касающиеся церковной организации, они никогда не могли самостоятельно провозглашать догматы. С другой стороны, Патриарх нередко помогал или намеренно не помогал сесть на трон определенному кандидату на Престол и обеспечивал ему и его политике поддержку христианского населения. Но когда это единство церковной и императорской власти начинало служить личным амбициям или использовалось в поддержку еретических учений, когда власть уклонялась с праведного пути, всегда звучал голос обличения, исходивший, в том числе, и от таких светильников как свят. Афанасий Великий, свят. Василий Великий, свят. Григорий Нисский, свят. Григорий Богослов и свят. Кирилл Александрийский. Не раз находила подтверждение и поговорка «глас народа есть глас Божий». Незадолго до конца существования Империи два Византийских Императора, отчаянно жаждавших политического союза с католическим Западом, пригласили в соборы в Лионе 1274 г. И в том, и в другом случае воссоединение с Римом было провозглашено официально, но вскоре признано преждевременным и опровергнуто объединенными голосами мирян и духовенства Византии. Гарри Магулиас в своей книге Byzantine Christianity отмечает: «[Убежденность Константина в том, что] извращение догматов может навлечь на Империю гнев Божий и привести к разрушению государства,… было проблемой, с которой никогда не сталкивались языческие императоры…. Император языческого Рима также был одновременно главным религиозным чиновником государства pontifex maximus и светским правителем, но вопроса о языческой церкви и языческой ортодоксальной догматике никогда не существовало. Константинов Мир вывел высшую ответственность Императора на земле в иное измерение. Константин ясно понимал, что Христианский Монарх ответственен еще и за благополучие Христианской Церкви; благоденствие Церкви он неразрывно связывал с судьбой государства…. Главная обязанность Византийского Императора заключалась в том, чтобы вести своих подданных к Богу и охранять чистоту истинной веры». Тысячелетняя история Византии свидетельствует, что хотя падшая человеческая природа, личные интересы и амбиции не позволяли принести полноценный плод в земной жизни, это все же была замечательная попытка. Благодать, полученная личным духовным героизмом христиан, развитие христианского общественного сознания, великая литература и искусство — вот наследие, доставшееся нам от тех времен. Даже в эпоху наивысшего процветания Византия страдала от внешних врагов, которые не прочь были поживиться за ее счет, и от опустошавших ее природных катаклизмов. В 540 году эпидемия чумы уничтожила треть населения Византии; возвышение Булгарского ханства с постоянными набегами на приграничные области в VII веке, а также семь веков работорговли и пиратства у ее берегов — все это сыграло свою роль в ослаблении «Второго Рима». Пираты были для Византии страшным бичом на протяжении столетий. Позже они разбойничали уже только ради личного обогащения, но в те времена, когда арабы впервые появляются в VII веке, пиратство стало частью их военной стратегии по уничтожению суверенитета Византии на море. К середине девятого века они захватили Тарс, Александрию, Триполи Сирия и Крит и оттуда совершали грабительские набеги на византийские прибрежные города и острова. Они плавали на медленных тяжелых судах, называемых кубария, атаки их были тщательно спланированы и хорошо организованы. Многие острова Эгейского моря, острова Южные Спорады и острова залива Сароникос оставались покинутыми и не заселялись столетиями. Пираты использовали их в качестве перевалочных пунктов для пополнения запасов питьевой воды и для того, чтобы дать отдых захваченным ими рабам, которых они везли на продажу в северную Африку. Катастрофическим положением, вызванным нападением арабов в XIX веке, воспользовались болгары и русские, совершавшие масштабные набеги на эти острова на длинных выдолбленных из стволов деревьев лодках. В X веке византийский военачальник Никифор Фока, который впоследствии стал Императором 963 — 969 , освободил Крит и этим избавил жителей островов и побережья Эгейского моря и Средиземноморья от удушающей хватки арабов. Целых два столетия длился безоблачный период стабильности, но, поскольку Византия боролась за выживание после разорительного для нее Четвертого Крестового похода, на море снова воцарились пираты. На сей раз это были не просто арабы-мусульмане, а наемники-профессионалы из Генуи, Италии, Нормандии, с Родоса, Монемвазии и других византийских островов, а также турки и греки; они продавали свои услуги богатым правителям и государствам, и их нанимала как Византия, так и ее враги. Когда они не работали на того, кто их нанимал, они грабили для самих себя. В числе жертв тех разбойных вылазок оказались и святые — св. Феоктист он спасся на о-ве Парос и жил там как отшельник , св. Ефрем Новый Мученик, настоятельница Олимпиада со своими монахинями, свв. Николай, Рафаил и Ирина, монастырь Тахиархес на о-ве Митилини и множество афонских монахов, зверски замученных и убитых. Контролировали его господствовавшие тогда на море турки и венецианцы Удивительно, но факт: в те внешне неспокойные времена процветала духовность. Быстро распространялось монашество. Историки-византологи утверждают, что к VIII веку более половины населения составляли люди, принесшие монашеские обеты. В период явного политического упадка достигло небывалых высот церковное искусство: вышивка, шитье церковных облачений, работа с металлом, фрески и иконопись поднялись на такой уровень, какой немыслим был в прежние более спокойные времена.
Разумеется, наследие христианской культуры в этих краях будет уничтожено. Грузия же, ввиду своего положения как горной страны, сможет долгое время отбиваться от иноземных вторжений. И даже распавшись на несколько царств в XV столетии, никогда так и не окажется под прямым мусульманским управлением. Тем не менее, Османская империя и Иран будут постоянно бороться за влияние на Кавказе, делая грузинские царства своими вассалами и разрушая их постоянными войнами. Только приход Российской империи в регион в конце XVIII столетия спас грузин от этих ужасов, и с тех пор в целом Грузинская Православная церковь не знает серьезных потрясений. Остается только порадоваться этому. Грузинское царство долгое время будет весьма могущественным Но все равно распадется и придет к упадку. На изображении зеленой охвачены маленькие грузинские королевства - Имеретия, Кахетия и еще ряд более незначительных Самое же интересное тут, это, разумеется, Русское православие. Под ним я также предполагаю церковь на Украине и в Беларуси, так как все три страны представляют из себя в этом плане абсолютно единое пространство. С ним связано два важных момента. Первый — это повторение фокуса с унией. Когда южные и Западные территории Киевской Руси в XVIстолетии оказались в безраздельном владении у Польши, Варшава до 1596 года — еще Краков начала усиленно чесать репу, думая, как бы ассимилировать попавшие к ней в руки огромные массы православных. И ничего лучше не придумали, чем заключить в Бресте, том самом, где позже построят героическую крепость, унию по подобию той, на которую уже согласилась на своем смертном одре Византия. Была образована вторая Греко-католическая, или Униатская, церковь 1596 год. Она, правда, получила распространение лишь в Галиции, на Волыни и в западных белорусских землях, в то время как более восточные территории, почуяв, к чему идет дело, начали копить недовольство. Кончилось все известными событиями — восстание запорожских казаков в Малороссии сейчас это центральная Украина и переход Киева с окружающим территориями во владение России. С тех пор гонения на северную ветвь Православия можно связать разве что с большевиками и их воинствующим атеизмом, а поскольку эти репрессии касались в равной степени всех религий СССР, то делать акцент на этих событиях не буду. Запорожцы держались православия как основы своей идентичности и из-за этого ушли от Польши к Москве Второй важный момент — Русское православие не только единственное в своей «семье» церквей, но и единственная из восточно-христианских организаций, которая в Новое время распространилась благодаря колонизации. Россия, завладевая землями по Волге, Уралу, а затем и пространствами за Уралом вплоть до берега Тихого океана, будет распространять православную церковь через заселение этих территорий русскими и крещение местных народов там, где они легко поддавались этому чаще всего такой трюк не проходил с мусульманами. Это качество делает Русскую церковь уникальной в своем роде. Из-за этого сейчас область распространения православия намного шире, чем могла бы быть, окажись Московское княжество в XV-XVI столетиях подверженным униям с католиками и завоеванию со стороны сильных исламских держав.