Шокирующие новости, уникальные фотографии и видео, «живые» истории на информационном портале
Дичь (2020)
| ДИЧЬ: дизайн и человек | Дичина ж. дичь, в знач. дикой живности, особ. битой. |
| Что это за дичь? | В контексте разговора молодежи, «дичь» может относиться к фантастическим и захватывающим приключениям, необычным и забавным событиям, эксцентричным и экстравагантным людям. |
| ДИЧЬ | это... Что такое ДИЧЬ? | Одна лицензия на мелкую дичь может охватывать все виды мелкой дичи и облагаться ежегодными ограничениями по сумкам. |
ДИЧЬ: дизайн и человек
Москва, ул. Правды, д. Почта: mosmed m24.
В первый день, 29 мая, преподаватель «Британки» Дмитрий Карпов проведет в Саратове интенсив «25 упражнений для тех, кому больше всех надо», расскажет о продуктивности творческого мышления и покажет на практике как находить интересные идеи, прокачивая свою креативность. В своем интервью Arcticvector, Дмитрий Карпов рассказал, что его интенсив рассчитан на активных и креативных людей, как молодых, так и зрелых. Возраст не важен. Главное — это творчески смотреть на свое дело. Обязательно нужно понимать, что дизайн — это широкое профессиональное поле деятельности.
Дизайнер книг, дизайнер интерфейса приложений, дизайнер в рекламном агентстве решают разные задачи и, соответственно, определяют разные подходы к формулировке компетентности. Дураков в дизайне больше, чем в армии — проверено. Прапорщик, который приказывает красить траву в зеленый цвет, делает это, чтобы удовлетворить эстетическое чувство полковника «из Москвы», а дизайнер, который выбирает цвет для проекта, исходя из его модности и присутствия этого цвета в паре любимых работ, — это примерно одного интеллектуального поля ягоды. Кстати, он приезжает в наш город уже не в первый раз. В рамках проекта «Багаж» в Саратове уже проходил мастер-класс Дмитрия Карпова. Саратов ему понравился. Карпов отметил, что визуального мусора у нас не так много. Саратов выразителен, он геометричный, это здорово его отличает от других городов.
Здесь есть ощущения купечества. Старые дома с рюшами, с деталями.
Давно мечтал перебраться из конференц-залов на необычную площадку. Это пока то, что могу говорить открыто, все секреты не хотелось бы раскрывать преждевременно.
Евгения Пегусова Дичь - название крутое, дерзкое, яркое, нешаблонное и такое истинное что-ли. Ведь мы все, креативные люди, немного "того"! Ищем нестандартных форм, авторских подходов, уникальных воплощений и нетронутых никем ранее идей. Я уверена, что этот проект будет запоминающимся для города!
Это очень круто быть в команде с Евгением и еще всеми, кто помогал, помогает и будет помогать нам делать «Дичь»! Откуда идея подобного проекта? Евгений Наумов Подобные проекты в той или иной форме существуют в других городах, в Саратове, почему-то не было. Идея как таковая возникла в начале прошлого года, потом прошли пять интенсивных «багажей», которые сформировали некую «тусовку».
Аудитория, гости, и я остались довольны. Само собой, принял решение продолжать проект. Так что пока каннский лев не появится в Саратове, будем учиться у тех, кто их заслужил. Евгения Пегусова Я в рекламе и маркетинге 4 года, и идея сформировать культурную среду для креативных и творческих людей давно была у меня в голове.
Просто сложно было понять, с какой стороны эту идею взять, с чего начать, кого приглашать и еще миллион вопросов.
Во-первых, дичь может быть использовано для обозначения чего-то странного, непонятного или сумасшедшего. Это может быть какие-то неправдоподобные истории, необычные события или нелепые поведения людей. В таком контексте дичь означает некоторую абсурдность или непредсказуемость. Во-вторых, дичь может относиться к разного рода предметам или явлениям, которые вызывают удивление или отвращение.
Значение слова «дичь»
Если вы думаете иначе, то вам лучше не читать дальше. Вместе с тем не всем пока понятно в чём связь между ответом Бога и необходимостью это усилие сделать. Итак, я прихожу к выводу, нужны какие-то более понятные для людей рекомендации, с помощью которых можно было бы правильно совершить это самое внутреннее усилие, о котором я говорю. Вот теперь, когда я пояснил свою позицию, я могу в достаточно общем виде описать те моменты, на которые обращаю внимание для того чтобы отличить бред от достойной информации. Внутренняя целостность и непротиворечивость Значительная часть потока информации содержит в себе внутренние логические противоречия. Они могут быть как в самом описании концепции, которую даёт некий человек, так и в разногласиях между концепцией и поведением её проповедника. Допустим, человек говорит о вреде банковских систем и призывает отказаться от услуг банков вообще, а плату за свой семинар принимает на банковскую карту. Другой призывает отказаться от того, чтобы называть себя «физическим лицом» и вообще иметь паспорт, но тут же в договоре-оферте за свои консультации по этим вопросам указывает и свой паспорт, и там же называет себя физическим лицом. Здесь следует быть предельно осторожным, потому что есть риск нарваться на собственное внутреннее логическое противоречие, приняв его за чужое, из-за чего отвергнуть правильную по своему содержанию мысль. Может быть он потому и говорит всё правильно о курении по причине своего курения, то есть знаком с проблемой на собственном опыте. Но отказаться от курения не может по каким-то своим причинам, однако рассказать о вреде вполне может и зачастую сделает это куда более правильно, чем никогда не куривший человек, обладающий лишь теоретическими знаниями и некоей статистикой, истинность которой он даже не в состоянии проверить.
Однако описанная выше ситуация — когда человек сам не придерживается того, о чём говорит — является далеко не самой важной в определении внутренней целостности и непротиворечивости. Чаще всего противоречия проявляются внутри самой излагаемой теории. Например, в одном из фильмов «плоскоземельщиков» авторы сообщили, что гравитации не существует, а затем примерно через час в этом же фильме объяснили, что некое наблюдаемое искажение по контексту фильма было ясно, о чём речь возникает из-за действия гравитации. Далее авторы разрабатывают свою модель гравитационного взаимодействия, которая всё объясняет. Этот фильм называется «Terra Convexa», можете сами проверить. Далее в этом же фильме они наблюдают в телескоп то, как корабль исчезает за горизонтом, но при этом говорят, что смотрят не в телескоп, а затем показывают кадры с точно таким же приближением как в телескопе и корабль НЕ исчезает за горизонтом, однако тут они уже говорят, что это кадры из телескопа. Можно также ловить противоречия через эмоциональные искажения ситуации. Например, когда лектор говорит про себя одну информацию, которая ему выгодна, а затем прямо противоположную, когда ему это не выгодно. Как правило, достаточно двух часов, чтобы лектор забылся и сказал такую глупость. Допустим, он в начале лекции пытается опровергнуть аргумент о том, что в младшем возрасте дети начинают пить под давлением окружения, каких-нибудь более опытных и старших друзей.
Лектор говорит: «Это глупости, я в жизни не пил алкоголь, хотя друзья давили на меня и говорили, что я какой-то ненормальный, я был сильнее этого — и любой ребёнок может быть сильнее». Затем в конце лекции ему говорят, что полного восстановления организма не происходит, а он отвечает: «Это глупости, я в детстве пил по-чёрному, больше чем взрослые, и, как видите, с помощью специальных тренировок восстановил здоровье». Этот пример именно в таком виде я выдумал, но он основан на реальных событиях, которые я наблюдаю достаточно часто. Общее у всех этих противоречий в том, что для красного словца лектор может приписать себе какое-либо из несуществующих качеств или не происходивших с ним историй , а потом рано или поздно забудет это и скажет правду. Были в моей практике случаи, когда подобные противоречия всплывали через десяток лет, и я чрезвычайно рад, что в ранние годы намеренно тренировал память, которая очень хорошо пригодилась для определения подобных нестыковок. Так что тренируйте память, без неё есть риск сильно вляпаться. К слову сказать, на этом блоге есть много статей, которые в деталях противоречат друг другу. Это обусловлено тем обстоятельством, что после создания этого блога я начал стремительно меняться и местами меня просто бросало из одной крайности в другую. Это не говорит о ложности излагаемого материала, а говорит лишь об ошибочности каких-то предположений, однако коль скоро я стараюсь аргументировать позицию или приводить какие-то подтверждающие соображения, читатель всё равно получит пользу от чтения таких статей именно благодаря тому, что пройдётся по самому рассуждению, по методологии поиска решения, а не только по фактологии. Отсутствие целостности проверить вообще очень просто: если какие-то известные вам вещи не находят своего полноценного объяснения, значит целостности нет.
Это не плохо само по себе, потому что наука всегда имеет дело с чем-то, что трудно объяснить прямо сейчас, но постепенно объяснения находятся. Плохо другое: бывает, что любая попытка найти объяснения рушит уже построенную часть теории. Если так происходит, то вам явно что-то впаривают. Отсутствие практики Это самый распространённый сюжет: человек, который впаривает вам дичь, никогда ничего не проверял на практике, либо проверял, но верит, что у него получилось, а в действительности не получилось ничего. Допустим, человек выдумал свою математику. Это похвально. Но проблема в том, что с помощью своей новой модели счёта он никогда ничего не делал и делать не будет, потому что на практике она непригодна с исторически-сложившихся условиях. Более того, может оказаться так, что предложенная им идея новых арифметических операций вообще НЕ противоречит уже имеющейся математике, просто он в силу своих узких представлений о ней не понимает этого. Этим страдает, например, Ю. В своих проповедях он ругает современную науку за то, что, в общем-то является следствием его полного непонимания тех вещей, которые он ругает.
Беда в том, что третий закон имеет совершенно иную форму, но Юрий Степанович никак не хочет этого понимать. Также он говорит о том, что в розетке два провода именно для того чтобы тянуть из вас денежки, а для проведения тока достаточно одного провода. Тем не менее, на практике он не смог показать, как же будет работать, скажем, обогреватель, подключённый к одному проводу. Я допускаю, что они могут так делать, но это не доказывает, что Рыбников прав. Пусть покажет хоть что-то работающее, но этого ведь нет. Вообще ничего нет. Крутить железки на сцене каждый может — ты покажи, что твоя железка лучше. Покажи на практике.
Принимать во внимание любые источники информации, где есть хотя бы некоторые сведения по интересующему вопросу. Если один источник ссылается на другие, в обязательном порядке проверять и их. Всегда искать более одного взгляда на проблему, в особенности, когда она касается каких-то предположений, гипотез и теорий. Учитывать любую информацию, не опровергнутую доподлинно при этом, если достоверность не подтверждена полностью, эта информация становится второстепенной.
Во-первых, он позволяет создать ощущение принадлежности к определенной культурной среде и установить контакт с другими единомышленниками. Знание сленга ощущается как своеобразный «пропуск» во внутренний круг, который может разделяться только с теми, кто понимает его значение. Во-вторых, сленг позволяет выразить свою индивидуальность и креативность. Часто молодежный сленг состоит из новых слов, выражений и фраз, которые создаются самими молодыми людьми. Он становится знаком отличия от старшего поколения и помогает выделиться среди сверстников. В-третьих, сленг имеет свой собственный ритм и энергию, который привлекает молодежь. Он добавляет живости и эмоциональности в общение, помогая выразить свои чувства и эмоции с более яркими красками. Наконец, сленг является своего рода языком субкультур и подкультур.
Однако, в данном случае, использование слова дичь может быть субъективным и зависеть от восприятия каждого отдельного человека. Итак, дичь — это слово, которое можно относительно легко встретить в повседневной речи. Оно используется для обозначения странности, непонятности, непредсказуемости, а также различных предметов или явлений, вызывающих негативные эмоции. Это слово часто использовано юношеством, однако несет в себе и некую игровую, легкую нотку.
Значение слова Дичь, что такое Дичь?
Она доступна далеко не всем в связи со стремительным сокращением охотничьих угодий. Если рассматривать дичь с точки зрения кулинарии, то рядовой городской жителей имеет шанс откушать разве что зайца, дикую утку, рябчиков и куропаток, и то только в хорошем ресторане. Особенности приготовления дичи Разница в образе жизни одомашненных животных и диких видов привела к кардинальным отличиям их мяса. У домашних животных оно более жирное, а мускулатура развита гораздо хуже. Мясо дичи, напротив, довольно жесткое, поскольку, спасаясь от хищника, жира особо не нагуляешь, а вот мышцы накачиваются быстро. Поэтому любую дичину обычно маринуют перед приготовлением. Наиболее распространены маринады на основе вина или лимонного сока. Еще одним кулинарным действием, призванным смягчить мясо дичи, является его шпигование.
Учредитель и редакция - АО «Москва Медиа». Главный редактор сетевого издания И. Адрес редакции: 125124, РФ, г. Москва, ул.
Лягавая собака сама дичи не ест, не на себя трудится. Дичь во щах: а все тараканы. Дикие речи, вздор, враки, пустяки нисенитница. Он порет, несет дичь. Дичина ж. Красная дичь или дичина, лучшая, делится еще на крупную или лесную все виды оленя , мелкую, болотную, лесную, летную и пр. Красная болотная, все виды бекасов.
Наконец, сленг является своего рода языком субкультур и подкультур. Каждая группа молодых людей имеет свое уникальное словообразование и фразеологию, которые выражают их образ жизни, ценности и интересы. Поэтому знание сленга необходимо для полного вхождения в социальную среду и понимания ее особенностей. Таким образом, сленг является важной частью молодежной культуры и имеет значительное влияние на общение и самовыражение молодых людей. Он создает своеобразный языковой барьер между поколениями и формирует своеобразные сообщества, базирующиеся на общих ценностях и интересах. Дешифровка понятия «дичь» на молодежном сленге Основной смысл «дичи» заключается в том, что это что-то необычное, нестандартное и непредсказуемое. Это может быть связано с экстремальными ситуациями, неожиданными поворотами или поведением, которое выходит за рамки обычного. В контексте разговора молодежи, «дичь» может относиться к фантастическим и захватывающим приключениям, необычным и забавным событиям, эксцентричным и экстравагантным людям.
Что за дичь?!
Что такое дичь на сленге? Смотреть что такое «дичь» в других словарях: Flex — гибкий) без стеснения на публике вызывающе себя вести от избытка положительных эмоций. Он настолько открытый человек, что от хороших новостей может флексить даже в метро. Объяснения, история происхождения и примеры использования слова Дичь. Изобретение великого русского писателя Дениса Ивановича Фонвизина в комедии "Недоросль": "Ежели столбняк и попройдет, то занесет, мой батюшка, такую дичь, что у бога просишь опять столбняка.". Для большинства молодежи, выросшей на интернетном воспитании, дичь – это вздор и лживые байки, рассказываемые человеком, к которому зачастую отношение довольно неприязненное.
Новости по теме: дичь
А одна из функций маринада в его отношениях с дичью как раз и заключается в том, чтобы сделать мясо менее жестким. И что, маринад теперь не так актуален, как прежде? В самом деле, некоторые повара уже не так активно пользуются маринадом, особенно работая с косулей, животным небольшой мышечной массы. И тем не менее, мы возьмемся утверждать, что совсем отказываться от маринада не стоит, даже когда это лишено главного практического соображения. Вкус дичи всегда будет отличаться от вкуса обыкновенного мяса — в частности, степенью душистости. И только маринад позволяет гармонично сочетать с таким мясом специи и прочие дополнительные вкусы и запахи. И если мы уж заговорили о вкусе готового продукта, то стоит также остановиться на прожарке. Например, Эрика ле Прово считает: «С дичью надо быть очень аккуратным. Часто мясо получается сухое — то ли недомаринованное, то ли пережаренное. Думаю, дичь надо готовить до состояния между rare и medium, то, что во французском называется «розовый».
Если же хочется сильно прожаренную дичь, то жарить ее надо долго-долго, с соусами, чтобы мясо стало как масло». Что до дичи и алкоголя… Повторим слова, сказанные однажды в интервью нашему журналу Франком Арди: «К дичи идеально подходят 5-10-летние выдержанные вина — Пино Нуар из Бургундии гран крю, премьер крю. Их букет очень точно соответствует этому времени, они теплые, элегантные. Также хороши к дичи ронские вина — с ароматом красной ягоды, Пино Нуар из Эльзаса. Оленина может выдержать и коньяк — она сильная. Можно сделать фламбе с коньяком. Ну а если сделать соответствующий соус, то можно с дичью подавать и коньяк, и старый портвейн. Нужно чтобы напиток гармонировал с блюдом. Можно подавать и бордо.
Но это всегда должны быть вина с сильным послевкусием». Сезонность И последнее. Помните, что дичь актуальна осенью. В принципе на протяжении сезона, то есть с начала августа и по конец января — никаких проблем возникнуть не должно. Тем более что дичь — это все же скорее зимнее, чем летнее предложение. Естественная сезонность, так сказать.
За соблюдением правил охоты будут следить инспекторы охотнадзора вместе с представителями дирекции по особо охраняемым природным территории, а также сотрудники Лесной охраны. По состоянию на 26 апреля выдано уже около 1700 разрешений на охоту по всей территории региона. Сезон охоты на водоплавающую и боровую дичь будут поэтапно открывать на всех территориях края. В Красноярском крае водятся редкие и малочисленные виды гусей, охота на них запрещена.
Мясо таких птиц и животных. Глухое, незаселенное или заброшенное место. Вздор, чепуха, нелепость. О словаре Толково-образовательный словарь русского языка Т. Ефремовой представляет собой один из наиболее полных на настоящее время словарей русского языка. В словаре содержится более 136 тысяч словарных статей, в которых в свою очередь вниманию читателя представлено более 250 тысяч семантических единиц, в том числе служебные части речи. Впервые словарь был издан в 2000 году и с тех пор регулярно переиздается. Одна из особенностей словаря — формирование заглавных показателей есть через связь по значению слов.
Распространенными местами покупки мяса диких животных являются небольшие торговые точки, частные лица в том числе охотники и сайты объявлений. Такая мясная продукция, как правило, не проходит должный ветеринарный и гигиенический контроль, а потому может представлять опасность для потребителя. Роскачество закупило и исследовало консервы 10 марок из мяса диких животных лося — 6 ТМ, кабана - 3 ТМ, лося и оленя — 1 ТМ в крупных маркетплейсах Ozon, Wildberries и «Яндекс. Маркет», онлайн-гипермаркете «Перекресток Впрок» и сервисе объявлений «Авито». Эксперты также закупили замороженное мясо диких животных рейтинг не выставлялся , чтобы сравнить, насколько оно безопасно по сравнению с мясом консервированным. Мороженое мясо оказалось с кишечной палочкой Замороженное мясо закупалось в четырех торговых точках специализированные интернет-магазины. Впоследствии выяснилось, что приобретенное в различных магазинах мясо, поставляется в них одним и тем же производителем ООО «Любо». Данная продукция не включена в рейтинг. В прочих случаях — кишечная палочка обнаружена в допустимых пределах. Предугадать, какое замороженное мясо окажется небезопасным при покупке, невозможно. Кроме того, есть большой риск того, что кишечная палочка «вырастет» уже при хранении в домашних условиях. Эксперты заверили, что в домашних условиях приготовление пищи не гарантирует уничтожение кишечной палочки, например, в котлетах слабой прожарки или карпаччо.
Решение задач по математике онлайн
Сезон охоты на боровую и водоплавающую дичь открывается на юге Красноярского края. Дичь недели: картонный гелендваген, новости, от которых бомбит, и дерзкая кража икры. Что такое кайдзен, или путь к успеху по-японски. Выпуск 3 - Что такое кайф с самим собой? Роскачество исследовало дичь – новости российских торговых сетей для ритейлеров и поставщиков на портале
Что за дичь?!
Дичь: Дикие птицы и животные как предмет охоты. добываемые охотой птицы и звери, мясо которых употребляют в пищу. Дичина ж. дичь, в знач. дикой живности, особ. битой. Правда в том, что рано или поздно дичь становится умнее охотника. Такое использование слова «дичь» основано на стереотипах и негативных представлениях об охоте и диких животных.
ДИЧЬ! Новый журнал для мужчин от медиа-группы SUNLIGHT
Если логичность рассказа нарушается при замене основного элемента, то данный признак применить нельзя и есть шанс, что вам не впаривают дичь. Например, в теории плоской Земли вы не можете вместо слова «плоская» поставить «шваркобрюхая», потому что тогда весь смысл полностью теряется. В данном случае вы обсуждаете конкретное свойство «плоская» конкретного предмета «Земля» и у данной теории есть первооснова. Факт того, что плоская земля — это дичь, уже не может быть определён по этому признаку, здесь следует начинать обсуждение с чего-то другого и списка выше. Есть и другое проявление отсутствие прообраза, когда человек говорит какие-то абстрактные вещи, не привязанные к вещам реальным. Допустим, от эзотерика можно услышать что-то вроде такого: «Ваше эфирное тело вибрирует на частоте омега, равная четыре седьмых». Чо за туфта? Допустим, эти термины имеют какой-то реальный смысл, но проблема в том, что когда начинаешь задавать вопросы о содержательной составляющей сказанных слов, человек зарывается в собственном непонимании того, что сказал. Пока ещё мне не удалось встретить человека, который высказывал бы подобные абстракции с числами и смог бы объяснить что они означают и каким макаром он их измерил. Отсутствие в учении методологии о донесении его самого Данная проблема подробно осуждалась в статье, написанной по реальным события, происходившим со мной в разное время, но собранным в одну кучу общим обсуждением самой проблемы.
Это статья « Сейчас я расскажу вам о законах Вселенной ». Прошу прочитать её, если хотите понять суть данного пункта методики определения «дичи», а здесь я кратко проявлю с нужного ракурса те её моменты, которые касаются непосредственно нашей темы. Если рассказчик ведёт декларативное повествование, просто перечисляя какие-то законы, постулаты, правила или тезисы, то уже можно начинать сомневаться в истинности сказанного. Впрочем, это не всегда так, потому что иногда сам формат семинара предполагает перечисление каких-то моментов, разъяснение которых уже сделано в другом месте или проверку которых предлагается выполнить самим слушателям так, например, нередко делаю и я сам. Дичь начинается тогда, когда рассказчик говорит какие-то тезисы, но при этом он совершает две обязательных для впаривания дичи ошибки:— он не предлагает методику, с помощью которой можно было бы прийти к пониманию рассказанного им, к принятию этого или к опровержению сказанного;— он не говорит о практической работе своего учения, о том, каким образом его можно было бы использовать людям, чтобы у них это получалось с учётом их пороков и ошибок из-за которых они до сих пор не догадались до этих истин. Должна быть практика использования теории, но проповденик такой практики не предлагает и её не описывает. Он просто говорит: «давайте делать так, тогда всё будет хорошо», при этом ни он сам, ни какой-либо другой исторический персонаж никогда не делал «так» и не получал «хорошо». Излагаемая теория должна иметь методику своего собственного применения теми людьми, которые хотят её использовать правильно. Абсурдный пример многие помнят из анекдота про ранние версии «Windows»: «Драйвер мыши установлен неправильно, ваша мышь не работает.
Щелкните правой кнопкой мыши для продолжения…» Иными словами, представьте, что человеку без рук объясняют: «все твои проблемы от того, что у тебя нет рук, вот если бы у тебя были руки, тогда…». Думаете, я шучу? Ну давайте вот пример из моего недавнего прошлого. В одной секте людям предлагали некую теорию. В соответствии этой теорией они — люди — неразумны и все их беды от неразумности. При этом теория была описана НАМЕРЕННО так, чтобы неразумный человек, имеющий заведомо узнаваемый набор типичных реакций на критику, обиделся и эмоционально закрылся бы от такой теории, разоблачающей его неразумность факт намеренности я строго доказал позже в дискуссии с представителями секты, и они его признали. Заранее зная о том, как будет принята их теория и как будут реагировать «обыватели» на критику в личном с ними общении, они всё равно делали всё возможное, чтобы травмировать психику «обывателя» и дать ему почувствовать свою ущербность, ТОЧНО ЗНАЯ, что он после этого обидется и уйдёт. То есть то свойство неразумность , которое они и хотели бы искоренить в людях, не даёт этим людям осознать это их свойство, а сама эта теория НЕ ИМЕЕТ никаких методик донесения себя самой до таких людей. Потому что чтобы пользоваться ею именно в таком виде нужно уже быть «разумным» именно в том смысле, в котором этого хотят сектанты.
А суть их «разумности» уже противоречива в своей основе, и выражается это противоречие так же как у многих остальных проповедников, что я повстречал. Это противоречие описано в статье « Я разумен только потому, что понимаю твою неразумность! Таким образом, внутренне противоречивая теория может ещё и не учитывать факта невозможности своего распространения по причине несогласованности с практикой и отсутствия методологии своего донесения, так как получается замкнутый круг: понять теорию может только тот, кто уже её понимает, но понять её невозможно из-за того, что она ложная. Сами же представители секты не смогли проверить теорию на практике. Остаётся только верить в неё и впаривать другим дичь о её всесильности и единственной правильности. Таких примеров у меня не один, я побывал во многих сектах, просто последняя оставила у меня самое яркое и прекрасное впечатление, наполненное приятными воспоминаниями тех теоретических баталий, которые у нас происходили. И естественно, что многие социологические феномены мне удобнее показывать на примере именно этого клуба неудачников. Я благодарен им за такой объём первоклассного материала как по количеству и качеству примеров умышленного вредительства, так и по числу внутренних противоречий. Что касается практики применения описываемой неким гуру-проповедником теории, то здесь, в принципе, всё так же: человек может рассказывать о том, «как было бы хорошо, если…», но проблема в том, что это самое «если» абсолютно недостижимо на практике, потому что вступает в противоречие со сложившейся системой отношений, более того, этого самого «если» никогда не проверял и не достигал сам гуру.
По этой причине появляются различные совершенно безмозглые идеи типа «убить всех XX» вместо XX поставьте, например, любую расу или любой класс людей , как будто бы именно тогда всё будет хорошо. При этом никто никогда не проверял этого. Или другой пример можно взять у Станислава Лема пересказываю своими словами : «На планете индиотов был кризис управления, и чтобы из него выйти, индиоты разработали суперкомпьютер, который должен был решить все проблемы. Компьютер подумал и, по-видимому, решил, что все проблемы на планете происходят от индиотов, по какой причине их нужно преобразовать в такую форму, при которой они будут способстовать идеальному математическому порядку на планете… и превратил их в ровные кружочки, которые были выстроены в гармоничный узор, что по сути оказалось равносильным уничтожению индиотов». Что мы видим? Желаемое решение не совместимо со сложившейся системой, то есть в результате его осуществления не будет возможности убедиться в правильности решения, потому что убеждаться будет уже некому… кроме компьютера, который, впрочем, не обладает собственным сознанием, а наследует логику и алгоритмическую часть нравственности и этики самих индиотов. Полную версию рассказа можно отыскать по ссылке « Станислав Лем. Звездные дневники Ийона Тихого. Путешествие двадцать четвёртое ».
Предостережение Поспешность в определении дичи недопустима. Классическая проблема многих людей в том, что они делают быстрые поверхностные выводы о полученной информации, поэтому часто дают неверные оценки. Такое положение дел характерно даже для учёных, о чём вы можете убедиться, если пройдёте хотя бы краткий курс истории науки.
Не так просто разобраться с тем, что из всего этого многообразия информации является «дичью» бредом, бутафорской концепцией , а на что можно обратить внимание с надеждой получить много пользы не обязательно для себя. В серии статей про секты я уже разъяснил как можно совершенно достоверно отличить секту от не секты что потом делать с полученной информацией. Рассуждая схожим образом, можно отличить «дичь» от достойной информации. Данная статья как раз показывает то, как данный вопрос решаю лично я; надеюсь, что и вам от этого рассуждения будет польза. Далее слово «дичь» будем писать без кавычек. Причин такого искажения может быть много, назову некоторые из них: эмоции особенно те, которые связаны с «протестом»: «Ах, сволочи! Все известные мне люди и я тоже обладают всем этим набором недостатков, который мешает воспринимать или передавать информацию правильно, разница между людьми здесь проявляется только в степени поражения каждым из недостатков в отдельности. Из сказанного тут же следует, что одна и та же информация, поданная в одном и том же виде например, по телевизору , будет осознана разными людьми по-разному, а потому описать какой-либо универсальный алгоритм, позволяющий ВСЕМ людям одинаково-безошибочно отвечать на поставленный вопрос, вряд ли возможно. Всё по тем же причинам: человек, описывающий такой алгоритм, опишет его со свойственными этому человеку искажениями, а тот, кто принимает описание алгоритма, принимает не само описание, а его «искажённую копию». Давайте пример. Следующий абзац будет передачей вам важной информации, а вы все воспримите её по-разному. Вот вам абсолютно правильный способ отличить дичь от годной информации: задайте вопрос Богу о том, как вам следовало бы относиться к полученной информации. Он ответит вам совершенно точно, и этот ответ будет абсолютно правильным. Ну что, стало ли вам легче от такого описания решения задачи? Оно видится лично мне безупречным, так как описывается теми образами, которые мне хорошо понятны, а потому я могу реально воспользоваться этим решением и получить ожидаемую обратную связь. Но сможете ли вы им воспользоваться? Например, если вы атеист, то воспримите данный алгоритм, мягко говоря, не так, как этого хотелось бы мне, а именно, скажете, что раз Бога нет, то и спрашивать не у кого, поэтому ответ на свой вопрос по данному алгоритму не получите. Если вы идеалистический атеист то есть верите, что Бог есть, но не верите Ему самому по жизни, а верите только тем, кто говорит якобы от Его имени , то вместо ответа на свой вопрос можете получить информацию иного характера, и не сможете отличить её от той, которую дал вам Бог. Хуже того, если вы попутно страдаете эзотерикой и будете ответ Бога искать в гадальных картах, справочниках по астрологии или «случайных» для вас числах на заборе во время прогулки. Иными словами, у каждого из моих читателей есть целый набор причин не воспринимать предложенное решение задачи об определении дичи. Я убеждён, что любой ответ от Бога должен сопровождаться каким-то внутренним напряжением вашей собственной мысли. Вам лишь даётся различение способность отличить «ЭТО» от «НЕ ЭТО» , соответствующее уровню вашей нравственности, а осмысление информации на базе данного различения вы делаете уже собственным внутренним усилием, стараясь гармонично учесть ВСЁ, до чего сможете «дотянуться» в ходе своего исследования в том числе ограничение по времени и ресурсам, выделенное на решение поставленной задачи. Вот видите, этого умолчания не было в описанном алгоритме, то есть получается, что есть ещё одна причина не понимать друг друга: человек при описании мысли может оставить многое в умолчаниях, о которых не подозревает слушатель читатель. А между прочим высказанное сейчас умолчание как раз является очень важным, потому что ни атеист материалистический, ни атеист идеалистический, ни человек, считающий себя эзотериком, НЕ будут прилагать должных внутренних усилий по изменению себя ради постижения истины, потому что всех их объединяет одно свойство: для них только внешние факторы определяют внутреннее состояние человека и обстоятельства, в которых он оказывается. Без внутреннего усилия решить вопрос о том, впаривают ли вам дичь или дают годную информацию, невозможно. Если вы думаете иначе, то вам лучше не читать дальше. Вместе с тем не всем пока понятно в чём связь между ответом Бога и необходимостью это усилие сделать. Итак, я прихожу к выводу, нужны какие-то более понятные для людей рекомендации, с помощью которых можно было бы правильно совершить это самое внутреннее усилие, о котором я говорю. Вот теперь, когда я пояснил свою позицию, я могу в достаточно общем виде описать те моменты, на которые обращаю внимание для того чтобы отличить бред от достойной информации. Внутренняя целостность и непротиворечивость Значительная часть потока информации содержит в себе внутренние логические противоречия. Они могут быть как в самом описании концепции, которую даёт некий человек, так и в разногласиях между концепцией и поведением её проповедника. Допустим, человек говорит о вреде банковских систем и призывает отказаться от услуг банков вообще, а плату за свой семинар принимает на банковскую карту. Другой призывает отказаться от того, чтобы называть себя «физическим лицом» и вообще иметь паспорт, но тут же в договоре-оферте за свои консультации по этим вопросам указывает и свой паспорт, и там же называет себя физическим лицом. Здесь следует быть предельно осторожным, потому что есть риск нарваться на собственное внутреннее логическое противоречие, приняв его за чужое, из-за чего отвергнуть правильную по своему содержанию мысль. Может быть он потому и говорит всё правильно о курении по причине своего курения, то есть знаком с проблемой на собственном опыте. Но отказаться от курения не может по каким-то своим причинам, однако рассказать о вреде вполне может и зачастую сделает это куда более правильно, чем никогда не куривший человек, обладающий лишь теоретическими знаниями и некоей статистикой, истинность которой он даже не в состоянии проверить. Однако описанная выше ситуация — когда человек сам не придерживается того, о чём говорит — является далеко не самой важной в определении внутренней целостности и непротиворечивости. Чаще всего противоречия проявляются внутри самой излагаемой теории. Например, в одном из фильмов «плоскоземельщиков» авторы сообщили, что гравитации не существует, а затем примерно через час в этом же фильме объяснили, что некое наблюдаемое искажение по контексту фильма было ясно, о чём речь возникает из-за действия гравитации. Далее авторы разрабатывают свою модель гравитационного взаимодействия, которая всё объясняет. Этот фильм называется «Terra Convexa», можете сами проверить. Далее в этом же фильме они наблюдают в телескоп то, как корабль исчезает за горизонтом, но при этом говорят, что смотрят не в телескоп, а затем показывают кадры с точно таким же приближением как в телескопе и корабль НЕ исчезает за горизонтом, однако тут они уже говорят, что это кадры из телескопа. Можно также ловить противоречия через эмоциональные искажения ситуации. Например, когда лектор говорит про себя одну информацию, которая ему выгодна, а затем прямо противоположную, когда ему это не выгодно. Как правило, достаточно двух часов, чтобы лектор забылся и сказал такую глупость. Допустим, он в начале лекции пытается опровергнуть аргумент о том, что в младшем возрасте дети начинают пить под давлением окружения, каких-нибудь более опытных и старших друзей. Лектор говорит: «Это глупости, я в жизни не пил алкоголь, хотя друзья давили на меня и говорили, что я какой-то ненормальный, я был сильнее этого — и любой ребёнок может быть сильнее». Затем в конце лекции ему говорят, что полного восстановления организма не происходит, а он отвечает: «Это глупости, я в детстве пил по-чёрному, больше чем взрослые, и, как видите, с помощью специальных тренировок восстановил здоровье». Этот пример именно в таком виде я выдумал, но он основан на реальных событиях, которые я наблюдаю достаточно часто.
Как бы ни относились столичные власти к Хэллоуину, вообще запретить его отмечание они не вправе, поэтому те, кому он пришелся по душе, все равно его празднуют — каждый в меру своей фантазии и способностей. Некоторые сатанисты и готы, например, ходят в эту ночь на кладбища, чтобы устроить там так называемый "Бал Сатаны". Там их и вылавливают уже готовые к их визиту сотрудники милиции. А вот активисты молодежного движения "Наши" придумали свой сценарий Хэллоуина — правда, воплотить его в жизнь они собираются не 31 октября, а чуть позже — в воскресенье, 2 ноября. Как рассказала "Интерфаксу" пресс-секретарь "Наших" Кристина Потупчик, в этот день около 10 тысяч членов движения собираются явиться к зданию посольства США с тыквами, в которые будут вставлены поминальные свечи. Как бы то ни было, но для большинства Хэллоуин — это все же просто еще один веселый праздник и повод нарядиться в маскарадный костюм и весело провести время в каком-нибудь ночном клубе. И надо заметить, что в площадках для отмечания кануна Дня все святых недостатка этой ночью не будет. Мария Христианова.
Потом были пару месяцев ожидания и вот наша «Дичь» уже взлетает. С какой периодичностью проходят мастер-классы в Саратове? Евгений Наумов Это не мастер-классы. Сложно обьяснить, но скорее так: «Дичь» это заправочная станция опытом, вдохновением, креативной силой идеи, дизайн - мышлением, для тех кто хочет прыгнуть выше головы. Чаще одного раза в два месяца проводить, не получиться, так как много других проектов и все для меня одинаково важны. В первый день, 29 мая, преподаватель «Британки» Дмитрий Карпов проведет в Саратове интенсив «25 упражнений для тех, кому больше всех надо», расскажет о продуктивности творческого мышления и покажет на практике как находить интересные идеи, прокачивая свою креативность. В своем интервью Arcticvector, Дмитрий Карпов рассказал, что его интенсив рассчитан на активных и креативных людей, как молодых, так и зрелых. Возраст не важен. Главное — это творчески смотреть на свое дело. Обязательно нужно понимать, что дизайн — это широкое профессиональное поле деятельности. Дизайнер книг, дизайнер интерфейса приложений, дизайнер в рекламном агентстве решают разные задачи и, соответственно, определяют разные подходы к формулировке компетентности. Дураков в дизайне больше, чем в армии — проверено. Прапорщик, который приказывает красить траву в зеленый цвет, делает это, чтобы удовлетворить эстетическое чувство полковника «из Москвы», а дизайнер, который выбирает цвет для проекта, исходя из его модности и присутствия этого цвета в паре любимых работ, — это примерно одного интеллектуального поля ягоды. Кстати, он приезжает в наш город уже не в первый раз. В рамках проекта «Багаж» в Саратове уже проходил мастер-класс Дмитрия Карпова.
Дичь | Новости
Ежедневно мы с вами слышим целую кучу разных новостей — хороших, плохих, а также смешных и странных. Смотреть что такое «дичь» в других словарях: Flex — гибкий) без стеснения на публике вызывающе себя вести от избытка положительных эмоций. Он настолько открытый человек, что от хороших новостей может флексить даже в метро. – это только позитивные новости, авторские статьи и развлекательные материалы о самых актуальных и интересных трендах интернета, шоу-бизнеса и науки.