Древний грек 7 букв. The Myths of Ancient Greece book. Участник Троянской войны, обладавший голосом, равным по силе голосам 50 человек 7 букв.
Подобранные слова
- ЖРЕЦ АПОЛЛОНА В ТРОЕ - 7 Букв - Ответ на кроссворд & сканворд
- Капер иначе 7 букв
- Троянский конь
- Троянский жрец, 7 букв
- ЖРЕЦ АПОЛЛОНА В ТРОЕ - 7 Букв - Ответ на кроссворд & сканворд
- Капер иначе 7 букв
Кроссворд Эксперт
История о Троянском Коне, с помощью которого тридцать бойцов Одиссея попали внутрь Трои, говорит не только о коварстве нападающих, но и о наивности защитников. Подсказка и ответ на вопрос «Герой Троянской войны, 7 букв» в сканворде. Первая буква А, вторая буква Х, третья буква И, четвертая буква Л, пятая буква Л, шестая буква Е, седьмая буква С. ахиллес. Царь в окружении визирей. Слово из 7 букв: падишах. Ответы на кроссворд Аргументы и Факты №7 за 2023 горизонтали:1. Какое искусство лет тридцать было немым?3. От кого Олег Янковский получил благословени.
Троянский Конь: что произошло на самом деле
Всё как вы и подозревали, те кто стоит у власти действительно дёргают за ниточки Культы Унбероген, и я убедилась, чтобы всё это было хорошо задокументировано. Многие сочтут ересью плохо отзываться о священных порядках Бога Короля. Всё-таки мы все служим Его воле. Однако ещё хуже не задавать подобных вопросов и рисковать возможностью появления гнили в самых основах нашего общества. Если и искать какую-то общую черту, присущую всем Унберогенитам, то это непременно будет крайний фанатизм. Как говорят жрецы в своих благостных проповедях, именно вера даёт силы Богу Королю и творит чудеса, благодаря которым мы и можем противостоять Губительным Силам. Зигмару поклоняются во многих аспектах. Он - бог-отец, бог человечества, штормовой бог и бог-воин, наряду со многими другими воплощениями. Бесчисленное множество душ поклоняется каждому отдельному аспекту и каждая молитва, каждая жертва, дают Богу-Королю силу. Ни один Бог не всемогущ, иначе войны во Владениях давно бы закончились, и всё же никто не может похвастаться таким могуществом каким обладает Благословенный Зигмар, с огромным количеством верующих, стоящих за его спиной. Однако, даже Зигмар не всеведущ, как и ни один из других богов.
Именно через сердца и глаза верующих они смотрят на мир, а в случае Зигмара, ещё и при помощи чудес азиритской астромантии. Другие могут искать иные пути, чтобы расширить своё видение на территории соперников. Возможно, в этом свете, нам стоит пристальнее присмотреться к бойцовским ямам кхайнитов, что так часто встречаются в наших городах. Каждая ночь развлечений — это кровавая дань, несомненно наделяющая ещё большей силой Морати-Кхайн. Выражает ли архипредательнца свою волю через кричащую после каждого убийства восторженную толпу? Есть ли среди толпы те, кто уже подвергся её воздействию? Влияние кхайнитов может быть куда сильнее чем мы знаем, а мы не хотим повторения событий в Анвилгарде. Неизвестно, творят ли боги чудеса, смотря глазами верующих или они способны видеть всё что происходит вокруг них, но в любом случае, фанатизм культов может быть полезным в защите от внутренних угроз. С тех пор, как мы в последний раз проводили перепись Культов Унбероген, в стенах Хаммерхола-Акша появилось не менее дюжины новых религиозных течений. Можно сказать, скорость их размножения даже немного пугает.
Однако, благодаря усилиям Верховного Понтифика, которая курирует культы, они сохранили нечто вроде упорядоченной иерархии. Древнейшие и крупнейшие течения зигмаритской веры, такие как Жрецы Наковальни и Пилигримы Великого Колеса, продолжают влиять даже на Великий Конклав, настолько укоренились их учения. Можно подумать, что если каждый культ почитает один из аспектов одного владыки - Бога Короля, то они должны ладить друг с другом. На деле, всё наоборот. Некоторые из этих организаций настолько фанатичны в своей вере, что готовы на саботаж, чтобы замедлить расширение популярности других культов. Избиения, клеветнические кампании, слухи, распространяемые через листовки и проповеди, всё это используется как оружие против собственных собратьев. Было даже несколько подозрительных смертей. Конечно, это насилие ещё не переросло в анархию, однако, я бы порекомендовала послать агентов, чтобы направить этот религиозный конфликт в нужное Хаммерхолу русло. Иерархия Унбероген Согласно докладам наших контактов из других городов-крепостей, культы, появившиеся у них, почти полностью отличаются по структуре от всех прочих, и ни один из этих докладов не похож на другие. Лично я объясняю это различиями во взглядах на веру, споры о которых так свойственны Хаммерхолу.
Тем не менее, в высших органах власти у культов наблюдаются определённые сходства. Каждый город оставляет несколько неприкосновенных должностей в своей иерархии, как повелось с появления Семян Надежды. В каждом городе есть совет веры, состоящий из семи архилекторов, по одному из каждого Владения, исключая Азир.
Добрый вечер!
Здравствуйте, уважаемые дамы и господа! В эфире капитал-шоу «Поле чудес»! И как обычно, под аплодисменты зрительного зала я приглашаю в студию тройку игроков. А вот и задание на этот тур:.
Литературный сайт для ценителей творчества. Регистрация Войти.
Меж тем вокруг уж разгорался спор, Кто победил, и мы за Этеокла, Данайцы против были. Зачем тебе любо, суровый, 790 На Фивы по жаркому полю Ряды железных данайцев Под медные звуки двигать?
Источник: библиотека Максима Мошкова.
Сканворд узбекча. Дошираке сканворд. Сканворд Фаворит Анны. Сканворд люстра. Сканворды с ответами для печати.
Смс сканворды. Английские буквы для сканворда. Приток куры 5 букв сканворд. Сканворды крупные. Кроссворд со стрелками. Кроссворды на каждый день разгадывать.
Сканвордная сетка. Женское пальто устаревшее 5 букв сканворд. Жмот 7 букв сканворд на с. Кормилец 4 буквы сканворд. Троянский конь. Иван Сербин "Троянский конь".
Кровь троянского коня. Троянские дома. Christos Giannopoulos художник. Воины древней Греции Christos Giannopoulos. Доспехи крито-микенских воинов. Ключворды для печати.
Русский ключворд. Сканворд с буквами. Кейворды числовые. Дамба в порту на острове чудо света Геродот. Lotuko people of Nile River. Portal of Pheron.
Агесандр Полидор и Афинодор Лаокоон. Агесандр, Полидор, Афанадор. Узала 5 букв сканворд. Верховой 5 букв сканворд. Короткая стрижка 4 буквы сканворд. Дикорастущий лук 7 букв сканворд.
Сканворды с крупной клеткой. Кроссворды для печати с крупным шрифтом. Кроссворд крупный шрифт. Сканворд с крупным шрифтом. Кроссворды средней сложности. Американский сканворд.
Узбекский кроссворд. Погадать кроссворд бесплатно. Сканворд на распечатку. Кроссворд для дедушки. Сканворд для дедушек. Сканворды для печати на принтере.
Микены Гоплиты. Питер Коннолли иллюстрации. Микенский бронзовый доспех. Микенский доспех из Дендры. Бронзовый доспех микенского воина. Ахилл и Агамемнон.
Менелай Илиада. Менелай Ахилл Агамемнон. Илиада Ахилл и Агамемнон Илиада. Кроссворд сложный. Кроссворды для взрослых.
Жрец Аполлона, задушенный змеями, 7 букв
является ответом на вопрос: "Троянский жрец" и состоит из 7 букв. Ниже представлены все слова с определением «троянский жрец 7 букв», которые найдены в нашей базе. 3. Введите буквы, если они известны. Подсказка и ответ на вопрос «Герой Троянской войны, 7 букв» в сканворде. Первая буква А, вторая буква Х, третья буква И, четвертая буква Л, пятая буква Л, шестая буква Е, седьмая буква С. ахиллес.
Подобранные слова
- Искусство Древней Греции
- Жрец аполлона в трое 7 букв
- Содержание
- Результаты значения Поиск: троянский
- Жрец Аполлона в Трое
- Словарь персонажей древнегреческой мифологии
Жрец аполлона в трое 7 букв
| Троянский жрец 7 букв | Главная» Новости» Спонсор 1 января 7 букв. |
| Древний грек 7 букв | Мы нашли 1 решения для В греческих мифах жрец-прорицатель, убитый змеями., которые вы можете использовать для решения своего кроссворда. Среди ответов лучшим является «лаокоон» из 7 букв. |
| Список архонтов Афин | Выражение «троянский конь» обозначает коварство врага, предлагающего дар своему противнику. |
| Прямой эфир канала Звезда смотреть онлайн на PREMIER | Получи верный ответ на вопрос Как звали величайшего героя сказаний о троянской войне. |
Троянского царевича, похитившего прекрасную елену, звали. 1.патрокл.2. приам.3.порис.4. гектор
Существительные из 7 букв. Троянский жрец 7 букв сканворд. Величайший герой сказаний о Троянской войне кроссворд. аркадо-кипрский · аттический · дорийский · ионийский · локридский · древнемакедонский язык · памфилийский) · Койне · Линейное письмо А · Линейное письмо Б · Греческий алфавит · Догреческий субстрат(Минойский язык · Троянский язык · Этеокипрский.
ПРОРИЦАТЕЛЬ В ТРОЕ СКАНВОРД 7 БУКВ [СЛОВО]
Троянский жрец 7 букв сканворд. Величайший герой сказаний о Троянской войне кроссворд. Капер иначе 7 букв. Британская военно морская живопись Ван де Вельде. Фрегат корабль 17 века. В Троянской войне была на стороне троянцев. Ответ на вопрос "Троянский жрец ", 7 (семь) букв: лаокоон. Существительные из 7 букв.
Троянский жрец
Арес рим. Марс ил. Атрибуты Ареса — шлем, щит, меч. Артемида рим.
Диана ил. Атрибуты Артемиды — колчан со стрелами, лань. Асклепий рим.
Эскулап ил. Атрибут Асклепия — посох, обвитый змеями. Атлант ил.
Атлант держит небо на своих плечах в наказание за выступление против богов. Афина рим. Минерва ил.
Атрибуты Афины — шлем, копье, щит, эгида, сова. Афродита рим. Венера ил.
По одно из версий, Афродита — дочь Зевса, согласно другой, она родилась из крови оскопленного Кроносом Урана, попавшей в морскую пену ил. Погиб от стрелы Париса. Беллерофонт ил.
С помощью крылатого коня Пегаса Беллерофонт убил Химеру. Гадес — см. Галатея — см.
Ганимед ил. Геката — богиня мрака, ночных видений. Изображалась в виде трех соединенных спинами фигур.
Гектор ил. Погиб в поединке от рук Ахилла. Гелиос рим.
Сол ил. Атрибуты Гелиоса — крылатые кони, запряженные в золотую колесницу ил. Гера рим.
Юнона ил. Геракл рим. Геркулес ил.
Участвовал в походе аргонавтов. Атрибуты Геракла — палица и львиная шкура. Гермес рим.
Меркурий ил. Атрибуты Гермеса — кадуцей жезл, обвитый двумя змеями , крылатые сандалии, шлем-невидимка с крыльями. Гефест рим.
Вулкан ил. Гея рим. Теллус ил.
Супруга Урана, мать титанов и гигантов. Гиганты ил. Восстали против олимпийских богов, но были побеждены ими в битве гигантомахия.
Гиганты часто изображались змееногими.
Используйте пробелы для букв, которые вы не знаете. Оба поля можно использовать одновременно, если вы хотите уменьшить количество результатов и таким образом сузить слово решения. Похожие вопросы.
Тот, кто проводит аукцион. Тот, кто относится враждебно или отрицательно к кому-л. Неприятельские вооруженные силы; неприятель.
Тот, кто стремится победить другого в споре, стычке, драке ; соперник. ПАР - 1. Газообразное состояние, в которое перешло жидкое или твердое вещество при испарении. Движущая сила машин. Видимое испарение, состоящее из мельчайших капелек воды, поднимающееся от жидкости или сырых предметов, более теплых, чем окружающий воздух. Сильно нагретый влажный воздух обычно насыщенный каким-л. Пашня, оставленная на одно лето без посева с целью улучшения земли для последующего посева озимых.
ПРОРИЦАТЕЛЬ В ТРОЕ СКАНВОРД 7 БУКВ [СЛОВО]
Троянский жрец 7 букв. Художник Помпео Джироламо Батони. Ответ на вопрос "Жрец Аполлона, задушенный змеями ", 7 (семь) букв: лаокоон. Капер иначе 7 букв. Британская военно морская живопись Ван де Вельде. Фрегат корабль 17 века. Подсказка и ответ на вопрос «Герой Троянской войны, 7 букв» в сканворде. Первая буква А, вторая буква Х, третья буква И, четвертая буква Л, пятая буква Л, шестая буква Е, седьмая буква С. ахиллес. Одиссея — поэма Гомера; описывает события возвращения греческого царя Одиссея на Итаку после Троянской войны. 44. Похититель героини пушкинского «Станционного смотрителя», 7 букв.
Ответ на вопрос: Троянский жрец
- Троянский конь
- Cловарь кроссвордов
- Участник Троянской войны
- Cловарь кроссвордов
- Читайте также:
Древнеримский бог-врачеватель
Первый советовал я укротить раздраженного бога. Гневом вспылал Агамемнон и, с места, свирепый, воспрянув, Начал словами грозить, и угрозы его совершились! В Хрису священника дщерь быстроокие чада ахеян 390 В легком везут корабле и дары примирения богу. Но недавно ко мне приходили послы и из кущи Брисову дщерь увели, драгоценнейший дар мне ахеян! Ныне ж взойди на Олимп и моли всемогущего Зевса, 395 Ежели сердцу его угождала ты словом иль делом.
Часто я в доме родителя, в дни еще юности, слышал, Часто хвалилася ты, что от Зевса, сгустителя облак, Ты из бессмертных одна отвратила презренные козни, В день, как отца оковать олимпийские боги дерзнули, 400 Гера и царь Посейдон и с ними Афина Паллада [63]. Ты, о богиня, представ, уничтожила ковы на Зевса; Ты на Олимп многохолмный призвала сторукого в помощь, Коему имя в богах Бриарей [64] , Эгеон — в человеках: Страшный титан, и отца своего превышающий силой, 405 Он близ Кронида воссел, и огромный, и славою гордый. Боги его ужаснулись и все отступили от Зевса. Почто я тебя воспитала, рожденного к бедствам!
Краток твой век, и предел его близок! Ныне ты вместе — и всех кратковечней, и всех злополучней! В злую годину, о сын мой, тебя я в дому породила! Но вознесусь на Олимп многоснежный; метателю молний 420 Все я поведаю, Зевсу: быть может, вонмет он моленью.
Ты же теперь оставайся при быстрых судах мирмидонских, Гнев на ахеян питай и от битв удержись совершенно. Слово скончала и скрылась, оставя печального сына, В сердце питавшего скорбь о красноопоясанной деве, 430 Силой Атрида отъятой. Меж тем Одиссей велемудрый Хрисы веселой достиг с гекатомбой священною Фебу. С шумом легкий корабль вбежал в глубодонную пристань, Все паруса опустили, сложили на черное судно, Мачту к гнезду притянули, поспешно спустив на канатах, 435 И корабль в пристанище дружно пригнали на веслах.
Там они котвы бросают, причалы к пристанищу вяжут, И с дружиною сами сходят на берег пучины, И низводят тельцов, гекатомбу царю Апполону, И вослед Хрисеида на отчую землю нисходит. Рек, и вручил Хрисеиду, и старец с веселием обнял Милую дочь. Между тем гекатомбную славную жертву Вкруг алтаря велелепного стройно становят ахейцы, Руки водой омывают и соль и ячмень подымают. Так он взывал, — и услышал его Аполлон сребролукий.
Кончив молитву, ячменем и солью осыпали жертвы [68] , Выи им подняли вверх, закололи, тела освежили, 460 Бедра немедля отсекли, обрезанным туком покрыли Вдвое кругом и на них положили останки сырые. Жрец на дровах сожигал их, багряным вином окропляя; Юноши окрест его в руках пятизубцы держали. Бедра сожегши они и вкусивши утроб от закланных, 465 Все остальное дробят на куски, прободают рожнами, Жарят на них осторожно и, все уготовя, снимают. Кончив заботу сию, ахеяне пир учредили [69] ; Все пировали, никто не нуждался на пиршестве общем; И когда питием и пищею глад утолили, 470 Юноши, паки вином наполнивши доверху чаши, Кубками всех обносили, от правой страны начиная.
Целый ахеяне день ублажали пением бога; Громкий пеан Аполлону ахейские отроки пели, Славя его, стреловержца, и он веселился, внимая. Но, лишь явилась Заря розоперстая, вестница утра, В путь поднялися обратный к широкому стану ахейцы. С места попутный им ветер послал Аполлон сребролукий. После, как скоро достигли ахейского ратного стана, 485 Черное судно они извлекли на покатую сушу И, высоко, на песке, подкативши огромные бревна [70] , Сами рассеялись вдруг по своим кораблям и по кущам.
Он между тем враждовал, при судах оставаяся черных, Зевсов питомец, Пелид Ахиллес, быстроногий ристатель. С оной поры наконец двенадцать денниц совершилось И на светлый Олимп возвратилися вечные боги 495 Все совокупно; предшествовал Зевс. Но отомсти его ты, промыслитель небесный, Кронион [72]! Но удалися теперь, да тебя на Олимпе не узрит Гера; о прочем заботы приемлю я сам и исполню: Зри, да уверенна будешь, — тебе я главой помаваю.
Рек, и во знаменье черными Зевс помавает бровями: Быстро власы благовонные вверх поднялись у Кронида 530 Окрест бессмертной главы, и потрясся Олимп многохолмный… Так совещались они и рассталися. Быстро Фетида Ринулась в бездну морскую с блистательных высей Олимпа; Зевс возвратился в чертог, и боги с престолов восстали В встречу отцу своему; не дерзнул ни один от бессмертных 535 Сидя грядущего ждать, но во стретенье все поднялися. Там Олимпиец на троне воссел; но владычица Гера Все познала, увидя, как с ним полагала советы Старца пучинного дочь, среброногая матерь Пелида. Знаю, приятно тебе от меня завсегда сокровенно Тайные думы держать; никогда ты собственной волей Мне не решился поведать ни слова из помыслов тайных!
Что невозбранно познать, никогда никто не познает Прежде тебя, ни от сонма земных, ни от сонма небесных. Я никогда ни тебя вопрошать, ни сама что изведать Век не желала; спокойно всегда замышляешь, что хочешь. Но произвесть ничего не успеешь; более только Сердце мое отвратишь, и тебе то ужаснее будет! Если соделалось так, — без сомнения, мне то угодно!
Стрелков Андрей Валентинович. Первая публикация: Большая российская энциклопедия, 2016. Опубликовано 15 декабря 2023 г. Последнее обновление 15 декабря 2023 г. Связаться с редакцией.
Песнь шестнадцатая. Патрокл просит у своего друга Ахиллеса доспехи и войско, чтобы прийти на помощь ахейцам. Ахиллес соглашается, но даёт Патроклу указание не пытаться атаковать саму Трою и вернуться сразу, как отразит троянцев от кораблей, не преследуя их. Тем временем Гектор мечом обрубает копьё изнемогшего Аякса, и тот вынужден отступить. Троянцы поджигают корабль Ахилла.
Видя это, Патрокл и мирмидонцы спешат вооружиться, Ахилл совершает возлияние Зевсу и отправляет их в бой. Приток свежих сил с Патроклом в доспехах своего друга, заставляет троянцев думать, будто на битву вышел сам Ахилл. Патрокл атакует троянцев, мешая покинуть поле боя. Ликийский царь Сарпедон, союзник троянцев и сын Зевса, вызывается сразиться с ним, но в результате сам погибает в поединке. Раненый Главк побуждает ликийцев отомстить, и вокруг тела разгорается сражение. Но вскоре Зевс обращает в бегство войско троянцев, чтобы Патрокл на свою погибель начал их преследовать, а боги тем временем перенесли тело Сарпедона в Ликию. В воодушевлении Патрокл пытается штурмовать стены Трои и отступает, лишь услышав предупреждение Аполлона. Гектор, остановившись в воротах, понукаемый Аполлоном, устремляется против упрямого ахейца, но Патрокл, метнув камень, убивает его возницу Кебриона. После продолжительной схватки, его тело достаётся грекам. Однако, в очередной раз атакуя, Патрокл гибнет: сначала Аполлон, ударив его рукой в спину, лишает его оружия, шлема и контроля действий, чем пользуется Эвфорб , нанеся удар копьём в спину, а затем Гектор наносит ему смертельный удар пикой в пах.
Песнь семнадцатая. Подвиги Менелая. Бой Аякса с Гектором за тело Патрокла. Роспись чернофигурной амфоры , 540 г. Менелай сразу встаёт на защиту тела Патрокла, и убивает Эвфорба, претендующего на добычу, но Гектор с войском заставляет его отступить и сам забирает доспехи Ахиллеса. Чтобы вернуть хотя бы тело Патрокла другу, Менелай призывает на помощь Аякса Теламонида. Главк понукает Гектора к борьбе за тело, и тот соглашается, облачившись в добытые доспехи. В ходе битвы труп Патрокла несколько раз переходит из рук в руки. Бессмертные кони Ахиллеса, оставшись без умелого управления, сначала оплакивают Патрокла, затем, вдохновлённые Зевсом, самостоятельно идут в атаку. Алкимедон видит это и соглашается подменить безоружного и не справляющегося с управлением Автомедона.
Гектор и Эней, видя колесницу, хотят захватить и её, но их отражают оба Аякса. Афина и Аполлон побуждают противоборствующие стороны к новым столкновениям. Аякс Теламонид и Менелай, страшась за исход борьбы, решают послать Антилоха сообщить Ахиллу о гибели Патрокла. Однако, без доспехов и оружия Ахилл не сможет прийти к ним на помощь, так что Менелай, Аякс и Молид Мерион сообща выносят тело Патрокла из гущи сражения, пока троянцы не оставляют попытки его отбить. Песнь восемнадцатая. Изготовление оружия. Фетида в кузнице Гефеста в ожидании получения нового оружия Ахилла. Фреска из Помпей , I век н. Весть о гибели друга пробуждает в Ахилле желание мести, но поскольку его прежний доспех потерян, его мать Фетида обещает принести ему новое вооружение от бога Гефеста. До тех пор Ахиллес вынужден воздержаться от боя, но по подсказке богинь он выходит показаться сражающимcя, и криком устрашает троянцев, после чего бой прерывается и тело Патрокла наконец принесено в стан.
Полидамас советует Гектору вернуться в Трою, но тот не внимает. В течение ночи ахейцы оплакивают Патрокла, а Фетида посещает Гефеста, которого она воспитывала, свергнутого усилиями Геры с Олимпа за хромоту и некрасивый внешний вид, и тот изготавливает для Ахилла по её просьбе драгоценный щит, покрытый богатыми изображениями описание этого щита занимает значительный объём и было в античности предметом подражания для поздних авторов , а также прочие доспехи. Песнь девятнадцатая. Отречение от гнева. Утром Фетида приносит сыну созданные Гефестом доспехи и берётся сохранять от тления и мух труп Патрокла, пока Ахиллес собирается на бой. Он на собрании объявляет о примирении с Агамемноном. Тот же передаёт ему обещанные дары и возвращает Брисеиду, принеся клятву, что не касался её. Ахилл соглашается дать войску время на принятие пищи, но сам не ест, поглощённый горем. Однако, Афина окропляет его амброзией, что придаёт ему силы для битвы. Поднимаясь на колесницу, он обращается к своим коням, и внезапно один из них отвечает, говоря, что не властны они повлиять на судьбу, как погибшего Патрокла, так и на грядущую гибель самого Ахилла, впрочем, того не пугает это предсказание.
Песнь двадцатая. Битва богов. Под стенами Трои вспыхивает грандиозный бой, и Зевс, дабы Троя не была взята раньше времени Ахиллом, разрешает олимпийским богам участвовать в сражении на той стороне, какой они хотят. Их присутствие вдохновляет обе стороны, а против Ахилла Аполлон возбуждает идти Энея. Сойдясь в поединке, однако, он не может пробить человеческим оружием божественный доспех героя. Посейдон, обеспокоенный судьбой Энея, чей род дорог Зевсу, несмотря на свою позицию в противостоянии, в опасный момент удаляет его из боя и предостерегает от новых попыток победить Ахилла. Не встречая более достойных соперников, Ахилл устраивает жестокую бойню, не имея возможности сойтись на равных с Гектором, которого оберегает Аполлон. Песнь двадцать первая. Приречная битва. Питер Пауль Рубенс.
Ахилл, побеждающий Гектора, 1630—1635 гг. Ахилл гонит троянцев к реке Скамандру, в воде и под берегами которого они пытаются скрыться. Герой беспощадно разит любого, кто попадается под руку, бросая трупы в реку, наполняя её кровью и грозясь настигнуть всех. Ксанф, бог реки Скамандр, гневаясь за убитых людей, которым он покровительствовал, обращается к Ахиллу с требованием оставить преследование тех, кто пытается укрыться и вернуться к сражению в поле, когда же тот отказывается, обрушивает на него мощь водной стихии и гонит прочь. Ахилл чуть не гибнет в волнах реки, но к нему приходят на помощь прочие боги. Гефест по подсказке Геры насылает на Скамандр неугасимый огонь, пожирающий и саму воду, а ветры раздувают пожар, охватывающий всё поле боя. Скамандр вынужден покориться и отречься от своего покровительства троянцам. В бой вступают и другие их божественные защитники, однако боги, стоящие на стороне ахейцев вынуждают их отступить. Приам, видя какие бедствия терпят его войска, велит открыть ворота, чтобы они укрылись в город. Агенор , и защищающий его Аполлон задерживаются, чтобы отвлечь Ахилла: тот, не сумев поразить противника, устремляется в погоню за богом, принявшим его образ.
Это позволило спастись многим троянцам, успевшим достигнуть городских стен. Песнь двадцать вторая.
Больше по теме 47 История о Троянском Коне, который стал секретной ловушкой для тридцати бойцов Одиссея, свидетельствует не только о коварстве атакующей стороны, но и о наивности защитников. Вопрос о существовании самого Коня до сих пор остается спорным среди историков. Свидетельства очевидца Вергилий, древнеримский писатель, живший во времена правления императора Августа, создал эпическую поэму «Энеида», в которой рассказывается о путешествиях Энея из Трои в Италию. Некоторые историки полагают, что все события, описанные поэтом, основаны на достоверных источниках. В конечном итоге, его поэтическое повествование о трагедии Трои стало частью всемирной истории, а выражение «Троянский конь» стало общепринятым. Это произошло, в том числе, потому что военное хитроумие тридцати бойцов разрушило крепость, которую не смогла взять вся армия царя Менелая. Перед тем, как снять осаду, атакующая сторона сообщила троянцам, что построенный ими деревянный «конь» является символом мира и жертвоприношением Афине в знак искупления грехов. Пока этот «конь» стоит, нападение не будет произведено.
Об этом троянцам рассказал Синон, двоюродный брат Одиссея, который, по обещанию, перешел на сторону защитников. Деревянный исполин Судя по описаниям, Троянский Конь был высотой 7. Построенная уже в наши дни модель весила около двух тонн и могла вместить максимум двадцать мужчин средней конституции, характерной для тех времен. Чтобы закатить эту конструкцию по бревнам, смазанным жиром, необходимо было сорок человек. Скорей всего, была построена деревянная дорога, поскольку многие эксперты сомневаются, что Троянский Конь имел колеса.