Сергий Романов — все последние новости на сегодня, фото и видео на Рамблер/новости. Как заявил схиигумен Сергий Романов на сегодняшней проповеди в Среднеуральском монастыре, «голос народа – голос Божий. Бабушкинский районный суд Москвы вынес в пятницу, 27 января, обвинительный приговор экс-схиигумену Сергию (Николаю Романову) и его бывшему пресс-секретарю Всеволоду Могучеву по делу о возбуждении ненависти в составе организованной преступной группы (п. "в" ч. 2 ст. Сегодня в Бабушкинском суде огласили приговор экс-схиигумену Сергию (Николаю Романову).
Андрей Лоргус
- «Нет у схиигумена Сергия такой власти — предавать людей анафеме!»
- Церковный суд лишил сана схиигумена Сергия. ОНЛАЙН-ТРАНСЛЯЦИЯ
- Первая попытка суда над Сергием
- Защита Отца Сергия – Telegram
Земной суд. Экс-схиигумена Сергия приговорили к 7 годам
Признание отлученного от церкви бывшего схимонаха Сергия (Романова) действующим священнослужителем делает священнослужителя или православного верующего соучастником раскола. Главным промахом Сергия Романова, вернувшим его в тюрьму, была неразборчивость в средствах, которыми он достигал свои цели. Главная» Новости» Иеромонах сергий романов последние новости. Сергий Романов — все последние новости на сегодня, фото и видео на Рамблер/новости. Бабушкинский райсуд Москвы по ходатайству прокурора перевел в закрытый режим процесс по делу экс-схиигумена Сергия (Николай Романов) и его бывшего пресс-секретаря Всеволода.
Пророчество схиигумена Сергия Н. В. Романов от 31
В тот же день Басманный суд санкционировал его арест. Уже в 2022 году Романов мог бы претендовать на условно-досрочное освобождение. Однако в сентябре 2021 года Следственный комитет предъявил ему обвинение по делу об экстремизме. Ранее, еще в советские годы, Романов был судим за убийство и разбойное нападение и приговорен к 13 годам лишения свободы. После отбывания наказания он вышел на свободу в конце 1990-х годов и принял монашество. Стало известно, что перед судом экс-схиигумен Среднеуральского женского монастыря написал письмо, в котором обратился к своим сторонникам и попросил в будущем не нарушать порядок в суде. Текст письма приводит информационное агентство URA. RU : «Прошу вас услышать меня и стараться не нарушать порядок судебных заседаний.
Не создавать конфликтных ситуаций, из-за которых получает выговоры служебный персонал, выполняющий возложенные на них обязанности», — написал отец Сергий. Он уточнил, что знает, насколько тепло и уважительно к нему относятся некоторые сторонники, поэтому выразил уверенность, что просьба будет услышана. Он понадеялся на понимание и призвал «быть, а не казаться». RU, что обращение действительно написано Сергием. Юрист уточнил, что конфликтов в суде еще не возникало, но экс-схиигумен решил предупредить сторонников заранее. Судебный процесс идёт, а голоса Церкви не слышно. Никаких комментариев.
Церковь демонстративно дистанцировалась от Романова.
Тогда бывший схиигумен получил 3,5 года общего режима. Но это судебное заседание не первое в жизни Романова. Как оказалось, в его судьбе уже присутствует тюремное прошлое: в 1985 году его осудили за кражу, грабеж, ДТП со смертельным исходом и убийство. Он отсидел в общей сложности 13 лет. За подобные преступления человек лишается права на священство. Но Романов скрыл факт судимости, и после выхода из колонии поступил в Московскую духовную семинарию и стал послушником в Алапаевском мужском монастыре Новомучеников Российских Свердловская обл.
Так началась его церковная карьера. Отец Сергий придерживается взглядов «царебожия». Последователи этого неофициального направления считают императора Николая II не просто святым, а возводят его в особый ранг, выше большинства святых. Они полагают, что Иисус Христос сделал недостаточно для искупления и вину нужно соискупать. В религиозных кругах Сергий приобрел негласный статус лидера царебожников.
Иеромонах Иоанникий приехал в «Спорительницу хлебов» из Афона. Он знаком с теми старцами, которые благословили схиигумена на проповеди. Но после 45-го года это стало частью Греции.
Сейчас Афон в юрисдикции патриарха Варфоломея. Это благословение имеет духовный вес — как благословение авторитетных духовных отцов. Как Паисий Святогорец, как Иосиф Исихаст — это такие отцы-столпы. Их все уважают, почитают, они авторитетны. А в юридическом плане — нет, никакого веса. Даже если патриарх какой-то что-то скажет, Александрийский, Константинопольский, — это просто частное мнение. Но они не могут как-то воздействовать. RU — Как думаете, как может разрешиться этот конфликт?
Не хотелось бы, чтобы дошло до такого, как в Греции. Там возникло движение зилотов, ревнителей по-русски. Когда Греция вступила в Евросоюз, у греков все праздники церковные велели сдвинуть по календарю на 13 дней. И правительство согласилось, но в церкви возникла оппозиция. И патриарх издал резолюцию, что у несогласных в церкви благодати нет. И два миллиона зилотов в Греции теперь живут сами по себе, у них свои храмы. Ничего хорошего из этого не получилось. Если бы патриарх хотя бы услышал и сказал: «Ну ладно, хотите вы по старому стилю — служите по старому стилю», всё было бы нормально.
Здесь, конечно, до этого не дойдет, разум-то все имеют. И потом не отец Сергий начал это всё. В них даже экстремизм усмотрели. Он же на Афон часто приезжал. Он ведь и раньше проповеди говорил, и были гораздо хлеще речи. Я помню, он на вершину Афонской горы поднимался и записывал обращение. В довольно жесткой такой форме. И ему передавали через охранника, что если ты не покаешься, то твои дни будут сочтены.
Я не думаю, что сейчас это именно из-за коронавируса. Может быть, это был предлог. RU В письме они просят разрешить схиигумену проводить службы. Те, кто давно здесь и уже привык к артисту в пастве, просто здороваются или фотографируются для соцсетей. Дмитрий приезжает в монастырь со всей своей большой семьей, с женой и детьми, их у него пятеро. Ну живу и живу, ну бухаю и бухаю. Ну ушел к другой бабе. А потом я понял, что можно по-другому жить, — рассказывает он.
Приехал как-то знакомый из Тобольска и говорит: «Пойдем на крестный ход», я пошел и исповедовался нечаянно. Думаю, вот ничего себе, сейчас бы причаститься еще. А я не готовился, но хочется — капец. Я смотрю, два священника идут, подхожу, говорю: «Благословите причаститься», и один благословил. Потом думаю: «Ничего себе, мне Господь такую радость дал — что же, я не схожу в крестный ход? И я вот нес ее и первый в храм зашел с иконой. Он раз проходит мимо, два. А потом поворачивается и говорит: "Ты приходи ко мне"» Дмитрий Соколов И я стал приходить.
Человек мне правду говорит, открывает вещи, которые я хотел бы знать. И от этого картинка становится полная и Господь всё больше заполняет вот это мракобесие, которое у меня в башке было, оно всё больше заполняется правдой и светом. И оказывается, что плохо бухать и плохо с чужой бабой жить. И вдруг оказывается, что можно улыбаться и радоваться каждый день, и жить со своей женой, и с детишками общаться. RU У Дмитрия в монастыре есть своя компания — из успешных, состоятельных и состоявшихся. Среди них — Наталья Кулиговская, генеральный директор агентства элитной недвижимости «Кулиговская и партнеры». У меня своя успешная компания. И здесь все такие — вменяемые, современные, светские.
У меня друзья, полуолигарх, скажем так: человек в Испании живет и сюда к батюшке приезжает. Это ведь тоже показатель, одно дело — старушки необразованные, им куда скажешь прибиться, там и рады, — говорит Наталья. Одни ангельские духи, другие бесовские. Бесовских ты видела сегодня, а есть еще ангельские, которые защищают людей. Наверное, церкви невыгодно с ним ссориться? Они делают нехорошие вещи, отец их обличает. Но не потому, что он их не любит. Он не любит грех, а их любит.
То, что они стали протирать лжицу перед причастием или закрывать храмы из-за пандемии, — это отход от веры. Никогда не закрывали храмы, когда чума или холера, наоборот, открывали храмы, колоколами исцелялись. Всегда понимали, если мор идет какой-то — это за грехи, и нужен крестный ход, чтобы замолить свои грехи. Это история не про вирус, это история про веру. Весь апрель — май мы ходили и причащались с одной ложки. И ничего. По мнению прихожан, ситуация с отцом Сергием — не про деньги. RU — То есть в вирус вы тоже не верите?
Вообще самолеты разбрызгивают уже давно, а потом наши аптеки получают прибыль. Не веришь, да? Это самый главный выбор, который в конечном счете должен сделать человек. Отец говорит: «Я из любви к вам не могу молчать, у меня такая тоска сердце разрывает, я не могу молчать». Сейчас храмы закрывают, чтобы духа не было святого. Чтобы святости не было у людей. Есть святое отношение к храму, к стране, к жене, а когда духа святого не будет — громи что хочешь. Дмитрий Соколов приезжает в монастырь каждую неделю.
RU — Скоро будет церковный суд над отцом Сергием. Что будете делать? Вот давай я тебе объясню: если на твоего мужа кто-то будет тянуть, что ты будешь делать? Ну и вот. Я буду там, где отец мой, семья. Ты не понимаешь этого? Мы люди родные.
Как бы то ни было, его карьера резко пошла вверх. В 2000 году, всего через два года после поступления в семинарию, отец Сергий стал первым игуменом мужского монастыря Святых Царственных Страстотерпцев в урочище Ганина Яма под Екатеринбургом, воздвигнутом в память расстрелянной большевиками царской семьи. Он возглавлял обитель пять лет. Вероятно, как раз в это время он проникся идеями так называемых царебожников. Именно как лидер и идеолог этого движения внутри РПЦ имеющего, по мнению экспертов, признаки секты отец Сергий стал знаменит. Так всего за 20 лет схиигумен Сергий стал одним из самых известных и скандальных российских священнослужителей. Царь и Бог Царебожники, направляет которых отец Сергий, верят в особую роль убитого в 1918 году в Екатеринбурге императора Николая II , последнего русского царя. По словам известного богослова Андрея Кураева, они считают, что убийство царской семьи носило характер сакральной жертвы за всех христиан. И, разумеется, налицо здесь ересь, с которой нужно бороться», — уверен Кураев. Другой священник РПЦ, иерей Даниил Сысоев утверждал , что это учение в корне противоречит Новому Завету: «Отметим, кстати, что понятие "царь-искупитель" полностью противоречит учению о "не искупленном русским народом грехе цареубийства"». По словам священнослужителя, заслуга известного уроженца Грузии в том, что он уничтожил мужеложство и поднял страну. При этом схиигумена, судя по всему, ничуть не смущает то, как Сталин относился к последнему русскому императору, — а он говорил, что «гитлеровский режим является копией того реакционного режима, который существовал в России при царизме». Уже после захвата монастыря священник позволил журналистам взглянуть на свою келью. На стенах ее были фотографии не только «победоносца Сталина» и Николая II, но и Григория Распутина , одной из самых противоречивых личностей эпохи заката Российской империи и династии Романовых. То ли столом, то ли тумбой священнику в его келье служит гроб. Это уже давно заинтересовало журналистов, общественников и сторонников более консервативных взглядов на русское православие. В 2013 году бывшая сотрудница «Православной газеты» издание Екатеринбургской епархии Раиса Ильина обратилась к министру социальной политики, главе МВД и прокурору Свердловской области, обвинив отца Сергия в привлечении людей в созданную им секту, где они, по словам журналистки, сжигали паспорта и продавали квартиры, передавая деньги духовному отцу. Также сообщалось, что в обители прихожанам недоступна медицинская помощь, дети проживают вместе со взрослыми, и последние не гнушались применять к несовершеннолетним телесные наказания. Каких-либо последствий для отца Сергия эта история не имела. Паства на своего духовного отца, как правило, не жалуется, совсем наоборот. Про него снимают документальные фильмы, рассказывающие о благодати и чудесах, окружающих опального схимника. Видеоролики с признаниями в любви к своему духовному отцу сторонники Сергия записывали и после захвата монастыря. В 2018 году было опубликовано видео ритуала изгнания бесов, который проводил схимник.
Экс-схиигумен Сергий получил 7 лет колонии по новому делу
Бабушкинский суд приговорил схимонаха Сергия (Николая Романова) к пяти с половиной годам колонии общего режима по второму уголовному делу о разжигании ненависти, говорится в телеграм-канале СК. Никола́й Васи́льевич Рома́нов — российский религиозный деятель, отлучённый от Церкви схимона́х и бывший схиигумен Екатеринбургской епархии Русской православной церкви. В социальных сетях многие священники и не только, не зная отца Сергия со злобой пишут негативные посты, зарабатывая хайп. Схиигумен Сергий сегодня — Мосгорсуд смягчил приговор схимонаху Сергию на один месяц. Протоиерей Александр Новопашин: «Рецидив инфекции лжестарчества на примере секты Сергия Романова». Против отца Сергия сейчас возбуждено несколько уголовных дел, уточняют РИА "Новости": по ч.3 статьи УК "Нарушение на право вероисповедания" и по статье 330 "Самоуправство".
Схиигумен Сергий «слил» переписку патриарха Кирилла
| Куда подевалась «секта старца Сергия» / / Независимая газета | нас нет монетизации. |
| Схиигумен Сергий «слил» переписку патриарха Кирилла | Бабушкинский суд приговорил схимонаха Сергия (Николая Романова) к пяти с половиной годам колонии общего режима по второму уголовному делу о разжигании ненависти, говорится в телеграм-канале СК. |
| Защита бывшего схиигумена Сергия обжаловала приговор за возбуждение ненависти | Статья автора «Аргументы и факты – » в Дзене: 27 января Бабушкинский суд вынес приговор Николаю Романову (экс-схиигумену Сергию) и его помощнику Всеволоду Могучеву. |
| «Да будет анафема!»: Скандального схимонаха Романова отлучили от церкви | После чина Великого освящения митрополит Сергий возглавил служение Божественной литургии в новоосвященном храме. |
Церковный суд лишил сана схиигумена Сергия. ОНЛАЙН-ТРАНСЛЯЦИЯ
| Экс-схиигумен Сергий получил 7 лет колонии по новому делу | » новости о деятельности бывшего Схиигумена Сергия (романова). |
| В епархии считают признание бывшего схимонаха Сергия священником соучастием в расколе - ТАСС | Церковный суд приговорил к лишению сана восьмерых соратников свердловского схимонаха Сергия (Романова), известного своими скандальными высказываниями. |
| ВЗГЛЯД / СМИ раскрыли тайны отсидевшего за убийство скандального схимонаха Сергия :: Новости дня | Протоиерей Александр Новопашин: «Рецидив инфекции лжестарчества на примере секты Сергия Романова». |
| Земной суд. Экс-схиигумена Сергия приговорили к 7 годам | Аргументы и факты – | Дзен | 28 января 2023 - Новости Кургана - Решением Измайловского районного суда Москвы схиигумен Сергий (Романов) признан виновным в совершении преступления. |
| Схиигумен сергий: последние новости на | Против отца Сергия сейчас возбуждено несколько уголовных дел, уточняют РИА "Новости": по ч.3 статьи УК "Нарушение на право вероисповедания" и по статье 330 "Самоуправство". |
Восьмерых свердловчан лишат священства за службу со «старцем» Сергием
Сергия Радонежского в с. Хмелевка Заринского р-на. Апр 27, 2024 27 апреля 2023 г.
Епархия обязала Сергия покинуть захваченный Среднеуральский монастырь, однако тот отказался выполнять это требование. Тогда силовики штурмом взяли обитель и задержали Романова.
Правая рука схиигумена — отец Сергий Берестов Источник: Всеволод Могучев «Им всё мало»: еще один отец Сергий — о конфликте с епархией Оказывается, в «Спорительнице хлебов» два отца Сергия. Отец Сергий Романов в миру Николай Романов, который был осужден за убийство. Мы платим взносы регулярно, сколько помимо этого отец Сергий отдает им денег? Но им мало части.
Им надо всё. А сейчас при помощи соборных посланий они пытаются меня лишить совести. Они говорят о том, что те, кто служит со схиигуменом Сергием, отлучаются от церкви, они при помощи соборных посланий манипулируют моей совестью и моей душой. То есть они хотят, чтобы я вступил в сделку со своей совестью. Те, кто отошел от батюшки, сами стали на него клеветать и даже не замечают этого. Знаешь такое слово «вдохновение», это дух — мысленный поток. В каком духе ты? У него чистый дух, у него корысти никакой, у него чистый поток. Вот он.
У него денег нет. Ему приносят, он всё отдает. На храм, людям, еще кому-то. Часть владыке. Щедро своей рукой» отец Сергий Берестов — А епархия не боится остаться без этой щедрости? Съездите на Ганину Яму. Раньше там было то же самое, что и здесь. Было двести человек, сейчас пятнадцать. Он был строителем монастыря.
До Ганиной Ямы был Алапаевский монастырь — то же самое. Меня рукоположили те люди, которые сейчас говорят, что от нас отошла благодать. Ты видишь, что от нас благодать отошла? Если бы от нас отошла благодать, я бы сейчас гневался. Сам же владыка Кирилл, который меня благословил, говорил: «Смотри, батюшка строгий, но справедливый». Это были его слова. А сейчас он уже два года к нам не приезжает. Он проезжает мимо и не заезжает сюда. А мы его разве не любим?
Когда у человека вот здесь показывает на голову суета и вот здесь показывает на сердце суета, разве он может остановиться? И поэтому я у тебя спрашиваю, может ли человек молиться при современном информационном потоке? Я когда не знал, что такое интернет, я был счастливым. Сейчас я снова счастлив. Отец взял у меня телефон и в печку бросил. Теперь я снова самый счастливый человек. RU — Тексты кто пишет отцу Сергию? То, что рождает сердце, которое молится, то он и пишет. Он говорит от избытка сердца.
Я должен о своих грехах поплакать, а потом о людских неведениях. Ко мне стоят люди на исповедь, я вместе с ними плачу. Исповедь — это соборный плач о грехах. Внутренний храм надо чистить, а то он в хлев превратится. И куда ты с этим хлевом? И там ты меня уже не услышишь. Есть точка невозврата. Всё человечество пребывает в бесовском внушении. А монашество пытается сохранять чистоту.
Мы не воюем ни с митрополией, ни с митрополитом, ни с патриархом, мы ни с кем не воюем. Он говорит совсем о другом. Вы всё время хотите найти виноватого, и то, что ты сейчас напишешь, люди из этого буду делать свои вердикты. Всё превратилось в ток-шоу. А что такое ток-шоу? Это постоянно закипающий чайник. Совсем скоро здесь будет новая трапезная. RU Кто такие афонские старцы и как может разрешиться церковный конфликт Сергия поддерживают не только на Урале. Иеромонах Иоанникий приехал в «Спорительницу хлебов» из Афона.
Он знаком с теми старцами, которые благословили схиигумена на проповеди. Но после 45-го года это стало частью Греции. Сейчас Афон в юрисдикции патриарха Варфоломея. Это благословение имеет духовный вес — как благословение авторитетных духовных отцов. Как Паисий Святогорец, как Иосиф Исихаст — это такие отцы-столпы. Их все уважают, почитают, они авторитетны. А в юридическом плане — нет, никакого веса. Даже если патриарх какой-то что-то скажет, Александрийский, Константинопольский, — это просто частное мнение. Но они не могут как-то воздействовать.
RU — Как думаете, как может разрешиться этот конфликт? Не хотелось бы, чтобы дошло до такого, как в Греции. Там возникло движение зилотов, ревнителей по-русски. Когда Греция вступила в Евросоюз, у греков все праздники церковные велели сдвинуть по календарю на 13 дней. И правительство согласилось, но в церкви возникла оппозиция. И патриарх издал резолюцию, что у несогласных в церкви благодати нет. И два миллиона зилотов в Греции теперь живут сами по себе, у них свои храмы. Ничего хорошего из этого не получилось. Если бы патриарх хотя бы услышал и сказал: «Ну ладно, хотите вы по старому стилю — служите по старому стилю», всё было бы нормально.
Здесь, конечно, до этого не дойдет, разум-то все имеют. И потом не отец Сергий начал это всё. В них даже экстремизм усмотрели. Он же на Афон часто приезжал. Он ведь и раньше проповеди говорил, и были гораздо хлеще речи. Я помню, он на вершину Афонской горы поднимался и записывал обращение.
Цитирование материалов сайта допускается при условии обязательного размещения прямой активной гиперссылки на первоисточник. Полное копирование материалов сайта, в том числе использование RSS-каналов, допускается только с письменного согласия Редакции DK.
RU" зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций 01.
В епархии считают признание бывшего схимонаха Сергия священником соучастием в расколе
Дворкин и вся редакция сайта Центра священномученика Иринея Лионского Для выбора способа пожертвования, щёлкните по нужной иконке справа от суммы Администрация сайта не всегда разделяет оценки и мнения авторов материалов, размещенных на сайте. Редакция сайта присланные рукописи не рецензирует и отказ в публикации не объясняет. Иринея Лионского.
Тогда в течение трех месяцев он записал три видеообращения. Первое и наиболее известное было опубликовано 26 апреля 2020 года. В нем Сергий заявил, что пандемии коронавируса на самом деле нет. Уже в конце июня Екатеринбургская епархия запретила схиигумену проводить церковное служение. Однако это никак не повлияло на деятельность Сергия: он фактически захватил Среднеуральский женский монастырь. В августе появилась информация о том, что в монастыре имеет место жестокое обращение с детьми. В ночь на 29 декабря 2020 года силовики приехали в Среднеуральский монастырь, чтобы задержать Сергия.
Сторонники опального схиигумена заранее приготовились к этому событию: порядка 2000 человек выстроились по периметру монастыря в попытке защитить священника.
Хозяин не ворует и не тащит из своего дома». Кроме того, он утверждал, что «без олигархов и богатых» и на народные деньги построил пять монастырей, попутно заявив: «Знаете почему строимся? Я не путаю церковный карман со своим. Я хочу, чтобы в наших домах и семьях был хозяин. До 1917 года мы не пили и не курили, у нас была могучая держава. Я хочу, чтобы вы жили при православном царе».
В конце выступления обратился к дьяволу со словами: «Дьявол, тебе заявляю, твоим клевретам и всем бесам , чародеям — вон из России и из всего мира, пошёл вон из России» [156] [157]. На следующий день, в составе съёмочной группы она проникла в монастырь без разрешения, в результате чего случилась потасовка, привёдшая к судебным тяжбам. Сам Сергий не принимал участия в этих событиях и в самом фильме. Извержение из сана 3 июля 2020 года председатель церковного епархиального суда Екатеринбургской епархии настоятель кафедрального Свято-Троицкого собора, митрофорный протоиерей Николай Малета сообщил, что суд постановил «в связи с нарушением священнической присяги, монашеских обетов и перечисленных священных канонов извергнуть схиигумена Сергия Романова из священного сана » [1]. Под «нарушением присяги» имеется ввиду неподчинение указам митрополита и резкая критика священноначалия. В свою очередь руководитель Отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Екатеринбургской епархии протоиерей Максим Миняйло отметил, что возвращение священного сана Сергию после того, как будет завершён процесс, будет невозможно [1]. Сергий останется схимонахом , поскольку «монашества лишить невозможно» [164].
Сам Сергий на заседание суда не явился, в то время как к зданию епархии пришло около сотни его сторонников, собрав несколько тысяч подписей в его поддержку, порядок охраняли отряды казаков [165] [166]. Ещё 2 июля писатель и блогер Эдуард Ходос обратился к Екатеринбургской епархии с просьбой разрешить ему принять участие в церковном суде в качестве «эксперта и свидетеля», а Сергий, в свою очередь, отправил письмо митрополиту Кириллу, заявив в нём, что «без свидетеля и эксперта Эдуарда Давидовича Ходоса и других судебное заседание будет самосудом » [167] [168]. Сторонники Сергия считают решение церковного суда незаконным, отмечая, что на суде должно было быть 6 епископов [169]. После оглашения решения Сергий повторил, что монастырь не покинет и продолжит руководство им «по благословлению старцев Афона », но перестанет упоминать в молитвах «еретика и экумениста» патриарха Кирилла , и что «игуменье Варваре надо строить свой монастырь» [170] , а также выпустил новое обращение, вновь обличая «предательство, фарисейство и лицемерие» В. Путина, патриарха и митрополита, и что «их окружают хабадники и сатанисты » [171] , которое 3 июля Генеральная прокуратура РФ потребовала удалить [172] [173]. После лишения сана 6 июля 2020 года митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл Наконечный опубликовал открытое письмо , обширно обличив Сергия в тщеславии, лжи и клевете, обскурантизме и шизофреническом бреде ряда его заявлений [19] [174] [175] [176]. Был опубликован и ответ Сергия [88].
Позднее, в январе 2021 года, сторонники Сергия обратились в суд с иском на митрополита Кирилла о защите чести и достоинства православных верующих в связи с его заявлениями в письме. Однако суд постановил прекратить производство по иску [177] [178]. В этот же день, 6 июля гражданкой Екатеринбурга было подано заявление в полицию об оскорблении Сергием президента РФ [179] [180] [181]. Были запрещены в служении несколько священников из-за того, что, вопреки запрету епархии, служили литургии вместе с Сергием [182] [183]. Кроме того, он заявил, что в противном случае объявит лично президенту и «богоотступнику патриарху Кириллу Гундяеву , и хабадникам во главе с Берл Лазаром , которые управляют Россией, предварительно полномасштабную духовную войну», подчеркнув, что «ни крови, ни майданов , ни революций не будет», поскольку «даром получили власть хазарский каганат » и точно так же она будет отдана. Сергий высказал мнение, что в течение 20 лет президенту «был дан срок показать, кто правит Россией», и сейчас он « взвешен и найден лёгким », и дни его подходят к концу. Сергий назвал патриарха и президента скрытыми врагами России, которые вместе с масонами , сионистами и хабадниками «привели страну к открытому богоборчеству, закрытию храмов, человеконенавистничеству , свою плоть поставили выше вечной жизни», и он ждёт их совместного покаяния.
Сергий назвал протесты в Хабаровском крае «первой ласточкой», добавив, что «ласточки по всей России живут и даже летают над Кремлём », и благословил блогера и писателя Эдуарда Ходоса «выкладывать все материалы о хабаде во всех средствах массовой информации, чтобы показать его зловещую фашистскую сущность, определяющую людей в ад» [186] [187] [188]. В ответ заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и средствами массовой информации Вахтанг Кипшидзе усомнился в адекватности схимонаха и пожалел его духовное и психологическое состояние [189]. Крестный ход ежегодно проводится Екатеринбургской епархией в « Царские дни » с шествием от храма на Крови до Ганиной Ямы , в 2020 году в официальном крестном ходе участвовало около 10 тысяч человек. Кроме того, Сергий повторно объявил, что посредством вакцинации всех людей хотят чипировать , а власть в Россией находится у «хабад» [191]. Это вызвало протест среди военных, о чём сообщил председатель президиума Общероссийской организации «Офицеры России», Герой Российской Федерации генерал-майор Сергей Липовой , сказавший, что «ряженый, сумасшедший уголовник не имеет права оскорблять людей, с достоинством и честью носящих офицерские погоны» [193]. Ваши волнения спровоцированы Хазарским каганатом — мировым правительством … Неужели опыт Украины, зловещий по своей сути, вам не страшен. Смерть, слёзы, горе, разруха.
Дорогие мои, а в России все под домашним арестом и в масках» [194]. Было указано, что тех, кто участвовал в каких-либо священнодействиях, совершаемых Сергием или примкнувшими к нему и находящимися в запрещении священнослужителями, приступал к Таинствам Исповеди и Причащения — вольно или невольно, сознательно или по наивности, но совершили предательство Христовой Церкви, осквернили себя участием в расколе. Сергия и примкнувших к нему священнослужителей он объявил « раскольниками », а всех участвующих в расколе «врагами Христа и Его Церкви», « беззаконным собранием ». Он запретил участвующих в расколе допускать к таинствам , а священникам — не поминать их на проскомидии и если преставятся, не отпевать их. Для возвращения в лоно РПЦ им необходимо будет подать письменные покаянные отречения от раскольников, а церковнослужители должны немедленно рапортовать об этом, отправляя подлинники таких прошений митрополиту [195]. По сведениям сетевого издания « ЕАН », Екатеринбургская епархия выбрала путь замалчивания конфликта, чтобы избежать дальнейшего пиара Сергия на скандалах, и надеется, что его сторонники сами собой разойдутся ввиду неканоничности литургий в монастыре. Священникам внутри митрополии разослали рекомендации воздержаться от разговоров с паствой на тему о мятежном схимонахе.
Прихожанам, которые пожелают съездить в Среднеуральский монастырь в паломничество, велено не препятствовать [196]. В ответ Могучев создал два новых канала с перезагрузкой некоторых видеороликов [197]. Отлучение от Церкви 6 сентября 2020 года Сергий и священники, служащие с ним, были вызваны на церковный суд с требованием привести доказательства по трём десяткам вопросов, касающихся множества его заявлений. В частности: объявление митрополита еретиком и экуменистом, обвинение в закрытии храмов, отрицание законности суда по лишению его сана и другие [198]. Обширный ответ Сергия отмечал противоречие «профилактических рекомендаций» по предотвращению распространения COVID-19 на сайте епархии с решением VII Вселенского собора о борьбе с иконоборческой ересью , участие церковных служителей в расторжении супружеских браков и профанации обряда венчания , перечислил совместные молитвы митрополита и католиков как примеры экуменизма [70]. Церковный суд лишил сана шестерых священников и двоих диаконов монастыря, которые продолжили служить вместе с ним [199]. Сергий на суд не пришёл.
Сторона Сергия упрекнула епархию в обмане, что повестка в суд за один день до него не даёт времени подготовиться и вызвать свидетелей [200]. Первое подано в церковный суд Архиерейского собора РПЦ с требованием предать суду и извергнуть из священнического сана патриарха Московский и всея Руси Кирилла «за преступное общение с еретиками и иноверцами, за проведение прелюбодейной ереси, за проведение детоубийства по медицинским показаниям, что ведёт к разврату и расколу Церкви». Второе направлено в Высший общецерковный суд РПЦ, в нём требуется лишить сана митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла «за духовный разврат своей паствы, ведущий к прелюбодеянию, за совместные молитвы с еретиками и оскорбление Святой Евхаристии» и за указ о профилактических меры против COVID-19. Одновременно он подал прошение о допросе шести свидетелей по обвинению об отлучении себя от Церкви и напомнил, что согласно 29-му правилу Карфагенского Поместного Собора на суде необходимо участие шестерых епископов. Он отметил, что согласно 28-му правилу Карфагенского Поместного Собора , все решения патриарха, митрополита и других архиереев касательно стороны Сергия недействительны, поскольку они были преданы церковному суду в этих заявлениях и в заявлениях 2017 года, оспаривающих действия архиереев касательно браков и венчания. Без этого он считает заседание суда неканоническим [201] [202]. Половина свидетелей Сергия являются православными фундаменталистами , радеющими за радикальную форму брака [203].
Решение церковного суда было вынесено заочно, поскольку Сергий не явился на три заседания 7, 9 и 10 сентября [204]. Сам он считает, что решение о его отлучении было давно принято патриархом, поэтому отказывался являться на суд, считая его неканоническим судилищем [83]. Видеоролик с монахинями, арест и уголовное дело См. При этом все девушки, которых поочерёдно опросил Романов, вызвав каждую на середину переполненного храма, выразили свою готовность умереть, а некоторых, включая монахиню, больную раком , сказавшую «С радостью умру! Свою готовность добровольно умереть, чтобы доказать всем врагам и всему миру, что Россия жива, выразили и остальные присутствующие [207] [208]. Уполномоченный по правам ребёнка по Свердловской области Игорь Мороков обратился в правоохранительные органы с просьбой проверить данный ролик на предмет призыва к самоубийствам , отметив, что данная «публикация относится к нарушению закона об информации, наносящей вред несовершеннолетним », поскольку «публично там в присутствии детей разговор со взрослыми, призывы, на наш взгляд, к добровольному уходу из жизни». В свою очередь, пресс-служба Российской ассоциации изучения религий и сект РАЦИРС выразила опасение, что данные призывы Романова могут означать, что «ошалевший от безраздельной власти сектовод готовит своих адептов к массовому самоубийству » и призвала как можно скорее «соответствующие структуры обратить на это внимание» [208].
Ночью 29 декабря 2020 года подразделения Росгвардии взяли монастырь штурмом. В числе задержанных был Сергий, который был доставлен для допроса в Главное управление Следственного комитета Российской Федерации по Свердловской области, а затем отправлен в Басманный районный суд города Москвы , где в отношении него была избрана мера пресечения в виде двух месяцев заключения под стражу. Ему предъявлены обвинения по ч.
О принятом решении объявил председатель церковного суда Екатеринбургской епархии, митрофорный протоиерей Николай Малета. Схимонах Сергий проигнорировал решение патриарха Кирилла о лишении его сана Напомним, схиигумен Сергий стал скандально известен, когда взялся публично отрицать существование коронавируса, критиковать меры безопасности во время пандемии.
Тюрьма, монастырь и снова тюрьма: что известно о биографии экс-схиигумена Сергия
В то время там было примерно 260 заключенных, в том числе 30 женщин какое-то время из-за пандемии туда свозили всех новеньких арестованных. Священник, пусть и бывший, он сразу вызвал особый интерес у заключенных и сотрудников. Тем более что и говорил, и выглядел он необычно для таких мест. В фразы схиигумен вплетал слова молитвы на старославянском, одет был в монашеское облачение - рясу и специальный головной убор. Незадолго до этого обвиняемый объявил голодовку. Романов нас перекрестил, благословил и поблагодарил: «Спаси вас Бог за заботу о нуждающихся». И только после этого стал рассказывать о тюремном житье-бытье. В принципе его все устраивало в камере, которая, по его словам похожа на келью без всего мирского, включая телевизор и холодильник.
Он протестовал против самого заключения под стражу: «Чем я вооружен и опасен для общества? Он смазывал губы смазывал водой, как делают людям, которых готовят к операции. За несколько дней схиигумен потерял 7 кг. Но переживал он не за себя, а за тех, кто в монастыре. Романов не верил, что в СИЗО он надолго. Вины своей не признавал.
К счастью, в этот раз обошлось без задержаний. Напомним, еще в конце апреля 2020-го Екатеринбургская епархия лишила схиигумена Сергия права проповедовать. Произошло это после того, как он опубликовал видео с критикой государства. Клирик уверял, что эпидемия в России — это выдумка, и проклял тех, кто закрывает церкви. После следующего видео его наказали жестче: запретили совершать таинства и назначили церковный суд. Прибыв на церковный суд, он зачитал речь с бумаги, после чего покинул епархию. Позже в монастыре побывала полиция , она проверяла, есть ли в обители беспорядки, о которых писали местные СМИ. RU пообщались тогда с отцом Сергием и подготовили большой фоторепортаж о нем. После схиигумен Сергий признал наличие у него судимости. Он рассказал, как 36 лет назад убил человека, а после его возвели в сан настоятеля монастыря. Мы рассказывали подробности этого дела. В августе в Бабушкинском суде начали рассматривать новое уголовное дело против экс-схиигумена Сергия Романова , захватившего женский монастырь в Среднеуральске.
Не то чтобы хотелось побольше, просто некоторые вещи становятся видны в сравнении. Собственно сам прецедент схиигумена, когда церковь внутри себя не может уладить конфликт и на арену выходят силовики с автозак-колесницами, возник только после того, как взгляды бывшего священника стали достоянием не только его общины, но и всей youtube-аудитории. То, что он позволял себе говорить в проповедях, многие годы церковное руководство пропускало мимо ушей, но как только ковид загнал нас всех, включая уральского «старца», на видеохостинги, тут же оказалось, что эти частные богословские мнения не соотносятся ни с Евангелием, ни с законом Российской Федерации. По большому счёту, если бы бывшей пресс-секретарь Романова Всеволод Могучев не развернул бы кампанию по трансляции взглядов и пастырских методов своего патрона вовне, то это вполне могло бы продолжаться и по сей день. И не узнали бы мы «правды» о ковиде, о взглядах и вере прекрасной актрисы Марии Шукшиной, артиста Дмитрия Соколова из «Уральских пельменей» и ещё целого списка отставных офицеров ГРУ. К слову, судьба Могучева туманна, как и его намерения на посту пресс-атташе скандального священника. Лично меня накануне оглашения приговора Романову допрашивали в СК именно по поводу Всеволода. Возможно, о его судьбе нам ещё только предстоит узнать. Всеволод Могучев. Фото: instagram. Романова посадили. Но дух его крепок и бродит среди нас. Разве не его мы встречаем на страницах бестселлера «Несвятые святые»?
Люди одержимые такими поисками, в некоторой мере сами провоцируют проявление лжестарческого духа, желая всю ответственность за решение тех или иных жизненных вопросов, и даже за само спасение, переложить с себя на плечи другого человека. Когда в начале 1990-х гг. И когда молодые священники [3] читали некоторые патерики или жития святых, то они, увы, не имея должного духовного опыта, богословского вкуса и чутья слепо переносили тот образ древних духоносных старцев на самих себя. Не имея в себе даже начатка борьбы со страстями, эти еще вчерашние миряне дерзали брать на себя подвиг духовного ведения, прозорливости, которого сторонились даже подвижники, изжившие в себе множество страстей. Люди, научившиеся пока только правильно произносить слова молитв, но еще не молиться, брали на себя величайший подвиг экзорцизма — изгнания бесов. Отсутствие не то что смирения, но, напротив, — гордыня, тщеславие, жажда власти — вот что двигало этими несчастными и втягивало в это несчастье множество их последователей. Таким образом, на заре 90-х гг. В тех или иных монастырях или приходах появлялись «прославленные» старцы, «прозорливцы», «чудотворцы», к которым выстраивались очереди из паломников, дабы получить ответы на подчас чрезвычайно важные житейские вопросы — жениться выйти замуж или уйти в монастырь, поступать в университет или уехать в деревню пасти коров. И эти младостарцы давали свои духовные «повеления» буквально налево и направо — каждой «твари по паре» — «какой тебе взамуж — брысь в монастырь», «какой тебе МФТИ — беги целину поднимай» и т. И на все на это «воля Божья», которая «глаголет через духоносного старца», который, в свою очередь, еще два года назад был простым трактористом с целым «букетом» вредных привычек. Так, в некоторых монастырях или приходах практикуются т. На этих «генеральных исповедях» священники буквально выпытывают у молодых и пожилых женщин подробности их интимной жизни. В этих же «духовных центрах» откуда-то берутся некие новые «духовные предания», согласно которым, грехом является вкушение бананов, лицезрение пингвинов и подобные вещи. Новомодные «старцы» утверждают, что «видят волю Божию и душу человека», а соответственно, претендуют на безоговорочное подчинение им тех, кто приходит к ним. Серьезные жизненные проблемы, с которыми наивные люди обращаются к этим «старцам», решаются этими горе-прозорливицами на раз-два — «вам разводиться и уйти в монастырь». Результат: разбитые семьи, исковерканные судьбы людей. Иной «старец», будучи малообразованным и не очень культурным священником возомнил о себе, что он лекарь-травник, способный подобным «гомеопатическим» способом лечить любые болезни своих прихожан, включая наркоманию. Результат — тотальный запрет «от старца» вкушать молочную продукцию по причине того, что в ней «живет смерть», лечение аппендицита «народными методами». Отдельно стоит упомянуть историю печально известного бывшего священника Владимира Головина, который буквально создал свою эрзац-церковь, а фактически секту. Его последователи знали о Православии, как правило [4], из многочисленных и многочасовых видеопроповедей «батюшки», которые в свою очередь наличествовали не только многочисленными искажениями Православной веры, но и откровенным кощунством и пошлостью. Увы, но пользуясь современными медийными технологиями, такого рода прельщенные учителя способны уводить «на страну далече» тысяч, десятки тысяч доверившихся им людей. Повторимся, виденье человеческих душ давалось только тем подвижникам, которые сумели своей добродетельной жизнью и силой Божией благодати достигнуть определенного бесстрастия, т. Способность видеть волю Божию давалась только тем подвижникам, которые изжили в себе едкую страсть тщеславия. Благодатное старчество — это особое благодатное дарование, харизма, непосредственное водительство Духом Святым, особый вид святости. В то время, как церковной власти обязаны подчиняться все члены Церкви, старческая власть не является принудительной ни для кого.
Тюрьма, монастырь и снова тюрьма: что известно о биографии экс-схиигумена Сергия
Николай Романов, более известный как схиигумен Сергий, стал фигурантом уголовного дело о возбуждении ненависти. А между тем, сам Сергий Романов решение о лишении его сана не принял, на заседаниях суда он появляется в схимническом облачении, а потому в восприятии обывателей – и участников процесса, и зрителей – он выглядит как священнослужитель. Скандально известный уральский священник Сергий (Романов) захватил захватил Среднеуральский женский монастырь. Бабушкинский суд Москвы закрыл процесс по второму уголовному делу отлученного от церкви схимонаха и бывшего схиигумена Екатеринбургской епархии Русской православной церкви Сергия (в миру Николай Романов). Церковный суд приговорил к лишению сана восьмерых соратников свердловского схимонаха Сергия (Романова), известного своими скандальными высказываниями.
Сообщить об опечатке
- Поделиться
- Навигация по записям
- Суд над Сергием Романовым. Что известно?
- Судебный процесс идёт, а голоса Церкви не слышно - Начался новый этап сергие-романовского дела
- Уральского схимонаха Сергия отлучили от церкви
Начался новый этап сергие-романовского дела
Я молчу, что шантаж - это не способ общения со своим Архипастырем, но то, что Вы при условии возвращения Вас к служению, готовы были не развивать критику моего мнимого экуменизма — говорит о том, что Вы обманщик своих собственных духовных чад и никакой принципиальной позиции у Вас нет. А есть дешёвый театр перед обманутыми Вами несчастными приверженцами, искреннюю любовь которых Вы цинично используете, уводя их из спасительной гавани Церкви Христовой в лжецерковь имени себя самого. Церковь проявила к Вам снисхождение, закрывая глаза на канонические препятствия к хиротонии, которые делали принятие Вами священнического сана абсолютно невозможным. Мы надеялись, что труды, понесенные Вами на благо Церкви, покаянный плач и смирение быть может перевесят на чаше праведного Суда Божия строгость канонов.
Объясняя, как Вы стали священником, Вы не взяли смиренно ответственность на себя, а трусливо переложили её на Святейшего Патриарха Алексия II и архимандрита Кирилла Павлова. Но нельзя прикрыться чужими благословениями от суда Божия. Блаженный Иоанн Мосх сообщает следующий назидательный случай: «Блаженный Лев, бывший предстоятелем Церкви Римской, в течение сорока дней пребывал при гробе Апостола Петра в непрестанной молитве и посте, прося Апостола, чтобы он предстательствовал за него пред Богом и испросил ему отпущение его прегрешений.
По прошествии сорока дней, апостол Петр явился ему и сказал: «Я молился о тебе, и прощены тебе все твои грехи, кроме — рукоположения. Вот в этом только ты сам должен будешь дать отчет, правильно ли рукополагал ты поставленных тобою». Поэтому скорее не Ваша хиротония оправдается добродетелями благословивших её совершение, а добродетели благословивших пострадают по причине её совершения.
И это при условии, что их благословения были осознаны и реальны. В действительности же не было никаких красивых историй про то, что Святейший Патриарх Алексий II уговаривал Вас рукоположиться, а потом заставил дать Вам наперсный крест. Что якобы и исполнил владыка Викентий, возведя Вас немедленно в сан игумена и возложив наперсный крест.
А правда в том, что совершенное Вами преступление в автобиографии при принятии сана Вы зашифровали фразой: «1984-1997 гг. Я думаю, всем очевидна Ваша изворотливость и лукавство при формулировке неудобного факта Вашей биографии. Вы сочинили небылицу про встречу со Святейшим Патриархом Алексием II у Владимирской иконы Божией Матери, где он не знает, кто Вы и где Вы служите, но с угрозами напоминает владыке Викентию о необходимости дать Вам наперсный крест.
Хотя Патриарху проще и естественнее было бы в такой ситуации возложить этот крест самому. В действительности же Вы были рукоположены в 2001 году, наперсный крест получили в 2005, а в сан игумена Вас возвели в 2009 году уже при Патриархе Кирилле. Пока Вы упиваетесь своим тщеславием и оттягиваете на себя всеобщее внимание, Церковь в единстве иерархии и народа Божия находится под гнетом суровых искушений.
И глобальный контроль, и разрушение системы образования, и разработка вживляемых в человеческое тело устройств, и чрезмерность мер борьбы с коронавирусом, очевидно дискриминационных по отношению к Церкви — всё это требует очень вдумчивого и грамотного ответа. Мы нуждаемся в интеллектуалах, способных, не впадая в истерию алармизма, аргументировано и взвешенно формулировать позицию Церкви и всех, кто не обольщен цифровизацией и предапокалиптической глобализацией. Вы заявляли, что Никита Сергеевич Михалков повторяет то же, что и Вы.
Это неправда. Это Вы неумело пытаетесь ему подражать, на самом деле только мешая делу. Никита Сергеевич говорит то, что знает сам и делает это взвешенно и любя истину, а не себя самого.
Вы же, пересыпая правильные мысли пригоршнями лжи, обскурантизма и откровенного шизофренического бреда, в действительности дискредитируете борьбу с новыми вызовами времени. Ложка дёгтя, брошенная в бочку мёда, делает весь мёд несъедобным. Ассоциировав в сознании общества неумело поднятые Вами темы с Вашим отвратительным фанатизмом, Вы заранее дискредитировали всех, кто будет говорить о том же, но уже грамотно и основательно.
Есть множество аналитиков, уверенных, что Ваша активность вызвана и поддерживается именно глобалистами с той целью, чтобы заранее маргинализировать любые попытки борьбы с их разрушительными инициативами. А ставшие известными осуществлявшиеся Вами методы воспитания детей, только укрепляют позиции сторонников ювенальной юстиции и предоставляют им множество доводов в споре с действительно добрыми традиционными воспитателями. Если бы Вы хотели помочь Церкви, Вы бы предложили свою помощь в борьбе с врагами Церкви, а не начинали борьбу с самой Церковью.
Те, кто хочет закрыть храмы не только на карантин, а навсегда, могут быть довольны Вами. Вы им помогли как никто другой. Тогда, когда надо объединиться перед лицом сильной и организованной угрозы, Вы разрушаете церковное единство, настраиваете прихожан против священноначалия.
Вы делаете всё, чтобы пока мы будем слушать и тратить время на обсуждение Вашего очередного бредового выступления, глобалисты побеждали. Я обвиняю Вас не в том, что Вы боретесь с попытками установления тотального контроля, я обличаю Вас в том, что Вы мешаете этой борьбе. Вы должны были бы знать, что серьезная работа на этом направлении ведется Всемирным Русским Народным Собором, но теперь любые здравые их инициативы будут восприниматься через призму Вашей личности.
А сопровождающий Вас бэкграунд серьезно усложнит им задачу быть услышанными здоровой частью общества. Я, как и многие знающие Вас люди, был сердечно к Вам расположен и обманут Вашей харизмой.
Когда бывший отец Сергий ворвался в монастырь, он нарушил священническую присягу, совершил каноническое преступление. Для меня эта ситуация трагическая.
Любой раскол — язва на теле Церкви, которую нужно врачевать любовью и милосердием. Что сейчас и пытается сделать епархия со своей стороны, пытаясь организовать духовную помощь и поддержку для тех, кто остался в этой обители. К сожалению, не всех [удастся вернуть в Церковь]. Надеюсь, люди начнут ходить на исповедь и причащаться, общаться с другими верующими, не отделяя себя от Церкви Христовой.
Тогда будет шанс вернуться в церковное общение. Но об этом пока рано говорить, учитывая ситуацию в Среднеуральском монастыре. Когда Церковь говорит об уходе монаха от мира, это не означает, что человек должен отгородиться от всех живущих и считать всех вокруг себя врагами. Церковь — это не гетто, которое нужно создавать, ограждать высокими стенами и ставить на охрану казаков.
Церковь — это духовная лечебница, двери которой должны быть открыты. Мне видится проблема в утрате понимания соборности как свойства Церкви. Люди каждый раз на службе поют «Символ веры», но не все осознают, что соборность — это единство христиан в Церкви, а не вокруг какого-то батюшки. Ты можешь любить священника, он может быть твоим духовником, но он тоже порой ошибается.
Я искренне сочувствую всем, кто любит бывшего отца Сергия, но его арест не означает конец света. Если с пастырем что-то происходит, это происходит с ним, а не со всей Церковью Андрей Лоргус Священник, ректор Института христианской психологии Что касается его публичных выступлений, они, конечно, вызывают отвращение и полное неприятие с церковной точки зрения. Это не церковный человек так говорит, это говорит человек сердитый, агрессивный, обличающий.
Новости епархиальных монастырей В Александро-Невской лавре прошло молитвенное стояние за военнослужащих войск Национальной гвардии РФ 22 апреля 2024 года по благословению председателя Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами митрополита Ставропольского и Невинномысского Кирилла и наместника Свято-Троицкой Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге епископа Кронштадтского Вениамина в рамках патриотической акции «Великопостное молитвенное стояние за воинов Росгвардии» у мощей благоверного князя Александра Невского в монастырском храме святого Александра Невского прошло молитвенное стояние за за военнослужащих войск Национальной гвардии РФ. Молебен перед ракой с мощами святого Александра совершил игумен Макарий Зеленков. Ему сослужили заведующий сектором Росгвардии Синодального военного отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами иерей Роман Богдасаров, старший священник Росгвардии в Северо-Западном федеральном округе иерей Василий Герасимчук, настоятель главного храма Росгвардии протоиерей Максим Беликов, военные священники Росгвардии в зоне СВО протоиерей Сергий Агафошин и иерей Сергий Сулин. Москве Инна Лоскутова. Была прочитана молитва святому князю Александру Невскому и молитва о Святой Руси.
Как рассказал адвокат бывшего схиигумена Михаил Толмачев, по этому делу Романов проходит вместе со своим соратником Всеволодом Могучевым. Их обвиняют в том, что они «вели широкомасштабную деятельность по распространению экстремистских материалов на территории Свердловской области». По данным адвоката, речь идет о шести видеороликах из Интернета.